Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος. Ούτος ήτο εν αρχή παρά τω Θεώ» (Κατά Ιωάννην 1:1-2).

«Και ο Λόγος έγεινε σαρξ και κατώκησε μεταξύ ημών […] πλήρης χάριτος και αληθείας» (Κατά Ιωάννην 1:14).

«Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή· ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα, ειμή δι’ εμού» (Κατά Ιωάννην 14:6).

«Οι λόγοι, τους οποίους εγώ λαλώ προς εσάς, πνεύμα είναι και ζωή είναι» (Κατά Ιωάννην 6:63).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Η οδός της ζωής δεν είναι κάτι που μπορεί να κατέχει οποιοσδήποτε άνθρωπος ούτε κάτι που μπορεί να αποκτήσει εύκολα κάθε άνθρωπος. Αυτό συμβαίνει γιατί η ζωή μπορεί να προέλθει μόνο από τον Θεό, που σημαίνει ότι μόνο ο ίδιος ο Θεός κατέχει την ουσία της ζωής και μόνο ο ίδιος ο Θεός έχει την οδό της ζωής. Κι έτσι, μόνο ο Θεός είναι η πηγή της ζωής και η ατέρμονη, ανεξάντλητη πηγή του ζώντος νερού της ζωής. Από τότε που δημιούργησε τον κόσμο, ο Θεός έχει κάνει πολύ έργο που φέρει τη ζωτικότητα της ζωής, έχει κάνει πολύ έργο που δίνει ζωή στον άνθρωπο και έχει πληρώσει πολλά τιμήματα που δίνουν στον άνθρωπο τη δυνατότητα να αποκτήσει τη ζωή. Κι αυτό επειδή ο ίδιος ο Θεός είναι η αιώνια ζωή και ο ίδιος ο Θεός είναι η οδός διά της οποίας μπορεί να αναστηθεί ο άνθρωπος. Ο Θεός δεν απουσιάζει ποτέ από την καρδιά του ανθρώπου και ζει ανάμεσα στους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή. Είναι η κινητήρια δύναμη της ζωής του ανθρώπου, η βάση της επιβίωσης του ανθρώπου και μια πλούσια πηγή για την επιβίωση του ανθρώπου μετά τη γέννησή του. Δίνει στον άνθρωπο τη δυνατότητα να ξαναγεννηθεί και τη δυνατότητα να ζει σθεναρά στον κάθε ρόλο του. Στηριζόμενοι στη δύναμή Του και την ακατάσβεστη δύναμη της ζωής Του, οι άνθρωποι έχουν ζήσει επί γενεές γενεών, ενώ η δύναμη της ζωής του Θεού παρέχει σταθερά υποστήριξη ανάμεσα στους ανθρώπους και ο Θεός έχει πληρώσει ένα τίμημα που δεν έχει πληρώσει ποτέ κανένας συνηθισμένος άνθρωπος. Η δύναμη της ζωής του Θεού μπορεί να υπερισχύσει έναντι οποιασδήποτε άλλης δύναμης· ακόμη περισσότερο, ξεπερνά κάθε δύναμη. Η ζωή Του είναι αιώνια, η δύναμή Του εξαιρετική και κανένα δημιουργημένο ον και καμία εχθρική δύναμη δεν μπορεί να υπερισχύσει της δύναμης της ζωής Του. Η δύναμη της ζωής του Θεού υφίσταται και λάμπει με εκπληκτική ακτινοβολία ανεξαρτήτως χρόνου ή χώρου. Ο ουρανός και η γη μπορεί να υποστούν μεγάλες αλλαγές, αλλά η ζωή του Θεού είναι πάντοτε η ίδια. Τα πάντα μπορεί να χαθούν, αλλά η ζωή του Θεού θα εξακολουθεί να υπάρχει, διότι ο Θεός είναι η πηγή της επιβίωσης των πάντων και η βάση της επιβίωσής τους. Η ζωή του ανθρώπου προέρχεται από τον Θεό, ο ουρανός υπάρχει χάρη στον Θεό, ενώ η επιβίωση της γης πηγάζει κι αυτή από τη δύναμη της ζωής του Θεού. Κανένα πράγμα που κατέχει ζωτικότητα δεν μπορεί να υπερβεί την κυριαρχία του Θεού και κανένα πράγμα που έχει σφρίγος δεν μπορεί να ξεφύγει από το πεδίο της εξουσίας του Θεού. Έτσι, όλοι οι άνθρωποι, όποιοι κι αν είναι, πρέπει να παραδοθούν στο κράτος του Θεού, όλοι οι άνθρωποι πρέπει να ζουν υπό τον έλεγχο του Θεού και κανείς τους δεν μπορεί να ξεφύγει από τα χέρια Του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο ο Χριστός των εσχάτων ημερών μπορεί να δώσει στον άνθρωπο την οδό για την αιώνια ζωή

Ο Θεός ο ίδιος είναι η ζωή και η αλήθεια, και η ζωή και η αλήθεια Του συνυπάρχουν. Εκείνοι που είναι ανίκανοι να κερδίσουν την αλήθεια δεν θα μπορέσουν ποτέ να κερδίσουν τη ζωή. Χωρίς την καθοδήγηση, την υποστήριξη και την παροχή της αλήθειας, το μόνο που θα κερδίσεις είναι λόγια, δόγματα και, ακόμα περισσότερο, τον θάνατο. Η ζωή του Θεού είναι πανταχού παρούσα, και η αλήθεια και η ζωή Του συνυπάρχουν. Εάν δεν μπορέσεις να βρεις την πηγή της αλήθειας, τότε δεν θα κερδίσεις την τροφή της ζωής. Εάν δεν μπορέσεις να κερδίσεις την παροχή της ζωής, τότε σίγουρα δεν θα έχεις καμία αλήθεια, και εκτός από φαντασιοκοπίες και αντιλήψεις, το σύνολο του σώματός σου δεν θα είναι τίποτε άλλο παρά η σάρκα σου —η γεμάτη βρόμα σάρκα σου. Να ξέρεις ότι οι λέξεις στα βιβλία δεν συνιστούν ζωή, τα ντοκουμέντα της ιστορίας δεν μπορούν να λατρεύονται ως η αλήθεια και οι κανονισμοί του παρελθόντος δεν μπορούν να λειτουργήσουν ως καταγραφή των σημερινών λόγων του Θεού. Μόνο τα λόγια που εκφράζει ο Θεός όταν έρχεται στη γη και ζει ανάμεσα στους ανθρώπους είναι η αλήθεια, η ζωή, οι προθέσεις Του και ο τρόπος με τον οποίον Εκείνος εργάζεται σήμερα.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο ο Χριστός των εσχάτων ημερών μπορεί να δώσει στον άνθρωπο την οδό για την αιώνια ζωή

Ο Χριστός των εσχάτων ημερών φέρνει τη ζωή και φέρνει τη διαρκή και αέναη οδό της αλήθειας. Αυτή η αλήθεια είναι το μονοπάτι με το οποίο ο άνθρωπος κερδίζει τη ζωή και είναι το μοναδικό μονοπάτι για να γνωρίσει τον Θεό και να λάβει την έγκρισή Του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο ο Χριστός των εσχάτων ημερών μπορεί να δώσει στον άνθρωπο την οδό για την αιώνια ζωή

Αυτήν τη φορά, ο Θεός δεν έρχεται να επιτελέσει έργο σε ένα πνευματικό σώμα, αλλά σε ένα πολύ συνηθισμένο σώμα. Επιπλέον, είναι το σώμα της δεύτερης ενσάρκωσης του Θεού, καθώς επίσης και το σώμα μέσω του οποίου επιστρέφει ο Θεός στη σάρκα. Είναι μια πολύ συνηθισμένη σάρκα. Αν Τον κοιτάξεις, δεν μπορείς να δεις τίποτα που να Τον κάνει να ξεχωρίζει από τους άλλους, αλλά μπορείς να κερδίσεις από Αυτόν πρωτάκουστες αλήθειες. Αυτή και μόνο η ασήμαντη σάρκα είναι η ενσάρκωση όλων των λόγων της αλήθειας του Θεού, αυτή που επωμίζεται το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες, καθώς και η έκφραση μέσω της οποίας κατανοεί ο άνθρωπος ολόκληρη τη διάθεση του Θεού. Δεν επιθυμείς πολύ να δεις τον ουράνιο Θεό; Δεν επιθυμείς πολύ να καταλάβεις τον ουράνιο Θεό; Δεν επιθυμείς πολύ να δεις τον προορισμό της ανθρωπότητας; Εκείνος θα σου πει όλα αυτά τα μυστικά —μυστικά που κανένας άνθρωπος δεν ήταν ποτέ σε θέση να σου πει— ενώ θα σου πει, επίσης, και τις αλήθειες που δεν καταλαβαίνεις. Είναι η πύλη σου για τη βασιλεία κι ο οδηγός σου προς τη νέα εποχή. Αυτή η συνηθισμένη σάρκα κρύβει πολλά μυστήρια που είναι ασύλληπτα για τον άνθρωπο. Οι πράξεις Του σου είναι ακατανόητες, αλλά ολόκληρος ο στόχος του έργου που επιτελεί αρκεί για να σου δώσει τη δυνατότητα να δεις ότι Αυτός δεν είναι, όπως πιστεύουν οι άνθρωποι, μια απλή σάρκα, διότι αντιπροσωπεύει τις προθέσεις του Θεού τις έσχατες ημέρες και τη φροντίδα του Θεού για την ανθρωπότητα τις έσχατες ημέρες. Παρόλο που δεν μπορείς να ακούσεις τα λόγια Του να φαίνεται να σείουν τους ουρανούς και τη γη, παρόλο που δεν μπορείς να δεις τα μάτια Του σαν μια φλόγα πυρός και παρόλο που δεν μπορείς να λάβεις την πειθαρχία της σιδερένιας ράβδου Του, μπορείς, εντούτοις, να ακούσεις από τα λόγια Του ότι ο Θεός είναι οργισμένος, να μάθεις ότι ο Θεός δείχνει έλεος στην ανθρωπότητα, να δεις τη δίκαιη διάθεση του Θεού και τη σοφία Του και, ακόμη περισσότερο, να κατανοήσεις τη φροντίδα του Θεού για ολόκληρη την ανθρωπότητα. Το έργο του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες είναι να επιτρέψει στον άνθρωπο να δει στη γη τον επουράνιο Θεό που ζει μεταξύ των ανθρώπων και να κάνει τον άνθρωπο ικανό να γνωρίσει τον Θεό, να υποταχθεί σ’ Αυτόν, να αποκτήσει φόβο Θεού και να Τον αγαπήσει. Γι’ αυτό ακριβώς έχει επιστρέψει εν σαρκί για δεύτερη φορά. […]

[…] Το γεγονός ότι έχετε φτάσει στο σήμερα οφείλεται σε αυτή τη σάρκα. Το ότι εσείς έχετε την ευκαιρία να επιβιώνετε οφείλεται στο ότι ο Θεός ζει στη σάρκα. Όλη αυτή η καλή τύχη έχει κερδηθεί χάρη σε αυτόν τον συνηθισμένο άνθρωπο. Όχι μόνο αυτό, αλλά και στο τέλος, κάθε έθνος θα προσκυνήσει αυτόν τον συνηθισμένο άνθρωπο, και θα προσφέρει ευχαριστίες και θα υποταχθεί σε αυτόν τον ασήμαντο άνθρωπο, επειδή η αλήθεια, η ζωή και η οδός που Εκείνος έφερε έσωσαν όλο το ανθρώπινο γένος, μετρίασαν τη σύγκρουση ανάμεσα στον Θεό και τον άνθρωπο, μίκρυναν την απόσταση ανάμεσά τους, και άνοιξαν έναν δίαυλο επικοινωνίας ανάμεσα στις σκέψεις Θεού και ανθρώπου. Είναι επίσης Εκείνος που έχει εξασφαλίσει ακόμη μεγαλύτερη δόξα για τον Θεό. Είναι, άραγε, ένας τέτοιος συνηθισμένος άνθρωπος ανάξιος της εμπιστοσύνης και της λατρείας σου; Είναι μια τέτοια συνηθισμένη σάρκα ακατάλληλη να αποκαλείται Χριστός; Μπορεί ένας τέτοιος συνηθισμένος άνθρωπος να μη γίνει η έκφραση του Θεού μεταξύ των ανθρώπων; Δεν αξίζει ένας τέτοιος άνθρωπος, ο οποίος έχει διασώσει το ανθρώπινο γένος από την καταστροφή, την αγάπη σας και την επιθυμία σας να κρατιέστε γερά απ’ Αυτόν; Αν απορρίπτετε τις αλήθειες που εκφράζονται απ’ το στόμα Του και απεχθάνεστε την ύπαρξή Του ανάμεσά σας, τότε τι θα απογίνετε στο τέλος;

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Γνώριζες ότι ο Θεός έχει επιτελέσει κάτι σπουδαίο μεταξύ των ανθρώπων;

Κι όμως αυτό το συνηθισμένο άτομο που κρύβεται ανάμεσα στους ανθρώπους είναι που επιτελεί το νέο έργο της σωτηρίας μας. Δεν μας προσφέρει εξηγήσεις ούτε μας λέει γιατί έχει έρθει, μα απλώς επιτελεί το έργο που προτίθεται να κάνει σύμφωνα με το σχέδιό Του και τη διαδικασία Του. Τα λόγια και οι ομιλίες Του γίνονται όλο και συχνότερα. Από την παρηγοριά, την προτροπή, την υπενθύμιση και την προειδοποίηση, στη μομφή και την πειθαρχία· από έναν τόνο πράο κι ήπιο, σε λέξεις έντονες και μεγαλοπρεπείς —όλα αυτά κάνουν τον άνθρωπο να νιώθει μεγάλο έλεος και απόλυτο τρόμο. Ό,τι λέει πετυχαίνει διάνα τα μυστικά που κρύβονται βαθιά μέσα μας· τα λόγια Του πληγώνουν τις καρδιές μας, πληγώνουν το πνεύμα μας και μας αφήνουν με αφόρητη ντροπή, χωρίς να ξέρουμε πού να κρυφτούμε. […]

Εν αγνοία μας, αυτός ο ασήμαντος άνθρωπος μας έχει καθοδηγήσει σε κάθε βήμα του έργου του Θεού διαδοχικά. Υποβαλλόμαστε σε αναρίθμητες δοκιμασίες και αμέτρητες συμμορφώσεις, και δοκιμαζόμαστε με τον θάνατο. Μαθαίνουμε για τη δίκαιη και μεγαλοπρεπή διάθεση του Θεού, απολαμβάνουμε επίσης τη στοργή και το έλεός Του, φτάνουμε στο σημείο να εκτιμάμε τη μεγάλη δύναμη και τη σοφία του Θεού, μαρτυρούμε το κάλλος του Θεού και βλέπουμε την ένθερμη πρόθεση του Θεού να σώσει τον άνθρωπο. Μέσα από τα λόγια αυτού του συνηθισμένου ανθρώπου, τελικά γνωρίζουμε τη διάθεση και την ουσία του Θεού, κατανοούμε τις προθέσεις του Θεού, γνωρίζουμε τη φύση-ουσία του ανθρώπου και βλέπουμε την οδό προς τη σωτηρία και την τελειότητα. Τα λόγια Του μας οδηγούν στον «θάνατο» και μετά στην «αναγέννηση»· τα λόγια Του μας προσφέρουν παρηγοριά, αλλά παράλληλα μας αφήνουν συντετριμμένους με ενοχές και αίσθημα χρέους· τα λόγια Του μας φέρνουν χαρά και γαλήνη, αλλά και άπειρο πόνο. Πότε είμαστε σαν αμνοί στα χέρια Του, που θα σφαγιαστούν κατά το θέλημά Του· πότε είμαστε σαν την κόρη του οφθαλμού Του και απολαμβάνουμε την τρυφερή αγάπη Του· πότε είμαστε σαν τον εχθρό Του, και κάτω από το βλέμμα Του γινόμαστε στάχτη από την οργή Του. Είμαστε το ανθρώπινο είδος που σώθηκε από Αυτόν, είμαστε σκουλήκια στα μάτια Του και είμαστε τα απολωλότα πρόβατα που μέρα-νύχτα είναι αποφασισμένος να βρει. Είναι ελεήμων απέναντί μας, μας απεχθάνεται, μας εξυψώνει, μας παρηγορεί και μας ενθαρρύνει, μας καθοδηγεί, μας διαφωτίζει, μας συμμορφώνει και μας πειθαρχεί, αλλά και μας καταριέται. Μέρα-νύχτα, ποτέ δεν παύει να ανησυχεί για μας, και μας προστατεύει και μας νοιάζεται, μέρα-νύχτα, χωρίς να αφήνει ποτέ το πλευρό μας. Χύνει όλο το αίμα της καρδιάς Του και πληρώνει ολόκληρο το τίμημα για χάρη μας. Μέσα στις ομιλίες αυτής της ασήμαντης και συνηθισμένης σάρκας απολαύσαμε την ολότητα του Θεού και είδαμε τον προορισμό που μας επιφυλάσσει ο Θεός. […]

Ο Θεός συνεχίζει τις ομιλίες Του, επιστρατεύοντας διάφορες μεθόδους και πολλές οπτικές για να μας νουθετήσει για το τι θα πρέπει να κάνουμε, εκφράζοντας, ταυτόχρονα, τη φωνή της καρδιάς Του. Τα λόγια Του φέρουν δύναμη ζωής, μας παρέχουν την οδό στην οποία πρέπει να βαδίζουμε και μας δίνουν τη δυνατότητα να κατανοήσουμε ποια ακριβώς είναι η αλήθεια. Αρχίζουμε να ελκόμαστε από τα λόγια Του, αρχίζουμε να δίνουμε προσοχή στον τόνο και τον τρόπο της ομιλίας Του και, υποσυνείδητα, αρχίζουμε να δίνουμε βάση στη φωνή της καρδιάς αυτού του αφανούς ανθρώπου. Δίνει την ψυχή Του για εμάς, χάνει τον ύπνο και την όρεξή Του για εμάς, κλαίει για εμάς, αναστενάζει για εμάς και βογκάει μες στην αρρώστια για εμάς· υπομένει ταπείνωση για χάρη του προορισμού και της σωτηρίας μας, και η αναισθησία και η επαναστατικότητά μας κάνουν την καρδιά Του να δακρύζει και να αιμορραγεί. Κανένας συνηθισμένος άνθρωπος δεν έχει αυτό το είναι και αυτά τα υπάρχοντα και κανένα διεφθαρμένο ανθρώπινο ον δεν μπορεί να τα έχει ή να τα αποκτήσει. Εκείνος έχει ανοχή και υπομονή που δεν κατέχει κανένας συνηθισμένος άνθρωπος, και την αγάπη Του δεν την έχει κανένα δημιουργημένο ον. Κανείς πέρα απ’ Αυτόν δεν μπορεί να ξέρει όλες τις σκέψεις μας, να γνωρίζει τη φύση και την ουσία μας σαν την παλάμη του χεριού του, να κρίνει την επαναστατικότητα και τη διαφθορά της ανθρωπότητας ή να μας μιλάει και να εργάζεται έτσι πάνω μας για λογαριασμό του ουράνιου Θεού. Κανείς πέρα απ’ Αυτόν δεν διαθέτει την εξουσία, τη σοφία και την αξιοπρέπεια του Θεού· η διάθεση του Θεού, τα υπάρχοντα του Θεού και το είναι του Θεού παρουσιάζονται στην ολότητά τους μέσα Του. Κανείς πέρα απ’ Αυτόν δεν μπορεί να μας δείξει την οδό και να μας φέρει το φως. Κανείς πέρα απ’ Αυτόν δεν μπορεί να φανερώσει τα μυστήρια που ο Θεός δεν έχει γνωστοποιήσει από τον καιρό της δημιουργίας μέχρι και σήμερα. Κανείς πέρα απ’ Αυτόν δεν μπορεί να μας σώσει από τα δεσμά του Σατανά και από τις διεφθαρμένες διαθέσεις μας. Εκπροσωπεί τον Θεό· εκφράζει τη φωνή της καρδιάς του Θεού, τις προτροπές του Θεού και τα λόγια της κρίσης του Θεού προς όλη την ανθρωπότητα. Έχει ανοίξει μια νέα εποχή, μια νέα περίοδο, έχει φέρει έναν νέο ουρανό, μια νέα γη και νέο έργο, μας έχει φέρει ελπίδα και έχει βάλει τέλος στη ζωή που ζούσαμε σε μια ασαφή κατάσταση, και έχει δώσει τη δυνατότητα σε όλο μας το είναι να αντικρίσει ολοκληρωτικά το μονοπάτι προς τη σωτηρία. Έχει κατακτήσει ολόκληρο το είναι μας και έχει κερδίσει την καρδιά μας. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, η καρδιά μας έχει αποκτήσει επίγνωση και το πνεύμα μας φαίνεται να αναζωογονείται: Αυτός ο συνηθισμένος, ασήμαντος άνθρωπος, αυτός ο άνθρωπος που ζει ανάμεσά μας και βιώνει τόσο καιρό την απόρριψή μας, δεν είναι, άραγε, ο Κύριος Ιησούς, ο οποίος είναι πάντα στις σκέψεις μας, είτε είμαστε ξύπνιοι είτε ονειρευόμαστε, και Τον οποίο λαχταρούμε νύχτα μέρα; Αυτός είναι! Είναι όντως Αυτός! Είναι ο Θεός μας! Είναι η αλήθεια, η οδός και η ζωή! Μας επέτρεψε να ζήσουμε και πάλι και να δούμε το φως, και σταμάτησε τις καρδιές μας από το να περιπλανιούνται. Έχουμε επιστρέψει στον οίκο του Θεού, έχουμε επιστρέψει ενώπιον του θρόνου Του, ερχόμαστε πρόσωπο με πρόσωπο με Αυτόν, έχουμε δει την όψη Του και έχουμε δει την οδό που απλώνεται μπροστά μας.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Παράρτημα Δ΄: Αντικρίζοντας την εμφάνιση του Θεού στην κρίση και την παίδευσή Του

Στην Εποχή της Βασιλείας, ο Θεός χρησιμοποιεί λόγια για να φέρει τη νέα εποχή, να αλλάξει τα μέσα με τα οποία εργάζεται και να επιτελέσει το έργο ολόκληρης της εποχής. Αυτή είναι η αρχή σύμφωνα με την οποία εργάζεται ο Θεός την Εποχή του Λόγου. Εκείνος ενσαρκώθηκε και μιλάει από διαφορετικές σκοπιές, δίνοντας στον άνθρωπο τη δυνατότητα να δει αληθινά τον Θεό, ο οποίος είναι ο Λόγος που ενσαρκώνεται, καθώς και να αντικρίσει τη σοφία και τη θαυμασιότητά Του. Ο Θεός εργάζεται με αυτόν τον τρόπο για να επιτύχει καλύτερα τους στόχους της κατάκτησης των ανθρώπων, της τελείωσης των ανθρώπων και του αποκλεισμού των ανθρώπων, το οποίο και αποτελεί το αληθινό νόημα της χρήσης των λόγων για το έργο στην Εποχή του Λόγου. Μέσω των λόγων, οι άνθρωποι καταφέρνουν να γνωρίσουν το έργο του Θεού, τη διάθεση του Θεού, την υπόσταση του ανθρώπου και σε τι οφείλει να εισέλθει ο άνθρωπος. Μέσω των λόγων, πραγματοποιείται όλο το έργο που επιθυμεί να επιτελέσει ο Θεός κατά την Εποχή του Λόγου. Μέσω των λόγων, οι άνθρωποι αποκαλύπτονται, αποκλείονται και δοκιμάζονται. Οι άνθρωποι έχουν δει αυτά τα λόγια, έχουν ακούσει αυτά τα λόγια και έχουν αναγνωρίσει την ύπαρξη αυτών των λόγων. Ως αποτέλεσμα, έχουν φτάσει στο σημείο να πιστέψουν στην ύπαρξη του Θεού, στην παντοδυναμία και τη σοφία του Θεού, καθώς και στην καρδιά του Θεού που αγαπάει και σώζει τον άνθρωπο. Ο όρος «λόγια» μπορεί να είναι συνηθισμένος και απλός, αλλά τα λόγια που εκφέρει το στόμα του ενσαρκωμένου Θεού σείουν το σύμπαν, μεταμορφώνουν την καρδιά των ανθρώπων, μεταμορφώνουν τις αντιλήψεις και τις παλιές διαθέσεις τους, όπως και μεταμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο εμφανιζόταν ολόκληρος ο κόσμος στο παρελθόν. Ανά τους αιώνες, μόνο ο Θεός του σήμερα εργάζεται κατ’ αυτόν τον τρόπο και μόνο Αυτός μιλά κατ’ αυτόν τον τρόπο και έρχεται να σώσει τον άνθρωπο κατ’ αυτόν τον τρόπο. Από τη στιγμή εκείνη, ο άνθρωπος ζει υπό την καθοδήγηση των λόγων του Θεού, μέσα στην ποίμανση και την παροχή των λόγων Του· οι άνθρωποι ζουν στον κόσμο των λόγων του Θεού, μέσα στις κατάρες και τις ευλογίες των λόγων του Θεού, ενώ ζουν περισσότεροι άνθρωποι υπό την κρίση και την παίδευση των λόγων Του. Αυτά τα λόγια και αυτό το έργο είναι όλα για χάρη της σωτηρίας του ανθρώπου, για χάρη της εκπλήρωσης του θελήματος του Θεού και για χάρη της αλλαγής της αρχικής εμφάνισης του κόσμου της παλιάς δημιουργίας. Ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο χρησιμοποιώντας λόγια, οδηγεί όλους τους ανθρώπους στο σύμπαν χρησιμοποιώντας λόγια, τους κατακτά και τους σώζει χρησιμοποιώντας λόγια και, εν τέλει, θα χρησιμοποιήσει λόγια για να θέσει τέλος σε ολόκληρο τον παλιό κόσμο, ολοκληρώνοντας έτσι στο σύνολό του το σχέδιο της διαχείρισής Του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η Εποχή της Βασιλείας είναι η εποχή του λόγου

Ο Λόγος έχει ενσαρκωθεί και το Πνεύμα της αλήθειας έχει υλοποιηθεί στη σάρκα —όλη η αλήθεια, η οδός και η ζωή έχουν ενσαρκωθεί, το Πνεύμα του Θεού έχει πράγματι καταφτάσει στη γη και το Πνεύμα έχει ενσαρκωθεί. Μολονότι, εκ πρώτης όψεως, αυτό φαίνεται να διαφέρει από τη σύλληψη από το Άγιο Πνεύμα, σε αυτό το έργο είσαι σε θέση να δεις πιο καθαρά ότι το Πνεύμα έχει ήδη υλοποιηθεί στη σάρκα και, επιπλέον, ότι ο Λόγος έχει γίνει σάρκα και ότι ο Λόγος έχει ενσαρκωθεί. Είσαι σε θέση να κατανοήσεις το αληθινό νόημα των λόγων: «Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος». Επιπλέον, πρέπει να κατανοήσεις ότι ο Λόγος του σήμερα είναι ο Θεός, και να δεις τον Λόγο να ενσαρκώνεται. Αυτή είναι η καλύτερη μαρτυρία που μπορείς να καταθέσεις. Αυτό αποδεικνύει ότι κατέχεις αληθινή γνώση για τον ενσαρκωμένο Θεό —δεν είσαι μόνο σε θέση να Τον γνωρίζεις, αλλά έχεις και την επίγνωση ότι η οδός στην οποία πορεύεσαι σήμερα είναι η οδός της ζωής και η οδός της αλήθειας. Το στάδιο του έργου που επιτέλεσε ο Ιησούς εκπλήρωσε μόνο την ουσία της φράσης «ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ»: Η αλήθεια του Θεού ήταν με τον Θεό, και το Πνεύμα του Θεού ήταν με τη σάρκα και ήταν αναπόσπαστο από τη σάρκα αυτή. Δηλαδή, η σάρκα του ενσαρκωμένου Θεού ήταν μαζί με το Πνεύμα του Θεού, γεγονός που αποτελεί μεγαλύτερη απόδειξη ότι ο ενσαρκωμένος Ιησούς ήταν η πρώτη ενσάρκωση του Θεού. Αυτό το στάδιο του έργου εκπληρώνει επακριβώς το εσωτερικό νόημα της φράσης «ο Λόγος ενσαρκώνεται», έδωσε βαθύτερο νόημα στη φράση «ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος», και σου δίνει τη δυνατότητα να πιστέψεις ακράδαντα στα λόγια «Εν αρχή ήτο ο Λόγος». Με άλλα λόγια, κατά τον καιρό της δημιουργίας, ο Θεός κατείχε λόγια, τα λόγια Του ήταν μαζί Του και ήταν αναπόσπαστα στοιχεία Του και, κατά την τελική εποχή, Εκείνος αποσαφηνίζει ακόμη περισσότερο τη δύναμη και την εξουσία των λόγων Του και επιτρέπει στον άνθρωπο να δει όλες τις οδούς Του —να ακούσει όλα τα λόγια Του. Έτσι είναι το έργο της τελικής εποχής. Πρέπει να φτάσεις στο σημείο να κατανοείς αυτά τα πράγματα πέρα για πέρα. Το θέμα δεν είναι να γνωρίζεις τη σάρκα, αλλά το πώς κατανοείς τη σάρκα και τον Λόγο. Αυτήν τη μαρτυρία πρέπει να καταθέσεις και αυτό πρέπει να γνωρίζουν όλοι.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Άσκηση (4)

Τα λόγια Μου είναι η αιωνίως αμετάβλητη αλήθεια. Είμαι η παροχή της ζωής για τον άνθρωπο και ο μοναδικός οδηγός του ανθρώπινου γένους. Η αξία και το νόημα των λόγων Μου δεν καθορίζονται από το κατά πόσον τα αναγνωρίζει και τα αποδέχεται το ανθρώπινο γένος, αλλά από την ουσία των ίδιων των λόγων. Ακόμη και αν ούτε ένας άνθρωπος σε αυτήν τη γη δεν μπορεί να αποδεχτεί τα λόγια Μου, η αξία των λόγων Μου και η βοήθειά τους προς το ανθρώπινο γένος είναι πράγματα που κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να υπολογίσει. Γι’ αυτό, όταν έρχομαι αντιμέτωπος με τους πολλούς που επαναστατούν ενάντια στα λόγια Μου, τα αντικρούουν ή τα περιφρονούν εντελώς, έχω μόνο την εξής στάση: Ας γίνουν ο χρόνος και τα γεγονότα μάρτυρές Μου και ας αποδείξουν ότι τα λόγια Μου είναι η αλήθεια, η οδός και η ζωή. Ας αποδείξουν ότι όλα όσα έχω πει είναι σωστά, ότι είναι εκείνα τα οποία θα πρέπει να κατέχει ο άνθρωπος και, ακόμα περισσότερο, εκείνα τα οποία θα πρέπει να αποδεχθεί. Θα φροντίσω ώστε όλοι όσοι Με ακολουθούν να γνωρίζουν τούτο το γεγονός: Όσοι δεν μπορούν να αποδεχθούν πλήρως τα λόγια Μου, όσοι δεν μπορούν να κάνουν πράξη τα λόγια Μου, όσοι δεν μπορούν να βρουν έναν στόχο στα λόγια Μου, αλλά και όσοι δεν μπορούν να λάβουν τη χάρη της σωτηρίας μέσα από τα λόγια Μου, είναι εκείνοι που καταδικάζονται από τα λόγια Μου· ακόμα περισσότερο, είναι εκείνοι που έχουν χάσει τη χάρη της σωτηρίας Μου, και η ράβδος Μου ποτέ δεν θα λείψει από πάνω τους.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πρέπει να σκέφτεστε τις πράξεις σας