(Β) Σχετικά με το πώς να κάνει πράξη κανείς την αλήθεια, να κατανοήσει την αλήθεια και να εισέλθει στην πραγματικότητα

344. Τώρα είναι η Εποχή της Βασιλείας. Το αν έχεις εισέλθει σε αυτήν τη νέα εποχή εξαρτάται από το αν έχεις εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού, από το εάν ο λόγος Του έχει γίνει η πραγματικότητα της ζωής σου. Ο λόγος του Θεού γίνεται γνωστός σε όλους, έτσι ώστε, τελικά, όλοι οι άνθρωποι να ζήσουν στον κόσμο του λόγου, και ο λόγος του Θεού να διαφωτίσει και να φωτίσει κάθε άνθρωπο εσωτερικά. Αν κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου είσαι βιαστικός και απρόσεκτος καθώς αναγιγνώσκεις τον λόγο του Θεού, και δεν ενδιαφέρεσαι καθόλου για τον λόγο Του, αυτό δείχνει ότι η κατάστασή σου δεν είναι σωστή. Αν αδυνατείς να εισέλθεις στην Εποχή του Λόγου, τότε το Άγιο Πνεύμα δεν εργάζεται εντός σου. Αν έχεις εισέλθει σε αυτήν την εποχή, Αυτός θα επιτελέσει το έργο Του. Τι μπορείς να κάνεις επί του παρόντος, στην αρχή αυτής της Εποχής του Λόγου, για να κερδίσεις το έργο του Αγίου Πνεύματος; Σε αυτήν την εποχή, ο Θεός θα καταστήσει πραγματικότητα μεταξύ σας, ώστε κάθε άνθρωπος να βιώνει τον λόγο του Θεού, να είναι σε θέση να κάνει την αλήθεια πράξη, και να αγαπά τον Θεό με ειλικρίνεια. Όλοι οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούν τον λόγο του Θεού ως βάση και πραγματικότητά τους, και θα έχουν καρδιά γεμάτη φόβο Θεού. Επίσης, εάν κάνει πράξη τον λόγο του Θεού, ο άνθρωπος θα μπορεί τότε να κυβερνήσει μαζί με τον Θεό. Αυτό είναι το έργο που θα επιτύχει ο Θεός. Μπορείς να πορευτείς χωρίς να αναγιγνώσκεις τον λόγο του Θεού; Υπάρχουν πολλοί τώρα που αισθάνονται ότι δεν μπορούν να διάγουν ούτε μία ή δύο ημέρες χωρίς να αναγνώσουν τον λόγο του Θεού. Πρέπει να αναγιγνώσκουν τον λόγο Του καθημερινά, κι αν ο χρόνος δεν το επιτρέπει, η ακρόαση του λόγου Του αρκεί. Αυτή είναι η αίσθηση που δίνει το Άγιο Πνεύμα στον άνθρωπο και πώς Αυτός αρχίζει να αγγίζει τον άνθρωπο. Κυβερνά, δηλαδή, τον άνθρωπο μέσω του λόγου, ώστε ο άνθρωπος να μπορέσει να εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού. Αν νιώθεις σκότος και δίψα μετά από μία μόνο μέρα χωρίς να φας και να πιείς τον λόγο του Θεού και το θεωρείς απαράδεκτο, αυτό δείχνει ότι το Άγιο Πνεύμα σε έχει αγγίξει και δεν έχει απομακρυνθεί από εσένα. Τότε βρίσκεσαι σε αυτό το ρεύμα. Ωστόσο, εάν δεν έχεις αντιληφθεί ή δεν έχεις αισθανθεί δίψα μετά από μια δύο ημέρες χωρίς να φας και να πιείς τον λόγο του Θεού και δεν αισθάνεσαι συγκινημένος, αυτό δείχνει ότι το Άγιο Πνεύμα έχει απομακρυνθεί από εσένα. Αυτό σημαίνει, συνεπώς, ότι η κατάσταση εντός σου δεν είναι σωστή. Δεν έχεις εισέλθει στην Εποχή του Λόγου και έχεις μείνει πίσω. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να κυβερνήσει τον άνθρωπο. Αισθάνεσαι καλά αν τρως και πίνεις τον λόγο του Θεού και εάν όχι, δεν υπάρχει οδός να ακολουθήσεις. Ο λόγος του Θεού γίνεται το φαγητό του ανθρώπου και η κινητήρια δύναμή του. Η Βίβλος αναφέρει ότι «Με άρτον μόνον δεν θέλει ζήσει ο άνθρωπος, αλλά με πάντα λόγον εξερχόμενον διά στόματος Θεού». Αυτό είναι το έργο που ο Θεός θα ολοκληρώσει την σήμερον ημέρα. Θα πραγματώσει αυτή την αλήθεια μέσα σας. Γιατί ο άνθρωπος στο παρελθόν μπορούσε να διάγει πολλές ημέρες χωρίς να αναγιγνώσκει τον λόγο του Θεού, αλλά συνέχιζε να τρώει και να εργάζεται; Και γιατί δεν συμβαίνει αυτό τώρα; Σε αυτήν την εποχή, ο Θεός χρησιμοποιεί κατά κύριο λόγο τον λόγο για να κυβερνήσει τοις πάσι. Μέσω του λόγου του Θεού, ο άνθρωπος κρίνεται και τελειώνεται, και τελικά μεταφέρεται στη βασιλεία. Μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να εφοδιάσει τη ζωή του ανθρώπου και μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να παράσχει στον άνθρωπο το φως και την οδό της πράξης, ιδιαίτερα στην Εποχή της Βασιλείας. Εφόσον τρως και πίνεις καθημερινά τον λόγο Του και δεν εγκαταλείπεις την πραγματικότητα του λόγου του Θεού, ο Θεός θα μπορέσει να σε οδηγήσει στην τελείωσή.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Η Εποχή της Βασιλείας είναι η εποχή του λόγου» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

345. Η αλήθεια που ο άνθρωπος χρειάζεται να κατέχει βρίσκεται στον λόγο του Θεού, και είναι η πιο ωφέλιμη και χρήσιμη αλήθεια για την ανθρωπότητα. Είναι η τόνωση και η θρέψη που χρειάζεται το σώμα σας, κάτι που βοηθά τον άνθρωπο να επανακτήσει την κανονική ανθρώπινη φύση του. Πρόκειται για μια αλήθεια με την οποία ο άνθρωπος θα πρέπει να είναι εφοδιασμένος. Όσο περισσότερο κάνετε πράξη τον λόγο του Θεού, τόσο γρηγορότερα η ζωή σας θα ανθίσει και τόσο πιο ξεκάθαρη θα γίνει η αλήθεια. Καθώς μεγαλώνει το ανάστημά σας, θα βλέπετε πιο ξεκάθαρα τα πράγματα του πνευματικού κόσμου, και θα είστε πιο ισχυροί για να θριαμβεύσετε επί του Σατανά. Μεγάλο μέρος της αλήθειας που δεν κατανοείτε θα γίνει ξεκάθαρο όταν κάνετε πράξη τον λόγο του Θεού. Αυτό που ικανοποιεί τους περισσότερους ανθρώπους είναι να κατανοούν απλώς το κείμενο του λόγου του Θεού και να επικεντρώνονται στο να εφοδιάζονται με δόγματα αντί να επικεντρώνονται στην εμβάθυνση της εμπειρίας τους στην πράξη, μα αυτό δεν έκαναν οι Φαρισαίοι; Πώς γίνεται, λοιπόν, να ισχύει γι’ αυτούς η φράση «Ο λόγος του Θεού είναι ζωή»; Η ζωή ενός ανθρώπου δεν μπορεί να εξελιχθεί απλώς και μόνο διαβάζοντας τον λόγο του Θεού, παρά μόνο όταν ο λόγος του Θεού γίνει πράξη. Αν πιστεύεις ότι η κατανόηση του λόγου του Θεού είναι το μόνο που χρειάζεται για να έχει κανείς ζωή και ανάστημα, τότε η κατανόησή σου είναι στρεβλή. Η πραγματική κατανόηση του λόγου του Θεού προκύπτει όταν κάνεις πράξη την αλήθεια, και πρέπει να κατανοήσεις ότι «μόνο όταν κάνεις πράξη την αλήθεια μπορεί αυτή να γίνει κατανοητή». Σήμερα, αφότου διαβάσεις τον λόγο του Θεού, μπορείς απλώς να πεις ότι γνωρίζεις τον λόγο του Θεού, αλλά δεν μπορείς να πεις ότι τον κατανοείς. Κάποιοι λένε ότι ο μόνος τρόπος για να κάνει κάποιος πράξη την αλήθεια είναι να την κατανοήσει πρώτα, αλλά αυτό είναι σωστό μόνο εν μέρει και ασφαλώς δεν είναι εξ ολοκλήρου ακριβές. Πριν αποκτήσεις γνώση μιας αλήθειας, δεν έχεις βιώσει αυτήν την αλήθεια. Το να νιώθεις ότι κατανοείς κάτι που ακούς σε ένα κήρυγμα δεν σημαίνει ότι το κατανοείς στ’ αλήθεια —σημαίνει ότι αποκτάς απλώς τα κυριολεκτικά λόγια της αλήθειας, και δεν είναι το ίδιο με το να κατανοείς το αληθινό νόημα που βρίσκεται εντός. Το να έχεις απλώς μια επιφανειακή γνώση της αλήθειας δεν σημαίνει ότι ουσιαστικά την κατανοείς ή τη γνωρίζεις· το αληθινό νόημα της αλήθειας προέρχεται από τη βίωσή της. Συνεπώς, μόνο όταν βιώνεις την αλήθεια μπορείς να την κατανοήσεις, και μόνο τότε μπορείς και να κατανοήσεις τα κρυφά κομμάτια της. Η εμβάθυνση της εμπειρίας σου είναι ο μόνος τρόπος για να κατανοήσεις τους συνειρμούς, και να κατανοήσεις την ουσία της αλήθειας. Συνεπώς, μπορείς να πας παντού με την αλήθεια, αλλά αν δεν υπάρχει αλήθεια μέσα σου, τότε μη διανοηθείς να προσπαθήσεις να πείσεις ούτε καν την οικογένειά σου, πόσο μάλλον θρησκευόμενους ανθρώπους. Χωρίς την αλήθεια είσαι σαν τις χιονονιφάδες που στροβιλίζονται από δω κι από κει, αλλά με την αλήθεια μπορείς να είσαι ευτυχισμένος και ελεύθερος, και κανείς δεν μπορεί να σου επιτεθεί. Ανεξάρτητα από το πόσο δυνατή είναι μια θεωρία, δεν μπορεί να υπερνικήσει την αλήθεια. Με την αλήθεια, ο ίδιος ο κόσμος μπορεί να κουνηθεί, και βουνά και θάλασσες να μετακινηθούν, ενώ η έλλειψη της αλήθειας μπορεί να οδηγήσει στο να γίνουν συντρίμμια τα ισχυρά τείχη μιας πόλης εξαιτίας σκουληκιών. Αυτό το γεγονός είναι πασιφανές.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Μόλις κατανοήσετε την αλήθεια, θα πρέπει να την κάνετε πράξη» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

346. Ο Θεός δεν απαιτεί από τους ανθρώπους το να είναι απλώς ικανοί να μιλήσουν για την πραγματικότητα· δεν θα παραήταν εύκολο αυτό; Τότε, γιατί ο Θεός μιλά για είσοδο στη ζωή; Γιατί μιλά για μεταμόρφωση; Εάν οι άνθρωποι είναι ικανοί μόνο για κενά λόγια σχετικά με την πραγματικότητα, θα μπορούν τότε να επιτύχουν μια μεταμόρφωση στη διάθεσή τους; Οι καλοί στρατιώτες της βασιλείας δεν εκπαιδεύονται για να γίνουν μια ομάδα ανθρώπων, οι οποίοι μπορούν μόνο να μιλούν για την πραγματικότητα ή μόνο να καυχώνται· αντιθέτως, εκπαιδεύονται για να βιώνουν τον λόγο του Θεού ανά πάσα στιγμή, να παραμένουν ακλόνητοι ασχέτως από τα εμπόδια τα οποία αντιμετωπίζουν, και να ζουν σύμφωνα με τον λόγο του Θεού συνεχώς και να μην επιστρέφουν στα εγκόσμια. Αυτή είναι η πραγματικότητα για την οποία μιλάει ο Θεός· αυτή είναι η απαίτηση του Θεού από τους ανθρώπους. Γι’ αυτό, μην αντιμετωπίζεις την πραγματικότητα για την οποία μιλάει ο Θεός σαν να είναι υπερβολικά απλή. Το να έχει κανείς την απλή διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος δεν ισοδυναμεί με το να κατέχει την πραγματικότητα. Δεν πρόκειται για το ανάστημα των ανθρώπων —πρόκειται για τη χάρη του Θεού, στην οποία οι άνθρωποι δεν συνεισφέρουν καθόλου. Ο κάθε άνθρωπος πρέπει να αντέξει τα δεινά του Πέτρου και, ακόμη περισσότερο, να κατέχει τη δόξα του Πέτρου, την οποία βιώνουν αφότου έχουν κερδίσει το έργο του Θεού. Μόνο αυτό μπορεί να ονομαστεί πραγματικότητα. Μη νομίζεις πως κατέχεις την πραγματικότητα απλώς και μόνο επειδή μπορείς να μιλάς γι’ αυτήν· αυτό είναι μια πλάνη. Αυτές οι σκέψεις δεν συνάδουν με το θέλημα του Θεού και δεν έχουν καμιά πραγματική σημασία. Μη λες τέτοια πράγματα στο μέλλον —σβήσε αυτά τα λόγια! Όλοι εκείνοι που έχουν μια λανθασμένη κατανόηση για τον λόγο του Θεού είναι άπιστοι. Δεν έχουν καμιά πραγματική γνώση, πόσω δε μάλλον, πραγματικό ανάστημα∙ είναι αδαείς άνθρωποι που στερούνται πραγματικότητας. Με άλλα λόγια, όλοι εκείνοι που ζουν έξω από την ουσία του λόγου του Θεού είναι άπιστοι. Εκείνοι που θεωρούνται άπιστοι από τους ανθρώπους είναι θηρία στα μάτια του Θεού, και εκείνοι που θεωρούνται άπιστοι από τον Θεό είναι άνθρωποι που δεν θεωρούν τον λόγο του Θεού ως ζωή τους. Οπότε, μπορεί να ειπωθεί πως όσοι δεν κατέχουν την πραγματικότητα του λόγου του Θεού και αποτυγχάνουν να βιώσουν τα λόγια Του είναι άπιστοι. Η πρόθεση του Θεού είναι να κάνει τους πάντες να βιώσουν την πραγματικότητα του λόγου Του —όχι να κάνει απλώς τους πάντες να μιλούν για την πραγματικότητα, αλλά, πολύ περισσότερο, να δώσει τη δυνατότητα στους πάντες να βιώσουν την πραγματικότητα του λόγου Του.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Κατέχεις την πραγματικότητα μόνο όταν κάνεις πράξη την αλήθεια» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

347. Δεν είναι απλή υπόθεση να φτάσει κανείς στη γνήσια κατανόηση του πραγματικού νοήματος των λόγων του Θεού. Μη σκέφτεσαι ως εξής: «Μπορώ να ερμηνεύσω το κυριολεκτικό νόημα των λόγων του Θεού, και όλοι λένε ότι η ερμηνεία μου είναι καλή και την εγκρίνουν, άρα αυτό σημαίνει ότι κατανοώ τα λόγια του Θεού». Δεν είναι το ίδιο με το να κατανοεί κανείς τα λόγια του Θεού. Αν έχεις κερδίσει κάποιο φως μέσα από τις ομιλίες του Θεού, και έχεις αποκτήσει κάποια αίσθηση της πραγματικής σημασίας των λόγων Του, και αν μπορείς να εκφράσεις την πρόθεση πίσω από τα λόγια Του και τι αποτέλεσμα θα επιτύχουν τελικά, μόλις κατανοήσεις όλα αυτά τα πράγματα ξεκάθαρα, τότε μπορεί να θεωρηθεί ότι η κατανόησή σου όσον αφορά τα λόγια του Θεού έχει φτάσει σε κάποιο επίπεδο. Συνεπώς, η κατανόηση των λόγων του Θεού δεν είναι καθόλου απλή. Μόνο και μόνο επειδή μπορείς να παρέχεις μια γλαφυρή εξήγηση για την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού, δεν σημαίνει και ότι τα καταλαβαίνεις. Όσο κι αν εξηγείς την κυριολεκτική τους σημασία, η εξήγησή σου εξακολουθεί να βασίζεται στην ανθρώπινη φαντασία και στον ανθρώπινο τρόπο σκέψης. Είναι ανώφελο! Πώς θα μπορέσεις να κατανοήσεις τα λόγια του Θεού; Το βασικό είναι να αναζητάς την αλήθεια μέσα τους· μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο θα μπορέσεις πραγματικά να κατανοήσεις τι λέει Αυτός. Όποτε μιλά ο Θεός, σίγουρα δεν μιλά με απλές γενικότητες. Κάθε πρόταση που εκφέρει περιέχει λεπτομέρειες που είναι βέβαιο ότι θα αποκαλυφθούν περαιτέρω στα λόγια του Θεού και μπορεί να εκφραστούν διαφορετικά. Ο άνθρωπος αδυνατεί να κατανοήσει εις βάθος τους τρόπους με τους οποίους ο Θεός εκφράζει την αλήθεια. Οι ομιλίες του Θεού είναι πολύ βαθιές και είναι αδύνατον να κατανοηθούν εις βάθος με τον ανθρώπινο τρόπο σκέψης. Εφόσον προσπαθήσουν, οι άνθρωποι μπορούν να ανακαλύψουν ολόκληρο το νόημα κάθε πτυχής της αλήθειας· αν το κάνεις αυτό, τότε, καθώς τις βιώνεις, ό,τι λεπτομέρειες μένουν θα συμπληρωθούν πλήρως, καθώς το Άγιο Πνεύμα σε διαφωτίζει, και έτσι σου παρέχει κατανόηση για αυτές τις συγκεκριμένες καταστάσεις. Ένα μέρος είναι η κατανόηση των λόγων του Θεού και η αναζήτηση του συγκεκριμένου περιεχομένου τους μέσω της ανάγνωσής τους. Άλλο ένα μέρος είναι η κατανόηση των υπαινιγμών των λόγων του Θεού μέσα από τη βίωσή τους και η απόκτηση διαφώτισης από το Άγιο Πνεύμα. Η αληθινή κατανόηση των λόγων του Θεού επιτυγχάνεται πρωτίστως με τα δύο αυτά μέσα. Αν ερμηνεύεις κυριολεκτικά τα λόγια Του ή από τη σκοπιά του δικού σου σκεπτικού και της δικής σου φαντασίας, τότε η κατανόησή σου όσον αφορά τα λόγια του Θεού δεν είναι αληθινή, όσο εύγλωττα κι αν μπορείς να τα ερμηνεύεις. Ίσως να βγεις ακόμη και εκτός θέματος και να τα παρερμηνεύσεις, και αν το κάνεις αυτό θα δημιουργήσεις ακόμα περισσότερα προβλήματα. Συνεπώς, η αλήθεια αποκτάται κυρίως με τη λήψη διαφώτισης από το Άγιο Πνεύμα μέσω της απόκτησης της γνώσης των λόγων του Θεού. Η κατανόηση της κυριολεκτικής σημασίας των λόγων Του ή η ικανότητα επεξήγησής τους δεν μετρά ως απόκτηση της αλήθειας. Αν το μόνο που χρειαζόταν ήταν να ερμηνεύεις το κυριολεκτικό νόημα των λόγων Του, τότε θα είχε νόημα η διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος; Σε αυτήν την περίπτωση, θα χρειαζόταν μόνο να έχεις ένα ορισμένο επίπεδο μόρφωσης, και οι αμόρφωτοι θα βρίσκονταν όλοι τους σε πολύ δύσκολη θέση. Το έργο του Θεού δεν είναι κάτι που μπορεί να κατανοηθεί από τον ανθρώπινο εγκέφαλο. Η πραγματική κατανόηση των λόγων του Θεού εξαρτάται κυρίως από το αν έχει κανείς διαφώτιση από το Άγιο Πνεύμα· τούτη είναι η διαδικασία απόκτησης της αλήθειας.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς να γνωρίσουμε τη φύση του ανθρώπου» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

348. Αν έχετε διαβάσει πολλά από τα λόγια του Θεού, αλλά καταλαβαίνετε μόνο το νόημα του κειμένου και δεν διαθέτετε άμεση γνώση του λόγου του Θεού μέσω των πρακτικών εμπειριών σας, τότε δεν θα γνωρίσεις τον λόγο του Θεού. Κατά τη δική σου γνώμη, ο λόγος του Θεού δεν είναι ζωή, αλλά απλώς νεκρά γράμματα. Και αν ζεις μόνο προσκολλημένος σε νεκρά γράμματα, τότε δεν θα μπορείς να κατανοήσεις την ουσία του λόγου του Θεού ούτε θα κατανοήσεις το θέλημά Του. Μόνο όταν βιώνεις τον λόγο Του στις πραγματικές εμπειρίες σου, θα σου φανερωθεί το πνευματικό νόημα του λόγου του Θεού, και μόνο μέσα από την εμπειρία μπορείς να κατανοήσεις το πνευματικό νόημα πολλών αληθειών και να ξεκλειδώσεις τα μυστήρια του λόγου του Θεού. Αν δεν το κάνεις πράξη, τότε, ανεξάρτητα από το πόσο σαφής είναι ο λόγος Του, όλα όσα έχεις κατανοήσει είναι κενά γράμματα και δόγματα, τα οποία έχουν γίνει θρησκευτικοί κανονισμοί για εσένα. Αυτό δεν έκαναν και οι Φαρισαίοι; Αν κάνετε πράξη και βιώνετε τον λόγο του Θεού, αυτός γίνεται πρακτικός για εσάς· αν δεν επιζητάς να τον κάνεις πράξη, τότε ο λόγος του Θεού είναι για σένα κάτι σαν τον θρύλο του τρίτου ουρανού. Στην ουσία, η διαδικασία πίστης στον Θεό αποτελεί τη διαδικασία βίωσης του λόγου Του από εσάς, καθώς και της δικής σας απόκτησης από Αυτόν ή, για να το θέσω σαφέστερα, η πίστη στον Θεό είναι να γνωρίζετε και να κατανοείτε τον λόγο Του και να ζείτε και να βιώνετε τον λόγο Του· αυτή είναι η πραγματικότητα πίσω από την πίστη σας στον Θεό. Αν πιστεύετε στον Θεό και ελπίζετε στην αιώνια ζωή χωρίς να επιζητάτε να κάνετε πράξη τον λόγο του Θεού ως κάτι που έχετε μέσα σας, τότε είστε ανόητοι. Θα ήταν σαν να πηγαίνει κανείς σε ένα δείπνο και απλώς να κοιτάζει το φαγητό και να αποστηθίζει τα λαχταριστά εδέσματα, χωρίς ουσιαστικά να γεύεται κάποιο από αυτά. Δεν θα ήταν ένα τέτοιο άτομο ανόητο;

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Μόλις κατανοήσετε την αλήθεια, θα πρέπει να την κάνετε πράξη» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

349. Οι απαιτήσεις του Θεού από τους ανθρώπους δεν είναι και τόσο υψηλές. Εάν εκείνοι κατέβαλλαν έστω και λίγη προσπάθεια, θα έπαιρναν έναν «βαθμό για να προβιβαστούν». Στην πραγματικότητα, η κατανόηση, η γνώση και η αντίληψη της αλήθειας είναι πιο πολύπλοκα από το να κάνει κανείς πράξη την αλήθεια. Η γνώση και η αντίληψη της αλήθειας έρχονται αφού κάνει πρώτα κανείς πράξη την αλήθεια· αυτά είναι τα βήματα και η μέθοδος βάσει των οποίων εργάζεται το Άγιο Πνεύμα. Πώς γίνεται να μην υπακούσεις; Μπορείς να αποκτήσεις το έργο του Αγίου Πνεύματος αν κάνεις τα πράγματα με τον δικό σου τρόπο; Το Άγιο Πνεύμα εργάζεται σύμφωνα με το τι σε ευχαριστεί ή βάσει των ατελειών σου σύμφωνα με τα λόγια του Θεού; Είναι ανώφελο αν δεν μπορείς να το δεις αυτό καθαρά. Για ποιον λόγο οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν καταβάλει μεγάλη προσπάθεια στην ανάγνωση των λόγων του Θεού, αλλά έχουν μόνο γνώση και, στη συνέχεια, δεν μπορούν να μιλήσουν καθόλου για ένα αληθινό μονοπάτι; Νομίζεις πως το να έχεις γνώση ισοδυναμεί με το να κατέχεις την αλήθεια; Δεν πρόκειται για μια συγκεχυμένη οπτική; Είσαι σε θέση να μιλάς για τόσο πολλή γνώση όση είναι και η άμμος σε μια παραλία, ωστόσο κανένα μέρος της δεν εμπεριέχει κάποιο πραγματικό μονοπάτι. Κάνοντάς το αυτό, δεν προσπαθείς να ξεγελάσεις τους ανθρώπους; Δεν κάνεις μια κενή επίδειξη χωρίς καμιά ουσία να τη στηρίξει; Κάθε τέτοια συμπεριφορά είναι επιζήμια για τους ανθρώπους! Όσο πιο υψηλή είναι η θεωρία και όσο περισσότερο στερείται της πραγματικότητας, τόσο πιο ανίκανη είναι να φέρει τους ανθρώπους στην πραγματικότητα· όσο πιο υψηλή είναι η θεωρία, τόσο περισσότερο σε κάνει να αψηφάς τον Θεό και να Του εναντιώνεσαι. Μην αντιμετωπίζεις τις πιο μεγαλόπνοες θεωρίες σαν να είναι πολύτιμοι θησαυροί· είναι ολέθριες και δεν έχουν καμία χρησιμότητα! Ίσως κάποιοι άνθρωποι να μπορούν να μιλούν για τις πιο μεγαλόπνοες θεωρίες —αυτές, ωστόσο, δεν περιέχουν τίποτε από την πραγματικότητα, διότι αυτοί οι άνθρωποι δεν τις έχουν βιώσει προσωπικά, κι έτσι δεν έχουν κανένα μονοπάτι άσκησης. Τέτοιοι άνθρωποι είναι ανίκανοι να φέρουν άλλους στον σωστό δρόμο και απλώς θα τους παραπλανήσουν. Δεν είναι αυτό επιζήμιο για τους ανθρώπους; Πρέπει, κατ’ ελάχιστον, να είσαι σε θέση να λύνεις τα τωρινά προβλήματα των ανθρώπων και να τους επιτρέπεις να επιτύχουν είσοδο· μόνο αυτό μετράει ως αφοσίωση και μόνο τότε θα έχεις τα προσόντα να εργαστείς για τον Θεό. Μη μιλάς πάντα με πομπώδεις, φανταχτερές λέξεις και μη χρησιμοποιείς ένα κάρο ακατάλληλες ασκήσεις ώστε να δεσμεύεις τους ανθρώπους και τους κάνεις να σε υπακούν. Αυτό δεν θα έχει κανένα αποτέλεσμα και το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να τους προκαλέσει μεγαλύτερη σύγχυση. Το να συνεχίσεις έτσι θα αποφέρει πολύ δόγμα, το οποίο θα κάνει τους ανθρώπους να σε αποστρέφονται. Αυτό είναι το ελάττωμα του ανθρώπου και είναι πραγματικά ταπεινωτικό. Συνεπώς, να μιλάς περισσότερο για τα προβλήματα που όντως υπάρχουν. Μην αντιμετωπίζεις τις εμπειρίες των άλλων ανθρώπων σαν τη δική σου προσωπική περιουσία και μην τις επιδεικνύεις ώστε να τις θαυμάζουν οι άλλοι. Πρέπει να ψάχνεις τη δική σου ατομική διέξοδο. Αυτό θα πρέπει να κάνει πράξη ο κάθε άνθρωπος.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Να εστιάζετε περισσότερο στην πραγματικότητα» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

350. Είναι η κατανόηση σας για την αλήθεια ενσωματωμένη στις δικές σας καταστάσεις; Στην πραγματική ζωή, πρέπει πρώτα να σκεφτείς ποιες αλήθειες σχετίζονται με τους ανθρώπους, τα πράγματα και τα αντικείμενα που έχεις συναντήσει· είναι ανάμεσα σ’ αυτές τις αλήθειες που μπορείς να βρεις το θέλημα του Θεού και να συνδέσεις αυτά που έχεις συναντήσει με το θέλημά Του. Εάν δε γνωρίζεις ποιες πτυχές της αλήθειας σχετίζονται με τα πράγματα που έχεις συναντήσει και αναζητήσεις κατευθείαν το θέλημα του Θεού, η προσέγγιση αυτή θα είναι αρκετά τυφλή και δε θα μπορέσει να αποφέρει αποτελέσματα. Εάν θέλεις να αναζητήσεις την αλήθεια και να κατανοήσεις το θέλημα του Θεού, πρέπει πρώτα να εξετάσεις τι είδους πράγματα έχουν έλθει πάνω σου, με ποιες πτυχές της αλήθειας σχετίζονται και να αναζητήσεις την αλήθεια στον λόγο του Θεού που σχετίζεται μ’ αυτά που έχεις βιώσει. Στη συνέχεια, να αναζητήσεις το μονοπάτι της πράξης που είναι σωστό για εσένα στην αλήθεια εκείνη· με τον τρόπο αυτό, μπορείς να αποκτήσεις έμμεση κατανόηση του θελήματος του Θεού. Το να αναζητάς και να κάνεις πράξη την αλήθεια δεν είναι να εφαρμόζεις μηχανικά κάποια διδαχή ή να ακολουθείς κάποιον τύπο. Η αλήθεια δεν είναι τυποποιημένη, ούτε και είναι νόμος. Δεν είναι νεκρή —είναι ζωή, είναι κάτι ζωντανό και είναι ο κανόνας που πρέπει να ακολουθούν τα πλάσματα και ο κανόνας που πρέπει να έχουν οι άνθρωποι στη ζωή τους. Αυτό είναι κάτι που πρέπει να καταλάβεις περισσότερο εμπειρικά. Σε όποιο στάδιο κι αν έχεις φτάσει στην εμπειρία σου, είσαι αναπόσπαστος από τον λόγο του Θεού ή από την αλήθεια, ενώ αυτό που κατανοείς για τη διάθεση του Θεού και αυτό που γνωρίζεις γι’ αυτό που έχει και είναι ο Θεός, εκφράζονται όλα μέσα από τον λόγο του Θεού· είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με την αλήθεια. Η διάθεση του Θεού και αυτό που έχει και είναι Αυτός, είναι τα ίδια η αλήθεια· η αλήθεια είναι μια αυθεντική εκδήλωση της διάθεσης του Θεού και αυτού που Αυτός έχει και είναι. Κάνει απτό αυτό που έχει και είναι ο Θεός και το δηλώνει ρητά· σου λέει πιο ευθέως τι αρέσει στον Θεό, τι δεν Του αρέσει, τι θέλει Αυτός να κάνεις και τι δε σου επιτρέπει να κάνεις, ποιους ανθρώπους απεχθάνεται και σε ποιους ανθρώπους βρίσκει ευχαρίστηση. Πίσω από τις αλήθειες που εκφράζει ο Θεός, οι άνθρωποι μπορούν να δουν την ευχαρίστηση, τον θυμό, τη λύπη και την ευτυχία Του, όπως και την ουσία Του —αυτή είναι η αποκάλυψη της διάθεσής Του. Πέρα του να γνωρίζεις αυτό που έχει και είναι ο Θεός και να κατανοείς τη διάθεσή Του από τον λόγο Του, αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία είναι η ανάγκη να επιτύχεις αυτήν την κατανόηση μέσα από πρακτική εμπειρία. Αν ένας άνθρωπος απομακρύνει τον εαυτό του από την πραγματική ζωή ώστε να γνωρίσει τον Θεό, τότε δε θα μπορέσει να το επιτύχει αυτό. Ακόμη κι αν υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να αποκτήσουν κάποια κατανόηση από τον λόγο του Θεού, αυτή περιορίζεται σε θεωρίες και λέξεις, και υπάρχει απόκλιση από το πώς είναι πραγματικά ο Θεός.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Το έργο του Θεού, η διάθεση του Θεού και ο ίδιος ο Θεός Γ'» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

351. Από τη στιγμή της πίστης τους στον Θεό μέχρι σήμερα, οι άνθρωποι τρέφουν πολλά λανθασμένα κίνητρα. Όταν δεν εφαρμόζεις την αλήθεια στην πράξη, αισθάνεσαι ότι όλα τα κίνητρά σου είναι σωστά, αλλά όταν σου συμβεί κάτι, θα δεις ότι υπάρχουν πολλά λανθασμένα κίνητρα μέσα σου. Έτσι, όταν ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους στην τελείωση, τους προκαλεί να διαπιστώσουν ότι υπάρχουν πολλές αντιλήψεις μέσα τους που τους αποτρέπουν από τη γνώση του Θεού. Όταν αναγνωρίζεις ότι τα κίνητρά σου είναι λανθασμένα, αν είσαι ικανός να σταματήσεις να πράττεις σύμφωνα με τις αντιλήψεις και τα κίνητρά σου και μπορείς να γίνεις μάρτυρας του Θεού και να μείνεις σταθερός στη θέση σου σε ό,τι σου συμβαίνει, αυτό αποδεικνύει ότι έχεις επαναστατήσει ενάντια στη σάρκα. Όταν επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα, θα υπάρξει αναπόφευκτα μάχη μέσα σου. Ο Σατανάς θα αποπειραθεί να κάνει τους ανθρώπους να τον ακολουθήσουν, θα προσπαθήσει να τους κάνει να ακολουθήσουν τις έννοιες της σάρκας και να υποστηρίξουν τα ενδιαφέροντα της σάρκας —αλλά τα λόγια του Θεού θα διαφωτίσουν και θα φωτίσουν τους ανθρώπους μέσα τους, και τότε εναπόκειται σε σένα αν θα ακολουθήσεις τον Θεό ή τον Σατανά. Ο Θεός ζητά από τους ανθρώπους να κάνουν πράξη την αλήθεια πρωτίστως για να αντιμετωπίσουν ό,τι είναι μέσα τους, να αντιμετωπίσουν τις σκέψεις και τις αντιλήψεις τους που δεν είναι σύμφωνες με την καρδιά του Θεού. Το Άγιο Πνεύμα αγγίζει τις καρδιές των ανθρώπων, τους διαφωτίζει και τους φωτίζει. Επομένως, πίσω από όλα όσα συμβαίνουν γίνεται μια μάχη: Κάθε φορά που οι άνθρωποι κάνουν την αλήθεια πράξη ή κάνουν πράξη την αγάπη για τον Θεό, υπάρχει μία μεγάλη μάχη, και παρόλο που τα πάντα φαίνονται καλά με τη σάρκα, στο βάθος της καρδιάς τους μία μάχη ζωής και θανάτου θα διεξαχθεί, στην πραγματικότητα —και μόνο μετά από αυτή την έντονη μάχη, μετά από τρομερή σκέψη, μπορεί η νίκη ή η αποτυχία να αποφασιστεί. Δεν ξέρει κανείς αν πρέπει να γελάσει ή να κλάψει. Επειδή πολλά από τα κίνητρα μέσα στους ανθρώπους είναι λανθασμένα, ή αλλιώς επειδή μεγάλο μέρος του έργου του Θεού είναι σε αντίθεση με τις αντιλήψεις τους, όταν οι άνθρωποι κάνουν πράξη την αλήθεια, μια μεγάλη μάχη διεξάγεται στα παρασκήνια. Έχοντας κάνει πράξη αυτή την αλήθεια, στα παρασκήνια οι άνθρωποι θα έχουν χύσει αμέτρητα δάκρυα θλίψης πριν τελικά αποφασίσουν να ικανοποιήσουν τον Θεό. Εξαιτίας αυτής της μάχης οι άνθρωποι υπομένουν ταλαιπωρία και ραφινάρισμα˙ αυτό σημαίνει αληθινός πόνος. Όταν βρεθείς στη μάχη, αν είσαι σε θέση πραγματικά να σταθείς στο πλευρό του Θεού, θα μπορέσεις να ικανοποιήσεις τον Θεό. Ενόσω κάποιος κάνει την αλήθεια γίνεται πράξη, είναι αναπόφευκτο ότι θα υποφέρει μέσα του· αν, όταν οι άνθρωποι έκαναν πράξη την αλήθεια, όλα μέσα τους ήταν σωστά, τότε δεν θα ήταν ανάγκη να οδηγηθούν στην τελείωση από τον Θεό και δεν θα υπήρχε μάχη και δεν θα υπέφεραν. Επειδή υπάρχουν πολλά πράγματα μέσα στους ανθρώπους που δεν είναι κατάλληλα για χρήση από τον Θεό, καθώς και ένα μεγάλο μέρος της επαναστατικής διάθεσης της σάρκας, οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν το μάθημα της επανάστασης ενάντια στη σάρκα πιο βαθιά. Αυτό είναι που ο Θεός αποκαλεί τα πάθη στα οποία ζήτησε από τον άνθρωπο να υποβληθεί μαζί Του. Όταν αντιμετωπίζεις δυσκολίες, βιάσου και προσευχήσου στον Θεό: «Ω Θεέ! Θέλω να Σε ευχαριστήσω, θέλω να υπομείνω τις τελικές κακουχίες για να ικανοποιήσω την καρδιά Σου και ανεξάρτητα από το πόσο μεγάλες είναι οι ατυχίες που συναντώ, πρέπει ακόμα να Σε ευχαριστήσω. Ακόμη κι αν πρέπει να εγκαταλείψω ολόκληρη τη ζωή μου, πρέπει να Σε ευχαριστήσω!» Με αυτήν την αποφασιστικότητα, όταν προσευχηθείς έτσι, θα είσαι σε θέση να παραμείνεις σταθερός στη μαρτυρία σου. Κάθε φορά που κάνουν πράξη την αλήθεια, κάθε φορά που υποβάλλονται σε ραφινάρισμα, κάθε φορά που δοκιμάζονται και κάθε φορά που το έργο του Θεού έρχεται σ’ αυτούς, οι άνθρωποι υπομένουν ανείπωτο πόνο. Όλα αυτά είναι μια δοκιμασία για τους ανθρώπους, και έτσι μέσα σε όλους αυτούς υπάρχει μια μάχη. Αυτό είναι το πραγματικό τίμημα που πληρώνουν. Η ανάγνωση περισσότερων λόγων του Θεού και η εκτέλεση περισσότερων είναι κατά κάποιο τρόπο ένα τίμημα. Είναι αυτό που θα έπρεπε να κάνουν οι άνθρωποι, είναι καθήκον τους κι ευθύνη που θα πρέπει να εκπληρώσουν, αλλά οι άνθρωποι πρέπει να αφήσουν στην άκρη εκείνο το οποίο πρέπει να παραμεριστεί. Εάν δεν το κάνεις, τότε ανεξάρτητα από το πόσο μεγάλο είναι το εξωτερικό σου μαρτύριο και πόσο τρέχεις γύρω, τα πάντα θα είναι μάταια! Δηλαδή, μόνο οι αλλαγές μέσα σου είναι σε θέση να καθορίσουν αν οι εξωτερικές σου δυσκολίες έχουν αξία. Όταν η εσωτερική σου διάθεση έχει αλλάξει κι έχεις κάνει πράξη την αλήθεια, τότε όλο το εξωτερικό σου μαρτύριο θα κερδίσει την έγκριση του Θεού· αν δεν υπήρξε καμία αλλαγή στην εσωτερική σου διάθεση, τότε, ανεξάρτητα από το πόσο μαρτύριο υπέμεινες ή πόσο έτρεξες εξωτερικά, δεν θα υπάρξει έγκριση από τον Θεό —και οι κακουχίες που δεν επιβεβαιώνονται από τον Θεό είναι μάταιες. Έτσι, το αν εγκρίνεται από τον Θεό το τίμημα που έχεις πληρώσει, καθορίζεται από το εάν υπήρξε αλλαγή σε σένα ή όχι και από το εάν έκανες πράξη την αλήθεια και επαναστάτησες ενάντια στα ίδια τα δικά σου τα κίνητρα και τις αντιλήψεις σου για να πετύχεις την εκπλήρωση του θελήματος του Θεού, της γνώσης του Θεού και της πίστης στον Θεό. Ανεξάρτητα από το πόσο τρέχεις τριγύρω, αν ποτέ σου δεν ήξερες να εξεγερθείς ενάντια στα ίδια τα δικά σου τα κίνητρα, αναζητείς μόνο εξωτερικές πράξεις και ζήλο και ποτέ σου δεν δίνεις προσοχή στη ζωή σου, τότε οι κακουχίες σου θα είναι μάταιες.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Μόνο αγαπώντας τον Θεό πιστεύεις αληθινά στον Θεό» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

352. Εν περιλήψει, το να παίρνει κανείς το μονοπάτι του Πέτρου κατά την πίστη του σημαίνει να βαδίζει στο μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας, το οποίο είναι επίσης το μονοπάτι για να γνωρίσει πραγματικά τον εαυτό του και να αλλάξει τη διάθεσή του. Μόνο βαδίζοντας στο μονοπάτι του Πέτρου θα βρίσκεται κανείς στο μονοπάτι της τελείωσης από τον Θεό. Πρέπει κανείς να είναι βέβαιος για το πώς να βαδίσει επακριβώς στο μονοπάτι του Πέτρου, καθώς και για το πώς να το κάνει πράξη. Πρώτον, πρέπει κανείς να βάλει στην άκρη τις δικές του προθέσεις, τις απρεπείς επιδιώξεις, και ακόμα και την οικογένειά του και όλα τα της σάρκας του. Πρέπει να είναι ολόψυχα αφοσιωμένος· δηλαδή, πρέπει κανείς να αφοσιωθεί πλήρως στον λόγο του Θεού, να εστιάσει στο να τρώει και να πίνει από τον λόγο του Θεού, να επικεντρωθεί στην αναζήτηση της αλήθειας και στην αναζήτηση των προθέσεων του Θεού μέσα από τον λόγο Του, και να προσπαθήσει να κατανοήσει το θέλημα του Θεού στο καθετί. Αυτή είναι η πιο θεμελιώδης και η πιο ζωτικής σημασίας μέθοδος πράξης. Αυτό έκανε ο Πέτρος αφού είδε τον Ιησού, και μόνο αν κάποιος ασκείται κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί να επιτύχει άριστα αποτελέσματα. Η ολόψυχη αφοσίωση στον λόγο του Θεού περιλαμβάνει ως επί το πλείστον να αναζητά κανείς την αλήθεια, να αναζητά τις προθέσεις του Θεού μέσα από τον λόγο Του, να εστιάζει στην κατανόηση του θελήματος του Θεού και να κατανοεί και να αποκτά περισσότερη αλήθεια από τον λόγο του Θεού. Όταν διάβαζε τον λόγο Του, ο Πέτρος δεν επικεντρωνόταν στην κατανόηση των δογμάτων, πόσο μάλλον εστίαζε την προσοχή του στην απόκτηση θεολογικής γνώσης. Αντίθετα, επικεντρώθηκε στην κατανόηση της αλήθειας και του θελήματος του Θεού, καθώς και στην κατανόηση της διάθεσής Του και του κάλλους Του. Ο Πέτρος επιχείρησε επίσης να καταλάβει τις διάφορες διεφθαρμένες καταστάσεις του ανθρώπου μέσα από τον λόγο του Θεού, καθώς και τη διεφθαρμένη φύση και το πραγματικό ελάττωμα του ανθρώπου, πληρώντας, έτσι, όλες τις πτυχές των απαιτήσεων που έχει ο Θεός από τον άνθρωπο προκειμένου Αυτός να ικανοποιηθεί. Ο Πέτρος είχε τόσο πολλές σωστές πρακτικές που συμμορφώνονταν με τον λόγο του Θεού. Αυτό ήταν το πλέον συμβατό με το θέλημα του Θεού και ήταν ο καλύτερος τρόπος με τον οποίο μπορούσε να συνεργαστεί ένας άνθρωπος ενόσω βίωνε το έργο του Θεού. Όταν περνούσε από τις εκατοντάδες δοκιμασίες του Θεού, ο Πέτρος εξέταζε αυστηρά τον εαυτό του σε σχέση με κάθε λόγο που εξέφρασε ο Θεός για να κρίνει τον άνθρωπο, με κάθε λόγο που εξέφρασε ο Θεός για να αποκαλύψει τον άνθρωπο και με κάθε λόγο του Θεού που αποτελούσε απαίτηση για τον άνθρωπο, και αγωνιζόταν να συλλάβει το νόημα εκείνων των λόγων. Προσπαθούσε ειλικρινά να αναλογιστεί και να απομνημονεύσει κάθε λέξη που του είχε πει ο Ιησούς, και πέτυχε πολύ καλά αποτελέσματα. Μέσα από αυτόν τον τρόπο πράξης, μπόρεσε να κατανοήσει τον εαυτό του μέσα από τα λόγια του Θεού και, όχι μόνο κατάφερε να κατανοήσει τις διαφορετικές διεφθαρμένες καταστάσεις του ανθρώπου, αλλά επίσης κατάφερε να κατανοήσει την ουσία, τη φύση και τις διάφορες ελλείψεις του ανθρώπου. Αυτό σημαίνει να κατανοεί κανείς πραγματικά τον εαυτό του. Από τα λόγια του Θεού, ο Πέτρος όχι μόνο πέτυχε αληθινή κατανόηση του εαυτού του, μα από αυτά που εκφράστηκαν στα λόγια του Θεού —τη δίκαιη διάθεση του Θεού, αυτό που έχει και είναι ο Θεός, το θέλημά Του για το έργο Του, τις απαιτήσεις Του από την ανθρωπότητα— από αυτά τα λόγια κατάφερε να γνωρίσει ολοκληρωτικά και τον Θεό. Κατάφερε να γνωρίσει τη διάθεση του Θεού και την ουσία Του. Κατάφερε να γνωρίσει και να κατανοήσει αυτό που έχει και είναι ο Θεός, καθώς και το κάλλος Του και τις απαιτήσεις Του από τον άνθρωπο. Παρόλο που εκείνον τον καιρό ο Θεός δεν μιλούσε τόσο πολύ όσο σήμερα, στον Πέτρο, μολαταύτα, επετεύχθησαν αποτελέσματα σε αυτές τις πτυχές. Αυτό ήταν κάτι το σπάνιο και το πολύτιμο. Ο Πέτρος πέρασε από εκατοντάδες δοκιμασίες, αλλά δεν υπέφερε μάταια. Όχι μόνο κατάφερε να γνωρίσει τον εαυτό του μέσα από τα λόγια και το έργο του Θεού, αλλά κατάφερε να γνωρίσει και τον Θεό. Επιπλέον, επικεντρώθηκε ιδιαίτερα στις απαιτήσεις που είχε ο Θεός από την ανθρωπότητα μέσα στα λόγια Του. Σε όποιες πτυχές θα πρέπει ο άνθρωπος να ικανοποιεί τον Θεό προκειμένου να συνάδει με το θέλημα του Θεού, ο Πέτρος ήταν σε θέση να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια σ’ αυτές τις πτυχές και να αποκτήσει πλήρη διαύγεια· αυτό ήταν εξαιρετικά ευεργετικό όσον αφορά την είσοδό του. Για οτιδήποτε κι αν μιλούσε ο Θεός, εφόσον εκείνα τα λόγια μπορούσαν να γίνουν η ζωή του και ανήκαν στην αλήθεια, ο Πέτρος ήταν ικανός να τα χαράξει στην καρδιά του, ώστε να τα αναλογίζεται και να τα εκτιμά συχνά. Αφότου άκουσε τα λόγια του Ιησού, μπόρεσε να τα βάλει στην καρδιά του, γεγονός που δείχνει ότι ήταν ιδιαιτέρως επικεντρωμένος στα λόγια του Θεού και, στο τέλος, πέτυχε πραγματικά αποτελέσματα. Δηλαδή, ήταν ικανός να κάνει ελεύθερα πράξη τα λόγια του Θεού, να κάνει πράξη την αλήθεια με ακρίβεια και να συνάδει με το θέλημα του Θεού, να ενεργεί εξ ολοκλήρου σύμφωνα με την πρόθεση του Θεού και να εγκαταλείψει την προσωπική του άποψη και τα αποκυήματα της φαντασίας του. Μ’ αυτόν τον τρόπο, ο Πέτρος εισήλθε στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς να περπατήσει κανείς στο μονοπάτι του Πέτρου» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

353. Αν μπορείς να αφιερώσεις την καρδιά, το σώμα και όλη την αληθινή αγάπη σου στον Θεό, να τα εναποθέσεις ενώπιόν Του, να είσαι πλήρως υπάκουος προς Αυτόν και να δείχνεις απόλυτο ενδιαφέρον για το θέλημά Του —όχι για τη σάρκα, όχι για την οικογένεια, όχι για τις προσωπικές σου επιθυμίες, μα για τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, παίρνοντας τα λόγια του Θεού ως βασική αρχή και ως θεμέλιο στα πάντα— με τον τρόπο αυτόν, οι προθέσεις σου και οι προοπτικές σου θα είναι όλες σωστές, και τότε θα είσαι κάποιος ενώπιον του Θεού που δέχεται το εγκώμιό Του. Οι άνθρωποι στους οποίους αρέσκεται ο Θεός είναι εκείνοι που είναι απόλυτοι απέναντί Του, είναι εκείνοι που μπορούν να αφοσιωθούν αποκλειστικά σ’ Αυτόν. Εκείνοι τους οποίους αποστρέφεται ο Θεός είναι εκείνοι που στέκονται με μισή καρδιά απέναντί Του και αυτοί που επαναστατούν εναντίον Του. Αποστρέφεται εκείνους που πιστεύουν σ’ Αυτόν και πάντα θέλουν να Τον απολαμβάνουν, ενώ δεν μπορούν να δαπανήσουν πλήρως τον εαυτό τους για χάρη Του. Αποστρέφεται εκείνους που λένε ότι Τον αγαπούν, μα στην καρδιά τους επαναστατούν εναντίον Του. Αποστρέφεται εκείνους που χρησιμοποιούν εκφραστικά, περίτεχνα λόγια για να εξαπατήσουν. Εκείνοι που δεν έχουν αφοσιωθεί αληθινά στον Θεό ούτε έχουν υποταχθεί αληθινά ενώπιόν Του είναι άνθρωποι ύπουλοι και υπερβολικά αλαζονικοί εκ φύσεως. Εκείνοι που δεν μπορούν να υποταχθούν πραγματικά ενώπιον του κανονικού, πρακτικού Θεού είναι ακόμα πιο αλαζονικοί, και εκείνοι, ιδιαίτερα, είναι οι φιλότιμοι απόγονοι του αρχαγγέλου. Οι άνθρωποι που στ’ αλήθεια δαπανούν τον εαυτό τους για τον Θεό αποθέτουν όλο τους το είναι ενώπιόν Του· υποτάσσονται αληθινά σε όλες Του τις ομιλίες και είναι σε θέση να κάνουν πράξη τα λόγια Του. Κάνουν τα λόγια του Θεού θεμέλιο της ύπαρξής τους και είναι σε θέση να ψάξουν ειλικρινά μέσα στα λόγια του Θεού για να βρουν ποια μέρη τους να κάνουν πράξη. Έτσι είναι οι άνθρωποι που ζουν στ’ αλήθεια ενώπιον του Θεού. Αν αυτό που κάνεις είναι ωφέλιμο για τη ζωή σου και, μέσω της βρώσης και της πόσης των λόγων Του, μπορείς να ικανοποιήσεις τις εσωτερικές ανάγκες και ελλείψεις σου, ώστε να μεταμορφωθεί η διάθεση της ζωής σου, τότε αυτό θα ικανοποιήσει το θέλημα του Θεού. Αν φέρεσαι σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού και αν δεν ικανοποιείς τη σάρκα, αλλά αντιθέτως, ικανοποιείς το θέλημά Του, τότε έτσι θα έχεις εισέλθει στην πραγματικότητα των λόγων Του. Όταν γίνεται λόγος για πιο ρεαλιστική είσοδο στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού, σημαίνει ότι μπορείς να εκτελέσεις το καθήκον σου και να ανταποκριθείς στις απαιτήσεις του Θεού. Μόνο αυτού του είδους οι πρακτικές δράσεις μπορούν να αποτελούν είσοδο στην πραγματικότητα των λόγων Του. Αν μπορέσεις να εισέλθεις στην πραγματικότητα αυτήν, τότε θα κατέχεις την αλήθεια. Από εκεί ξεκινά η είσοδος στην πραγματικότητα· πρέπει πρώτα να λάβεις αυτήν την εκπαίδευση, και μόνο τότε θα είσαι σε θέση να εισέλθεις σε ακόμη βαθύτερες πραγματικότητες.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Εκείνοι που αγαπούν αληθινά τον Θεό είναι εκείνοι που μπορούν να υποτάσσονται απόλυτα στην πρακτικότητά Του» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

354. O Θεός είναι ένας πρακτικός Θεός: Όλο Του το έργο είναι πρακτικό, όλα τα λόγια που λέει είναι πρακτικά και όλες οι αλήθειες που εκφράζει είναι πρακτικές. Οτιδήποτε άλλο που δεν είναι ο λόγος Του είναι κενό, ανύπαρκτο και αβάσιμο. Σήμερα, εκείνο που οδηγεί τους ανθρώπους στον λόγο του Θεού είναι το Άγιο Πνεύμα. Εάν οι άνθρωποι επιδιώκουν την είσοδο στην πραγματικότητα, τότε πρέπει να αναζητήσουν την πραγματικότητα και να γνωρίσουν την πραγματικότητα, στη συνέχεια, θα πρέπει να βιώσουν την πραγματικότητα, να τη ζήσουν. Όσο περισσότερο γνωρίζουν οι άνθρωποι την πραγματικότητα, τόσο περισσότερο μπορούν να πουν αν τα λόγια των άλλων είναι αληθινά. Όσο περισσότερο γνωρίζουν οι άνθρωποι την πραγματικότητα, τόσο λιγότερες αντιλήψεις έχουν. όσο περισσότερο βιώνουν οι άνθρωποι την πραγματικότητα, τόσο καλύτερα γνωρίζουν τις πράξεις του πραγματικό Θεού, τόσο πιο εύκολα μπορούν να απελευθερωθούν από τις διεφθαρμένες και σατανικές διαθέσεις τους. Όσο περισσότερη πραγματικότητα διαθέτουν οι άνθρωποι, τόσο περισσότερο γνωρίζουν τον Θεό και τόσο περισσότερο αποστρέφονται τη σάρκα και αγαπούν την αλήθεια. Και όσο περισσότερη πραγματικότητα έχουν οι άνθρωποι, τόσο πιο κοντά έρχονται στα πρότυπα των απαιτήσεων του Θεού. Οι άνθρωποι που έχουν κερδηθεί από τον Θεό είναι εκείνοι που κατέχουν την πραγματικότητα, γνωρίζουν την πραγματικότητα και έχουν γνωρίσει τις πραγματικές πράξεις του Θεού βιώνοντας την πραγματικότητα. Πραγματικά, όσο περισσότερο συνεργαστείς με τον Θεό και πειθαρχήσεις το σώμα σου, όσο περισσότερο αποκτήσεις το έργο του Αγίου Πνεύματος, τόσο περισσότερο θα κερδίσεις την πραγματικότητα, τόσο πιο πολύ θα διαφωτιστείς από τον Θεό —και έτσι θα έχεις περισσότερη γνώση των αληθινών πράξεων του Θεού. Αν μπορέσεις να ζήσεις υπό το σημερινό φως του Αγίου Πνεύματος, θα είναι πιο ξεκάθαρο το τωρινό μονοπάτι που πρέπει να κάνεις πράξη και θα σου είναι πιο εύκολο να διαχωρίσεις τον εαυτό σου από τις θρησκευτικές αντιλήψεις και παλιές πρακτικές του παρελθόντος. Σήμερα πρέπει να εστιάσουμε στην πραγματικότητα. Όσο περισσότερη πραγματικότητα διαθέτουν οι άνθρωποι, τόσο πιο σαφής θα είναι η γνώση τους για την αλήθεια και τόσο πιο πλατιά η κατανόησή τους για το θέλημα του Θεού. Η πραγματικότητα μπορεί να υπερνικήσει όλα τα γράμματα και τα δόγματα, μπορεί να υπερνικήσει όλες τις θεωρίες και την εξειδίκευση, και όσο περισσότερο οι άνθρωποι εστιάζουν στην πραγματικότητα, τόσο πιο πολύ αγαπούν αληθινά τον Θεό και πεινούν και διψούν για τον λόγο Του. Αν πάντα εστιάζεις στην πραγματικότητα, η φιλοσοφία της ζωής σου, οι θρησκευτικές σου απόψεις και ο φυσικός σου χαρακτήρας θα απαλειφθούν με το έργο του Θεού. Εκείνοι που δεν επιδιώκουν την πραγματικότητα, και δεν έχουν γνώση της πραγματικότητας, είναι επιρρεπείς στο να επιδιώξουν το υπερφυσικό και εύκολα μπορούν να ξεγελαστούν. Το Άγιο Πνεύμα δεν έχει τρόπο να δουλέψει με τέτοιους ανθρώπους, και έτσι εκείνοι αισθάνονται άδειοι, και η ζωή τους δεν έχει κανένα νόημα.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς να γνωρίσεις την πραγματικότητα» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

355. Όσο περισσότερο κάνεις την αλήθεια πράξη, τόσο περισσότερο κατέχεις την αλήθεια. Όσο περισσότερο κάνεις την αλήθεια πράξη, τόσο περισσότερο κατέχεις την αγάπη του Θεού· και όσο περισσότερο κάνεις την αλήθεια πράξη, τόσο περισσότερο είσαι ευλογημένος από τον Θεό. Αν πράττεις πάντα με αυτόν τον τρόπο, η αγάπη του Θεού για σένα θα σου δώσει σταδιακά τη δυνατότητα να δεις, όπως ακριβώς κατάφερε ο Πέτρος να γνωρίσει τον Θεό: ο Πέτρος είπε ότι ο Θεός όχι μόνο έχει τη σοφία να δημιουργήσει τον ουρανό και τη γη και όλα τα πράγματα, αλλά, επιπλέον, έχει τη σοφία να κάνει πραγματικό έργο στον άνθρωπο. Ο Πέτρος είπε ότι Εκείνος δεν είναι μόνο άξιος της αγάπης του ανθρώπου λόγω της δημιουργίας του ουρανού και της γης και όλων των πραγμάτων, αλλά, περισσότερο, λόγω της ικανότητάς Του να δημιουργήσει τον άνθρωπο, να σώσει τον άνθρωπο, να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση και να κληροδοτήσει την αγάπη Του σ’ αυτόν. Επίσης, ο Πέτρος είπε ότι υπάρχουν πολλά σε Εκείνον που αξίζουν την αγάπη του ανθρώπου. Ο Πέτρος είπε στον Ιησού: «Δεν αξίζεις την αγάπη των ανθρώπων για πολύ περισσότερα από τη δημιουργία του ουρανού και της γης και όλων των πραγμάτων; Υπάρχουν περισσότερα μέσα σ’ Εσένα που είναι αξιαγάπητα. Ενεργείς και κινείσαι στην πραγματική ζωή, το Πνεύμα Σου με αγγίζει μέσα μου, με πειθαρχείς, με επιπλήττεις —αυτά τα πράγματα είναι ακόμα πιο άξια της αγάπης των ανθρώπων». Αν θέλεις να δεις και να βιώσεις την αγάπη του Θεού, τότε πρέπει να εξερευνήσεις και να αναζητήσεις στην πραγματική ζωή, και πρέπει να είσαι πρόθυμος να παραμερίσεις τη δική σου σάρκα. Πρέπει να πάρεις αυτή την απόφαση. Πρέπει να είσαι ένας άνθρωπος με αποφασιστικότητα, ο οποίος μπορεί να ικανοποιήσει τον Θεό σε όλα τα πράγματα, χωρίς να είναι τεμπέλης ή να επιθυμεί τις απολαύσεις της σάρκας, κάποιος που δεν ζει για τη σάρκα, αλλά για τον Θεό. Μπορεί να υπάρχουν φορές που δεν ικανοποιείς τον Θεό. Αυτό συμβαίνει επειδή δεν καταλαβαίνεις το θέλημα του Θεού. Την επόμενη φορά, αν και θα χρειαστεί περισσότερη προσπάθεια, πρέπει να Τον ικανοποιήσεις και δεν πρέπει να ικανοποιήσεις τη σάρκα. Όταν το βιώσεις με αυτόν τον τρόπο, θα γνωρίσεις τον Θεό. Θα δεις ότι ο Θεός μπορούσε να δημιουργήσει τους ουρανούς και τη γη και όλα τα άλλα πράγματα, ότι έχει ενσαρκωθεί έτσι ώστε οι άνθρωποι να μπορούν πραγματικά και ουσιαστικά να Τον δουν και να κοινωνήσουν πραγματικά και ουσιαστικά μαζί Του, και ότι είναι ικανός να περπατήσει ανάμεσα στους ανθρώπους, ότι το Πνεύμα Του μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους στην τελείωση στην πραγματική ζωή, επιτρέποντάς τους να δουν την ομορφιά Του και να βιώσουν την πειθαρχία Του, την συμμόρφωσή Του και τις ευλογίες Του. Αν τα βιώνεις πάντα με αυτόν τον τρόπο, στην πραγματική ζωή θα είσαι αχώριστος από τον Θεό, και εάν κάποια στιγμή η σχέση σου με τον Θεό παύσει να είναι κανονική, θα είσαι σε θέση να υποστείς αποδοκιμασία και να αισθανθείς τύψεις. Όταν έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό, ποτέ δεν θα θελήσεις να φύγεις από τον Θεό, και εάν κάποια στιγμή ο Θεός πει ότι θα σε αφήσει, θα φοβηθείς και θα πεις ότι θα προτιμούσες να πεθάνεις παρά να εγκαταλειφθείς από τον Θεό. Μόλις αποκτήσεις αυτά τα συναισθήματα, θα αισθανθείς ότι δεν είσαι σε θέση να αφήσεις τον Θεό και, με αυτόν τον τρόπο, θα έχεις ένα θεμέλιο και θα απολαύσεις πραγματικά την αγάπη του Θεού.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Αυτοί που αγαπούν τον Θεό θα ζουν για πάντα μέσα στο φως Του» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

356. Το μεγαλύτερο λάθος του ανθρώπου που έχει πίστη στον Θεό είναι ότι η πίστη του αρκείται μόνο σε λόγια, και ο Θεός δεν υπάρχει καθόλου στην πρακτική ζωή του. Όλοι οι άνθρωποι όντως πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού, όμως ο Θεός δεν είναι μέρος της καθημερινής ζωής τους. Πολλές προσευχές προς τον Θεό βγαίνουν από το στόμα του ανθρώπου, αλλά ο Θεός δεν έχει ιδιαίτερη θέση στην καρδιά του και, κατά συνέπεια, ο Θεός δοκιμάζει τον άνθρωπο ξανά και ξανά. Καθώς ο άνθρωπος είναι ακάθαρτος, ο Θεός δεν έχει εναλλακτική παρά να δοκιμάσει τον άνθρωπο, έτσι ώστε ο άνθρωπος να νιώσει ντροπή και να φτάσει στο σημείο να γνωρίσει τον εαυτό του στις δοκιμασίες. Διαφορετικά, όλοι οι άνθρωποι θα γίνουν απόγονοι του αρχαγγέλου και θα γίνονται ολοένα και πιο διεφθαρμένοι. Κατά τη διάρκεια της πίστης του ανθρώπου στον Θεό, αποτινάσσονται πολλά προσωπικά κίνητρα και στόχοι, καθώς εκείνος καθαίρεται αδιαλείπτως από τον Θεό. Διαφορετικά, κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί από τον Θεό, και ο Θεός δεν διαθέτει κανέναν τρόπο να πράξει στον άνθρωπο το έργο που Εκείνος οφείλει. Ο Θεός πρώτα καθαίρει τον άνθρωπο. Κατά τη διαδικασία αυτή, ο άνθρωπος μπορεί να γνωρίσει τον εαυτό του και ο Θεός μπορεί να τον αλλάξει. Μόνο έπειτα από τα παραπάνω μπορεί ο Θεός να ενσταλάξει τη ζωή Του στον άνθρωπο, και μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί η καρδιά του ανθρώπου να στραφεί πλήρως στον Θεό. Συνεπώς, η πίστη στον Θεό δεν είναι κάτι τόσο απλό όσο λέει ο άνθρωπος. Όπως το βλέπει ο Θεός, αν έχεις μόνο γνώση αλλά δεν έχεις τον λόγο Του ως ζωή, αν περιορίζεσαι μόνο στη δική σου γνώση αλλά δεν μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια ούτε να βιώσεις τον λόγο του Θεού, τότε αυτό αποτελεί απόδειξη ότι ακόμα δεν διαθέτεις καρδιά αγάπης για τον Θεό και δείχνει ότι η καρδιά σου δεν ανήκει στον Θεό. Η απόκτηση γνώσης για τον Θεό μέσω της πίστης σε Αυτόν: αυτός είναι ο τελικός στόχος, καθώς κι αυτό που θα επιζητήσει ο άνθρωπος. Πρέπει να αφιερώσεις προσπάθεια στη βίωση των λόγων του Θεού, έτσι ώστε να μπορούν να πραγματοποιηθούν στην άσκησή σου. Αν έχεις μόνο δογματική γνώση, τότε η πίστη σου στον Θεό θα καταλήξει στο κενό. Μόνο αν στη συνέχεια κάνεις, επίσης, πράξη και βιώσεις τον λόγο Του, μπορεί η πίστη σου να θεωρηθεί ολοκληρωμένη και σε συμφωνία με το θέλημα του Θεού. Σε αυτόν τον δρόμο, πολλοί άνθρωποι μπορούν να μιλάνε για πολλή γνώση, αλλά τη στιγμή του θανάτου τους, τα μάτια τους βουρκώνουν και μισούν τον εαυτό τους που ξόδεψαν μια ολόκληρη ζωή κι έζησαν για το τίποτα ως τα βαθιά γεράματα. Απλώς κατανοούν δόγματα, αλλά δεν μπορούν να κάνουν πράξη την αλήθεια και να γίνουν μάρτυρες για τον Θεό. Αντ’ αυτού, απλώς τρέχουν πέρα δώθε, πολυάσχολοι σαν μέλισσες. Μόλις βρεθούν στο χείλος του θανάτου, κατανοούν τελικά ότι τους λείπει η πραγματική μαρτυρία, ότι δεν γνωρίζουν καθόλου τον Θεό. Τότε, όμως, δεν είναι πολύ αργά; Γιατί να μην αδράξεις τη μέρα και να επιδιώξεις την αλήθεια που αγαπάς; Γιατί να περιμένεις μέχρι αύριο; Αν, στη ζωή σου, δεν υποφέρεις για την αλήθεια ούτε επιζητείς να την κερδίσεις, μήπως αυτό σημαίνει ότι επιθυμείς να νιώσεις μεταμέλεια την ώρα του θανάτου σου; Αν ισχύει αυτό, τότε γιατί να πιστεύεις στον Θεό; Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά θέματα στα οποία, αν ο άνθρωπος αφιερώσει έστω και ελάχιστη προσπάθεια, μπορεί να κάνει πράξη την αλήθεια και, συνεπώς, να ικανοποιήσει τον Θεό. Η καρδιά του ανθρώπου καταλαμβάνεται συνεχώς από δαίμονες και, συνεπώς, δεν μπορεί να πράττει για χάρη του Θεού. Αντιθέτως, συνεχώς παλινδρομεί για τη σάρκα και δεν επωφελείται καθόλου στο τέλος. Αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους ο άνθρωπος έχει συνεχώς προβλήματα και βάσανα. Αυτά δεν αποτελούν τα βασανιστήρια του Σατανά; Αυτή δεν είναι η διαφθορά της σάρκας; Δεν θα πρέπει να ξεγελάς τον Θεό υπηρετώντας μόνο στα λόγια. Αντίθετα, πρέπει να προβαίνεις σε απτές πράξεις. Μην ξεγελάς τον εαυτό σου. Τι νόημα έχει αυτό; Τι μπορείς να κερδίσεις αν ζεις για χάρη της σάρκας σου και μοχθείς για φήμη και πλούτη;

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Οφείλεις να ζεις για την αλήθεια αφού πιστεύεις στον Θεό» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

357. Οι άνθρωποι που πιστεύουν αληθινά στον Θεό είναι αυτοί που είναι πρόθυμοι να κάνουν πράξη τον λόγο του Θεού και αυτοί που είναι πρόθυμοι να κάνουν πράξη την αλήθεια. Οι άνθρωποι που μπορούν στ’ αλήθεια να παραμένουν σταθεροί στη μαρτυρία τους για τον Θεό είναι και αυτοί που είναι πρόθυμοι να κάνουν πράξη τον λόγο Του και μπορούν αληθινά να υποστηρίξουν την αλήθεια. Οι άνθρωποι που καταφεύγουν στην απάτη και στην αδικία. όλοι στερούνται της αλήθειας και ντροπιάζουν τον Θεό. Όσοι προκαλούν διχόνοιες μέσα στους κόλπους της εκκλησίας είναι υπηρέτες του Σατανά, είναι η προσωποποίηση του Σατανά. Οι άνθρωποι αυτού του είδους είναι πολύ μοχθηροί. Όσοι δεν διαθέτουν ικανότητα διάκρισης και είναι ανίκανοι να υποστηρίξουν την αλήθεια, τρέφουν κακές προθέσεις και αμαυρώνουν την αλήθεια. Επιπλέον, είναι οι κλασικοί εκπρόσωποι του Σατανά. Είναι πέραν λύτρωσης και είναι αυτονόητο ότι θα εξαλειφθούν. Η οικογένεια του Θεού δεν επιτρέπει σε όσους δεν κάνουν την αλήθεια πράξη ούτε σε όσους σκοπίμως καταλύουν την εκκλησία να παραμένουν. Εντούτοις, τώρα δεν είναι η ώρα να επιτελεστεί το έργο της αποβολής· αυτού του είδους οι άνθρωποι απλώς θα εκτεθούν και, στο τέλος, θα εξαλειφθούν. Δεν θα δαπανηθεί άλλο ανώφελο έργο πάνω σε αυτούς τους ανθρώπους· όσοι ανήκουν στον Σατανά δεν μπορούν να υποστηρίξουν την αλήθεια, ενώ όσοι επιζητούν την αλήθεια, μπορούν να την υποστηρίξουν. Οι άνθρωποι που δεν κάνουν την αλήθεια πράξη είναι ανάξιοι να ακούσουν την οδό της αλήθειας και να καταθέσουν μαρτυρία στην αλήθεια. Απλούστατα, η αλήθεια δεν είναι για τα δικά τους αυτιά· αντιθέτως, απευθύνεται σε όσους την κάνουν πράξη. Προτού αποκαλυφθεί το τέλος κάθε ανθρώπου, όσοι αναστατώνουν την εκκλησία και διακόπτουν το έργο του Θεού θα αφεθούν κατά μέρος αρχικά, προς στιγμή, για να αντιμετωπιστούν αργότερα. Μόλις ολοκληρωθεί το έργο, οι άνθρωποι αυτοί θα εκτεθούν και στη συνέχεια θα εξαλειφθούν. Προς το παρόν, κατά την παροχή της αλήθειας, θα αγνοηθούν. Αφού αποκαλυφθεί ολόκληρη η αλήθεια στον άνθρωπο, οι άνθρωποι αυτοί θα πρέπει να εξαλειφθούν· αυτή θα είναι και η ώρα που όλοι οι άνθρωποι θα ταξινομηθούν σύμφωνα με το είδος τους. Τα μικρόψυχα κόλπα όσων δεν διαθέτουν ικανότητα διάκρισης θα τους οδηγήσουν στην καταστροφή στα χέρια των μοχθηρών, και θα παρασυρθούν από αυτούς, χωρίς να υπάρχει γυρισμός. Αυτή η συμπεριφορά τούς αξίζει, επειδή δεν αγαπούν την αλήθεια, επειδή είναι ανίκανοι να υποστηρίξουν την αλήθεια, επειδή ακολουθούν μοχθηρούς ανθρώπους και τους υποστηρίζουν, και επειδή συνωμοτούν με μοχθηρούς ανθρώπους και αψηφούν τον Θεό. Ξέρουν πολύ καλά ότι οι κακοί άνθρωποι εκπέμπουν το κακό, αλλά σκληραίνουν τις καρδιές τους και γυρνούν την πλάτη τους στην αλήθεια προκειμένου να τους ακολουθήσουν. Μήπως δεν διαπράττουν κακό όλοι αυτοί οι άνθρωποι που δεν κάνουν την αλήθεια πράξη, παρά κάνουν καταστροφικά και αποτρόπαια πράγματα; Παρόλο που ανάμεσά τους υπάρχουν εκείνοι που στολίζονται σαν βασιλείς κι όσοι τους ακολουθούν, οι φύσεις τους, που αψηφούν τον Θεό, δεν είναι όλες ίδιες; Με ποια δικαιολογία μπορεί να ισχυρίζονται ότι ο Θεός δεν τους σώζει; Με ποια δικαιολογία μπορεί να ισχυρίζονται ότι ο Θεός δεν είναι δίκαιος; Η ίδια η μοχθηρία τους δεν τους καταστρέφει; Η ίδια η παρακοή τους δεν τους σέρνει κάτω στην κόλαση; Οι άνθρωποι που κάνουν πράξη την αλήθεια τελικά θα σωθούν και θα οδηγηθούν στην τελείωση λόγω της αλήθειας. Όσοι δεν κάνουν πράξη την αλήθεια τελικά θα φέρουν την καταστροφή πάνω τους λόγω της αλήθειας. Τούτες είναι οι καταλήξεις που περιμένουν όσους κάνουν πράξη την αλήθεια και όσους δεν την κάνουν πράξη.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Προειδοποίηση σε όσους δεν κάνουν πράξη την αλήθεια» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Προηγούμενο: (Α) Σχετικά με το ανακαλύπτοντας τι είναι η πίστη στον Θεό

Επόμενο: (Γ) Σχετικά με το πώς να γνωρίζει κανείς τον εαυτό του και να επιτύχει την πραγματική μετάνοια

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.

Σχετικό περιεχόμενο

Κεφάλαιο 35

Επτά βροντές εξαπολύονται από τον θρόνο, κάνουν το σύμπαν να σείεται, ανατρέπουν τον ουρανό και τη γη και αντηχούν στους ουρανούς! Ο ήχος...

Ρυθμίσεις

  • Κείμενο
  • Θέματα

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Περιεχόμενα

Αναζήτηση

  • Αναζήτηση σε αυτό το κείμενο
  • Αναζήτηση σε αυτό το βιβλίο