ΙΑ) Κλασικά λόγια σχετικά με την είσοδο στην πραγματικότητα της αλήθειας

1. Μια αληθινή πίστη στον Θεό δεν είναι το να πιστεύει κανείς σ’ Αυτόν για να σωθεί και, ακόμη λιγότερο, για να είναι ένα καλό άτομο. Επίσης, η πίστη στον Θεό δεν είναι απλώς για να κατέχει την ανθρώπινη ομοιότητα. Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι δεν πρέπει να βλέπουν την πίστη απλώς σαν μια πεποίθηση ότι υπάρχει ένας Θεός· δεν έγκειται στο ότι απλώς πρέπει να πιστεύετε ότι ο Θεός είναι η αλήθεια, η οδός, η ζωή και τίποτα περισσότερο. Ούτε έγκειται απλώς στο να αναγνωρίζεις τον Θεό και να πιστεύεις πως ο Θεός είναι ο Κυβερνήτης των πάντων, πως ο Θεός είναι παντοδύναμος, πως ο Θεός δημιούργησε όλα τα πράγματα στον κόσμο, πως ο Θεός είναι μοναδικός και υπέρτατος. Δεν είναι απλώς για να πιστεύεις όλα αυτά τα γεγονότα. Το θέλημα του Θεού είναι πως ολόκληρη η ύπαρξη και η καρδιά σου πρέπει να δοθούν στον Θεό και να υποταχθούν σ’ Αυτόν· δηλαδή, πρέπει να ακολουθήσεις τον Θεό, να Του επιτρέψεις να σε χρησιμοποιήσει, να είσαι ευτυχής να Του παρέχεις υπηρεσίες και πρέπει να κάνεις τα πάντα για τον Θεό. Δεν έγκειται στο ότι μόνο εκείνοι που έχουν προκαθοριστεί και επιλεχθεί από τον Θεό πρέπει να πιστεύουν σ’ Εκείνον. Στην πραγματικότητα, ολόκληρη η ανθρωπότητα πρέπει να λατρεύει τον Θεό, να Του δίνει ιδιαίτερη προσοχή και να Τον υπακούει, επειδή η ανθρωπότητα φτιάχτηκε από τον Θεό. Αυτό τώρα θίγει το ζήτημα της ουσίας. Εάν πάντα λες: «Δεν πιστεύουμε στον Θεό με σκοπό να κερδίσουμε αιώνια ζωή; Δεν πιστεύουμε στον Θεό για να σωθούμε;» σαν η πίστη σου στον Θεό να είναι κάποιο είδος επουσιώδους θέματος, σαν να πιστεύεις απλώς για να κερδίσεις κάτι, τότε δεν είναι αυτή η άποψη που πρέπει να έχεις για την πίστη σου στον Θεό.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Μόνο η επιδίωξη της αλήθειας είναι η αληθινή πίστη στον Θεό» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

2. «Πίστη στον Θεό» σημαίνει να πιστεύεις ότι υπάρχει Θεός. Αυτή είναι η πιο απλή έννοια της πίστης στον Θεό. Ωστόσο, το να πιστεύεις ότι υπάρχει Θεός δεν είναι το ίδιο με το να πιστεύεις πραγματικά στον Θεό. Είναι περισσότερο κάποιο είδος απλής πίστης με ισχυρές θρησκευτικές αποχρώσεις. Πραγματική πίστη στον Θεό σημαίνει να βιώνεις τα λόγια και τα έργα του Θεού, με βάση την πεποίθηση ότι ο Θεός είναι ο κυρίαρχος των πάντων. Έτσι θα αποδεσμευτείς από τη διεφθαρμένη διάθεσή σου, θα εκπληρώσεις το θέλημα του Θεού και θα μπορέσεις να γνωρίσεις τον Θεό. Μόνο μέσα από μια τέτοια πορεία θα μπορείς να θεωρηθείς πιστός στον Θεό.

Απόσπασμα από τον Πρόλογο του βιβλίου «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

3. Σήμερα, τι σημαίνει πραγματική πίστη στον Θεό; Σημαίνει την αποδοχή του λόγου του Θεού ως πραγματικότητα στη ζωή σου και τη γνώση του Θεού από τον λόγο Του για να επιτευχθεί η αληθινή αγάπη προς Αυτόν. Για να είμαστε σαφείς: Η πίστη στον Θεό είναι ώστε να υπακούς στον Θεό, να αγαπάς τον Θεό και να εκπληρώνεις το καθήκον που πρέπει να εκπληρώνει ένα πλάσμα του Θεού. Αυτός είναι ο σκοπός της πίστης στον Θεό. Πρέπει να επιτύχεις τη γνώση του κάλλους του Θεού, το πόσο άξιος είναι ο Θεός να εμπνέει σεβασμό, για το πώς ο Θεός επιτελεί το έργο της σωτηρίας στα πλάσματά Του και τα οδηγεί στην τελείωση — αυτό είναι το ελάχιστο που θα πρέπει να κατέχεις στην πίστη σου στον Θεό. Η πίστη στον Θεό είναι κατά κύριο λόγο η αλλαγή από μια ζωή στη σάρκα σε μια ζωή αγάπης για τον Θεό, από μια ζωή μέσα στη φυσική κατάσταση σε μια ζωή μέσα στο Είναι του Θεού, έρχεται από κάτω από τη σφαίρα επιρροής του Σατανά και ζει υπό τη φροντίδα και την προστασία του Θεού, είναι σε θέση να επιτύχει υπακοή στον Θεό και όχι υπακοή στη σάρκα, κι επιτρέπει στον Θεό να κερδίσει ολόκληρη την καρδιά σου, επιτρέπει στον Θεό να σε οδηγήσει στην τελείωση και να ελευθερωθείς από τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση. Η πίστη στον Θεό υφίσταται κατά κύριο λόγο έτσι ώστε η δύναμη και η δόξα του Θεού να μπορούν να εκδηλωθούν σε σένα, ώστε να μπορέσεις να κάνεις το θέλημα του Θεού και να ολοκληρώσεις το σχέδιο του Θεού και να είσαι σε θέση να γίνεις μάρτυρας του Θεού ενώπιον του Σατανά. Η πίστη στον Θεό δεν θα πρέπει να υφίσταται για να βλέπεις μόνο τα σημεία και τέρατα, ούτε θα πρέπει να υπάρχει για χάρη της προσωπικής σου σάρκας. Θα πρέπει να υπάρχει για την επιδίωξη της γνώσης του Θεού και για να είσαι σε θέση να υπακούσεις τον Θεό, και όπως ο Πέτρος, να Τον υπακούσεις ως τον θάνατο. Αυτό είναι κυρίως που πρέπει να επιτευχθεί. Τρώγοντας και πίνοντας τον λόγο του Θεού έχεις τη δυνατότητα να γνωρίσεις τον Θεό και να ικανοποιήσεις τον Θεό. Η βρώση και η πόση του λόγου του Θεού σου δίνει μεγαλύτερη γνώση του Θεού, και στη συνέχεια μπορείς πράγματι να υπακούς τον Θεό. Μόνο αν γνωρίσεις τον Θεό θα μπορέσεις να Τον αγαπήσεις, και η επίτευξη αυτού του στόχου είναι ο μόνος στόχος που θα πρέπει να έχει ο άνθρωπος πιστεύοντας στον Θεό. Εάν, με την πίστη σας στον Θεό, προσπαθείτε πάντα να βλέπετε σημεία και τέρατα, τότε η οπτική αυτή ως προς την πίστη στον Θεό είναι λάθος. Η πίστη στον Θεό είναι κυρίως η αποδοχή του λόγου του Θεού ως πραγματικότητα της ζωής. Μόνο κάνοντας πράξη τα λόγια του Θεού από το στόμα Του και εκτελώντας τα μέσα σου μπορεί να επιτευχθεί ο στόχος του Θεού. Έχοντας πίστη στον Θεό, ο άνθρωπος θα πρέπει να επιδιώξει να οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό, να είναι σε θέση να υποταχθεί στον Θεό, και να πετύχει την πλήρη υπακοή στον Θεό. Εάν μπορείς να υπακούσεις τον Θεό χωρίς διαμαρτυρία, να λαμβάνεις υπόψη τις επιθυμίες του Θεού, να επιτύχεις το ανάστημα του Πέτρου και να έχεις το ύφος του Πέτρου όπως αυτό εκφέρεται από τον Θεό, τότε αυτό θα γίνει όταν θα έχεις πλέον πετύχει την πίστη προς τον Θεό και αυτό θα σημαίνει ότι θα σε έχει κερδίσει ο Θεός.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Όλα επιτυγχάνονται δια του λόγου του Θεού» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

4. Εφόσον πιστεύεις στον Θεό, πρέπει να τρως και να πίνεις τον λόγο Του, να βιώνεις τον λόγο Του και να κάνεις πράξη τον λόγο Του. Μόνο αυτή είναι η πίστη στον Θεό! Εάν λες ότι πιστεύεις στον Θεό με το στόμα σου, αλλά είσαι ανίκανος να κάνεις πράξη οποιονδήποτε λόγο Του ή να παράγεις κάποια πραγματικότητα, αυτό δεν σημαίνει πίστη στον Θεό. Αυτό σημαίνει «η αναζήτηση άρτου για την ικανοποίηση της πείνας». Αν μιλάς μόνο για ασήμαντη μαρτυρία, άχρηστα ζητήματα και επιφανειακά θέματα και δεν κατέχεις ούτε το παραμικρό ίχνος πραγματικότητας, αυτό δεν συνιστά πίστη στον Θεό και δεν έχεις κατανοήσει τον σωστό τρόπο που πρέπει να πιστεύεις στον Θεό. Γιατί πρέπει να τρως και να πίνεις περισσότερο από τον λόγο του Θεού; Θεωρείται άραγε πίστη αν δεν τρως και δεν πίνεις τον λόγο Του και αναζητάς μόνο να ανέλθεις στον ουρανό; Ποιο είναι το πρώτο βήμα κάποιου που πιστεύει στον Θεό; Με ποιο μονοπάτι επιτυγχάνει ο Θεός την τελείωση του ανθρώπου; Μπορείς να τελειωθείς χωρίς να τρως και να πίνεις τον λόγο του Θεού; Μπορείς να θεωρείσαι άνθρωπος της βασιλείας χωρίς να είναι ο λόγος του Θεού η πραγματικότητά σου; Τι ακριβώς είναι η πίστη στον Θεό; Όσοι πιστεύουν στον Θεό, θα πρέπει να έχουν τουλάχιστον μια καλή συμπεριφορά εξωτερικά, και είναι εξαιρετικά σημαντικό να κατέχουν τον λόγο του Θεού. Ό,τι και να συμβεί, δεν μπορείς ποτέ να απομακρυνθείς από τον λόγο Του. Η γνώση σου για τον Θεό και η εκπλήρωση του θελήματός Του επιτυγχάνονται μέσω του λόγου Του. Στο μέλλον, κάθε έθνος, δόγμα, θρησκεία και τομέας θα κατακτηθεί μέσω του λόγου. Ο Θεός θα μιλήσει άμεσα, και όλοι οι άνθρωποι θα κρατήσουν τον λόγο του Θεού στα χέρια τους. Μέσω αυτού, θα τελειωθούν οι άνθρωποι. Ο λόγος του Θεού διεισδύει παντού: Οι άνθρωποι μιλάνε για τον λόγο του Θεού και κάνουν πράξη τον λόγο του Θεού, ενώ φυλάσσουν και μέσα τους τον λόγο του Θεού. Τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά, είναι διαποτισμένοι με τον λόγο του Θεού, και έτσι φτάνουν στην τελείωση. Όσοι εκπληρώνουν το θέλημα του Θεού και μπορούν να φέρουν τη μαρτυρία Του, είναι όσοι έχουν τον λόγο του Θεού ως πραγματικότητα.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Η Εποχή της Βασιλείας είναι η εποχή του λόγου» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

5. Σήμερα, πρέπει να ακολουθήσεις το σωστό μονοπάτι αφού πιστεύεις στον πρακτικό Θεό. Αφού έχεις πίστη στον Θεό, δεν θα πρέπει να αναζητάς μόνο την ευλογία Του, αλλά να αναζητάς ν’ αγαπάς τον Θεό και να γνωρίσεις τον Θεό. Μέσω της φώτισης από Αυτόν και τη δίκη σου αναζήτηση, μπορείς να φας και να πιεις τον λόγο Του, να αναπτύξεις μια πραγματική κατανόηση του Θεού, και να έχεις μια πραγματική αγάπη του Θεού που πηγάζει από την καρδιά σου. Με άλλα λόγια, η αγάπη σου για τον Θεό είναι η πιο γνήσια, τέτοια που κανένας να μην μπορεί να καταστρέψει ή να σταθεί εμπόδιο στην αγάπη σου για Αυτόν. Τότε είσαι στο σωστό δρόμο πίστης στον Θεό. Αποδεικνύει ότι ανήκεις στον Θεό, διότι η καρδιά σου έχει γίνει κτήμα του Θεού, συνεπώς, έπειτα δεν μπορείς να καταληφθείς από οτιδήποτε άλλο. Με τη βοήθεια της πείρας σου, του τιμήματος που πλήρωσες και το έργο του Θεού, είσαι σε θέση να αναπτύξεις μία αυτόκλητη αγάπη για τον Θεό. Τότε μόνο θα είσαι ελεύθερος από την επιρροή του Σατανά και θα ζεις στο φως του λόγου του Θεού. Μόνο όταν θα έχεις απελευθερωθεί από τα δεσμά του σκότους μπορείς να θεωρηθείς ότι έχεις κερδίσει τον Θεό. Στην πίστη σου στον Θεό, πρέπει να αναζητάς αυτό τον σκοπό. Αυτό αποτελεί καθήκον καθενός από εσάς. Κανείς δεν πρέπει να είναι εφησυχασμένος με την κατάσταση ως έχει. Δεν μπορείτε να είστε δίγνωμοι ως προς το έργο του Θεού ή να το εκλαμβάνετε με ελαφρά τη καρδία. Πρέπει να σκέφτεστε τον Θεό από όλες τις απόψεις συνέχεια και συνεχώς να πράττετε όλα όσα κάνετε για τη χάρη Του. Όταν λέτε ή κάνετε πράξεις, θα πρέπει να τοποθετείτε το καλό του οίκου του Θεού πρώτα. Μόνο αυτό συμμορφώνεται με το θέλημα του Θεού.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Οφείλεις να ζεις για την αλήθεια αφού πιστεύεις στον Θεό» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

6. Πλέον, όλοι οι άνθρωποι έχουν δει πως αυτός που υπηρετεί τον Θεό δεν πρέπει να ξέρει μόνο να υποφέρει για χάρη Του, αλλά, πολύ περισσότερο, πρέπει να καταλάβουν πως το να πιστεύεις στον Θεό είναι για χάρη του να αναζητάς να Τον αγαπάς. Ο Θεός δεν σε χρησιμοποιεί μόνο για να σε εξευγενίσει ή να σε κάνει να υποφέρεις, αλλά και για να σε κάνει να γνωρίσεις τις ενέργειές Του, να γνωρίσεις την πραγματική σημασία της ανθρώπινης ζωής και, ιδιαίτερα, για να σε κάνει να καταλάβεις πως το να υπηρετείς τον Θεό δεν είναι εύκολη αποστολή. Το να βιώνεις το έργο του Θεού δεν έχει να κάνει με το να απολαμβάνεις χάρη, αλλά περισσότερο έχει να κάνει με το να υποφέρεις λόγω της αγάπης σου γι’ Αυτόν. Εφόσον απολαμβάνεις τη χάρη του Θεού, πρέπει επίσης να απολαμβάνεις και την παίδευσή Του —πρέπει να τα βιώνεις όλα αυτά. Μπορείς να βιώσεις τη διαφώτιση του Θεού μέσα σου, όπως και να βιώσεις την αντιμετώπιση και την κρίση σου απ’ Αυτόν. Έτσι βιώνεις όλες τις πλευρές. Ο Θεός έχει εκτελέσει σε εσένα έργο κρίσης, όπως και έργο παίδευσης. Ο λόγος του Θεού σε έχει αντιμετωπίσει, αλλά επίσης σε έχει φωτίσει και διαφωτίσει. Όταν θέλεις να τραπείς σε φυγή, το χέρι του Θεού εξακολουθεί να σε τραβάει. Ολόκληρο το έργο αυτό γίνεται για να σε κάνει να δεις πως τα πάντα στον άνθρωπο βρίσκονται στο έλεος του Θεού. Μπορεί να νομίζεις πως το να πιστεύεις στον Θεό έχει να κάνει με το να υποφέρεις ή να κάνεις πολλά πράγματα γι’ Αυτόν ή με την ηρεμία της σάρκας σου ή για να σου πάνε όλα καλά και να είναι όλα άνετα, ωστόσο κανένα απ’ αυτά δεν αποτελεί λόγο που θα ‘πρεπε να έχουν οι άνθρωποι για να πιστεύουν στον Θεό. Αν πιστεύεις αυτό, τότε η οπτική σου είναι εσφαλμένη και πολύ απλά δεν μπορείς να οδηγηθείς στην τελείωση. Οι ενέργειες του Θεού, η δίκαιη διάθεσή Του, η σοφία Του, ο λόγος Του, το μεγαλείο και το ασύλληπτο στοιχείο Του είναι όλα τους πράγματα που οφείλουν να κατανοήσουν οι άνθρωποι. Χρησιμοποίησε αυτή την κατανόηση για να απαλλαγείς από τα προσωπικά σου αιτήματα και τις ατομικές ελπίδες και έννοιες στην καρδιά σου. Μόνο αποβάλλοντας τα παραπάνω μπορείς να πληροίς τις προϋποθέσεις που απαιτεί ο Θεός. Μόνο μέσω αυτού μπορείς να έχεις ζωή και να ικανοποιείς τον Θεό. Το να πιστεύεις στον Θεό είναι για να Τον ικανοποιείς και για να βιώνεις τη διάθεση που Αυτός απαιτεί, έτσι ώστε οι ενέργειες και η δόξα Του να εκδηλωθούν μέσω αυτής της ομάδας ανάξιων ανθρώπων. Αυτή είναι η σωστή οπτική για να πιστεύεις στον Θεό, καθώς και ο στόχος που πρέπει να αναζητάς. Πρέπει να πιστεύεις στον Θεό απ’ τη σωστή σκοπιά και να αναζητάς να λαμβάνεις τον λόγο του Θεού. Πρέπει να τρως και να πίνεις τον λόγο του Θεού, να είσαι ικανός να βιώνεις την αλήθεια και, ειδικά, να μπορείς να δεις τις πρακτικές Του πράξεις, να δεις τις υπέροχες πράξεις Του σε όλο το σύμπαν, καθώς και το πρακτικό έργο που Αυτός εκτελεί στη σάρκα. Μέσω των πραγματικών τους εμπειριών, οι άνθρωποι μπορούν να εκτιμήσουν με ποιον ακριβώς τρόπο εκτελεί ο Θεός έργο πάνω τους και ποιο είναι το θέλημά Του απ’ αυτούς. Όλα αυτά γίνονται για να απαλειφθεί η διεφθαρμένη σατανική τους διάθεση. Απαλλάξου από το βρόμικο και το άδικο μέσα σου, απομάκρυνε τις λαθεμένες σου προθέσεις και θα αναπτύξεις πραγματική πίστη στον Θεό. Μόνο έχοντας πραγματική πίστη μπορείς να αγαπήσεις πραγματικά τον Θεό. Μόνο με βάση της πίστης σου στον Θεό μπορείς να Τον αγαπήσεις αληθινά. Μπορείς να επιτύχεις να αγαπήσεις τον Θεό χωρίς να πιστεύεις σ’ Αυτόν; Εφόσον πιστεύεις στον Θεό, δεν μπορείς να είσαι συγκεχυμένος σχετικά μ’ αυτό. Μερικοί άνθρωποι γεμίζουν σθένος όταν βλέπουν πως η πίστη στον Θεό θα τους αποφέρει ευλογίες, ωστόσο χάνουν πάσα ενέργεια τη στιγμή που βλέπουν πως πρέπει να υποστούν εξευγενισμούς. Είναι αυτή πίστη στον Θεό; Εν τέλει, πρέπει να επιτύχεις ολοκληρωμένη και απόλυτη υπακοή προς τον Θεό στην πίστη σου. Πιστεύεις στον Θεό αλλά έχεις ακόμη απαιτήσεις απ’ Αυτόν, έχεις πολλές θρησκευτικές έννοιες που δεν μπορείς να αφήσεις πίσω, προσωπικά συμφέροντα που δεν μπορείς αποχωριστείς, εξακολουθείς να αναζητάς ευλογίες της σάρκας και θέλεις ο Θεός να σώσει τη σάρκα σου, να σώσει την ψυχή σου — όλα αυτά είναι εκφράσεις ανθρώπων με εσφαλμένη οπτική. Παρόλο που οι άνθρωποι με θρησκευτικές πεποιθήσεις έχουν πίστη στον Θεό, δεν αναζητούν αλλαγή διάθεσης, δεν επιδιώκουν τη γνώση του Θεού και αναζητούν μόνο τα συμφέροντα της σάρκας τους. Πολλοί ανάμεσά σας έχετε πίστη που εμπίπτει στην κατηγορία των θρησκευτικών πεποιθήσεων. Αυτή δεν είναι πραγματική πίστη στον Θεό. Για να πιστέψουν στον Θεό οι άνθρωποι πρέπει να κατέχουν μια καρδιά που θα υποφέρει γι’ Αυτόν, καθώς και τη θέληση να παραδοθούν. Αν δεν πληρούν τις δύο αυτές προϋποθέσεις, τότε δεν μετράει σαν πίστη στον Θεό και δεν θα είναι ικανοί να επιτύχουν αλλαγή διάθεσης. Μόνο οι άνθρωποι που επιδιώκουν πραγματικά την αλήθεια, αναζητούν τη γνώση για τον Θεό και επιδιώκουν τη ζωή είναι αυτοί που πιστεύουν πραγματικά στον Θεό.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Όσοι πρόκειται να οδηγηθούν στην τελείωση, πρέπει να υποβληθούν σε εξευγενισμό» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

7. Το μεγαλύτερο λάθος του ανθρώπου που έχει πίστη στον Θεό είναι ότι η πίστη του αρκείται μόνο σε λόγια και ο Θεός δεν υπάρχει καθόλου στην πρακτική πλευρά της ζωής του. Όλοι οι άνθρωποι, όντως, πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού, όμως ο Θεός δεν είναι μέρος της καθημερινής ζωής τους. Πολλές προσευχές βγαίνουν από το στόμα του ανθρώπου, αλλά ο Θεός δεν έχει θέση στην καρδιά του και κατά συνέπεια ο Θεός δοκιμάζει τον άνθρωπο ξανά και ξανά. Καθώς ο άνθρωπος είναι ακάθαρτος, ο Θεός δεν έχει εναλλακτική από την δοκιμασία του ανθρώπου, έτσι ώστε ο άνθρωπος να νιώσει ντροπή και να γνωρίσει τον εαυτό του στις δοκιμασίες. Διαφορετικά, η ανθρωπότητα όλη θα γίνουν απόγονοι του αρχαγγέλου, συνεπώς θα γίνουν ολοένα και πιο διεφθαρμένοι. Κατά την διάρκεια της πίστης στον Θεό, πολλά προσωπικά κίνητρα και στόχοι αποτινάσσονται καθώς καθαρίζεται ολοένα και πιο πολύ από τον Θεό. Διαφορετικά, κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να αποτελέσει όργανο του Θεού και ο Θεός δεν διαθέτει κανένα τρόπο να πράττει στον άνθρωπο το έργο που όφειλε. Ο Θεός πρώτα καθαρίζει τον άνθρωπο. Σε αυτήν την διαδικασία, ο άνθρωπος μπορεί να γνωρίσει τον εαυτό του και ο Θεός μπορεί να τον αλλάξει. Μόνο έπειτα από τα παραπάνω μπορεί ο Θεός να δώσει την ζωή Του στον άνθρωπο, και μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί η καρδιά του ανθρώπου να στραφεί πλήρως στον Θεό. Συνεπώς, η πίστη στον Θεό δεν είναι κάτι τόσο απλό όσο λέει ο άνθρωπος. Όπως το βλέπει ο Θεός, αν έχεις μόνο γνώση αλλά δεν έχεις τον λόγο Του ως ζωή, αν περιορίζεσαι μόνο στην δική σου γνώση αλλά δεν μπορείς να εφαρμόζεις την αλήθεια ή να κάνεις πράξη τον λόγο του Θεού, τότε αυτό αποτελεί ακόμη απόδειξη ότι δεν διαθέτεις καρδιά αγάπης για τον Θεό, συνεπώς δείχνει ότι η καρδιά σου δεν ανήκει στον Θεό. Η γνωριμία με τον Θεό μέσω της πίστης σε Αυτόν. Αυτός είναι ο τελικός στόχος τον οποίο όλοι οι άνθρωποι πρέπει να αναζητούν. Πρέπει να αφιερώσεις προσπάθεια στην υλοποίηση των λόγων του Θεού έτσι ώστε να πραγματοποιηθούν στην πρακτική εφαρμογή. Αν έχεις μόνο δογματική γνώση, τότε η πίστη σου στον Θεό θα ισοδυναμεί με το τίποτα. Επίσης, μόνο όταν εφαρμόσεις και πραγματοποιήσεις τον λόγο Του μπορεί η πίστη σου να θεωρηθεί ολοκληρωμένη και σε αρμονία με το θέλημα του Θεού.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Οφείλεις να ζεις για την αλήθεια αφού πιστεύεις στον Θεό» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

8. Πιστεύεις στον Θεό και ακολουθείς τον Θεό και έτσι η καρδιά σου πρέπει να έχει αγάπη για τον Θεό. Πρέπει να παραμερίσεις τη διεφθαρμένη σου διάθεση, να προσπαθήσεις να εκπληρώσεις την επιθυμία του Θεού και να εκτελέσεις το καθήκον ενός πλάσματος του Θεού. Δεδομένου ότι πιστεύεις και ακολουθείς τον Θεό, θα πρέπει να προσφέρεις τα πάντα σε Αυτόν, να μην έχεις προσωπικές επιλογές ή απαιτήσεις και να επιτύχεις την εκπλήρωση της επιθυμίας του Θεού. Εφόσον δημιουργήθηκες, θα πρέπει να υπακούς στον Κύριο που σε δημιούργησε, γιατί εσύ είσαι εγγενώς χωρίς κυριαρχία πάνω στον εαυτό σου και δεν έχεις την ικανότητα να ελέγχεις το πεπρωμένο σου. Αφού είσαι άνθρωπος που πιστεύει στον Θεό, πρέπει να αναζητάς την αγιοσύνη και την αλλαγή. Επειδή είσαι πλάσμα του Θεού, πρέπει να είσαι πιστός στο καθήκον σου, να μην το υπερβαίνεις και να διατηρείς τη θέση σου. Αυτό δεν πρέπει να σε περιορίζει, ούτε να σε καταπνίγει μέσω της διδασκαλίας, αλλά είναι το μονοπάτι μέσω του οποίου μπορείς να εκπληρώσεις το καθήκον σου και μπορεί να επιτευχθεί - και θα πρέπει να επιτευχθεί - από όλους εκείνους που πράττουν το δίκαιο.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Η επιτυχία ή η αποτυχία εξαρτάται από το μονοπάτι που βαδίζει ο άνθρωπος» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

9. Η πιο θεμελιώδης απαίτηση της πίστης του ανθρώπου στον Θεό είναι να έχει μια ειλικρινή καρδιά, να αφιερώνεται πλήρως και να υπακούει πραγματικά. Το πιο δύσκολο για τον άνθρωπο είναι να προσφέρει ολόκληρη τη ζωή του με αντάλλαγμα την αληθινή πίστη, μέσω της οποίας μπορεί να κερδίσει ολόκληρη την αλήθεια και να εκπληρώσει το καθήκον του ως πλάσμα του Θεού. Αυτό ακριβώς δεν είναι εφικτό από εκείνους που αποτυγχάνουν και είναι ακόμη πιο ανέφικτο από εκείνους που δεν μπορούν να βρουν τον Χριστό. Επειδή ο άνθρωπος δεν είναι καλός στο να αφοσιωθεί πλήρως στον Θεό, επειδή ο άνθρωπος δεν είναι πρόθυμος να εκτελέσει το καθήκον του στον Δημιουργό, επειδή ο άνθρωπος έχει δει την αλήθεια, αλλά την αποφεύγει και βαδίζει το δικό του μονοπάτι, επειδή ο άνθρωπος πάντα αναζητά ακολουθώντας το μονοπάτι αυτών που έχουν αποτύχει, επειδή ο άνθρωπος πάντα αψηφά τον Ουρανό, έτσι και ο άνθρωπος πάντα αποτυγχάνει, πάντα εξαπατάται από τα κόλπα του Σατανά και παγιδεύεται στο δικό του δίχτυ. Επειδή ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τον Χριστό, επειδή ο άνθρωπος δεν είναι έμπειρος στην κατανόηση και την εμπειρία της αλήθειας, επειδή ο άνθρωπος δείχνει υπερβολικό σεβασμό στον Παύλο και εποφθαλμιά με απληστία τον Παράδεισο, επειδή ο άνθρωπος απαιτεί πάντα να τον υπακούει ο Χριστός και διατάζει τον Θεό, γι’ αυτό εκείνες οι μεγάλες προσωπικότητες κι εκείνοι που έχουν βιώσει τις περιπέτειες του κόσμου εξακολουθούν να είναι θνητοί, και ακόμα πεθαίνουν εν μέσω του παιδέματος του Θεού. Το μόνο που μπορώ να πω γι’ αυτούς τους ανθρώπους είναι ότι πεθαίνουν με τραγικό τρόπο και ότι η συνέπεια γι’ αυτούς - ο θάνατός τους - δεν είναι αδικαιολόγητη. Δεν γίνεται η αποτυχία τους ακόμη πιο απαράδεκτη στον νόμο του Ουρανού; Η αλήθεια προέρχεται από τον κόσμο του ανθρώπου, όμως η αλήθεια στους ανθρώπους μεταφέρεται από τον Χριστό. Προέρχεται από τον Χριστό, δηλαδή από τον ίδιο τον Θεό, και είναι ανέφικτη από τον άνθρωπο. Ωστόσο, ο Χριστός παρέχει μόνο την αλήθεια. Δεν έρχεται να αποφασίσει αν ο άνθρωπος θα είναι επιτυχής στην επιδίωξή του για την αλήθεια. Επομένως, η επιτυχία ή η αποτυχία στην αλήθεια εξαρτώνται από την επιδίωξη του ανθρώπου. Η επιτυχία ή η αποτυχία του ανθρώπου στην αλήθεια δεν είχε ποτέ σχέση με τον Χριστό, αλλά καθορίζεται από την επιδίωξή του. Ο προορισμός του ανθρώπου και η επιτυχία του ή η αποτυχία του δεν μπορούν να συσσωρευτούν επάνω στο κεφάλι του Θεού, έτσι ώστε ο ίδιος ο Θεός να τα αναλάβει, επειδή αυτό δεν είναι θέμα Θεού, αλλά συνδέεται άμεσα με το καθήκον που πρέπει να επιτελούν τα πλάσματα του Θεού. Οι περισσότεροι άνθρωποι πράγματι έχουν λίγη γνώση της επιδίωξης και του προορισμού του Παύλου και του Πέτρου, όμως δεν γνωρίζουν παρά μόνο το αποτέλεσμα για τον Πέτρο και τον Παύλο και αγνοούν το μυστικό πίσω από την επιτυχία του Πέτρου ή τις ελλείψεις που οδήγησαν στην αποτυχία του Παύλου. Επομένως, εάν είστε εντελώς ανίκανοι να βλέπετε την ουσία της επιδίωξής τους, τότε η επιδίωξη των περισσότερων από εσάς επίσης θα αποτύχει, και ακόμα κι αν ένας μικρός αριθμός από εσάς φτάσει στην επιτυχία, ούτε τότε δεν θα είναι ίσοι με τον Πέτρο. Εάν το μονοπάτι της επιδίωξής σου είναι το σωστό, τότε έχεις μια ελπίδα να επιτύχεις· αν το μονοπάτι που ακολουθείς στην αναζήτηση της αλήθειας είναι λάθος, τότε δεν θα μπορέσεις ποτέ να επιτύχεις και θα έχεις το ίδιο τέλος με τον Παύλο.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Η επιτυχία ή η αποτυχία εξαρτάται από το μονοπάτι που βαδίζει ο άνθρωπος» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

10. Εν περιλήψει, το να παίρνει κανείς το μονοπάτι του Πέτρου κατά την πίστη του σημαίνει να βαδίζει στο μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας, το οποίο είναι επίσης το μονοπάτι για να γνωρίσει πραγματικά τον εαυτό του και να αλλάξει τη διάθεσή του. Μόνο βαδίζοντας στο μονοπάτι του Πέτρου θα βρίσκεται κανείς στο μονοπάτι της τελείωσης από τον Θεό. Πρέπει κανείς να είναι βέβαιος για το πώς να βαδίσει επακριβώς στο μονοπάτι του Πέτρου, καθώς και για το πώς να το κάνει πράξη. Πρώτον, πρέπει κανείς να βάλει στην άκρη τις δικές του προθέσεις, τις απρεπείς επιδιώξεις, και ακόμα και την οικογένειά του και όλα τα της σάρκας του. Πρέπει να είναι ολόψυχα αφοσιωμένος· δηλαδή, πρέπει κανείς να αφοσιωθεί πλήρως στον λόγο του Θεού, να εστιάσει στο να τρώει και να πίνει από τον λόγο του Θεού, να επικεντρωθεί στην αναζήτηση της αλήθειας και στην αναζήτηση των προθέσεων του Θεού μέσα από τον λόγο Του, και να προσπαθήσει να κατανοήσει το θέλημα του Θεού στο καθετί. Αυτή είναι η πιο θεμελιώδης και η πιο ζωτικής σημασίας μέθοδος πράξης. Αυτό έκανε ο Πέτρος αφού είδε τον Ιησού, και μόνο αν κάποιος ασκείται κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί να επιτύχει άριστα αποτελέσματα. Η ολόψυχη αφοσίωση στον λόγο του Θεού περιλαμβάνει ως επί το πλείστον να αναζητά κανείς την αλήθεια, να αναζητά τις προθέσεις του Θεού μέσα από τον λόγο Του, να εστιάζει στην κατανόηση του θελήματος του Θεού και να κατανοεί και να αποκτά περισσότερη αλήθεια από τον λόγο του Θεού. Όταν διάβαζε τον λόγο Του, ο Πέτρος δεν επικεντρωνόταν στην κατανόηση των δογμάτων, πόσο μάλλον εστίαζε την προσοχή του στην απόκτηση θεολογικής γνώσης. Αντίθετα, επικεντρώθηκε στην κατανόηση της αλήθειας και του θελήματος του Θεού, καθώς και στην κατανόηση της διάθεσής Του και του κάλλους Του. Ο Πέτρος επιχείρησε επίσης να καταλάβει τις διάφορες διεφθαρμένες καταστάσεις του ανθρώπου μέσα από τον λόγο του Θεού, καθώς και τη διεφθαρμένη φύση και το πραγματικό ελάττωμα του ανθρώπου, πληρώντας, έτσι, όλες τις πτυχές των απαιτήσεων που έχει ο Θεός από τον άνθρωπο προκειμένου Αυτός να ικανοποιηθεί. Ο Πέτρος είχε τόσο πολλές σωστές πρακτικές που συμμορφώνονταν με τον λόγο του Θεού. Αυτό ήταν το πλέον συμβατό με το θέλημα του Θεού και ήταν ο καλύτερος τρόπος με τον οποίο μπορούσε να συνεργαστεί ένας άνθρωπος ενόσω βίωνε το έργο του Θεού. Όταν περνούσε από τις εκατοντάδες δοκιμασίες του Θεού, ο Πέτρος εξέταζε αυστηρά τον εαυτό του σε σχέση με κάθε λόγο που εξέφρασε ο Θεός για να κρίνει τον άνθρωπο, με κάθε λόγο που εξέφρασε ο Θεός για να αποκαλύψει τον άνθρωπο και με κάθε λόγο του Θεού που αποτελούσε απαίτηση για τον άνθρωπο, και αγωνιζόταν να συλλάβει το νόημα εκείνων των λόγων. Προσπαθούσε ειλικρινά να αναλογιστεί και να απομνημονεύσει κάθε λέξη που του είχε πει ο Ιησούς, και πέτυχε πολύ καλά αποτελέσματα. Μέσα από αυτόν τον τρόπο πράξης, μπόρεσε να κατανοήσει τον εαυτό του μέσα από τα λόγια του Θεού και, όχι μόνο κατάφερε να κατανοήσει τις διαφορετικές διεφθαρμένες καταστάσεις του ανθρώπου, αλλά επίσης κατάφερε να κατανοήσει την ουσία, τη φύση και τις διάφορες ελλείψεις του ανθρώπου. Αυτό σημαίνει να κατανοεί κανείς πραγματικά τον εαυτό του. Από τα λόγια του Θεού, ο Πέτρος όχι μόνο πέτυχε αληθινή κατανόηση του εαυτού του, μα από αυτά που εκφράστηκαν στα λόγια του Θεού — τη δίκαιη διάθεση του Θεού, αυτό που έχει και είναι ο Θεός, το θέλημά Του για το έργο Του, τις απαιτήσεις Του από την ανθρωπότητα — από αυτά τα λόγια κατάφερε να γνωρίσει ολοκληρωτικά και τον Θεό. Κατάφερε να γνωρίσει τη διάθεση του Θεού και την ουσία Του. Κατάφερε να γνωρίσει και να κατανοήσει αυτό που έχει και είναι ο Θεός, καθώς και το κάλλος Του και τις απαιτήσεις Του από τον άνθρωπο. Παρόλο που εκείνον τον καιρό ο Θεός δεν μιλούσε τόσο πολύ όσο σήμερα, στον Πέτρο, μολαταύτα, επετεύχθησαν αποτελέσματα σε αυτές τις πτυχές. Αυτό ήταν κάτι το σπάνιο και το πολύτιμο. Ο Πέτρος πέρασε από εκατοντάδες δοκιμασίες, αλλά δεν υπέφερε μάταια. Όχι μόνο κατάφερε να γνωρίσει τον εαυτό του μέσα από τα λόγια και το έργο του Θεού, αλλά κατάφερε να γνωρίσει και τον Θεό. Επιπλέον, επικεντρώθηκε ιδιαίτερα στις απαιτήσεις που είχε ο Θεός από την ανθρωπότητα μέσα στα λόγια Του. Σε όποιες πτυχές θα πρέπει ο άνθρωπος να ικανοποιεί τον Θεό προκειμένου να συνάδει με το θέλημα του Θεού, ο Πέτρος ήταν σε θέση να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια σ’ αυτές τις πτυχές και να αποκτήσει πλήρη διαύγεια· αυτό ήταν εξαιρετικά ευεργετικό όσον αφορά την είσοδό του. Για οτιδήποτε κι αν μιλούσε ο Θεός, εφόσον εκείνα τα λόγια μπορούσαν να γίνουν η ζωή του και ανήκαν στην αλήθεια, ο Πέτρος ήταν ικανός να τα χαράξει στην καρδιά του, ώστε να τα αναλογίζεται και να τα εκτιμά συχνά. Αφότου άκουσε τα λόγια του Ιησού, μπόρεσε να τα βάλει στην καρδιά του, γεγονός που δείχνει ότι ήταν ιδιαιτέρως επικεντρωμένος στα λόγια του Θεού και, στο τέλος, πέτυχε πραγματικά αποτελέσματα. Δηλαδή, ήταν ικανός να κάνει ελεύθερα πράξη τα λόγια του Θεού, να κάνει πράξη την αλήθεια με ακρίβεια και να συνάδει με το θέλημα του Θεού, να ενεργεί εξ ολοκλήρου σύμφωνα με την πρόθεση του Θεού και να εγκαταλείψει την προσωπική του άποψη και τα αποκυήματα της φαντασίας του. Μ’ αυτόν τον τρόπο, ο Πέτρος εισήλθε στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς να ακολουθήσετε το μονοπάτι του Πέτρου» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

Προηγούμενο: ΙΑ) Κλασικά λόγια σχετικά με την είσοδο στην πραγματικότητα της αλήθειας

Επόμενο: (Β) Λόγια σχετικά με την προσευχή στον Θεό και τη λατρεία του Θεού

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.
Επικοινωνήστε μαζί μας μέσω Viber
Επικοινωνήστε μαζί μας μέσω Messenger

Σχετικό περιεχόμενο

Ο ίδιος ο Θεός, ο μοναδικός Β'

Η δίκαιη διάθεση του ΘεούΤώρα που ακούσατε την προηγούμενη συναναστροφή σχετικά με την εξουσία του Θεού, είμαι βέβαιος ότι έχετε εξοπλιστεί...

Η Χιλιετής Βασιλεία έχει φτάσει

Έχετε δει τι έργο θα πραγματοποιήσει ο Θεός σ’ αυτή την ομάδα ανθρώπων; Ο Θεός είπε κάποτε, ακόμα και στη Χιλιετή Βασιλεία, οι άνθρωποι...

Ρυθμίσεις

  • Κείμενο
  • Θέματα

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Περιεχόμενα

Αναζήτηση

  • Αναζήτηση σε αυτό το κείμενο
  • Αναζήτηση σε αυτό το βιβλίο