Στην τελευταία συνάθροιση συναναστραφήκαμε σχετικά με το γεγονός ότι οι αντίχριστοι, εκτός του ότι ελέγχουν τις καρδιές των ανθρώπων, ελέγχουν και τα οικονομικά της εκκλησίας. Ποια ήταν τα κύρια σημεία σχετικά με τα οποία συναναστραφήκαμε; (Συναναστραφήκαμε σχετικά με δυο κύρια σημεία: Το πρώτο σημείο αφορούσε ότι θεωρούν προτεραιότητα να κατέχουν και να χρησιμοποιούν την περιουσία της εκκλησίας, ενώ το δεύτερο σημείο αφορούσε την κατασπατάληση, την υπεξαίρεση, τον δανεισμό, την κατάχρηση και την κλοπή των προσφορών.) Συναναστραφήκαμε σχετικά με αυτά τα δυο κύρια σημεία. Σήμερα θα συναναστραφούμε σχετικά με το δέκατο τέταρτο σημείο που αφορά τις διάφορες εκδηλώσεις των αντίχριστων. Αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής. Ας προσέξουμε σε αυτό το σημείο ποιες εκδηλώσεις των αντίχριστων αποδεικνύουν ότι έχουν την ουσία ενός αντίχριστου. Αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής: Φαινομενικά, αυτοί οι δυο όροι —«οίκος του Θεού» και «προσωπική σφαίρα επιρροής»— δεν αποτελούν ένδειξη για το τι κακό είναι ικανοί να κάνουν οι αντίχριστοι. Η έκφραση «οι αντίχριστοι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν το δικό τους σπίτι» δεν παρέχει καμία εξωτερική ένδειξη για το τι είδους «σπίτι» μιλάμε, αν πρόκειται για κάτι θετικό ή αρνητικό, αν χρησιμοποιείται ως φιλοφρόνηση ή με υποτιμητικό τρόπο. Όμως, αν αντικαταστήσουμε το «σπίτι» με την «προσωπική σφαίρα επιρροής», το γεγονός αυτό υποδηλώνει ότι υπάρχουν ορισμένα προβλήματα, σωστά; Καταρχάς, τι υποδηλώνει η φράση «προσωπική σφαίρα επιρροής»; (Οι αντίχριστοι θέλουν να έχουν τον τελευταίο λόγο.) Τι άλλο; (Αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η δική τους σφαίρα επιρροής, δημιουργούν συνεργούς και εντάσσουν άτομα από την οικογένειά τους, και στη συνέχεια αποκτούν τον έλεγχο της εκκλησίας.) Και αυτή είναι μια από τις εκδηλώσεις των αντίχριστων. Τίποτε άλλο; Δείχνει η επιφανειακή έννοια αυτής της φράσης ότι αυτή είναι η σφαίρα επιρροής των αντίχριστων, ότι εκεί οι αντίχριστοι ασκούν εξουσία και κυριαρχούν, ότι αυτός είναι ο χώρος όπου οι αντίχριστοι κρατούν τα ηνία, μονοπωλούν και ελέγχουν τα πάντα, το μέρος όπου οι αντίχριστοι κινούν τα νήματα; (Ναι.) Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτή η φράση έχει τέτοιο νόημα, γιατί όταν συζητήσαμε προηγουμένως σχετικά με τις διάφορες εκδηλώσεις που παρουσιάζουν οι αντίχριστοι, συναναστραφήκαμε πολύ σχετικά με την ανάλυση και την έκθεση της ουσίας των αντίχριστων. Οι προσπάθειες των αντίχριστων να ελέγχουν τους ανθρώπους και να ασκούν εξουσία είναι κάποιες από τις κυριότερες εκδηλώσεις τους —αν και, φυσικά, υπάρχουν και διάφορες άλλες εκδηλώσεις.

Άρα, τώρα που έχουμε συναναστραφεί σχετικά με το τι σημαίνει γενικά να ασκούν οι αντίχριστοι την «προσωπική σφαίρα επιρροής» τους, ας συναναστραφούμε σχετικά με την ακριβή έννοια της φράσης «οίκος του Θεού». Αντιλαμβάνεστε τι είναι ο οίκος του Θεού —μπορείτε να δώσετε έναν ακριβή ορισμό της φράσης; Μια ομάδα αδελφών —αυτός είναι ο οίκος του Θεού; Θεωρείται οίκος του Θεού μια συγκέντρωση ή συνάθροιση ανθρώπων που ακολουθούν τον Χριστό και τον Θεό; Θεωρείται οίκος του Θεού μια συνάθροιση που περιλαμβάνει, επίσης, τους επικεφαλής, τους διακόνους και τους διάφορους επικεφαλής ομάδων της εκκλησίας; (Όχι.) Τι είναι ακριβώς ο οίκος του Θεού; (Μόνο η εκκλησία όπου κυβερνάει ο Χριστός είναι οίκος του Θεού.) (Μόνο μια συνάθροιση ανθρώπων που προσλαμβάνει τα λόγια του Θεού ως αρχές άσκησης μπορεί να θεωρηθεί οίκος του Θεού.) Είναι ακριβείς αυτοί οι δυο ορισμοί; Δεν μπορείτε να το εξηγήσετε. Ακόμη και μετά από όλα τα κηρύγματα που έχετε ακούσει, δεν μπορείτε να δώσετε έναν τόσο απλό ορισμό. Προφανώς, δεν συνηθίζετε να παίρνετε στα σοβαρά αυτούς τους πνευματικούς όρους και λέξεις, και δεν τους δίνετε την απαραίτητη προσοχή. Πόσο απρόσεκτοι είστε! Για ξανασκεφτείτε το: Τι ακριβώς είναι ο οίκος του Θεού; Αν δώσουμε έναν θεωρητικό ορισμό, ο οίκος του Θεού είναι ένα μέρος όπου βασιλεύει η αλήθεια, μια συγκέντρωση ανθρώπων των οποίων οι αρχές άσκησης είναι τα λόγια του Θεού. Σε αυτήν την περίπτωση, το να αντιμετωπίζουν οι αντίχριστοι τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής αποτελεί πρόβλημα. Αντιμετωπίζουν τη συνάθροιση των αδελφών που ακολουθούν τον Θεό σαν να είναι η δική τους προσωπική σφαίρα επιρροής, ως μέρος όπου ασκούν εξουσία και ως αντικείμενο πάνω στο οποίο ασκούν εξουσία. Αυτή είναι η κυριολεκτική σημασία που μπορεί να αντιληφθεί κανείς από τον τρόπο που αντιμετωπίζουν οι αντίχριστοι τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής. Από όποια σκοπιά κι αν το εξηγήσει ή το δει κανείς, το γεγονός ότι οι αντίχριστοι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής δείχνει τη φύση-ουσία τους, καθώς προσπαθούν να παραπλανήσουν και να ελέγξουν τους ανθρώπους και να κατέχουν απόλυτη εξουσία. Ο οίκος του Θεού είναι το μέρος όπου εργάζεται και μιλάει ο Θεός, όπου ο Θεός σώζει τους ανθρώπους, όπου ο εκλεκτός λαός του Θεού βιώνει το έργο του Θεού, εξαγνίζεται και αποκτά σωτηρία, όπου μπορούν να εκτελεστούν ανεμπόδιστα το θέλημα και οι προθέσεις του Θεού και όπου μπορεί να εφαρμοστεί και να πραγματοποιηθεί το σχέδιο διαχείρισης του Θεού. Με λίγα λόγια, ο οίκος του Θεού είναι το μέρος όπου ασκεί εξουσία ο Θεός, όπου βασιλεύουν τα λόγια του Θεού και η αλήθεια· δεν είναι το μέρος όπου οποιοσδήποτε ασκεί εξουσία, λειτουργεί τη δική του επιχείρηση ή πραγματοποιεί τις δικές του επιθυμίες ή τα μεγαλεπήβολα σχέδιά του. Ωστόσο, αυτό που κάνουν οι αντίχριστοι είναι απόλυτα αντίθετο με αυτό που θέλει ο Θεός: Δεν προσέχουν και δεν δίνουν σημασία σε αυτό που θέλει να κάνει ο Θεός, δεν τους νοιάζει αν τα λόγια του Θεού έχουν αποτέλεσμα μεταξύ των ανθρώπων, ούτε αν οι άνθρωποι κατανοούν, ασκούν και βιώνουν τα λόγια του Θεού και τις αλήθεια-αρχές. Ενδιαφέρονται μονάχα για το αν έχουν θέση, δύναμη και τον τελευταίο λόγο· αν μπορούν να πραγματοποιήσουν μεταξύ των ανθρώπων τις προθέσεις, τις ιδέες και τις επιθυμίες τους. Με άλλα λόγια, τους ενδιαφέρει πόσοι άνθρωποι ακούνε τα λόγια τους και τους υπακούν, καθώς και τι είδους εικόνα, φήμη και εξουσία έχουν μέσα στη σφαίρα επιρροής τους —αυτά ακριβώς είναι τα βασικότερα πράγματα που προσπαθούν να διαχειριστούν και αυτά τούς ενδιαφέρουν περισσότερο κατά βάθος. Ο Θεός μιλάει και εργάζεται ανάμεσα στους ανθρώπους, σώζει τους ανθρώπους, τούς καθοδηγεί και τούς φροντίζει. Τούς καθοδηγεί να έρχονται ενώπιόν Του, να κατανοήσουν τις προθέσεις Του, να εισέρχονται στην αλήθεια-πραγματικότητα βήμα-βήμα και σταδιακά να επιτύχουν την υποταγή σ’ Εκείνον. Όλα όσα κάνουν οι αντίχριστοι έρχονται σε απόλυτη αντίθεση με αυτό. Ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους να έρθουν ενώπιόν Του, ωστόσο οι αντίχριστοι ανταγωνίζονται με τον Θεό γι’ αυτούς τους ανθρώπους και προσπαθούν να τους φέρουν ενώπιόν τους. Ο Θεός καθοδηγεί τους ανθρώπους να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα, να κατανοήσουν τις προθέσεις Του και να υποταχθούν στο κράτος του Θεού βήμα-βήμα. Οι αντίχριστοι προσπαθούν να ελέγξουν τους ανθρώπους βήμα-βήμα, να πιάσουν τις κινήσεις τους και να τούς θέσουν εντελώς υπό τη δική τους εξουσία. Με λίγα λόγια, όλα όσα κάνουν οι αντίχριστοι στοχεύουν στο να μετατρέψουν τους ακόλουθους του Θεού σε δικούς τους ακόλουθους. Αφού καταφέρουν να πάρουν με το μέρος τους τους μπερδεμένους εκείνους ανθρώπους που δεν επιδιώκουν την αλήθεια, προχωρούν ένα βήμα παραπέρα και δοκιμάζουν κάθε μέσο για να πάρουν με το μέρος τους όσους μπορούν να ακολουθήσουν τον Θεό και να κάνουν το καθήκον τους με αφοσίωση. Έτσι, υποχρεώνουν όλους μέσα στην εκκλησία να ακούνε αυτά που λένε και τους αναγκάζουν να ζουν, να ενεργούν, να συμπεριφέρονται και να κάνουν τα πάντα σύμφωνα με τις επιθυμίες των αντίχριστων. Ως αποτέλεσμα, οι άνθρωποι καταλήγουν να υπακούν ό,τι λένε οι αντίχριστοι, να υπακούν τις επιθυμίες και τις απαιτήσεις τους. Δηλαδή, ό,τι κι αν επιθυμεί να κάνει ο Θεός και όποιο αποτέλεσμα κι αν θέλει Εκείνος να επιτύχει, οι αντίχριστοι επιθυμούν να επιτύχουν ακριβώς το ίδιο αποτέλεσμα. Το αποτέλεσμα που επιθυμούν να επιτύχουν δεν είναι να κάνουν τους ανθρώπους να έρθουν ενώπιον του Θεού και να Τον λατρέψουν, αλλά να έρθουν ενώπιόν τους και να λατρέψουν εκείνους. Γενικά, μόλις αποκτήσουν εξουσία, οι αντίχριστοι προσπαθούν να ελέγξουν κάθε άτομο και κάθε πράγμα πού βρίσκεται μέσα στη σφαίρα της επιρροής τους, επιχειρούν να ελέγξουν όποια σφαίρα επιρροής μπορούν, και προσπαθούν να μετατρέψουν την εκκλησία, τον οίκο του Θεού, και όσους ακολουθούν τον Θεό σε χώρο όπου ασκούν την εξουσία τους και μπορούν να κυριαρχήσουν. Με άλλα λόγια, ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους ενώπιόν Του, ενώ οι αντίχριστοι παραπλανούν τους ανθρώπους και θέλουν, επίσης, να οδηγήσουν αυτούς τους ανθρώπους ενώπιόν τους. Όλα αυτά που κάνουν οι αντίχριστοι αποσκοπούν στο να μετατρέψουν τους ακόλουθους του Θεού σε δικούς τους ακόλουθους και να μετατρέψουν τον οίκο του Θεού και την εκκλησία σε δικό τους οίκο. Εφόσον οι αντίχριστοι έχουν τέτοια κίνητρα και ουσία, ποιες συγκεκριμένες εκδηλώσεις και συμπεριφορές έχουν που υποδεικνύουν ότι πρόκειται για αντίχριστους, εχθρούς του Θεού, δαίμονες και σατανάδες, που είναι εχθρικοί προς τον Θεό και την αλήθεια; Στη συνέχεια, θα αναλύσουμε με λεπτομέρεια τι είδους συγκεκριμένες εκδηλώσεις και προσεγγίσεις έχουν οι αντίχριστοι, που αποδεικνύουν ότι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής.

Ι. Οι αντίχριστοι μονοπωλούν την εξουσία

Έχουμε συναναστραφεί συχνά σχετικά με την πρώτη εκδήλωση του τρόπου με τον οποίο αντιμετωπίζουν οι αντίχριστοι τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής και πρόκειται για μια βασική εκδήλωση που παρουσιάζουν μόνο οι αντίχριστοι: Οι αντίχριστοι αγαπούν τη θέση περισσότερο από οτιδήποτε άλλο. Γιατί αγαπούν τη θέση περισσότερο; Τι αντιπροσωπεύει η θέση; (Εξουσία.) Ακριβώς —αυτό είναι το βασικότερο. Μόνο μέσω της θέσης μπορούν να έχουν εξουσία και μόνο αν έχουν εξουσία, μπορούν να είναι εύκολα αποτελεσματικοί. Μόνο μέσω της εξουσίας μπορούν να έχουν την ελπίδα ότι θα υλοποιήσουν και θα κάνουν πραγματικότητα τις διάφορες επιθυμίες, φιλοδοξίες και στόχους τους. Άρα, οι αντίχριστοι είναι πολύ δόλιοι και πολύ οξυδερκείς σε τέτοια ζητήματα. Αν πρόκειται να μετατρέψουν τον οίκο του Θεού σε προσωπική τους σφαίρα επιρροής, πρέπει πρώτα να μονοπωλήσουν την εξουσία. Αυτή είναι μια εμφανής εκδήλωση. Απ’ όλους τους αντίχριστους που έχετε συναντήσει, που έχετε ακουστά ή έχετε δει με τα ίδια σας τα μάτια, ποιος απ’ αυτούς δεν προσπάθησε να μονοπωλήσει την εξουσία; Όποια μέσα κι αν χρησιμοποιούν, είτε μέσω πονηριάς και δόλου, με το να φαίνονται συγκροτημένοι και καλοσυνάτοι είτε χρησιμοποιώντας πιο άγρια και αισχρά μέσα είτε μέσω βίας, οι αντίχριστοι έχουν μόνο έναν σκοπό: Να αποκτήσουν θέση και ύστερα να πάρουν την εξουσία. Επομένως, το πρώτο πράγμα πάνω στο οποίο θέλω να συναναστραφούμε είναι το γεγονός ότι προτού κάνουν οτιδήποτε άλλο, οι αντίχριστοι προσπαθούν να μονοπωλήσουν την εξουσία. Οι αντίχριστοι έχουν πιο έντονη επιθυμία για εξουσία απ’ ό,τι οι κανονικοί άνθρωποι. Η δική τους επιθυμία ξεπερνάει την επιθυμία των συνηθισμένων ανθρώπων με διεφθαρμένη διάθεση. Οι συνηθισμένοι άνθρωποι με διεφθαρμένη διάθεση θέλουν μόνο να τους εκτιμούν και να έχουν καλή γνώμη οι άλλοι γι’ αυτούς. Τους αρέσει πολύ να έχουν το πάνω χέρι όταν μιλούν, αλλά δεν λυπούνται και πολύ αν δεν έχουν εξουσία και τη λατρεία των ανθρώπων. Μπορούν να τα βγάλουν πέρα με ή χωρίς αυτά. Έχουν όντως αδυναμία και λαχτάρα για την εξουσία, αλλά όχι στον ίδιο βαθμό με τους αντίχριστους. Και σε τι βαθμό φτάνει η επιθυμία των αντίχριστων; Αν δεν έχουν εξουσία, βρίσκονται σε μια κατάσταση διαρκούς άγχους, δεν μπορούν να ησυχάσουν, δεν τρώνε καλά και δεν κοιμούνται καλά, κάθε μέρα νιώθουν μονάχα βαρεμάρα και ανησυχία, και κατά βάθος αισθάνονται σαν να αποτυγχάνουν σε κάτι και σαν να έχουν χάσει κάτι επίσης. Οι συνηθισμένοι διεφθαρμένοι άνθρωποι χαίρονται όταν έχουν εξουσία, αλλά δεν αναστατώνονται υπερβολικά εξαιτίας της έλλειψής της. Μπορεί να αισθάνονται λίγο απογοητευμένοι, αλλά παράλληλα είναι ικανοποιημένοι που είναι συνηθισμένοι άνθρωποι. Οι αντίχριστοι δεν μπορούν να επιβιώσουν και να συνεχίσουν τη ζωή τους αν αναγκαστούν να γίνουν συνηθισμένοι. Είναι σαν να έχουν χάσει την κατεύθυνση και τον σκοπό της ζωής τους, δεν ξέρουν πώς να συνεχίσουν την πορεία τους —τη ζωή— μπροστά τους. Μόνο όταν έχουν θέση αισθάνονται ότι η ζωή τους είναι γεμάτη φως· μόνο με θέση και εξουσία γίνεται η ζωή τους λαμπρή, γαλήνια και ευτυχισμένη. Δεν διαφέρουν από τους κανονικούς ανθρώπους; Μόλις αποκτήσουν θέση, οι αντίχριστοι ενθουσιάζονται σε ασυνήθιστο βαθμό. Όταν το βλέπουν αυτό οι άλλοι, σκέφτονται: Γιατί φέρονται τόσο διαφορετικά; Γιατί λάμπουν από χαρά; Γιατί είναι τόσο ευτυχισμένοι; Όταν τους ρωτούν, αποδεικνύεται ότι αυτό συμβαίνει επειδή έχουν θέση, έχουν εξουσία, έχουν τον τελευταίο λόγο, μπορούν να δώσουν διαταγές στους ανθρώπους, μπορούν να ασκήσουν εξουσία, έχουν γόητρο και έχουν ακόλουθους. Κάτι αλλάζει στη νοοτροπία των αντίχριστων όταν αποκτούν θέση και εξουσία.

Η επιθυμία των αντίχριστων για εξουσία δείχνει ότι η δική τους ουσία δεν είναι συνηθισμένη, ότι δεν πρόκειται για συνηθισμένη διεφθαρμένη διάθεση. Επομένως, σε οποιαδήποτε ομάδα ανθρώπων κι αν βρεθούν, οι αντίχριστοι θα προσπαθήσουν να βρουν έναν τρόπο να ξεχωρίσουν, να επιδειχθούν, να διαφημίσουν τον εαυτό τους, να δείξουν σε όλους την αξία και τις αρετές τους, να τραβήξουν την προσοχή όλων και να εξασφαλίσουν κάποια θέση για τον εαυτό τους μέσα στην εκκλησία. Όταν διεξάγονται οι εκλογές της εκκλησίας, οι αντίχριστοι διαισθάνονται ότι αυτή είναι η ευκαιρία τους. Τότε είναι η ευκαιρία τους να διαφημίσουν τον εαυτό τους, να πραγματοποιήσουν τα όνειρά τους, να ικανοποιήσουν τις επιθυμίες τους. Κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να εκλεγούν επικεφαλής, κάνουν τα πάντα για να αποκτήσουν εξουσία, θεωρώντας ότι αν αποκτήσουν εξουσία, θα είναι πιο εύκολο γι’ αυτούς να τα καταφέρουν. Γιατί θα είναι πιο εύκολο; Όταν οι αντίχριστοι δεν έχουν εξουσία, πιθανόν να μην μπορείς να ανακαλύψεις τις φιλοδοξίες, τις επιθυμίες και την ουσία τους κρίνοντας από την εξωτερική τους εμφάνιση, επειδή τις κρύβουν και προσποιούνται, ώστε να μην μπορείς να τους καταλάβεις. Όμως, ποιο είναι το πρώτο πράγμα που κάνουν μόλις αποκτήσουν θέση και εξουσία; Προσπαθούν να ενισχύσουν τη θέση τους, να αυξήσουν και να εδραιώσουν την εξουσία που διαθέτουν. Και ποιες μεθόδους χρησιμοποιούν για να εδραιώσουν την εξουσία και να ενισχύσουν τη θέση τους; Οι αντίχριστοι διαθέτουν πολλά μέσα. Δεν θα έχαναν μια τέτοια ευκαιρία, δεν θα έμεναν άπραγοι όταν έχουν ήδη καταλάβει την εξουσία. Γι’ αυτούς το να παρουσιαστεί μια τέτοια ευκαιρία είναι μεγάλη ευτυχία —όπως και όταν χρησιμοποιούν την πονηριά τους και αξιοποιούν πλήρως τις ικανότητές τους. Αφού εκλεγεί ένας αντίχριστος, πρώτα περνάει από κόσκινο τον άμεσο οικογενειακό του κύκλο, ελέγχει ποιος είναι στενός συγγενής του, ποιος τον καλοπιάνει, με ποιον έχει στενή σχέση και με ποιον τα πάει καλά και μιλάνε την ίδια γλώσσα. Επίσης, ελέγχει ποιος είναι έντιμος, ποιος δεν θα πάρει το μέρος του, ποιος τον καταγγέλλει όταν κάνει κάτι που παραβιάζει τους κανόνες και τις αρχές του οίκου του Θεού —αυτούς σκοπεύει να ξεριζώσει. Αφού τους περνάει από κόσκινο, σκέφτεται: «Οι περισσότεροι από τους συγγενείς μου έχουν καλή σχέση μαζί μου, τα πάμε καλά, μιλάμε την ίδια γλώσσα. Αν γίνουν υφιστάμενοί μου και μπορώ να τους χρησιμοποιήσω, δεν θα αυξηθεί η επιρροή μου; Και συνεπώς, δεν θα εδραιωθεί η θέση μου μέσα στην εκκλησία; Όπως λέει και το ρητό: “Προάγουμε τους ικανούς χωρίς να αποφύγουμε τους συγγενείς”. Όλοι οι άπιστοι αξιωματούχοι αναγκάζονται να βασιστούν στους στενούς τους φίλους και συνεργάτες για βοήθεια —τώρα που είμαι κι εγώ αξιωματούχος, πρέπει να κάνω το ίδιο, καλή ιδέα είναι. Πρώτα, πρέπει να προωθήσω τους συγγενείς μου. Εννοείται τη γυναίκα μου και τα παιδιά μου· το πρώτο πράγμα που θα κάνω είναι να τους τακτοποιήσω σε κάποια θέση. Τι θα κάνει η γυναίκα μου; Ένας κρίσιμος και σημαντικός ρόλος είναι να φροντίζει τις προσφορές στην εκκλησία —πρέπει να έχουμε στα χέρια μας την οικονομική δύναμη, μόνο τότε θα μπορέσω να ξοδέψω χρήματα εύκολα και χωρίς περιορισμούς. Τα χρήματα αυτά δεν πρέπει να βρίσκονται στα χέρια ενός ξένου. Αν γίνει αυτό, στο τέλος θα είναι δικά του, θα παρακολουθούνται και θα ελέγχονται τα έξοδα, κι αυτό δεν με βολεύει. Είναι με το μέρος μου το άτομο που διαχειρίζεται τώρα τους λογαριασμούς; Εξωτερικά φαίνεται εντάξει, αλλά ποιος ξέρει τι σκέφτεται από μέσα του. Όχι, πρέπει να βρω έναν τρόπο να τον αντικαταστήσω και να βάλω τη γυναίκα μου να διαχειρίζεται τους λογαριασμούς». Ο αντίχριστος το συζητάει με τη γυναίκα του, η οποία λέει: «Αυτό είναι υπέροχο! Τώρα που είσαι επικεφαλής εκκλησίας, έχεις τον τελευταίο λόγο σχετικά με τις προσφορές προς την εκκλησία, έτσι δεν είναι; Εσύ αποφασίζεις ποιος θα είναι υπεύθυνος γι’ αυτές». Ο αντίχριστος απαντάει: «Αυτήν τη στιγμή, όμως, δεν υπάρχει κάποιος εύκολος τρόπος να ξεφορτωθώ το άτομο που διαχειρίζεται τώρα τους λογαριασμούς». Η γυναίκα του το σκέφτεται λίγο και λέει: «Εύκολο θα είναι. Πες ότι κάνει αυτήν τη δουλειά για πολύ καιρό. Αυτό δεν είναι καλό. Μπορεί να υπάρχουν μεγάλα χρέη, λάθη σε λογαριασμούς ή περιστατικά δωροδοκίας. Όταν κάποιος εκτελεί τα ίδια καθήκοντα για πολύ καιρό, εύκολα συμβαίνουν λάθη. Με την πάροδο του χρόνου αισθάνεται ότι έχει κερδίσει πλεονέκτημα και δεν ακούει πια τους άλλους. Επιπλέον, ο άνθρωπος που διαχειρίζεται τους λογαριασμούς είναι αρκετά μεγάλος σε ηλικία, μπερδεύεται εύκολα και συχνά ξεχνάει πράγματα. Αν γίνει ποτέ κάποιο λάθος, θα οδηγήσει σε απώλειες. Είναι πολύ σημαντικός ο ρόλος του —πρέπει να αντικατασταθεί». Και ποιος πρέπει να προτείνει την αντικατάσταση αυτού του ατόμου; Καμία κουβέντα για αντικατάσταση δεν πρέπει να βγει από το στόμα του ως επικεφαλής της εκκλησίας· πρέπει να είναι οι αδελφοί και οι αδελφές αυτοί που θα προτείνουν τη γυναίκα του αντίχριστου από μόνοι τους. Μόλις κάνει η γυναίκα του την πρότασή της, οι προσφορές προς την εκκλησία ανατίθενται σ’ εκείνη. Όμως, η αρχή της εκκλησίας υπαγορεύει ότι δεν πρέπει να αναλάβει τη φύλαξη των προσφορών ένα μόνο άτομο, αλλά δυο ή τρία άτομα από κοινού, πράγμα που αποτρέπει οποιοδήποτε άτομο από το να εκμεταλλευτεί ένα κενό ή να καταχραστεί τα οικονομικά του οίκου του Θεού. Έτσι, ο αντίχριστος προτείνει να συμμετάσχει στη φύλαξή τους η ξαδέλφη του, λέγοντας ότι πρόκειται για άτομο που πιστεύει πολύ καιρό στον Θεό, έχει κάνει πολλές προσφορές, έχει καλή φήμη και είναι αξιόπιστη. Όλοι απαντούν: «Αυτές είναι συγγενείς σου και οι δυο. Πρέπει να έχει αναμειχθεί και κάποιος που δεν είναι μέλος της οικογένειάς σου». Κι έτσι, ο αντίχριστος προτείνει μια μπερδεμένη, ηλικιωμένη αδελφή ως βοηθό στη διαχείριση και τον έλεγχο των οικονομικών. Αρχικά, ο αντίχριστος θέτει τα οικονομικά υπό τον έλεγχο της οικογένειάς του και στη συνέχεια η οικογένειά του ελέγχει με ακρίβεια πώς ξοδεύονται αυτά τα χρήματα, καθώς και τα συγκεκριμένα έσοδα και έξοδα —ο έλεγχος όλων αυτών βρίσκεται στα χέρια του.

Θα έχει πετύχει τον στόχο του ο αντίχριστος αφού μονοπωλήσει την οικονομική δύναμη και αποκτήσει τον έλεγχο της περιουσίας; Όχι ακόμα. Αυτό που προέχει είναι να ελέγξει τους υπεύθυνους διαφόρων εργασιών της εκκλησίας, να τους πάρει με το μέρος του και να έχει το πάνω χέρι. Αυτό θεωρεί ο αντίχριστος ότι μετράει περισσότερο. Αφορά το αν τα άτομα σε κάθε ομάδα κάνουν ό,τι τους λέει εκείνος και αν η εξουσία του διεισδύει στα χαμηλότερα επίπεδα. Άρα, πώς θα το κάνει αυτό; Με το να εισαγάγει ριζικές αλλαγές. Πρώτα, συναναστρέφεται λέγοντας ότι η κάθε αρχική ομάδα έκανε αυτό κι εκείνο το λάθος στο έργο της. Για παράδειγμα, η Ομάδα Επεξεργασίας Βιντεοταινιών έχει συναντήσει ορισμένα προβλήματα και ο αντίχριστος λέει: «Τα προβλήματα αυτά προκλήθηκαν από τον υπεύθυνο. Τα τεράστια λάθη που κάνει στη δουλειά του και τα τεράστια προβλήματα που έχει προκαλέσει αποδεικνύουν ότι ο υπεύθυνος δεν είναι ικανός για τη δουλειά του και πρέπει να αντικατασταθεί. Διαφορετικά, το έργο αυτό δεν θα γίνει σωστά. Και ποιος θα τον αντικαταστήσει; Έχετε κάποιον υπόψη σας —υπάρχει κάποιος υποψήφιος; Ποιος είναι ο καλύτερος στην ομάδα;» Και ενώ όλοι σκέφτονται, λέει κάποιος: «Υπάρχει ένας αδελφός που είναι πολύ καλός, αλλά δεν ξέρω αν είναι κατάλληλος». Ο αντίχριστος απαντάει: «Αν δεν ξέρεις, τότε δεν μπορούμε να τον επιλέξουμε. Θα σας προτείνω εγώ έναν. Τον γιο μου —είναι 25 ετών και απόφοιτος πληροφορικής, με ειδίκευση στα ειδικά εφέ και την παραγωγή βιντεοταινιών. Τώρα άρχισε να πιστεύει στον θεό και δεν επιδιώκει την αλήθεια και πολύ, αλλά οι επαγγελματικές του δεξιότητες είναι καλύτερες από όλων σας. Είναι κάποιος από εσάς επαγγελματίας;» Και απαντούν όλοι: «Δεν είμαστε ακριβώς επαγγελματίες, αλλά κάνουμε το καθήκον μας εδώ και πολύ καιρό και κατανοούμε τις αρχές αυτού του έργου του οίκου του Θεού. Εκείνος τις κατανοεί;» «Δεν έχει σημασία αν δεν τις κατανοεί, μπορεί να μάθει». Αυτό ακούγεται σωστό σε όλους και δέχονται αυτό που λέει· συμφωνούν όλοι να προωθήσουν όποιον θέλει εκείνος, και με αυτόν τον τρόπο, άλλος ένας σημαντικός ρόλος τίθεται υπό τον έλεγχο του αντίχριστου. Στη συνέχεια, ο αντίχριστος σκέφτεται ότι το έργο του ευαγγελίου είναι σημαντικό για τον οίκο του Θεού και ότι ο υπεύθυνος αυτού του έργου δεν είναι με το μέρος του. Πρέπει να αντικατασταθεί. Πώς θα τον αντικαταστήσει; Με τον ίδιο τρόπο: ασκώντας κριτική. Ο αντίχριστος ρωτάει: «Τι αποτελέσματα είχαμε με εκείνον τον τελευταίο δυνητικό αποδέκτη του ευαγγελίου;» Απαντάει κάποιος: «Πίστευε για έναν μήνα, αλλά μετά άκουσε κάποια αρνητική προπαγάνδα, πείστηκε, κι έτσι σταμάτησε να πιστεύει». Ο αντίχριστος ρωτάει: «Πώς μπορεί να έπαψε να πιστεύει τόσο εύκολα; Μήπως επειδή δεν συναναστραφήκατε ξεκάθαρα σχετικά με την αλήθεια των οραμάτων; Ή μήπως επειδή τεμπελιάσατε ή φοβηθήκατε τις αντίξοες συνθήκες και για να μη κινδυνέψετε δεν συναναστραφήκατε ξεκάθαρα πάνω σε κάποια πράγματα; Ή μήπως επειδή δεν δείξατε αμέσως ενδιαφέρον γι’ αυτόν; Ή δεν κατορθώσατε να τον βοηθήσετε να ξεπεράσει τις δυσκολίες του;» Κάνει έναν σωρό ερωτήσεις, τη μία μετά την άλλη. Και όποιες απαντήσεις ή εξηγήσεις κι αν του δώσουν, δεν έχει σημασία· ο αντίχριστος επιμένει ότι ο υπεύθυνος της ομάδας του ευαγγελίου έχει πολλά ελαττώματα, τα λάθη του είναι πολύ σοβαρά, ότι είναι ανεύθυνος και δεν διαθέτει τα απαραίτητα προσόντα γι’ αυτήν τη δουλειά, και με αυτόν τον τρόπο τον διώχνει με το ζόρι. Και αφού τον διώξει, ο αντίχριστος λέει: «Και η αδελφή τάδε έχει διαδώσει το ευαγγέλιο στο παρελθόν και έχει εμπειρία —νομίζω ότι θα ήταν καλή». Όταν το ακούν αυτό, οι υπόλοιποι λένε: «Μα είναι η μεγάλη σου αδελφή! Μπορεί να είναι καλή στα λόγια, αλλά δεν έχει καλή ανθρώπινη φύση. Έχει πολύ κακή φήμη, δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί», και διαφωνούν οι αδελφοί και οι αδελφές. Ο αντίχριστος απαντάει: «Αν δεν συμφωνείτε, τότε θα διαλυθεί η ομάδα του ευαγγελίου. Δεν πρέπει να διαδίδετε πια το ευαγγέλιο, δεν είστε ικανοί να κάνετε αυτό το καθήκον σωστά. Ειδάλλως, διαλέξτε έναν κατάλληλο επικεφαλής ομάδας και η αδελφή μου θα είναι η βοηθός του!» Οι αδελφοί και οι αδελφές επιλέγουν κάποιον και ο αντίχριστος συμφωνεί απρόθυμα, με την προϋπόθεση να δεχτούν τη μεγάλη του αδελφή ως βοηθό επικεφαλής ομάδας. Αφού επιτευχθεί συναίνεση με αυτόν τον τρόπο, η ομάδα του ευαγγελίου μόλις και μετά βίας καταφέρνει να διατηρηθεί.

Οι αντίχριστοι πρέπει να εντάξουν τους συνεργούς τους, τους ανθρώπους που είναι με το μέρος τους, σε οποιοδήποτε έργο, όπου κι αν είναι αυτό. Μόλις γίνουν επικεφαλής οι αντίχριστοι και αποκτήσουν θέση, το πρώτο τους μέλημα δεν είναι να ελέγξουν την πρόοδο της ζωής-εισόδου κάθε μέλους της ομάδας, ούτε να μάθουν πώς προχωράει το έργο τους ή πώς μπορούν να αντιμετωπιστούν οι διάφορες δυσκολίες που έχουν συναντήσει σ’ αυτό και αν υπάρχουν τυχόν εκκρεμή ζητήματα ή δυσχέρειες. Αντ’ αυτού, εξετάζουν την κατάσταση του προσωπικού, ποιος είναι επικεφαλής της κάθε ομάδας, ποιος είναι εναντίον τους σε κάθε ομάδα και ποιοι θα αποτελέσουν απειλή για τη θέση τους στο μέλλον. Είναι πολύ καλά ενημερωμένοι για τέτοια ζητήματα, αλλά ποτέ δεν ρωτούν για την κατάσταση του έργου της εκκλησίας. Ποτέ δεν ρωτούν για την κατάσταση των αδελφών, τη ζωή-είσοδό τους ή πώς πάει η εκκλησιαστική ζωή· ούτε καν θέλουν να ενδιαφερθούν για όλα αυτά. Γνωρίζουν, όμως, καλά τους υπεύθυνους κάθε ομάδας: αν, δηλαδή, πρόκειται για συνεργούς τους, αν έχουν καλή σχέση μαζί τους και αν αποτελούν απειλή για την εξουσία ή τη θέση τους. Γνωρίζουν καλά όλες αυτές τις λεπτομέρειες και τις κατανοούν ξεκάθαρα. Αν υπάρχει κάποιος στην ομάδα που είναι σχετικά έντιμος και μιλάει με ειλικρίνεια, ο αντίχριστος πιστεύει ότι πρέπει να φυλάγεται από αυτό το άτομο και να μην του παραχωρήσει καμία θέση. Αντίθετα, δείχνει εύνοια σε αυτούς που είναι καλοί στις κολακείες, που ξέρουν από καλοπιάσματα, που λένε ευχάριστα λόγια για να ικανοποιήσουν τους άλλους και που μπορούν να ακολουθήσουν υποδείξεις όταν κάνουν κάτι. Ο αντίχριστος αισθάνεται θετικά διακείμενος απέναντί τους και έχει σκοπό να τους προαγάγει και να τους βάλει σε σημαντικές θέσεις. Σκέφτεται ακόμα και να τους παίρνει μαζί του όπου πάει, για να σιγουρευτεί ότι θα ακούν περισσότερα κηρύγματα και θα καλλιεργηθούν ώστε να γίνουν συνεργοί του. Όσον αφορά τους ανθρώπους στην εκκλησία που επιδιώκουν την αλήθεια, έχουν το αίσθημα της δικαιοσύνης και τολμούν να μιλούν με ειλικρίνεια, εκείνους που δοξάζουν διαρκώς τον Θεό και καταθέτουν μαρτυρία για Εκείνον, που δεν υποκύπτουν σε μοχθηρές δυνάμεις, στη θέση ή την εξουσία, οι αντίχριστοι φυλάγονται από αυτούς, τους απεχθάνονται, κάνουν διακρίσεις εις βάρος τους και δεν έχουν θέση γι’ αυτούς στην καρδιά τους. Αντίθετα, αυτοί που τους κολακεύουν, ειδικά τα μέλη της οικογένειάς τους, οι μακρινοί συγγενείς τους —όσοι μπορούν να τους πλαισιώνουν θεωρούνται δικοί τους άνθρωποι και αντιμετωπίζονται ως μέλη της οικογένειας. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι που βρίσκονται κάτω από την εξουσία του αντίχριστου και μπορούν να τον πλαισιώνουν, ακολουθούν τις υποδείξεις και τις οδηγίες του όταν κάνουν διάφορες εργασίες, ενώ κάνουν διάφορα πράγματα σύμφωνα με τις επιθυμίες του, δεν έχουν συνείδηση, λογική ή ανθρώπινη φύση και καθόλου θεοφοβούμενη καρδιά. Δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα μάτσο δύσπιστοι. Ό,τι κακές πράξεις κι αν κάνουν, ο αντίχριστος τούς καλλιεργεί, τους προστατεύει και τους θεωρεί μέλη της οικογένειάς του, κι έτσι τους θέτει υπό την εξουσία του —με αυτόν τον τρόπο δημιουργείται η σφαίρα επιρροής του αντίχριστου.

Και από ποιους αποτελείται η προσωπική σφαίρα επιρροής του αντίχριστου; Πρώτα απ’ όλα, ο αντίχριστος είναι ο αρχηγός, ο επικεφαλής, ο βασιλιάς που διαθέτει απόλυτη εξουσία και ο λόγος του είναι αδιαμφισβήτητος σε αυτήν τη σφαίρα. Οι εξ αίματος συγγενείς του, το άμεσο οικογενειακό του περιβάλλον, οι συνεργοί του, τα φιλαράκια του, οι φανατικοί του οπαδοί, όσοι τον ακολουθούν και λαμβάνουν εντολές από εκείνον με χαρά, και κάποιοι άλλοι που χαίρονται να έχουν επαφές μαζί του και να συμμετέχουν στις κακές του πράξεις, αλλά και όσοι, ανεξάρτητα από το πώς ρυθμίζονται οι διευθετήσεις και τα διοικητικά διατάγματα του οίκου του Θεού, άσχετα με το τι υπαγορεύουν τα λόγια του Θεού και οι αλήθεια-αρχές, χαίρονται να δουλεύουν σκληρά γι’ αυτόν, να θέτουν τον εαυτό τους σε κίνδυνο και να μοχθούν γι’ αυτόν, απαρτίζουν όλοι τους τη σφαίρα επιρροής του αντίχριστου. Στο σύνολό τους, είναι όλοι φανατικοί ακόλουθοι του αντίχριστου. Και τι κάνουν όλα αυτά τα μέλη της σφαίρας επιρροής του αντίχριστου; Κάνουν το καθήκον τους και κάθε εργασία σύμφωνα με τους κανονισμούς και τις αρχές του οίκου του Θεού; Κάνουν αυτά που απαιτεί ο Θεός; Αντιμετωπίζουν τα λόγια Του και την αλήθεια ως ύψιστες αρχές; (Όχι.) Μπορούν να προαχθούν ανεμπόδιστα η αλήθεια και τα λόγια του Θεού όταν υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι στην εκκλησία; Όχι μόνο αυτό δεν μπορούν να κάνουν, αλλά εξαιτίας της αναστάτωσης, της παραπλάνησης και της δολιοφθοράς που προκαλεί η σπείρα του αντίχριστου, δεν μπορούν ούτε να καρποφορήσουν και να υλοποιηθούν στην εκκλησία τα λόγια του Θεού, η αλήθεια που εκφράζει Εκείνος και οι απαιτήσεις που έχει από τους ανθρώπους. Όσο υπάρχει η σφαίρα επιρροής του αντίχριστου, οι εκλεκτοί του Θεού δεν μπορούν να έχουν μια κανονική ζωή στην εκκλησία, ούτε μπορούν να κάνουν κανονικά το καθήκον τους, πόσο μάλλον να ενεργήσουν σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Ο αντίχριστος ελέγχει κάθε εργασία στην εκκλησία. Όταν αυτό συμβαίνει σε μικρότερο βαθμό, η αναστάτωση που δημιουργεί ο αντίχριστος προκαλεί χάος, οι άνθρωποι βρίσκονται σε κατάσταση άγχους, το έργο δεν προχωράει και οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν πώς να κάνουν το έργο τους καλά ή το καθήκον τους σωστά· όλα αποδιοργανώνονται. Σε σοβαρές περιπτώσεις, ολόκληρο το έργο σταματά και κανείς δεν δείχνει την παραμικρή ανησυχία ή ενδιαφέρον. Παρόλο που μερικοί άνθρωποι αντιλαμβάνονται ότι υπάρχει κάποιο πρόβλημα, δεν μπορούν να διακρίνουν ότι αυτές οι δυσκολίες προκαλούνται από τον αντίχριστο. Και αυτούς τούς αναστατώνει και τους αποδιοργανώνει ο αντίχριστος, και δεν γνωρίζουν ποιος έχει δίκιο και ποιος έχει άδικο. Ακόμη κι αν κάποιοι άνθρωποι μπορούν να εντοπίσουν ορισμένα προβλήματα και επιθυμούν να εκφράσουν ανοιχτά τη γνώμη τους ή να αναλάβουν την ευθύνη κάποιου έργου, δεν μπορούν να το κάνουν. Ο αντίχριστος καταστέλλει οποιονδήποτε προσπαθεί να τον εκθέσει ή όποιον έχει το αίσθημα της δικαιοσύνης και επιχειρεί να αναλάβει ο ίδιος κάποιο έργο. Και μέχρι ποιου σημείου φτάνει η καταστολή του; Αν δεν τολμάς να βγάλεις μιλιά, αν ικετεύεις για έλεος, αν δεν τολμάς να δώσεις πληροφορίες γι’ αυτόν, να τον καταγγείλεις στους ανωτέρους του ή να αναφέρεις τυχόν προβλήματα στο έργο του, να συναναστραφείς σχετικά με την αλήθεια ή να πεις τη λέξη «Θεός», τότε ο αντίχριστος θα σε λυπηθεί. Αν τηρείς τις αρχές και τον εκθέσεις, θα καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια για να σε τιμωρήσει, θα χρησιμοποιήσει κάθε μέσο για να σε καταδικάσει και να σε καταστείλει και μάλιστα, θα παρακινήσει τα μέλη της σφαίρας της επιρροής του, μαζί με άλλους αναποφάσιστους και κάποιους άτολμους, δειλούς ανθρώπους και κάποιους που φοβούνται τις δυνάμεις του αντίχριστου, να σε απορρίψουν και να σε καταστείλουν κι εκείνοι. Στο τέλος, ο αντίχριστος θα συντρίψει εκείνους που έχουν λίγη πίστη και μικρό ανάστημα. Και αυτό δίνει χαρά στον αντίχριστο· έχουν πετύχει τον στόχο τους. Μόλις αποκτήσουν εξουσία, όχι μόνο αναθέτουν όλες τις σημαντικές δουλειές της εκκλησίας στους συγγενείς τους και σε εκείνους με τους οποίους έχουν καλή σχέση, με σκοπό να μονοπωλήσουν την εξουσία και να διασφαλίσουν τη θέση τους, αλλά ταυτόχρονα στρατολογούν κι άλλους που δεν έχουν σχέση μαζί τους για να παρέχουν υπηρεσίες και να δουλέψουν σκληρά γι’ αυτούς, με σκοπό να διατηρήσουν τη θέση τους στο μέλλον και να έχουν την εξουσία πάντα στα χέρια τους. Εκείνοι νομίζουν πως όσο περισσότεροι άνθρωποι υπάρχουν στη σφαίρα τους, τόσο πιο ισχυροί θα είναι οι ίδιοι, κι άρα, τόσο μεγαλύτερη η εξουσία τους. Και όσο μεγαλύτερη είναι η εξουσία τους, τόσο περισσότερο τους φοβούνται αυτοί που θα μπορούσαν να τους αντισταθούν και να τους πουν «όχι» ή που θα τολμούσαν να τους εκθέσουν. Επίσης, οι άνθρωποι αυτού του είδους γίνονται όλο και πιο σπάνιοι. Όσο περισσότερο τους φοβούνται οι άνθρωποι, τόσο μεγαλύτερο πλεονέκτημα αποκτούν οι αντίχριστοι έναντι του οίκου του Θεού και του Θεού· δεν φοβούνται πια τον Θεό ούτε την αντιμετώπιση που θα δεχτούν από τον οίκο του Θεού. Κρίνοντας από την επιθυμία του αντίχριστου για εξουσία, τον τρόπο με τον οποίο τη χρησιμοποιεί και τις διάφορες συμπεριφορές του, ο αντίχριστος στην ουσία είναι εχθρός του Θεού, είναι ένας διάβολος και ένας Σατανάς.

Και τι κάνει ο αντίχριστος αφού δημιουργήσει τη δική του σφαίρα; Αγχώνεται υπερβολικά για την πρόοδο του έργου του ευαγγελίου της εκκλησίας; Ανησυχεί γι’ αυτό, ζητάει να ενημερωθεί γι’ αυτό; Κάνει μόνο μια επιθεώρηση, ενεργεί μηχανικά, την ολοκληρώνει επιπόλαια με λίγα λόγια και τίποτα περισσότερο. Ποιος είναι ο σκοπός της επιθεώρησής του; Για ποιον λόγο ξεκινάει να κάνει αυτά τα ταξίδια μεγάλης εμβέλειας για να διαπιστώσει πώς τα πάνε οι αδελφοί και οι αδελφές; Μήπως επειδή νοιάζεται για την πρόοδο της ζωής-εισόδου τους; Όχι. Ψάχνει να βρει αν έχει σκοπό να του αντισταθεί κάποιος στη σφαίρα επιρροής του, αν υπάρχει κάποιος που τον βλέπει με κακό μάτι, που τολμάει να του πει «όχι» ή τολμάει να μην υποκύψει και να μην κάνει ό,τι του λέει. Πρέπει να το δει με τα ίδια του τα μάτια, πρέπει να έχει γνώση της κατάστασης προσωπικά. Αυτή είναι η μία πλευρά. Επιπλέον, αφού καθιερώσει τη σφαίρα επιρροής του, ο αντίχριστος ορίζει τον εαυτό του νόμιμο βασιλιά —κι αν πεις ότι είναι τύραννος, νταής ή λήσταρχος, δεν τον νοιάζει, αρκεί να έχει θέση και εξουσία. Εντός της σφαίρας επιρροής του, μέσα στην επικράτειά του όλη η εξουσία βρίσκεται στα χέρια του, μόνο αυτός κινεί τα νήματα. Παράλληλα, απολαμβάνει και τη λατρεία, τον θαυμασμό και την εκτίμηση που τού δείχνει η κλίκα του, καθώς και τις κολακείες και τα κομπλιμέντα της, και μάλιστα, όλα εκείνα τα αισθήματα ανωτερότητας και την ειδική μεταχείριση που του παρέχει. Όταν ο αντίχριστος μονοπωλεί την εξουσία, νομίζεις ότι το κάνει μόνο για να μιλήσει από υψηλή θέση; Το κάνει απλώς για να ικανοποιήσει μια τέτοια επιθυμία; Όχι. Θέλει κάτι πιο ουσιαστικό: όλη τη μεταχείριση που συνοδεύει τη θέση και την εξουσία που απολαμβάνει στη σφαίρα επιρροής του. Μόλις καθιερώσει τη σφαίρα επιρροής του ο αντίχριστος και αφού αποκτήσει τους φανατικούς ακόλουθούς του, περνάει τις μέρες του πολύ πιο άνετα από τους αρχαίους αυτοκράτορες. Δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα: Η επιθυμία του πραγματοποιείται με μία του λέξη. Του φέρνουν ό,τι επιθυμεί, αρκεί να πει μία λέξη. Για παράδειγμα, λέει ο αντίχριστος: «Ωραίο καιρό κάνει σήμερα, γιατί θέλω τόσο πολύ να φάω κοτόπουλο;» Και πριν μεσημεριάσει, κάποιος έχει ήδη φτιάξει κοτόσουπα. Κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού ο αντίχριστος λέει: «Εμείς που πιστεύουμε στον θεό δεν μπορούμε να πιούμε αλκοολούχα ποτά, τι θα λέγατε όμως για μερικά αναψυκτικά;» Μόλις ακούν τα λόγια του επικεφαλής τους, οι ακόλουθοι του αντίχριστου βάζουν κάποιον να τρέξει να αγοράσει αναψυκτικά. Δεν παίρνει ό,τι θέλει; Του φέρνουν τα πάντα και πραγματοποιούν όλες τις επιθυμίες του αρκεί να απλώσει το χέρι του, να ανοίξει το στόμα του. Περνάει τις μέρες του πολύ άνετα. Αργότερα, ο αντίχριστος λέει: «Κάνει κρύο σήμερα. Η περσινή ζακέτα έχει μια τρύπα από τους σκόρους, δεν είναι πρέπον να τη φοράω —δεν είναι καλή εμφάνιση. Δεν ξέρω πού είναι η φετινή ζακέτα». Όταν προσφέρεται κάποιος να του αγοράσει μερικές ζακέτες, λέει ότι δεν είναι σωστό να τις αγοράζει έτσι άσκοπα, ότι πρέπει να συμμορφώνεται με την ευπρέπεια των αγίων και ότι τα χρήματα πρέπει να ξοδεύονται σύμφωνα με την αρχή. Λίγο καιρό αργότερα, κάποιος του αγοράζει μερικές ζακέτες. Όταν φτάσουν στα χέρια του, ο αντίχριστος αισθάνεται ότι αν δεν πει τίποτα, θα φανεί ότι όλα αυτά ήταν εσκεμμένα, οπότε λέει: «Ποιος τις αγόρασε αυτές; Δεν παραβιάζει τις αρχές με αυτόν τον τρόπο; Δεν θα με κατηγορήσουν; Ποιος τις αγόρασε; Θα του δώσω τα χρήματα». Αρχικά ζητάει από τη γυναίκα του να πάρει μερικά χρήματα από τις προσφορές της εκκλησίας και λέει ότι θα τα ξεπληρώσει όταν θα έχει χρήματα. Στην πραγματικότητα, αυτό το λέει έτσι, καθώς δεν σκοπεύει καθόλου να τα επιστρέψει. Ο αντίχριστος πραγματικά παίρνει οτιδήποτε επιθυμεί, του τα προσφέρουν όλα έτοιμα. Και μέμφεται τον εαυτό του κατά βάθος όταν απολαμβάνει αυτά τα πράγματα; Έχει βαριά τη συνείδησή του; (Όχι.) Πώς να έχει βαριά τη συνείδησή του; Αυτό ακριβώς επιδιώκει, αυτό λαχταρούσε μέρα νύχτα —πώς θα μπορούσε να το αρνηθεί; Αυτό το πλεονέκτημα δεν πρέπει να πάει χαμένο· αν δεν το εκμεταλλευτεί, θα χαθεί η ευκαιρία χωρίς να την αξιοποιήσει. Μόλις την εκμεταλλευτεί, θα πει κάτι ευγενικό, έτσι ώστε το άτομο που ξόδεψε τα χρήματα να το κάνει πρόθυμα και να μην τολμήσει να σκεφτεί κάτι κακό.

Στη δική τους σφαίρα επιρροής, οι αντίχριστοι όχι μόνο απολαμβάνουν ειδική μεταχείριση και διάφορες υπηρεσίες που τους παρέχουν οι υφιστάμενοί τους, αλλά επίσης εκπαιδεύουν όσους ανήκουν στη σφαίρα τους να τους υπακούν απόλυτα. Για παράδειγμα, αν ζητήσει ο αντίχριστος να ξυπνήσουν όλοι στις 5 π.μ., πρέπει να είναι όλοι ξύπνιοι πριν από τις 5 π.μ. Όσοι ξυπνήσουν αργά θα αντιμετωπίσουν κλάδεμα —πρέπει να παρακολουθήσουν το βλέμμα του αντίχριστου. Κατά τη διάρκεια των γευμάτων κανείς δεν τολμάει να καθίσει στο τραπέζι πριν από εκείνον και κανένας άλλος δεν τολμάει να ξεκινήσει να χρησιμοποιεί τα ξυλάκια πριν ξεκινήσει εκείνος. Ό,τι κι αν αποφασίσει εκείνος να κάνει, πρέπει να γίνει· όποιος κι αν είναι ο τρόπος με τον οποίο αποφασίζει να κάνει κάτι, οι υπόλοιποι πρέπει να ακολουθήσουν· η ανυπακοή δεν γίνεται ανεκτή. Στη σφαίρα του αυτός είναι ο επικεφαλής, ο βασιλιάς και ο λόγος του είναι διαταγή —όποιος δεν καταφέρει να συμμορφωθεί, θα τιμωρηθεί. Οι υφιστάμενοί του είναι εκπαιδευμένοι να ακολουθούν τυφλά τις διαταγές του και δεν τολμούν να τις παραβούν ούτε στο ελάχιστο· πιστεύουν ότι οτιδήποτε διατάζει εκείνος είναι δικαιολογημένο και αξίζει τον κόπο, ότι αποτελεί καθήκον και υποχρέωσή τους. Με πρόσχημα την πίστη τους στον Θεό και την εκτέλεση των καθηκόντων τους, οι υφιστάμενοι του αντίχριστου τον υπακούν τυφλά, τον έχουν στα πούπουλα και τον αντιμετωπίζουν σαν βασιλιά και αφέντη τους. Αν κάποιος σκέφτεται κάτι, έχει κάποια γνώμη για τον αντίχριστο ή έχει διαφορετική άποψη από εκείνη του αντίχριστου, ο τελευταίος θα καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια για να τον διαψεύσει, να τον μειώσει, να τον αναλύσει, να του ασκήσει κριτική, να τον καταδικάσει και να τον καταπιέσει, και θα ησυχάσει μόνο όταν το άτομο τον υπακούει απόλυτα. Ο αντίχριστος ευδοκιμεί στη σφαίρα επιρροής του, η οποία του προσφέρει εξαιρετική άνεση. Όλα τα χρήματα που προσφέρουν οι αδελφοί και οι αδελφές διατίθενται στον αντίχριστο, και αν του λείπει οτιδήποτε, πρέπει να του το παρέχουν. Οι αδελφοί και οι αδελφές πρέπει να ικανοποιούν άμεσα τις ανάγκες του αντίχριστου για να μένει ικανοποιημένος και ευχαριστημένος. Ο αντίχριστος έχει μετατρέψει αυτούς τους ανθρώπους σε αληθινούς δούλους. Το πιο συχνό του κήρυγμα στρέφεται γύρω από το πόσο υπέφερε και πόσο πιστός ήταν· τονίζει ότι οι άνθρωποι πρέπει να τον κατανοήσουν και να τον υπακούσουν για να ικανοποιήσουν τον Θεό και να συνάδουν με τις αλήθεια-αρχές. Ο αντίχριστος κάνει μεγαλόπνοα κηρύγματα, φωνάζει συνθήματα και παρουσιάζει δόγματα που συμβαδίζουν απόλυτα με τις ανθρώπινες αντιλήψεις και φαντασιώσεις, κερδίζοντας έτσι τη λατρεία και τον θαυμασμό των άλλων. Ταυτόχρονα, αποτρέπει αποτελεσματικά τη δημιουργία οποιασδήποτε υποψίας, αμφιβολίας ή διάκρισης εναντίον του και επίσης, εμποδίζει τους ανθρώπους να σκεφτούν να τον ξεσκεπάσουν ή να τον διακρίνουν ή να κάνουν τις δικές τους σκέψεις προδοσίας. Με τον τρόπο αυτόν διασφαλίζεται ότι η εξουσία του θα διαρκέσει για πάντα, ότι θα εδραιωθεί γερά στην εκκλησία. Δεν σκέφτεται με ιδιαίτερη προνοητικότητα ο αντίχριστος; Άρα λοιπόν, ποιος είναι ο σκοπός όλων αυτών των πράξεων; Με μία λέξη —η εξουσία. Είτε πρόκειται για όσους βρίσκονται εντός της σφαίρας του είτε για όσους είναι εκτός, είτε για τους φανατικούς ακόλουθούς του είτε για τους αδελφούς και τις αδελφές που τον διακρίνουν, τι φοβάται και τι είναι αυτό για το οποίο ανησυχεί περισσότερο ο αντίχριστος; Ότι μπορεί αυτά τα άτομα να κατανοήσουν την αλήθεια, να έρθουν ενώπιον του Θεού, να τον διακρίνουν και να τον απορρίψουν. Αυτό φοβάται περισσότερο. Όταν τον απορρίψουν όλοι, θα είναι στρατηλάτης χωρίς στρατό, θα χάσει τη θέση και το κύρος του και θα του έχουν αφαιρέσει την εξουσία του. Επομένως, πιστεύει ότι θα εδραιώσει την εξουσία του μόνο αν διασφαλίσει τη σφαίρα του, εγκλωβίζει τους φανατικούς ακόλουθούς του, παραπλανά στο έπακρο και ελέγχει όσους τον ακολουθούν, και τους διατηρεί σταθερά υπό τον έλεγχό του. Με αυτόν τον τρόπο, διατηρεί την ειδική μεταχείριση που θέλει να απολαμβάνει, μια ειδική μεταχείριση που του προσφέρει η εξουσία του. Μερικοί αντίχριστοι συμπεριφέρονται και αλληλεπιδρούν με ιδιαίτερη ευφυΐα, και έχουν την ικανότητα να πάρουν τους ανθρώπους με το μέρος τους. Μέσα στη σφαίρα επιρροής που διαχειρίζονται υπάρχουν πολλά διαφορετικά άτομα —εκείνοι που κάνουν θελήματα γι’ αυτούς, εκείνοι που καλύπτουν τις υλικές τους ανάγκες και εκείνοι που συγκεντρώνουν πληροφορίες ή εξομαλύνουν τις καταστάσεις γι’ αυτούς. Αν μέσα στη σφαίρα της επιρροής του αντίχριστου κανείς δεν έχει καλό επίπεδο, κανείς δεν επιδιώκει την αλήθεια και κανείς δεν υποστηρίζει τις αλήθεια-αρχές, ο αντίχριστος μπορεί να διατηρήσει τον έλεγχο της εκκλησίας για μεγάλο χρονικό διάστημα και οι άνθρωποι αυτής της εκκλησίας θα αλλοτριωθούν εντελώς και θα παραπλανηθούν σε ανεπανόρθωτο βαθμό. Ακόμη και αν ο Άνωθεν έστελνε κάποιον για να διερευνήσει το έργο, θα ήταν μάταιο. Η εκκλησία έχει γίνει απόρθητη και απροσπέλαστη υπό τον έλεγχο του αντίχριστου —είναι το ισχυρό προπύργιό του. Όσοι έχουν παραπλανηθεί δεν θα ακούσουν οποιονδήποτε εκθέσει ή αναλύσει τον αντίχριστο ή συναναστραφεί πάνω στις αλήθεια-αρχές. Αντιθέτως, θα ταχθούν στο πλευρό του αντίχριστου, θα εναντιωθούν στην αλήθεια και θα καταδικάσουν την έκθεση και την ανάλυση του αντίχριστου.

Ο αντίχριστος, οι φανατικοί ακόλουθοί του και τα μέλη της σφαίρας του συνεχώς συζητούν και εξετάζουν τα ζητήματα του οίκου του Θεού: Ποιος μετατέθηκε και πού; Ποιος έχει αντικατασταθεί; Ο Άνωθεν εξέδωσε άλλη μια συναναστροφή και κήρυγμα για να ξεσκεπάσει τον τάδε —να το ανακοινώσουμε; Και πώς θα το ανακοινώσουμε; Σε ποιον θα ανακοινωθεί πρώτα και σε ποιον αργότερα; Χρειάζεται να παρέμβουμε και να κάνουμε κάποιες διορθώσεις ή αλλαγές; Ποιος έχει έρθει σε επαφή με ξένους πρόσφατα; Έχει σταλεί κανείς από τον Άνωθεν; Έχει έρθει σε επαφή κάποιο από αυτά τα άτομα με τους δικούς μας ανθρώπους εδώ κάτω; Συχνά συζητούν τέτοια πράγματα όλοι μαζί και συχνά συνεργούν και συνωμοτούν, μιλούν για αντίμετρα, δολοπλοκίες και τρόπους αντίδρασης σε όλες τις εργασιακές ρυθμίσεις του Άνωθεν. Με τον ίδιο τρόπο συζητούν συχνά και εξετάζουν τις καταστάσεις των υφιστάμενων αδελφών. Ο αντίχριστος και τα μέλη της σφαίρας του, αχώριστοι, περνούν όλη την ημέρα τους μαζί και συνωμοτούν. Όταν είναι μαζί, δεν συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια ή τις προθέσεις του Θεού, πόσο μάλλον σχετικά με το έργο της εκκλησίας ή πώς να εκπληρώσει κανείς το καθήκον του, να προωθήσει το έργο της εκκλησίας ή να καθοδηγήσει τους αδελφούς και τις αδελφές να εισέλθουν στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού ή πώς να ανταποκριθεί κανείς στις εξωτερικές καταστάσεις. Ποτέ δεν συναναστρέφονται σχετικά με αυτά τα σωστά πράγματα· αντίθετα, εξετάζουν ποιοι αρχίζουν να έχουν στενότερη σχέση, για ποιον μιλούν αυτοί οι άνθρωποι όταν είναι μαζί, αν μιλούν για τους επικεφαλής πίσω από την πλάτη τους, και τους ενδιαφέρει να μάθουν ποια άτομα προέρχονται από πλούσιες οικογένειες και αν έχουν κάνει κάποια προσφορά. Γι’ αυτά τα πράγματα μιλούν ακατάπαυστα στα κρυφά, κατακρίνουν συνεχώς τους αδελφούς και τις αδελφές και τις εργασιακές ρυθμίσεις του Άνωθεν —πάντα κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να χειριστούν με μαεστρία τους αδελφούς, τις αδελφές και τον Άνωθεν. Αυτό που κάνουν στα κρυφά είναι αισχρό. Ακόμη κι αν δεν βλάπτει την εκκλησία, βλάπτει τους αδελφούς και τις αδελφές. Συνεχώς συνωμοτούν ή δημιουργούν προβλήματα για τους αδελφούς και τις αδελφές που έχουν καλό επίπεδο και επιδιώκουν την αλήθεια, προσπαθούν συνεχώς να μειώσουν τους καλούς ανθρώπους ή να αμαυρώσουν το όνομά τους. Οι αντίχριστοι πάντα συζητούν οποιαδήποτε ενέργεια κι αν κάνουν με τους ανθρώπους της κλίκας τους —αυτή η διαδικασία περιλαμβάνει πλεκτάνες και δολοπλοκίες. Από όσα λέει η σπείρα του αντίχριστου, τίποτα δεν ευσταθεί μετά από ανάλυση· αν γίνει προσεκτική ανάλυση, θα βρεθούν προβλήματα σε όλα όσα λένε. Με τους ανθρώπους που βρίσκονται έξω από τη σφαίρα είναι συγκρατημένοι και προσεκτικοί, ενώ εντός της σφαίρας του αντίχριστου τίποτα δεν απαγορεύεται. Κατακρίνουν τους αδελφούς και τις αδελφές, το έργο του οίκου του Θεού, τους ανώτερους επικεφαλής —ακόμη και τον Θεό. Όλα επιτρέπονται. Όταν, όμως, είναι παρών κάποιος που βρίσκεται έξω από τη σφαίρα, κρύβουν τα λόγια τους, σιωπούν, συγκρατούνται και μάλιστα, μιλούν μια μυστική γλώσσα που δεν μπορούν να καταλάβουν οι ξένοι. Έχουν ένα βλέμμα που έχει συγκεκριμένο νόημα, ένα πονηρό χαμόγελο που κάτι σημαίνει, ακόμη και το ξεφύσημα και ο ξερόβηχας κάτι σημαίνουν —όλα αυτά είναι οι μυστικοί τους κώδικες. Μερικές φορές ξύνουν το κεφάλι τους, άλλες φορές τραβούν το αυτί τους, κάποιες φορές χτυπούν τα πόδια τους στο έδαφος κι άλλες τρίβουν τα χέρια τους· όλα αυτά κάτι σημαίνουν. Αυτές είναι οι συνηθισμένες εκδηλώσεις της σπείρας του αντίχριστου, οι διάφορες συμπεριφορές που εκδηλώνουν αφού μονοπωλήσουν την εξουσία στην εκκλησία. Αν κρίνουμε από τις διάφορες συμπεριφορές και τις εκδηλώσεις τους, και αν τους αναλύσουμε από τη σκοπιά της ανθρώπινης φύσης τους, τι είναι αυτοί οι άνθρωποι; Δεν είναι παραπαίδια της δολιότητας και της μοχθηρίας; (Ναι.) Και έχουν αυτοί οι άνθρωποι καθόλου το αίσθημα της δικαιοσύνης; Έχουν καθόλου συνείδηση ή ηθική; Είναι ειλικρινείς; Όχι. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ντρέπονται. Καταναλώνουν ό,τι προσφέρουν οι αδελφοί και οι αδελφές, και μάλιστα θεωρούν ότι το δικαιούνται. Παράλληλα, παίρνουν θάρρος και δρουν ανεξέλεγκτα στον οίκο του Θεού, βλάπτοντας τους αδελφούς και τις αδελφές —και δεν ζουν σε βάρος της εκκλησίας για μικρό χρονικό διάστημα μόνο, αλλά το κάνουν αυτό κάθε μέρα, από γενιά σε γενιά. Δεν είναι διάβολοι αυτοί που τρώνε τη σάρκα του ανθρώπου και πίνουν το αίμα του; Δεν έχουν ίχνος ντροπής! Μαζί, ο αντίχριστος και η σπείρα του συζητούν συνεχώς για «εθνικές υποθέσεις». Δεν είναι, όμως, αισχρές αυτές οι συζητήσεις κεκλεισμένων των θυρών; (Ναι.) Τι συζητούν; Συναναστρέφονται πάνω στο έργο της εκκλησίας; Αισθάνονται ότι τους βαραίνει το έργο της εκκλησίας; Σε κάποια μέρη η εκκλησία είναι υπό επίβλεψη και ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας, η κυβέρνηση, κατασκοπεύει και παρακολουθεί τους αδελφούς και τις αδελφές και μάλιστα, οι περισσότεροι από τους αδελφούς και τις αδελφές τίθενται υπό κυβερνητικό έλεγχο και αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο σύλληψης και φυλάκισης. Τους νοιάζει; Προσπαθούν να βρουν κάποιον τρόπο να προστατεύσουν τους αδελφούς και τις αδελφές, ώστε να αποφύγουν τη δίωξη και τα βάσανα στη φυλακή; Συζητούν στα κρυφά πώς να προστατεύσουν τα βιβλία της εκκλησίας, την περιουσία της και τα λοιπά, ώστε να αποτρέψουν τυχόν απώλειες για την εκκλησία; Αν εμφανιστεί στην εκκλησία ένας Ιούδας, αντιδρούν άμεσα; Βρίσκουν γρήγορα ένα ασφαλές μέρος για τους εμπλεκόμενους αδελφούς και τις αδελφές με σκοπό να τους προστατεύσουν; Θα έκαναν τέτοια πράγματα; (Όχι.) Όταν οι άνθρωποι έχουν εξουσία, μπορούν να κάνουν καλά αλλά και κακά πράγματα. Επομένως, τι κάνει ο αντίχριστος όταν έχει εξουσία; (Κακά πράγματα.) Τι κακά πράγματα κάνει; (Βρίσκει τρόπους να τιμωρήσει οποιονδήποτε δεν τον ακούει. Όταν ο οίκος του Θεού στέλνει κάποιους επικεφαλής και εργάτες να ρωτήσουν για το έργο, θα βρει τρόπο να τους αποφύγει ή να εκμεταλλευτεί την ευκαιρία και να τους κατακρίνει, να τους καταδικάσει και να βρει λόγους για να τους αναγκάσει να φύγουν, να σταματήσουν να ρωτούν για το έργο και να μην ανακαλύψουν τυχόν θέματα που σχετίζονται με εκείνον.) Κάποιοι αντίχριστοι κάνουν ακριβώς το αντίθετο. Επειδή φοβούνται ότι οι αδελφοί και οι αδελφές θα αναφέρουν τα θέματά τους, παρακολουθούν τους επικεφαλής που στέλνει ο Άνωθεν, τους προσφέρουν καλό φαγητό και ποτό κι έτσι, δεν τους αφήνουν να έρθουν σε επαφή με τους υφιστάμενους αδελφούς και αδελφές. Όταν οι επικεφαλής ρωτούν για τους αδελφούς και τις αδελφές, εκείνοι απαντούν: «Είναι όλοι τους καλοί. Αυτήν τη στιγμή, το ευαγγελικό μας έργο εξελίσσεται ομαλά. Έχουμε λύσει όλα εκείνα τα θέματα που προέκυψαν από τις αντίξοες συνθήκες και έχουμε αποβάλει όλους τους Ιούδες που μας ξεπούλησαν. Έχουμε χειριστεί όσους προσπάθησαν να διαταράξουν το έργο της εκκλησίας και τους έχουμε αποπέμψει όλους, και τα βιβλία με τα λόγια του θεού έχουν διανεμηθεί κανονικά. Δεν υπάρχει κανένα απολύτως πρόβλημα». Αφού τα πουν αυτά, αναφέρουν και μερικά πράγματα για άλλους ανθρώπους. Όταν ο Άνωθεν στέλνει κάποιον να κάνει έρευνα γι’ αυτούς, αν πιστεύουν ότι κάποιος τους έχει καταγγείλει, αναφέρουν σκόπιμα τα ζητήματα αυτού του ατόμου για να παραπλανήσουν τους ανώτερους επικεφαλής και να τους κάνουν να πιστέψουν ότι το άτομο που κατήγγειλε τον αντίχριστο έχει θέματα. Με αυτόν τον τρόπο, εμποδίζουν τους επικεφαλής να καταλάβουν τι συμβαίνει πραγματικά με το έργο της εκκλησίας και να ανακαλύψουν τα ζητήματα του αντίχριστου, και τελικά, αυτός δεν θα αντικατασταθεί και δεν θα κινδυνεύει πλέον. Ο στόχος του αντίχριστου όταν προστατεύει τη σφαίρα του είναι να εδραιώσει την εξουσία του και να την ασκεί αποτελεσματικά, και έτσι, δημιουργεί πολλούς υποστηρικτές, τσιράκια, φανατικούς οπαδούς και συνεργούς. Δημιουργεί τέτοιους ανθρώπους, ώστε να μονοπωλήσει πλήρως την εξουσία, να μη μειωθεί ή τη χάσει.

Οι αντίχριστοι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής και το πρώτο πράγμα που κάνουν, αφού αναλάβουν την ηγεσία, είναι να μονοπωλήσουν την εξουσία. Έχετε σκεφτεί κάποιες περιπτώσεις στις οποίες μονοπωλούν την εξουσία οι αντίχριστοι; (Υπήρχε παλιότερα ένας επικεφαλής εκκλησίας που ήταν αντίχριστος. Όποτε επεσήμανε κάποιος τα ζητήματά του ή τον εξέθετε, εκείνος καταπίεζε το άτομο αυτό και του κατήσχε τα βιβλία των λόγων του Θεού. Πήγα σε κάποιες ομάδες συναθροίσεων στις εκκλησίες όπου ήταν επικεφαλής για να μάθω περισσότερα για την κατάσταση. Ο αντίχριστος αυτός, επειδή φοβήθηκε ότι μπορεί να αποκαλυφτούν οι κακές του πράξεις, προσπάθησε να με διώξει και εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία για να με κατηγορήσει ότι παρευρισκόμουν στις συναθροίσεις κρυφά, χωρίς την άδειά του. Αργότερα, οι ανώτεροι επικεφαλής έστειλαν κάποιον να ερευνήσει, και ο αντίχριστος με συκοφάντησε, μίλησε άσχημα για μένα και μάλιστα, με έθεσε σε κατ’ οίκον περιορισμό, λέγοντας στους αδελφούς και τις αδελφές να μην έχουν σχέσεις μαζί μου. Εκείνη την εποχή, αυτός ο αντίχριστος, σε συνεργασία με έναν επικεφαλής και έναν εργάτη, είχε οχτώ εκκλησίες υπό τον έλεγχό του. Τελικά, μετά από αρκετούς μήνες συναναστροφής και διάκρισης, οι αδελφοί και οι αδελφές κατάφεραν να εκδιώξουν αυτήν την ομάδα αντίχριστων.) Έτσι λειτουργούν οι αντίχριστοι. Οτιδήποτε κάνουν στην εκκλησία αποσκοπεί στο να αρπάξουν την εξουσία και να θέσουν τους ανθρώπους υπό τον έλεγχό τους. Είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι σε οποιονδήποτε αποτελεί απειλή για τη θέση και την εξουσία τους. Έχουν ιδιαίτερη ικανότητα να «μυρίζονται» τέτοια ζητήματα και καταλαβαίνουν αμέσως ότι αυτά τα ζητήματα δεν είναι ευνοϊκά γι’ αυτούς και ότι απειλούν τη θέση τους. Δεν είναι μοχθηροί; Γιατί είναι οι αντίχριστοι τόσο ευαίσθητοι σε τέτοια ζητήματα; Γιατί δεν το αντιλαμβάνονται οι άλλοι; Αυτό σχετίζεται με τη φύση τους· μόνο οι αντίχριστοι μπορούν να αντιληφθούν τέτοια πράγματα. Αυτό επιβεβαιώνει ένα πράγμα: Τέτοιου είδους ουσία έχουν οι αντίχριστοι. Έχουν ασυνήθιστη επιθυμία για εξουσία και έντονη λαχτάρα. Όταν έρχεται κάποιος στην εκκλησία όπου είναι υπεύθυνοι, τον εξετάζουν και σκέφτονται: «Αποτελεί απειλή για τη θέση και το κύρος μου αυτό το άτομο; Βρίσκεται εδώ για να με προωθήσει ή για να με απαλλάξει; Βρίσκεται εδώ για να διερευνήσει τα θέματά μου ή για να συναναστραφεί κανονικά πάνω στο έργο;» Πρώτα προσπαθούν να μάθουν αυτά τα πράγματα. Είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι σε τέτοια ζητήματα, επειδή έχουν ιδιαίτερη αγάπη και επιθυμία για θέση και εξουσία· ζουν για τη θέση και την εξουσία. Νομίζουν ότι αν χάσουν την εξουσία, έχουν λιγότερους υποστηρικτές και γίνουν στρατηλάτες χωρίς στρατό, η ζωή τους δεν θα έχει πια νόημα. Επομένως, όσον αφορά τη θέση και την εξουσία που έχουν αποκτήσει, είτε είναι υπεύθυνοι για τρεις εκκλησίες, είτε για πέντε, είτε για δέκα, οι αντίχριστοι πιστεύουν ότι όσο περισσότερες διοικούν, τόσο το καλύτερο. Σε καμία περίπτωση δεν πρόκειται να παραδώσουν την εξουσία τους σε άλλους ανθρώπους. Πιστεύουν ότι τους ανήκει δικαιωματικά, ότι είναι κάτι για το οποίο έχουν παλέψει, κάτι που απέκτησαν με επανάσταση και στρατηγική. Αν θέλει κάποιος να την πάρει, πρέπει να είναι προετοιμασμένος να δώσει τη ζωή του γι’ αυτή. Είναι σαν τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα —αν κάποιος πρότεινε κάποια δημοκρατική αλλαγή για να δώσει τέλος στη δικτατορία του, προτρέποντας το Κομμουνιστικό Κόμμα να διεξάγει δίκαιες εκλογές, τι θα έλεγε ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας; «Δημοκρατία; Θα πρέπει να την ανταλλάξεις με τα κεφάλια είκοσι εκατομμυρίων ανθρώπων! Για να αποκτήσει το Κομμουνιστικό Κόμμα την εξουσία του χύθηκε το αίμα αμέτρητων ατόμων. Αν θέλεις να καταλάβεις την εξουσία, θα πρέπει να την ανταλλάξεις με το αίμα και τις ζωές τόσο πολλών ανθρώπων!» Έτσι είναι και οι αντίχριστοι. Αν θέλεις να εγκαταλείψουν την εξουσία, το να συναναστραφείς πάνω στην αλήθεια δεν φτάνει για να τους κάνεις να υποχωρήσουν· θα διαφωνήσουν και θα καυγαδίσουν μαζί σου. Πρέπει να διαφυλάξουν την εξουσία τους με οποιεσδήποτε άθλιες μεθόδους ή μέσα. Δεν θα το κάνουν, εκτός κι αν ξυπνήσουν όλοι οι εκλεκτοί του Θεού και ενωθούν για να τους εκθέσουν και να τους διώξουν. Δεν είναι υπερβολικά μοχθηροί οι αντίχριστοι; Αυτό επιβεβαιώνει πλήρως και αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα της μοχθηρής και άγριας διάθεσης των αντίχριστων. Οι αντίχριστοι δεν νοιάζονται είτε είναι πρόθυμοι οι ελεγχόμενοι υποτελείς τους είτε όχι, είτε υποκύπτουν αληθινά είτε όχι. Δεν τους ενδιαφέρει αν είναι πρόθυμοι να υπακούν και να ακολουθούν. Χρησιμοποιούν την εξουσία τους με τη βία για να καταπιέσουν και να θέσουν τους ανθρώπους υπό τον έλεγχό τους. Κανείς δεν μπορεί να δείξει ανυπακοή. Όποιος δεν υποκύψει, θα υποστεί κυρώσεις. Αυτοί είναι οι αντίχριστοι.

Μόλις τώρα συναναστραφήκαμε σχετικά με κάποιες συγκεκριμένες πρακτικές και εκδηλώσεις σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο μονοπωλούν την εξουσία οι αντίχριστοι. Από αυτές τις πρακτικές και εκδηλώσεις δεν βλέπουμε ότι οι αντίχριστοι έχουν άγρια και μοχθηρή διάθεση και ουσία; Μπορεί να τους αλλάξει κανείς; Μπορεί οποιαδήποτε από αυτές τις μεθόδους όπως, το να τους λογικέψεις, να επικαλεστείς τα αισθήματά τους, να παρουσιάσεις την αλήθεια στα λόγια του Θεού, να τους κλαδέψεις ή να επιχειρήσεις να τους αλλάξεις μέσα από γνήσια αισθήματα, να τους κάνει να εγκαταλείψουν τη πρακτική του να μονοπωλούν την εξουσία; (Όχι.) Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Οι αντίχριστοι είναι απλώς άνθρωποι με διεφθαρμένη διάθεση. Οι άνθρωποι έχουν ανθρώπινα αισθήματα. Αν επικαλεστείς τα αισθήματά τους, τους δώσεις λογικές εξηγήσεις και ξεκαθαρίσεις τα υπέρ και τα κατά, τότε, όταν κατανοήσουν τη λογική, μπορεί να μη συμπεριφερθούν με τέτοιον τρόπο. Μπορεί να παραδεχτούν τα λάθη τους, να μετανοήσουν και να σταματήσουν να βαδίζουν στο μονοπάτι των αντίχριστων. Μπορεί να μη δημιουργήσουν τη δική τους σφαίρα μέσα στον οίκο του Θεού, προσελκύοντας τους δικούς τους φανατικούς ακόλουθους για να μονοπωλήσουν την εξουσία στον οίκο του Θεού και συμμετέχοντας σε πράξεις που δεν συμβαδίζουν με την ανθρώπινη φύση και ηθική». Μπορούν να επηρεαστούν με αυτόν τον τρόπο οι αντίχριστοι; (Όχι.) Έχει αλλάξει ποτέ κανείς έναν αντίχριστο; Κάποιοι λένε: «Ίσως να μην εκπαιδεύτηκαν σωστά από τη μητέρα τους από μικρή ηλικία και είναι κακομαθημένοι. Αν, λοιπόν, τους μιλήσει και προσπαθήσει να τους λογικέψει η μητέρα τους ή το πιο αξιοσέβαστο άτομο στην οικογένειά τους ή το άτομο που πιστεύει στον Θεό για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, μπορεί να σταματήσουν να κάνουν όσα κάνουν οι αντίχριστοι». Αληθεύει αυτό; (Όχι.) Γιατί όχι; (Το να προσπαθήσεις να τους λογικέψεις δεν έχει αποτέλεσμα· όσο περισσότερο μιλάς, τόσο περισσότερο αγανακτούν. Αν στη συνέχεια τους εκθέσεις και να τους κλαδέψεις, θα σε μισήσουν.) Ακριβώς. Δεν έχουν ακούσει αρκετές φορές τα λόγια του Θεού και την αλήθεια; Μερικοί αντίχριστοι πιστεύουν για δέκα ή είκοσι χρόνια χωρίς καμία αλλαγή. Έχουν διαβάσει πολλές φορές τα λόγια του Θεού, μα γιατί δεν έχουν αλλάξει καθόλου; Επειδή οι καρδιές τους είναι γεμάτες κακία —ούτε ο Θεός δεν τους σώζει, πώς να τους αλλάξουν οι άνθρωποι με τη λίγη γνώση και δόγμα που διαθέτουν; Οι χώρες παρέχουν εκπαίδευση και υπάρχουν νόμοι στην ανθρώπινη κοινωνία· όλα αυτά παροτρύνουν τους ανθρώπους να μάθουν να είναι καλοί και να αποφεύγουν να διαπράττουν εγκλήματα. Γιατί, όμως, δεν μπορούν αυτά να αλλάξουν τους ανθρώπους; Έχουν θετικό αντίκτυπο στην κοινωνία η εθνική εκπαίδευση και τα συστήματα; Έχουν οποιαδήποτε εκπαιδευτική σημασία ή αξία για την ανθρωπότητα όσα προωθούνται από το έθνος; Είναι αποτελεσματικά; (Όχι.) Έχει αλλάξει η ουσία των ανθρώπων παρόλο που υπάρχουν νομικές υπηρεσίες σε κάθε χώρα, όπως τα σωφρονιστικά ιδρύματα ανηλίκων και οι φυλακές, τα οποία είναι τα υψηλότερα και αυστηρότερα ιδρύματα πειθαρχίας των ανθρώπων; Οι βιαστές, οι κλέφτες και οι κακοποιοί για παράδειγμα —μπαινοβγαίνουν στη φυλακή τόσο πολλές φορές που γίνονται κατά συρροήν εγκληματίες— αλλάζουν στο τέλος; Όχι, κανείς δεν μπορεί να τους αλλάξει. Η ουσία ενός ανθρώπου δεν μπορεί να αλλάξει. Ούτε και η ουσία ενός αντίχριστου μπορεί να αλλάξει. Η πρακτική του να μονοπωλούν την εξουσία αντιπροσωπεύει την ουσία των αντίχριστων και αυτή η ουσία δεν μπορεί να αλλάξει. Ποια είναι η στάση του Θεού απέναντι σε αυτό το αναλλοίωτο είδος ανθρώπου; Κάνει τα αδύνατα δυνατά για να τους αλλάξει και να τους σώσει και μετά να καταφέρει να μεταμορφώσει τη φύση τους; Κάνει αυτό το έργο ο Θεός; (Όχι.) Τώρα που κατανοείτε ότι ο Θεός δεν κάνει τέτοιου είδους έργο, πώς πρέπει να αντιμετωπίσετε τους αντίχριστους; (Να τους απορρίψουμε.) Πρώτα, να τους διακρίνετε και να τους αναλύσετε· μόλις τους διακρίνετε, απορρίψτε τους. Μην απορρίψετε κάποιον μόνο με βάση την αντίληψη και τη φαντασία σας, και πιστεύετε ότι είναι αλαζόνας και αυτάρεσκος και ότι φαίνεται σαν αντίχριστος. Αυτό δεν αρκεί· μην είστε τυφλοί. Εξακριβώστε σταδιακά και επαληθεύστε ότι κάποιος είναι αντίχριστος μέσα από την επικοινωνία, την έρευνα και τη διάκριση. Αρχικά, συναναστραφείτε γι’ αυτούς και αναλύστε τους σε όλους, διακρίνετέ τους, και ύστερα ενωθείτε με όσους επιδιώκουν την αλήθεια μέσα στην εκκλησία και έχουν το αίσθημα δικαιοσύνης για να τους απορρίψετε. Πρώτα διακρίνετέ τους και αναλύστε τους και μετά απορρίψτε τους —αυτή είναι η καλύτερη προσέγγιση για να αντιμετωπίσετε τους αντίχριστους. Τι πρέπει να κάνεις αν, μέσα από την επικοινωνία σου με κάποιους αντίχριστους που ξέρουν να υποκρίνονται καλά και είναι αρκετά δόλιοι, τους έχεις ερευνήσει και τους έχεις διακρίνει, και έχεις επαληθεύσει ότι είναι αντίχριστοι, αλλά οι αδελφοί και οι αδελφές δεν τους γνωρίζουν καλά και ακόμα δεν έχουν αποκτήσει αληθινή διάκριση, και όταν συναναστρέφεσαι γι’ αυτούς και τους αναλύεις με τους αδελφούς και τις αδελφές, όχι μόνο δεν σε πιστεύουν και δεν παραδέχονται ότι πρόκειται για αντίχριστους, αλλά λένε κιόλας: «Είσαι προκατειλημμένος απέναντί τους, αυτή είναι η δική σου προσωπική γνώμη»; Αν απαντήσεις: «Τέλος πάντων, εγώ τους έχω διακρίνει, δεν θα παραπλανηθώ ούτε θα περιοριστώ από αυτούς, δεν θα ακούω αυτά που λένε και ασφαλώς, δεν θα τους υπακούσω. Δεν με απασχολεί αν εσείς τους διακρίνετε ή όχι. Σας έχω μιλήσει για τις εκδηλώσεις τους και αυτά που κάνουν, και είτε με πιστεύετε είτε όχι, είτε με ακούσετε είτε όχι, εγώ έχω εκπληρώσει το καθήκον μου έτσι κι αλλιώς. Αν σας παραπλανούν και σας ελέγχουν, αν ακούτε όσα λένε και τους ακολουθείτε, τότε σας αξίζει να υποστείτε τις συνέπειες και είστε πραγματικά άτυχοι!» —είναι αποδεκτή αυτή η προσέγγιση; Θεωρείται αυτό εκπλήρωση του καθήκοντός σας; Θεωρείται αφοσίωση στον Θεό; (Όχι.) Τότε, τι πρέπει να κάνετε; Τέτοια πράγματα είναι αναπόφευκτα, σίγουρα θα προκύψουν τέτοια ζητήματα. Όσα κηρύγματα κι αν ακούσουν, κάποιοι άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια και δεν είναι σε θέση να συνδέσουν τις εκδηλώσεις των αντίχριστων με τα κηρύγματα που έχουν ακούσει, ή να τους διακρίνουν. Ακόμη κι όταν είναι πασιφανές ότι κάποιος είναι αντίχριστος, αυτοί απλώς δεν μπορούν να τους καταλάβουν και εξακολουθούν να παραπλανώνται. Δεν θα παραδεχτούν ότι κάποιος είναι αντίχριστος αν εκείνος δεν τους βλάψει προσωπικά, αν δεν τους καταπιέσει ο ίδιος, αν δεν τους μαλώσει, κλαδέψει ή αν δεν συμπεριφερθεί άσχημα μπροστά στα μάτια τους. Δεν θα το πιστέψουν ακόμη κι αν οι άλλοι περιγράψουν τα γεγονότα και παρουσιάσουν αποδείξεις. Θα μπορέσουν να το παραδεχτούν μόνο όταν δουν αυτά που κάνουν οι αντίχριστοι με τα ίδια τους τα μάτια και βιώσουν την κακομεταχείριση των αντίχριστων προσωπικά. Τι πρέπει να γίνει γι’ αυτήν την κατάσταση; (Να τους αφήσουμε να ακολουθήσουν τους αντίχριστους και να βιώσουν την κακομεταχείριση. Θα ξυπνήσουν μόνο αφού υποστούν κακομεταχείριση.) Δεν είναι λίγο σκληρό αυτό; (Δεν γινόμαστε σκληροί με αυτούς τους ανθρώπους. Τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια μέσα από τη συναναστροφή και μπορούν να αποκτήσουν επίγνωση και να ξυπνήσουν μόνο αν βιώσουν προσωπικά την κακομεταχείριση. Επομένως, αυτός είναι ο μοναδικός τρόπος για να αντιμετωπίσουμε τέτοιους ανθρώπους.) Πρόκειται για αρχή. Κάποιοι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν όταν τους μιλάς με θετικό τρόπο, δεν είναι σε θέση να το αντιληφθούν. Για παράδειγμα, αν τους πεις: «Αυτή η περιοχή είναι επικίνδυνη· αν περπατάς μόνος σου τη νύχτα, μπορεί να συναντήσεις κλέφτες. Έχει συμβεί σε αρκετούς ανθρώπους. Μη βγαίνεις με τα πόδια τη νύχτα, να επιστρέφεις νωρίς!» Δεν το πιστεύουν και επιμένουν να περπατούν μόνοι τους τη νύχτα χωρίς παρέα. Στην περίπτωση αυτή, τους αφήνεις να περπατήσουν μόνοι τους, αλλά τους προστατεύεις κρυφά, για να βεβαιωθείς ότι όντως δεν θα πάθουν κάτι κακό. Έτσι εκπληρώνεις την ευθύνη σου. Όταν παρουσιαστεί αληθινός κίνδυνος, μπορείς να τους προστατεύσεις, να μην πάθουν οτιδήποτε κακό και να τους βοηθήσεις να πάρουν ένα μάθημα που θα το θυμούνται καλά. Στο τέλος, θα πιστέψουν ότι είχες δίκιο σε αυτά που τους έλεγες. Επομένως, αυτοί που παραπλανώνται από τους αντίχριστους και δεν μπορούν να τους διακρίνουν ανεξάρτητα από το πώς συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια, πρέπει να πάθουν μεγάλο κακό, να πάρουν ένα μάθημα και να το θυμούνται καλά προκειμένου να αναπτύξουν διάκριση. Όσοι είναι μπερδεμένοι και αγνοούν τις συμβουλές δεν μπορούν να διακρίνουν τη μοχθηρία και την αγριότητα των αντίχριστων και μάλιστα, φέρονται στους αντίχριστους σαν αδελφούς και αδελφές και αλληλεπιδρούν μαζί τους με ανάλογο τρόπο, και μάλιστα τους βοηθούν με αγάπη και τους φέρονται με ειλικρίνεια, μιλώντας μαζί τους από καρδιάς. Ως αποτέλεσμα, πέφτουν θύματα των αντίχριστων. Κάποιοι άνθρωποι πρέπει να πάθουν κακό αρκετές φορές και όχι μόνο μία για να αναπτύξουν διάκριση. Τότε, όταν συναναστρέφεσαι μαζί τους και τους υποστηρίζεις, σε πιστεύουν. Είναι αποτελεσματική μέθοδος και μερικοί άνθρωποι πρέπει να υποφέρουν για τέτοιου είδους πράγματα. Παλιότερα, υπήρχε ένα συγκεκριμένο μπερδεμένο άτομο, το οποίο δεν είχε διάκριση και δυσαρεστήθηκε όταν ο οίκος του Θεού αντικατέστησε έναν αντίχριστο. Οι κακές πράξεις του αντίχριστου ήταν ξεκάθαρες και εκείνος μάλιστα, είχε χαρακτηριστεί ως αντίχριστος. Το παραδέχονταν όλοι εκτός από εκείνον και κανείς δεν μπορούσε να συναναστραφεί μαζί του. Στο τέλος, ακολούθησε τον αντίχριστο και αποχώρησε. Μετά από κάποιο διάστημα, αφού έπαθε μεγάλο κακό, επέστρεψε κλαίγοντας και παραδέχτηκε ότι ο αντίχριστος ήταν πραγματικά απαίσιος. Στην πραγματικότητα, ο αντίχριστος ήταν πάντα τόσο κακός, αλλά επειδή εκείνος είχε καλή εντύπωση για τον αντίχριστο και επιθυμούσε να κερδίσει την εύνοιά του, ανεχόταν και δεχόταν ό,τι έκανε ο αντίχριστος. Όταν ο αντίχριστος έχασε τη θέση του, αλληλεπιδρούσε με τον αντίχριστο ως ισότιμος και άρχισε να αποκτά άποψη για κάποιες από τις πράξεις του αντίχριστου. Η οπτική του άλλαξε και άρχισε να βλέπει τα προβλήματα. Στο τέλος, ακόμη κι αν του ζητούσαν να ακολουθήσει τον αντίχριστο ξανά, αρνιόταν κατηγορηματικά —προτιμούσε να πεθάνει παρά να τον ακολουθήσει, γιατί είχε πάθει μεγάλο κακό και είχε διακρίνει τον αντίχριστο. Στην πραγματικότητα, τον είχαν ήδη ενημερώσει γι’ αυτό προηγουμένως, αλλά εκείνος αρνιόταν να το παραδεχτεί ή να το αναγνωρίσει. Ήταν αναπόφευκτο. Τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να διαλέξουν τον δύσκολο δρόμο και να υπομείνουν περισσότερες κακουχίες —τους αξίζει ο πόνος. Γιατί λέω ότι τους αξίζει; Εννοώ ότι όταν έχεις ευλογίες, αλλά αρνείσαι να τις απολαύσεις και επιμένεις να υποφέρεις, αναπόφευκτα πρέπει να υπομείνεις τις κακουχίες και να υποφέρεις πρώτα. Αυτό σημαίνει να σου αξίζει ο πόνος.

Όταν μονοπωλούν την εξουσία, οι αντίχριστοι εμπιστεύονται σημαντικές εργασίες κυρίως σε όσους τους υπακούν τυφλά. Ύστερα, εκπαιδεύουν τα άτομα εκείνα που εξακολουθούν να αμφιταλαντεύονται και μεταπείθονται εύκολα, παίρνοντάς τους με το μέρος τους. Ο αντίχριστος εφησυχάζει μόλις εκπαιδευτούν επαρκώς αυτά τα άτομα και γίνουν μέλη της σφαίρας του. Όσο για τους υπόλοιπους, όσους δεν μπορεί να εκμεταλλευτεί, ο αντίχριστος τους εγκαταλείπει τελείως και δεν τους περιλαμβάνει στη σφαίρα του. Όλοι αυτοί που τον υπακούν τυφλά θεωρούνται φανατικοί ακόλουθοί του, πιστά μέλη της σφαίρας του. Ο αντίχριστος αντιμετωπίζει τα άτομα αυτά ως ακόλουθούς του, υποστηρικτές του και ως άτομα εμπιστοσύνης. Η εξουσία του κυριαρχεί σε αυτήν την ομάδα· με άλλα λόγια, ασκείται αποτελεσματικά μέσα από αυτήν. Επομένως, μπορούμε να ισχυριστούμε ότι όταν οι αντίχριστοι μονοπωλούν την εξουσία, μετατρέποντας τον οίκο του Θεού σε δική τους σφαίρα επιρροής, καταβάλλουν μεγάλη προσπάθεια. Αναλαμβάνουν διάφορες ενέργειες και πληρώνουν μεγάλο τίμημα γι’ αυτό, αλλά αυτό το τίμημα έχει ως αποτέλεσμα την εχθρότητα με τον Θεό, με την αλήθεια και με όλους τους αδελφούς και τις αδελφές που επιδιώκουν την αλήθεια. Ποια είναι η αξία και η σημασία αυτής της εξουσίας; Η αξία και η σημασία αυτής της εξουσίας οφείλονται στο γεγονός ότι οι αντίχριστοι αποκτούν πλεονέκτημα για να μάχονται ενάντια στον Θεό και τον οίκο Του, να καθιερώσουν τα δικά τους οχυρά, να δημιουργήσουν ανεξάρτητα βασίλεια και να ασκήσουν αυτόνομα μεγάλη εξουσία.

II. Οι αντίχριστοι χειραγωγούν τις περιστάσεις

Νωρίτερα συναναστραφήκαμε σχετικά με την πρώτη εκδήλωση, ότι δηλαδή οι αντίχριστοι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η δική τους σφαίρα επιρροής, μονοπωλώντας την εξουσία. Όσον αφορά τη μονοπώληση της εξουσίας, συναναστραφήκαμε κατά κύριο λόγο έχοντας ως ειδικό περιεχόμενο τον τρόπο με τον οποίο αποκτούν οι αντίχριστοι την εξουσία, πώς σταθεροποιούν τη θέση τους αφού την αποκτήσουν και εδραιώνουν περαιτέρω την εξουσία αυτήν και τελικά, πώς ασκούν αυτήν την εξουσία. Πέρα από τη μονοπώληση της εξουσίας, η δεύτερη συγκεκριμένη τακτική που χρησιμοποιούν οι αντίχριστοι όταν αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η δική τους σφαίρα επιρροής αφορά τη χειραγώγηση των περιστάσεων. Η κυριολεκτική σημασία της χειραγώγησης των περιστάσεων πρέπει να είναι εύκολα κατανοητή, άρα σε τι αναφέρεται η λέξη «περιστάσεις»; Μπορεί ο αντίχριστος να αφήσει τους άλλους να ανακατευτούν στη δουλειά του, αφού μονοπωλήσει την εξουσία, δημιουργήσει τη δική του σφαίρα επιρροής και συγκεντρώσει τους δικούς του φανατικούς ακολούθους, συνεργούς και ζώνη επιρροής; Μπορεί να επιτρέψει στους άλλους να εμπλακούν ή να ανακατευτούν στις υποθέσεις και τη ζώνη επιρροής που επιβλέπει εκείνος; (Δεν το επιτρέπει αυτό.) Για τον αντίχριστο η εξουσία είναι η ζωή του. Μέσα στη ζώνη επιρροής του, εκείνος πρέπει να υπαγορεύει τα πάντα. Ό,τι κι αν συμβαίνει μέσα στη ζώνη επιρροής του, οι άνθρωποι και τα ζητήματα που αυτή περιλαμβάνει, καθώς και η τελική έκβαση των ζητημάτων, πρέπει όλα να σχεδιάζονται και να ελέγχονται από εκείνον. Πρέπει να συμβαδίζουν με τις επιθυμίες του και να ανταποκρίνονται στις ανάγκες του, χωρίς να του προκαλέσουν απώλειες. Για παράδειγμα, αν δεν επέμβει, ανακατευτεί ή χειραγωγήσει ένα συγκεκριμένο ζήτημα και το αφήσει να εξελιχτεί κανονικά μόνο του, τότε μπορεί να αποκτήσει κακή φήμη ή να τον καταγγείλει κάποιος και να αντιμετωπίσει το ενδεχόμενο απομάκρυνσης, στην οποία περίπτωση μπορεί να κινδυνεύσει η θέση του και θα μπορούσε να χαθεί η εξουσία που κατέχει. Επομένως, ο αντίχριστος πρέπει να χειριστεί ο ίδιος κάθε λογής ζητήματα που προκύπτουν μέσα στην εκκλησία, είτε πρόκειται για μικρά είτε για μεγάλα. Τα ζητήματα αυτά σχετίζονται με τη φήμη και τη θέση του, καθώς και την εξουσία του. Όσον αφορά ζητήματα που δεν σχετίζονται με την εξουσία του, μπορεί να επιλέξει να μην τα ερευνήσει ή να κάνει τα στραβά μάτια. Ο αντίχριστος δεν ασχολείται, δεν ερευνά ούτε τον απασχολούν ειδικά εκείνα τα ζητήματα που σχετίζονται με το έργο του οίκου του Θεού, τη ζωή-είσοδο των αδελφών, την εκκλησιαστική ζωή και διάφορα τέτοια ζητήματα, αρκεί να μην αγγίζουν τη θέση και την εξουσία του, και εφόσον δεν προϋποθέτουν αλληλεπίδραση με τον Άνωθεν. Για παράδειγμα, ο αριθμός των ατόμων που αποκτά η ομάδα του ευαγγελίου κάθε μήνα είναι πολύ σημαντικός για εκείνον, γιατί επηρεάζει τη θέση του. Αν ο αριθμός που αναφέρεται κάθε μήνα μπορεί να του διασφαλίσει τη θέση του, εκείνος θα καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια για να επιτύχει αυτόν τον αριθμό με σκοπό να διαφυλάξει τη θέση του, ενώ αδιαφορεί για άλλα ζητήματα. Για παράδειγμα, ας πούμε ότι η περιοχή που επιβλέπει θα πρέπει να αποκτά εκατό άτομα μέσα σε έναν μήνα υπό φυσιολογικές συνθήκες. Ωστόσο, αν ο αριθμός των ατόμων που αποκτήθηκαν είναι μικρότερος από εκατό, επειδή δεν το επέτρεπε το περιβάλλον, υπήρχαν ειδικές περιστάσεις αυτόν τον μήνα ή επειδή κάποιοι άνθρωποι βρίσκονταν ακόμα σε στάδιο διερεύνησης, τότε ο αντίχριστος καταβάλλει προσπάθειες γι’ αυτό το ζήτημα και αρχίζει να ανησυχεί. Τι τον κάνει να ανησυχεί; Αισθάνεται φορτίο και άγχος επειδή βλέπει ότι δεν προχωράει ομαλά η διάδοση του ευαγγελίου του Θεού; Μήπως επειδή αυτοί που διαδίδουν το ευαγγέλιο δεν αισθάνονται το φορτίο και είναι επιπόλαιοι, και ανησυχεί για το πώς θα τούς ποτίσει και θα επιλύσει το ζήτημα; Ή μήπως τον προβληματίζει ότι δεν έχει αρκετό ανθρώπινο δυναμικό για τη διάδοση του ευαγγελίου, και ανησυχεί για το πώς πρέπει να το προσαρμόσει και να το αυξήσει; Όχι, δεν ανησυχεί γι’ αυτά τα πράγματα. Ανησυχεί για το πώς θα ανεβάσει αυτόν τον αριθμό στο εκατό χωρίς να ανακαλύψει ο Άνωθεν τις ύπουλες μεθόδους του. Αν ο πραγματικός αριθμός είναι μόλις ογδόντα αντί για εκατό και τον αναφέρει με ειλικρίνεια, ο Άνωθεν μπορεί να στείλει κάποιον για να ερευνήσει και να μάθει περισσότερα για την κατάσταση, άρα πώς μπορεί να αναφέρει τον αριθμό έτσι ώστε να μην αντιδράσει ο Άνωθεν; Αναφέρει ενενήντα-οχτώ ανθρώπους. Κάποιος του λέει: «Δεν μπορείς να παραποιείς έτσι τα στοιχεία, πρόκειται για απάτη, είναι απαράδεκτο». Κι εκείνος απαντάει: «Δεν πειράζει. Εγώ κάνω κουμάντο, αν συμβεί κάτι, θα αναλάβω εγώ την ευθύνη». Γιατί ανέφερε αυτόν τον συγκεκριμένο αριθμό; Υπάρχει κάποιο βαθύτερο νόημα πίσω από αυτό; Το σκέφτηκε καλά; Ναι. Το να αναφέρει κανείς εκατό ανθρώπους όταν ο πραγματικός αριθμός είναι μόλις ογδόντα απέχει πολύ από την πραγματικότητα, γεγονός που καθιστά δύσκολο να διορθώσει το ψέμα αργότερα. Ωστόσο, αν αναφέρει τον αριθμό ενενήντα-οκτώ, παρόλο που ο Άνωθεν θα διαπιστώσει ότι είναι κάτω από εκατό, θα φανεί σωστός και δεν θα προβεί σε επιθεώρηση, γεγονός που διασφαλίζει τη θέση του. Μερικές φορές, αν αποκτήσει εκατό ανθρώπους, έχει το θράσος να αναφέρει διακόσιους, και αν ο Άνωθεν στείλει κάποιον για να ερευνήσει, ξέρει πώς να το χειριστεί. Ισχυρίζεται ότι οι επιπλέον εκατό είναι σε προσωρινό στάδιο διερεύνησης και θα τους αποκτήσουν τον επόμενο μήνα. Αν ο Άνωθεν δεν στείλει κανέναν για να το επιθεωρήσει, τότε βρίσκει έναν τρόπο να καυχηθεί για τη συμβολή του. Μερικές φορές, αν δεν έχει αποκτήσει ούτε ένα άτομο για έναν μήνα, φτάνει στο σημείο να αναφέρει ψευδώς ότι απέκτησε τριάντα ή πενήντα ανθρώπους και μετά βρίσκει έναν τρόπο να εξισορροπήσει τη διαφορά τον επόμενο μήνα. Με λίγα λόγια, όταν πρόκειται για τον αριθμό των ανθρώπων που αποκτήθηκαν μέσα από τη διάδοση του ευαγγελίου, ο αντίχριστος μπορεί να τον παραποιήσει, να πει ψέματα γι’ αυτόν, να εξαπατήσει και να χρησιμοποιήσει ύπουλες μεθόδους. Οι οδηγίες σχετικά με το πώς θα αναφερθεί ο αριθμός και το ποιος αριθμός θα αναφερθεί δίνονται απευθείας από τον αντίχριστο. Δεν χειραγωγεί τις περιστάσεις με αυτόν τον τρόπο;

Ο αντίχριστος χρησιμοποιεί τη θέση και την εξουσία του για να επεμβαίνει διαρκώς και να αναστατώνει την εκτέλεση των καθηκόντων του εκλεκτού λαού του Θεού. Καταπιέζει και αποκλείει οποιονδήποτε λειτουργεί βάσει αρχών και κάνει το καθήκον του αποτελεσματικά. Ποιος είναι ο σκοπός του όταν ενεργεί με αυτόν τον τρόπο; Να χειραγωγήσει τις περιστάσεις. Διεκδικεί τον απόλυτο έλεγχο, καθυποτάσσοντας τους κατωτέρους του και ξεγελώντας τον Άνωθεν. Ποιος είναι ο στόχος του όταν χειραγωγεί τις περιστάσεις; Να αποτρέψει την αποκάλυψη της αλήθειας, να εμποδίσει τους ανθρώπους να μάθουν την αλήθεια, να εξαπατήσει τον Άνωθεν, να αποκρύψει την πραγματική κατάσταση του έργου του στους κατωτέρους του, και να κρύψει το αν έκανε πραγματικά κάποιο έργο ή όχι και πώς έκανε τη δουλειά του. Ο στόχος του όταν χειραγωγεί τις περιστάσεις είναι να συγκαλύψει τα γεγονότα, να αποκρύψει την αλήθεια και να μη φανερώσει τις κακές του προθέσεις, καθώς και να κρύψει, μεταξύ άλλων, τις κακές του πράξεις, τις ιδιαίτερα προκλητικές του ενέργειες και την αλήθεια σχετικά με το γεγονός ότι δεν παράγει και δεν μπορεί να παράγει κανένα πραγματικό έργο. Για παράδειγμα, όταν ο οίκος του Θεού χρειάζεται ένα συγκεκριμένο ποσό χρημάτων και ρωτάει πόσες προσφορές διατηρεί η εκκλησία του, ο αντίχριστος πρώτα ρωτάει τι ποσό χρειάζεται ο οίκος του Θεού. Αν πεις ότι χρειάζεσαι μερικές χιλιάδες, εκείνος ισχυρίζεται ότι έχει μόνο μερικές εκατοντάδες· αν πεις ότι χρειάζεσαι δεκάδες χιλιάδες, εκείνος λέει ότι έχει μόνο μερικές χιλιάδες. Στην πραγματικότητα, έχει στην κατοχή του προσφορές της εκκλησίας αξίας δεκάδων χιλιάδων γιουάν και δεν είναι πρόθυμος να τις χάσει. Δεν κρύβει κακές προθέσεις; Τι θέλει να κάνει; Θέλει να κρατήσει αυτές τις προσφορές για δική του χρήση. Θεωρείται αυτό χειραγώγηση των περιστάσεων; (Ναι.) Ο αντίχριστος χειραγωγεί τις περιστάσεις σε τέτοιον βαθμό που δεν αφήνει ούτε τις προσφορές. Αν ρωτήσεις αν υπάρχει κάποιος στην εκκλησία που έχει ικανότητες στη συγγραφή, τη μουσική ή την παραγωγή ταινιών, εκείνος μπορεί να πει: «Έχουμε κάποιον με ικανότητες στη συγγραφή, είναι εβδομήντα-οχτώ ετών, πρώην δημοσιογράφος, και έχει σοβαρή στομαχική διαταραχή». Στην πραγματικότητα, το άτομο αυτό είναι μόνο γύρω στα τριάντα, στο άνθος της ηλικίας του και δεν υποφέρει από καμία σοβαρή στομαχική πάθηση. Γιατί δεν χαλαρώνει τον έλεγχό του ο αντίχριστος; Γιατί παρέχει ψευδείς πληροφορίες; Επιθυμεί να χειραγωγήσει τις περιστάσεις. Πιστεύει ότι η κυριαρχία του θα επηρεαζόταν αν άφηνε αυτό το ταλέντο να φύγει· επιπλέον, θέλει να κρατήσει αυτά τα ταλαντούχα άτομα. Όντως τού ανήκουν αυτά τα ταλαντούχα άτομα; (Όχι.) Τότε γιατί δεν τα αφήνει να φύγουν; Γιατί δεν θέτει αυτούς τους ικανούς ανθρώπους στη διάθεση του οίκου του Θεού όταν χρειάζονται για το έργο του και φτάνει μάλιστα στο σημείο να παραποιήσει τα στοιχεία; Επιθυμεί να παραπλανήσει τους ανθρώπους για να εξασφαλίσει τη θέση του —όντως χειραγωγεί τις περιστάσεις. Δεν ρωτάει αν οι ενδιαφερόμενοι είναι πρόθυμοι να κάνουν αυτά τα καθήκοντα ούτε παρουσιάζει τις αληθινές συνθήκες αυτών των ανθρώπων στον οίκο του Θεού. Αντίθετα, τους κρατάει για δική του χρήση ή αν δεν τού φανούν χρήσιμοι, εξακολουθεί να τους κρατάει μακριά από τον οίκο του Θεού. Για παράδειγμα, αν δει ότι ο οίκος του Θεού χρειάζεται έναν παραγωγό ταινιών από την εκκλησία, ο αντίχριστος σκέφτεται: «Να στείλω κάποιον με ικανότητες στην παραγωγή ταινιών —θα μπορούσα να αφήσω να πάει χαμένη μια τόσο καλή ευκαιρία; Κάθε άνθρωπος λειτουργεί με βάση το δικό του συμφέρον. Η κόρη μου, ο γιος μου και μερικοί συγγενείς ξέρουν κάποια πράγματα σχετικά με την παραγωγή ταινιών, επομένως θα στείλω αυτούς είτε ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις του οίκου του θεού είτε όχι». Όταν παρουσιάζεται μια καλή ευκαιρία, όπως το να παρέχει προσωπικό, δίνει προτεραιότητα στους συγγενείς και φίλους του και αποκλείει τους ξένους. Δεν χειραγωγεί τις περιστάσεις με αυτόν τον τρόπο;

Με βάση τα παραδείγματα που αναφέρθηκαν παραπάνω, σε τι ακριβώς αναφερόμαστε όταν λέμε ότι ο αντίχριστος χειραγωγεί τις περιστάσεις; Δεν σημαίνει ότι ο αντίχριστος διεκδικεί απόλυτη κυριαρχία, ελέγχει και χειραγωγεί τους πάντες και τα πάντα; Όλα εξαρτώνται από αυτόν, και αυτός έχει τον τελευταίο λόγο σε όλα· αυτός ελέγχει το συμβούλιο, διευθύνει και χειραγωγεί στο παρασκήνιο. Αυτό σημαίνει χειραγώγηση των περιστάσεων. Όταν ο Άνωθεν στέλνει κάποιον στην εκκλησία του για να κατανοήσει την κατάσταση, και αυτό το άτομο επιθυμεί να μιλήσει με μερικούς ανθρώπους και να ελέγξει την πρόοδο της ζωή-εισόδου των αδελφών και την εκτέλεση των καθηκόντων τους, καθώς επίσης να ελέγξει αν το υλικό, όπως τα βιβλία των λόγων του Θεού και οι ηχογραφήσεις των κηρυγμάτων έχουν διανεμηθεί σε όλους τους εκλεκτούς του Θεού, ο αντίχριστος λέει: «Κανένα πρόβλημα, θα σε πάω σε δυο σπίτια αδελφών». Ποιοι είναι αυτοί οι δυο άνθρωποι; Δεν είναι και οι δυο άνθρωποι της σφαίρας επιρροής του αντίχριστου; (Ναι, είναι.) Αυτοί οι δύο άνθρωποι είναι η μικρή του αδελφή και ο μικρός αδελφός της γυναίκας του. Όταν ο απεσταλμένος του Άνωθεν επισκέπτεται αυτά τα δυο σπίτια, οι δυο αυτοί άνθρωποι λένε: «Η εκκλησιαστική μας ζωή είναι υπέροχη και έχουμε κάθε λογής κηρύγματα και συναναστροφές, καθώς και ταινίες με μαρτυρίες. Ο επικεφαλής της εκκλησίας μας λείπει εδώ και αρκετές ημέρες για το έργο της εκκλησίας και δεν έχει επιστρέψει στο σπίτι». Όποιος κι αν πάει στην εκκλησία του, δεν μπορεί να αντιληφθεί το παραμικρό για την πραγματική κατάσταση. Ο αντίχριστος κρύβει τα πάντα για την πραγματική κατάσταση στην εκκλησία, τα προβλήματα που έχουν προκύψει, τους κακούς ανθρώπους που προκαλούν διαταράξεις και ενοχλήσεις, τα άτομα που κάνουν το καθήκον τους επιπόλαια, σε ποια έργα έχουν γίνει λάθη και ούτω καθεξής. Αυτό που βλέπεις όταν την επισκέπτεσαι είναι μονάχα εικόνες που φαίνονται ευχάριστες —είναι όλα ψεύτικα. Ένα πράγμα μόνο αξίζει να σημειωθεί. Εάν το άτομο που έχει σταλεί από τον Άνωθεν ρωτάει αν υπάρχει ένα κατάλληλο μέρος για τη φύλαξη των προσφορών προς την εκκλησία και αν χρειάζεται να αφαιρεθεί ένα μέρος των προσφορών, ο αντίχριστος δηλώνει βιαστικά ότι οι προσφορές προς την εκκλησία δεν είναι πολλές. Μιλάει με θετικό τρόπο σχετικά με όλο το υπόλοιπο έργο, εκτός από την κατάσταση των προσφορών —σταματάει τη συζήτηση πριν προλάβει να μιλήσει το άτομο. Ο αντίχριστος ελέγχει το προσωπικό της εκκλησίας που είναι αρμόδιο να κάνει καθήκοντα όλων των ειδών, ενώ προωθεί κάποιους από τους ανθρώπους που συμπαθεί ή όσους δεν πληρούν τις προϋποθέσεις να κάνουν κάποιο καθήκον στον οίκο του Θεού, ειδικότερα ορισμένους ανθρώπους με κακή ανθρώπινη φύση οι οποίοι διακατέχονται από κάποιο κακό πνεύμα ή άλλους που έχουν θεμελιώδη έλλειψη πνευματικής κατανόησης, και η ανθρώπινη φύση των οποίων είναι αισχρή, που κάνουν τα καθήκοντά τους επιπόλαια κι έχουν επιφανειακή πίστη στον Θεό και οι οποίοι είναι ακριβώς σαν τους άπιστους. Αυτοί οι άνθρωποι όχι μόνο κάνουν το καθήκον τους επιπόλαια, αλλά επίσης προκαλούν αναστατώσεις και διαταράξεις, έχουν απείθαρχη συμπεριφορά, και μερικοί δεν μπορούν να αντέξουν τις κακουχίες και θέλουν να εγκαταλείψουν τον οίκο του Θεού. Ορισμένοι μάλιστα διαδίδουν φήμες και αναπαράγουν αντιλήψεις, κι άλλοι δεν κάνουν σωστά τα καθήκοντά τους, και περνούν τον χρόνο τους βλέποντας δραματικές τηλεοπτικές σειρές ή ένα σωρό άλλα ανόητα βίντεο. Και τι συμβαίνει στο τέλος; Μερικοί από αυτούς τους ανθρώπους διώχνονται. Από αυτούς, πάνω από ενενήντα-πέντε τοις εκατό είναι άτομα με κακή ανθρώπινη φύση. Πόσο κακή είναι η ανθρώπινη φύση τους; Υπερβολικά κακή —δεν έχουν ανθρώπινη φύση και μερικοί δεν πιστεύουν καθόλου στον Θεό. Από πού ήρθαν αυτοί οι άνθρωποι; Δεν τους έστειλε όλους η εκκλησία; Εφόσον τους έστειλε η εκκλησία, πρέπει να υπάρχει κάποιο πρόβλημα με τους ανθρώπους οι οποίοι τους έστειλαν. Δεν μπορούμε να αποκλείσουμε το ενδεχόμενο να ήταν αντίχριστοι κάποιοι από αυτούς, και ότι τα άτομα που έστειλαν θα μπορούσαν να είναι οι συγγενείς, οι συνεργοί ή οι φανατικοί ακόλουθοι των αντίχριστων. Έτσι δεν είναι; Μπορεί κάποιος που πραγματικά έχει ανθρώπινη φύση και λίγη συνείδηση να χειριστεί με προσοχή το σημαντικό ζήτημα της παροχής ταλαντούχων ατόμων; Μπορεί να είναι λιγάκι υπεύθυνος; Μπορεί να αγνοήσει κάποια από τα εγωιστικά του κίνητρα; Φυσικά και μπορεί να το επιτύχει αυτό κάποιος που έχει ανθρώπινη φύση και συνείδηση, και υπάρχει μόνο ένα είδος ανθρώπου που δεν μπορεί, οι αντίχριστοι, οι οποίοι θέλουν να μαζέψουν όλα τα καλά πράγματα για τον εαυτό τους και απορρίπτουν και αρνούνται κατηγορηματικά να συνεργαστούν πάνω σε κάτι που δεν τους ευνοεί —έτσι είναι οι αντίχριστοι.

Υπάρχει μια ακόμη πιο αηδιαστική πτυχή όσον αφορά τη χειραγώγηση των περιστάσεων από τους αντίχριστους, εκτός από το γεγονός ότι θέλουν συνεχώς να διεκδικούν τον απόλυτο έλεγχο και να υπαγορεύουν τα πάντα μέσα στην εκκλησία. Μπορούν οι αντίχριστοι που συνωμοτούν με τους φανατικούς ακολούθους τους να υποταχθούν στους διακανονισμούς του οίκου του Θεού, να κάνουν τα καθήκοντά τους σωστά, να προστατέψουν το έργο του οίκου του Θεού και να εκπληρώσουν τις ευθύνες και τις υποχρεώσεις τους; (Όχι, δεν μπορούν.) Γι’ αυτό είπα ότι συνωμοτούν. Όταν λέω ότι συνωμοτούν, καθίσταται προφανές ότι όλα όσα λένε και κάνουν μαζί αφορούν κρυφές συμφωνίες. Εκ πρώτης όψεως, αυτοί οι άνθρωποι φαίνονται φιλικοί, δείχνουν να σέβονται τους ανωτέρους, και να είναι εξαιρετικά στοργικοί, ευγενικοί και γεμάτοι σεβασμό ο ένας για τον άλλον, και φαίνεται να έχουν καλούς τρόπους και καλό χαρακτήρα. Στην πραγματικότητα, όλα αυτά είναι επιφανειακά, πρόκειται για διπρόσωπους και υποκριτές. Γιατί μπορούν να είναι τόσο ευγενικοί και να δείχνουν τον μέγιστο σεβασμό και ευγένεια ο ένας στον άλλον; Υπάρχει λόγος γι’ αυτό. Ο σκοπός τους όταν συνωμοτούν μαζί δεν είναι να μάθουν ο ένας από τον άλλον για να αντισταθμίσουν τις αδυναμίες τους ή να υποστηρίξουν ο ένας τον άλλον στην είσοδό τους στην αλήθεια-πραγματικότητα, έτσι ώστε να ακολουθήσουν το θέλημα του Θεού και να κάνουν καλά το έργο της εκκλησίας. Αντίθετα, το κάνουν για λόγους αμοιβαίας εκμετάλλευσης, εξάρτησης και βοήθειας. Συνωμοτούν γιατί περισσότεροι άνθρωποι συνεπάγονται μεγαλύτερη εξουσία, και η μεγαλύτερη εξουσία διευκολύνει την αντιμετώπιση των πραγμάτων και τον χειρισμό των ιδιωτικών υποθέσεων. Έτσι, όταν είναι μαζί, φαίνονται πολύ αγαπημένοι, λες και είναι μια δεμένη οικογένεια. Απευθύνονται στα άτομα μεγαλύτερης ηλικίας με ευγένεια και αποκαλούν όσους έχουν παρόμοια ηλικία με τους ίδιους «αδελφό» ή «αδελφή», λέγοντας αυτά τα λόγια με στοργή και τηρώντας πλήρως τις κοινωνικές συμβάσεις. Αν κάποιος δεν γνωρίζει περισσότερα για την κατάσταση, μπορεί και να τους επαινέσει για την αγάπη τους, την αμοιβαία βοήθεια και την εμπιστοσύνη που έχουν ο ένας στον άλλον· δείχνουν πρόθυμοι να δώσουν χείρα βοηθείας σε δύσκολες στιγμές και είναι πολύ χαρούμενοι και ικανοποιημένοι, λέγοντας: «Είμαστε μια οικογένεια, πιστεύουμε στον ίδιο θεό». Καθώς μιλούν, μοιράζονται την αγάπη τους, ανταλλάσσοντας ματιές γεμάτες νόημα· επιβεβαιώνουν έτσι ακόμα περισσότερο ότι είναι όντως μια οικογένεια και μια πολύ δεμένη ομάδα. Λοιπόν, τι ακριβώς κάνουν όταν συνωμοτούν; Για παράδειγμα, μια από τις μεγαλύτερες αδερφές είναι γενική διευθύντρια σε μια εταιρεία και έχει ευρύ κοινωνικό κύκλο και διασυνδέσεις. Έχει προσφέρει πολλά στους ανθρώπους στη σφαίρα επιρροής του αντίχριστου και έχει κάνει χάρες στους περισσότερους, γι’ αυτό τη φωνάζουν «μεγάλη αδελφή» τους. Όποτε συμβαίνει κάτι στο σπίτι κάποιου, για παράδειγμα ένας γιος πηγαίνει στο πανεπιστήμιο ή μια κόρη ψάχνει για δουλειά, σίγουρα θα τη συμβουλευτούν και θα ζητήσουν τη βοήθειά της για να τακτοποιήσουν ζητήματα. Αν νοσηλευτεί κάποιος, και υπάρχει ένα άτομο στην εκκλησία που εργάζεται σε νοσοκομείο και μπορεί να τον βοηθήσει να βρει εισαγόμενα φάρμακα, ο αντίχριστος αμέσως τον θεωρεί άτομο εμπιστοσύνης και μέλος της οικογένειας. Συνωμοτούν σχετικά με τον χειρισμό τέτοιων θεμάτων, για να επωφεληθούν αμοιβαία ο ένας από τον άλλον και να διαμορφώσουν ευνοϊκές συνθήκες και οι δυο πλευρές. Επομένως, όταν είναι μαζί, φαίνεται να έχουν εξαιρετικά καλές και αρμονικές σχέσεις ο ένας με τον άλλον, είναι πανευτυχείς και δεν καυγαδίζουν ποτέ. Ωστόσο, πίσω από αυτήν την αρμονία, κάθε άτομο κρύβει απώτερα κίνητρα και ψάχνει τρόπους για να εκμεταλλευτεί το άλλο άτομο και να χρησιμοποιήσει τους άλλους, καθώς και τρόπους για να τους βοηθήσει, δημιουργώντας αμοιβαία οφέλη και ανταποδίδοντας τις χάρες των άλλων. Αφού δημιουργήσει τη σφαίρα επιρροής του και αποκτήσει τους φανατικούς του ακολούθους, ο αντίχριστος λαμβάνει βοήθεια από την ομάδα και την «οικογένειά» του για όλα τα μικρά ζητήματα της καθημερινής ζωής. Για παράδειγμα, όσον αφορά την εύρεση εργασίας, τη φοίτηση στο πανεπιστήμιο, μια προαγωγή, τη θεραπεία μιας σοβαρής ασθένειας, μια μετάθεση ή ακόμα και την εύρεση κάποιου μεσολαβητή που θα πληρώσει χρήματα για να αποφυλακιστεί μετά τη σύλληψή του —υπάρχει κάποιος που μπορεί να χειριστεί όλες αυτές τις υποθέσεις. Από την οπτική γωνία του αντίχριστου, δεν είναι χρήσιμα όλα αυτά τα «μέλη της οικογένειας»; Δεν μπορεί να βασιστεί κανείς πάνω τους; Δεν μπορούν να στηριχθούν και να βοηθούν ο ένας τον άλλον; (Ναι.) Επομένως, μέσα σε μια τέτοια σφαίρα επιρροής, αυτό που βλέπει κανείς δεν είναι ανθρώπους που αλληλεπιδρούν έχοντας τα λόγια του Θεού ως αρχές τους ή ανθρώπους που ενεργούν με γνώμονα τη συνείδησή τους, ζουν σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, λατρεύουν τον Θεό, αλληλεπιδρούν κανονικά μεταξύ τους και συναναστρέφονται με ειλικρίνεια, ανθρώπους που ανοίγουν τις καρδιές τους και αποκαλύπτουν τον αληθινό εαυτό τους, που συναναστρέφονται σχετικά με τη δική τους διεφθαρμένη διάθεση και τη γνωρίζουν ή μαθαίνουν ο ένας από τον άλλον για να αντισταθμίσουν τα ελαττώματά τους —δεν ισχύει τίποτε απ’ αυτά. Αυτή η συμμορία, αυτή η σφαίρα επιρροής είναι η σφαίρα επιρροής της σπείρας του αντίχριστου, όπου η αλήθεια δεν έχει δύναμη, το Άγιο Πνεύμα δεν εργάζεται και όπου τα λόγια του Θεού δεν υπάρχουν στις καρδιές των ανθρώπων. Αντιθέτως, η σπείρα του αντίχριστου απολαμβάνει μια ευχάριστη και άνετη ζωή εδώ και νιώθει σαν το σπίτι της. Στην πραγματικότητα, αυτό το μέρος δεν είναι ούτε οίκος του Θεού ούτε εκκλησία· είναι η κοινωνία, η σπείρα του αντίχριστου.

Οι αντίχριστοι μετατρέπουν την εκκλησία σε δική τους σφαίρα επιρροής, μεταμορφώνοντάς τη σε μια κοινωνική ομάδα και σε σπείρα τους. Ασχολούνται με καταστροφικές και μισητές πράξεις, και μιλούν και ενεργούν χρησιμοποιώντας εξολοκλήρου τις τακτικές και τις μεθόδους των άπιστων. Όλοι μιλούν πειστικά και επιπόλαια και είναι πραγματικοί κακοποιοί, ύπουλοι και μοχθηροί άνθρωποι που αρνούνται να αποδεχτούν την αλήθεια. Εξωτερικά είναι μεταμφιεσμένοι ως καλλιεργημένοι, πολιτισμένοι, ευγενικοί, πειθαρχημένοι άνθρωποι και μάλιστα, με καλούς τρόπους, επίπεδο και χαρακτήρα. Ωστόσο, στην πραγματικότητα είναι όλοι τους ύπουλοι, πονηροί, ευτελείς και μοχθηροί τύποι. Συνωμοτούν μεταξύ τους, δημιουργούν διασυνδέσεις, ανταγωνίζονται για το ποιος έχει τη μεγαλύτερη επιρροή, δίνουν σημασία στην πολυτέλεια και τονίζουν τις κοινοτικές σχέσεις και τις σχέσεις με το προσωπικό στην κοινότητα. Δίνουν σημασία στο ποιος έχει μεγαλύτερη επιρροή, υψηλότερη θέση και περισσότερο κύρος στην κοινωνία, καθώς και ποιος έχει τις καλύτερες στρατηγικές. Δεν υπάρχει η παραμικρή ένδειξη αληθινής πίστης στην ομιλία και τη συμπεριφορά τους, πόσο μάλλον ο παραμικρός χώρος για τα λόγια του Θεού και την αλήθεια στην καρδιά τους. Η πίστη τους δεν είναι τίποτα παραπάνω από παιχνίδι και απάτη. Αυτοί οι μοχθηροί τύποι έχουν μετατρέψει την εκκλησία σε μια κοινωνική ομάδα, μια σφαίρα επιρροής όπου μπορούν να συνωμοτούν μεταξύ τους τα μοχθηρά άτομα, καθώς παράλληλα εκφράζονται διαρκώς με τα πομπώδη λόγια τους, ως εξής: «Πιστεύουμε στον θεό, κάνουμε τα καθήκοντά μας στον οίκο του θεού, ακολουθούμε τον θεό με αυτόν τον τρόπο, συμβάλλουμε στην ευημερία των αδελφών μας μ’ εκείνον τον τρόπο, τους βοηθούμε και τους υποστηρίζουμε έτσι, και αγαπάμε ο ένας τον άλλον με τον τάδε και τον δείνα τρόπο». Βλάπτουν τους αδελφούς και τις αδελφές χρησιμοποιώντας μοχθηρά μέσα που παραπλανούν και παγιδεύουν τους ανθρώπους, καθώς και διάφορες ευτελείς μεθόδους. Ωστόσο, πιστεύουν ότι κάνουν το καθήκον τους, ότι βοηθούν τους αδελφούς και τις αδελφές, δοξάζουν τον Θεό και καταθέτουν μαρτυρία για Εκείνον. Δεν συνειδητοποιούν ότι η ουσία των αντίχριστων που χειραγωγούν τις περιστάσεις βρίσκεται πίσω από αυτές τις πράξεις και τις συμπεριφορές. Οι αντίχριστοι παγιδεύουν και θέτουν όσους ακολουθούν τον Θεό υπό την εξουσία τους, μετατρέποντας την εκκλησία σε δική τους σφαίρα επιρροής, σε μια κοινωνική ομάδα, σε μια οργάνωση ανθρώπων που βρίσκονται υπό την εξουσία του Σατανά. Μπορεί μια τέτοια οργάνωση να εξακολουθεί να θεωρείται εκκλησία; Προφανώς όχι. Δεν είναι εντελώς σιχαμερή η συμπεριφορά των αντίχριστων; Έχετε δει ποτέ μια σπείρα αντίχριστου όπως αυτή; Τι αισθάνεσαι όταν βρίσκεσαι ανάμεσά τους; Εξωτερικά φαίνονται ευγενικοί και φιλικοί —όμως, όταν συναναστρέφεσαι μαζί τους πάνω στην αλήθεια και τις προθέσεις του Θεού, επιδεικνύουν συμπεριφορά που δείχνει ιδιαίτερη αποστροφή και έλλειψη ενδιαφέροντος, σε αντίθεση με την εξωτερική τους ευγένεια και φιλική διάθεση. Όταν συναναστρέφεσαι μαζί τους πάνω στην αλήθεια, σε θεωρούν ξένο και όταν συναναστρέφεσαι σχετικά με το έργο της εκκλησίας, το πιστεύουν αυτό ακόμα περισσότερο· όταν πας να συναναστραφείς σχετικά με τις αλήθεια-αρχές που πρέπει να ασκήσει κανείς όταν κάνει ένα καθήκον, αισθάνονται απογοητευμένοι και αδιάφοροι και τότε είναι που αποκαλύπτουν τη δαιμονική τους ομοιότητα, ξύνουν το κεφάλι τους, χασμουριούνται και δακρύζουν τα μάτια τους. Δεν είναι μη κανονικό αυτό; Γιατί αναδύεται η δαιμονική τους ομοιότητα αμέσως μόλις συναναστραφείς σχετικά με την αλήθεια; Δεν έχει ο καθένας τους πολλή αγάπη στην καρδιά του; Πώς γίνεται να χάνουν το ενδιαφέρον τους όταν αρχίζεις να συναναστρέφεσαι σχετικά με την αλήθεια; Δεν αποκαλύπτονται μ’ αυτόν τον τρόπο; Δεν έχουν τεράστιο ενθουσιασμό και αφοσίωση απέναντι στην εκτέλεση εξωτερικών εργασιών; Κι αν είναι αφοσιωμένοι, δεν κατέχουν την πραγματικότητα; Αν διαθέτουν την πραγματικότητα, τότε θα πρέπει να είναι χαρούμενοι όταν ακούν πως οι άνθρωποι συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια, θα πρέπει να τη λαχταρούν. Γιατί βρίσκονται διαρκώς σε μη κανονική κατάσταση και μάλιστα, σε βαθμό που κυριεύονται από κακά πνεύματα; Αυτό δείχνει ότι οι συνηθισμένες αρμονικές αλληλεπιδράσεις τους, και η ευγένεια και η φιλική τους διάθεση είναι εντελώς ψεύτικες. Τα λόγια κρίσης του Θεού και οι αλήθειες που Εκείνος εκφράζει είναι αυτό που τους αποκαλύπτει εντελώς. Τότε φουντώνει ο θυμός τους, η κατάστασή τους είναι τελείως διαφορετική απ’ ό,τι συνήθως και αρχίζουν να κάνουν κακό και να προκαλούν αναστάτωση. Τότε, ο Θεός τούς παραδίδει στον Σατανά και δεν ασχολείται πλέον μαζί τους. Έχουν δείξει το αληθινό τους πρόσωπο με τις αμέτρητες κακίες τους.

Είναι όντως αλήθεια ότι οι αντίχριστοι χειραγωγούν τις περιστάσεις. Σε πιο ήπιες περιπτώσεις, ένα άτομο χειραγωγεί έναν συγκεκριμένο αριθμό ανθρώπων· σε σοβαρές περιπτώσεις, μια σπείρα χειραγωγεί έναν συγκεκριμένο αριθμό ανθρώπων και επιπλέον, όλα τα ζητήματα. Ο αριθμός των πραγμάτων και των περιστάσεων που μπορεί να χειραγωγήσει ένα άτομο είναι περιορισμένος, γι’ αυτό οι αντίχριστοι πρέπει να εκπαιδεύσουν μια ομάδα ατόμων για να διευρύνουν τις δυνάμεις τους και να διασφαλίσουν τη θέση τους. Χρειάζεται να προσελκύσουν και να ελέγξουν μια ομάδα ανθρώπων που θα τούς συνδράμει, θα διασφαλίσει τη θέση και την εξουσία τους και θα τους βοηθήσει να χειραγωγήσουν τις περιστάσεις. Αφού δημιουργήσουν τη σπείρα τους οι αντίχριστοι, η ζώνη επιρροής τους μεγαλώνει κι έτσι, τους δίνεται η δυνατότητα να χειραγωγήσουν περισσότερα πράγματα και να εμπλακούν σε περισσότερα θέματα. Συνεπώς, αυξάνεται ο αριθμός των θυμάτων. Τι πρέπει να κάνετε αν έρθετε αντιμέτωποι με τη σπείρα ενός αντίχριστου που είναι ικανή να χειραγωγήσει τις περιστάσεις; Έχετε δει ποτέ τέτοια σπείρα; Τα κύρια μέλη αυτής της ομάδας συνήθως είναι τέσσερα ή πέντε άτομα ή περισσότερα από δέκα. Ο καθένας είναι υπεύθυνος για διάφορες εργασίες. Για παράδειγμα, κάποιοι ειδικεύονται στην ανακατάταξη του προσωπικού, κάποιοι χειρίζονται τα οικονομικά, άλλοι αντιμετωπίζουν τον Άνωθεν και άλλοι συγκαλύπτουν γρήγορα τα πράγματα για τον αντίχριστο ό,τι κι αν συμβεί. Κάποιοι, επίσης, παρέχουν συμβουλές από το παρασκήνιο, κάποιοι σχεδιάζουν άσκημα πράγματα για να βλάψουν τους ανθρώπους, άλλοι ειδικεύονται στο να διαδίδουν φήμες, να σπέρνουν διχόνοια, άλλοι βοηθούν τους κακοποιούς να κάνουν κακό, άλλοι συλλέγουν πληροφορίες, και κάποιοι μάλιστα τους εξασφαλίζουν προνόμια και τούς παρέχουν ιατρική περίθαλψη. Με λίγα λόγια, υπάρχει κάποιος για κάθε ρόλο σε αυτήν την ομάδα. Οι αντίχριστοι αγνοούν τα άτομα που δεν έχουν επιρροή, είναι απονήρευτα και απλά, και δεν έχουν την ικανότητα να χειρίζονται ζητήματα στην κοινωνία. Αντίθετα, στοχεύουν συγκεκριμένα στους πιστούς που έχουν θέση, φήμη, επιρροή και εμπειρία ως αξιωματούχοι ή άτομα που έχουν μεγάλες επιχειρήσεις στην κοινωνία —ανθρώπους που έχουν ταξιδέψει, είναι ικανοί να καταφέρουν πράγματα και μπορούν να τους εξασφαλίσουν ωραία πράγματα. Για παράδειγμα, αν ένα αυτοκίνητο κοστίζει 400.000 γιουάν, ένα ικανό άτομο που ξέρει να χειραγωγεί τις συνθήκες στην αγορά θα μπορούσε να αποκτήσει ένα μεταχειρισμένο αυτοκίνητο, σαν καινούργιο, στη μισή τιμή για τον αντίχριστο. Θα φέρει ο αντίχριστος ένα τέτοιο άτομο στην ομάδα του αν τον προσεγγίσει; (Ναι.) Οι αντίχριστοι προσελκύουν τέτοιους ανθρώπους. Ποιος είναι ο στόχος τους; Στόχος τους είναι να μετατρέψουν τον οίκο του Θεού, τον χώρο όπου εργάζεται ο Θεός, σε μια κοινωνική ομάδα, και να καταφέρουν να μην εφαρμοστεί το έργο του Θεού και η αλήθεια μεταξύ των ανθρώπων —επιθυμούν να επιτύχουν τους δικούς τους στόχους. Αν μια συνηθισμένη πιστή πιστεύει στον Θεό με όλη της την ψυχή, αν μπορεί να απαρνηθεί την οικογένειά της και την καριέρα της, αν είναι απονήρευτη και απλή, και δεν έχει την ικανότητα να χειρίζεται ζητήματα, θα την ήθελε ο αντίχριστος; (Όχι.) Αν ο άντρας και ο γιος της μπορούν να βγάλουν χρήματα με επιχειρήσεις, έχουν επιρροή στην κοινωνία και δεν τολμάει κανείς να τους εκφοβίσει, θα είχε οποιαδήποτε αξία για τον αντίχριστο μια ηλικιωμένη γυναίκα όπως αυτή; Παρόλο που μπορεί να μην έχει ουσιαστική αξία στα μάτια του αντίχριστου, είναι εξαιρετικά πολύτιμη όσον αφορά την οικογένειά της. Έχει οικονομική άνεση, το σπίτι της μπορεί να φιλοξενήσει αδελφούς και αδελφές, και αν προκύψει κάτι, μπορεί να ζητήσει από την οικογένειά της να βοηθήσει να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα. Ένα τέτοιο άτομο είναι πολύτιμο για τον αντίχριστο. Ο αντίχριστος κάνει τα πάντα για να προσελκύσει και να παραπλανήσει ένα τέτοιο άτομο, και φροντίζει να το εκμεταλλευτεί και να το κάνει να σταθεί στο πλευρό του. Ο αντίχριστος αξιολογεί σωστά τα άτομα που του είναι χρήσιμα. Δεν τον ενδιαφέρουν και δεν εκτιμά όσους έχουν γνήσια πίστη, όσους πιστεύουν ειλικρινά στον Θεό ή όσους έχουν καλό χαρακτήρα, εκτελούν το καθήκον τους πιστά, και μπορούν να κάνουν πρόοδο και να πληρώσουν το τίμημα αληθινά αφού τους ποιμάνουν και τους ποτίσουν. Όσο πιο τίμιος είσαι και όσο περισσότερη συνείδηση και λογική έχεις, τόσο μεγαλύτερη αποστροφή αισθάνεται για σένα. Αν μιλάς με ειλικρίνεια και ευθύτητα, αισθάνεται αποστροφή και απέχθεια για σένα. Όταν σε βλέπει, σε αποφεύγει. Αν αλληλεπιδράσεις μαζί του, σου απαντάει με επιφανειακές ευγένειες, αλλά δεν μιλάει με ειλικρίνεια εκτός αν είσαι πολύτιμος για εκείνον. Προτιμάει τους ανθρώπους που είναι πολύτιμοι γι’ αυτόν, όσους είναι ωφέλιμοι για την εξουσία και τη θέση του. Αν κάποιος του είναι χρήσιμος, μπορεί να τον βοηθήσει να καταφέρει πράγματα, να συγκαλύψει τα πραγματικά γεγονότα, να κάνει κακές πράξεις και παράλληλα να βρίσκει καλές δικαιολογίες για εκείνον και να παραπλανά τους αδελφούς και τις αδελφές χωρίς να το προσέξει κανείς, χωρίς να μπορεί να το ξεσκεπάσει ή να το διακρίνει κανείς· αυτό το άτομο γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσής του και στρατολογείται. Αν ένα άτομο λέει πάντα κολακευτικά λόγια σε όποιον κι αν μιλάει, επαινεί όσους έχουν εξουσία, ακολουθεί όποιον κατέχει κάποια θέση και δεν διακρίνει κανέναν, το χρησιμοποιεί ο αντίχριστος; Ένα τέτοιο άτομο έχει αξία για τον αντίχριστο, αλλά παράλληλα το μεταχειρίζεται με προσοχή. Δεν εμπιστεύεται απόλυτα όσους τον κολακεύουν και δεν μοιράζεται μαζί τους ορισμένα πράγματα. Αν οι συναντήσεις γίνονται με βάση την ιεραρχία, αποκλείει τέτοια άτομα από τις πιο σημαντικές συναθροίσεις. Αυτά τα αμφιταλαντευόμενα άτομα μπορούν να συμμετάσχουν σε συνηθισμένες ή μικρότερης σημασίας συναθροίσεις. Αυτό συμβαίνει επειδή αν εμφανιστεί ένας άλλος επικεφαλής, αυτά τα αμφιταλαντευόμενα άτομα μπορεί να τον προδώσουν και να τον φανερώσουν ανά πάσα στιγμή. Ο αντίχριστος είναι πονηρός όταν αντιμετωπίζει τέτοια άτομα και τα χρησιμοποιεί ανάλογα με την κατάσταση. Επομένως, όταν πρόκειται να χειραγωγήσει τις περιστάσεις, ο αντίχριστος είναι πολύ προσεκτικός. Προσεγγίζει τέτοια ζητήματα με συστηματική και υπολογισμένη μέθοδο και εξετάζει προσεκτικά πώς να ενεργήσει και ποιους ανθρώπους να αξιοποιήσει. Στο μυαλό του, υπάρχει διαφορά ανάμεσα σε όσους είναι στενοί και σε όσους είναι γενικοί συνεργοί του.

Όταν ο αντίχριστος έρχεται σε επαφή με έναν άγνωστο, για παράδειγμα με έναν ανώτερο επικεφαλής ή κάποιον που δεν γνωρίζει καλά, πρώτα ερευνά τον χαρακτήρα του ατόμου, αν έχει κάποιες επιδιώξεις ή ασχολίες, αν έχει γνήσια πίστη, πόσα χρόνια πιστεύει στον Θεό, αν κατέχει την αλήθεια-πραγματικότητα ή αν τον διακρίνει, και εάν φέρει το φορτίο της ζωής-εισόδου. Αξιολογεί και παρατηρεί κάθε πτυχή, και ύστερα χρησιμοποιεί διάφορες μεθόδους για να του αποσπάσει πληροφορίες και να το δοκιμάσει. Αν διαπιστώσει ότι ένα άτομο είναι μπερδεμένο, εφησυχάζει και το αγνοεί. Ωστόσο, αν ένα άτομο φαίνεται εύστροφο και κρυψίνους, αισθάνεται ότι πρέπει να είναι προσεκτικός. Για τον αντίχριστο, το να ελέγχει τις περιστάσεις σημαίνει να ελέγχει τα πάντα· θέλει να έχει τον τελευταίο λόγο σε όλα και να βρίσκονται υπό τον έλεγχό του άνθρωποι κάθε λογής. Οι κανονισμοί του οίκου του Θεού δεν έχουν σημασία γι’ αυτόν, λες και είναι ένα κομμάτι άχρηστου χαρτιού, και τα διοικητικά διατάγματα και η διάθεση του Θεού δεν υπάρχουν καν, λες και είναι καπνός. Οι φιλοδοξίες και οι επιθυμίες του δεν σταματούν στο να ελέγχει τους ανθρώπους και να τούς αναγκάζει να τον ακούν· φτάνει στον βαθμό να ελέγχει κάθε γεγονός που βιώνει το κάθε άτομο, καθώς και όσα ζητήματα λαμβάνουν χώρα κάτω από τη μύτη του, εντός αλλά και εκτός της ζώνης επιρροής του. Ποιος είναι ο σκοπός αυτού του ελέγχου; Να εξασφαλίσει την εξουσία και τη θέση του, καθώς και τη φήμη του. Η χειραγώγηση των περιστάσεων από τον αντίχριστο συνοψίζεται σε μία φράση: Όλα βρίσκονται υπό τον έλεγχό του. Άρα, ο αντίχριστος δεν τολμάει να παραβλέψει κανένα ζήτημα, είτε σημαντικό είτε ασήμαντο. Δεν τολμάει να παραβλέψει τίποτα, θέλει να συμμετέχει και να επεμβαίνει σε οτιδήποτε σχετίζεται με τη θέση του ή τη ζώνη επιρροής του για να μη χάσει κανένα όφελος. Θέλει να συμμετέχει ενεργά σε πολλά ζητήματα μέσα στην εκκλησία και να κατανοεί την εξέλιξη των πραγμάτων. Για παράδειγμα, αν κάποιοι άνθρωποι δεν τον ακούν πραγματικά ή δεν υποτάσσονται σ’ εκείνον και έχουν πάντα γνώμη για εκείνον, βρίσκει τρόπους να τους τιμωρήσει. Αν, όμως, δεν μπορέσει να βρει καμία δικαιολογία για να τους κλαδέψει, τι κάνει; Βρίσκει τρόπο να ελέγξει τα βιβλία και τις ηχογραφήσεις των κηρυγμάτων που έχουν σταλεί από τον οίκο του Θεού. Αποφασίζει ποιος θα λάβει αυτό το υλικό έγκαιρα ανάλογα με το ποιος τον υπακούει. Αν δεν τον ακούς ή εκδηλώσεις μη ευνοϊκή συμπεριφορά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ισχυρίζεται ότι υπάρχει περιορισμένη ποσότητα και δεν θα σου το στείλει. Ο αντίχριστος παρακολουθεί τη συμπεριφορά σου. Αν σκεφτείς καθαρά, αντιληφθείς και κατανοήσεις την ψυχολογία του αντίχριστου, αν παραδεχθείς πρόθυμα τα λάθη σου και έρθεις κοντά του, θα βρει μια δικαιολογία και θα πει: «Αυτήν τη φορά, ο οίκος του θεού έστειλε αρκετά για όλους, φτάνουν και για σένα». Ωστόσο, αν δει ότι αποστασιοποιείσαι ξανά μετά από κάποιο διάστημα, θα σε τιμωρήσει και πάλι. Δεν θα σε ειδοποιήσει καν όταν φτάσει το υλικό, απλώς δεν θα σου δώσει τίποτα και μπορεί μάλιστα να βρει μια δικαιολογία να κατασχέσει όσα είχες εξαρχής. Ο αντίχριστος λαμβάνει προληπτικά μέτρα ειδικά όταν ανακαλύπτει ότι κάποιος μπορεί να γνωρίζει τις κακές πράξεις που κάνει στο παρασκήνιο και θα μπορούσε να τις καταγγείλει· αρχικά χρησιμοποιεί μια ήπια προσέγγιση, παραδέχεται τα λάθη του ενεργά και μοιράζεται την αυτογνωσία του. Μόλις ο αντίχριστος δει ότι η ήπια προσέγγιση δεν έχει αποτέλεσμα, και νιώθει ανασφαλής μέσα του και θεωρεί ότι αυτό το άτομο μπορεί να τον καταγγείλει παρ’ όλα αυτά, θα κάνει τα πάντα για να επιστρατεύσει περισσότερους ανθρώπους για να πολιορκήσει και να απειλήσει βίαια αυτό το άτομο. Αυτό συνεχίζεται μέχρι να συμβιβαστεί το άτομο, ξεκαθαρίζοντας τη θέση του ότι δεν πρόκειται να τον καταγγείλει, και μόνο τότε σταματάει ο αντίχριστος. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ένας αντίχριστος μπορεί ακόμα να ξεσκεπάσει άλλους πρώτα. Επειδή φοβάται ότι οι άλλοι μπορεί να τον ξεσκεπάσουν και να τον καταγγείλουν, λαμβάνει προληπτικά μέτρα, αρπάζοντας σκόπιμα το πλεονέκτημα από ένα άλλο άτομο για να κάνει ψευδείς κατηγορίες και να τούς στήσει παγίδα. Αργότερα, βρίσκει μια δικαιολογία για να απομονώσει και να αποβάλει το άτομο, διακόπτοντας την επικοινωνία του με τον Άνωθεν και την εκκλησία. Τώρα ο αντίχριστος αισθάνεται ασφαλής και δεν χρειάζεται να ανησυχεί πλέον. Δεν πρόκειται για χειραγώγηση των περιστάσεων; (Ναι.) Μπορεί να ισχυριστεί κανείς ότι οι ενέργειες του αντίχριστου σε τέτοια ζητήματα περιλαμβάνουν περισσότερες από μία μόνο ή δυο μεμονωμένες περιπτώσεις ή τη χρήση μιας μόνο ή δυο μεθόδων. Ο αντίχριστος κάνει πολλές κακές πράξεις με σκοπό να χειραγωγήσει τις περιστάσεις, να εξασφαλίσει τη θέση του και να μην αφήσει τη σφαίρα επιρροής του να κλονιστεί. Για παράδειγμα, αλλάζει τα συστήματα και τις ρυθμίσεις που αφορούν το προσωπικό μέσα στην εκκλησία. Για να ελέγξει περισσότερους ανθρώπους, σπέρνει διχόνοια ανάμεσα στους αδελφούς και τις αδελφές, βάζοντάς τους να επιτεθούν και να επικρίνουν ο ένας τον άλλον. Μάλιστα παρακινεί τους ακολούθους του να πολιορκήσουν κάποιους αδελφούς και αδελφές που έχουν το αίσθημα της δικαιοσύνης σε μεγαλύτερο βαθμό· επίσης, ισχυρίζεται ενώπιον των αδελφών ότι ο Άνωθεν τον έχει σε υψηλή εκτίμηση. Επιπλέον, γράφει γράμματα στον Άνωθεν όπου περηφανεύεται για την εξαιρετική δουλειά του, ισχυριζόμενος ότι έχει αποκτήσει αυτογνωσία, μπορεί να αποκαλύψει πρόθυμα τα ζητήματά του, και ούτω καθεξής. Γράφει γράμματα και ενημερώνει για τα δικά του ζητήματα στην προσπάθειά του να κερδίσει την εύνοια του Άνωθεν. Χρησιμοποιεί διάφορα μέσα και μεθόδους για να χειραγωγήσει τις περιστάσεις, να ελέγξει τους φανατικούς ακολούθους του, να ξεγελάσει τους αδελφούς και τις αδελφές και ταυτόχρονα να ξεγελάσει τον οίκο του Θεού. Αυτές είναι οι διάφορες τακτικές που χρησιμοποιούν οι αντίχριστοι για να ελέγξουν τις περιστάσεις μέσα στην εκκλησία. Φυσικά, υπάρχουν κι άλλες πολλές, πιο συγκεκριμένες τακτικές, αλλά δεν θα τις απαριθμήσουμε εδώ. Συνοπτικά, τα ζητήματα αυτά που σχετίζονται με τον τρόπο με τον οποίο οι αντίχριστοι ελέγχουν την εκκλησία είναι κοινά, και οι διάφορες τακτικές που εκδηλώνουν είναι επίσης κοινές.

III. Οι αντίχριστοι εξετάζουν και ελέγχουν τις καρδιές των ανθρώπων

Εκτός του ότι μονοπωλούν την εξουσία και χειραγωγούν τις περιστάσεις, ποιες άλλες πράξεις επιβεβαιώνουν ότι οι αντίχριστοι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η δική τους σφαίρα επιρροής; Όσον αφορά τη μονοπώληση της εξουσίας, συναναστραφήκαμε κατά κύριο λόγο σχετικά με τις πτυχές των θεμάτων του προσωπικού, ενώ η χειραγώγηση των περιστάσεων αφορά κυρίως τον έλεγχο της εξέλιξης των γεγονότων. Η μονοπώληση της εξουσίας από τους αντίχριστους αποτελεί εξωτερική ενέργεια, και η χειραγώγηση των περιστάσεων είναι επίσης κάτι εξωτερικό, ορατό προς τους ανθρώπους —αυτές οι πτυχές ελέγχονται εύκολα. Ωστόσο, υπάρχει ένα πράγμα που είναι εξαιρετικά δύσκολο να ελεγχθεί από οποιονδήποτε. Ποιο είναι αυτό το πράγμα; (Το να ελέγχει κανείς τις καρδιές και τις σκέψεις των ανθρώπων.) Πείτε Μου, ισχύει αυτό; (Ναι, ισχύει.) H Αγία Γραφή λέει: «Η καρδία είναι απατηλή υπέρ πάντα» (Ιερεμίας 17:9), με άλλα λόγια, το πιο δύσκολο πράγμα να ελέγξει κανείς είναι η ανθρώπινη καρδιά. Θα επιχειρούσαν οι αντίχριστοι να ελέγξουν το πιο δύσκολο πράγμα; Μπορεί να πουν: «Επειδή η ανθρώπινη καρδιά είναι το πιο απατηλό και δύσκολο πράγμα να ελέγξει κανείς, δεν θα την ελέγξω. Ας σκεφτούν ό,τι θέλουν· μου φτάνει να έχω εξουσία και να ασκώ έλεγχο πάνω στους ανθρώπους. Εγώ απλώς θα ελέγχω τις πράξεις και τη συμπεριφορά τους, και θα αφήσω τον Θεό να διαχειριστεί τις σκέψεις τους· δεν έχω την ικανότητα, άρα δεν θα μπω στον κόπο γι’ αυτές». Θα συμβιβάζονταν οι αντίχριστοι με αυτόν τον τρόπο; (Όχι, δεν θα το έκαναν.) Αν κρίνουμε από την ουσία των αντίχριστων, η φιλοδοξία τους είναι να ελέγξουν πλήρως το άτομο. Η ανθρώπινη καρδιά είναι το πιο δύσκολο πράγμα να ελέγξουν, αλλά επίσης είναι αυτό που επιθυμούν περισσότερο να ελέγξουν. Παγιδεύουν τους ανθρώπους και τους θέτουν υπό την εξουσία τους και ελέγχουν πλήρως τα πάντα: προς ποια κατεύθυνση εκτυλίσσονται τα γεγονότα, πόσοι άνθρωποι εμπλέκονται, ποια ζητήματα έρχονται στο προσκήνιο, ολόκληρη η πορεία εξέλιξης αυτών των γεγονότων και ποια θα είναι η έκβασή τους —όλα εξελίσσονται σύμφωνα με αυτά που έθεσαν εκείνοι σε κίνηση και όσα επιθυμεί η καρδιά τους. Παραμένει, ωστόσο, ένα ζήτημα, και συγκεκριμένα, τι σκέφτονται οι άνθρωποι κατά βάθος; Τι σκέφτονται γι’ αυτούς; Έχουν καλή εντύπωση γι’ αυτούς ή όχι; Τους συμπαθούν ή όχι; Πιστεύουν ότι είναι αντίχριστοι κατά βάθος; Μήπως διακρίνουν ή μισούν τις πράξεις τους; Όταν οι άνθρωποι με τη συμπεριφορά τους τους δείχνουν ότι τους σέβονται και τους κολακεύουν, τι σκέφτονται πραγματικά κατά βάθος; Συνάδει πραγματικά αυτό που έχουν στην καρδιά τους με τη συμπεριφορά τους; Τους υπακούν αληθινά; Αυτό είναι ένα θέμα που προβληματίζει πολύ τους αντίχριστους. Όσο περισσότερο ανησυχούν, τόσο περισσότερο αναζητούν απαντήσεις. Αυτός είναι ο τρίτος τρόπος με τον οποίο οι αντίχριστοι εκδηλώνουν ότι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η δική τους σφαίρα επιρροής —εξετάζοντας και ελέγχοντας τις καρδιές των ανθρώπων.

Είναι εύκολο να εξετάσει και να ελέγξει κανείς τις καρδιές των ανθρώπων; Η εξέταση και ο έλεγχος αποτελούν δυο διαφορετικά είδη πράξεων και συμπεριφορών όταν κάνει κάποιος κάτι. Όταν ένας αντίχριστος κατέχει την εξουσία και ελέγχει ολόκληρη την πορεία της εξέλιξης ενός γεγονότος και την έκβασή του, όταν παίρνει τον έλεγχο αυτών των πραγμάτων, τότε τι σκέφτονται πραγματικά κατά βάθος οι υφιστάμενοί του ή όσοι βρίσκονται στη ζώνη επιρροής του; Τον αντιμετωπίζουν σαν Θεό ή σαν τέλειο άτομο, ή τρέφουν μίσος, γνώμες και αντιλήψεις για εκείνον, και τον διακρίνουν; Αυτό που σκέφτονται πραγματικά οι άνθρωποι κατά βάθος, αυτά τα πράγματα είναι αρκετά δύσκολο να τα υπολογίσει. Και τι κάνει τότε; Παρατηρεί τους υφισταμένους του, παρέχει οφέλη ή λέει μερικά ευχάριστα λόγια σε οποιονδήποτε δεν έχει διάκριση και μπορεί να εκμεταλλευτεί εύκολα. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ακριβώς σαν τις λαστιχένιες μπάλες: Κάθε φορά που τις χτυπάς πηγαίνουν ψηλότερα και συγκεντρώνουν περισσότερη ενέργεια. Ο αντίχριστος χρησιμοποιεί τέτοια άτομα ως πιόνια. Τι τους βάζει να κάνουν; Βάζει αυτά τα πιόνια να εξετάζουν τις καρδιές των ανθρώπων για λογαριασμό του. Μπορεί να πει σε ένα πιόνι: «Η αδελφή Λι και η κόρη της στην εκκλησία μας κάνουν λιγότερες προσφορές τελευταία. Παλιότερα πρόσφεραν αρκετά, αλλά τώρα δεν έρχονται και πολύ στην εκκλησία. Με τι ασχολούνται τελευταία; Είχαν καμιά επαφή με ξένους; Συμβαίνει τίποτα στο σπίτι; Πήγαινε να ρίξεις μια ματιά και να προσφέρεις υποστήριξη». Το άτομο αυτό επισκέπτεται την αδελφή Λι στο σπίτι της, κοιτάει τριγύρω και σκέφτεται: «Δεν υπάρχει κανένας άγνωστος εδώ. Οι δυο αδελφές φαίνεται να έχουν αρκετά ήρεμη ζωή. Δεν φαίνεται να αντιμετωπίζουν καμία δυσκολία. Γιατί δεν έρχονται στις συναθροίσεις μας; Θα ζητήσω περισσότερες πληροφορίες». Το άτομο αυτό ρωτάει: «Έχετε αποκτήσει κάποιο νέο φως στο σπίτι πρόσφατα; Αισθάνομαι αδύναμος τελευταία· συναναστραφείτε μαζί μου για λίγο». Όταν διαπιστώνουν ότι το άτομο έχει έρθει για να αναζητήσει την αλήθεια και να ζητήσει βοήθεια, οι αδελφές συναναστρέφονται μαζί του και του λένε: «Πρόσφατα, αποκτήσαμε το νέο φως ότι όσοι πιστεύουν στον Θεό δεν πρέπει να ακολουθούν ή να στηρίζονται πάντα σε άλλους ανθρώπους· όταν αντιμετωπίζουμε προκλήσεις, πρέπει να ερχόμαστε ενώπιον του Θεού και να προσευχόμαστε· αυτή είναι η μεγαλύτερη σοφία. Οι άνθρωποι είναι αναξιόπιστοι, μόνο στον Θεό μπορεί να βασιστεί κανείς· Εκείνος μπορεί να χαρίσει στους ανθρώπους την αλήθεια, τη ζωή και την οδό στην οποία οφείλουν να βαδίσουν —οι άνθρωποι δεν μπορούν να το κάνουν αυτό. Εγώ πάντα βασιζόμουν στους άλλους, αλλά αργότερα, όταν συναναστράφηκα με μια αδελφή…». Εκείνος απαντάει: «Όταν συναναστράφηκες με μια αδελφή; Πού είναι αυτή η αδελφή; Είναι ξένη;» Οι αδελφές απαντούν: «Δεν είναι ακριβώς ξένη· είναι κάποια αδελφή από την εκκλησία μας που επέστρεψε μετά από πολλά χρόνια, αφού έκανε το καθήκον της κάπου μακριά». Εκείνος απαντάει: «Δεν ήρθατε σε επαφή με μια ξένη, παρόλα αυτά; Συνάψατε σχέσεις με ξένους απερίσκεπτα· πρέπει να αναφέρετε το θέμα στην εκκλησία!» Έχοντας συγκεντρώσει αυτές τις πληροφορίες, το άτομο αυτό ανακαλύπτει δυο κρίσιμα στοιχεία: Πρώτον, οι δυο αδελφές δεν θέλουν να έχουν στενή σχέση με τον επικεφαλής και έχουν δείξει κάποια διάκριση απέναντί του· δεύτερον, ήρθαν σε επαφή με μια ξένη, και αυτή η ξένη τούς είπε κάτι· δεν υπάρχουν ξεκάθαρες λεπτομέρειες, οι αδελφές δεν λένε τίποτα, τις κρύβουν εσκεμμένα, και αυτό σημαίνει ότι η αφοσίωσή τους στον επικεφαλής ταλαντεύεται και έχουν αρχίσει να φυλάγονται από αυτόν. Όταν το άτομο αυτό επιστρέφει και τα αναφέρει αυτά στον αντίχριστο, χαίρεται ο αντίχριστος όταν τα ακούει; Θα σκεφτόταν: «Υπέροχα, οι υφιστάμενοί μου επιτέλους δείχνουν κάποια διάκριση απέναντί μου»; (Όχι, δεν θα το σκεφτόταν.) Τι θα σκεφτόταν; «Κακό αυτό. Οι δυο αδελφές ήταν κάποτε υπάκουες, ήταν γνήσιες πιστές στην εκκλησία και έκαναν πολλές προσφορές. Από τότε που αυτό το άγνωστο άτομο άρχισε να επικοινωνεί μαζί τους, αυτές οι δυο έχουν γίνει λίγο ανυπάκουες. Θα συνεχίσουν να κάνουν προσφορές στο μέλλον; Αυτό είναι ανησυχητικό και επικίνδυνο». Ο αντίχριστος αισθάνεται ανήσυχος. Γιατί είναι ανήσυχος; (Οι άνθρωποι τον διακρίνουν και δεν τον ακούν πια.) Ακριβώς, οι καρδιές των ανθρώπων δεν βρίσκονται πια υπό τη χειραγώγηση και τον έλεγχό του, οι άνθρωποι αρχίζουν να αλλάζουν γνώμη, γι’ αυτό αισθάνεται ανήσυχος. Στο παρελθόν, αυτές οι δυο ήταν απονήρευτες και απλές, ήταν αρκετά υπάκουες και δεν έδειχναν σχεδόν καμία διάκριση απέναντί του· ό,τι κι αν έλεγε εκείνος, το δέχονταν χωρίς δεύτερη σκέψη. Τώρα έχουν αλλάξει γνώμη, έχουν αναπτύξει διάκριση και κρατούν αποστάσεις, πιθανόν να τον απορρίπτουν και ίσως μάλιστα να σκοπεύουν να τον καταγγείλουν —αυτό προμηνύει προβλήματα. Δεν είναι αυτή μια συγκεκριμένη εκδήλωση του τρόπου με τον οποίο οι αντίχριστοι εξετάζουν και ελέγχουν τις καρδιές των ανθρώπων;

Όταν ο αντίχριστος παρατηρεί οτιδήποτε ασυνήθιστο, στέλνει γρήγορα τους συνεργούς ή τα τσιράκια του για να ενημερωθούν σχετικά με την κατάσταση και να κατανοήσουν τις βαθύτερες αιτίες της. Αν δεν υπάρχει καμία αλλαγή, αν οι άνθρωποι παραμένουν ίδιοι και δεν έχουν αλλάξει γνώμη, τότε καθησυχάζει και δεν αισθάνεται πλέον ανήσυχος ή νευρικός. Ωστόσο, αν ανακαλύψει κάτι ασυνήθιστο, κάτι άγνωστο για εκείνον, κάτι που δεν μπορεί να χειραγωγήσει ούτε φαντάστηκε, τότε αυτό είναι πρόβλημα. Ανησυχεί και αγχώνεται, και πάνω στη βιασύνη του, αναλαμβάνει δράση. Ποιος είναι ο σκοπός των πράξεών του; Θέλει να συμφωνούν οι άνθρωποι μ’ εκείνον, να μην αλλάζουν γνώμη. Οι άνθρωποι πρέπει να του φανερώνουν τις σκέψεις τους και να του δίνουν συνεχώς αναφορά, εκφράζοντας αφοσίωση, αποφασιστικότητα και ειλικρίνεια. Πρέπει να ελέγχει συνεχώς τις αλλαγές που συμβαίνουν στις σκέψεις και τις ιδέες των ανθρώπων μέσα τους, καθώς και την κατεύθυνση και τις αρχές των σκέψεών τους. Μόλις εντοπίσει κάποιον που διαφωνεί, πρέπει να κάνει κάτι για να τον αλλάξει. Αν το άτομο δεν μπορεί να αλλάξει και να γίνει φίλος του, τότε αντί αυτού, θα γίνει εχθρός του. Ποιες είναι οι συνέπειες του να γίνει κάποιος εχθρός του; Θα υποστεί τιμωρία και καταπίεση. Αυτή είναι η μία προσέγγιση. Υπάρχει κι άλλη μία. Ο αντίχριστος είναι πάντα ανήσυχος για τους γύρω του, καθώς δεν μπορεί ποτέ να τους αξιολογήσει πλήρως, φοβάται ότι οι άνθρωποι μπορεί να τον διακρίνουν και να τον καταγγείλουν, και λέει μέσα του: «Με είδες όταν έκλεψα τις προσφορές και έκανα ό,τι ήθελα; Αν όντως το είδες, μπόρεσες να το διακρίνεις; Θα μπορούσες να με καταγγείλεις;» Μερικοί αντίχριστοι έχουν μάλιστα αχαλίνωτη σεξουαλική συμπεριφορά στο παρασκήνιο, και σκέφτονται: «Ποιος γνωρίζει γι’ αυτά τα πράγματα; Τι σκέφτονται αυτοί που γνωρίζουν γι’ αυτά; Μήπως πρέπει να προσποιηθώ με κάποιον τρόπο, να δημιουργήσω λανθασμένη εντύπωση και ύστερα να τους δοκιμάσω αυτούς τους ανθρώπους, να εκμαιεύσω τις βαθύτερες σκέψεις τους και να δω τι σκέφτονται πραγματικά;» Θα έκαναν τέτοια πράγματα οι αντίχριστοι; Για τους μοχθηρούς ανθρώπους όπως οι αντίχριστοι, είναι δεύτερη φύση τους να κάνουν τέτοια πράγματα· έχουν φυσικό ταλέντο σε αυτό —το κάνουν εξαιρετικά καλά. Ο αντίχριστος συναθροίζει τους ανθρώπους και τους λέει: «Σήμερα, σας κάλεσα όλους εδώ με μοναδικό σκοπό να εξετάσουμε τις ελλείψεις του έργου που έχω κάνει στην εκκλησία πρόσφατα και για να μιλήσουμε γι’ αυτά που γνωρίζω σχετικά με τις διεφθαρμένες διαθέσεις που έχω φανερώσει. Μιλήστε ανοιχτά, μη διστάζετε. Δεν θα σας καταδικάζω. Ας συναναστραφούμε ανοιχτά, ειλικρινά και πρόσωπο με πρόσωπο. Αν έκανα κάποιο λάθος, θα αλλάξω· αν όχι, θα το ερμηνεύσω σαν προειδοποίηση για να μην κάνω στο μέλλον. Όλα είναι ανοιχτά στον οίκο του θεού, ορατά και φανερά. Κάνουμε τα πάντα ενώπιον του θεού, και δεν χρειάζεται να φυλάγεται κανείς από κανέναν. Αδελφοί και αδελφές, μην ανησυχείτε. Θα αρχίσω να εξετάζω εγώ τον εαυτό μου. Πρόσφατα, δεν έχω κάνει καλά το έργο μου, εξαιτίας της τεμπελιάς μου και της επιθυμίας μου για ανέσεις της σάρκας. Το ευαγγελικό έργο δεν πηγαίνει καλά τελευταία, και δεν έχω δώσει ιδιαίτερη προσοχή στην εκκλησιαστική ζωή. Ήμουν απασχολημένος με το ευαγγελικό έργο και δεν έβρισκα χρόνο για άλλα ζητήματα. Φυσικά, εγώ ευθύνομαι. Βασίστηκα στις φαντασιοκοπίες μου και υπέθεσα ότι η εκκλησιαστική ζωή θα αυτορυθμιζόταν από τους αδελφούς και τις αδελφές, και εγώ δεν θα χρειαζόταν να ανησυχώ πολύ. Είστε όλοι ενήλικοι και τα λόγια του θεού είναι πολύ ξεκάθαρα, κι έτσι αφοσιώθηκα ολόψυχα στο ευαγγελικό έργο. Ωστόσο, δεν τα πήγα καλά ούτε στο ευαγγελικό έργο. Πρέπει να παραδεχτώ τα λάθη μου ενώπιον των αδελφών, να ζητήσω τη συγχώρεσή σας, καθώς και τη συγχώρεση του θεού. Ορίστε, επιτρέψτε μου να υποκλιθώ σε όλους σας». Όλοι τα παρακολουθούν αυτά και σκέφτονται από μέσα τους: «Έχει αλλάξει· δεν φαίνεται τόσο δόλιος όσο παλιά. Γιατί είναι τόσο ειλικρινής σήμερα; Κάτι δεν πάει καλά. Δεν πρέπει να βγάλω βιαστικά συμπεράσματα· θα δω τι θα πει στη συνέχεια». Ο αντίχριστος συνεχίζει, λέγοντας ότι αναγνωρίζει ότι είναι ένας διάβολος, ένας Σατανάς, και παραδέχεται ότι δεν έχει κάνει κανένα πραγματικό έργο, εκφράζει προθυμία να θέσει τον εαυτό του στη διάθεση του Άνωθεν και να δεχτεί οποιαδήποτε κριτική ή επίπληξη από τους αδελφούς και τις αδελφές. Προχωράει και παραπέρα, λέγοντας: «Ακόμη κι αν με αντικαταστήσουν και δεν μου επιτρέψουν να είμαι επικεφαλής, είμαι πρόθυμος να γίνω ένα από τα χαμηλότερα μέλη. Συνιστώ να αναλάβουν το έργο μου η αδελφή Λι και η κόρη της από την εκκλησία μας». Έχει ήδη επιλέξει τη διάδοχό του. Δεν είναι αρκετά ειλικρινής η στάση του; Χρειάζεται να υποπτευτούμε κάτι; Αρχίζει να κλαίει μάλιστα την ώρα που τα λέει αυτά. Μετά φέρνει τη γυναίκα του και λέει: «Τόσο καιρό, ούτε εσύ έχεις κάνει κανένα πραγματικό έργο, προκαλείς μόνο διαταράξεις και ενοχλήσεις, και μάλιστα κλαδεύεις τους αδελφούς και τις αδελφές στα τυφλά. Και εσύ πρέπει να αντικατασταθείς». Ο αντίχριστος κατηγορεί τον εαυτό του και μετά την οικογένειά του, και κάνει τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι είναι ειλικρινής. Όταν τα ακούν όλοι αυτά, λέει κάποιος: «Στην πραγματικότητα, σας έχουμε διακρίνει εδώ και πολύ καιρό. Δεν μας συμβουλεύεστε για διάφορα ζητήματα· μερικοί από εσάς συζητάτε τα πράγματα ιδιαιτέρως και παίρνετε αποφάσεις. Αυτό δεν συνάδει με τις αρχές του έργου στον οίκο του Θεού. Επιπλέον, έχετε οριστικοποιήσει μεταξύ σας ποιος θα είναι επικεφαλής εν αγνοία μας —εμείς δεν έχουμε καν το δικαίωμα να το γνωρίζουμε. Το άτομο που επιλέξατε όχι μόνο δεν καταφέρνει να κάνει πραγματικό έργο, αλλά προκαλεί και ενοχλήσεις· παρόλα αυτά δεν τον αντικαθιστάτε». Οι αδελφοί και οι αδελφές εκφράζουν τη γνώμη τους ο ένας μετά τον άλλον. Όταν τα ακούει αυτά, ο αντίχριστος σκέφτεται: «Κακό αυτό! Όμως, είναι καλό που λένε έξω από τα δόντια τις αληθινές τους σκέψεις όλοι μαζί. Αυτό θα ωφελήσει το μελλοντικό μου έργο. Αν δεν εξέφραζαν τη γνώμη τους, και αντί αυτού, με μαχαίρωναν πισώπλατα και έστελναν επιστολή καταγγελίας κατευθείαν στον άνωθεν εν αγνοία μου, τότε θα είχα ξοφλήσει, έτσι δεν είναι; Ευτυχώς, χρησιμοποίησα αυτήν την τακτική, είμαι έξυπνος και έχω γρήγορα αντανακλαστικά, και έμαθα τη γνώμη τους πάνω στην ώρα». Ύστερα, συνεχίζει, διακηρύσσοντας με γλοιώδη τρόπο: «Σας ευχαριστώ, αδελφοί και αδελφές, για την εμπιστοσύνη σας και την ειλικρινή κριτική που ασκήσατε στα λάθη μου σήμερα. Θα τα αλλάξω οπωσδήποτε στο μέλλον. Αν δεν το κάνω, ας τιμωρηθώ κι ας πέσουν πάνω μου κατάρες». Όταν ο αντίχριστος εξετάζει και ελέγχει τις καρδιές των ανθρώπων, δεν αρκείται στο να κρυφακούει και να κρυφοκοιτάζει πίσω από τις πόρτες. Σε σοβαρές καταστάσεις, έχει έναν άσο στο μανίκι του. Τι είδους άσο; Ασκεί δημοκρατία και ελευθερία, παρέχει αρκετή ελευθερία του λόγου στους ανθρώπους και τους παραχωρεί πλήρη ελευθερία να εκφράσουν τη γνώμη τους και τις ενδόμυχες σκέψεις τους, ενθαρρύνοντάς τους να εκφράσουν τα βαθύτερα συναισθήματά τους, ακόμη κι αν είναι παράπονα. Ύστερα, εκμεταλλεύεται τις αδυναμίες αυτών που έχουν διαφορετικές ιδέες από εκείνον ή έχουν γνώμη για εκείνον, και τους εξοντώνει μονομιάς. Πώς σας ακούγεται η προσέγγιση του αντίχριστου; Είναι απίστευτα μοχθηρή! Δεν θυμίζει λίγο εκείνη του μεγάλου κόκκινου δράκοντα; Ουσιαστικά ανήκουν στην ίδια ομάδα και έχουν την ίδια φύση-ουσία. Δεν λειτουργεί έτσι ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας; Όταν βλέπει κανείς πώς λειτουργεί ο αντίχριστος είναι σαν να βλέπει το άσχημο πρόσωπο του μεγάλου κόκκινου δράκοντα.

Οι αντίχριστοι χρησιμοποιούν ευχάριστα και σωστά λόγια με επιδέξιο τρόπο για να δελεάσουν τους ανθρώπους και να τους κάνουν να τους εκμυστηρεύονται πράγματα. Αφού εξετάσουν και εκμαιεύσουν πληροφορίες από τους ανθρώπους για τις αληθινές τους συνθήκες, ποιο είναι το αποτέλεσμα; Θα μετανοήσουν οι αντίχριστοι επειδή οι άνθρωποι τούς είπαν αυτά τα αληθινά λόγια; Θα παραδεχτούν την ήττα τους, θα σταματήσουν να κάνουν κακό, θα εγκαταλείψουν την εξουσία και την επιθυμία τους για εξουσία και θα διαλύσουν τη σφαίρα επιρροής τους; Ποτέ. Αντίθετα, θα εντείνουν τις προσπάθειές τους. Αφού κάνουν τα πάντα για να ελέγξουν τις καρδιές των ανθρώπων, κρατούν όσους συμβαδίζουν με αυτούς και ξεφορτώνονται όλους όσοι δεν το κάνουν. Δεν μπορούμε να αποκλείσουμε το ενδεχόμενο ότι κάποιοι αδελφοί και αδελφές αποπέμφθηκαν ή αποβλήθηκαν από την εκκλησία, ή κατασχέθηκαν τα βιβλία τους με τα λόγια του Θεού υπό αυτές τις συνθήκες. Τα άτομα αυτά αδικήθηκαν. Τι πρέπει να κάνουν αυτοί οι αδικημένοι αδελφοί και αδελφές; Μήπως πρέπει να σταματήσουν να πιστεύουν στον Θεό επειδή εμφανίστηκε στον οίκο του Θεού ένας αντίχριστος, ο οποίος τους τιμώρησε κατ’ αυτόν τον τρόπο και κατέστησε αδύνατη την πίστη; Μπορούν να το κάνουν αυτό; (Όχι, δεν μπορούν.) Είναι σωστό να συμβιβαστείς ή να σκύψεις το κεφάλι σου στους αντίχριστους ή σε σκοτεινές και μοχθηρές δυνάμεις; Αυτό είναι το μονοπάτι που πρέπει να διαλέξετε; (Όχι, δεν είναι.) Άρα, ποιο μονοπάτι πρέπει να διαλέξετε; (Να εκθέσουμε και να καταγγείλουμε τους αντίχριστους.) Θα σου πω τι να κάνεις όταν ανακαλύψεις ότι κάποιος είναι αντίχριστος: αν ασκεί σημαντική επιρροή, και πολλοί επικεφαλής και εργάτες ακούν εκείνον και όχι εσένα, και τον εκθέσεις, και πιθανότατα σε απομονώσουν ή σε αποπέμψουν, τότε πρέπει να σκεφτείς προσεκτικά τη στρατηγική σου. Μην τα βάλεις μαζί του μόνος σου· οι πιθανότητες δεν είναι υπέρ σου. Ξεκίνα επικοινωνώντας με μερικά άτομα που κατανοούν την αλήθεια και έχουν διάκριση, και αναζήτα να συναναστραφείς μαζί τους. Αν υπάρχει ομοφωνία, προσέγγισε άλλους δυο επικεφαλής ή εργάτες που αποδέχονται την αλήθεια και καταλήξτε σε μια συμφωνία. Ενεργήστε από κοινού με αρκετούς ανθρώπους, εκθέστε και χειριστείτε τον αντίχριστο μαζί. Με αυτόν τον τρόπο, θα έχεις κάποιες πιθανότητες επιτυχίας. Αν ο αντίχριστος ασκεί πολύ μεγάλη επιρροή, μπορείτε, επίσης, να στείλετε μια επιστολή καταγγελίας στον Άνωθεν. Αυτή είναι η καλύτερη προσέγγιση. Αν μερικοί επικεφαλής και εργάτες προσπαθούν σκληρά να σας καταστείλουν, μπορείτε να τους πείτε: «Αν δεν αποδεχτείτε το γεγονός ότι σας εκθέσαμε και σας καταγγείλαμε, θα παραπέμψουμε το θέμα στον Άνωθεν και θα αφήσουμε εκείνον να σας χειριστεί!» Αυτό αυξάνει τις πιθανότητες επιτυχίας σας, καθώς δεν θα τολμήσουν να κινηθούν εναντίον σας. Όταν αντιμετωπίζετε αντίχριστους, πρέπει να υιοθετήσετε αυτήν την αξιόπιστη προσέγγιση —ποτέ μην ενεργείτε μόνοι σας. Αν δεν έχεις την υποστήριξη μερικών επικεφαλής και εργατών, οι προσπάθειές σου είναι καταδικασμένες να αποτύχουν, εκτός αν συντάξεις μια επιστολή καταγγελίας και την παραδώσεις στον Άνωθεν. Οι αντίχριστοι είναι εξαιρετικά ύπουλοι και δόλιοι. Αν δεν έχεις αρκετά αποδεικτικά στοιχεία, απόφυγε να κινηθείς εναντίον τους. Δεν ωφελεί να προσπαθήσεις να τους αλλάξεις γνώμη ή να κάνεις διάλογο μαζί τους· δεν ωφελεί να τους δείξεις αγάπη για να προσπαθήσεις να τους αλλάξεις, και το να συναναστραφείς μαζί τους σχετικά με την αλήθεια δεν θα έχει αποτέλεσμα· δεν θα μπορέσεις να τους αλλάξεις. Σε περίπτωση που δεν μπορείς να τους αλλάξεις, η καλύτερη τακτική δεν είναι να κάνεις μια ειλικρινή συζήτηση μαζί τους, να προσπαθήσεις να τους αλλάξεις γνώμη και να περιμένεις να μετανοήσουν. Αντιθέτως, ξεσκέπασε και κατάγγειλέ τους χωρίς να τους το πεις, άφησε τον Άνωθεν να τους χειριστεί και ενθάρρυνε περισσότερους ανθρώπους να τους φανερώσουν, να τους καταγγείλουν και να τους απορρίψουν, πράγμα που θα οδηγήσει να ξεριζωθούν από την εκκλησία στο τέλος. Δεν είναι καλή προσέγγιση αυτή; Αν σκοπεύουν να εκμαιεύσουν τις ενδόμυχες σκέψεις σου, να σε εξετάσουν και να διαπιστώσουν αν έχεις οποιαδήποτε διάκριση απέναντί τους, τι πρέπει να κάνεις αν τους έχεις ήδη αναγνωρίσει ως αντίχριστους; (Δεν πρέπει να μιλήσω με ειλικρίνεια μαζί τους, αλλά να ακολουθήσω τα λόγια τους προς το παρόν, χωρίς να τους αφήσω να ανακαλύψουν ότι τους διακρίνω, και ύστερα, πρέπει να τους εκθέσω και να τους καταγγείλω κρυφά.) Πώς σας φαίνεται αυτή η προσέγγιση; (Καλή.) Πρέπει να διακρίνεις τις δολοπλοκίες των διαβόλων και των σατανάδων και να αποφύγεις να ενεργοποιήσεις τις παγίδες τους ή να πέσεις στον λάκκο τους. Όταν αντιμετωπίζεις σατανάδες και διαβόλους, πρέπει να ενεργείς με σύνεση και να αποφεύγεις να τους μιλήσεις με ειλικρίνεια, επειδή αυτοί στους οποίους μπορείς να μιλήσεις με ειλικρίνεια είναι ο Θεός και οι γνήσιοι αδελφοί και αδελφές. Δεν πρέπει ποτέ να μιλάς με ειλικρίνεια σε σατανάδες, σε διαβόλους ή σε αντίχριστους. Μόνο ο Θεός είναι άξιος να κατανοεί τι υπάρχει στην καρδιά σου, να κυριαρχεί πάνω στην καρδιά σου και να την εξετάζει σχολαστικά. Κανείς δεν έχει τα προσόντα να ελέγχει ή να εξετάζει σχολαστικά την καρδιά σου, ειδικά οι διάβολοι και οι σατανάδες. Επομένως, αν οι διάβολοι και οι σατανάδες προσπαθήσουν να σου εκμαιεύσουν την αλήθεια, έχεις το δικαίωμα να πεις «όχι», να μην απαντήσεις και να αποκρύψεις πληροφορίες —είναι δικαίωμά σου. Αν πεις: «Εσύ, διάβολε, θέλεις να εκμαιεύσεις τα λόγια μου, αλλά δεν θα σου μιλήσω με ειλικρίνεια, δεν θα σου πω. Θα σε καταγγείλω —τι μπορείς να μου κάνεις; Αν τολμήσεις να με βασανίσεις, θα σε καταγγείλω· αν με βασανίσεις, θα σε καταραστεί και θα σε τιμωρήσει ο Θεός!» Θα καταφέρεις τίποτα; (Όχι.) H Αγία Γραφή λέει: «Γίνεσθε λοιπόν φρόνιμοι ως οι όφεις και απλοί ως αι περιστεραί» (Κατά Ματθαίον 10:16). Σε αυτές τις περιπτώσεις, πρέπει να είστε φρόνιμοι όπως τα φίδια, πρέπει να είστε συνετοί. Μόνο ο Θεός μπορεί να εξετάζει σχολαστικά και να κυριεύει τις καρδιές μας, κι αυτές πρέπει να δίνονται μόνο σ’ Εκείνον. Μόνο ο Θεός είναι άξιος να έχει τις καρδιές μας, όχι οι σατανάδες και οι διάβολοι! Επομένως, έχουν το δικαίωμα οι αντίχριστοι να ξέρουν τι υπάρχει στις καρδιές μας ή τι σκεφτόμαστε; Δεν έχουν αυτό το δικαίωμα. Σε τι αποσκοπεί η προσπάθειά τους να σου εκμαιεύσουν την αλήθεια και να σε εξετάσουν; Στόχος τους είναι να σε ελέγξουν· πρέπει να το καταλάβεις αυτό ξεκάθαρα. Άρα, μην τους μιλάς με ειλικρίνεια. Πρέπει να βρεις τρόπους να ενώσεις τις δυνάμεις σου με περισσότερους αδελφούς και αδελφές για να τους εκθέσετε και να τους απορρίψετε, να τους καθαιρέσετε και να μην τους αφήσετε ποτέ να τα καταφέρουν. Ξεριζώστε τους από την εκκλησία, στερήστε τους οποιαδήποτε δυνατότητα να προκαλέσουν αναστάτωση και να ασκήσουν εξουσία στον οίκο του Θεού στο μέλλον.

Η γυμνή αλήθεια είναι ότι οι αντίχριστοι εξετάζουν και ελέγχουν τις καρδιές των ανθρώπων. Αν κρίνουμε από την ουσία των αντίχριστων, είναι φανερό ότι η ενασχόληση με τέτοιου είδους δραστηριότητες τους βγαίνει αυθόρμητα, και είναι αρκετά συνηθισμένη. Σε διάφορες εκκλησίες, οι αντίχριστοι συχνά στέλνουν τα άτομα εμπιστοσύνης τους για να διεισδύσουν ανάμεσα στους αδελφούς και τις αδελφές, να διερευνήσουν για στοιχεία και να συλλέξουν εμπιστευτικές πληροφορίες. Μερικές φορές, οι πληροφορίες που συγκεντρώνουν σχετίζονται με ασήμαντα οικογενειακά θέματα ή απλές συζητήσεις μεταξύ των ανθρώπων, που δεν είναι καθόλου σημαντικές. Ωστόσο, οι αντίχριστοι πάντα δίνουν σημασία σε αυτές τις υποθέσεις, μάλιστα στον βαθμό που τις θεωρούν σκέψεις και γνώμες, ώστε να αντιληφθούν αμέσως τις αλλαγές στις σκέψεις και τις απόψεις των ανθρώπων. Αυτό το κάνουν για να μπορέσουν να ελέγξουν αβίαστα τις περιστάσεις και τις συνθήκες κάθε ατόμου και να ανταποκριθούν άμεσα σε καθεμία απ’ αυτές. Οι αντίχριστοι ενεργούν με πολύ συγκεκριμένο τρόπο όσον αφορά την εξουσία και τη θέση. Σε ποιον βαθμό είναι συγκεκριμένος ο τρόπος τους; Όσον αφορά την άποψη κάθε ατόμου σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο χειρίζονται τα ζητήματα, καθώς και την άποψή του για τα υλικά αγαθά, τα χρήματα, τη θέση, την πίστη στον Θεό, την εκτέλεση των καθηκόντων και την παραίτηση από τη δουλειά —θέλουν να τα γνωρίζουν όλα αυτά σαν την παλάμη του χεριού τους. Όταν καταφέρουν να τα μάθουν σαν την παλάμη του χεριού τους, οι αντίχριστοι δεν χρησιμοποιούν την αλήθεια για να εφοδιάσουν τους ανθρώπους, να αλλάξουν τις λανθασμένες απόψεις των ανθρώπων ή να επιλύσουν ζητήματα. Αντίθετα, τη χρησιμοποιούν για να εξυπηρετήσουν τη δική τους θέση, εξουσία και σφαίρα επιρροής. Αυτός είναι ο σκοπός των αντίχριστων όταν εξετάζουν και ελέγχουν τις καρδιές των ανθρώπων. Όλα όσα κάνουν φαίνονται σημαντικά και πολύτιμα στους αντίχριστους, αλλά αυτά ακριβώς τα δήθεν σημαντικά και πολύτιμα πράγματα τα καταδικάζει ο Θεός. Αυτά ακριβώς προδίδουν και αντιτίθενται στον Θεό.

7 Νοεμβρίου, 2020