(ΙΔ) Σχετικά με το πώς να επιδιώκει κανείς την αλλαγή διάθεσης και την τελείωση από τον Θεό

Ουσιώδη Λόγια του Παντοδύναμου Θεού, του Χριστού των Εσχάτων Ημερών
(ΙΔ) Σχετικά με το πώς να επιδιώκει κανείς την αλλαγή διάθεσης και την τελείωση από τον Θεό

504. Η μεταμόρφωση της διάθεσης του ανθρώπου επιτυγχάνεται μέσω πολλών διάφορων ειδών του έργου του Θεού· χωρίς αυτές τις αλλαγές στη διάθεσή του, ο άνθρωπος δεν θα μπορούσε να καταθέτει μαρτυρία στον Θεό και να συμβαδίζει με τις προθέσεις Του. Η μεταμόρφωση της διάθεσης του ανθρώπου σηματοδοτεί ότι ο άνθρωπος έχει απελευθερωθεί από τα δεσμά του Σατανά και από την επιρροή του σκότους και έχει μετατραπεί αληθινά σε ένα πρότυπο και δείγμα του έργου του Θεού, σε μάρτυρα του Θεού και σε κάποιον που συμβαδίζει με τις προθέσεις Του. Τη σήμερον ημέρα, ο ενσαρκωμένος Θεός έχει έλθει στη γη για να κάνει το έργο Του και απαιτεί από τον άνθρωπο να Τον γνωρίσει, να υποτάσσεται σε Αυτόν και να φέρει τη μαρτυρία Του —ο άνθρωπος γνωρίζει το πρακτικό και κανονικό έργο του Θεού, υποτάσσεται στο σύνολο του λόγου και του έργου Του που αντίκειται τις αντιλήψεις του ανθρώπου, και καταθέτει μαρτυρία για το σύνολο του έργου που κάνει για να σώσει τον άνθρωπο, όπως επίσης και για τις πράξεις Του που αφορούν την κατάκτηση του ανθρώπου. Όσοι καταθέτουν μαρτυρία για τον Θεό πρέπει να έχουν γνώση του Θεού. Μόνο αυτού του είδους η μαρτυρία είναι ακριβής και πρακτική, και μόνο αυτό το είδος μαρτυρίας μπορεί να ταπεινώσει τον Σατανά. Ο Θεός χρησιμοποιεί εκείνους που κατάφεραν να Τον γνωρίσουν μέσω της κρίσης, της παίδευσης και του κλαδέματός Του, για να καταθέσουν μαρτυρία γι’ Αυτόν. Χρησιμοποιεί εκείνους που έχουν διαφθαρεί από τον Σατανά για να καταθέσουν μαρτυρία γι’ Αυτόν. Χρησιμοποιεί εκείνους των οποίων η διάθεση έχει αλλάξει, και οι οποίοι έχουν αποκτήσει τις ευλογίες Του κατ’ αυτόν τον τρόπο, για να καταθέσουν μαρτυρία γι’ Αυτόν. Ο Θεός δεν θέλει ο άνθρωπος να Τον εξυμνεί μόνο με το στόμα, ούτε χρειάζεται τη δοξολογία και τη μαρτυρία των ανθρώπων του Σατανά που δεν έχουν σωθεί από Αυτόν. Μόνο όσοι γνωρίζουν τον Θεό είναι ικανοί να καταθέσουν μαρτυρία σ’ Αυτόν, και μόνο εκείνοι που έχουν μεταμορφωθεί όσον αφορά τη διάθεσή τους είναι ικανοί να καταθέσουν μαρτυρία σ’ Αυτόν, και ο Θεός δεν θα επιτρέψει στον άνθρωπο να ατιμάσει σκόπιμα το όνομά Του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι γνωρίζουν τον Θεό μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό

505. Οι διαθέσεις των ανθρώπων δεν γίνεται να αλλάξουν από τους ίδιους· πρέπει να υποβληθούν στην κρίση και την παίδευση, καθώς και τις δοκιμασίες και τον εξευγενισμό του λόγου του Θεού, ή να κλαδευτούν και να πειθαρχηθούν από τον λόγο Του. Μόνο τότε μπορούν να πετύχουν υποταγή και αφοσίωση στον Θεό, και δεν θα είναι πλέον επιπόλαιοι απέναντί Του. Υπό τον εξευγενισμό του λόγου του Θεού αλλάζει η διάθεση των ανθρώπων. Μόνο μέσω της έκθεσης, της κρίσης, της πειθαρχίας και του κλαδέματος του λόγου Του δεν θα τολμούν πια να ενεργούν με απερισκεψία, αλλά αντ’ αυτού θα γίνουν σταθεροί και συγκροτημένοι. Το πιο σημαντικό είναι ότι θα μπορούν να υποτάσσονται στα τωρινά λόγια του Θεού και στο έργο Του. Ακόμα κι αν δεν συμφωνεί με τις ανθρώπινες αντιλήψεις, θα μπορούν να παραμερίσουν αυτές τις αντιλήψεις και να υποταχθούν σκόπιμα. Στο παρελθόν, όταν γινόταν λόγος για αλλαγή στη διάθεση, αφορούσε κυρίως στο να είναι κανείς σε θέση να επαναστατήσει ενάντια στον εαυτό του, να επιτρέψει στη σάρκα να υποφέρει, να πειθαρχήσει το σώμα του και να απαλλαχθεί από τις σαρκικές προτιμήσεις —αυτό συνιστά ένα είδος αλλαγής στη διάθεση. Σήμερα, όλοι γνωρίζουν ότι η πραγματική έκφραση της αλλαγής στη διάθεση είναι να υποταχθεί κανείς στον τωρινό λόγο του Θεού και να γνωρίζει αληθινά το νέο έργο Του. Με αυτόν τον τρόπο, η πρότερη εννοιολογική γνώση των ανθρώπων για τον Θεό μπορεί να διαγραφεί, και αυτοί μπορούν να κατανοήσουν αληθινά τον Θεό και να υποταχθούν αληθινά σ’ Αυτόν —μόνο αυτή αποτελεί πραγματική έκφραση μιας αλλαγής στη διάθεση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι άνθρωποι η διάθεση των οποίων έχει αλλάξει είναι εκείνοι που έχουν εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού

506. Η μεταβολή της διάθεσης του ανθρώπου ξεκινά από τη γνώση της ουσίας του και μέσω αλλαγών στη σκέψη, τη φύση και τις διανοητικές του προοπτικές μέσα από θεμελιώδεις αλλαγές. Μονάχα έτσι θα επιτευχθούν πραγματικές αλλαγές στη διάθεση του ανθρώπου. Η βασική αιτία των διεφθαρμένων διαθέσεων που αναδύονται στον άνθρωπο είναι η παραπλάνηση, η διαφθορά και το δηλητήριο του Σατανά. Ο άνθρωπος έχει δεσμευτεί και ελέγχεται από τον Σατανά και υφίσταται την ανήκουστη βλάβη που έχει προξενήσει ο Σατανάς στη σκέψη του, στην ηθική του, στην αντίληψη και τη λογική του. Ακριβώς επειδή τα βασικά πράγματα του ανθρώπου τα έχει διαφθείρει ο Σατανάς και είναι τελείως διαφορετικά από το πώς ήταν όταν ο Θεός τα δημιούργησε αρχικά, εναντιώνεται ο άνθρωπος στον Θεό και δεν μπορεί να αποδεχτεί την αλήθεια. Έτσι, οι αλλαγές στη διάθεση του ανθρώπου θα πρέπει να ξεκινήσουν με αλλαγή στη σκέψη, τη λογική και την αντίληψη του, οι οποίες θα αλλάξουν τη γνώση του για τον Θεό και τη γνώση του για την αλήθεια.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το να έχετε μια αμετάβλητη διάθεση σημαίνει πως είστε εχθρικοί προς τον Θεό

507. Στη ζωή του, εάν ο άνθρωπος επιθυμεί να καθαρθεί και να επιτύχει αλλαγές στη διάθεσή του, αν θέλει να βιώσει μια ζωή με νόημα και να εκπληρώσει το καθήκον του ως δημιούργημα, τότε πρέπει να δεχτεί την παίδευση και την κρίση του Θεού, και δεν πρέπει να επιτρέψει στην πειθαρχία και στα πλήγματα του Θεού να απομακρυνθούν απ’ αυτόν, ώστε να μπορεί να απελευθερωθεί από τη χειραγώγηση και την επιρροή του Σατανά και να ζήσει υπό το φως του Θεού. Να γνωρίζεις ότι η παίδευση και η κρίση του Θεού είναι το φως, είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου, και ότι δεν υπάρχει καλύτερη ευλογία για τον άνθρωπο ούτε μεγαλύτερη χάρη ή καλύτερη προστασία. Ο άνθρωπος ζει υπό την επιρροή του Σατανά και υπάρχει μέσα στη σάρκα· αν δεν καθαρθεί και δεν λάβει την προστασία του Θεού, τότε ο άνθρωπος θα εξαχρειώνεται όλο και περισσότερο. Αν θέλει να αγαπάει τον Θεό, τότε πρέπει να εξαγνιστεί και να σωθεί. Ο Πέτρος προσευχήθηκε: «Θεέ μου, όταν μου φέρεσαι ευγενικά, χαίρομαι και αισθάνομαι παρηγοριά· όταν με παιδεύεις, αισθάνομαι ακόμα μεγαλύτερη παρηγοριά και χαρά. Αν και είμαι αδύναμος και υπομένω μια ανείπωτη δυστυχία, αν και υπάρχουν δάκρυα και θλίψη, ξέρεις ότι αυτή η θλίψη οφείλεται στην επαναστατικότητά μου και στην αδυναμία μου. Κλαίω γιατί δεν μπορώ να ικανοποιήσω τις προθέσεις Σου, αισθάνομαι θλίψη και μεταμέλεια, επειδή δεν είμαι επαρκής για τις απαιτήσεις Σου, αλλά είμαι πρόθυμος να επιτύχω αυτό το βασίλειο, είμαι πρόθυμος να κάνω ό,τι μπορώ για να Σε ικανοποιήσω. Η παίδευσή Σου μου έδωσε προστασία και μου έδωσε την καλύτερη σωτηρία. Η κρίση Σου επισκιάζει την ανοχή και την υπομονή Σου. Χωρίς την παίδευση και την κρίση Σου, δεν θα απολάμβανα το έλεος και τη στοργή Σου. Σήμερα, βλέπω ακόμα περισσότερο ότι η αγάπη Σου έχει υπερβεί τους ουρανούς και ξεχωρίζει πάνω απ’ όλα. Η αγάπη Σου δεν είναι μόνο έλεος και στοργή· είναι κάτι παραπάνω, είναι παίδευση και κρίση. Έχω κερδίσει τόσο πολλά απ’ την παίδευση και την κρίση Σου. Χωρίς την παίδευση και την κρίση Σου, κανένα άτομο δεν θα εξαγνιζόταν και κανένα άτομο δεν θα μπορούσε να βιώσει την αγάπη του Δημιουργού».

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

508. Εάν επιθυμείς να οδηγηθείς στην τελείωση, πρέπει πρώτα να έχεις την εύνοια του Θεού, διότι Εκείνος οδηγεί στην τελείωση αυτούς που ευνοεί και αυτούς που συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του. Εάν θέλεις να συμβαδίζεις με τις προθέσεις του Θεού, τότε πρέπει να έχεις μια καρδιά που υποτάσσεται στο έργο Του, πρέπει να προσπαθείς να επιδιώκεις την αλήθεια και πρέπει να αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού στο καθετί. Έχουν περάσει όλα όσα κάνεις από την εξονυχιστική εξέταση του Θεού; Είναι σωστή η πρόθεσή σου; Εάν η πρόθεσή σου είναι σωστή, τότε ο Θεός θα σε επαινέσει· αν η πρόθεσή σου είναι λανθασμένη, αυτό δείχνει ότι η καρδιά σου δεν αγαπά τον Θεό, αλλά τη σάρκα και τον Σατανά. Επομένως, πρέπει να χρησιμοποιείς την προσευχή ως τρόπο να αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού σε όλα τα πράγματα. Όταν προσεύχεσαι, παρόλο που δεν στέκομαι ενώπιόν σου αυτοπροσώπως, το Άγιο Πνεύμα είναι μαζί σου, κι εσύ προσεύχεσαι τόσο σε Εμένα όσο και στο Πνεύμα του Θεού. Γιατί πιστεύεις σε αυτήν τη σάρκα; Πιστεύεις επειδή έχει το Πνεύμα του Θεού. Θα πίστευες σε αυτό το πρόσωπο αν δεν είχε το Πνεύμα του Θεού; Όταν πιστεύεις σε αυτό το πρόσωπο, πιστεύεις στο Πνεύμα του Θεού. Όταν σέβεσαι αυτό το πρόσωπο, σέβεσαι το Πνεύμα του Θεού. Η πίστη στο Πνεύμα του Θεού είναι πίστη σε αυτό το πρόσωπο, και η πίστη σε αυτό το πρόσωπο είναι, επίσης, πίστη στο Πνεύμα του Θεού. Όταν προσεύχεσαι, αισθάνεσαι ότι το Πνεύμα του Θεού είναι μαζί σου και ότι ο Θεός είναι ενώπιόν σου, επομένως προσεύχεσαι στο Πνεύμα Του. Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι φοβούνται υπερβολικά να φέρουν τις ενέργειές τους ενώπιον του Θεού· ενώ μπορεί να εξαπατήσεις τη σάρκα Του, δεν μπορείς να εξαπατήσεις το Πνεύμα Του. Οποιοδήποτε θέμα δεν μπορεί να αντέξει την εξονυχιστική εξέταση του Θεού βρίσκεται σε αντίθεση με την αλήθεια και θα πρέπει να αποβληθεί. Το αντίθετο θα συνιστούσε διάπραξη αμαρτίας απέναντι στον Θεό. Έτσι, πρέπει να εναποθέτεις την καρδιά σου ενώπιον του Θεού ανά πάσα στιγμή όταν προσεύχεσαι, όταν μιλάς και συναναστρέφεσαι με τους αδελφούς και τις αδελφές σου, και όταν εκτελείς το καθήκον σου και κάνεις τη δουλειά σου. Όταν εκπληρώνεις τη λειτουργία σου, ο Θεός είναι μαζί σου και, εφόσον η πρόθεσή σου είναι σωστή και είναι για χάρη του έργου του οίκου του Θεού, Εκείνος θα αποδεχθεί όλα όσα κάνεις· θα πρέπει να αφιερώσεις ειλικρινά τον εαυτό σου στην εκπλήρωση της λειτουργίας σου. Όταν προσεύχεσαι, εάν έχεις μια καρδιά που αγαπάει τον Θεό και αναζητάς τη φροντίδα, την προστασία και την εξονυχιστική εξέταση του Θεού, αν τα πράγματα αυτά συνιστούν την πρόθεσή σου, τότε οι προσευχές σου θα είναι αποτελεσματικές. Για παράδειγμα, όταν προσεύχεσαι στις συναντήσεις, εάν ανοίγεις την καρδιά σου και προσεύχεσαι στον Θεό και Του λες τι υπάρχει μέσα στην καρδιά σου χωρίς να λες ψέματα, τότε οι προσευχές σου θα είναι σίγουρα αποτελεσματικές. Αν έχεις καρδιά που αγαπά ειλικρινά τον Θεό, τότε ορκίσου το εξής στον Θεό: «Θεέ μου, που βρίσκεσαι στους ουρανούς και στη γη και ανάμεσα σε όλα τα πράγματα, Σου ορκίζομαι: Είθε το Πνεύμα Σου να εξετάζει ό,τι κάνω και να με προστατεύει και να με φροντίζει όλες τις στιγμές, και να καταστήσει δυνατό όλα όσα κάνω να στέκονται στην παρουσία Σου. Αν η καρδιά μου πάψει ποτέ να Σε αγαπά ή Σε προδώσει, τότε παίδεψε και καταράσου με σκληρά. Μη με συγχωρέσεις ούτε σ’ αυτόν τον κόσμο ούτε στον επόμενο!» Τολμάς να πάρεις έναν τέτοιο όρκο; Εάν δεν τολμάς, αυτό δείχνει ότι είσαι δειλός και ότι αγαπάς ακόμα τον εαυτό σου. Έχετε αυτήν την αποφασιστικότητα; Αν έχεις πραγματικά αυτήν την αποφασιστικότητα, θα πρέπει να πάρεις αυτόν τον όρκο. Εάν έχεις την αποφασιστικότητα να πάρεις αυτόν τον όρκο, τότε ο Θεός θα εκπληρώσει την αποφασιστικότητά σου. Όταν δίνεις έναν όρκο στον Θεό, Εκείνος ακούει. Ο Θεός καθορίζει αν είσαι αμαρτωλός ή δίκαιος με βάση την προσευχή και την άσκησή σου. Αυτή είναι τώρα η διαδικασία της τελείωσής σας, και αν έχεις πραγματικά πίστη στην τελείωση, τότε θα φέρνεις ενώπιον του Θεού το καθετί που κάνεις και θα αποδέχεσαι την εξονυχιστική Του εξέταση· αν κάνεις κάτι που δείχνει εξωφρενική επαναστατικότητα ή αν προδώσεις τον Θεό, τότε Εκείνος θα πραγματοποιήσει τον όρκο σου, κι έτσι, ανεξάρτητα από το τι θα σου συμβεί, είτε πρόκειται για αιώνια απώλεια είτε για παίδευση, θα το έχεις προκαλέσει μόνος σου. Πήρες τον όρκο, οπότε θα πρέπει να τον τηρήσεις. Εάν πάρεις όρκο, αλλά δεν τον κρατήσεις, τότε θα υποστείς αιώνια απώλεια. Εφόσον ο όρκος ήταν δικός σου, ο Θεός θα πραγματοποιήσει τον όρκο σου. Μερικοί φοβούνται αφού προσευχηθούν, και θρηνούν: «Τα πάντα τέλειωσαν! Η ευκαιρία μου να είμαι ακόλαστος έχει χαθεί. Η ευκαιρία μου να κάνω πονηρά πράγματα έχει χαθεί. Η ευκαιρία μου να ενδίδω στη λαχτάρα μου για τα κοσμικά έχει χαθεί!» Αυτοί οι άνθρωποι εξακολουθούν να αγαπούν την κοσμικότητα και την αμαρτία, και είναι βέβαιο ότι θα υποστούν αιώνια απώλεια.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Θεός οδηγεί στην τελείωση όσους συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του

509. Υπάρχει ένας κανόνας στην τελείωση των ανθρώπων από τον Θεό, που είναι ο εξής: Σε διαφωτίζει χρησιμοποιώντας μια επιθυμητή πλευρά σου, έτσι ώστε να έχεις ένα μονοπάτι για να το κάνεις πράξη και να μπορέσεις να διαχωρίσεις τον εαυτό σου από όλες τις αρνητικές καταστάσεις, βοηθώντας το πνεύμα σου να φτάσει στην απελευθέρωση, και καθιστώντας σε ικανότερο να Τον αγαπάς. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, είσαι ικανός να αποτινάξεις τη διεφθαρμένη διάθεση του Σατανά. Είσαι άδολος και ανοιχτός, πρόθυμος να γνωρίσεις τον εαυτό σου και να κάνεις την αλήθεια πράξη. Ο Θεός ασφαλώς θα σε ευλογήσει, οπότε, όταν είσαι αδύναμος και αρνητικός, Εκείνος σε διαφωτίζει διπλά, βοηθώντας σε να γνωρίσεις περισσότερο τον εαυτό σου, να γίνεις πιο πρόθυμος να μετανοήσεις, και πιο ικανός να κάνεις πράξη τα πράγματα που οφείλεις να κάνεις πράξη. Μόνο έτσι η καρδιά σου θα μπορέσει να γαληνέψει και να ηρεμήσει. Ένας άνθρωπος που συνήθως φροντίζει να γνωρίζει τον Θεό και τον εαυτό του, που δίνει σημασία στην άσκησή του, θα είναι και ικανός να λαμβάνει συχνά το έργο του Θεού, καθώς και την καθοδήγηση και τη διαφώτισή Του. Αν και ευρισκόμενος σε αρνητική κατάσταση, ένας τέτοιος άνθρωπος είναι ικανός να αντιστρέψει αμέσως τα πράγματα, είτε χάρη στη δράση της συνείδησης, είτε χάρη στη διαφώτιση από τον λόγο του Θεού. Πάντοτε, η αλλαγή της διάθεσης ενός ανθρώπου επιτυγχάνεται όταν αυτός γνωρίζει την πραγματική του κατάσταση, καθώς και τη διάθεση και το έργο του Θεού. Ένας άνθρωπος, πρόθυμος να γνωρίσει και να ανοίξει τον εαυτό του, θα είναι ικανός να κάνει την αλήθεια πράξη. Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι πιστός στον Θεό, και όποιος είναι πιστός στον Θεό, κατανοεί τον Θεό, είτε η κατανόηση αυτή είναι βαθιά ή ρηχή, πενιχρή ή άφθονη. Τούτη είναι η δικαιοσύνη του Θεού, και είναι κάτι που οι άνθρωποι κατορθώνουν· είναι το κέρδος τους. Ο άνθρωπος που έχει γνώση του Θεού, έχει μια βάση, ένα όραμα. Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι βέβαιος για τη σάρκα του Θεού, και είναι βέβαιος για τον λόγο του Θεού και για το έργο του Θεού. Ανεξάρτητα από το πώς εργάζεται ή μιλά ο Θεός, ή το πώς οι άλλοι άνθρωποι προκαλούν αναστάτωση, αυτός μπορεί να σταθεί στο ύψος του και να παραμείνει σταθερός στη μαρτυρία του για τον Θεό. Όσο πιο πολύ είναι έτσι ένας άνθρωπος, τόσο περισσότερο μπορεί να εφαρμόζει την αλήθεια που κατανοεί. Επειδή κάνει πάντοτε πράξη τον λόγο του Θεού, κατανοεί περισσότερο τον Θεό και διαθέτει την αποφασιστικότητα να παραμείνει για πάντα σταθερός στη μαρτυρία του για τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι επικεντρώνονται στην άσκηση μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση

510. Κατά την πίστη στον Θεό, αν οι άνθρωποι επιθυμούν τη μεταμόρφωση της δικής τους διάθεσης, τότε δεν πρέπει να αποσυνδέονται από την πραγματική ζωή. Στην πραγματική ζωή, πρέπει να γνωρίζεις τον εαυτό σου, να επαναστατείς εναντίον του, να κάνεις πράξη την αλήθεια, καθώς και να μάθεις τις αρχές, την κοινή λογική και τους κανόνες αυτοελέγχου στα πάντα πριν μπορέσεις να επιτύχεις σταδιακή μεταμόρφωση. Αν επικεντρώνεσαι μόνο στις θεωρητικές γνώσεις και ζεις μόνο ανάμεσα σε θρησκευτικές τελετές χωρίς να εμβαθύνεις στην πραγματικότητα, χωρίς να εισέρχεσαι στην πραγματική ζωή, τότε δεν θα εισέλθεις ποτέ στην πραγματικότητα, δεν θα γνωρίσεις ποτέ τον εαυτό σου, την αλήθεια ή τον Θεό, και θα είσαι πάντοτε τυφλός και αδαής. Το έργο του Θεού για τη σωτηρία των ανθρώπων δεν έχει σκοπό να τους επιτρέψει να ζήσουν μια κανονική ανθρώπινη ζωή μετά από μια σύντομη χρονική περίοδο ούτε να μεταμορφώσει τις εσφαλμένες αντιλήψεις και τα δόγματά τους. Αντ’ αυτού, ο σκοπός Του είναι να αλλάξει τις παλιές διαθέσεις των ανθρώπων, να αλλάξει το σύνολο του παλιού τρόπου ζωής τους και να αλλάξει όλους τους απαρχαιωμένους τρόπους σκέψης και την πνευματική στάση τους. Η επικέντρωση μόνο στην εκκλησιαστική ζωή δεν θα αλλάξει τις παλιές συνήθειες των ανθρώπων ούτε θα αλλάξει τις παλιές συμπεριφορές βάσει των οποίων ζούσαν για πολύ καιρό. Ό,τι κι αν συμβεί, οι άνθρωποι δεν πρέπει να αποσυνδεθούν από την πραγματική ζωή. Ο Θεός ζητά από τους ανθρώπους να βιώσουν την κανονική ανθρώπινη φύση στην πραγματική ζωή, όχι μόνο στην εκκλησιαστική ζωή· να βιώσουν την αλήθεια στην πραγματική ζωή, όχι μόνο στην εκκλησιαστική ζωή· και να εκπληρώσουν τις λειτουργίες τους στην πραγματική ζωή, όχι μόνο στην εκκλησιαστική ζωή. Για να εισέλθει κάποιος στην πραγματικότητα, πρέπει να στρέψει το καθετί προς την πραγματική ζωή. Αν, στην πίστη τους στον Θεό, οι άνθρωποι δεν μπορέσουν να καταφέρουν να γνωρίσουν τον εαυτό τους μέσω της εισόδου στην πραγματική ζωή, και αν δεν μπορέσουν να βιώσουν την κανονική ανθρώπινη φύση στην πραγματική ζωή, τότε θα καταλήξουν αποτυχημένοι. Όσοι επαναστατούν ενάντια στον Θεό είναι όλοι τους άνθρωποι που δεν μπορούν να εισέλθουν στην πραγματική ζωή. Είναι όλοι τους άνθρωποι που μιλούν για την ανθρώπινη φύση, αλλά βιώνουν τη φύση των δαιμόνων. Είναι όλοι τους άνθρωποι που μιλούν για την αλήθεια, αλλά, αντ’ αυτού, βιώνουν δόγματα. Όσοι δεν μπορούν να βιώσουν την αλήθεια στην πραγματική ζωή είναι αυτοί που πιστεύουν στον Θεό, αλλά ο Θεός τούς αποστρέφεται και τους απορρίπτει. Πρέπει να κάνεις πράξη την είσοδό σου στην πραγματική ζωή, να γνωρίσεις τις δικές σου ελλείψεις, την επαναστατικότητα και την άγνοιά σου, και να γνωρίσεις τη μη κανονική ανθρώπινη φύση και τις αδυναμίες σου. Με αυτόν τον τρόπο, όλη η γνώση σου θα ενσωματωθεί στην πραγματική σου κατάσταση και στις πραγματικές δυσκολίες σου. Μόνο αυτό το είδος της γνώσης είναι πραγματικό και μπορεί να σου δώσει τη δυνατότητα να κατανοήσεις στ’ αλήθεια τη δική σου κατάσταση και να επιτύχεις τη μεταμόρφωση της διάθεσής σου.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μιλώντας για την εκκλησιαστική ζωή και την πραγματική ζωή

511. Το να τρως και να πίνεις από τα λόγια του Θεού, το να κάνεις πράξη την προσευχή, το να αποδέχεσαι το φορτίο του Θεού και το να αποδέχεσαι τις εργασίες που Εκείνος σου εμπιστεύεται —όλα αυτά γίνονται έτσι ώστε να έχεις ένα μονοπάτι μπροστά σου. Όσο μεγαλύτερο φορτίο έχεις για την ανάθεση απ’ τον Θεό, τόσο πιο εύκολο θα είναι να τελειωθείς από Αυτόν. Κάποιοι είναι απρόθυμοι να συνεργαστούν με τους άλλους κατά την υπηρεσία τους στον Θεό, ακόμα και όταν έχουν κληθεί· πρόκειται για ανθρώπους οκνηρούς που επιθυμούν μόνο να απολαμβάνουν ανέσεις. Όσο περισσότερο σου ζητείται να υπηρετήσεις τον Θεό σε συνεργασία με άλλους, τόσο περισσότερη εμπειρία θα αποκτήσεις. Λόγω του ότι έχεις περισσότερα φορτία και εμπειρίες, θα αποκτήσεις περισσότερες ευκαιρίες να τελειωθείς. Ως εκ τούτου, αν μπορείς να υπηρετείς τον Θεό με ειλικρίνεια, τότε θα λαμβάνεις υπόψη το φορτίο του Θεού· κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα έχεις περισσότερες ευκαιρίες να τελειωθείς από τον Θεό. Τέτοιου είδους άνθρωποι τελειώνονται αυτήν τη στιγμή. Όσο περισσότερο σε συγκινεί το Άγιο Πνεύμα, τόσο πιο πολύ χρόνο θα αφιερώνεις στο να λαμβάνεις υπόψη το φορτίο του Θεού, τόσο περισσότερο θα τελειώνεσαι από τον Θεό και τόσο πιο πολύ θα σε κερδίζει Αυτός —ώσπου, στο τέλος, θα γίνεις ένα άτομο, το οποίο χρησιμοποιεί ο Θεός. Επί του παρόντος, υπάρχουν κάποιοι που δεν κουβαλούν κανένα φορτίο για την εκκλησία. Αυτοί οι άνθρωποι είναι τεμπέληδες και τσαπατσούληδες και νοιάζονται μόνο για τη δική τους σάρκα. Αυτοί οι άνθρωποι είναι υπερβολικά εγωιστές και είναι, επίσης, τυφλοί. Αν δεν μπορείς να δεις αυτό το ζήτημα καθαρά, δεν θα κουβαλήσεις κανένα φορτίο. Όσο περισσότερο νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού, τόσο μεγαλύτερο φορτίο θα σου εμπιστευθεί Αυτός. Οι εγωιστές δεν είναι πρόθυμοι να υποστούν τέτοια πράγματα· είναι απρόθυμοι να πληρώσουν το τίμημα και, ως αποτέλεσμα, θα χάσουν τις ευκαιρίες να τελειωθούν από τον Θεό. Δεν βλάπτουν έτσι τον εαυτό τους; Αν είσαι κάποιος που νοιάζεται για τις προθέσεις του Θεού, τότε θα αναπτύξεις αληθινό φορτίο για την εκκλησία. Στην πραγματικότητα, αντί να το αποκαλείς φορτίο που κουβαλάς για την εκκλησία, καλύτερα να το αποκαλείς φορτίο που κουβαλάς για χάρη της ίδιας σου της ζωής, επειδή το φορτίο που αναπτύσσεις για την εκκλησία αποσκοπεί να σε κάνει να χρησιμοποιήσεις αυτές τις εμπειρίες, ώστε να σε οδηγήσει στην τελείωση ο Θεός. Επομένως, όποιος κουβαλά το μεγαλύτερο φορτίο για την εκκλησία, όποιος κουβαλά φορτίο για τη ζωή-είσοδο, αυτός θα τελειωθεί από τον Θεό. Το έχεις δει αυτό καθαρά; Αν η εκκλησία στην οποία ανήκεις είναι σκορπισμένη σαν την άμμο, όμως εσύ ούτε ανησυχείς ούτε αγχώνεσαι, και μάλιστα κάνεις τα στραβά μάτια όταν οι αδελφοί και οι αδελφές σου δεν τρώνε και δεν πίνουν κανονικά από τα λόγια του Θεού, τότε δεν κουβαλάς κανένα φορτίο. Τέτοιου είδους άνθρωποι δεν ευαρεστούν τον Θεό. Το είδος των ανθρώπων που ευαρεστούν τον Θεό πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη και νοιάζονται για τις προθέσεις του Θεού. Ως εκ τούτου, θα πρέπει να λάβετε υπόψη σας το φορτίο του Θεού εδώ και τώρα· δεν θα πρέπει να περιμένεις να αποκαλύψει ο Θεός τη δίκαιη διάθεσή Του σε όλους τους ανθρώπους πριν αρχίσεις να λαμβάνεις υπόψη σου το φορτίο του Θεού. Δεν θα ήταν πολύ αργά τότε; Τώρα είναι μια καλή ευκαιρία να τελειωθείς από τον Θεό. Αν αφήσεις αυτήν την ευκαιρία να γλιστρήσει μέσα από τα χέρια σου, θα το μετανιώνεις για όλη σου τη ζωή, όπως ακριβώς ο Μωυσής δεν μπόρεσε να εισέλθει στην εύφορη γη της Χαναάν και το μετάνιωνε για όλη του τη ζωή, πεθαίνοντας με τύψεις. Μόλις ο Θεός αποκαλύψει τη δίκαιη διάθεσή Του σε όλους τους λαούς, τότε θα γεμίσεις τύψεις. Ακόμα κι αν ο Θεός δεν σε παιδεύσει, θα παιδευτείς εσύ από μόνος σου εξαιτίας των τύψεών σου. Κάποιοι δεν πείθονται έτσι, αλλά αν δεν το πιστεύεις, απλώς περίμενε και θα δεις. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που έχουν αποκλειστικό σκοπό να εκπληρώσουν αυτά τα λόγια. Είσαι πρόθυμος να θυσιαστείς για αυτά τα λόγια;

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Να νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού προκειμένου να επιτύχεις την τελείωση

512. Το Άγιο Πνεύμα βαδίζει ένα μονοπάτι μέσα σε κάθε άνθρωπο, και δίνει σε κάθε άνθρωπο την ευκαιρία να οδηγηθεί στην τελείωση. Μέσω της αρνητικότητάς σου αναγκάζεσαι να γνωρίσεις την προσωπική σου διαφθορά και, στη συνέχεια, αποτινάσσοντας την αρνητικότητα, θα ανακαλύψεις ένα μονοπάτι για να το κάνεις πράξη· όλοι αυτοί είναι τρόποι με τους οποίους οδηγείσαι στην τελείωση. Επιπλέον, μέσα από τη συνεχή καθοδήγηση και τη φώτιση ορισμένων θετικών στοιχείων μέσα σου, θα εκπληρώσεις το καθήκον σου ενεργά, θα αναπτύξεις ενόραση και θα αποκτήσεις διακριτική ικανότητα. Όταν οι συνθήκες της ζωής σου είναι καλές, είσαι ιδιαίτερα πρόθυμος να διαβάζεις τον λόγο του Θεού και να προσεύχεσαι σε Αυτόν, και μπορείς και συσχετίζεις τα κηρύγματα που ακούς με τη δική σου κατάσταση. Σε τέτοιες στιγμές, ο Θεός σε διαφωτίζει και σε φωτίζει μέσα σου, κάνοντάς σε να συνειδητοποιήσεις κάποια στοιχεία της θετικής πλευράς. Έτσι οδηγείσαι στην τελείωση από θετικής πλευράς. Σε αρνητικές καταστάσεις, είσαι αδύναμος και αρνητικός· νιώθεις ότι δεν έχεις τον Θεό στην καρδιά σου, κι όμως, ο Θεός σε φωτίζει, βοηθώντας σε να βρεις ένα μονοπάτι για να το κάνεις πράξη. Η έξοδος από αυτήν την κατάσταση αποτελεί επίτευξη της τελείωσης από αρνητικής πλευράς. Ο Θεός μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση, τόσο από θετικής, όσο και από αρνητικής πλευράς. Εξαρτάται από το αν είσαι ικανός να βιώνεις, κι από το αν επιδιώκεις να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό. Αν πραγματικά επιδιώκεις να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό, τότε η αρνητική πλευρά δεν μπορεί να σου κοστίσει κάποια απώλεια, αλλά μπορεί να σου φέρει πράγματα πιο αληθινά, ενώ μπορεί να σε καταστήσει ικανότερο να γνωρίζεις αυτό που λείπει από μέσα σου, ικανότερο να κατανοείς την πραγματική σου κατάσταση, και να αντιληφθείς ότι ο άνθρωπος δεν έχει τίποτα και δεν είναι τίποτα· αν δεν βιώσεις δοκιμασίες, δεν μαθαίνεις, και πάντα θα νιώθεις ότι είσαι ανώτερος από τους άλλους και καλύτερος από όλους. Μέσα από όλα αυτά, θα κατανοήσεις ότι όλα όσα προηγήθηκαν, επιτελέστηκαν από τον Θεό και είχαν τη δική Του προστασία. Η είσοδος στις δοκιμασίες σε αφήνει χωρίς αγάπη ή πίστη, η προσευχή σου είναι ελλιπής και είσαι ανίκανος να ψάλλεις ύμνους και, χωρίς να το συνειδητοποιήσεις, στο μέσον αυτού, τελικά, γνωρίζεις τον εαυτό σου. Ο Θεός έχει πολλά μέσα για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Χρησιμοποιεί κάθε λογής περιβάλλοντα, προκειμένου να κλαδέψει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου, και χρησιμοποιεί διάφορα πράγματα για να ξεγυμνώσει τον άνθρωπο· από τη μια πλευρά, κλαδεύει τον άνθρωπο, από μια άλλη, τον ξεγυμνώνει και, από μια τρίτη, τον αποκαλύπτει, ξεθάβοντας και αποκαλύπτοντας τα «μυστήρια» στα βάθη της καρδιάς του ανθρώπου και δείχνοντας στον άνθρωπο τη φύση του μέσω της αποκάλυψης πολλών από τις καταστάσεις του. Ο Θεός οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση μέσω πολλών μεθόδων —μέσω της αποκάλυψης, του κλαδέματος, του εξευγενισμού και της παίδευσης του ανθρώπου— έτσι ώστε ο άνθρωπος να μάθει ότι ο Θεός είναι πρακτικός.

513. Για την ώρα, αυτό που πρέπει να επιδιώξετε κυρίως είναι να τελειοποιηθείτε από τον Θεό σε καθετί, όπως και να τελειοποιηθείτε από τον Θεό μέσω όλων των ανθρώπων, των ζητημάτων και των πραγμάτων που αντιμετωπίζετε, έτσι ώστε να σφυρηλατηθεί σ’ εσάς περισσότερο από το Είναι του Θεού. Πρέπει πρώτα να λάβετε την κληρονομιά του Θεού επί της γης· μόνο τότε θα δικαιούστε να κληρονομήσετε περισσότερες και μεγαλύτερες ευλογίες από τον Θεό. Όλα αυτά είναι πράγματα που πρέπει να επιδιώξετε και να κατανοήσετε πρώτα από όλα τα άλλα. Όσο περισσότερο αναζητάς να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό στο καθετί, τόσο πιο ικανός θα είσαι να διακρίνεις το χέρι του Θεού στο καθετί, και ως αποτέλεσμα σ’ αυτού, μέσω διάφορων οπτικών και διάφορων ζητημάτων, θα επιδιώκεις ενεργά να εισέλθεις στο Είναι του λόγου του Θεού και να εισέλθεις στην πραγματικότητα του λόγου Του. Δεν μπορείς να νιώθεις ικανοποιημένος με αρνητικές καταστάσεις όπως απλώς να μη διαπράττεις αμαρτίες, να μην έχεις αντιλήψεις, καμία φιλοσοφία για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις και καθόλου ανθρώπινη βούληση. Ο Θεός οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση με ποικίλους τρόπους· σε κάθε ζήτημα υπάρχει η πιθανότητα να οδηγηθείς στην τελείωση, και μπορεί να σε οδηγήσει στην τελείωση όχι μόνο όσον αφορά τα θετικά αλλά και όσον αφορά τα αρνητικά, κάνοντας αυτά που αποκτάς πιο άφθονα. Κάθε μέρα υπάρχουν ευκαιρίες να οδηγηθείς στην τελείωση και περιπτώσεις για να κερηθείς από τον Θεό. Αφότου βιώσεις τέτοια εμπειρία για κάποιον καιρό, θα αλλάξεις σε μεγάλο βαθμό και θα καταλαβαίνεις φυσικά πολλά για τα οποία πρώτα είχες άγνοια. Δεν θα υπάρχει ανάγκη να σου δώσει κανείς άλλος οδηγίες· εν αγνοία σου, ο Θεός θα σε διαφωτίσει έτσι ώστε να λάβεις διαφώτιση σε καθετί και να εισέρχεσαι σε όλες τις εμπειρίες σου με λεπτομέρεια. Ο Θεός σίγουρα θα σε καθοδηγήσει ώστε να μην παρεκκλίνεις δεξιά κι αριστερά, και έτσι θα πατήσεις στο μονοπάτι προς την τελείωση από Αυτόν.

[…] Εάν επιθυμείτε να οδηγηθείτε στην τελείωση από τον Θεό, πρέπει να μάθετε πώς να βιώνετε το καθετί και να είστε σε θέση να κερδίζετε διαφώτιση σε καθετί που σας συμβαίνει. Είτε είναι καλό είτε κακό, πρέπει να σου φέρνει όφελος και δεν θα πρέπει να σε κάνει αρνητικό. Όπως και να ’χει, θα πρέπει να είσαι σε θέση να σκέφτεσαι τα πράγματα βρισκόμενος στην πλευρά του Θεού και όχι να τα αναλύσεις και να τα μελετάς από την οπτική του ανθρώπου (αυτό θα αποτελούσε παρέκκλιση από την εμπειρία σου). Εάν αυτός είναι ο τρόπος της εμπειρίας σου, τότε η καρδιά σου θα γεμίσει με τα φορτία της ζωής σου· θα ζεις μονίμως υπό το φως της όψης του Θεού, χωρίς να παρεκκλίνεις εύκολα από την άσκησή σου. Τέτοιοι άνθρωποι έχουν λαμπρό μέλλον μπροστά τους. Υπάρχουν τόσο πολλές ευκαιρίες για να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό. Όλα εξαρτώνται από το εάν είστε κάποιος που αγαπά πραγματικά τον Θεό και από το εάν έχετε την αποφασιστικότητα να τελειοποιηθείτε από τον Θεό, να αποκτηθείτε από τον Θεό και να λάβετε τις ευλογίες και την κληρονομία Του. Η απλή αποφασιστικότητα δεν είναι αρκετή· πρέπει να κατέχετε και μεγάλη γνώση, ειδάλλως πάντα θα παρεκκλίνετε από την πρακτική σας. Ο Θεός είναι διατεθειμένος να τελειοποιήσει τον καθένα σας. Όπως έχει η κατάσταση σήμερα, παρόλο που οι περισσότεροι έχουν ήδη από πολύ καιρό δεχτεί το έργο του Θεού, έχουν περιοριστεί στο να απολαμβάνουν απλώς τη χάρη του Θεού και είναι διατεθειμένοι να επιτρέψουν στον Θεό να τους δώσει μόνο λίγες ανέσεις της σάρκας· δεν είναι διατεθειμένοι να δεχτούν περισσότερες, μεγαλύτερες αποκαλύψεις. Αυτό δείχνει πως η καρδιά του ανθρώπου βρίσκεται πάντα εξωτερικά. Παρόλο που το έργο του ανθρώπου, η υπηρεσία του και η καρδιά του που αγαπάει τον Θεό έχουν λιγότερες ακαθαρσίες, όσον αφορά την εσωτερική ουσία του και το οπισθοδρομικό σκεπτικό του, ο άνθρωπος εξακολουθεί να αναζητά την ηρεμία και τη χαρά της σάρκας και αδιαφορεί πλήρως για το ποιες μπορεί να είναι οι συνθήκες και οι σκοποί της τελείωσης του ανθρώπου από τον Θεό. Κι έτσι, οι ζωές των περισσότερων ανθρώπων παραμένουν χυδαίες και παρηκμασμένες. Οι ζωές τους δεν έχουν αλλάξει ούτε στο ελάχιστο· απλώς δεν βλέπουν την πίστη στον Θεό ως κάτι σημαντικό, μοιάζει λες κι έχουν πίστη απλώς για χάρη των άλλων, τηρώντας απλώς τα προσχήματα και βολεύοντάς τα όπως να ’ναι, έρμαια σε μια άσκοπη ύπαρξη. Λίγοι είναι αυτοί που είναι σε θέση να επιζητούν να εισέλθουν στο λόγο του Θεού στο καθετί, να λάβουν περισσότερα και πιο πλούσια πράγματα, να γίνουν άνθρωποι με μεγαλύτερο πλούτο στον οίκο του Θεού σήμερα και να δεχτούν περισσότερες από τις ευλογίες του Θεού. Εάν αναζητάς να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό σε καθετί, αν είσαι ικανός να λάβεις αυτά που υποσχέθηκε ο Θεός επί της γης, αν αναζητάς να διαφωτιστείς από τον Θεό σε καθετί και δεν αφήνεις τα χρόνια να περνούν άσκοπα, τότε αυτή είναι η ιδανική οδός για να εισέλθεις ενεργά. Μόνο έτσι θα γίνεις άξιος και θα δικαιούσαι να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Υποσχέσεις προς αυτούς που οδηγούνται στην τελείωση

514. Το Άγιο Πνεύμα δεν εργάζεται μονάχα μέσα σε ορισμένους ανθρώπους τους οποίους χρησιμοποιεί ο Θεός, αλλά, επιπλέον, μέσα στην εκκλησία. Εκείνος θα μπορούσε να εργάζεται μέσα στον οποιονδήποτε. Μπορεί να εργάζεται μέσα σε εσένα επί του παρόντος, κι εσύ θα βιώσεις αυτό το έργο. Κατά την επόμενη περίοδο, Εκείνος μπορεί να εργαστεί μέσα σε κάποιον άλλον, στην οποία περίπτωση πρέπει να βιαστείς να ακολουθήσεις· όσο πιο στενά ακολουθείτε το παρόν φως, τόσο περισσότερο δύναται να αναπτυχθεί η ζωή σας. Ό,τι είδος ανθρώπου κι αν είναι κανείς, αν το Άγιο Πνεύμα εργάζεται μέσα του, τότε πρέπει να ακολουθήσεις. Δέξου τις εμπειρίες του μέσα από τις δικές σου και θα λάβεις ακόμη υψηλότερα πράγματα. Έτσι, η πρόοδός σου θα είναι ταχύτερη. Τούτο είναι το μονοπάτι της τελείωσης για τον άνθρωπο, καθώς και το μέσο με το οποίο αναπτύσσεται η ζωή. Το μονοπάτι προς την τελείωση επιτυγχάνεται μέσω της υποταγής σου στο έργο του Αγίου Πνεύματος. Εσύ δεν γνωρίζεις μέσω τίνος ανθρώπου ο Θεός θα εργαστεί για την τελείωσή σου, ούτε μέσα από ποιο άτομο, περιστατικό ή πράγμα θα σου επιτρέψει Εκείνος να αποκτήσεις ή να δεις πράγματα. Εάν μπορείς να βαδίσεις σε αυτόν τον σωστό δρόμο, τούτο δείχνει ότι έχεις πολλές ελπίδες να τελειωθείς από τον Θεό. Εάν δεν μπορείς, τούτο δείχνει ότι το μέλλον σου είναι ζοφερό, στερούμενο φωτός. Από τη στιγμή που θα μπεις στον σωστό δρόμο, θα σου αποκαλυφθούν τα πάντα. Ανεξάρτητα από το τι αποκαλύπτει το Άγιο Πνεύμα σε άλλους, αν εσύ προχωράς με βάση τη γνώση τους προκειμένου να βιώσεις πράγματα αφ’ εαυτού σου, τότε αυτή η εμπειρία θα καταστεί μέρος της ζωής σου και θα είσαι ικανός να εξοπλίσεις άλλους μέσα από αυτή την εμπειρία. Εκείνοι που εξοπλίζουν άλλους παπαγαλίζοντας λόγια είναι άνθρωποι που δεν έχουν καμία εμπειρία· πρέπει να μάθεις να ανακαλύπτεις, μέσα από τη διαφώτιση και τη φώτιση των άλλων, έναν τρόπο άσκησης, προτού να μπορέσεις να αρχίσεις να μιλάς για τη δική σου προσωπική εμπειρία και γνώση. Αυτό θα έχει και το μεγαλύτερο όφελος στη ζωή σου. Θα πρέπει να βιώνεις με τέτοιον τρόπο και να υποτάσσεσαι σε όλα όσα προέρχονται από τον Θεό. Θα πρέπει να αναζητάς τις προθέσεις του Θεού παντού και να παίρνεις κάποιο μάθημα από όλα τα πράγματα, ώστε η ζωή σου να δύναται να αναπτυχθεί. Μια τέτοια άσκηση παρέχει την ταχύτερη πρόοδο.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Εκείνοι που υποτάσσονται στον Θεό με ειλικρινή καρδιά θα κερδηθούν σίγουρα από τον Θεό

515. Θέλεις στ’ αλήθεια να τελειωθείς; Αν θέλεις στ’ αλήθεια να τελειωθείς από τον Θεό, τότε θα έχεις και το θάρρος να παραμερίσεις τη σάρκα σου, θα είσαι ικανός να εκτελέσεις τα λόγια του Θεού και δεν θα είσαι αρνητικός ή αδύναμος. Θα είσαι σε θέση να υποταχθείς σε όλα όσα προέρχονται από τον Θεό και όλες οι ενέργειές σου, δημόσιες ή ιδιωτικές, θα δύνανται να παρουσιαστούν στον Θεό. Εάν είσαι έντιμος άνθρωπος και ασκείς την αλήθεια σε όλα τα πράγματα, τότε θα τελειωθείς. Αυτοί οι δόλιοι άνθρωποι, που ενεργούν με έναν τρόπο μπροστά στους άλλους και με άλλον πίσω από την πλάτη τους, δεν επιθυμούν να τελειωθούν. Είναι όλοι τους παιδιά της απωλείας και της καταστροφής· δεν ανήκουν στον Θεό, αλλά στον Σατανά. Δεν είναι το είδος ανθρώπων που έχει επιλέξει ο Θεός! Εάν οι ενέργειες κι η συμπεριφορά σου δεν δύνανται να παρουσιαστούν ενώπιον του Θεού ή να εξεταστούν από το Πνεύμα του Θεού, τούτο αποτελεί απόδειξη ότι κάτι κακό συμβαίνει με εσένα. Μόνον αν αποδέχεσαι την κρίση και το παίδεμα του Θεού και ενδιαφέρεσαι για τη μεταμόρφωση της διάθεσής σου, θα είσαι ικανός να βαδίσεις στο μονοπάτι προς την τελείωση. Αν θέλεις στ’ αλήθεια να τελειωθείς από τον Θεό και να ακολουθήσεις το θέλημα του Θεού, τότε πρέπει να υποταχθείς στο έργο του Θεού καθ’ ολοκληρίαν, χωρίς το παραμικρό παράπονο, χωρίς να αποτολμάς να αξιολογείς ή να κρίνεις το έργο του Θεού. Αυτές είναι οι ελάχιστες υποχρεώσεις προκειμένου να τελειωθείς από τον Θεό. Η απαραίτητη υποχρέωση για εκείνους που επιδιώκουν να τελειωθούν από τον Θεό, είναι η εξής: πράττετε με καρδιά που αγαπά τον Θεό στα πάντα. Τι σημαίνει να πράττετε με καρδιά που αγαπά τον Θεό; Σημαίνει ότι όλες οι ενέργειες κι η συμπεριφορά σου δύνανται να παρουσιαστούν ενώπιον του Θεού. Κι επειδή έχεις τις ορθές προθέσεις, είτε οι πράξεις σου είναι σωστές είτε λανθασμένες, δεν φοβάσαι να τις δείξεις στον Θεό ή στους αδελφούς και τις αδελφές σου, και τολμάς να δώσεις όρκο ενώπιον του Θεού. Πρέπει να παρουσιάζετε την κάθε πρόθεση, σκέψη και ιδέα σας ενώπιον του Θεού για να τις εξετάζει εξονυχιστικά· εάν πράττεις και εισέρχεσαι με αυτόν τον τρόπο, τότε η πρόοδος στη ζωή σου θα είναι ταχεία.

516. Αν θέλεις να σε χρησιμοποιήσει και να σε οδηγήσει στην τελείωση ο Θεός, τότε πρέπει να διακατέχεσαι από κάθε πτυχή της αλήθειας: την αποφασιστικότητα να υποφέρεις, πίστη, αντοχή, υποταγή, καθώς και την ικανότητα να αναζητάς την αλήθεια και να κατανοείς τις προθέσεις Του, την ικανότητα να λαμβάνεις υπόψη τη θλίψη και τις φιλόπονες προθέσεις Του και ούτω καθεξής. Δεν είναι εύκολο να οδηγηθεί κάποιος στην τελείωση, και κάθε εξευγενισμός που βιώνεις απαιτεί την πίστη και την αγάπη σου. Αν θέλεις να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό, δεν αρκεί να τρέχεις εδώ κι εκεί ούτε αρκεί απλώς να δαπανάς τον εαυτό σου για τον Θεό. Πρέπει να κατέχεις πολλά πράγματα για να μπορέσεις να γίνεις κάποιος που οδηγείται στην τελείωση από τον Θεό. Όταν έρχεσαι αντιμέτωπος με βάσανα, πρέπει να είσαι σε θέση να παραμερίζεις το ενδιαφέρον για τη σάρκα και να μην κάνεις παράπονα κατά του Θεού. Όταν ο Θεός σού κρύβεται, πρέπει να είσαι σε θέση να έχεις την πίστη να Τον ακολουθείς, να διατηρείς την πρότερη αγάπη σου χωρίς να την αφήνεις να εξασθενήσει ή να εξαφανιστεί. Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός, εσύ πρέπει να Τον αφήνεις να ενορχηστρώνει όπως επιθυμεί και να προτιμάς να καταραστείς την ίδια σου τη σάρκα παρά να κάνεις παράπονα εναντίον Του. Όταν βρίσκεσαι αντιμέτωπος με δοκιμασίες, πρέπει να είσαι πρόθυμος να υπομείνεις τον πόνο της εγκατάλειψης αυτών που αγαπάς, και να είσαι πρόθυμος να κλάψεις πικρά, για να ικανοποιήσεις τον Θεό. Αυτή μόνο είναι αληθινή αγάπη και αληθινή πίστη. Όποιο κι αν είναι το πραγματικό σου ανάστημα, πρέπει πρώτα να κατέχεις και αυτήν την αποφασιστικότητα να υποφέρεις αλλά και αυτήν την αληθινή πίστη, και πρέπει, επίσης, να έχεις την αποφασιστικότητα να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα. Θα πρέπει να είσαι πρόθυμος να υποφέρεις και να υποστείς εσύ ο ίδιος απώλειες όσον αφορά τα προσωπικά σου συμφέροντα προκειμένου να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού. Επιπλέον, πρέπει να είσαι ικανός να νιώθεις τύψεις για τον εαυτό σου μέσα σου: Στο παρελθόν, δεν μπόρεσες να ικανοποιήσεις τον Θεό, και τώρα μπορείς να νιώθεις τύψεις για τον εαυτό σου. Δεν πρέπει να υστερείς σε καμιά από αυτές τις πτυχές —μέσω των πραγμάτων αυτών θα σε οδηγήσει στην τελείωση ο Θεός. Αν δεν μπορείς να πληροίς αυτά τα κριτήρια, τότε δεν μπορείς να οδηγηθείς στην τελείωση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Όσοι πρόκειται να οδηγηθούν στην τελείωση πρέπει να υποβληθούν σε εξευγενισμό

517. Η μεταμόρφωση στη διάθεση αναφέρεται κυρίως στη μεταμόρφωση της φύσης ενός ανθρώπου. Αυτά που περιλαμβάνει η φύση ενός ανθρώπου δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτά από εξωτερικές συμπεριφορές. Σχετίζονται άμεσα με την αξία και τη σημασία της ύπαρξής του, με τη στάση του για τη ζωή και τις αξίες του, αφορούν όσα βρίσκονται στα βάθη της ψυχής του, καθώς και την ουσία του. Αν κάποιος δεν μπορεί να αποδεχθεί την αλήθεια, δεν θα υποστεί καμία μεταμόρφωση σε αυτές τις πτυχές. Μόνο με το να βιώσει κάποιος το έργο του Θεού, με το να εισέλθει πλήρως στην αλήθεια, με το να αλλάξει τις αξίες και τη στάση του για την ύπαρξη και τη ζωή, με το να εναρμονίσει τις απόψεις του για τα πράγματα με τον λόγο του Θεού, και με το να γίνει ικανός να υποταχθεί πλήρως και να αφοσιωθεί στον Θεό, μπορεί να ειπωθεί πως έχει μεταμορφωθεί η διάθεσή του. Μπορεί τώρα να φαίνεται πως καταβάλλεις κάποια προσπάθεια και ότι αντέχεις μπροστά στις κακουχίες όταν εκτελείς τα καθήκοντά σου, μπορεί να καταφέρνεις να εκτελείς τις εργασιακές ρυθμίσεις του Άνωθεν ή μπορεί να είσαι ικανός να πηγαίνεις όπου σου λένε να πας. Επιφανειακά, μπορεί να φαίνεται ότι είσαι κάπως υπάκουος, όταν όμως συμβεί κάτι που δεν συνάδει με τις αντιλήψεις σου, έρχεται στο προσκήνιο η επαναστατικότητά σου. Για παράδειγμα, δεν υποτάσσεσαι στο κλάδεμα, υποτάσσεσαι δε ακόμη λιγότερο όταν σε βρίσκουν καταστροφές. Το έχεις μάλιστα μέσα σου να παραπονιέσαι για τον Θεό. Επομένως, αυτή η λίγη εξωτερική υποταγή και αλλαγή δεν είναι παρά μια μικρή αλλαγή στη συμπεριφορά. Υπάρχει μια μικρή αλλαγή, όχι όμως αρκετή ώστε να μετρήσει ως μεταμόρφωση της διάθεσής σου. Μπορεί να είσαι σε θέση να διασχίσεις πολλά μονοπάτια, να υποφέρεις πολλές κακουχίες και να υπομείνεις τεράστια ταπείνωση· μπορεί να νιώθεις πολύ κοντά στον Θεό και μπορεί το Άγιο Πνεύμα να πραγματοποιεί κάποιο έργο πάνω σου. Ωστόσο, όταν ο Θεός σού ζητά να κάνεις κάτι που δεν ταιριάζει με τις αντιλήψεις σου, τότε και πάλι ίσως να μην υποταχθείς· αντιθέτως, ίσως να ψάξεις να βρεις δικαιολογίες, να επαναστατήσεις ενάντια στον Θεό και να Του αντισταθείς και, σε πολύ δύσκολες περιπτώσεις, ακόμη και να Τον αμφισβητήσεις και να Τον πολεμήσεις. Αυτό θα ήταν σοβαρό πρόβλημα! Θα έδειχνε ότι συνεχίζεις να έχεις μια φύση που αντιστέκεται στον Θεό, ότι δεν κατανοείς πραγματικά την αλήθεια και ότι δεν είχες καμία αλλαγή στη ζωή-διάθεσή σου. Κάποιοι άνθρωποι, αφού απαλλαγούν απ’ το καθήκον ή αποπεμφθούν, εξακολουθούν να έχουν μέσα τους μια τάση να κρίνουν τον Θεό και να λένε ότι δεν είναι δίκαιος. Λογομαχούν μάλιστα με τον Θεό και Τον αντιμάχονται, διαδίδοντας όπου κι αν πάνε τις αντιλήψεις τους σχετικά μ’ Εκείνον και τη δυσαρέσκειά τους για Εκείνον. Τέτοιοι άνθρωποι είναι διάβολοι που αντιστέκονται στον Θεό. Οι άνθρωποι που έχουν διαβολική φύση δεν πρόκειται ν’ αλλάξουν ποτέ και θα πρέπει να εγκαταλείπονται. Μόνον όσοι μπορούν ν’ αναζητήσουν και ν’ αποδεχτούν την αλήθεια σε κάθε κατάσταση, και να υποταχθούν στο έργο του Θεού, έχουν ελπίδα να κερδίσουν την αλήθεια και να φτάσουν στην αλλαγή διάθεσης. Στις εμπειρίες σου, πρέπει να μάθεις να διακρίνεις μεταξύ των καταστάσεων που εξωτερικά φαίνονται φυσιολογικές. Μπορεί να κλαις και να πλαντάζεις στο κλάμα κατά τη διάρκεια της προσευχής ή να αισθάνεσαι ότι η καρδιά σου αγαπά πάρα πολύ τον Θεό κι είναι πάρα πολύ κοντά Του, όμως αυτές οι καταστάσεις δεν είναι παρά έργο του Αγίου Πνεύματος και δεν σημαίνουν ότι είσαι άνθρωπος που αγαπά τον Θεό. Εάν μπορείς ν’ αγαπάς τον Θεό και να υποτάσσεσαι σ’ Αυτόν ακόμα κι όταν δεν εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, ακόμα κι όταν ο Θεός κάνει πράγματα που δεν συνάδουν με τις δικές σου αντιλήψεις, μόνο τότε είσαι κάποιος που αγαπά αληθινά τον Θεό. Μόνο τότε είσαι κάποιος που έχει αλλάξει η ζωή-διάθεσή του. Μόνο ένας τέτοιος άνθρωπος έχει τις αλήθεια-πραγματικότητες.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Τι θα πρέπει να γνωρίζει κανείς για τη μεταμόρφωση της διάθεσής του

518. Η μεταμόρφωση της διάθεσης δεν είναι η αλλαγή της συμπεριφοράς ούτε είναι μια προσποιητή εξωτερική αλλαγή ή μια προσωρινή τροποποίηση που προήλθε από ζήλο. Όσο καλές κι αν είναι αυτές οι αλλαγές, δεν μπορούν να αντικαταστήσουν τις αλλαγές στη ζωή-διάθεση, αφού αυτές οι εξωτερικές αλλαγές μπορούν να επιτευχθούν μέσα απ’ τις ανθρώπινες προσπάθειες, αλλά οι αλλαγές στη ζωή-διάθεση δεν μπορούν να επιτευχθούν μόνο μέσω της προσπάθειας κάποιου. Για να επιτευχθεί αυτό, απαιτείται να βιώσει κανείς την κρίση, την παίδευση, τις δοκιμασίες και τον εξευγενισμό του Θεού, καθώς και να οδηγηθεί στην τελείωση από το Άγιο Πνεύμα. Παρόλο που όσοι πιστεύουν στον Θεό παρουσιάζουν κάποια καλή συμπεριφορά, ούτε ένας από αυτούς δεν υποτάσσεται πραγματικά στον Θεό, δεν αγαπά πραγματικά τον Θεό ούτε μπορεί να ακολουθήσει το θέλημα του Θεού. Γιατί συμβαίνει αυτό; Επειδή αυτό απαιτεί μια αλλαγή στη ζωή-διάθεση· μια απλή αλλαγή στη συμπεριφορά είναι κάθε άλλο παρά αρκετή. Μια αλλαγή στη διάθεση σημαίνει ότι έχεις γνώση και εμπειρία της αλήθειας κι ότι η αλήθεια έχει γίνει η ζωή σου, ότι μπορεί να κατευθύνει τη ζωή σου κι όλα όσα σε αφορούν, και να κυριαρχεί σ’ αυτά. Αυτή είναι μια αλλαγή στη ζωή-διάθεσή σου. Μόνο όσοι που έχουν την αλήθεια ως ζωή είναι εκείνοι που έχουν αλλάξει οι διαθέσεις τους. Στο παρελθόν, μπορεί να υπήρχαν κάποιες αλήθειες που δεν μπορούσες να κάνεις πράξη όταν τις κατανοούσες, αλλά τώρα μπορείς να κάνεις πράξη οποιαδήποτε πτυχή της αλήθειας κατανοείς, χωρίς εμπόδια και δυσκολίες. Όταν κάνεις πράξη την αλήθεια, παρατηρείς ότι είσαι γεμάτος γαλήνη και ευτυχία, μα αν δεν μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια, πονάς και η συνείδησή σου αναστατώνεται. Μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια στα πάντα, να ζεις σύμφωνα με τα λόγια του Θεού και να έχεις ένα θεμέλιο για τη ζωή. Αυτό σημαίνει ότι έχει αλλάξει η διάθεσή σου. Μπορείς πλέον εύκολα να εγκαταλείψεις τις αντιλήψεις και τις φαντασιοκοπίες σου, τις σαρκικές σου προτιμήσεις και επιδιώξεις, κι εκείνα τα πράγματα που προηγουμένως δεν μπορούσες να εγκαταλείψεις. Νιώθεις ότι τα λόγια του Θεού είναι πραγματικά καλά και ότι η άσκηση της αλήθειας είναι το καλύτερο πράγμα που μπορείς να κάνεις. Αυτό σημαίνει ότι έχει αλλάξει η διάθεσή σου. Μια αλλαγή στη διάθεση ακούγεται ως κάτι πολύ απλό, αλλά στην πραγματικότητα είναι μια διαδικασία που περιλαμβάνει πολλή εμπειρία. Εκείνη την περίοδο, οι άνθρωποι πρέπει να υπομείνουν πολλές κακουχίες, πρέπει να καθυποτάξουν το ίδιο τους το σώμα και να επαναστατήσουν ενάντια στη σάρκα τους· πρέπει, επίσης, να υποστούν κρίση, παίδευση, κλάδεμα, δοκιμασίες και εξευγενισμό, και πρέπει επίσης να βιώσουν πολλές αποτυχίες, πτώσεις, εσωτερικές συγκρούσεις και μαρτύρια μέσα στην καρδιά τους. Μόνο μετά από αυτές τις εμπειρίες μπορούν οι άνθρωποι να αποκτήσουν κάποια κατανόηση της φύσης τους, αλλά κάποια μόνο κατανόηση δεν φέρνει αμέσως μια ολοκληρωτική αλλαγή· πρέπει να περάσουν από μια μακρά περίοδο εμπειριών προτού μπορέσουν τελικά να απαλλαγούν σιγά σιγά από τις διεφθαρμένες διαθέσεις τους. Γι’ αυτό χρειάζεται μια ολόκληρη ζωή για να αλλάξει η διάθεση ενός ανθρώπου. Για παράδειγμα, αν αποκαλύπτεις διαφθορά σε ένα ζήτημα, άραγε μπορείς να κάνεις αμέσως πράξη την αλήθεια μόλις το συνειδητοποιήσεις; Δεν μπορείς. Σε αυτό το στάδιο κατανόησης, οι άλλοι σε κλαδεύουν, και στη συνέχεια το περιβάλλον σου σε υποχρεώνει και σε αναγκάζει να ενεργείς σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Μερικές φορές, δεν έχεις συμφιλιωθεί ακόμα με το να το κάνεις αυτό και μονολογείς: «Είναι υποχρεωτικό να το κάνω έτσι; Γιατί δεν μπορώ να το κάνω όπως θέλω; Γιατί μου ζητείται πάντα να κάνω πράξη την αλήθεια; Δεν θέλω να το κάνω αυτό, το έχω βαρεθεί!» Για να βιώσει κανείς το έργο του Θεού απαιτείται να υποβληθεί στην ακόλουθη διαδικασία: από το να είναι απρόθυμος να κάνει πράξη την αλήθεια στο να κάνει πράξη την αλήθεια με τη θέλησή του· από την αρνητικότητα και την αδυναμία στη δύναμη και την ικανότητα να επαναστατήσει ενάντια στη σάρκα. Όταν οι άνθρωποι φτάσουν σ’ ένα ορισμένο σημείο εμπειρίας κι έπειτα υποβληθούν σε κάποιες δοκιμασίες και εξευγενισμό, κι έχουν καταφέρει τελικά να κατανοήσουν τις προθέσεις του Θεού και ορισμένες αλήθειες, τότε θα είναι κατά κάποιον τρόπο χαρούμενοι και πρόθυμοι να ενεργούν σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Στην αρχή, οι άνθρωποι είναι διστακτικοί να κάνουν πράξη την αλήθεια. Πάρε ως παράδειγμα την αφοσιωμένη εκτέλεση καθηκόντων. Παρ’ όλο που έχεις κάποια κατανόηση της εκτέλεσης των καθηκόντων σου και της αφοσίωσης στον Θεό, κι επίσης έχεις κάποια κατανόηση της αλήθειας, άραγε πότε θα μπορέσεις να είσαι εντελώς αφοσιωμένος; Πότε θα μπορείς να εκπληρώσεις τα καθήκοντά σου και στα λόγια και στην πράξη; Αυτό θα απαιτήσει κάποια διαδικασία. Κατά τη διαδικασία αυτή, είναι πιθανό να υπομείνεις πολλές κακουχίες. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να σε αντιμετωπίσουν και άλλοι να σου ασκήσουν κριτική. Τα μάτια όλων θα είναι πάνω σου, θα σε εξετάζουν εξονυχιστικά, και μόνο τότε θα αρχίσεις να συνειδητοποιείς ότι εσύ κάνεις το λάθος και εσύ έχεις σφάλει, ότι είναι απαράδεκτο να μην είσαι αφοσιωμένος όταν εκτελείς τα καθήκοντά σου και ότι δεν πρέπει να είσαι επιπόλαιος. Το Άγιο Πνεύμα θα σε διαφωτίσει από μέσα και θα σε αποδοκιμάσει όταν κάνεις κάποιο λάθος. Κατά τη διαδικασία αυτή, θα κατανοήσεις τελικά κάποια πράγματα για τον εαυτό σου και θα μάθεις πως έχεις πάρα πολλές νοθεύσεις, πως τρέφεις πάρα πολλά προσωπικά κίνητρα και έχεις πάρα πολλές υπέρμετρες επιθυμίες όταν εκτελείς τα καθήκοντά σου. Μόλις κατανοήσεις την ουσία αυτών των πραγμάτων, αν μπορέσεις να προσέλθεις ενώπιον του Θεού με προσευχή και να μετανοήσεις αληθινά, θα μπορείς να καθαρθείς από εκείνα τα διεφθαρμένα πράγματα. Αν αναζητάς τακτικά την αλήθεια για να επιλύσεις τα πρακτικά προβλήματά σου κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα πατήσεις σταδιακά το πόδι σου στο σωστό μονοπάτι της πίστης· θα αρχίσεις να έχεις αληθινές εμπειρίες ζωής και θα αρχίσει σταδιακά να εξαγνίζεται η διεφθαρμένη σου διάθεση. Όσο περισσότερο εξαγνίζεται η διεφθαρμένη σου διάθεση, τόσο περισσότερο θα μεταμορφώνεται η ζωή-διάθεσή σου.

Ναι μεν τώρα πολλοί άνθρωποι εκτελούν τα καθήκοντά τους, στην ουσία, άραγε, όμως, πόσοι κάνουν τα καθήκοντά τους μηχανικά; Πόσοι μπορούν να αποδεχθούν την αλήθεια και να εκτελέσουν τα καθήκοντά τους σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές; Πόσοι άνθρωποι εκτελούν τα καθήκοντά τους σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού αφότου αλλάξουν οι διαθέσεις τους; Εξετάζοντας αυτά τα πράγματα περισσότερο, θα είσαι σε θέση να γνωρίζεις αν ανταποκρίνεσαι όντως στα πρότυπα κατά την εκτέλεση του καθήκοντός σου και θα είσαι επίσης σε θέση να διακρίνεις καθαρά αν έχει αλλάξει η διάθεσή σου. Το να πετύχει κανείς αυτήν τη μεταμόρφωση της διάθεσης δεν είναι απλό ζήτημα· δεν σημαίνει απλώς να αλλάξει λίγα πράγματα στη συμπεριφορά του, να κερδίσει κάποια γνώση της αλήθειας, να μπορεί να μιλά λιγάκι για την εμπειρία του με κάθε πτυχή της αλήθειας ή, αφότου πειθαρχηθεί, να αλλάξει λιγάκι ή να γίνει λίγο υποτακτικός. Αυτά τα πράγματα δεν συνιστούν μεταμόρφωση στη ζωή-διάθεση. Γιατί το λέω αυτό; Αν και μπορεί να έχεις αλλάξει κάπως, και πάλι δεν κάνεις πραγματικά πράξη την αλήθεια. Ίσως συμπεριφέρεσαι κατ’ αυτόν τον τρόπο επειδή βρίσκεσαι προσωρινά σ’ ένα κατάλληλο περιβάλλον και το επιτρέπει η κατάσταση, ή σε έχουν υποχρεώσει οι τωρινές συνθήκες σου. Επιπλέον, όταν είσαι ευδιάθετος, όταν η κατάστασή σου είναι κανονική και όταν έχεις το έργο του Αγίου Πνεύματος, μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια. Ας υποθέσουμε, όμως, ότι βρίσκεσαι εν μέσω μιας δοκιμασίας, οπότε και υποφέρεις όπως ο Ιώβ εν μέσω των δοκιμασιών σου, ή ότι αντιμετωπίζεις τη δοκιμασία του θανάτου. Όταν έρθει αυτό, θα μπορείς και τότε να κάνεις πράξη την αλήθεια και να μείνεις σταθερός στη μαρτυρία; Μπορείς να πεις κάτι σαν αυτό που είπε ο Πέτρος: «Ακόμα κι αν επρόκειτο να πεθάνω αφότου Σε γνώριζα, πώς θα μπορούσα να μην το κάνω με μεγάλη χαρά και προθυμία»; Τι εκτιμούσε ο Πέτρος; Αυτό που εκτιμούσε ο Πέτρος ήταν η υποταγή, και θεωρούσε πως το να γνωρίσει τον Θεό ήταν το πιο σημαντικό πράγμα, οπότε ήταν σε θέση να υποταχθεί μέχρι θανάτου. Η μεταμόρφωση στη διάθεση δεν συμβαίνει από τη μια μέρα στην άλλη· χρειάζεται μια ολόκληρη ζωή εμπειρίας για να επιτευχθεί. Είναι λίγο πιο εύκολο να κατανοήσει κανείς την αλήθεια, αλλά είναι δύσκολο να μπορέσει να κάνει πράξη την αλήθεια σε διάφορα περιβάλλοντα. Γιατί δυσκολεύονται πάντα οι άνθρωποι να κάνουν πράξη την αλήθεια; Στην πραγματικότητα, όλες αυτές οι δυσκολίες σχετίζονται άμεσα με τις διεφθαρμένες διαθέσεις των ανθρώπων και είναι όλες εμπόδια που προέρχονται από τις διεφθαρμένες διαθέσεις. Επομένως, για να μπορέσεις να κάνεις πράξη την αλήθεια, πρέπει να υποφέρεις πολύ και να πληρώσεις τίμημα. Αν δεν είχες διεφθαρμένες διαθέσεις, τότε δεν θα χρειαζόταν να υποφέρεις και να πληρώσεις τίμημα για να κάνεις πράξη την αλήθεια. Δεν είναι προφανές γεγονός αυτό; Κάποιες φορές μπορεί να μοιάζει λες και κάνεις πράξη την αλήθεια, μα στην πραγματικότητα η φύση των πράξεών σου δεν δείχνει ότι το κάνεις αυτό. Πολλοί άνθρωποι, καθώς ακολουθούν τον Θεό, είναι ικανοί να αποκηρύξουν την οικογένεια και την καριέρα τους και να εκτελέσουν τα καθήκοντά τους, κι έτσι πιστεύουν ότι κάνουν πράξη την αλήθεια. Ωστόσο, δεν είναι ποτέ σε θέση να προσφέρουν αληθινή βιωματική μαρτυρία. Τι ακριβώς συμβαίνει εδώ; Αν μετρηθούν με βάση τις ανθρώπινες αντιλήψεις, φαίνεται να κάνουν πράξη την αλήθεια, όμως ο Θεός δεν αναγνωρίζει αυτό που κάνουν ως άσκηση της αλήθειας. Αν αυτά που κάνεις κρύβουν πίσω τους προσωπικά κίνητρα και είναι νοθευμένα, τότε ενδέχεται να παρεκκλίνεις από τις αρχές και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι κάνεις πράξη την αλήθεια· πρόκειται απλώς για κάποιο είδος διαγωγής. Για την ακρίβεια, μια τέτοια διαγωγή που έχεις μάλλον θα την καταδικάσει ο Θεός· δεν πρόκειται να την εγκρίνει ούτε να τη μνημονεύσει. Για να συνεχίσουμε να το αναλύουμε από την ουσία και τη ρίζα του, είσαι κάποιος που κάνει το κακό και αυτές οι εξωτερικές σου συμπεριφορές συνιστούν αντίθεση με τον Θεό. Εξωτερικά, δεν διαταράσσεις ούτε αναστατώνεις τίποτα και δεν έχεις προκαλέσει στ’ αλήθεια ζημιά. Αυτό μοιάζει λογικό και συνετό, όμως στο εσωτερικό του, υπάρχουν ανθρώπινες προσμίξεις και σκοποί, και η ουσία του είναι το να πράττεις το κακό και να αντιστέκεσαι στον Θεό. Επομένως, θα πρέπει να διαπιστώσεις αν έχει γίνει αλλαγή στη διάθεσή σου και αν κάνεις πράξη την αλήθεια χρησιμοποιώντας τα λόγια του Θεού και εξετάζοντας τα κίνητρα που κρύβονται πίσω από τις ενέργειές σου. Δεν εξαρτάται από το αν οι ενέργειές σου συμμορφώνονται με τις ανθρώπινες φαντασιοκοπίες και τις ανθρώπινες σκέψεις ή αν ταιριάζουν στις προτιμήσεις σου· τέτοια πράγματα δεν έχουν σημασία. Αντίθετα, εξαρτάται από το τι θα πει ο Θεός σχετικά με το αν εναρμονίζεσαι με τις προθέσεις Του, αν οι ενέργειές σου διαθέτουν την αλήθεια-πραγματικότητα και αν ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις και στα πρότυπά Του. Ο μόνος ακριβής τρόπος να μετρηθείς είναι με βάση τις απαιτήσεις του Θεού. Η μεταμόρφωση της διάθεσης και η άσκηση της αλήθειας δεν είναι τόσο απλά όσο φαντάζονται οι άνθρωποι. Το κατανοείτε αυτό τώρα; Έχετε καμία εμπειρία σ’ αυτό; Όσον αφορά την ουσία ενός προβλήματος, μπορεί να μην την κατανοείτε· η είσοδός σας είναι υπέρμετρα επιφανειακή. Περιφέρεστε όλη μέρα, από το πρωί ως το βράδυ, ξυπνάτε νωρίς και πηγαίνετε για ύπνο αργά, κι όμως δεν έχετε επιτύχει τη μεταμόρφωση στη ζωή-διάθεσή σας και δεν μπορείτε να αντιληφθείτε τι είναι η μεταμόρφωση της διάθεσης. Αυτό σημαίνει ότι η είσοδός σας είναι υπερβολικά ρηχή, έτσι δεν είναι; Όσο καιρό κι αν πιστεύετε στον Θεό, μπορεί να μη διαισθάνεστε την ουσία και τα βαθύτερα πράγματα που έχουν να κάνουν με τη μεταμόρφωση στη διάθεση. Μπορεί να πει κανείς ότι έχει αλλάξει η διάθεσή σας; Πώς γνωρίζετε αν σας εγκρίνει ο Θεός; Αν μη τι άλλο, θα νιώσεις εξαιρετικά σταθερός σχετικά με ό,τι κάνεις, ενώ θα νιώσεις και το Άγιο Πνεύμα να σε καθοδηγεί, να σε διαφωτίζει και να εργάζεται σ’ εσένα την ώρα που εκτελείς τα καθήκοντά σου, την ώρα που κάνεις οποιοδήποτε έργο στον οίκο του Θεού, ή και γενικά. Η διαγωγή σου θα πάει χέρι-χέρι με τα λόγια του Θεού και μόλις έχει φτάσει η εμπειρία σου σε έναν συγκεκριμένο βαθμό, θα θεωρήσεις ότι ο τρόπος με τον οποίο ενεργούσες στο παρελθόν ήταν σχετικά σωστός. Αν όμως, μετά από χρονική περίοδο εμπειρίας, θεωρήσεις ότι κάποια από αυτά που έκανες στο παρελθόν δεν ήταν σωστά και δεν είσαι ικανοποιημένος με αυτά, και θεωρήσεις ότι δεν ήταν σύμφωνα με την αλήθεια, τότε αυτό αποδεικνύει ότι όσα έκανες αποτελούσαν αντίσταση στον Θεό. Αποτελεί απόδειξη ότι η υπηρεσία σου ήταν γεμάτη επαναστατικότητα, αντίσταση και ανθρώπινες μεθόδους δράσης, και ότι έχεις αποτύχει παταγωδώς να επιτύχεις αλλαγές στη διάθεση.

519. Αν ένα άτομο έχει πολλές καλές συμπεριφορές, αυτό δεν σημαίνει ότι κατέχει τις αλήθεια-πραγματικότητες. Μόνο κάνοντας πράξη την αλήθεια και ενεργώντας σύμφωνα με τις αρχές μπορείτε να κατέχετε τις αλήθεια-πραγματικότητες. Μόνο αν έχετε φόβο Θεού και αποφεύγετε το κακό μπορείτε να κατέχετε τις αλήθεια-πραγματικότητες. Μερικοί άνθρωποι έχουν ενθουσιασμό, μπορούν να μιλούν για το δόγμα, να ακολουθούν τους κανονισμούς και να κάνουν πολλές καλές πράξεις, αλλά το μόνο που μπορεί να ειπωθεί γι’ αυτούς είναι ότι κατέχουν λίγη ανθρώπινη φύση. Εκείνοι που μπορούν να μιλούν για το δόγμα και ακολουθούν πάντοτε τους κανονισμούς δεν μπορούν απαραίτητα να κάνουν πράξη την αλήθεια. Παρόλο που αυτά που λένε είναι σωστά και δίνουν την εντύπωση πως είναι απαλλαγμένα από προβλήματα, δεν έχουν τίποτα να πουν σε θέματα που αφορούν την ουσία της αλήθειας. Επομένως, όσο δόγμα κι αν μπορεί να διατυπώσει κάποιος, αυτό δεν σημαίνει ότι κατανοεί την αλήθεια, και όσο δόγμα κι αν κατανοεί, δεν μπορεί να λύσει κανένα πρόβλημα. Όλοι οι θρησκευτικοί στοχαστές μπορούν να εξηγήσουν τη Βίβλο, αλλά στο τέλος, όλοι οδηγούνται σε πτώση, επειδή δεν αποδέχονται ολόκληρη την αλήθεια που έχει εκφράσει ο Θεός. Οι άνθρωποι που έχουν βιώσει μια αλλαγή στη διάθεσή τους είναι διαφορετικοί· έχουν κατανοήσει την αλήθεια, μπορούν να διακρίνουν όλα τα θέματα, γνωρίζουν πώς να ενεργούν σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού, πώς να ενεργούν σύμφωνα με την αλήθεια-αρχή και πώς να ενεργούν ώστε να ικανοποιήσουν τον Θεό, και κατανοούν τη φύση της διαφθοράς που φανερώνουν. Όταν οι δικές τους ιδέες και αντιλήψεις αποκαλύπτονται, είναι σε θέση να διακρίνουν και να επαναστατήσουν ενάντια στη σάρκα. Έτσι εκδηλώνεται αλλαγή στη διάθεση. Η κυριότερη εκδήλωση των ανθρώπων που έχουν υποστεί αλλαγή στη διάθεση είναι πως καταφέρνουν να κατανοούν ξεκάθαρα την αλήθεια, κι όταν υλοποιούν πράγματα, κάνουν πράξη την αλήθεια με σχετική ακρίβεια και δεν φανερώνουν διαφθορά τόσο συχνά. Γενικά, εκείνοι των οποίων η διάθεση έχει μεταμορφωθεί φαίνονται ιδιαίτερα λογικοί και οξυδερκείς και, λόγω του ότι κατανοούν την αλήθεια, δεν φανερώνουν τόση αυταρέσκεια ή αλαζονεία. Μπορούν να διακρίνουν και να αντιλαμβάνονται πολλή από τη διαφθορά που τους έχει αποκαλυφθεί, κι έτσι δεν γίνονται αλαζονικοί. Είναι σε θέση να κατανοούν με μέτρο ποια θα πρέπει να είναι η θέση τους, και ποια είναι τα λογικά πράγματα που θα πρέπει να κάνουν, πώς να είναι ευσυνείδητοι, τι να λένε και τι όχι, και τι να λένε και να κάνουν ανάλογα με το άτομο στο οποίο απευθύνονται. Συνεπώς, οι άνθρωποι των οποίων οι διαθέσεις έχουν αλλάξει είναι σχετικά λογικοί και μόνο τέτοιοι άνθρωποι βιώνουν πραγματικά ανθρώπινη ομοιότητα. Επειδή κατανοούν την αλήθεια, είναι σε θέση να μιλούν και να βλέπουν τα πράγματα σύμφωνα με την αλήθεια, και έχουν αρχές σε οτιδήποτε κάνουν· δεν υπόκεινται στην επιρροή κανενός ανθρώπου, γεγονότος ή πράγματος, έχουν όλοι τις δικές τους απόψεις και μπορούν να διατηρούν τις αλήθεια-αρχές. Οι διαθέσεις τους είναι σχετικά σταθερές, εκείνοι δεν είναι μία κρύο μία ζέστη και, ανεξάρτητα από τις συνθήκες, κατανοούν πώς να κάνουν τα καθήκοντά τους όπως αρμόζει και πώς να συμπεριφέρονται για να ικανοποιήσουν τον Θεό. Αυτοί των οποίων οι διαθέσεις έχουν αλλάξει δεν επικεντρώνονται στο τι να κάνουν εξωτερικά για να κάνουν τους άλλους να τους εκτιμούν· έχουν κερδίσει εσωτερική διαύγεια στο τι να κάνουν για να ικανοποιήσουν τον Θεό. Συνεπώς, μπορεί εξωτερικά να μη φαίνονται τόσο ενθουσιώδεις ούτε σαν να έχουν κάνει κάτι σημαντικό, μα όλα όσα κάνουν είναι γεμάτα νόημα, είναι πολύτιμα και αποδίδουν πρακτικά αποτελέσματα. Αυτοί των οποίων η διάθεση έχει αλλάξει είναι βέβαιο πως κατέχουν πολλές από τις αλήθεια-πραγματικότητες, και αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από την οπτική τους για τα πράγματα και τις αρχές που διέπουν τις πράξεις τους. Όσοι δεν έχουν αποκτήσει την αλήθεια δεν έχουν επιτύχει καμία απολύτως αλλαγή στη διάθεση-ζωή. Πώς ακριβώς επιτυγχάνεται μια αλλαγή στη διάθεση; Τα ανθρώπινα όντα έχουν διαφθαρεί βαθιά από τον Σατανά, όλα αντιστέκονται στον Θεό και όλα έχουν τη φύση της αντίστασης στον Θεό. Ο Θεός σώζει τους ανθρώπους μετατρέποντας εκείνους που έχουν τη φύση της αντίστασης στον Θεό και που μπορούν να αντισταθούν στον Θεό σε εκείνους που μπορούν να υποταχθούν στον Θεό και να έχουν τον φόβο Του. Αυτό σημαίνει να είναι κανείς κάποιος του οποίου η διάθεση έχει αλλάξει. Ανεξάρτητα από το πόσο διεφθαρμένος είναι ένας άνθρωπος ή πόσες διεφθαρμένες διαθέσεις έχει, εφόσον μπορεί να δεχτεί την αλήθεια, να δεχτεί την κρίση και την παίδευση του Θεού και να δεχτεί διάφορες δοκιμασίες και εξευγενισμούς, θα έχει μια αληθινή κατανόηση του Θεού και ταυτόχρονα θα είναι σε θέση να δει καθαρά τη δική του φύση-ουσία. Όταν γνωρίσει πραγματικά τον εαυτό του, θα είναι σε θέση να μισήσει τον εαυτό του και τον Σατανά, και θα είναι πρόθυμος να επαναστατήσει ενάντια στον Σατανά και να υποταχθεί πλήρως στον Θεό. Μόλις ένα άτομο έχει αυτήν την αποφασιστικότητα, μπορεί να επιδιώξει την αλήθεια. Αν οι άνθρωποι έχουν αληθινή γνώση του Θεού, αν η σατανική τους διάθεση έχει εξαγνιστεί και τα λόγια του Θεού ριζώνουν μέσα τους και έχουν γίνει η ζωή τους και η βάση της ύπαρξής τους, αν ζουν σύμφωνα με τα λόγια του Θεού και έχουν αλλάξει εντελώς και έχουν γίνει νέοι άνθρωποι, τότε αυτό μετράει ως αλλαγή στη ζωή-διάθεσή τους. Μια αλλαγή στη διάθεση δεν σημαίνει πως έχει κανείς μια ώριμη και έμπειρη ανθρώπινη φύση ούτε σημαίνει πως η εξωτερική διάθεση των ανθρώπων είναι ταπεινότερη από πριν, πως ήταν αλαζόνες αλλά τώρα μπορούν να επικοινωνήσουν λογικά ή πως δεν άκουγαν κανέναν, αλλά τώρα είναι σε θέση να ακούν τους άλλους λιγάκι —τέτοιες εξωτερικές αλλαγές δεν μπορεί να χαρακτηριστούν μεταμορφώσεις της διάθεσης. Φυσικά, οι μεταμορφώσεις στη διάθεση περιλαμβάνουν και τέτοιες εκδηλώσεις, αλλά το βασικότερο συστατικό είναι πως εσωτερικά, η ζωή τους έχει αλλάξει. Αυτό οφείλεται αποκλειστικά στο γεγονός ότι τα λόγια του Θεού και η αλήθεια έχουν ριζώσει μέσα τους, κυριαρχούν μέσα τους και έχουν γίνει η ζωή τους. Οι απόψεις τους για τα πράγματα έχουν επίσης αλλάξει. Μπορούν να δουν ξεκάθαρα τι συμβαίνει στον κόσμο και με την ανθρωπότητα, πώς ο Σατανάς διαφθείρει το ανθρώπινο γένος, πώς ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας αντιστέκεται στον Θεό, καθώς και την ουσία του μεγάλου κόκκινου δράκοντα. Μπορούν να μισήσουν τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα και τον Σατανά μέσα στην καρδιά τους και μπορούν να στραφούν ολοκληρωτικά προς τον Θεό και να Τον ακολουθήσουν. Αυτό σημαίνει ότι η ζωή-διάθεσή τους έχει αλλάξει και ότι έχουν κερδηθεί από τον Θεό. Οι αλλαγές στη ζωή-διάθεση είναι θεμελιώδεις αλλαγές, ενώ οι αλλαγές στη συμπεριφορά είναι επιφανειακές. Μόνο όσοι έχουν επιτύχει αλλαγές στη ζωή-διάθεση είναι εκείνοι που έχουν αποκτήσει την αλήθεια, και μόνο αυτοί έχουν κερδηθεί από τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μέρος τρίτο

520. Αν θέλεις να εξαγνιστείς από τη διαφθορά και να αλλάξει η ζωή-διάθεσή σου, τότε πρέπει να αγαπάς την αλήθεια και να είσαι ικανός να αποδεχθείς την αλήθεια. Τι σημαίνει να αποδεχτεί κανείς την αλήθεια; Σημαίνει ότι, όποια διεφθαρμένη διάθεση κι αν έχεις και όποια δηλητήρια του μεγάλου κόκκινου δράκοντα —δηλητήρια του Σατανά— κι αν υπάρχουν στη φύση σου, όταν τα λόγια του Θεού εκθέτουν αυτά τα πράγματα, θα πρέπει να τα παραδέχεσαι και να υποτάσσεσαι· δεν μπορείς να επιλέξεις κάτι διαφορετικό και πρέπει να πετύχεις την αυτογνωσία σύμφωνα με τα λόγια του Θεού. Αυτό σημαίνει να μπορεί κανείς να αποδεχθεί τα λόγια του Θεού και την αλήθεια. Ό,τι κι αν λέει ο Θεός, όσο αυστηρές κι αν είναι οι ομιλίες Του, και όποια λόγια κι αν χρησιμοποιεί, εφόσον όσα λέει είναι η αλήθεια, μπορείς να τα αποδεχτείς, εφόσον συμφωνούν με την πραγματικότητα, μπορείς να τα αναγνωρίσεις. Μπορείς να υποταχθείς στα λόγια του Θεού ανεξάρτητα από το πόσο βαθιά τα κατανοείς· είσαι ικανός ν’ αποδεχθείς το φως που προέρχεται από τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος και σχετικά με το οποίο συναναστρέφονται οι αδελφοί και οι αδελφές σου, και να υποταχθείς σ’ αυτό. Όταν ένας τέτοιος άνθρωπος έχει επιδιώξει την αλήθεια ως ένα ορισμένο σημείο, μπορεί να την αποκτήσει και να καταφέρει να κάνει κάποια αλλαγή στη διάθεσή του. Οι άνθρωποι που δεν αγαπούν την αλήθεια, ακόμα κι αν έχουν λίγη ανθρώπινη φύση, ακόμα κι αν μπορούν να κάνουν κάποια καλά πράγματα, να απαρνηθούν και να δαπανήσουν για τον Θεό, είναι μπερδεμένοι σχετικά με την αλήθεια και δεν την αντιμετωπίζουν σοβαρά, με αποτέλεσμα να μην αλλάζει ποτέ η ζωή-διάθεσή τους. Βλέπεις ότι ο Πέτρος είχε παρόμοια ανθρώπινη φύση με τους άλλους μαθητές, αλλά ξεχώριζε επειδή επιδίωκε ένθερμα την αλήθεια. Ό,τι κι αν έλεγε ο Ιησούς, εκείνος το αναλογιζόταν με κάθε σοβαρότητα. Ο Ιησούς ρώτησε: «Σίμων Βαριωνά, με αγαπάς;» Ο Πέτρος απάντησε με ειλικρίνεια: «Αγαπώ μόνο τον Πατέρα που είναι στον ουρανό, όμως δεν έχω αγαπήσει τον Κύριο στη γη». Αργότερα, κατάλαβε και σκέφτηκε: «Δεν είναι σωστό αυτό, ο Θεός στη γη είναι ο Θεός στον ουρανό. Δεν είναι ο ίδιος Θεός τόσο στον ουρανό όσο και στη γη; Αν αγαπώ μόνο τον Θεό στον ουρανό, τότε η αγάπη μου δεν είναι πρακτική. Πρέπει να αγαπώ τον Θεό που βρίσκεται στη γη, γιατί μόνο τότε θα είναι πρακτική η αγάπη μου». Έτσι, ο Πέτρος κατάφερε από αυτό που είχε ρωτήσει ο Ιησούς να κατανοήσει την αληθινή σημασία του λόγου του Θεού. Για να αγαπά κανείς τον Θεό και για να είναι πρακτική αυτή η αγάπη, πρέπει να αγαπά τον ενσαρκωμένο Θεό στη γη. Η αγάπη για τον ασαφή και αόρατο Θεό δεν είναι ούτε ρεαλιστική ούτε πρακτική, ενώ η αγάπη για τον πρακτικό, ορατό Θεό είναι η αλήθεια. Μέσα από τα λόγια του Ιησού, ο Πέτρος κέρδισε την αλήθεια και κατανόησε την πρόθεση του Θεού. Είναι εμφανές πως η πίστη του στον Θεό ήταν επικεντρωμένη μόνο στην επιδίωξη της αλήθειας. Εν τέλει, κατόρθωσε να αγαπήσει τον πρακτικό Θεό, τον Θεό στη γη. Ο Πέτρος επιδίωκε την αλήθεια με μεγάλη θέρμη. Κάθε φορά που τον συμβούλευε ο Ιησούς, αναλογιζόταν τα λόγια Του με σοβαρότητα. Ίσως να τα αναλογιζόταν για μήνες, για έναν χρόνο ή ακόμα και για πολλά χρόνια μέχρι να τον διαφωτίσει το Άγιο Πνεύμα και να κατανοήσει την ουσία των λόγων του Θεού. Με αυτόν τον τρόπο, ο Πέτρος εισήλθε στην αλήθεια και, όταν το έκανε αυτό, η μεταμορφώθηκε και ανανεώθηκε η ζωή-διάθεσή του.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Πώς να γνωρίσει κανείς τη φύση του ανθρώπου

521. Βασικό για την επίτευξη αλλαγής στη διάθεση είναι να γνωρίζει κανείς τη δική του φύση, και αυτό πρέπει να συμβεί σύμφωνα με την έκθεση του Θεού. Μόνο στον λόγο του Θεού μπορεί κάποιος να γνωρίσει την αποτρόπαια φύση του, να αναγνωρίσει στη φύση του τα διάφορα δηλητήρια του Σατανά, να συνειδητοποιήσει ότι είναι ανόητος και αδαής και να αναγνωρίσει τα αδύναμα και αρνητικά στοιχεία στη φύση του. Αφού τα γνωρίσεις αυτά πλήρως και είσαι πραγματικά σε θέση να μισήσεις τον εαυτό σου και να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα, να εφαρμόσεις με συνέπεια τον λόγο του Θεού, να επιδιώκεις με συνέπεια την αλήθεια κατά την εκτέλεση των καθηκόντων σου, να επιτύχεις μια αλλαγή στη διάθεσή σου και να γίνεις ένα άτομο που αγαπάει πραγματικά τον Θεό, τότε θα έχεις μπει στο μονοπάτι του Πέτρου. Χωρίς τη χάρη του Θεού και τη διαφώτιση και την καθοδήγηση από το Άγιο Πνεύμα, θα ήταν δύσκολο να βαδίσεις σε αυτό το μονοπάτι, καθώς οι άνθρωποι δεν κατέχουν την αλήθεια και δεν μπορούν να επαναστατήσουν ενάντια στον εαυτό τους. Για να βαδίσει κανείς στο μονοπάτι της τελείωσης στο οποίο πορευόταν ο Πέτρος πρέπει κυρίως να έχει αποφασιστικότητα, να έχει πίστη και να στηρίζεται στον Θεό. Επιπλέον, πρέπει να υποτάσσεται στο έργο του Αγίου Πνεύματος· δεν μπορεί να κάνει δίχως τα λόγια του Θεού σε τίποτα. Αυτές είναι οι βασικές πτυχές και καμιά τους δεν μπορεί να παραβιαστεί. Είναι πολύ δύσκολο να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του εν μέσω εμπειριών· δίχως το έργο του Αγίου Πνεύματος, είναι μάταιο. Για να βαδίσει κανείς στο μονοπάτι του Πέτρου πρέπει να επικεντρωθεί στο να γνωρίσει τον εαυτό του και να μεταμορφώσει τη διάθεσή του. Το μονοπάτι του Παύλου δεν ήταν ένα μονοπάτι αναζήτησης της ζωής ή επικέντρωσης στην αυτογνωσία· εκείνος επικεντρώθηκε κυρίως στην επιτέλεση έργου, καθώς και στην επιρροή και τη δυναμική αυτού του έργου. Το κίνητρό του ήταν η απόκτηση των ευλογιών του Θεού σε αντάλλαγμα για το έργο και τα δεινά του, καθώς και η απόκτηση ανταμοιβών από τον Θεό. Το κίνητρο αυτό ήταν λανθασμένο. Ο Παύλος δεν επικεντρώθηκε στη ζωή ούτε έδωσε καμία σημασία στην επίτευξη αλλαγής στη διάθεση· επικεντρώθηκε μόνο στις ανταμοιβές. Επειδή είχε λανθασμένους στόχους, το μονοπάτι στο οποίο βάδιζε ήταν, φυσικά, κι αυτό λανθασμένο. Αυτό ήταν απόρροια της αλαζονικής και επηρμένης φύσης του. Είναι ξεκάθαρο πως ο Παύλος δεν κατείχε την αλήθεια ούτε είχε συνείδηση ή λογική. Καθώς ο Θεός σώζει και αλλάζει τους ανθρώπους, αλλάζει, κατά κύριο λόγο, τη διάθεσή τους. Ο σκοπός των λόγων Του είναι να επιτευχθεί στους ανθρώπους το εξής αποτέλεσμα: Να μεταμορφωθούν οι διαθέσεις τους και οι ίδιοι να έχουν την ικανότητα να γνωρίζουν τον Θεό, να υποτάσσονται σ’ Αυτόν και να Τον λατρεύουν με κανονικό τρόπο. Αυτός είναι ο σκοπός των λόγων και του έργου του Θεού. Ο τρόπος αναζήτησης του Παύλου αποτελούσε κατάφωρη παραβίαση των προθέσεων του Θεού και ερχόταν σε σύγκρουση με αυτές· βρισκόταν σε πλήρη αντίθεση με αυτές. Ωστόσο, ο τρόπος αναζήτησης του Πέτρου ήταν σε απόλυτη σύμπνοια με τις προθέσεις του Θεού: Ο Πέτρος επικεντρώθηκε στη ζωή και τις αλλαγές στη διάθεση, κι αυτό είναι επακριβώς το αποτέλεσμα που επιθυμεί να επιτύχει ο Θεός στα ανθρώπινα όντα με το έργο Του. Το μονοπάτι του Πέτρου είναι, επομένως, ευλογημένο και λαμβάνει την έγκριση του Θεού. Επειδή το μονοπάτι του Παύλου πάει ενάντια στις προθέσεις του Θεού, ο Θεός το μισεί και το καταριέται.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μέρος τρίτο

522. Τη σήμερον ημέρα, οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν πολύ επιφανειακή κατανόηση του εαυτού τους. Δεν έχουν καταφέρει σε καμία περίπτωση να αποκτήσουν σαφή γνώση των πραγμάτων που αποτελούν μέρος της φύσης τους. Το μόνο που γνωρίζουν είναι λίγες από τις διεφθαρμένες καταστάσεις που αποκαλύπτουν, τα πράγματα που είναι πιθανόν να κάνουν ή λίγα από τα ελαττώματά τους, κι αυτό τους κάνει να πιστεύουν πως γνωρίζουν τον εαυτό τους. Εάν, επιπλέον, συμμορφώνονται με λίγους κανονισμούς, φροντίζουν να μην κάνουν λάθη σε ορισμένους τομείς και κατορθώνουν να μη διαπράττουν ορισμένες παραβάσεις, τότε θεωρούν πως κατέχουν πραγματικότητα στην πίστη τους στον Θεό και θεωρούν πως θα σωθούν. Αυτό είναι πέρα για πέρα ανθρώπινη φαντασία. Εάν συμμορφώνεσαι με αυτά τα πράγματα, θα κατορθώσεις στ’ αλήθεια να αποφύγεις τη διάπραξη οποιασδήποτε παράβασης; Θα έχεις επιτύχει πραγματική αλλαγή διάθεσης; Θα βιώνεις στ’ αλήθεια την ομοιότητα ενός ανθρώπινου όντος; Μπορείς, κατ’ αυτόν τον τρόπο, να ικανοποιήσεις αληθινά τον Θεό; Σε καμία περίπτωση· αυτό είναι βέβαιο. Η πίστη στον Θεό έχει αποτέλεσμα μόνο όταν έχει κανείς υψηλά πρότυπα, έχει αποκτήσει την αλήθεια και έχει μεταμορφώσει κάπως τη ζωή-διάθεσή του. Αυτό απαιτεί κατ’ αρχάς αφοσίωση στο να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του. Εάν η γνώση των ανθρώπων για τον ίδιο τον εαυτό τους είναι υπερβολικά ρηχή, θα τους είναι αδύνατο να λύσουν τυχόν προβλήματα και η ζωή-διάθεσή τους πολύ απλά δεν θα αλλάξει. Είναι απαραίτητο να γνωρίζει κανείς τον εαυτό του σε βαθύ επίπεδο, δηλαδή να γνωρίζει τη δική του φύση: Ποια στοιχεία περιλαμβάνει αυτή η φύση, πώς δημιουργήθηκαν αυτά τα πράγματα και από πού προήλθαν. Επιπλέον, είσαι όντως σε θέση να μισήσεις αυτά τα πράγματα; Έχεις δει την άσχημη ψυχή σου και τη μοχθηρή σου φύση; Εάν είσαι πραγματικά σε θέση να δεις την αλήθεια για τον εαυτό σου, τότε θα μισήσεις τον εαυτό σου. Όταν μισήσεις τον εαυτό σου και, στη συνέχεια, κάνεις πράξη τον λόγο του Θεού, θα είσαι σε θέση να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα και να έχεις τη δύναμη να εφαρμόσεις την αλήθεια χωρίς να το βρίσκεις επίπονο. Γιατί πολλοί άνθρωποι ακολουθούν τις σαρκικές προτιμήσεις τους; Επειδή θεωρούν τον εαυτό τους πολύ καλό και πιστεύουν ότι οι πράξεις τους είναι σωστές και δικαιολογημένες, ότι δεν έχουν κανένα ψεγάδι και ότι, μάλιστα, έχουν απόλυτο δίκιο, είναι, συνεπώς, ικανοί να ενεργούν με την παραδοχή ότι η δικαιοσύνη είναι με το μέρος τους. Όταν κάποιος αναγνωρίζει ποια είναι η πραγματική φύση του —πόσο άσχημη, ποταπή και αξιοθρήνητη είναι— τότε δεν είναι ιδιαίτερα περήφανος για τον εαυτό του, δεν είναι τόσο υπέρμετρα αλαζόνας ούτε τόσο ευχαριστημένος με τον εαυτό του όσο πριν. Ένας τέτοιος άνθρωπος πιστεύει το εξής: «Πρέπει να είμαι ειλικρινής και προσγειωμένος όταν κάνω πράξη κάποια από τα λόγια του Θεού. Διαφορετικά, δεν θα ανταποκρίνομαι στο πρότυπο του να είμαι άνθρωπος και θα ντρέπομαι να ζω ενώπιον του Θεού». Τότε θεωρεί πραγματικά τον εαυτό του ευτελή, πραγματικά ασήμαντο. Εκείνη τη στιγμή του είναι εύκολο να εφαρμόσει την αλήθεια και θα έχει κάπως την όψη που θα έπρεπε να έχει ο άνθρωπος. Μόνο όταν οι άνθρωποι μισούν πραγματικά τον εαυτό τους είναι σε θέση να επαναστατήσουν ενάντια στη σάρκα. Εάν δεν μισήσουν τον εαυτό τους, δεν θα είναι σε θέση να επαναστατήσουν ενάντια στη σάρκα. Το να μισεί κανείς πραγματικά τον εαυτό του δεν είναι ένα απλό ζήτημα. Υπάρχουν αρκετά πράγματα που πρέπει να απαντώνται σ’ αυτόν: Πρώτον, να γνωρίζει τη φύση του και, δεύτερον, να βλέπει τον εαυτό του ως φτωχό και αξιοθρήνητο, εξαιρετικά μικρό και ασήμαντο, καθώς και να βλέπει την αξιοθρήνητη και ακάθαρτη ψυχή του. Όταν κάποιος βλέπει πλήρως το αληθινό του πρόσωπο και επιτυγχάνεται αυτό το αποτέλεσμα, τότε αποκτά πραγματικά γνώση του εαυτού του και μπορούμε να πούμε ότι έχει καταφέρει να γνωρίσει πλήρως τον εαυτό του. Μόνο τότε μπορεί κάποιος να μισήσει πραγματικά τον εαυτό του, να φτάσει ακόμη και στο σημείο να τον καταραστεί και να αισθανθεί πραγματικά ότι έχει διαφθαρεί τόσο βαθιά από τον Σατανά που δεν μοιάζει καν με ανθρώπινο ον. Όταν μια μέρα εμφανιστεί η απειλή του θανάτου, ένα τέτοιο άτομο θα σκεφτεί: «Αυτή είναι η δίκαιη τιμωρία του Θεού. Ο Θεός είναι όντως δίκαιος· πρέπει στ’ αλήθεια να πεθάνω!» Σ’ αυτό το σημείο, δεν θα παραπονεθεί ούτε, βέβαια, θα κατηγορήσει τον Θεό, και απλώς θα νιώθει ότι είναι τόσο φτωχός και αξιοθρήνητος, τόσο ακάθαρτος και διεφθαρμένος που θα πρέπει να αποκλειστεί και να καταστραφεί από τον Θεό και μια ψυχή σαν τη δική του δεν είναι κατάλληλη να ζει στη γη. Συνεπώς, το συγκεκριμένο άτομο δεν θα παραπονεθεί ενάντια στον Θεό, δεν θα αντισταθεί σ’ Αυτόν ούτε, βέβαια, θα προδώσει τον Θεό. Εάν κάποιος δεν γνωρίζει τον εαυτό του και εξακολουθεί να θεωρεί πως είναι πολύ καλός, τότε, όταν ο θάνατος χτυπήσει την πόρτα, θα σκεφτεί: «Τα έχω καταφέρει πολύ καλά στην πίστη μου. Έχω αναζητήσει πολύ σκληρά! Αν και έχω δώσει τόσο πολλά και έχω υποφέρει τόσο πολύ, τελικά ο θεός μού ζητάει τώρα να πεθάνω. Δεν ξέρω πού έγκειται η δικαιοσύνη του θεού. Γιατί μου ζητάει να πεθάνω; Εάν πρέπει να πεθάνω εγώ, τότε ποιος θα σωθεί; Δεν θα έρθει το τέλος της ανθρώπινης φυλής;» Πρώτον, αυτό το άτομο τρέφει αντιλήψεις για τον Θεό. Δεύτερον, διαμαρτύρεται και δεν δείχνει καμία απολύτως υποταγή. Αυτό ακριβώς έκανε και ο Παύλος: Όταν ήρθε η ώρα του να πεθάνει, δεν γνώριζε τον εαυτό του και, όταν πλησίαζε η τιμωρία του Θεού, ήταν πλέον πολύ αργά.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μέρος τρίτο

523. Όταν οι άνθρωποι μπαίνουν στο μονοπάτι της τελείωσης, οι παλιές τους διαθέσεις επιδέχονται αλλαγή. Επιπροσθέτως, η ζωή τους συνεχίζει να εξελίσσεται και εισέρχονται σταδιακά όλο και πιο βαθιά στην αλήθεια. Είναι σε θέση να αποστρέφονται τον κόσμο και όλους όσοι δεν επιδιώκουν την αλήθεια. Αποστρέφονται ιδιαίτερα τον ίδιο τους τον εαυτό, αλλά ακόμα περισσότερο, γνωρίζουν ξεκάθαρα τον εαυτό τους. Είναι διατεθειμένοι να ζήσουν με βάση την αλήθεια και θέτουν ως στόχο τους την επιδίωξη της αλήθειας. Δεν είναι διατεθειμένοι να ζήσουν με τις σκέψεις που παράγει το ίδιο τους το μυαλό και νιώθουν αποστροφή για την αυταρέσκεια, την ξιπασιά και την έπαρση του ανθρώπου. Ομιλούν με έντονη αίσθηση της ευπρέπειας, έχουν ικανότητα διάκρισης και σοφία όταν τους συμβαίνει κάτι, και είναι πιστοί και υποτακτικοί στον Θεό. Αν βιώσουν μια στιγμή παίδευσης και κρίσης, όχι μόνο δεν γίνονται αρνητικοί ή αδύναμοι, αλλά αντιθέτως είναι ευγνώμονες για αυτήν την παίδευση και κρίση από τον Θεό. Πιστεύουν ότι δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς την παίδευση και την κρίση του Θεού, πιστεύουν ότι αυτά τους προστατεύουν. Δεν επιδιώκουν μια πίστη γαλήνης και χαράς ή αναζήτησης ψωμιού για να χορτάσουν. Ούτε και επιδιώκουν εφήμερες σαρκικές απολαύσεις. Αυτά συμβαίνουν σ’ εκείνους που έχουν τελειωθεί.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η αληθινή ιστορία του έργου της κατάκτησης (4)

524. Αν μπορεί κανείς να ικανοποιήσει τον Θεό ενώ κάνει το καθήκον του, αν τα λόγια και οι πράξεις του βασίζονται σε αρχές κι εκείνος μπορεί να εισέλθει στην πραγματικότητα όλων των πτυχών της αλήθειας, τότε είναι άνθρωπος που τελειώνεται από τον Θεό. Μπορεί να ειπωθεί ότι το έργο και τα λόγια του Θεού έχουν υπάρξει πλήρως αποτελεσματικά γι’ αυτούς, ότι τα λόγια του Θεού έχουν γίνει η ζωή τους, ότι έχουν αποκτήσει την αλήθεια και ότι είναι σε θέση να ζουν σύμφωνα με τα λόγια του Θεού. Κατόπιν τούτου, η φύση της σάρκας τους, δηλαδή το ίδιο το θεμέλιο της αρχικής τους ύπαρξης, θα σειστεί συθέμελα και θα καταρρεύσει. Μόνο όταν οι άνθρωποι κατέχουν τα λόγια του Θεού ως τη ζωή τους, γίνονται νέοι άνθρωποι. Αν τα λόγια του Θεού γίνουν η ζωή τους, αν το όραμα του έργου του Θεού, τα όσα Εκείνος εκθέτει και απαιτεί από την ανθρωπότητα και τα πρότυπα για μια ανθρώπινη ζωή, τα οποία ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να πληρούν, γίνουν η ζωή τους, αν ζουν σύμφωνα με αυτά τα λόγια και τις αλήθειες, τότε οδηγούνται στην τελείωση από τα λόγια του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι αναγεννιούνται κι έχουν γίνει νέοι άνθρωποι μέσα από τα λόγια του Θεού. Αυτό είναι το μονοπάτι μέσα από το οποίο επεδίωκε την αλήθεια ο Πέτρος. Αυτό είναι το μονοπάτι της τελείωσης. Ο Πέτρος πέτυχε την τελείωση μέσα από τα λόγια του Θεού, απέκτησε ζωή μέσα από τα λόγια του Θεού, η αλήθεια που εξέφρασε ο Θεός έγινε η ζωή του και έγινε ένας άνθρωπος που απέκτησε την αλήθεια.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Πώς να περπατήσει κανείς στο μονοπάτι του Πέτρου

525. Όταν οι άνθρωποι κατανοήσουν τη διάθεση του Θεού, όταν καταλάβουν ότι η διάθεση του Θεού είναι αληθινή, ότι είναι πραγματικά άγια και πραγματικά δίκαιη, και όταν μπορέσουν να υμνήσουν την αγιοσύνη και τη δικαιοσύνη Του μέσα απ’ την καρδιά τους, τότε θα γνωρίσουν πραγματικά τον Θεό και θα έχουν κερδίσει την αλήθεια. Μόνο όσοι γνωρίζουν τον Θεό ζουν στο φως. Όταν κανείς γνωρίσει αληθινά τον Θεό, άμεσο αποτέλεσμα είναι να μπορεί να Τον αγαπήσει και να υποταχθεί σε Αυτόν αληθινά. Όταν οι άνθρωποι γνωρίζουν αληθινά τον Θεό και κατανοούν και κερδίζουν την αλήθεια, η κοσμοθεωρία τους και η οπτική τους για τη ζωή αλλάζουν αληθινά, και μετά απ’ αυτό πραγματοποιείται και πραγματική αλλαγή στη ζωή-διάθεσή τους. Όταν οι άνθρωποι έχουν τους σωστούς στόχους ζωής, όταν μπορούν να επιδιώκουν την αλήθεια και φέρονται σύμφωνα μ’ αυτήν, όταν υποτάσσονται απόλυτα στον Θεό και ζουν σύμφωνα με τα λόγια Του, όταν νιώθουν προσγειωμένοι και φωτισμένοι στα βάθη της καρδιάς τους και η καρδιά τους έχει ξεφύγει από το σκοτάδι, και όταν μπορούν να ζουν απολύτως ελεύθεροι και απελευθερωμένοι ενώπιον του Θεού, τότε μόνο αποκτούν μια αληθινά ανθρώπινη ζωή και μόνο τότε έχουν την αλήθεια και έχουν ανθρώπινη φύση. Επιπλέον, όλες οι αλήθειες που έχεις κατανοήσει και κερδίσει προέρχονται από τα λόγια του Θεού και από τον ίδιο τον Θεό. Μόνο όταν κερδίσεις την έγκριση του Ύψιστου Θεού, του Δημιουργού, και Εκείνος πει πως είσαι ένα δημιούργημα που είναι σύμφωνο με τα πρότυπα, καθώς και ότι βιώνεις ανθρώπινη ομοιότητα, θα αποκτήσει η ζωή σου το περισσότερο νόημα.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Πώς να γνωρίσει κανείς τη φύση του ανθρώπου

526. Εάν, στην πίστη του στον Θεό, ο άνθρωπος δεν είναι σοβαρός για τα ζητήματα της ζωής, δεν επιδιώκει την είσοδο στην αλήθεια, δεν επιδιώκει αλλαγές στη διάθεσή του, πολύ λιγότερο δε επιδιώκει τη γνώση του έργου του Θεού, τότε δεν μπορεί να οδηγηθεί στην τελείωση. Αν θέλεις να οδηγηθείς στην τελείωση, τότε πρέπει να καταλάβεις το έργο του Θεού. Ειδικότερα, πρέπει να καταλάβεις τη σημασία της παίδευσης και της κρίσης Του και τον λόγο για τον οποίο υλοποιείται αυτό το έργο στον άνθρωπο. Είσαι σε θέση να αποδεχτείς αυτό το έργο; Κατά τη διάρκεια της παίδευσης αυτού του είδους, είσαι σε θέση να επιτύχεις τις ίδιες εμπειρίες και γνώσεις με τον Πέτρο; Εάν επιδιώκεις τη γνώση του Θεού και του έργου του Αγίου Πνεύματος και αν επιδιώκεις αλλαγές στη διάθεσή σου, τότε έχεις την ευκαιρία να οδηγηθείς στην τελείωση.

Για όσους πρόκειται να οδηγηθούν στην τελείωση, αυτό το βήμα του έργου της κατάκτησης είναι απαραίτητο· μόνο όταν έχει κατακτηθεί ο άνθρωπος μπορεί να βιώσει το έργο της τελείωσης. Δεν υπάρχει μεγάλη αξία μόνο στην εκτέλεση του ρόλου της κατάκτησης, που δεν θα σε καταστήσει κατάλληλο για χρήση από τον Θεό. Δεν θα έχεις κανένα μέσο για να παίξεις τον ρόλο σου στη διάδοση του ευαγγελίου, επειδή δεν επιδιώκεις τη ζωή και δεν επιδιώκεις την αλλαγή και την ανανέωση στον εαυτό σου, και έτσι δεν έχεις πραγματική εμπειρία ζωής. Κατά τη διάρκεια αυτού του βήμα προς βήμα έργου, κάποτε ενεργούσες ως πάροχος υπηρεσιών αλλά και ως αντιθετικό στοιχείο, αλλά αν τελικά δεν επιδιώκεις να είσαι ο Πέτρος και η επιδίωξή σου δεν συμβαδίζει με το μονοπάτι μέσα από το οποίο ο Πέτρος οδηγήθηκε στην τελείωση, τότε, φυσικά, δεν θα βιώσεις αλλαγές στη διάθεσή σου. Εάν είσαι κάποιος που επιδιώκει να οδηγηθεί στην τελείωση, τότε θα έχεις γίνει μάρτυρας και θα πεις: «Σ’ αυτό το βήμα προς βήμα έργο του Θεού, δέχτηκα το έργο της παίδευσης και της κρίσης του Θεού και, αν και υπέμεινα μεγάλα βάσανα, έχω μάθει πώς οδηγεί ο Θεός τον άνθρωπο στην τελείωση, έχω κερδίσει το έργο που κάνει ο Θεός, έχω τη γνώση της δικαιοσύνης του Θεού, και η παίδευσή Του με έχει σώσει. Η δίκαιη διάθεσή Του έχει έρθει σ’ εμένα και μου έφερε ευλογίες και χάρη· η κρίση και η παίδευσή Του είναι αυτά που με έχουν προστατεύσει και εξαγνίσει. Αν δεν είχα παιδευτεί και κριθεί από τον Θεό και αν δεν με είχαν βρει τα σκληρά λόγια του Θεού, δεν θα μπορούσα να γνωρίσω τον Θεό και ούτε θα μπορούσα να σωθώ. Σήμερα, διαπιστώνω το εξής: ως δημιούργημα, κάποιος όχι μόνο απολαμβάνει όλα τα πράγματα που έφτιαξε ο Δημιουργός, αλλά, κυρίως, ότι όλα τα δημιουργήματα θα πρέπει να απολαμβάνουν τη δίκαιη διάθεση του Θεού και τη δίκαιη κρίση Του, επειδή τη διάθεση του Θεού αξίζει να την απολαμβάνει ο άνθρωπος. Ως δημιούργημα που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, θα πρέπει κανείς να απολαμβάνει τη δίκαιη διάθεση του Θεού. Στη δίκαιη διάθεσή Του, υπάρχει παίδευση και κρίση και, επιπλέον, υπάρχει μεγάλη αγάπη. Αν και δεν είμαι σε θέση να κερδίσω εντελώς την αγάπη του Θεού σήμερα, είχα τη μεγάλη τύχη να τη δω, και σε αυτό είμαι ευλογημένος». Αυτό είναι το μονοπάτι στο οποίο βαδίζουν όσοι βιώνουν την τελείωση, και είναι η γνώση για την οποία μιλάνε. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ίδιοι με τον Πέτρο· έχουν τις ίδιες εμπειρίες με τον Πέτρο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι επίσης εκείνοι που έχουν κερδίσει τη ζωή, που κατέχουν την αλήθεια. Όταν βιώσουν την εμπειρία μέχρι το τέλος, κατά τη διάρκεια της κρίσης του Θεού σίγουρα θα απαλλαγούν εντελώς από την επιρροή του Σατανά και θα κερδηθούν από τον Θεό.

527. Αυτό που θέλω είναι οι άνθρωποι όπως ο Πέτρος, άνθρωποι που επιδιώκουν να οδηγηθούν στην τελείωση. Η σημερινή αλήθεια δίνεται σε όσους τη λαχταρούν και την αναζητούν. Αυτή η σωτηρία παρέχεται σε όσους λαχταρούν να σωθούν από τον Θεό και δεν προορίζεται μόνο για να κερδηθεί από εσάς. Σκοπός της είναι να κερδηθείτε από τον Θεό· κερδίζετε τον Θεό για να μπορέσει ο Θεός να σας κερδίσει. Σήμερα, είπα αυτά τα λόγια σ’ εσάς και τα έχετε ακούσει και θα πρέπει να πράξετε σύμφωνα με αυτά τα λόγια. Στο τέλος, η στιγμή που θα κάνετε αυτές τις λέξεις πράξη θα είναι η στιγμή που θα σας έχω κερδίσει μέσα από αυτά τα λόγια· ταυτόχρονα, θα έχετε κερδίσει αυτά τα λόγια, δηλαδή, θα έχετε κερδίσει αυτή την υπέρτατη σωτηρία. Μόλις εξαγνιστείτε, θα έχετε γίνει πραγματικοί άνθρωποι. Εάν δεν είσαι σε θέση να βιώσεις την αλήθεια ή να βιώσεις την ομοιότητα ενός ατόμου που έχει οδηγηθεί στην τελείωση, τότε μπορεί να ειπωθεί ότι δεν είσαι άνθρωπος, μα δεν είσαι τίποτε άλλο παρά ένα όρθιο πτώμα, ένα θηρίο, επειδή είσαι χωρίς την αλήθεια, που σημαίνει ότι είσαι χωρίς την πνοή του Ιεχωβά και έτσι, είσαι ένας νεκρός που δεν έχει πνεύμα! Παρόλο που είναι δυνατόν να γίνεις μάρτυρας μετά την κατάκτηση, αυτό που κερδίζεις είναι μόνο μια μικρή σωτηρία και δεν έχεις μεταμορφωθεί σε ένα ζωντανό ον με πνεύμα. Αν και έχεις βιώσει παίδευση και κρίση, η διάθεσή σου δεν ανανεώνεται ούτε αλλάζει ως αποτέλεσμα αυτού· είσαι ακόμα ο παλιός σου εαυτός, εξακολουθείς να ανήκεις στον Σατανά και δεν είσαι κάποιος που έχει εξαγνιστεί. Μόνο όσοι έχουν οδηγηθεί στην τελείωση έχουν αξία και μόνο τέτοιοι άνθρωποι έχουν κερδίσει μια πραγματική ζωή.

528. Στο μελλοντικό μονοπάτι της υπηρεσίας σου, πώς μπορείς να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού; Ένα κρίσιμο σημείο είναι να επιδιώξεις τη ζωή-είσοδο, αλλαγή στη διάθεση και βαθύτερη είσοδο στην αλήθεια —αυτό είναι το μονοπάτι προς την επίτευξη του να τελειωθεί και να κερδηθεί κανείς από τον Θεό. Όλοι εσείς είστε αποδέκτες της αποστολής του Θεού, αλλά τι είδους αποστολή; Αυτό σχετίζεται με το επόμενο βήμα του έργου· το επόμενο βήμα του έργου θα είναι μεγαλύτερο έργο που θα επιτελεστεί απ’ άκρη σε άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν, άρα σήμερα, θα πρέπει να επιδιώκετε αλλαγές στη διάθεση της ζωής σας, ώστε στο μέλλον να γίνετε στ’ αλήθεια η απόδειξη ότι ο Θεός αποκτά δόξα μέσα από το έργο Του, καθιστώντας σας υποδείγματα για το μελλοντικό Του έργο. Η σημερινή επιδίωξη αποσκοπεί εξ ολοκλήρου στο να μπουν τα θεμέλια για το μελλοντικό έργο, προκειμένου να σε χρησιμοποιήσει ο Θεός και να μπορέσεις να καταθέσεις μαρτυρία γι’ Αυτόν. Εάν αυτός γίνει ο στόχος της επιδίωξής σου, θα είσαι σε θέση να αποκτήσεις την παρουσία του Αγίου Πνεύματος. Όσο υψηλότερα θέσεις τον στόχο της επιδίωξής σου, τόσο περισσότερο θα μπορέσεις να οδηγηθείς στην τελείωση. Όσο περισσότερο επιδιώκεις την αλήθεια, τόσο περισσότερο εργάζεται το Άγιο Πνεύμα. Όσο περισσότερη ενέργεια βάζεις σε αυτήν την επιδίωξη, τόσο περισσότερα θα κερδίσεις. Το Άγιο Πνεύμα οδηγεί στην τελείωση τους ανθρώπους με βάση την εσωτερική τους κατάσταση. Κάποιοι άνθρωποι λένε ότι δεν είναι διατεθειμένοι να τους χρησιμοποιήσει ο Θεός ή να τελειωθούν από Αυτόν, ότι θέλουν απλώς η σάρκα τους να παραμείνει ασφαλής και να μην υποστούν κάποια κακοτυχία. Κάποιοι άνθρωποι δεν είναι διατεθειμένοι να εισέλθουν στην βασιλεία, αλλά είναι διατεθειμένοι να κατέλθουν στο πηγάδι της αβύσσου. Σε αυτήν την περίπτωση, ο Θεός θα πραγματοποιήσει και αυτήν την επιθυμία σου. Ό,τι κι αν επιδιώκεις, ο Θεός θα το πραγματοποιήσει. Οπότε, τι επιδιώκεις επί του παρόντος; Επιδιώκεις να τελειωθείς; Οι παρούσες πράξεις και η συμπεριφορά σου αποσκοπούν στο να τελειωθείς από τον Θεό και για να κερδηθείς από Αυτόν; Έτσι πρέπει να μετράς συνεχώς τον εαυτό σου στην καθημερινή σου ζωή. Εάν αφιερώσεις εξ ολοκλήρου την καρδιά σου στην επιδίωξη ενός μοναδικού στόχου, ο Θεός σίγουρα θα σε οδηγήσει στην τελείωση. Αυτό είναι το μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος. Το μονοπάτι πάνω στο οποίο το Άγιο Πνεύμα καθοδηγεί τους ανθρώπους επιτυγχάνεται μέσω της επιδίωξής τους. Όσο μεγαλύτερη δίψα έχεις να τελειωθείς και να κερδηθείς από τον Θεό, τόσο περισσότερο θα εργάζεται μέσα σου το Άγιο Πνεύμα. Όσο περισσότερο αδυνατείς να αναζητάς και όσο πιο αρνητικός και οπισθοδρομικός είσαι, τόσο περισσότερες ευκαιρίες στερείς από το Άγιο Πνεύμα να εργαστεί· όσο περνάει ο καιρός, το Άγιο Πνεύμα θα σε εγκαταλείπει. Επιθυμείς να τελειωθείς από τον Θεό; Επιθυμείς να κερδηθείς από τον Θεό; Επιθυμείς να χρησιμοποιηθείς από τον Θεό; Θα πρέπει να επιδιώκετε να κάνετε τα πάντα, ώστε να τελειωθείτε, να κερδηθείτε και να χρησιμοποιηθείτε από τον Θεό, ώστε το σύμπαν και όλα τα πράγματα να μπορούν να δουν τις ενέργειες του Θεού να εκδηλώνονται μέσα σας. Εσείς είστε οι κύριοι ανάμεσα στα πάντα και, εν μέσω όλων όσα υπάρχουν, εσείς θα αφήσετε τον Θεό να απολαύσει μαρτυρία και δόξα μέσα από σας —αυτό αποδεικνύει ότι είστε η πιο ευλογημένη όλων των γενεών!

Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

(ΙΔ) Σχετικά με το πώς να επιδιώκει κανείς την αλλαγή διάθεσης και την τελείωση από τον Θεό

Ρυθμίσεις

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Περιεχόμενα

Αναζήτηση