Σημείο δωδέκατο: Να αναγνωρίζουν άμεσα και με ακρίβεια τους διάφορους ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας· να τα σταματούν και να τα περιορίζουν, και να αντιστρέφουν την κατάσταση· επιπλέον, να συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια, ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να αναπτύξει ικανότητα διάκρισης μέσα από τέτοια πράγματα και να μάθει από αυτά (Μέρος έβδομο)

Οι διάφοροι άνθρωποι και τα διάφορα γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν την εκκλησιαστική ζωή

Οι αρχές για να χειρίζεστε όσους συνάπτουν ανάρμοστες σχέσεις

Σε ό,τι αφορά τους διάφορους ανθρώπους και τα διάφορα γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας, τα έχουμε χωρίσει συνολικά σε έντεκα θέματα. Προηγουμένως, συναναστραφήκαμε πάνω στο έκτο θέμα: Τη σύναψη ανάρμοστων σχέσεων. Σε τι αναφέρεται κυρίως αυτό το θέμα; Στο να αποπλανά κανείς απερίσκεπτα τους άλλους και να συνάπτει σχέσεις που βασίζονται σε λάγνες επιθυμίες. Πάνω σε τι συναναστραφήκαμε αναφορικά με αυτήν την πτυχή; Όταν εμφανίζονται τέτοιοι άνθρωποι στην εκκλησία, πώς θα πρέπει να αντιμετωπίζονται; Ποιες λύσεις υπάρχουν; Να κάνουμε τα στραβά μάτια και να αφήσουμε την κατάσταση να βγει εκτός ελέγχου ή να επιλύσουμε το πρόβλημα σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές; Να το αποφύγουμε ή να επηρεάσουμε στοργικά όσους εμπλέκονται; Να συναναστραφούμε μαζί τους πάνω στην αλήθεια ή να τους προειδοποιήσουμε και να τους αποπέμψουμε; Ποιος είναι ο πιο κατάλληλος τρόπος να το χειριστούμε; (Να προειδοποιήσουμε και να περιορίσουμε όσους εμπλέκονται. Και, αν δεν μπορούν να περιοριστούν, να τους αποπέμψουμε.) Πώς θα πρέπει να περιοριστούν; Είναι εύκολο να γίνει αυτό; Σε γενικές γραμμές, όταν προκύπτουν τέτοια ζητήματα, δεν είναι εύκολο να περιοριστούν όσοι εμπλέκονται. Κάποιοι άνθρωποι, ενώ παρατηρούν μια τέτοια κατάσταση και νιώθουν πως δεν είναι πρέπουσα, ντρέπονται να πούνε κάτι. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να υπαινιχθούν κάτι γι’ αυτό έμμεσα, αλλά δεν είναι απαραίτητο πως θα δώσουν βάση όσοι εμπλέκονται. Τι είδους ανθρώπινη φύση έχουν όλοι οι άνθρωποι που μπορούν να αποπλανήσουν απερίσκεπτα άλλους; Είναι αξιοπρεπείς και έντιμοι άνθρωποι; Είναι άνθρωποι που έχουν την ευπρέπεια αγίων; Είναι άνθρωποι με αξιοπρέπεια και αίσθημα αισχύνης; (Όχι.) Μπορεί να λυθεί το πρόβλημα αν κάποιος τούς κάνει απλώς προφορικές υπενθυμίσεις ή συναναστραφεί κανονικά μαζί τους πάνω στην αλήθεια; Όχι, δεν μπορεί. Όταν προκύπτει ένα τέτοιο ζήτημα, αυτό σημαίνει πως, στην πραγματικότητα, υπέβοσκε μέσα τους πολύ καιρό. Σε αυτό το σημείο, είναι εύκολο να τεθεί υπό έλεγχο; Μπορεί να λυθεί το πρόβλημα αν τους βοηθήσει και προσπαθήσει κανείς να τους επηρεάσει με αγάπη; (Όχι.) Ποια είναι, λοιπόν, η καλύτερη λύση; Είναι να αποπεμφθούν αυτοί οι άνθρωποι, να απομονωθούν απ’ όσους πιστεύουν στον Θεό και κάνουν τα καθήκοντά τους με ειλικρίνεια και να μην τους επιτραπεί να συνεχίσουν να αναστατώνουν και να βλάπτουν τους άλλους.

Σήμερα, σε μερικές εκκλησίες, εμφανίζονται συνεχώς περιστατικά αντρών και γυναικών που αποπλανούν ο ένας τον άλλον. Όποτε έχουν αυτοί οι άνθρωποι την ευκαιρία, αποπλανούν ο ένας τον άλλον, συμπεριφέρονται ασυλλόγιστα και δεν έχουν αίσθημα αισχύνης. Άκουσα για έναν άντρα που αποπλάνησε πολλές γυναίκες· δεν είχε σοβαρές προθέσεις, απλώς αποπλανούσε απερίσκεπτα και φλέρταρε επίμονα κάθε γυναίκα που γνώριζε. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Αλληλεπιδρά κανονικά· είναι απλώς ο τρόπος με τον οποίο αλληλεπιδρά». Οι περισσότεροι άνθρωποι θεωρούν αυτόν τον τρόπο αλληλεπίδρασης μη διαπαιδαγωγικό, απεχθή και αηδιαστικό. Δεν είναι πρόβλημα αυτό; Μπορεί να αποδείξει αυτό πως τέτοιες σχέσεις είναι ανάρμοστες; Αν ο δεσμός που έχουν συνάψει μεταξύ τους δύο άνθρωποι δεν επηρεάζει μόνο τους ίδιους στο να εκτελούν τα καθήκοντά τους, αλλά επηρεάζει και τους άλλους, τότε θα πρέπει να τεθούν υπό περιορισμό. Δεν θα τους επιτρέπεται να έχουν δεσμό στα πλαίσια της εκκλησιαστικής ζωής, ιδίως σε κάποια εκκλησία πλήρους απασχόλησης, αφού κάτι τέτοιο επηρεάζει τους άλλους στην εκτέλεση του καθήκοντός τους και βλάπτει το έργο της εκκλησίας. Όταν καταφέρουν να προσηλωθούν στα καθήκοντά τους, μπορούν να επιστρέψουν στην εκκλησία πλήρους απασχόλησης για να κάνουν τα καθήκοντά τους. Κάποιοι άνθρωποι δεν συνάπτουν σοβαρές σχέσεις και, αντ’ αυτού, αποπλανούν τους άλλους απερίσκεπτα και τους φλερτάρουν επίμονα, παίζοντας με λάγνες επιθυμίες, αναστατώνοντας την εκκλησιαστική ζωή, επηρεάζοντας την ψυχολογική διάθεση των ανθρώπων και αναστατώνοντας τους άλλους. Αυτή η κατάσταση αναστατώνει το έργο της εκκλησίας και θα πρέπει να διορθωθεί και να αντιμετωπιστεί σύμφωνα με τις αρχές· αυτοί οι άνθρωποι θα πρέπει να απομονωθούν και να αποπεμφθούν εγκαίρως. Είναι εύκολη η αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος; Σε κανέναν δεν θα πρέπει να επιτρέπεται να αναστατώνει και να διαταράσσει την εκκλησιαστική ζωή και το έργο της εκκλησίας, ενώ τέτοια ζητήματα θα πρέπει να αντιμετωπίζονται σύμφωνα με τις αρχές. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Σε καταστάσεις όπου, αν αντιμετωπιστούν αυτοί οι άνθρωποι, δεν θα υπάρχει κανένας να αναλάβει τα καθήκοντά τους, τότε δεν γίνεται να αντιμετωπιστούν· θα πρέπει απλώς να τους επιτραπεί να συνεχίσουν και να αποπλανούν τους άλλους όπως θέλουν. Όπως κι αν αποπλανούν τους άλλους, θα πρέπει να γίνεται επιτρεπτό». Έχει τέτοιο κανόνα ο οίκος του Θεού; Υπήρχε κάποια τέτοια αρχή στη συναναστροφή της προηγούμενης συνάθροισης πάνω στον τρόπο αντιμετώπισης τέτοιων ανθρώπων; (Όχι.) Όταν έρχονται αντιμέτωποι με τέτοιες καταστάσεις, οι επικεφαλής και οι επόπτες της εκκλησίας μπερδεύονται και δεν ξέρουν πώς να τις χειριστούν, επιτρέποντας σ’ αυτούς τους ανθρώπους να αποπλανούν απερίσκεπτα τους άλλους στην εκκλησία, με αποτέλεσμα οι περισσότεροι άνθρωποι να νιώθουν άβολα, να μη διαπαιδαγωγούνται και, παρόλο που νιώθουν αποστροφή μέσα τους, να μην τολμούν να πουν κάτι και να πρέπει απλώς να το υπομείνουν. Οι επικεφαλής και οι επόπτες πιστεύουν πως το έργο της εκκλησίας και του οίκου του Θεού δεν μπορεί να προχωρήσει χωρίς αυτούς τους ανθρώπους και πως, αν διώξουν αυτούς τους ανθρώπους που αποπλανούν απερίσκεπτα τους άλλους, θα υπάρχουν λιγότερα χέρια για να κάνουν το έργο. Είναι σωστή αυτή η λογική; (Όχι.) Γιατί είναι εσφαλμένη; (Αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν το έργο ούτε και θέλουν να το κάνουν.) Το θέσατε ολόσωστα. Τι είδους άνθρωποι πιστεύετε πως είναι ικανοί να αποπλανήσουν απερίσκεπτα τους άλλους; Δεν έχουν καμία απολύτως αυτοσυγκράτηση· είναι δύσπιστοι, άπιστοι. Δεν είναι μόνο πως δεν αγαπούν την αλήθεια, αποστρέφονται την αλήθεια, έχουν λίγη πίστη, είναι νέοι σε ηλικία και έχουν ρηχά θεμέλια· δεν είναι μόνο αυτό. Είναι όλοι οι άπιστοι που δεν πιστεύουν στον Θεό ικανοί να αποπλανήσουν απερίσκεπτα τους άλλους; Είναι όλοι τους ικανοί να επιδοθούν σε ακόλαστες δραστηριότητες; Μόνο ένα ποσοστό τους· λίγοι μόνο απ’ αυτούς εξακολουθούν να εκτιμούν την ακεραιότητα και την αξιοπρέπεια, να νοιάζονται για τη φήμη τους και να ακολουθούν κάποιο βασικό πρότυπο διαγωγής. Αυτοί οι δήθεν πιστοί στον Θεό δεν είναι καλύτεροι από τους απίστους· είναι, λοιπόν, υπερβολικό να τους αποκαλούμε άπιστους και δύσπιστους; (Όχι.) Αν και αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να εκτελέσουν κάποια απλή δουλειά στον οίκο του Θεού, σε ό,τι αφορά τη φύση τους, είναι δύσπιστοι και άπιστοι. Δεν έχουν αρχές σε οτιδήποτε κάνουν, δεν έχουν κάποιο βασικό πρότυπο διαγωγής ούτε έχουν αξιοπρέπεια και αίσθημα αισχύνης. Οι άπιστοι ασπάζονται, μάλιστα, την ιδέα πως «Οι άνθρωποι χρειάζονται την υπερηφάνεια τους όπως ένα δέντρο χρειάζεται τον φλοιό του»· κι όμως, αυτοί οι άνθρωποι δεν θέλουν ούτε να διατηρήσουν την υπερηφάνεια τους, οπότε γίνεται να θέλουν την αλήθεια; Μπορούν να δαπανούν ειλικρινά για τον Θεό; Μπορούν να ενεργούν σύμφωνα με τις αρχές στο καθήκον τους; Σε καμία περίπτωση! Είναι απλοί δουλευτές. Οι άνθρωποι που κάνουν απλή δουλειά δεν κατέχουν καμία απολύτως αλήθεια· η απλή δουλειά που κάνουν προκαλεί διατάραξη και αναστάτωση, και δεν μπορεί να θεωρηθεί πως έτσι κάνουν το καθήκον τους, αφού δεν πληροί το πρότυπο για κάτι τέτοιο. Αν και, εξωτερικά, φαίνεται να κάνουν το καθήκον τους, όπως κι αν συναναστραφείς μαζί τους πάνω στις αρχές, αυτοί πολύ απλά δεν ακούνε. Κάνουν ό,τι θέλουν και δεν ενεργούν σύμφωνα με τις αρχές. Όταν αυτοί οι άνθρωποι ακούνε κηρύγματα, η συμπεριφορά και οι εκφράσεις τους φανερώνουν πως έχουν την ουσία των δύσπιστων. Ενώ οι άλλοι κάθονται σωστά στην καρέκλα τους και ακούνε με ενδιαφέρον και προσοχή, πώς συμπεριφέρονται αυτοί οι άνθρωποι όταν ακούνε κηρύγματα; Κάποιοι στηρίζονται στο τραπέζι, όλη την ώρα τεντώνονται και χασμουριούνται, δεν κάθονται σωστά και δεν μοιάζουν καθόλου με ανθρώπους. Τι είδους άνθρωποι δεν μοιάζουν καθόλου με ανθρώπους; Δεν είναι ούτε κατά διάνοια άνθρωποι κι απλώς έχουν ανθρώπινα γνωρίσματα. Πώς νιώθετε όταν βλέπετε μια ομάδα τέτοιων «ερπετών» να έρχονται να ακούσουν κηρύγματα; Δεν σας κάνουν να νιώθετε άβολα; (Ναι.) Αυτή η ομάδα φαίνεται αηδιαστική και, όταν τους βλέπω, δεν έχω όρεξη να μιλήσω. Εγώ μιλάω σε ανθρώπους, όχι σε «ερπετά». Μπορούν οι καταστάσεις των ανθρώπων που ακούνε έτσι κηρύγματα να βελτιωθούν καθώς κάνουν το καθήκον τους; Μπορούν να αναπτύξουν μεγαλύτερη πίστη στον Θεό και να κατανοήσουν πιο καθαρά την αλήθεια όσο περισσότερο κάνουν το καθήκον τους; Σε καμία περίπτωση! Όπως κι αν κάνουν το καθήκον τους, το ανάστημα και η πίστη τους δεν αυξάνονται. Κάνουν τα πάντα ασυλλόγιστα και χωρίς αυτοσυγκράτηση, ζουν μέσα σε σαρκικούς πόθους και διεφθαρμένες διαθέσεις, χωρίς καμία επίγνωση και πειθαρχία και χωρίς να κατακρίνουν καθόλου τον εαυτό τους· δεν είναι άνθρωποι! Σε ό,τι αφορά τέτοιους ανθρώπους, χωρίς καν να λάβουμε υπόψη τις υπόλοιπες κακές τους πράξεις ή τις ενέργειές τους που έχουν παραβιάσει τις αρχές και έχουν βλάψει τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, το ότι συνάπτουν απλώς ανάρμοστες σχέσεις αρκεί για να αποπεμφθούν. Το ζήτημα είναι πολύ απλό, όμως οι επικεφαλής και οι επόπτες εκκλησιών ξύνουν απλώς το κεφάλι τους και δεν ξέρουν πώς να το χειριστούν. Είναι πολύ εύκολο να αντιμετωπιστεί αυτό το ζήτημα και έχει ήδη γίνει συναναστροφή πάνω σ’ αυτό. Θα πρέπει κανείς να αντιμετωπιστεί σύμφωνα με τις αρχές και να αποπεμφθούν όσοι πρέπει να αποπεμφθούν. Μην το υπεραναλύετε· το έργο του οίκου του Θεού θα προχωρήσει μια χαρά χωρίς αυτούς. Πείτε Μου, τι θα πρέπει να κάνει κανείς αν βρει κάπου περιττώματα σκύλου; Θα πρέπει να τα καθαρίσει αμέσως· αν δεν τα καθαρίσει εγκαίρως, θα μαζευτούν αμέσως μύγες και κουνούπια, και οι άνθρωποι δεν μπορούν να βρουν ηρεμία σε ένα τέτοιο μέρος. Τι εννοώ με όλα αυτά; (Για να λυθεί το πρόβλημα της σύναψης ανάρμοστων σχέσεων στην εκκλησία, το πρώτο βήμα είναι να απομακρυνθούν αυτοί οι ελεεινοί δύσπιστοι.) Ναι, αυτό ακριβώς εννοώ. Αν υπάρχουν άνθρωποι στην εκκλησία που ανήκουν στην κατηγορία των «βρομερών περιττωμάτων σκύλου», τότε σίγουρα θα προσελκύσουν και κάποιες «βρομερές μύγες». Όπως είναι φυσικό, απομακρύνοντας αυτά τα βρομερά περιττώματα σκύλου, θα εξαφανιστούν κι αυτές οι μύγες. Δεν είναι μια λύση; Είναι λογική αυτή η λύση; (Ναι.) Όταν αντιμετωπίζουν τέτοια ζητήματα, κάποιοι επικεφαλής της εκκλησίας έχουν πάντα ανησυχίες και λένε: «Αν απομακρύνουμε όσους αποπλανούν απερίσκεπτα τους άλλους, δεν θα υπάρχουν λιγότεροι άνθρωποι να κάνουν το έργο;» Αποτελεί αυτό πρόβλημα; (Όχι.) Γιατί όχι; Πώς θα πρέπει να ξεπεραστεί αυτή η ανησυχία; Σκέφτονται πως στην περίπτωση που οι απαιτήσεις που υπάρχουν από τους ανθρώπους ήταν πολύ αυστηρές και απομακρύνονταν όσοι μπορούσαν να κάνουν το έργο, τότε δεν θα υπήρχε κανείς να κάνει αυτό το κομμάτι του έργου. Ακόμη κι αν έβγαζε νόημα αυτή η ανησυχία τους, δεν θα ήταν εύκολο να βρεθούν κάποιοι άλλοι ικανοί άνθρωποι να τους αντικαταστήσουν; (Ναι.) Και, ακόμη κι αν δεν βρίσκονταν αμέσως αντικαταστάτες, το έργο θα μπορούσε να γίνει αργότερα, όταν θα βρίσκονταν τα κατάλληλα άτομα, χωρίς να επηρεαστεί το έργο του οίκου του Θεού. Ο οίκος του Θεού δεν στηρίζει αυτούς τους ανθρώπους που δεν κάνουν σωστό έργο. Αν μπορέσουν να μετανοήσουν και να φροντίσουν τις εργασίες που οφείλουν, τότε μπορούν να συνεχίσουν να κάνουν το έργο· αν, όμως, δεν μετανοήσουν, τότε θα πρέπει να απαλλαχθούν από το καθήκον τους. Δεν είναι δικαιολογημένο και λογικό αυτό; Ο οίκος του Θεού θα προτιμούσε να στηρίξει απλούς δουλευτές, παρά να στηρίξει δύσπιστους και απίστους. Είναι σωστή αυτή η αρχή; (Ναι.) Γιατί είναι σωστή; Ακόμη κι αν ένας απλός δουλευτής δεν επιδιώκει την αλήθεια, είναι και πάλι διατεθειμένος να κάνει απλή δουλειά, ενώ μπορεί να καταβάλλει προσπάθεια εκδηλώνοντας καλή συμπεριφορά και δείχνοντας υποταγή στον οίκο του Θεού. Ακόμη κι αν απλώς μοχθεί, είναι αφοσιωμένος και, αν μη τι άλλο, δεν είναι κακός άνθρωπος. Τέτοιους ανθρώπους τούς κρατάει ο οίκος του Θεού. Αν ένας άνθρωπος είναι κακός και ελεεινός, πάντα επιδίδεται σε διεστραμμένους και ειδεχθείς τρόπους άσκησης, δεν μπορεί καν να παρέχει απλή δουλειά και δεν πληροί τα πρότυπα του να είναι ένας απλός δουλευτής, τότε είναι άπιστος και ο οίκος του Θεού δεν κρατάει τέτοιους ανθρώπους. Επομένως, ο λόγος που δεν τους κρατάει ο οίκος του Θεού δεν είναι επειδή είναι απλοί δουλευτές, αλλά επειδή η δουλειά τους δεν βρίσκεται καν σε αποδεκτό επίπεδο και επειδή ακόμα και η δουλειά τους έχει συναλλακτικό χαρακτήρα. Ο λόγος είναι ότι πάντα θέλουν να πράττουν το κακό και να προκαλούν αναστάτωση, πάντα προσπαθούν να επιδίδονται σε διεστραμμένους και ειδεχθείς τρόπους άσκησης στην εκκλησία, διαταράσσοντας την τάξη του έργου της εκκλησίας και επηρεάζοντας τους περισσότερους ανθρώπους καθώς εκτελούν το καθήκον τους. Διαφθείρουν την ατμόσφαιρα στην εκκλησία και ατιμάζουν το όνομα του Θεού· τίποτα δεν αρμόζει περισσότερο από το να απομακρυνθούν. Όπου υπάρχουν άνθρωποι που ανήκουν στην κατηγορία των «βρομερών περιττωμάτων σκύλου», θα πρέπει να απομακρύνονται αμέσως. Κατανοητό; (Ναι.)

11. Χειραγώγηση και διατάραξη των εκλογών

Σήμερα, θα συνεχίσουμε τη συναναστροφή πάνω στη δωδέκατη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών: «Να αναγνωρίζουν άμεσα και με ακρίβεια τους διάφορους ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας· να τα σταματούν και να τα περιορίζουν, και να αντιστρέφουν την κατάσταση· επιπλέον, να συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια, ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να αναπτύξει ικανότητα διάκρισης μέσα από τέτοια πράγματα και να μάθει από αυτά.» Ποιο είναι το ενδέκατο θέμα της δωδέκατης αυτής ευθύνης; (Η χειραγώγηση και η διατάραξη των εκλογών.) Έχουμε συναναστραφεί λιγάκι στο παρελθόν πάνω στο θέμα της χειραγώγησης και της διατάραξης των εκλογών, όταν συναναστρεφόμασταν και εκθέταμε τις διάφορες εκδηλώσεις των αντίχριστων, έτσι δεν είναι; (Ναι.) Οι εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού περιλαμβάνουν κανόνες για τις εκλογές της εκκλησίας. Οι εκλογές μπορούν να διενεργούνται μια φορά τον χρόνο, ενώ μπορεί να διενεργηθούν και υπό ορισμένες ειδικές συνθήκες. Όλες οι εκκλησίες θα πρέπει να επιλέγουν επικεφαλής και εργάτες όλων των επιπέδων σύμφωνα με τις αρχές που ορίζει ο οίκος του Θεού. Οι εκλογικοί κανόνες περιλαμβάνουν τις εκλογικές αρχές, τα κριτήρια για την επιλογή ανθρώπων, τις μεθόδους και τις προσεγγίσεις των εκλογών, καθώς και διάφορα ζητήματα που χρειάζονται προσοχή και τα οποία οι αδελφοί και οι αδελφές θα πρέπει να έχουν υπόψη κατά τη διάρκεια των εκλογών. Φυσικά, πριν από τις εκάστοτε εκλογές, οι επικεφαλής και οι εργάτες όλων των επιπέδων θα πρέπει να συναναστρέφονται πάνω σε κάθε πτυχή των εκλογικών αρχών για να διασφαλίσουν πως οι εκλεκτοί του Θεού μπορούν να τις κατανοήσουν ξεκάθαρα. Με αυτόν τον τρόπο, τα εκλογικά αποτελέσματα θα είναι καλύτερα. Δεν θα συναναστραφούμε σήμερα πάνω στις λεπτομέρειες των εκλογών· το κύριο θέμα της σημερινής συναναστροφής είναι κάποιες εκδηλώσεις της χειραγώγησης και της διατάραξης των εκλογών.

Α. Οι εκδηλώσεις της χειραγώγησης και της διατάραξης των εκλογών

Οι εκλογές της εκκλησίας πρέπει να ακολουθούν αυστηρά τις εκλογικές αρχές που ορίζει ο οίκος του Θεού, ώστε να επιλέγονται οι πιο κατάλληλοι υποψήφιοι ως επικεφαλής και εργάτες. Αν οι εκλογικές αρχές παραβιάζονται και χρησιμοποιούνται άλλες εκλογικές μέθοδοι, αυτό είναι έργο ψευδοεπικεφαλής και αντίχριστων. Ο οίκος του Θεού πρέπει να απαγορέψει τέτοιες παραβάσεις, καθώς και να διερευνήσει και να αντιμετωπίσει τα βασικά άτομα που χειραγώγησαν τις εκλογές. Κατά τη διάρκεια των εκλογών της εκκλησίας θα αποκαλυφθούν διάφοροι άνθρωποι και θα εκτεθούν οι διάφορες νοοτροπίες των ανθρώπων. Κάποιοι άνθρωποι κάνουν πολλούς ύποπτους ελιγμούς παρασκηνιακά ώστε να εκλεγούν οι ίδιοι ως επικεφαλής ή να φροντίσουν να εκλεγούν άτομα που τους ωφελούν. Για παράδειγμα, κάποιοι άνθρωποι φοβούνται πως όσοι επιδιώκουν την αλήθεια θα εκλεγούν ως επικεφαλής και θα θέσουν σε κίνδυνο τη θέση τους, κι έτσι κάνουν κάθε προσπάθεια για να τους κρίνουν πίσω από την πλάτη τους για τις αδυναμίες που έχουν δείξει και τα λάθη που έχουν κάνει, καταδικάζοντάς τους, μεταξύ άλλων, ως αλαζόνες και αυτάρεσκους ανθρώπους που έχουν τη διάθεση των αντίχριστων, προσπαθώντας να τους κάνουν να χάσουν τις εκλογές. Άλλοι, πάλι, προκειμένου να εκλεγούν ως επικεφαλής, αγοράζουν όμορφα πράγματα για να δωροδοκήσουν τους άλλους κατά τη διάρκεια της εκλογικής περιόδου ή δίνουν όμορφες υποσχέσεις, ενώ χρησιμοποιούν και διάφορα μέσα για να υποκινήσουν και να παρακινήσουν τους άλλους σχετικά με το ποιον να ψηφίσουν και ποιον να καταψηφίσουν. Όποια μέσα και όποιες μεθόδους κι αν χρησιμοποιούν, όλα αποσκοπούν στο να χειραγωγήσουν τις εκλογές και να επηρεάσουν τα εκλογικά αποτελέσματα. Παρόλο που η εκκλησία συναναστρέφεται επανειλημμένα πάνω στις εκλογικές αρχές, όπως το να επιλέγονται όσοι έχουν καλή ανθρώπινη φύση, όσοι επιδιώκουν την αλήθεια και όσοι μπορούν να καθοδηγούν τους αδελφούς και τις αδελφές στο να κάνουν κανονικά τα καθήκοντά τους, να διαβάζουν κανονικά τα λόγια του Θεού, να εισέρχονται στην αλήθεια-πραγματικότητα, καθώς και άλλες τέτοιες αρχές, αυτοί οι άνθρωποι πολύ απλά δεν ακούνε και θέλουν να κάνουν ύπουλους ελιγμούς. Τι σημαίνει να κάνει κανείς ύπουλους ελιγμούς; Σημαίνει ότι πάντα θέλει να κάνει ζαβολιές. Δεν αξιολογεί ποτέ ποιος είναι καλός και ποιος δεν είναι, ενώ πάντα θέλει να κάνει ύπουλους ελιγμούς και να εμπλέκεται παρασκηνιακά σε πανούργα σχέδια και σκευωρίες. Μάλιστα, μηχανορραφεί παρασκηνιακά για το ποιον να εκλέξουν και ποιον να μην εκλέξουν, σε μια προσπάθεια να έρθουν όλοι σε συμφωνία. Δεν κάνει ύπουλους ελιγμούς; Δεν κάνει ζαβολιές; (Ναι.) Διαφυλάσσει έτσι τις εκλογές με ευθύ και ειλικρινή τρόπο που συμφωνεί με τις αλήθεια-αρχές; Όχι, δεν το κάνει. Χρησιμοποιεί ανθρώπινα σχέδια και μεθόδους σε μια θρασύτατη προσπάθεια να χειραγωγήσει τις εκλογές. Τι θέλει να πετύχει χειραγωγώντας τις εκλογές; Θέλει να ελέγξει τα εκλογικά αποτελέσματα και να εκλεγεί ο ίδιος ή, αν δεν μπορέσει να εκλεγεί, τότε να αποφασίσει εκείνος ποιος θα εκλεγεί, με αποτέλεσμα να κάνει παρασκηνιακά ύπουλους ελιγμούς. Δεν νοιάζεται για το έργο της εκκλησίας ούτε για τη ζωή-είσοδο των αδελφών. Δεν σκέφτεται ούτε τα συμφέροντα του οίκου του Θεού ούτε των αδελφών· νοιάζεται μόνο για τα προσωπικά του συμφέροντα. Όταν διενεργούνται εκλογές, πρώτη προτεραιότητά του είναι οι δικές του προθέσεις και επιθυμίες. Γιατί θέλει, λοιπόν, να χειραγωγήσει τις εκλογές; Αν κάποιος ήθελε στ’ αλήθεια να φέρει τους αδελφούς και τις αδελφές ενώπιον του Θεού και στην αλήθεια-πραγματικότητα, θα ενεργούσε έτσι; Θα είχε τέτοιες φιλοδοξίες; Θα επιδείκνυε τέτοια συμπεριφορά; Όχι, δεν θα το έκανε. Έτσι θα ενεργούσαν μόνο όσοι έχουν απώτερους σκοπούς, φιλοδοξίες και επιθυμίες και θέλουν να χειραγωγήσουν τις εκλογές της εκκλησίας. Μέσα στην εκκλησία, παίρνουν με το μέρος τους κάποιους ανθρώπους με τους οποίους τα πηγαίνουν αρκετά καλά, έχουν κοινές απόψεις, ίδια κίνητρα και στόχους, όπως και παγιδεύουν κάποιους ανθρώπους που είναι συνήθως αδύναμοι, δεν επιδιώκουν ιδιαίτερα την αλήθεια, είναι μπερδεμένοι, αδαείς και επηρεάζονται και χειραγωγούνται εύκολα, συγκροτώντας μια δύναμη για να αναστατώσουν το εκλογικό έργο της εκκλησίας. Σκοπός τους όταν εναντιώνονται στην εκκλησία είναι να εκλεγούν οι ίδιοι, να καταφέρουν να έχουν οι ίδιοι τον τελευταίο λόγο σε ό,τι αφορά τα εκλογικά αποτελέσματα. Θέλουν να εκλέξουν τους ανθρώπους που έχουν ήδη καθορίσει, εκείνους που τους ωφελούν. Αν εκλεγούν αυτοί οι άνθρωποι, το σχέδιό τους θα έχει πετύχει. Θα ήταν σωστά ή λανθασμένα τα αποτελέσματα τέτοιων εκλογών; (Λανθασμένα.) Θα ήταν σίγουρα λανθασμένα. Όσοι εκλέγονταν μέσω εκλογών που είχαν νοθεύσει κακοί άνθρωποι θα ωφελούσαν σίγουρα αυτούς τους κακούς ανθρώπους. Γιατί θα ωφελούσαν αυτούς τους κακούς ανθρώπους; Επειδή οι κακοί άνθρωποι θα μπορούσαν τότε να ενεργούν με ισχυρογνωμοσύνη, να συμπεριφέρονται απερίσκεπτα και να δρουν ανεξέλεγκτα στην εκκλησία, χωρίς να τολμά κανείς να τους εκθέσει ή να τους περιορίσει. Δεν θα αποπέμπονταν, αλλά θα παραγκώνιζαν και θα καταπίεζαν όσους επιδιώκουν την αλήθεια και η εκκλησία θα γινόταν το τσιφλίκι των κακών ανθρώπων. Δεν χωρά αμφιβολία πως το τελικό αποτέλεσμα εκλογών που έχουν χειραγωγήσει κακοί άνθρωποι είναι σίγουρα λανθασμένο· είναι βέβαιο πως είναι αντίθετο με την κοινή γνώμη και πως παραβιάζει τις αρχές. Οι επικεφαλής της εκκλησίας και οι αδελφοί και οι αδελφές θα πρέπει να έχουν τον νου τους και να είναι σε επαγρύπνηση για κάθε συμπεριφορά και ενέργεια αυτών των ανθρώπων κατά τη διάρκεια των εκλογών. Δεν πρέπει να είναι μπερδεμένοι σχετικά μ’ αυτό. Μόλις διαπιστωθούν σημάδια χειραγώγησης και διατάραξης κάποιων εκλογών, θα πρέπει να ληφθούν γρήγορα μέτρα για να περιοριστούν όσοι εμπλέκονται, ενώ, αν αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούν να τεθούν υπό περιορισμό, τότε θα πρέπει να απομονωθούν. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν μεγάλο θράσος, δεν έχουν αυτοσυγκράτηση και είναι δύσκολο να ελεγχθούν. Προκειμένου να διαταράξουν τις εκλογές και να χειραγωγήσουν τα αποτελέσματα, θα κάνουν σίγουρα ύπουλους ελιγμούς παρασκηνιακά, ενώ θα λένε και θα κάνουν πολλά πράγματα. Τι θα πρέπει να γίνει γι’ αυτό; Είναι εύκολο να αντιμετωπιστεί αυτό το ζήτημα. Αν οι επικεφαλής της εκκλησίας διαπιστώσουν το πρόβλημα, θα πρέπει να το εκθέσουν, να το γνωστοποιήσουν και να βάλουν τους αδελφούς και τις αδελφές να συναναστραφούν πάνω στη σοβαρότητα και τις συνέπειες αυτού του ζητήματος, καθώς και πάνω στην ακριβή φύση που έχουν τέτοιες ενέργειες. Τέλος, θα πρέπει να λάβουν ορισμένα μέτρα. Ποια μέτρα θα πρέπει να ληφθούν; Όποιος κάνει πάντα ύπουλους ελιγμούς παρασκηνιακά και προσπαθεί να χειραγωγήσει και να διαταράξει τις εκλογές θα πρέπει να αντιμετωπιστεί με συνοπτικές διαδικασίες και να του απαγορευτεί να συμμετέχει σε εκλογές. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει πως η ψήφος του δεν μετράει. Οι ψήφοι των ανθρώπων που εμπλέκονται στη χειραγώγηση και τη διατάραξη εκλογών —όσοι κι αν είναι αυτοί— θα πρέπει να ακυρωθούν και δεν θα πρέπει να επιτραπεί σ’ αυτούς να συμμετάσχουν στις εκλογές. Όποιοι κι αν είναι αυτοί που παραπλανήθηκαν και αναστατώθηκαν, εφόσον ακολούθησαν τα χνάρια εκείνων που χειραγωγούν τις εκλογές και συνωμότησαν με κακούς ανθρώπους για να βλάψουν σκόπιμα τις εκλογές, οι εκλεκτοί του Θεού θα πρέπει να υψώσουν το ανάστημά τους για να τους εκθέσουν και να ανακαλέσουν το δικαίωμά τους να λαμβάνουν μέρος σε εκλογές. Είναι καλή αυτή η προσέγγιση; (Ναι.) Αυτό γίνεται αποκλειστικά και μόνο για να διαφυλαχθεί το έργο της εκκλησίας. Δεν αρνείσαι να αποδεχτείς περιορισμούς; Δεν αρνείσαι να αποδεχτείς τις εκλογικές αρχές του οίκου του Θεού; Δεν θέλεις να έχεις τον τελευταίο λόγο; Αν έχεις εσύ τον τελευταίο λόγο, τότε τον τελευταίο λόγο τον έχει ο Σατανάς. Ο οίκος του Θεού και η εκκλησία είναι μέρη όπου βασιλεύει η αλήθεια· δεν μπορεί να επιτρέπεται στον Σατανά να κάνει κουμάντο. Εφόσον θέλεις να κάνεις ύπουλους ελιγμούς και να χειραγωγήσεις και να διαταράξεις σκόπιμα αυτές τις εκλογές, τότε το θέμα είναι απλό: Η ψήφος σου ακυρώνεται. Δεν έχει σημασία ποιον ψηφίζεις· καμία από τις απόψεις σου δεν είναι έγκυρη και, ακόμη κι αν επιμείνεις να θέσεις υποψηφιότητα στις εκλογές, δεν θα έχει αποτέλεσμα. Ο οίκος του Θεού έχει διοικητικά διατάγματα και κανονισμούς, και το δικαίωμά σου να συμμετάσχεις σ’ αυτές τις εκλογές σού έχει αφαιρεθεί και έχει ακυρωθεί. Αν προκαλέσεις αναστάτωση και στις επόμενες εκλογές, τότε το δικαίωμά σου να συμμετέχεις σε εκλογές θα ανακληθεί οριστικά και σε καμία περίπτωση δεν θα σου επιτραπεί να συμμετέχεις πια σ’ αυτές. Έτσι θα πρέπει να χειρίζεται κανείς όσους κάνουν πάντα ύπουλους ελιγμούς για να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές.

Όποτε διενεργούνται εκλογές στην εκκλησία, υπάρχουν πάντα κάποιοι κακοί άνθρωποι που αρχίζουν να νιώθουν νευρικοί: Κάποιοι κάνουν ύπουλους ελιγμούς παρασκηνιακά σε μια προσπάθεια να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές, κάποιοι ανυπομονούν να ανταγωνιστούν ανοιχτά τους άλλους για τη θέση του επικεφαλής και μαλώνουν μέχρι να αναψοκοκκινίσουν, φτάνουν μάλιστα στα πρόθυρα να κάνουν κάτι παρορμητικό, καταφεύγουν στη βία και έρχονται στα χέρια, με αποτέλεσμα οι αδελφοί και οι αδελφές να μην ξέρουν σίγουρα ποιον πρέπει να ακούσουν ή να εκλέξουν. Κατά τη διάρκεια των εκλογών, δεν συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια ούτε συζητούν πώς θα επιτελούσαν το έργο της εκκλησίας, ποια μονοπάτια θα ακολουθούσαν ή ποιες εργασιακές ιδέες και σχέδια θα πρότειναν αν εκλέγονταν επικεφαλής. Αντίθετα, φροντίζουν να εκθέσουν τα ελαττώματα των άλλων υποψηφίων και να τους επιτεθούν, ενώ παίρνουν με το μέρος τους μια ομάδα ανθρώπων για να εναντιωθούν σε μια άλλη, δημιουργώντας μια κατάσταση που διχάζει την εκκλησία. Σε τι μετατρέπονται αυτές οι εκλογές; Σε κάτι που διχάζει την εκκλησία. Προτού καν ανακοινωθούν τα αποτελέσματα των εκλογών, η εκκλησία έχει ήδη διχαστεί. Είναι αυτό το φαινόμενο κάτι που θα πρέπει να εμφανίζεται κατά τη διάρκεια των εκλογών της εκκλησίας; Είναι φυσιολογικό φαινόμενο; Όχι, δεν είναι. Αν θέλεις να γίνεις επικεφαλής και πιστεύεις πως έχεις κάποιες ικανότητες, ένα αίσθημα ευθύνης και τα προσόντα που απαιτεί αυτό το έργο, τότε μπορείς να πάρεις μέρος στις εκλογές σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού. Φυσικά, μπορείς επίσης να δηλώσεις τα δυνατά σημεία και τα θετικά χαρακτηριστικά σου, καθώς και να συναναστραφείς πάνω στην κατανόηση και τις εμπειρίες σου, ώστε να πειστούν οι αδελφοί και οι αδελφές και να σε εμπιστευτούν να αναλάβεις το έργο του επικεφαλής της εκκλησίας. Ωστόσο, δεν θα πρέπει να πετύχεις τον στόχο σου να εκλεγείς προβαίνοντας σε επιθέσεις εναντίον των άλλων, αφού κάτι τέτοιο μπορεί εύκολα να παραπλανήσει τους ανθρώπους και να επιφέρει αρνητικές συνέπειες. Μπορεί εύκολα να παραπλανήσεις τους αδελφούς και τις αδελφές που έχουν μικρό ανάστημα και έλλειψη διάκρισης, με αποτέλεσμα να μην ξέρουν ποιον να διαλέξουν, ενώ και η εκκλησία μπορεί να βυθιστεί στο χάος και να αρχίσει να μαστίζεται από διχόνοια. Δεν θα έδινε κάτι τέτοιο στον Σατανά την ευκαιρία να εκμεταλλευτεί την κατάσταση; Με λίγα λόγια, όταν παίρνει κανείς μέρος σε εκλογές χωρίς να ακολουθεί τις αρχές, έχει πάντα φιλοδοξίες και επιθυμίες, και χρησιμοποιεί ποταπά μέσα για να πετύχει τον στόχο του, δηλαδή να εκλεγεί, τότε η φύση όλων αυτών είναι η χειραγώγηση και η διατάραξη των εκλογών και αποτελούν ανάρμοστη συμπεριφορά κατά τις εκλογές. Φυσικά, κάποιοι άνθρωποι συμπεριφέρονται σωστά και θα πρέπει να διακρίνονται απ’ αυτό. Για παράδειγμα, αν ένας υποψήφιος συναναστρέφεται πάνω στο πώς να γίνονται καλά διάφορα κομμάτια του έργου της εκκλησίας, όπως το ευαγγελικό έργο, το κειμενικό έργο και το έργο που αφορά γενικές υποθέσεις ή πάνω στο πώς να βελτιωθεί η εκκλησιαστική ζωή, να ξεπεραστούν οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι εκλεκτοί του Θεού κατά τη ζωή-είσοδό τους και ούτω καθεξής, τότε όλες αυτές οι ενέργειές του είναι σωστές. Το να εκφράζει κανείς σωστά τις απόψεις και την κατανόησή του, καθώς και να μοιράζεται τον τρόπο σκέψης του και τα σχέδια που έχει αναφορικά με το έργο της εκκλησίας και ούτω καθεξής είναι όλα μέρος της κανονικής ομιλίας και συμπεριφοράς, και συνάδουν με τις εκλογικές αρχές που έχει ορίσει η εκκλησία. Πέρα απ’ αυτά, κάθε ανάρμοστη συμπεριφορά που εκδηλώνεται κατά τη διάρκεια των εκλογικών περιόδων και που είναι ιδιαίτερα προφανής θα πρέπει να τραβά την προσοχή των ανθρώπων. Οι άνθρωποι θα πρέπει να είναι σε επαγρύπνηση απέναντι σ’ αυτά και να τα διακρίνουν· μην είστε ανεύθυνοι.

Κάποιοι άνθρωποι αναφέρουν συχνά το ότι είναι απασχολημένοι με το έργο, ότι έχουν πολλά οικογενειακά ζητήματα ή ότι το περιβάλλον είναι ακατάλληλο ως δικαιολογίες για το γεγονός πως δεν κάνουν το καθήκον τους και δεν συμμετέχουν στην εκκλησιαστική ζωή. Ωστόσο, όταν έρχεται η ώρα να εκλεγούν οι επικεφαλής της εκκλησίας, αυτές οι δυσκολίες παύουν ξαφνικά να υφίστανται και εκείνοι στολίζονται σχολαστικά για την περίσταση και έρχονται να πάρουν μέρος στις εκλογές. Δεν έχουν εμφανιστεί εδώ και πολύ καιρό, αλλά μόλις ακούσουν τα σπουδαία νέα των εκλογών της εκκλησίας, τρέχουν αμέσως με μεγάλη ανυπομονησία. Για ποιον λόγο έρχονται; Έρχονται για τις εκλογές, για τη θέση του επικεφαλής της εκκλησίας, για αυτήν την «επίσημη θέση». Τέτοιοι άνθρωποι είναι ιδιαίτερα δαιμόνιοι στις ενέργειές τους. Επειδή φοβούνται πως οι άλλοι θα υποψιαστούν ότι θέλουν να γίνουν επικεφαλής της εκκλησίας, αποφεύγουν να αναφέρουν τις εκλογές και επικεντρώνονται μόνο στο να συναναστρέφονται πάνω στην κατανόηση και τις εμπειρίες τους, ώστε να κερδίσουν τον θαυμασμό των άλλων. Επιπλέον, τρώνε και πίνουν δημοσίως τα λόγια του Θεού, ωθούν τους πάντες να συναναστραφούν πάνω στα λόγια του Θεού και μοιράζονται τη βιωματική τους μαρτυρία. Στην πραγματικότητα, συνήθως συμμετέχουν σπάνια στην εκκλησιαστική ζωή και σπανίως συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια, ενώ δεν μπορούν να μιλήσουν για καμία βιωματική κατανόηση. Ωστόσο, καθώς πλησιάζουν οι εκλογές, αλλάζουν τελείως. Συμμετέχουν ενεργά στην εκκλησιαστική ζωή και έχουν μεγάλη λαχτάρα να προσευχηθούν, να τραγουδήσουν ύμνους και να συναναστραφούν, δίνοντας την εντύπωση πως έχουν μεγάλο κίνητρο και είναι πολύ ενεργοί, ξεχωρίζοντας έντονα από τους άλλους. Μετά τις συναθροίσεις, ψάχνουν ευκαιρίες να συζητήσουν για οικογενειακά ζητήματα με τους αδελφούς και τις αδελφές και να χτίσουν σχέσεις. Όταν βλέπουν κάποιον επικεφαλής εκκλησίας, λένε: «Δεν φαίνεσαι πολύ καλά τώρα τελευταία. Έχω κάτι χουρμάδες στο σπίτι, θα σου φέρω». Όταν βλέπουν μια συγκεκριμένη αδελφή, της λένε: «Άκουσα ότι η οικογένειά σου έχει οικονομικές δυσκολίες. Χρειάζεσαι βοήθεια; Μπορώ να σου δώσω κάποια ρούχα». Είναι πολύ ενεργοί σε κάθε συνάθροιση και πολύ διαφορετικοί από παλιά. Στο παρελθόν, εμφανίζονταν περιστασιακά για να δώσουν το παρών και, όποιος κι αν τους καλούσε σε μια συνάθροιση, χρησιμοποιούσαν τη δικαιολογία πως ήταν απασχολημένοι για να αρνηθούν. Κατά τη διάρκεια, όμως, της εκλογικής περιόδου, εμφανίζονται και συμμετέχουν ξαφνικά σε κάθε συνάθροιση, χωρίς να χάνουν καμία. Σε κάθε συνάθροιση, οι αδελφοί και οι αδελφές συναναστρέφονται πάνω σε ζητήματα και αρχές που αφορούν τις εκλογές και, φυσικά, μπλέκονται κι αυτοί. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, καταβάλλουν κάθε προσπάθεια για να χτίσουν καλές σχέσεις με τους αδελφούς και τις αδελφές, πασχίζοντας να πάρουν κάποιους απ’ αυτούς με το μέρος τους. Κάνουν, μάλιστα, πολλές προσφορές μπροστά στους αδελφούς και τις αδελφές, πράγμα που εκπλήσσει τους περισσότερους, αφού σκέφτονται: «Αυτός ο άνθρωπος πιστεύει στον Θεό εδώ και τόσο καιρό, αλλά δεν τον έχουμε δει ποτέ να κάνει προσφορές. Γιατί είναι τόσο γενναιόδωρος τώρα; Όντως βελτιώθηκε και έκανε μεταστροφή;» Κάποιοι ανόητοι και αδαείς άνθρωποι που δεν μπορούν να αξιολογήσουν τα ζητήματα σκέφτονται πως πράγματι βελτιώθηκε, πως τον είχαν παρεξηγήσει στο παρελθόν και, χωρίς να το καταλάβουν, σχηματίζουν μια ευνοϊκή εντύπωση γι’ αυτόν μέσα τους και σκέφτονται: «Η οικογένεια αυτού του ανθρώπου είναι εύπορη. Έχει διασυνδέσεις και πρόσβαση στα μέσα που χρειάζονται για να επιτευχθούν πράγματα. Αν γίνει επικεφαλής της εκκλησίας, μπορεί να πετύχει πολλά πράγματα για την εκκλησία. Δεν θα βοηθούσε έτσι την εκκλησία μας στο κήρυγμα του ευαγγελίου και στη φιλοξενία κάποιων αδελφών που καταδιώκονται και αντιμετωπίζουν δυσκολίες; Αν μπορέσει να παραμείνει τόσο ενεργός, αυτό θα είναι υπέροχο. Δεν είμαι, όμως, σίγουρος αν μπορεί να συνεχίσει έτσι ή αν θα ήταν διατεθειμένος να γίνει ο επικεφαλής της εκκλησίας μας». Δεν έχουν παραπλανηθεί και ξεγελαστεί κάποιοι άνθρωποι; Όλες οι ενέργειες αυτού του ανθρώπου έχουν αρχίσει να πιάνουν τόπο, έτσι δεν είναι; Τα κομμάτια μπαίνουν στη θέση τους και τα αποτελέσματα θα έρθουν σύντομα. Αυτό δεν θέλει; (Ναι.) Επιπλέον, δίνει δυο ρούχα στον έναν, ένα καλάθι λαχανικά στον άλλο και κάποια συμπληρώματα υγείας σε έναν άλλο, φροντίζοντας έτσι να πάρουν όλοι από κάτι. Αυτό κάνει τους άλλους να σκεφτούν το εξής: «Αν γινόταν αυτός ο άνθρωπος επικεφαλής της εκκλησίας, δεν θα ήταν σπουδαίος ποιμένας; Δεν είναι άνθρωπος στον οποίο θέλουν να βασίζονται οι περισσότεροι;» Δεν έχει έρθει η κατάλληλη ώρα; Δεν θα επιλέξουν εύκολα έναν τέτοιο άνθρωπο οι αδελφοί και οι αδελφές; Είναι μορφωμένος, εύγλωττος και έχει μια κάποια θέση στην κοινωνία. Αν αντιμετωπίσει συλλήψεις η εκκλησία, μπορεί να προφυλάξει τους αδελφούς και τις αδελφές. Αν αντιμετωπίζει δυσκολίες η οικογένεια κάποιου αδελφού ή κάποιας αδελφής, μπορεί να τείνει μια χείρα βοηθείας, καθώς και να βοηθήσει με το εκκλησιαστικό έργο όταν χρειάζονται περισσότερα χέρια. Ωστόσο, υπάρχει κάτι για το οποίο οι περισσότεροι άνθρωποι είναι αβέβαιοι: «Παλιά, δεν επιδίωκε την αλήθεια, ενώ, για ένα μεγάλο διάστημα, ερχόταν σπανίως σε συναθροίσεις. Τώρα, όμως, που έχει έρθει η ώρα των εκλογών, τον έχει πιάσει φούρια και πηγαίνει σε μερικές συναθροίσεις. Αν εκλεγεί ως επικεφαλής, θα καταλαβαίνει την αλήθεια; Αν δεν καταλαβαίνει την αλήθεια και μπορεί μόνο να προστατεύσει αυτούς τους ανθρώπους ή να τους προσφέρει κάποια οφέλη, μπορεί να βοηθήσει τους άλλους να καταλάβουν την αλήθεια; Μπορεί να φέρει ανθρώπους ενώπιον του Θεού; Αυτό είναι υπό αμφισβήτηση». Κάποιοι έχουν τις αμφιβολίες τους, ενώ άλλους τούς έχουν ήδη επηρεάσει και εξαγοράσει τα οφέλη που προσφέρει αυτός ο άνθρωπος. Δεν πρόκειται για πολύ επικίνδυνη κατάσταση; Μία και μόνο ψήφος θα μπορούσε να κάνει τη διαφορά και να καθορίσει την εκλογή του. Όποια κι αν είναι τα τελικά εκλογικά αποτελέσματα, είναι σωστές οι ενέργειες και οι συμπεριφορές ενός τέτοιου ανθρώπου; (Όχι.) Τις πιο κατάλληλες στιγμές, δίνει ελεημοσύνη, κάνει προσφορές και βοηθάει τους αδελφούς και τις αδελφές να ξεπεράσουν κάποιες αληθινές δυσκολίες. Όταν μετακομίζουν κάποιοι αδελφοί και αδελφές, τους παρέχει ένα μέσο μεταφοράς, ενώ όταν οι οικογένειες κάποιων αδελφών έχουν οικονομικές δυσκολίες, τους δανείζει κάποια χρήματα. Όταν κάποιοι δεν έχουν τηλέφωνο, τους αγοράζει μια συσκευή, ενώ όταν κάποιοι δεν έχουν υπολογιστή, τους δίνει τον δικό του… Αυτά τα κάνει τις πιο κατάλληλες στιγμές, στις πιο κρίσιμες καμπές. Τι είδους συμπεριφορά είναι αυτή; Όταν τα κάνει όλα αυτά με πρόθεση να διαγωνιστεί για τη θέση του επικεφαλής και έχοντας ακατανόμαστα μυστικά και σκοπούς, χειραγωγεί και διαταράσσει τις εκλογές, έτσι δεν είναι; (Ναι.) Δεν έρχεται ούτε νωρίτερα ούτε αργότερα, αλλά εμφανίζεται ακριβώς την ώρα των εκλογών για τη θέση του επικεφαλής. Δεν έχει ακατανόμαστα μυστικά; Το θέμα είναι φως φανάρι· πρέπει να έχει ακατανόμαστα μυστικά. Δεν είναι πως τον βαραίνει ξαφνικά η συνείδησή του και θέλει να κάνει κάποιες καλές πράξεις· στόχος του είναι να βάλει υποψηφιότητα για επικεφαλής της εκκλησίας, να γίνει ο υπεύθυνος της εκκλησίας, να χειραγωγήσει την εκκλησία και τους εκλεκτούς του Θεού. Θέλει να χειραγωγήσει αυτούς τους ανθρώπους ώστε να κάνει στ’ αλήθεια πράγματα γι’ αυτούς; (Όχι.) Τι θέλει να κάνει, λοιπόν; Θέλει να ελέγχει τους εκλεκτούς του Θεού, να ελέγχει την εκκλησία και να δημιουργήσει μια θέση στην εκκλησία από την οποία θα μπορεί να ενεργεί ως αξιωματούχος και να κάνει κουμάντο. Δεν μετρούν αυτές οι ασυνήθιστες μέθοδοι και τρόποι άσκησης ως χειραγώγηση και διατάραξη των εκλογών; (Ναι.)

Κατά τη διάρκεια των εκλογών της εκκλησίας, κάποιοι άνθρωποι που φοβούνται ότι δεν θα πάρουν αρκετές ψήφους, ψηφίζουν τον εαυτό τους. Δεν ακούγεται γελοίο και παράξενο κάτι τέτοιο; Τι φύση δείχνει το να ψηφίζει κανείς τον εαυτό του; Πρόκειται για εκδήλωση έλλειψης αυτοπεποίθησης, ξεδιαντροπιάς ή υπερβολικής φιλοδοξίας; Πρόκειται για όλα τα παραπάνω. Φοβούνται πως δεν θα εκλεγούν, κι έτσι δεν έχουν άλλη επιλογή από το να ψηφίσουν τον εαυτό τους· αυτό είναι έλλειψη αυτοπεποίθησης. Αν και δεν έχουν τα απαραίτητα προσόντα, και πάλι θέλουν να γίνουν επικεφαλής· επειδή φοβούνται ότι δεν θα τους ψηφίσουν οι άλλοι, ψηφίζουν τον εαυτό τους. Δεν δείχνει ξεδιαντροπιά κάτι τέτοιο; Επιπλέον, η υπερβολική φιλοδοξία τους θολώνει την κρίση τους, σε σημείο που η περηφάνια τους πάει περίπατο και χάνουν την ακεραιότητα και την αξιοπρέπειά τους: «Δεν το δέχομαι να μη με ψηφίσεις· πρέπει να γίνω επικεφαλής της εκκλησίας. Αν δεν καταφέρω να γίνω επικεφαλής, θα πάψω να πιστεύω πια στον θεό!» Επιμένουν να γίνουν επικεφαλής, να ενεργούν ως αξιωματούχοι, ενώ είναι ήσυχοι και ευχαριστημένοι στη ζωή μόνο όταν έχουν κάποια θέση· έχουν τεράστιες φιλοδοξίες και επιθυμίες! Λατρεύουν υπερβολικά τη θέση και ο μόνος λόγος που πιστεύουν στον Θεό είναι για να γίνουν επικεφαλής. Τι το τόσο σπουδαίο έχει η θέση του επικεφαλής; Αν δεν εκτιμούσες τα οφέλη της θέσης και δεν απολάμβανες όλη την προνομιακή μεταχείριση που τη συνοδεύει, θα λαχταρούσες ακόμα αυτό το πόστο; Πάλι θα ψήφιζες τον εαυτό σου; Πάλι θα είχες τόσο μεγάλες φιλοδοξίες και επιθυμίες; Πάλι θα λάτρευες τόσο πολύ τη θέση; Όχι, δεν θα το έκανες. Τέτοιοι άνθρωποι θέλουν πάντα να νοθεύσουν τις εκλογές και να καταβάλουν προσπάθεια γι’ αυτές, καταφεύγοντας σε κάθε ύπουλη πράξη. Παρόλο που και οι ίδιοι θεωρούν πως το να ενεργεί έτσι κανείς είναι επαίσχυντο, πως δεν δείχνει ευθύτητα ή ειλικρίνεια, αλλά είναι κάπως εξευτελιστικό, μετά από λίγη σκέψη καταλήγουν στο εξής: «Τι να κάνουμε· το σημαντικό είναι να εκλεγώ επικεφαλής!» Αυτό είναι ξεδιαντροπιά. Θέλουν να μιμηθούν ακόμα και τις μεθόδους διαλογικής αντιπαράθεσης που χρησιμοποιούνται στις εκλογές δημοκρατικών χωρών, όπου οι υποψήφιοι εκθέτουν ο ένας τα ελαττώματα του άλλου, κρίνουν ο ένας τον άλλο, επιτίθενται ο ένας στον άλλον και λογομαχούν μεταξύ τους, εφαρμόζοντας αυτές τις τακτικές στις εκλογές της εκκλησίας· δεν πρόκειται για τραγικό λάθος; Δεν είναι η λάθος αρένα για τέτοιες τακτικές; Αν έρχεσαι στην εκκλησία για να επιδοθείς σ’ αυτές τις διεστραμμένες και ειδεχθείς ενέργειες και προσπαθείς να χειραγωγήσεις και να διαταράξεις τις εκλογές, τότε σου λέω πως διάλεξες λάθος μέρος για να το κάνεις! Εδώ είναι ο οίκος του Θεού, όχι η κοινωνία· όλοι όσοι χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές θα καταδικαστούν, χωρίς καμία εξαίρεση. Στην εκκλησία, όποιοι κι αν είναι οι λόγοι, οι δικαιολογίες ή οι μέθοδοι που χρησιμοποιεί κανείς στην απόπειρά του να χειραγωγήσει και να διαταράξει τις εκλογές, είναι όλοι τους αβάσιμοι και κάτι τέτοιο συνιστά μια κακή πράξη· είναι για πάντα μια κακή πράξη! Όλοι όσοι επιχειρούν να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές καταδικάζονται. Τέτοιοι άνθρωποι δεν αναγνωρίζονται ως μέλη του οίκου του Θεού ούτε ως αδελφοί και αδελφές και, αντ’ αυτού, χαρακτηρίζονται ως υπηρέτες του Σατανά. Τι είδους πράγματα κάνουν οι υπηρέτες του Σατανά; Ειδικεύονται στο να κάνουν κάθε λογής πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας. Όσοι χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές παίζουν αυτούς τους αρνητικούς ρόλους και κάνουν τα πράγματα που κάνουν οι υπηρέτες του Σατανά. Όποιο έργο κι αν αναλαμβάνει η εκκλησία, αυτοί οι άνθρωποι ξεσηκώνονται για να το διαταράξουν και να το καταστρέψουν, αψηφώντας τις εργασιακές ρυθμίσεις και τους κανονισμούς του οίκου του Θεού, αψηφώντας τα διοικητικά διατάγματα του Θεού και, ακόμη περισσότερο, αψηφώντας τον Θεό. Επιχειρούν να κάνουν ό,τι θέλουν στον οίκο του Θεού, χειραγωγώντας διάφορες υποθέσεις της εκκλησίας και, ακόμη περισσότερο, χειραγωγώντας τα μέλη της εκκλησίας, φτάνοντας ακόμη και στο σημείο να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές της εκκλησίας. Με ποια μέσα επιχειρούν να χειραγωγήσουν το προσωπικό της εκκλησίας; Ψάχνουν ευκαιρίες να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές της εκκλησίας. Από τη στιγμή που αυτοί οι υπηρέτες του Σατανά χειραγωγήσουν και διαταράξουν κάποιες εκλογές, οι εκλογές αυτές έχουν αποτύχει. Αν γίνει αυτό που θέλουν αυτοί οι υπηρέτες του Σατανά και γίνουν επικεφαλής της εκκλησίας, είναι σωστό ή λάθος το αποτέλεσμα των εκλογών; Λάθος, φυσικά. Θα πρέπει να διενεργηθούν επαναληπτικές εκλογές μέσω συναναστροφής πάνω στην αλήθεια και σύνοψης των μαθημάτων που αντλήθηκαν.

Β. Οι αρχές για να χειρίζεστε τους κακούς ανθρώπους που χειραγωγούν τις εκλογές της εκκλησίας

Όταν συμβαίνει ένα περιστατικό όπου κακοί άνθρωποι χειραγωγούν τις εκλογές, είναι απαραίτητο να διενεργηθούν επαναληπτικές εκλογές. Πώς θα πρέπει να γίνει πράξη αυτό; (Τα εκλογικά αποτελέσματα θα πρέπει να ακυρωθούν και να διεξαχθούν νέες εκλογές.) Ένας τρόπος είναι αυτός. Θα πρέπει να γνωστοποιηθούν και να δημοσιοποιηθούν οι εμπιστευτικές πληροφορίες που αφορούν τον τρόπο με τον οποίο χειραγώγησαν τις εκλογές κάποιοι κακοί άνθρωποι, ώστε όλοι να μάθουν πώς διεξήχθη η εκλογική διαδικασία και πώς βγήκαν τα αποτελέσματα. Μόλις γνωστοποιηθούν αυτές οι εμπιστευτικές πληροφορίες, τα εκλογικά αποτελέσματα θα πρέπει να ακυρωθούν και να διεξαχθούν επαναληπτικές εκλογές. Η πλειονότητα των εκλεκτών του Θεού δεν πρέπει να εγκρίνουν τέτοιες εκλογές· όποιος κι αν εκλέχθηκε, τα αποτελέσματα δεν μπορούν να γίνουν αποδεκτά. Υπό κανονικές συνθήκες, με συναναστροφή πάνω στην αλήθεια και έκθεση της πραγματικής κατάστασης των πραγμάτων, τα εκλογικά αποτελέσματα μπορούν να απορριφθούν και να διεξαχθούν επαναληπτικές εκλογές. Κάποιες φορές, όμως, σε ορισμένες συγκεκριμένες συνθήκες, ακόμη κι αν ένα μικρό ποσοστό ανθρώπων μάθουν πως τα εκλογικά αποτελέσματα χειραγωγήθηκαν από υπηρέτες του Σατανά και πως ο άνθρωπος που εκλέχθηκε δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να κάνει το έργο και δεν είναι παρά μια μαριονέτα, επειδή η πλειονότητα των ανθρώπων στην εκκλησία παραπλανιούνται από τους κακούς ανθρώπους και συνεχίζουν να τάσσονται με το μέρος των υπηρετών του Σατανά, ενώ μόνο ένα μικρό ποσοστό ανθρώπων έχουν κάποια διάκριση και γνωρίζουν τις εμπιστευτικές πληροφορίες, αλλά κανείς δεν τους πιστεύει ούτε τους δίνει σημασία όταν μιλάνε, απομονώνονται και είναι ανίσχυροι, ενώ δεν έχουν ουσιαστικά τη δύναμη να αντιστρέψουν την κατάσταση. Σε τέτοιες συνθήκες, μπορεί να θέλετε να ξεσκεπάσετε πώς έχουν στ’ αλήθεια τα πράγματα σχετικά με τη χειραγώγηση των εκλογών, αλλά δεν είναι εύκολο να καταλάβετε ξεκάθαρα την κατάσταση. Σε αυτήν την περίπτωση, πέρα από το να το αναφέρετε στους ανώτερους επικεφαλής και εργάτες, τι άλλο μπορείτε να κάνετε; Αν συνεχίσετε να ζείτε την εκκλησιαστική ζωή, θα παραγκωνιστείτε. Δεν φαίνεται σωστό να πηγαίνετε σε συναθροίσεις κάποιας άλλης εκκλησίας, αφού οι άνθρωποι σ’ αυτές δεν μπορούν να φιλοξενήσουν έτσι τυχαία κάποιον ξένο. Αυτό σας βάζει πραγματικά σε δίλημμα! Βλέπεις πως ο εκλεγμένος επικεφαλής της εκκλησίας έχει κακή ανθρώπινη φύση, είναι ένας διάβολος και πως δεν θα έπρεπε να είχε εκλεγεί, οπότε θυμώνεις και μόνο που τον βλέπεις. Νιώθεις άβολα όταν πηγαίνεις σε συναθροίσεις, αλλά δεν έχεις άλλη επιλογή και δεν γίνεται να μην πηγαίνεις. Αν δεν πηγαίνεις και διακόψεις τη σχέση σου με την εκκλησία, θα χάσεις την εκκλησιαστική ζωή, κι αυτό δεν μπορείς να το κάνεις. Υπάρχει, λοιπόν, κάποια καλή λύση σ’ αυτό το πρόβλημα; Το θέμα απαιτεί σοφία. Αν τον εκθέσεις απερίσκεπτα, ποια θα είναι η συνέπεια; Αυτοί οι άνθρωποι μπορεί να συνασπιστούν για να σε καταπιέσουν και να σε διώξουν ή, αν τα πράγματα δεν εξελιχθούν καθόλου καλά, μπορεί ακόμη και να αποπέμψουν, με αποτέλεσμα να πέσεις θύμα αδικίας. Αυτή είναι η πιο πιθανή συνέπεια. Ποια είναι, λοιπόν, η καλύτερη λύση; (Να ενώσουμε τις δυνάμεις μας με κάποιους αδελφούς και αδελφές που έχουν διάκριση και να συγκεντρώσουμε όλες τις αποδείξεις των κακών πράξεων αυτών των ανθρώπων που δείχνουν πως χειραγώγησαν κρυφά τις εκλογές. Να τις αναφέρουμε στους ανώτερους επικεφαλής και εργάτες, καθώς και να συναναστραφούμε γρήγορα πάνω στην αλήθεια με τους αδελφούς και τις αδελφές που παραπλανήθηκαν ώστε να ξανάρθουν με το μέρος μας.) Θεωρείται καλή αυτή η λύση; Είναι αποδεκτό να γίνονται βιαστικά τέτοια πράγματα; Σε ποιες συνέπειες οδηγεί το να ενεργεί κανείς βιαστικά; (Είναι εύκολο να ειδοποιήσει άθελά του τον εχθρό.) Όταν αντιμετωπίζετε τέτοια ζητήματα, φοβάστε; Είστε νευρικοί; Θα πρέπει να φοβάστε ή να είστε νευρικοί; (Όχι.) Στη θεωρία, δεν θα πρέπει να φοβάστε· αυτό σας λέει ο ορθολογισμός σας. Πώς έχει, όμως, στην πραγματικότητα η κατάσταση για τους ανθρώπους; Το βασικότερο είναι το κατά πόσον καταλαβαίνουν οι άνθρωποι την αλήθεια. Αν οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν την αλήθεια και έχουν μόνο την αποφασιστικότητά τους, τότε μέσα τους θα νιώθουν και πάλι φόβο. Όταν φοβάσαι, ανεξάρτητα από το τι κάνεις ή πώς το κάνεις, είναι εύκολο να πετύχεις αποτελέσματα; (Όχι.) Όταν φοβάσαι, σε τι είδους κατάσταση βρίσκεσαι; Φοβάσαι τη δύναμη που έχουν αυτοί οι άνθρωποι, φοβάσαι πως θα μάθουν ότι τους διέκρινες και ότι είσαι επιφυλακτικός απέναντί τους, όπως και φοβάσαι ότι θα σε καταπιέσουν και θα σε παραγκωνίσουν όταν διαπιστώσουν πως δεν είσαι με το μέρος τους, με αποτέλεσμα να σε αποπέμψουν τελικά από την εκκλησία. Θα έχεις μέσα σου αυτές τις ανησυχίες. Όταν έχεις τέτοιες ανησυχίες, μπορείς να έχεις σοφία, θάρρος και τα μέσα για να αλληλεπιδράσεις μ’ αυτούς τους ανθρώπους, να διορθώσεις τα προβλήματα που δημιούργησαν ή να ξεσκεπάσεις τις κακές τους πράξεις ώστε να αποκτήσουν διάκριση οι αδελφοί και οι αδελφές και να μην παραπλανηθούν; Ποιος είναι ο πιο κατάλληλος τρόπος να ενεργήσεις; Όταν φοβάσαι, δεν βρίσκεσαι σε αδύναμη κατάσταση; Κατ’ αρχάς, είσαι αδύναμος και παθητικός. Από τη μία, δεν έχεις ισχυρή πίστη στον Θεό και, από την άλλη, σκέφτεσαι: «Λοιπόν, αυτοί οι κακοί άνθρωποι τα κατάφεραν. Πώς γίνεται να είμαι ο μόνος που διακρίνει τώρα αυτό το ζήτημα; Έχουν καθόλου διάκριση οι υπόλοιποι; Αν πω στους άλλους πώς έχει πραγματικά η κατάσταση, θα με πιστέψουν; Αν δεν με πιστέψουν, θα με εκθέσουν; Αν συνασπιστούν όλοι για να με αντιμετωπίσουν και εγώ είμαι μόνος και ανίσχυρος, μήπως θα βρουν αυτοί οι κακοί άνθρωποι κάθε λογής δικαιολογίες για να με αποπέμψουν;» Δεν θα έχεις τέτοιες ανησυχίες; Όταν έχεις αυτές τις ανησυχίες, πώς μπορείς να αντιμετωπίσεις αυτούς τους ανθρώπους; Πώς μπορείς να αλληλεπιδράσεις μαζί τους με τον πιο ενδεδειγμένο και σοφό τρόπο; Εκείνη την ώρα, δεν έχεις κάποια κατεύθυνση ή κάποιο μονοπάτι να ακολουθήσεις, έτσι δεν είναι; Για να είμαι πιο ακριβής, όταν ο φόβος και η αδυναμία σου χτυπάνε κόκκινο, πολύ απλά δεν μπορείς να τα βάλεις μαζί τους ούτε να αλληλεπιδράσεις μαζί τους και να χειριστείς τα προβλήματα που δημιούργησαν. Εκείνη την ώρα, λοιπόν, ποια είναι η καλύτερη προσέγγιση για σένα; Μήπως είναι να πάρεις την πρωτοβουλία και να επιτεθείς πρώτος, να τους αντιμετωπίσεις κατά πρόσωπο και να εκθέσεις τις κακές τους πράξεις για να προστατεύσεις τον εαυτό σου; Είναι κατάλληλη αυτή η μέθοδος; (Όχι.) Γιατί δεν είναι κατάλληλη; Επειδή δεν σκέφτηκες διεξοδικά το πώς θα ενεργήσεις, δεν μπορείς να διακρίνεις την ουσία τους, δεν ξέρεις πώς να τους εκθέσεις ούτε ξέρεις, βέβαια, αν εκείνοι που παραπλανήθηκαν μπορούν να αποδεχτούν την αλήθεια και να αλλάξουν πορεία. Δεν ξέρεις κανένα από τα διάφορα αυτά πράγματα και δεν είσαι σίγουρος ποια είναι η πιο ευεργετική και αποτελεσματική λύση για σένα. Αν και δεν έχεις φτάσει ακόμα σε ένα ορισμένο επίπεδο αρνητικότητας, βρίσκεσαι, αν μη τι άλλο, σε μια κατάσταση αδυναμίας και τρόμου, ενώ μέσα σου έχεις πολλές ανησυχίες. Είτε αυτές οι ανησυχίες είναι βάσιμες είτε προκαλούνται από την αδυναμία και τον τρόμο σου, όλα αυτά είναι, με λίγα λόγια, γεγονότα. Όταν προκύπτουν αυτά τα γεγονότα, η καλύτερη λύση είναι να μάθεις να περιμένεις και να μην κάνεις τίποτα. Τι σημαίνει να μην κάνεις τίποτα; Σημαίνει να μη βιαστείς να εκθέσεις την αληθινή κατάσταση των εκλογών στους ανθρώπους που ξεγελάστηκαν και να μη σπεύσεις να εναντιωθείς στους νεοκλεγμένους επικεφαλής της εκκλησίας ή στην ομάδα ανθρώπων που χειραγώγησαν και διατάραξαν τις εκλογές. Μην τους εκθέσεις· εκείνη τη στιγμή, πρέπει να μάθεις να περιμένεις. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Το να περιμένεις δείχνει μεγάλη παθητικότητα. Πόσο καιρό πρέπει να περιμένω;» Δεν χρειάζεται να περιμένεις πολύ καιρό. Καθώς περιμένεις, να προσέρχεσαι ενώπιον του Θεού για να προσευχηθείς, να διαβάζεις τα λόγια Του και να αναζητάς την αλήθεια. Σε τέτοιες συνθήκες, όταν ο φόβος και η αδυναμία σου χτυπάνε κόκκινο, οι προσευχές σου είναι απόλυτα αληθινές και ειλικρινείς. Έχεις ανάγκη την καθοδήγηση και την προστασία του Θεού· έχεις ανάγκη να στηριχθείς στον Θεό. Καθώς προσεύχεσαι, ο τρόμος σου σιγά σιγά θα ελαττωθεί και τελικά θα εξαφανιστεί. Όταν απαλλαχθείς από τον τρόμο σου, θα είσαι και λιγότερο αδύναμος, έτσι δεν είναι; (Ναι.) Εκτός αυτού, θα έχεις και λιγότερες ανησυχίες. Αυτός ο τρόμος, οι αδυναμίες και οι ανησυχίες σου δεν εξαφανίζονται από το πουθενά· αντίθετα, κατά τη διαδικασία αυτής της αλλαγής, θα καταφέρεις να καταλάβεις σταδιακά ορισμένα πράγματα. Ποια πράγματα θα καταλάβεις; Αφενός, θα ξέρεις πώς να αντιμετωπίζεις αυτούς τους ανθρώπους, ποιον να εκθέσεις πρώτα και πώς να μιλάς και να ενεργείς με τρόπο που ωφελεί το έργο του οίκου του Θεού. Αφετέρου, θα γνωρίζεις τη φύση της συμπεριφοράς αυτών των ανθρώπων. Πώς καταφέρνεις να καταλάβεις αυτά τα πράγματα; Τα καταλαβαίνεις σταδιακά αναζητώντας την αλήθεια καθώς περιμένεις —κατά τη διάρκεια, δηλαδή, αυτής της διαδικασίας. Όταν το δεις αυτό καθαρά, θα συλλογιστείς, όπως είναι φυσικό, πώς οφείλεις να εφαρμόσεις σοφία, με ποιον είναι σωστό να μιλήσεις και πώς να μιλήσεις με τρόπο που θα τον συγκινήσει, που θα τον κάνει να μάθει τα γεγονότα σχετικά με τη χειραγώγηση των εκλογών από κακούς ανθρώπους και που θα του δώσει τη δυνατότητα να αλλάξει πορεία, να διακρίνει το αληθινό πρόσωπο όσων χειραγώγησαν και διατάραξαν τις εκλογές, όπως και να διακρίνει τι είδους άνθρωποι είναι στην πραγματικότητα αυτοί οι λεγόμενοι εκλεγμένοι επικεφαλής. Θα διαθέτεις αυτήν τη σοφία και οι ενέργειές σου θα είναι κι αυτές μεθοδικές. Πώς προκύπτουν, λοιπόν, αυτά τα οφέλη; Σου τα δίνει ο Θεός κατά τη διαδικασία όπου περιμένεις. Κάποια απ’ αυτά προκύπτουν χάρη στο έργο και τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος, ενώ άλλα αποτελούν τα όσα σε αφήνει να δεις και να καταλάβεις ο Θεός στα λόγια Του. Τα λόγια του Θεού λένε να μη δίνει κανείς μάχες απροετοίμαστος. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει πως, είτε πολεμάς ενάντια στον Σατανά είτε εκθέτεις τις κακές πράξεις των υπηρετών του Σατανά, όπως κι αν μάχεσαι τον Σατανά, θα πρέπει να είσαι δυνατός, να καταλαβαίνεις τις αλήθεια-αρχές και να μπορείς να διακρίνεις την ουσία και τις κακές πράξεις του Σατανά και των κακών ανθρώπων και, στη συνέχεια, να τους εκθέτεις. Μόνο μ’ αυτόν τον τρόπο θα πετύχεις καλά αποτελέσματα στο τέλος. Μόλις καταλάβεις αυτά τα πράγματα, δεν θα κατευναστούν ο τρόμος, οι αδυναμίες και οι ανησυχίες σου και δεν θα γίνουν λιγότερο εμφανείς; Δεν θα φοβάσαι πια τόσο πολύ. Αυτά τα πράγματα που νιώθεις θα αλλάξουν σταδιακά· θα διαπιστώσεις πως δεν είσαι τόσο αδύναμος όσο ήσουν όταν πρωτοεμφανίστηκε η κατάσταση. Αντίθετα, θα αισθάνεσαι κάπως πιο δυνατός και θα νιώθεις πιο μεγάλη σιγουριά απ ό,τι πριν, ενώ θα ξέρεις και τι να κάνεις. Σε αυτό το σημείο, προσευχήσου ξανά στον Θεό, ζήτα Του να ετοιμάσει την κατάλληλη ευκαιρία και μετά κάνε τις ενέργειές σου. Ανάφερε την κατάσταση στους ανώτερους επικεφαλής και εργάτες, και κάνε συναναστροφή με όσους έχουν καλή ανθρώπινη φύση και πιστεύουν ειλικρινά στον Θεό, αλλά ξεγελάστηκαν και παραπλανήθηκαν επειδή δεν καταλάβαιναν την αλήθεια, και φανέρωσέ τους τις εμπιστευτικές πληροφορίες για τη χειραγώγηση των εκλογών από κακούς ανθρώπους. Μόλις πάρεις με το μέρος σου έναν δύο απ’ αυτούς τους ανθρώπους, ο τρόμος σου ουσιαστικά θα εξαφανιστεί. Θα συνειδητοποιήσεις πως όλα αυτά δεν γίνονται αν στηρίζεσαι στη δύναμη του ανθρώπου ούτε, βέβαια, αν στηρίζεσαι στην παρορμητικότητα· δεν μπορείς να στηριχθείς σε μια στιγμιαία παρόρμηση ή στον θυμό ούτε σε κάποιο στιγμιαίο λεγόμενο αίσθημα δικαιοσύνης· όλα αυτά είναι άχρηστα. Ο Θεός θα ετοιμάσει για σένα την κατάλληλη ώρα και θα σε διαφωτίσει σχετικά με το τι να πεις και, με βάση τα όσα καταλαβαίνεις, θα σε καθοδηγήσει βήμα προς βήμα, δίνοντάς σου ένα μονοπάτι να ακολουθήσεις. Από την αρχή που ήσουν αδύναμος και φοβισμένος μέχρι να φτάσεις στο σημείο να αναζητήσεις και να κατανοήσεις τις αρχές και το μονοπάτι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μπορείς ακόμα να αλληλεπιδράς κανονικά με αυτούς τους κακούς ανθρώπους. Κατά τη διάρκεια κανονικών αλληλεπιδράσεων, το μυαλό των ανθρώπων δεν είναι άδειο· κάνουν τις δικές τους σκέψεις. Καθώς αναζητάς και προσεύχεσαι, παρατηρείς αυτούς τους ανθρώπους. Τι παρατηρείς; Εξετάζεις σε τι είδους μονοπάτι βαδίζουν και ποια είναι στ’ αλήθεια η ουσία τους. Αν αυτά που λένε είναι σωστά και συνάδουν με τις αρχές του έργου της εκκλησίας, μπορείς να τους ακούς· αν αυτά που λένε διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο της εκκλησίας, μπορείς να βρεις μια δικαιολογία για να μην τους ακούσεις ή να κερδίσεις χρόνο, χρησιμοποιώντας έναν σοφό τρόπο για να αλληλεπιδράσεις «φιλικά» μαζί τους χωρίς να καταλάβουν πως τρέχει κάτι. Καθώς αλληλεπιδράς «φιλικά» μαζί τους, συγκεντρώνεις αποδείξεις των κακών τους πράξεων, διακρίνοντάς τους με βάση τις διάφορες ενέργειες και πλάνες τους που παραβιάζουν τις αλήθεια-αρχές και επιβεβαιώνοντας περαιτέρω πως αυτοί οι άνθρωποι είναι υπηρέτες του Σατανά. Αυτός ο τρόπος άσκησης σου δίνει τη δυνατότητα να μην περιορίζεσαι απ’ αυτούς, εκπληρώνοντας ταυτόχρονα την ευθύνη και το καθήκον σου· αυτό κάνει ένας σοφός άνθρωπος. Μόνο όσοι έχουν ανθρώπινη φύση, σοφία και αγάπη για την αλήθεια μπορούν να βαδίσουν στο σωστό μονοπάτι. Όταν οι άνθρωποι δεν έχουν σοφία, όταν ενεργούν απερίσκεπτα και χυδαία, και πάντα βασίζονται στην παρορμητικότητα και την παρόρμηση, ανεξάρτητα από το τι κάνουν ή από τις συνθήκες που αντιμετωπίζουν, συχνά οι ενέργειές τους οδηγούν σε κακά αποτελέσματα. Τέτοιοι άνθρωποι όχι μόνο διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο της εκκλησίας, αλλά φέρνουν και πολλούς αχρείαστους μπελάδες και στενοχώριες στον εαυτό τους. Οι σοφοί, από την άλλη, είναι διαφορετικοί. Σε οτιδήποτε κάνουν, περιμένουν, παρατηρούν και αναζητούν, περιμένοντας την κατάλληλη ώρα και τις διευθετήσεις και την ενορχήστρωση του Θεού. Κατά την περίοδο αναμονής, είναι σε θέση να αναζητούν τις προθέσεις του Θεού, να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού με αποφασιστικότητα, να αντιλαμβάνονται με μεγαλύτερη ακρίβεια τις αρχές της αλήθειας και να ενεργούν σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού. Χρησιμοποιούν τα λόγια του Θεού και την αλήθεια για να αγωνιστούν τον καλό αγώνα και να δώσουν μαρτυρία για τον Θεό, αντί να μάχονται ανθρώπους ή να λογομαχούν από παρορμητικότητα.

Σε ό,τι αφορά τη χειραγώγηση και τη διατάραξη εκλογών από κακούς ανθρώπους, το σημαντικότερο δεν είναι αν μπορείς να διακρίνεις αυτούς τους ανθρώπους ή πώς σχεδιάζεις να τους εκθέσεις, αλλά να αναφέρεις εγκαίρως την κατάσταση στους ανωτέρους. Θα πρέπει να τους αντιμετωπίσεις σοφά, να περιμένεις τον χρόνο του Θεού και να αναζητήσεις τις προθέσεις του Θεού και τις αλήθεια-αρχές, χωρίς να καθυστερήσεις το καθήκον σου. Ποιο θα είναι το τελικό αποτέλεσμα αν κάνεις κάτι τέτοιο; Θα εκπληρώσεις την ευθύνη και το καθήκον σου. Αναφέροντας την κατάσταση στους ανωτέρους και αναζητώντας μια λύση, δεν λύνεται απλώς το πρόβλημα, αλλά αποκτάς και ενόραση, αυξάνεται η διάκριση και η σοφία σου, μεγαλώνει το ανάστημά σου και ενισχύεται η πίστη σου στον Θεό. Οι άνθρωποι κερδίζουν πάρα πολλά βιώνοντας μια αντιπαράθεση με τον Σατανά και είναι κάτι που τους ωφελεί εξαιρετικά. Από την άλλη, έστω πως ενεργείς από παρορμητικότητα και παρόρμηση, μπλέκεσαι σε έντονο καβγά μ’ αυτούς τους ανθρώπους, μαλώνεις μαζί τους κατά πρόσωπο και λες: «Χειραγωγείτε και διαταράσσετε τις εκλογές. Αν και ασκείτε μεγάλη δύναμη, δεν θα υποταχθώ σ’ εσάς και δεν σας φοβάμαι!» Αυτή η προσέγγιση έχει ως αποτέλεσμα να σε πετάξουν έξω από την εκκλησία και να κάθεσαι να κλαις και να υποφέρεις στο σπίτι σου για μήνες· και πάλι, όμως, δεν κατανοείς τις προθέσεις του Θεού: «Γιατί κατέληξα σε τέτοια χάλια; Δεν με θέλεις, Θεέ μου; Δεν νοιάζεσαι για μένα;» Για μήνες ολόκληρους, χάνεις νέα κηρύγματα και ύμνους, δεν γνωρίζεις ποιο έργο αναλαμβάνει η εκκλησία, δεν μπορείς να κάνεις τα καθήκοντά σου και απομονώνεσαι τελείως, με αποτέλεσμα να βυθιστείς τελείως στο σκοτάδι. Κάθε μέρα, πέρα από το κλάμα που ρίχνεις, το μόνο που κάνεις είναι να ανησυχείς. Δεν μαθαίνεις ούτε να προσεύχεσαι στον Θεό, ούτε να τρως και να πίνεις τα σχετικά λόγια Του σ’ αυτό το περιβάλλον ούτε, βέβαια, να αναζητάς τις αλήθεια-αρχές σε περίπλοκες καταστάσεις· δεν γίνεσαι καθόλου σοφότερος. Τελικά, αφού ρίχνεις κλάμα για λίγους μήνες, μια μέρα σε φέρνει κάποιος πίσω στην εκκλησία και σου ζητά να μοιραστείς την εμπειρία που απέκτησες κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου· το μόνο που κάνεις, όμως, εσύ είναι να παραπονιέσαι με δάκρυα στα μάτια: «Αδικήθηκα τρομερά! Δεν αναστάτωσα την εκκλησία. Δεν είμαι κακός άνθρωπος· με παγίδεψαν κακοί άνθρωποι». Όταν σε ρωτάνε: «Ποια μαθήματα πήρες κατά το διάστημα αυτό; Αποκόμισες τίποτα;» εσύ απαντάς: «Τι να αποκομίσω; Με απομόνωσαν, μου πήραν τα βιβλία των λόγων του Θεού και τα υμνολόγια, και δεν μπορούσα να ακούσω κανένα κήρυγμα. Το μόνο που μπορούσα να κάνω ήταν να μιλάω για την πίστη και να τραγουδάω πού και πού κάποιους ύμνους που θυμόμουν. Δεν αποκόμισα τίποτα. Ευτυχώς, ο Θεός ετοίμασε την ώρα για να με φέρει πίσω· διαφορετικά, σχεδίαζα να βγω στην κοινωνία και να κάνω κάποια δουλειά για να βγάλω χρήματα, αφού ούτως ή άλλως δεν υπήρχε ελπίδα για σωτηρία. Ο Θεός δεν με ήθελε πια και δεν μπορούσα να συνεχίσω να πιστεύω. Η καρδιά μου είχε σκοτεινιάσει τελείως». Στο τέλος, προσθέτεις: «Ο Θεός δεν θα εγκαταλείψει ποτέ τα πρόβατά Του», βγάζοντας έτσι αυτό το συμπέρασμα. Δεν είναι κάπως αξιολύπητο να βιώνεις ένα τόσο σημαντικό και ξεχωριστό γεγονός και να αποκομίζεις τόσο λίγα; Δεν είναι απρεπές; Αντιμέτωπος με μια τόσο σημαντική κατάσταση, δεν πήρες κανένα μάθημα και δεν αυξήθηκε ούτε η σοφία ούτε και η πίστη σου· αν και μέσα σου εξακολουθείς να πιστεύεις στον Θεό, σε βασάνισαν σατανάδες, διάβολοι και αντίχριστοι, σε σημείο που σταμάτησες σχεδόν να πιστεύεις. Μπορείς ακόμα να δώσεις μαρτυρία για τον Θεό; Δεν είσαι άχρηστος και δειλός άνθρωπος; Σε τι ωφελεί να κάθεσαι σπίτι και να κλαις; Ακόμη κι αν κλάψεις μέχρι να χάσεις την όρασή σου, θα βοηθήσει σε κάτι; Μπορεί να λύσει το πρόβλημα με τους αντίχριστους; Οι κακοί άνθρωποι τα έχουν καταφέρει και, στο τέλος, το μόνο που σου μένει είναι το ρητό: «Ο Θεός δεν θα εγκαταλείψει ποτέ τα πρόβατά Του», χωρίς να έχεις αποκομίσει τίποτε άλλο. Δεν είσαι σοφός, δεν έχεις κάποιο σχέδιο δράσης και δεν ξέρεις πώς να αναζητήσεις τον Θεό σύμφωνα με το μονοπάτι που έχει δώσει ο ίδιος, να προσέλθεις ενώπιον του Θεού για να χρησιμοποιήσεις τα λόγια Του και την αλήθεια για να πολεμήσεις ενάντια στον Σατανά. Τα λίγα δόγματα που ξεστομίζεις συνήθως δεν σε ωφελούν πουθενά· σε ό,τι αφορά την αντιμετώπιση τέτοιων ζητημάτων, πέρα από το να κλαις, το μόνο που κάνεις είναι να νιώθεις αδικημένος και να παραπονιέσαι, πράγμα που δείχνει ότι είσαι άχρηστος και δειλός. Οι άχρηστοι και δειλοί άνθρωποι έχουν συχνά διάφορες εκδηλώσεις, οι οποίες αποτελούν και τα βασικά χαρακτηριστικά τους. Πρώτον, κλαίνε. Δεύτερον, νιώθουν αδικημένοι. Τρίτον, παραπονιούνται μέσα τους. Μέσα στην καρδιά τους, λένε επίσης: «Πού είσαι, Θεέ μου; Γιατί δεν νοιάζεσαι για μένα; Ο Σατανάς με έβλαψε τρομερά, δεν μπορώ να συνεχίσω να ζω. Σε παρακαλώ, σώσε με γρήγορα!» Ο Θεός λέει: «Είσαι άχρηστος και δειλός, ένα απόρριμμα τυλιγμένο με δέρμα ανθρώπου. Αν πιστεύεις στον Θεό, τι φοβάσαι; Τι έχεις να φοβηθείς σε ό,τι αφορά τον Σατανά;» Όποιες συνωμοσίες και όποια ύπουλα σχέδια κι αν χρησιμοποιεί ο Σατανάς όταν κάνει τις ενέργειές του, εμείς δεν φοβόμαστε. Έχουμε τον Θεό, έχουμε την αλήθεια. Ο Θεός θα μας δώσει σοφία. Ο Θεός είναι ο κυρίαρχος των πάντων· τα πάντα βρίσκονται υπό την ενορχήστρωση του Θεού. Τι φοβάσαι; Το κλάμα δείχνει μόνο πως είσαι δειλός και ανίκανος· είσαι ένα σκουπίδι, χαραμίζεις τον αέρα που αναπνέεις! Το κλάμα σημαίνει πως συμβιβάζεσαι με τον Σατανά και εκλιπαρείς τον Σατανά για έλεος. Συμπαθεί ο Θεός τέτοιους άχρηστους και δειλούς ανθρώπους; (Όχι.) Ο Θεός σε βλέπει σαν έναν άχρηστο και δειλό άνθρωπο, έναν βλάκα, ένα σκουπίδι που δεν έχει καμία μαρτυρία και ούτε στάλα σοφίας. Τι απέγινε η αλήθεια που κατανοούσες; Δεν έχεις ακούσει αρκετά για τις εκδηλώσεις των αντίχριστων και του Σατανά, τις οποίες εκθέτει ο Θεός; Δεν τα καταλαβαίνεις αυτά τα πράγματα; Δεν τα διακρίνεις; Δεν ξέρεις πως πρόκειται για σατανάδες; Αν ξέρεις πως είναι σατανάδες, τότε τι φοβάσαι; Γιατί δεν έχεις φόβο Θεού; Γιατί δεν τρέμεις τον Θεό; Δεν φοβάσαι πως θα προσβάλεις τον Θεό αν φοβάσαι τον Σατανά; Δεν είναι μοχθηρή αυτή η πράξη; Όταν προκύπτουν τέτοιες καταστάσεις, φοβάσαι και δεν έχεις κάποια λύση, ούτε στάλα σοφίας και κανένα αντίμετρο. Τι έχεις αποκομίσει από τα τόσα χρόνια που ακούς κηρύγματα; Πήγαν όλα στράφι; Μπορούν τέτοιοι άχρηστοι και δειλοί άνθρωποι να μείνουν σταθεροί στη μαρτυρία τους; (Όχι.) Σε ό,τι αφορά τις καταστάσεις όπου σατανάδες και κακοί άνθρωποι χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές, είτε είσαι μόνος και ανίσχυρος είτε υπάρχουν πράγματι κάποιοι αδελφοί και αδελφές που είναι σε σύμπνοια μαζί σου, μη βιαστείς να κάνεις κάτι. Πρώτον, μάθε να περιμένεις. Δεύτερον, μάθε να αναζητάς. Κατά τη διάρκεια της περιόδου αναμονής και αναζήτησης, μην εγκαταλείψεις το καθήκον σου. Τι σημαίνει να περιμένεις; Σημαίνει να περιμένεις να ετοιμάσει ο Θεός την κατάλληλη ώρα και ευκαιρία. Και τι θα πρέπει να αναζητήσεις; Να αναζητήσεις τις αρχές και το μονοπάτι που θα πρέπει να κάνεις πράξη καθώς πιστεύεις στον Θεό και Τον ακολουθείς· να αναζητήσεις πώς να ενεργείς ώστε να εναρμονίζεσαι με τις προθέσεις του Θεού και πώς να ενεργείς ώστε να πολεμήσεις ενάντια στον Σατανά και στις δυνάμεις των αντίχριστων, κι έτσι να νικήσεις τελικά τις δυνάμεις του Σατανά και να γίνεις νικητής. Αν είσαι μόνος, πρέπει να προσεύχεσαι πιο πολύ στον Θεό, να περιμένεις και να αναζητάς. Αν υπάρχουν άλλοι δυο τρεις άνθρωποι που είναι σε σύμπνοια μαζί σου, μπορείτε να συναναστρέφεστε, να προσεύχεστε, να περιμένετε και να αναζητάτε μαζί. Όταν ο Θεός ετοιμάσει μια κατάλληλη ώρα, ζήτα Του δύναμη και σοφία, ώστε κάθε σου πράξη και λέξη να είναι κατάλληλη. Αν το κάνεις αυτό, αφενός εκπληρώνεις το καθήκον που έχεις ως δημιούργημα και, αφετέρου, μπορείς να εκθέσεις τον Σατανά σθεναρά και αποτελεσματικά, κι έτσι να ξεσκεπάσεις και να χαλάσεις τις συνωμοσίες των υπηρετών του Σατανά και των αντίχριστων. Είναι ενδεδειγμένο κάτι τέτοιο; Σας έχουν γνωστοποιηθεί αυτές οι μέθοδοι, οι τρόποι και οι αρχές, οπότε το πώς θα εφαρμόσετε αυτά τα πράγματα εξαρτάται από εσάς. Είναι αρκετά ξεκάθαρο αυτό το μονοπάτι; (Ναι.) Σε αυτήν την περίπτωση, όταν αντιμετωπίζετε τέτοια ζητήματα, να ασκείστε σύμφωνα με αυτήν την αρχή. Είναι εύκολο να επιτευχθεί κάτι τέτοιο.

Κατά τη διάρκεια κάθε εκλογών της εκκλησίας, τόσο οι επικεφαλής και οι εργάτες όσο και οι εκλεκτοί του Θεού έχουν την ευθύνη και την υποχρέωση να διαφυλάσσουν το εκλογικό έργο. Οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να αναλάβουν το έργο της συναναστροφής πάνω στην αλήθεια και τις εκλογικές αρχές· οι εκλεκτοί του Θεού θα πρέπει να θίγουν τυχόν θέματα που έχουν και, στη συνέχεια, θα πρέπει να γίνεται συναναστροφή πάνω στην αλήθεια για να επιλυθούν αυτά τα θέματα. Μόνο έτσι μπορεί να διασφαλιστεί πως θα κυλήσουν ομαλά οι εκλογές. Από τη μία, οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να συμμορφώνονται αυστηρά με τις εκλογικές αρχές του οίκου του Θεού και να επιτελούν το έργο κάθε εκλογών στον οίκο του Θεού με βάση αυτές τις αρχές. Από την άλλη, πρέπει να είναι και επιφυλακτικοί απέναντι σε κακούς ανθρώπους και αντίχριστους που χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές. Αυτά τα άτομα είναι υπηρέτες του Σατανά, αποτελούν τη συνοδεία του Σατανά. Οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να είναι αυστηρά επιφυλακτικοί απέναντί τους και προσεκτικοί μαζί τους, παραμένοντας σε επαγρύπνηση απέναντι στις απόπειρές τους να χειραγωγήσουν παρασκηνιακά τα πράγματα κατά τη διάρκεια των εκλογών και να προβούν σε κάποιες ύπουλες, μουλωχτές ενέργειες για να νοθεύσουν στα κρυφά τη διαδικασία. Αν προκύψει μια κατάσταση όπου αποδειχθεί ότι οι εκλογές πράγματι χειραγωγήθηκαν από κακούς ανθρώπους, με αποτέλεσμα να αποκλειστεί το άτομο που έπρεπε δικαιωματικά να εκλεχθεί και να παραπλανηθούν οι περισσότεροι άνθρωποι ώστε να εκλεχθεί ως επικεφαλής το λάθος άτομο —κάποιος ακατάλληλος για τη θέση— τότε υπάρχει ακόμα λύση. Θα πρέπει να εκτεθεί η αληθινή κατάσταση σχετικά με τον εκλεχθέντα. Αν συμφωνήσει η πλειοψηφία, μπορούν να διεξαχθούν επαναληπτικές εκλογές. Εκλογές που έχουν χειραγωγηθεί από τον Σατανά και κακούς ανθρώπους δεν είναι αποτέλεσμα εκλογών που διεξήχθησαν κανονικά από την εκκλησία σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Αυτό δεν είναι θετικό πράγμα και, αργά ή γρήγορα, θα φανερωθεί, θα εκτεθεί και θα ακυρωθεί. Αν το πιστεύεις αυτό, πώς θα πρέπει να ενεργήσεις αν αντιμετωπίσεις τέτοιες καταστάσεις; Θα πρέπει να είσαι έτοιμος να πολεμήσεις ενάντια στον Σατανά ανά πάσα ώρα και στιγμή και όχι να μείνεις άπραγος. Αν είσαι φοβητσιάρης, μπερδεμένος ή άχρηστος και δειλός, μπορεί να συμβιβαστείς και να συνωμοτήσεις μαζί τους ή να σου ρίξουν τόσο πολύ το ηθικό που να γίνεις αρνητικός και να μην μπορείς να επανακάμψεις. Κάποιοι άνθρωποι μένουν απλώς άπραγοι και λένε: «Ούτως ή άλλως, δεν μπορώ να γίνω επικεφαλής εκκλησίας. Όποιος κι αν υπηρετήσει, το ίδιο είναι. Όποιος έχει την ικανότητα ας πάει να υπηρετήσει! Αν θέλει ένας αντίχριστος να υπηρετήσει, αυτό δεν με αφορά καθόλου, και εφόσον δεν με αποπέμψει, δεν υπάρχει πρόβλημα». Όσοι τα λένε αυτά δεν είναι καλοί άνθρωποι. Δεν μπορούν να φανταστούν ποιες θα ήταν οι συνέπειες αν υπηρετούσε ένας αντίχριστος ως επικεφαλής ούτε τι αντίκτυπο θα είχε αυτό στην πίστη τους στον Θεό και στη σωτηρία τους. Μόνο οι άνθρωποι που κατανοούν την αλήθεια μπορούν να το αντιληφθούν αυτό ως έχει. Αυτοί θα πουν: «Αν ένας αντίχριστος γίνει επικεφαλής της εκκλησίας, οι εκλεκτοί του Θεού θα είναι αυτοί που θα υποφέρουν. Πιο συγκεκριμένα, όλοι όσοι επιδιώκουν την αλήθεια, έχουν αίσθημα δικαιοσύνης και άνουν πρόθυμα το καθήκον τους καταπιεστούν και θα παραγκωνιστούν. Θα ευνοηθούν μόνο εκείνοι οι μπερδεμένοι άνθρωποι και οι ανθρωπάρεσκοι, και θα έχουν αιχμαλωτιστεί και θα βρίσκονται υπό τον έλεγχο της δύναμης του αντίχριστου». Μα αυτοί που δεν επιδιώκουν την αλήθεια δεν τα σκέφτονται ποτέ αυτά τα πράγματα. Σκέφτονται: «Πιστεύει κανείς στον Θεό για να σωθεί. Ο καθένας βαδίζει στο δικό του μονοπάτι. Ακόμα κι αν γίνει επικεφαλής ένας αντίχριστος, αυτό δεν θα έχει αντίκτυπο σ’ εμένα. Όσο δεν κάνω κακά πράγματα, δεν μπορεί να με καταπιέσει ή να με παραγκωνίσει ούτε να με αποπέμψει από την εκκλησία». Είναι αυτή η σωστή οπτική; (Όχι.) Αν κανένας από τους εκλεκτούς του Θεού δεν ανησυχεί για τις εκκλησιαστικές εκλογές, μόλις επιτραπεί σε έναν αντίχριστο να αναλάβει την εξουσία, ποιες θα είναι οι συνέπειες; Θα είναι όντως τόσο απλό όσο φαντάζονται οι άνθρωποι; Τι είδους αλλαγές θα υποστεί η εκκλησιαστική ζωή; Αυτό σχετίζεται άμεσα με τη ζωή-είσοδο του εκλεκτού λαού του Θεού. Τι θα συμβεί αν ένας αντίχριστος έχει την εξουσία σε μια εκκλησία; Ούτε η αλήθεια ούτε και τα λόγια του Θεού θα έχουν πια την εξουσία σ’ αυτήν την εκκλησία· αντίθετα, την εξουσία θα την έχουν οι δύσπιστοι και ο Σατανάς. Παρόλο που τα λόγια του Θεού μπορεί ακόμη να διαβάζονται στις συναθροίσεις, ο αντίχριστος ελέγχει το δικαίωμα της ομιλίας. Μπορεί ο αντίχριστος να συναναστραφεί με σαφήνεια σχετικά με την αλήθεια; Μπορεί ο αντίχριστος να επιτρέψει στον εκλεκτό λαό του Θεού να συναναστραφεί πάνω στην αλήθεια ελεύθερα και χωρίς περιορισμούς; Είναι αδύνατον. Μόλις πάρει την εξουσία ένας αντίχριστος, θα υπάρχει όλο και περισσότερη διατάραξη και αναστάτωση, τα αποτελέσματα της εκκλησιαστικής ζωής θα χειροτερεύουν όλο και πιο πολύ και οι εκλεκτοί του Θεού δεν θα αποκομίζουν τόσο πολλά όταν συναθροίζονται, πράγμα που θα δημιουργήσει δυσκολίες στη ζωή-είσοδο των εκλεκτών του Θεού. Τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι εκλεκτοί του Θεού θα πολλαπλασιαστούν και δεν θα μπορούν να επιλυθούν, ενώ θα αναστατωθούν και κάποιοι άνθρωποι που μπορούν να κάνουν πράξη την αλήθεια· η ατμόσφαιρα της εκκλησιαστικής ζωής θα αλλάξει τελείως, σαν να μαζεύτηκαν μαύρα σύννεφα και να έκρυψαν τον ήλιο. Θα υπάρχει ακόμα απόλαυση στην εκκλησιαστική ζωή; Είναι βέβαιο πως θα τεθεί σε κίνδυνο, και όχι σε μικρό βαθμό. Στην εκκλησία, όσοι επιδιώκουν την αλήθεια αποτελούν μειονότητα. Αν η μειονότητα αυτή καταπιέζεται και παραγκωνίζεται, μπορούμε να πούμε πως δεν θα υπάρχει πια εκκλησιαστική ζωή. Αν οι άνθρωποι δεν μπορούν να διακρίνουν πως αυτή θα είναι η συνέπεια, δεν θα δώσουν σημασία στις εκλογές ούτε θα δείξουν ενδιαφέρον γι’ αυτές. Αν η πλειονότητα των ανθρώπων δεν βλέπουν σοβαρά τις εκλογές, δεν συμμορφώνονται με τις αρχές, αντιμετωπίζουν τις εκλογές πολύ αρνητικά και ακολουθούν το παράδειγμα ψευδοεπικεφαλής και αντίχριστων, τότε, μόλις γίνουν επικεφαλής της εκκλησίας κάποιοι κακοί άνθρωποι ή όσοι δεν αγαπούν την αλήθεια, θα ζημιωθεί η ζωή-είσοδος της πλειονότητας των εκλεκτών του Θεού. Επομένως, τα αποτελέσματα των εκλογών της εκκλησίας επηρεάζουν άμεσα τους εκλεκτούς του Θεού στην ανάπτυξη της ζωής τους, καθώς και το μέλλον της εκκλησίας. Οι εκλεκτοί του Θεού θα πρέπει να το αντιληφθούν αυτό καθαρά και να μην υιοθετήσουν σε καμία περίπτωση αρνητική στάση. Κάποιοι μπερδεμένοι άνθρωποι δεν μπορούν να διακρίνουν αυτό το ζήτημα· στηρίζονται διαρκώς στις δικές τους φαντασιοκοπίες και σκέφτονται: «Όλοι στην εκκλησία είναι ειλικρινείς πιστοί, οπότε μπορεί να εκλεχθεί ο οποιοσδήποτε· εφόσον είναι κάποιος αδελφός ή κάποια αδελφή, οποιοσδήποτε μπορεί να γίνει επικεφαλής». Βλέπουν τις εκλογές της εκκλησίας πολύ απλοϊκά, πράγμα που οδηγεί σε πολλές αρνητικές και εσφαλμένες ιδέες και απόψεις. Αν πράγματι εκλεχθούν ψευδοεπικεφαλής και αντίχριστοι ως επικεφαλής και εργάτες, αυτό θα ζημιώσει το έργο της εκκλησίας και, όπως είναι αναπόφευκτο, θα βλάψει τη ζωή-είσοδο των εκλεκτών του Θεού. Εκείνη την ώρα, οι άνθρωποι θα συνειδητοποιήσουν πόσο σημαντικό είναι να διενεργούνται οι εκλογές σύμφωνα με τις αρχές.

Σε κάθε εκκλησία υπάρχουν κάποιοι ανθρωπάρεσκοι. Αυτοί οι ανθρωπάρεσκοι δεν διακρίνουν πως οι κακοί άνθρωποι χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές. Ακόμη κι αν έχουν λίγη διάκριση, την αγνοούν. Απέναντι σε κάθε ζήτημα που προκύπτει κατά τις εκλογές της εκκλησίας έχουν την εξής στάση: «Άσε τα πράγματα να κυλήσουν αν δεν σε επηρεάζουν προσωπικά». Πιστεύουν πως δεν έχει σημασία ποιος θα γίνει επικεφαλής, πως αυτό δεν έχει καμία σχέση μαζί τους. Εφόσον μπορούν να συνεχίσουν ευτυχισμένοι την καθημερινή καθημερινότητά τους, είναι μια χαρά. Τι γνώμη έχετε για τέτοιους ανθρώπους; Είναι άνθρωποι που αγαπούν την αλήθεια; (Όχι.) Τι είδους άνθρωποι είναι; Είναι ανθρωπάρεσκοι, ενώ μπορεί, μάλιστα, να τους αποκαλέσει κανείς και δύσπιστους. Αυτοί οι άνθρωποι δεν επιδιώκουν την αλήθεια· το μόνο που επιζητούν είναι να ζήσουν μια εύκολη ζωή και λαχταρούν τις σαρκικές ανέσεις. Είναι πολύ εγωιστές και επιτήδειοι. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι στην κοινωνία; Όποιο πολιτικό κόμμα κι αν βρίσκεται στην εξουσία και όποιος κι αν βρίσκεται στην αρχηγία, εκείνοι είναι πολύ συμπαθείς, μπορούν να χειρίζονται με μεγάλη επιτυχία τις κοινωνικές τους σχέσεις, ενώ ζουν μια άνετη ζωή. Όποιο πολιτικό κίνημα κι αν εμφανιστεί, δεν παρασύρονται απ’ αυτό. Τι είδους άνθρωποι είναι; Είναι οι πιο δόλιοι και επιτήδειοι άνθρωποι, γνωστοί ως «φίδια κολοβά» και «πονηρές αλεπούδες». Ζουν σύμφωνα με τις φιλοσοφίες του Σατανά και δεν έχουν καθόλου αρχές. Όποιον βρίσκεται στην εξουσία, τον εξυπηρετούν, τον κολακεύουν και του πλέκουν το εγκώμιο. Δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να υπερασπίζονται τους ανωτέρους τους, ενώ δεν τους προσβάλλουν ποτέ. Όσο κακό κι αν κάνουν οι ανώτεροί τους, εκείνοι ούτε εναντιώνονται σ’ αυτό ούτε το υποστηρίζουν, αλλά κρατούν τις σκέψεις τους κρυμμένες βαθιά μέσα τους. Είναι πολύ συμπαθείς, ανεξάρτητα από το ποιος βρίσκεται στην εξουσία. Ο Σατανάς και οι διάβολοι βασιλιάδες συμπαθούν τέτοιους ανθρώπους. Γιατί συμπαθούν τέτοιους ανθρώπους οι διάβολοι βασιλιάδες; Επειδή εκείνοι δεν βλάπτουν τις υποθέσεις των διαβόλων βασιλιάδων και δεν αποτελούν απειλή γι’ αυτούς. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν έχει αρχές, δεν ακολουθεί κάποιο βασικό πρότυπο στη διαγωγή του, και δεν έχει ακεραιότητα και αξιοπρέπεια· ακολουθεί απλώς τις τάσεις της κοινωνίας, υποκλίνεται μπροστά στους διαβόλους βασιλιάδες και προσαρμόζεται στα γούστα τους. Δεν υπάρχουν και στην εκκλησία τέτοιοι άνθρωποι; Μπορούν τέτοιοι άνθρωποι να γίνουν νικητές; Είναι καλοί στρατιώτες του Χριστού; Είναι μάρτυρες του Θεού; Όταν ξεπροβάλλουν και αναστατώνουν το έργο της εκκλησίας κακοί άνθρωποι και αντίχριστοι, άραγε μπορούν αυτοί οι άνθρωποι να ορθώσουν το ανάστημά τους, να τους κηρύξουν πόλεμο, να τους εκθέσουν, να τους διακρίνουν, να τους αποκηρύξουν, να βάλουν τέλος στις κακές τους πράξεις και να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό; Σε καμία περίπτωση. Είναι φίδια κολοβά και ο Θεός δεν θα τους οδηγήσει στην τελείωση ούτε θα τους σώσει. Δεν καταθέτουν ποτέ μαρτυρία για τον Θεό ούτε υπερασπίζονται τα συμφέροντα του οίκου Του. Κατά την άποψη του Θεού, δεν είναι άνθρωποι που Τον ακολουθούν ούτε που υποτάσσονται σ’ Αυτόν, αλλά άνθρωποι που προκαλούν μπελάδες στα τυφλά, είναι μέλη της συμμορίας του Σατανά και αυτούς θα αποκλείσει όταν ολοκληρώσει το έργο Του. Ο Θεός δεν εκτιμά τέτοιους αχρείους. Δεν κατέχουν ούτε την αλήθεια ούτε τη ζωή· είναι θηρία και διάβολοι, δεν είναι άξιοι της σωτηρίας του Θεού ούτε τους αξίζει να απολαμβάνουν την αγάπη Του. Ο Θεός, λοιπόν, απορρίπτει και αποκλείει με ευκολία αυτούς τους ανθρώπους, και η εκκλησία θα πρέπει να τους εκκαθαρίσει γρήγορα ως δύσπιστους. Η καρδιά τους δεν ανήκει αληθινά στον Θεό· θα τους προσφέρει, επομένως, ο Θεός αληθινή υποστήριξη; Θα τους διαφωτίσει και θα τους βοηθήσει; Δεν θα κάνει κάτι τέτοιο. Όταν δημιουργούνται παρεμβάσεις και αναστάτωση κατά τις εκλογές της εκκλησίας, και τα εκλογικά αποτελέσματα ελέγχονται και επηρεάζονται από κακούς ανθρώπους, αυτοί οι άνθρωποι δεν θα ταχθούν σε καμία περίπτωση στο πλευρό του Θεού για να προστατέψουν τα συμφέροντα του οίκου Του. Δεν θα τηρήσουν σε καμία περίπτωση τις αλήθεια-αρχές για να αγωνιστούν ενάντια σε κακούς ανθρώπους και αντίχριστους, και για να αγωνιστούν μέχρι τέλους ενάντια στις δυνάμεις του Σατανά. Δεν πρόκειται να το κάνουν αυτό με τίποτα· δεν έχουν το θάρρος. Επομένως, όσοι μπορούν να δώσουν μαρτυρία για τον Θεό θα πρέπει να διακρίνουν αυτούς τους ανθρώπους και να μη συναναστρέφονται μαζί τους πάνω στις αλήθειες που κατανοούν ή πάνω στη διάκριση που έχουν για τον Σατανά. Ακόμη κι αν συναναστραφείς μαζί τους πάνω σ’ αυτά τα πράγματα, θα είναι ανώφελο· δεν θα ταχθούν στο πλευρό της αλήθειας. Κατά την εκλογή συνεργατών και συναδέλφων, δεν θα πρέπει να συμπεριλαμβάνετε και να επιλέγετε τέτοιους ανθρώπους. Γιατί δεν θα πρέπει να τους επιλέγετε; Επειδή είναι φίδια κολοβά· δεν θα ταχθούν στο πλευρό του Θεού ούτε στο πλευρό της αλήθειας και δεν θα ενώσουν με όλη τους την καρδιά και το μυαλό τις δυνάμεις τους μαζί σου για να αγωνιστείτε ενάντια στον Σατανά. Αν τους εκμυστηρευτείς τα λόγια που έχεις στην καρδιά σου, τότε είσαι ανόητος και θα γίνεις περίγελος του Σατανά. Μη συναναστρέφεσαι με αυτούς τους ανθρώπους πάνω στην αλήθεια, μην τους παροτρύνεις και μην εναποθέτεις καμία ελπίδα σ’ αυτούς, καθώς ο Θεός δεν σώζει αυτούς τους ανθρώπους σε καμία περίπτωση. Δεν είναι άνθρωποι που βρίσκονται σε σύμπνοια με τον Θεό· είναι θεατές που παρακολουθούν τη μάχη να μαίνεται από μακριά· είναι φίδια κολοβά. Τέτοιοι άνθρωποι διεισδύουν στον οίκο του Θεού μόνο και μόνο για να δουν το θέαμα και να προκαλέσουν μπελάδες στα τυφλά. Δεν έχουν αίσθημα δικαιοσύνης και ευθύνης· δεν νιώθουν καν συμπόνια για τους καλούς ανθρώπους τους οποίους βλάπτουν οι κακοί. Ταιριάζει πολύ να αποκαλούνται διάβολοι και σατανάδες. Αν κάποιος που έχει αίσθημα δικαιοσύνης εκθέσει κακούς ανθρώπους, εκείνοι δεν θα τον ενθαρρύνουν ούτε θα τον υποστηρίξουν. Μην εμπιστεύεστε ποτέ, λοιπόν, αυτούς τους ανθρώπους· είναι φίδια κολοβά, χαμαιλέοντες και παλιόφιδα. Δεν είναι ειλικρινείς πιστοί στον Θεό, αλλά υπηρέτες του Σατανά. Αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούν να σωθούν ποτέ και ο Θεός δεν τους θέλει· αυτή είναι η ξεκάθαρη επιθυμία του Θεού. Τέτοιοι άνθρωποι υπάρχουν πιθανότατα στις περισσότερες εκκλησίες. Ρίξε μια ματιά στην εκκλησία σου για να δεις ποιοι είναι. Όταν συμβαίνει κάτι, μη συναναστρέφεσαι ποτέ μαζί τους πάνω στην αλήθεια και μην τους αφήσεις να μάθουν τι σου συμβαίνει πραγματικά. Να είσαι επιφυλακτικός απέναντι σε τέτοιους ανθρώπους και να μην έχεις αλληλεπιδράσεις μαζί τους. Ψάξε να βρεις αυτούς που πιστεύουν αληθινά στον Θεό και έχουν αίσθημα δικαιοσύνης· όταν βλέπουν πως βλάπτονται τα συμφέροντα του οίκου του Θεού και να αναστατώνεται ή να χειραγωγείται το έργο της εκκλησίας και η τάξη της εκκλησίας, τους κυριεύει ανησυχία και θυμός· μισούν σε βάθος αυτούς τους κακούς ανθρώπους που αναστατώνουν την εκκλησία· θέλουν να ορθώσουν το ανάστημά τους και να εκθέσουν τους κακούς ανθρώπους, ενώ έχουν μεγάλη λαχτάρα να βρουν ανθρώπους που καταλαβαίνουν την αλήθεια, να συνασπιστούν μαζί τους και να πολεμήσουν ενάντια στους κακούς δαίμονες. Κάνε συναναστροφή με τέτοιους ανθρώπους και ένωσε τις δυνάμεις σου μαζί τους για να πολεμήσετε ενάντια στον Σατανά. Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι νικητές, οι καλοί στρατιώτες του Χριστού· μόνο αυτοί μετέχουν στη βασιλεία του Χριστού. Οι ανθρωπάρεσκοι, τα παλιόφιδα, οι χαμαιλέοντες και οι απαθείς και αργόστροφοι άνθρωποι έχουν αποκαλυφθεί όλοι τους· είναι αντικείμενα προς αποκλεισμό. Δεν είναι αδελφοί και αδελφές ούτε άνθρωποι του οίκου του Θεού, αλλά δύσπιστοι και καιροσκόποι που είναι ανάξιοι εμπιστοσύνης. Ο τρόπος αντιμετώπισης αυτών των ανθρώπων είναι ο εξής: Αν μπορούν να κάνουν το κακό, απομακρύνετέ τους· αν δεν είναι κακοί άνθρωποι και δεν ακολουθούν κακούς ανθρώπους για να αναστατώσουν την εκκλησία, μπορούν να παραμείνουν στην εκκλησία υπό όρους, καθώς περιμένετε να μετανοήσουν. Από τη μία, παρατηρήστε και κατανοείστε τις διαθέσεις, την ανθρώπινη φύση και τις απόψεις και στάσεις που έχουν αυτοί οι άνθρωποι απέναντι σε διάφορα ζητήματα και ασκείστε διάκριση για να καταλάβετε την ουσία που έχουν τέτοιοι άνθρωποι. Ταυτόχρονα, όταν χειραγωγούν και αναστατώνουν τις εκλογές κάποιοι κακοί άνθρωποι, να έχετε τον νου σας μ’ αυτούς τους ανθρωπάρεσκους που τάσσονται με το μέρος κακών ανθρώπων και ενεργούν ως λακέδες και συνεργοί τους. Με λίγα λόγια, για κάθε ανάρμοστη συμπεριφορά κακών ανθρώπων που χειραγωγούν και αναστατώνουν τις εκλογές, είναι απαραίτητο να ασκείτε διάκριση σύμφωνα με τα λόγια του Θεού· όταν δείτε καθαρά την ουσία τους, θα ξέρετε πώς να τους χειριστείτε κατάλληλα σύμφωνα με τις αρχές.

Μόλις συναναστραφήκαμε πάνω σε κάποια φαινόμενα χειραγώγησης και διατάραξης των εκλογών, καθώς και πάνω στις ενέργειες κάποιων ανθρώπων. Αν και δεν καλύψαμε κάθε πτυχή, συναναστραφήκαμε ουσιαστικά πάνω στις αρχές επίλυσης αυτών των θεμάτων. Μόλις ανακαλύψετε ανθρώπους να χειραγωγούν και να διαταράσσουν τις εκλογές μέσα στην εκκλησία, θα πρέπει να ορθώσετε το ανάστημά σας και να τους περιορίσετε. Μην είστε συνεργάσιμοι και μην ενεργείτε σαν ανθρωπάρεσκοι. Αν κάποιος προσπαθεί διαρκώς να χειραγωγήσει και να διαταράξει τις εκλογές, τότε, μόλις εμφανιστεί αυτή η τάση, οι αδελφοί και οι αδελφές θα πρέπει να ορθώσουν από κοινού το ανάστημά τους και να τον εκθέσουν. Αν το κάνει επειδή είναι σε σύγχυση και δεν ξέρει πως κάτι τέτοιο θεωρείται χειραγώγηση και διατάραξη των εκλογών, τότε μπορείτε να του το εξηγήσετε: «Με τις ενέργειές σου χειραγωγείς και διαταράσσεις τις εκλογές. Μην παίζεις τον ρόλο του υπηρέτη του Σατανά. Πρόκειται για εκλογές επικεφαλής της εκκλησίας, δεν εκλέγουμε δημάρχους ή δημοτικούς σύμβουλους. Ο οίκος του Θεού έχει τους δικούς του κανονισμούς, καθώς και αρχές για την επιτέλεση αυτού του έργου. Οι προθέσεις των ανθρώπων δεν θα πρέπει να μπλέκονται σ’ αυτό· θα πρέπει να ακολουθούμε αυστηρά τις αλήθεια-αρχές γι’ αυτό το έργο. Αν έχεις χαμηλό επίπεδο και δεν μπορείς να καταλάβεις τις αλήθεια-αρχές ή είσαι μπερδεμένος, μεγάλος σε ηλικία και δεν έχεις την ευφυΐα που απαιτείται για να πάρεις μέρος στις εκλογές, τότε μπορείς να απέχεις και να περιμένεις απλώς τα αποτελέσματα· δεν θα πρέπει, όμως, σε καμία περίπτωση να χειραγωγήσεις και να διαταράξεις τις εκλογές ούτε να παρέμβεις και να προκαλέσεις αναστάτωση· όλα αυτά είναι κακές πράξεις και ο Θεός τις απεχθάνεται. Τέτοιες κακές πράξεις καταδικάζονται για πάντα· μη γίνεις ποτέ τέτοιος άνθρωπος και μην ακολουθήσεις ποτέ αυτό το μονοπάτι. Αν είσαι πράγματι άνθρωπος, μην επιδίδεσαι σε χειραγώγηση και διατάραξη των εκλογών, επειδή, μόλις γίνει γεγονός, θα χαρακτηριστείς ως υπηρέτης του Σατανά και θα αποπεμφθείς από την εκκλησία». Αν ανακαλυφθούν άνθρωποι που χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές, τότε μπορείτε να συναναστραφείτε με αγάπη, να στηρίξετε, να φροντίσετε και να βοηθήσετε εκείνους ανάμεσά τους που έχουν χαμηλό επίπεδο και δεν καταλαβαίνουν τι ακριβώς έγινε. Τι γίνεται, όμως, με εκείνους που, αν και γνωρίζουν πολύ καλά τις αλήθεια-αρχές, χειραγωγούν και διαταράσσουν εν γνώσει τους τις εκλογές, ενώ αγνοούν μάλιστα τις νουθεσίες που τους γίνονται κατά της πράξης αυτής; Υπάρχει λύση και γι’ αυτούς: Δεν τους επιτρέπεται πια να παίρνουν μέρος σε εκλογές· αφαιρέστε τους τα εκλογικά τους δικαιώματα. Με λίγα λόγια, θα πρέπει να διακρίνετε, να σταματάτε και να περιορίζετε ενιαία κάθε ενέργεια χειραγώγησης και διατάραξης των εκλογών, ώστε να αντιστρέψετε την κατάσταση. Δεν πρέπει να επιτρέπονται τέτοιες συμπεριφορές και ενέργειες στην εκκλησία, ώστε να μη βγουν λάθος εκλογικά αποτελέσματα και να μην αναστατωθεί και ζημιωθεί το έργο της εκκλησίας.

Μια σύνοψη των διάφορων ανθρώπων, γεγονότων και πραγμάτων που προκαλούν διατάραξη και αναστάτωση

Η δωδέκατη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών αφορά τους διάφορους ανθρώπους και τα διάφορα γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας. Έχουμε χωρίσει αυτά τα πράγματα σε έντεκα θέματα προς συναναστροφή. Τα προβλήματα ή τα περιστατικά διατάραξης και αναστάτωσης που αναφέρονται σε κάθε θέμα αφορούν την εκτέλεση του καθήκοντος των ανθρώπων και την αληθινή πίστη τους στον Θεό. Γιατί τα χωρίσαμε τόσο σχολαστικά; Γιατί θίγω το κάθε θέμα προς συναναστροφή και ανάλυση; Αν κρίνουμε από τον τίτλο του κάθε θέματος, η ανθρώπινη φύση των ανθρώπων που κάνουν αυτά τα πράγματα δεν είναι καλή. Αν εξαιρέσουμε το πρώτα θέμα —το να βγαίνει κανείς συχνά εκτός θέματος όταν συναναστρέφεται πάνω στην αλήθεια— το οποίο δεν θεωρείται σοβαρό, η φύση όλων των υπολοίπων είναι αρκετά σοβαρή. Η φύση όλων αυτών των εκδηλώσεων είναι η πρόκληση διατάραξης και αναστάτωσης, ενώ όλες συνιστούν διατάραξη και αναστάτωση του έργου της εκκλησίας· αυτός είναι και ο λόγος που τις θίγουμε μία προς μία για συναναστροφή και ανάλυση. Όταν προκύπτουν αυτά τα θέματα στην εκκλησιαστική ζωή ή κατά τη διαδικασία εκτέλεσης του καθήκοντος, οι άνθρωποι θα πρέπει να είναι σε μεγάλη εγρήγορση, καθώς και να τα διακρίνουν και να τα αντιλαμβάνονται. Όταν οι άνθρωποι βλέπουν να συμβαίνουν γεγονότα που προκαλούν διατάραξη και αναστάτωση, θα πρέπει να ορθώνουν το ανάστημά τους για να τα σταματήσουν και να τα περιορίσουν. Αναφορικά με το πρώτο θέμα, «το να βγαίνει κανείς συχνά εκτός θέματος όταν συναναστρέφεται πάνω στην αλήθεια», μερικές φορές οι άνθρωποι το κάνουν αυτό χωρίς πρόθεση, ενώ δεν είναι και τόσο σοβαρό σε ό,τι αφορά τις συνθήκες που εμπλέκονται και τη φύση του· αν, όμως, βγαίνουν τακτικά εκτός θέματος και λένε ασυναρτησίες, εκνευρίζοντας όσους τους ακούνε, με συνέπεια να μην επιτυγχάνονται καλά αποτελέσματα στην εκκλησιαστική ζωή, τότε οι συνέπειες κάτι τέτοιου είναι η διατάραξη και η αναστάτωση του έργου της εκκλησίας. Τα εναπομείναντα θέματα δεν χρειάζεται καν να αναφερθούν· οποιοδήποτε από αυτά αρκεί να προκαλέσει διατάραξη και αναστάτωση στο έργο της εκκλησίας και στην τάξη της εκκλησιαστικής ζωής. Επομένως, είναι απαραίτητο να συναναστρεφόμαστε, να εξετάζουμε και να αναλύουμε εκτενώς καθένα απ’ αυτά τα θέματα. Όταν συμβαίνουν κακόβουλα περιστατικά, αν έχεις διάκριση και γνώση των κακών πράξεων που αναστατώνουν την εκκλησία, θα πρέπει να ορθώσεις το ανάστημά σου για να τα σταματήσεις και να τα περιορίσεις. Υπό μια ευρύτερη έννοια, έτσι κάνεις το καθήκον σου ως δημιούργημα· υπό μια στενότερη έννοια, αν μη τι άλλο, εκπληρώνεις το καθήκον και την ευθύνη που έχεις ως μέλος της εκκλησίας. Αυτό δεν οφείλεις να είσαι σε θέση να κάνεις; (Ναι.) Αν δεν μπορείς να το κάνεις αυτό, ποιες θα είναι οι συνέπειες; Πώς θα πρέπει να σε χαρακτηρίσουμε αν δεν μπορείς να το κάνεις; Αν μη τι άλλο, σημαίνει πως είσαι ανακατώστρας· επιπλέον, είσαι ένας άχρηστος και δειλός άνθρωπος που φοβάται τον Σατανά. Εκτός αυτού, όταν εμφανίζονται σατανάδες και διάβολοι για να αναστατώσουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας, εσύ παραμένεις αδιάφορος και ανίσχυρος, δεν αντιδράς και δεν έχεις την πίστη και το θάρρος να ορθώσεις το ανάστημά σου για να πολεμήσεις ενάντια στον Σατανά και να καταθέσεις μαρτυρία για τον Θεό. Σε αυτήν την περίπτωση, είσαι ένας άχρηστος άνθρωπος που δεν αξίζει να είναι ακόλουθος του Θεού.

Η δωδέκατη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών απαριθμεί διάφορα είδη περιστατικών στην εκκλησία που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού. Κάθε περιστατικό αφορά τις στάσεις που έχουν οι επικεφαλής, οι εργάτες και οι συνηθισμένοι αδελφοί και αδελφές απέναντι στον Θεό. Αφορά, επίσης, τη στάση που έχει κάθε άνθρωπος απέναντι στο καθήκον και τις ευθύνες του, καθώς και τη θέση και την άποψη που έχει απέναντι σε αυτά τα αρνητικά γεγονότα και πράγματα που αναστατώνουν το έργο του οίκου του Θεού. Φυσικά, αφορά και το κατά πόσον έχει ένας άνθρωπος που πιστεύει στον Θεό και ακούει κηρύγματα εδώ και πολλά χρόνια το ανάστημα και την πίστη που απαιτούνται για να πολεμήσει ενάντια στον Σατανά και να καταθέσει μαρτυρία για τον Θεό όταν εμφανίζονται αυτά τα αρνητικά γεγονότα και πράγματα. Θίγει αυτό τα βασικά θέματα; Θίγει τη θέση ενός ανθρώπου και το μονοπάτι στο οποίο βαδίζει, καθώς και τη στάση που έχει απέναντι στον Θεό, την αλήθεια και το καθήκον του. Επομένως, αφού ακούσετε αυτά τα λόγια, θα πρέπει να καταλάβετε πως αυτές είναι οι απαιτήσεις που έχει ο Θεός από τους ανθρώπους. Μην τα αντιμετωπίσετε ως δόγματα, κανόνες ή κανονισμούς που πρέπει να εκτελεστούν ή να εφαρμοστούν, αλλά συλλογιστείτε τα περισσότερο για να κατανοήσετε την αλήθεια και έπειτα κάντε τα πράξη και εισέλθετε σε αυτά, ώστε να ανταποκριθείτε στις απαιτήσεις του Θεού. Όταν διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο της εκκλησίας κακοί άνθρωποι, μη μένεις άπραγος, μη χρησιμοποιείς διάφορες δικαιολογίες για να αποφύγεις τις ευθύνες σου, λέγοντας πως πιστεύεις στον Θεό λίγο μόνο καιρό, έχεις μικρό ανάστημα, είσαι ακόμα νέος σε ηλικία και ούτω καθεξής. Όταν εξετάζει ο Θεός το έργο, όταν ενορχηστρώνει περιβάλλοντα για να δει τη στάση σου, δεν κοιτάζει την ηλικία σου, πόσα χρόνια πιστεύεις σ’ Αυτόν ή ποιο τίμημα είχες πληρώσει κάποτε και ποιες αξίες έχεις αποκτήσει· ο Θεός κοιτάζει τη στάση που έχεις εκείνη τη στιγμή. Αν συνήθως δεν συλλογίζεσαι αυτά τα ζητήματα ούτε αναζητάς γι’ αυτά και περνάς το κάθε ζήτημα σε μια μπερδεμένη κατάσταση χωρίς να σου μένει τίποτα, χωρίς να αναζητάς την αλήθεια, χωρίς να μαθαίνεις το μάθημά σου ή να παίρνεις στα σοβαρά τα διάφορα περιβάλλοντα που έχει ενορχηστρώσει ο Θεός, αν το βάζεις στα πόδια όταν βλέπεις κακούς ανθρώπους να προκαλούν αναστάτωση και διατάραξη, και δεν το αναφέρεις ποτέ στον οίκο του Θεού ούτε δείχνεις τη στάση σου, τότε, παρόλο που δεν συμμετείχες στο κακό που έγινε, η συμπεριφορά σου σε αυτό το ζήτημα έχει ήδη αποκαλύψει τη θέση και την άποψη που έχεις: Είσαι ένας απλός θεατής, υπερασπίζεσαι τον Σατανά. Ο Θεός εξετάζει εξονυχιστικά τα πάντα και δεν μπορείς να Τον εξαπατήσεις. Επομένως, όταν συμβαίνουν αυτά τα αρνητικά ζητήματα, όταν ανακαλύπτεις διάφορους ανθρώπους και διάφορα γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο της εκκλησίας και την κανονική τάξη της εκκλησιαστικής ζωής, αυτό αποκαλύπτει ξεκάθαρα τη στάση που έχεις απέναντι στον Θεό. Μπορεί να πιστεύεις στον Θεό λίγο μόνο καιρό, να είσαι αρκετά νεαρός σε ηλικία και να έχεις μικρό ανάστημα, αλλά αν όταν συμβαίνουν αυτά τα πράγματα ενεργείς σύμφωνα με τις αρχές και προσπαθείς να σταματήσεις, να περιορίσεις ή ακόμη και να εκθέσεις τους κακούς ανθρώπους, παίρνοντας ρίσκα και αγνοώντας την προσωπική σου ασφάλεια για να ορθώσεις το ανάστημά σου και να προστατέψεις τα συμφέροντα του οίκου του Θεού —αν έχεις, δηλαδή, μια τέτοια καρδιά— τότε η στάση σου απέναντι στον Θεό και η αποφασιστικότητά σου να καταθέσεις μαρτυρία στον Θεό και να πολεμήσεις ενάντια στον Σατανά θα γίνουν μια μαρτυρία που θα δουν τόσο οι άνθρωποι όσο και ο Θεός. Ο Θεός θα δει τις κακές πράξεις των ανθρώπων, θα δει ότι πάνε να Τον ξεγελάσουν και να Του κρυφτούν, ότι αποφεύγουν τις ευθύνες τους και ότι υποτάσσονται στον Σατανά και συμβιβάζονται μαζί του όταν κάνει κακό, και αυτές οι κακές πράξεις μια μέρα θα διευθετηθούν και θα λάβουν την ετυμηγορία τους. Παρομοίως, όμως, όταν οι άνθρωποι ορθώνουν το ανάστημά τους απέναντι στη διατάραξη και την αναστάτωση του Σατανά για να μιλήσουν υπέρ του οίκου του Θεού και των αδελφών, και πολεμάνε ενάντια στον Σατανά για να προστατέψουν τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, αναζητώντας την αλήθεια με τη βλέψη να καταθέσουν μαρτυρία στον Θεό, ακόμη κι αν μερικές φορές νιώθουν ανίσχυροι και μόνοι, δεν έχουν σοφία, έχουν μόνο επιφανειακή κατανόηση της αλήθειας ή θέλουν να συναναστραφούν πάνω στην αλήθεια, αλλά δεν μπορούν να εκφραστούν καθαρά, με αποτέλεσμα κάποιοι να τους χλευάζουν και να τους περιφρονούν, ο Θεός, από την πλευρά Του, βλέπει την ειλικρίνειά τους και εκλαμβάνει αυτές τις ενέργειες και συμπεριφορές ως καλές πράξεις. Οι κακές πράξεις θα λάβουν μια μέρα την ετυμηγορία τους και θα βγει συμπέρασμα γι’ αυτές ενώπιον του Θεού και το ίδιο ισχύει και για τις καλές πράξεις· όμως, το τελικό συμπέρασμα που θα βγει για καθένα απ’ αυτά τα δύο είδη συμπεριφοράς θα είναι τελείως διαφορετικό. Οι κακές πράξεις θα λάβουν την πρέπουσα τιμωρία, ενώ οι καλές πράξεις θα ανταποδοθούν με καλή μεταχείριση. Ο Θεός το έχει καθορίσει αυτό προ πολλού για κάθε άνθρωπο κι απλώς περιμένει οι διάφορες εκδηλώσεις των ανθρώπων κατά τη διάρκεια της περιόδου του έργου Του να γίνουν καθιερωμένα γεγονότα προτού ανταμείψει το καλό και τιμωρήσει το κακό.

Η δωδέκατη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών απαριθμεί έντεκα θέματα που αφορούν τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο της εκκλησίας. Είναι σημαντικά αυτά τα έντεκα θέματα; Αποκαλύπτουν ξεκάθαρα τους ανθρώπους; Όταν συναναστρέφεστε πάνω στο κάθε θέμα, θα πρέπει να καταβάλλετε μεγαλύτερη προσπάθεια σ’ αυτό ώστε να καταλάβετε ξεκάθαρα την αλήθεια. Αυτό περιλαμβάνει τον τρόπο με τον οποίο υποστηρίζουν οι άνθρωποι τη δικαιοσύνη και τα θετικά πράγματα, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο υποστηρίζουν τη μαρτυρία του Θεού· περιλαμβάνει, επίσης, τον τρόπο με τον οποίο ορθώνουν οι άνθρωποι το ανάστημά τους για να πολεμήσουν τον Σατανά, να εκθέσουν και να ξεσκεπάσουν το πρόσωπο του Σατανά και να σταματήσουν και να περιορίσουν τις κακές πράξεις του Σατανά· περιλαμβάνει αυτές τις δύο πτυχές. Όταν ο Σατανάς διαταράσσει και αναστατώνει το έργο της εκκλησίας, εσύ παίζεις κάποιον ρόλο; Ποιον ρόλο παίζεις; Έχεις κάνει αυτό που απαιτεί από σένα ο Θεός; Έχεις εκπληρώσει τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες που θα πρέπει να εκπληρώνει ένας ακόλουθος του Θεού; Όταν προκύπτουν αυτά τα θέματα, συμβιβάζεσαι, εξομαλύνεις την κατάσταση και ακολουθείς τη μέση οδό ως ανθρωπάρεσκος ή ορθώνεις το ανάστημά σου, περιορίζεις τις κακές πράξεις του Σατανά και εργάζεσαι με μια καρδιά με περισσότερους αληθινούς αδελφούς και αδελφές για να προστατεύσεις τα συμφέροντα του οίκου του Θεού; Τι προστατεύεις; Προστατεύεις τα συμφέροντα των κακών ανθρώπων, τα συμφέροντα του Σατανά, ή προστατεύεις τα συμφέροντα του οίκου του Θεού; Αν συμβεί κάτι που διαταράσσει ή αναστατώνει το έργο της εκκλησίας κι εσύ δεν κάνεις τίποτα, ενεργείς απλώς σαν ανθρωπάρεσκος και προστατεύεις τον εαυτό σου, διασφαλίζοντας πως μπορείς να χειριστείς με επιτυχία τις διαπροσωπικές σου σχέσεις και να μην πάθεις κάποιο κακό, χωρίς να νιώθεις ποτέ ανησυχία ή άγχος για το γεγονός πως αναστατώνεται το έργο της εκκλησίας, χωρίς να νιώθεις ποτέ μίσος ή θυμό για τις κακές πράξεις των κακών ανθρώπων, χωρίς να φέρεις κανένα φορτίο για τα συμφέροντα του οίκου του Θεού και όλων των αδελφών, χωρίς να έχεις κανένα αίσθημα χρέους απέναντι στον Θεό και χωρίς να καταλογίζεις ποτέ τίποτα στον εαυτό σου, τότε διατρέχεις κίνδυνο. Αν, κατά την άποψη του Θεού, είσαι πέρα για πέρα ένας ανθρωπάρεσκος που παρατηρεί παθητικά οτιδήποτε συμβαίνει με τα χέρια σταυρωμένα, το αποφεύγει και δεν εκπληρώνει καμία απολύτως από τις ευθύνες ή τις υποχρεώσεις του, τότε διατρέχεις στ’ αλήθεια κίνδυνο και είναι πιθανό να σε αποκλείσει ο Θεός. Αν στη σκέψη του Θεού δεν υπάρχει ούτε η πρόθεση να σε αφήσει να κάνεις απλή δουλειά και σε έχει βαρεθεί, τότε, στο σημείο αυτό, είναι γραφτό σου να αποκλειστείς κι αυτό είναι εξαιρετικά επικίνδυνο! Όταν ο Θεός πει πως δεν θέλει να βλέπει πια ανθρώπους σαν κι εσένα και πως δεν εκτιμά ανθρώπους σαν κι εσένα να κάνουν ούτε οποιοδήποτε καθήκον ούτε και απλή δουλειά στον οίκο του Θεού, τότε μπορεί μια μέρα, κάποια στιγμή στο όχι και τόσο μακρινό μέλλον, να αποκλειστείς από την εκκλησία, κι αυτό θα αλλάξει τη μοίρα σου. Αυτό οφείλεται στο γεγονός πως η σχέση σου με τον Θεό δεν είναι πια κανονική ή πως απομακρύνθηκες από τον Θεό και Τον πρόδωσες, πράγμα που οδήγησε σ’ αυτό το αποτέλεσμα. Μπορείς να δεις αυτό το γεγονός; Όταν συνειδητοποιήσεις αυτό το γεγονός, ανεξάρτητα από το αν μπορείς να το αποδεχτείς, όλες οι όμορφες ελπίδες που έχεις μέσα στην καρδιά σου θα εξανεμιστούν στη στιγμή.

Όταν οι άνθρωποι πρωταρχίζουν να πιστεύουν στον Θεό, έχουν όλοι τους ένθερμη καρδιά. Αν και δεν μπορούν να δουν τον μελλοντικό προορισμό και τις προοπτικές τους, νιώθουν πάντα πως μπορούν να στηρίζονται κάπως στον Θεό. Πάντα προσβλέπουν σε όμορφα και θετικά πράγματα. Από πού προέρχεται αυτή η δύναμη; Οι άνθρωποι δεν ξέρουν, δεν μπορούν να καταλάβουν: «Όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι, όλοι αναπνέουν τον ίδιο αέρα και ζεσταίνονται από τον ίδιο ήλιο. Γιατί, λοιπόν, οι άπιστοι δεν έχουν αυτά τα πράγματα στην καρδιά τους, ενώ εμείς τα έχουμε;» Δεν πρόκειται για ένα μυστήριο; Αυτή η δύναμη προέρχεται από τον Θεό. Είναι κάτι εξαιρετικά πολύτιμο, όχι κάτι που έχουν οι άνθρωποι εκ γενετής. Αν το είχαν όλοι εκ γενετής, τότε θα ήταν ίδιοι· μέσα στην ανθρωπότητα, δεν θα υπήρχε καμία διάκριση ανάμεσα σε ανώτερους και κατώτερους ή ευγενείς και ποταπούς ούτε θα υπήρχε καμία διαφορά ανάμεσα σε όσους πιστεύουν και όσους δεν πιστεύουν στον Θεό. Εσύ μπορείς να έχεις αυτό που δεν έχουν εκείνοι· μπορείς να έχεις το πιο πολύτιμο πράγμα που υπάρχει στην ανθρωπότητα. Γιατί ονομάζεται το πιο πολύτιμο πράγμα; Χάρη σε αυτήν ακριβώς την ελπίδα και προσδοκία, μπορείς να επικεντρωθείς στο να κάνεις τα καθήκοντά σου στον οίκο του Θεού. Αυτή είναι η πιο θεμελιώδης προϋπόθεση ώστε να μπορέσει ένας άνθρωπος να φτάσει στη σωτηρία. Χάρη σ’ αυτήν την προσδοκία έχεις μια ευκαιρία, καθώς και λίγη αποφασιστικότητα να είσαι διατεθειμένος να δαπανήσεις πράγματα για τον Θεό, να κάνεις το καθήκον σου ως δημιούργημα και να είσαι καλός άνθρωπος, ένας άνθρωπος που σώζεται. Τα οφέλη που αποφέρει αυτό είναι πραγματικά τεράστια. Από πού προέρχεται, λοιπόν, αυτό; Προέρχεται από τον Θεό, το δίνει ο Θεός. Ωστόσο, όταν ο Θεός δεν θέλει πια κάποιον, αυτό το πράγμα τού αφαιρείται. Δεν λαχταρά ούτε προσδοκά πια όμορφα πράγματα· δεν εναποθέτει πια τις ελπίδες του σ’ αυτά τα πράγματα. Η καρδιά του σκοτεινιάζει και αρχίζει να βουλιάζει. Χάνει τον ενθουσιασμό του να επιδιώκει οτιδήποτε όμορφο ή θετικό, καθώς και τις υποσχέσεις του Θεού. Έχει γίνει ίδιος ακριβώς μ’ έναν άπιστο. Από τη στιγμή που χαθεί αυτό το πράγμα, μπορεί εκείνος να παραμείνει στον οίκο του Θεού και να συνεχίσει να πιστεύει στον Θεό και να Τον ακολουθεί; Δεν έχει φτάσει στο τέλος του το μονοπάτι της πίστης του στον Θεό; Όταν πάψεις να πληροίς την προϋπόθεση να έχεις την αποφασιστικότητα για να επιδιώκεις πράγματα, μετατρέπεσαι σε ζωντανό νεκρό. Τι σημαίνει να είσαι «ζωντανός νεκρός»; Σημαίνει πως δεν μπορείς πια να καταλάβεις τα λόγια του Θεού. Όταν πληροίς αυτήν την προϋπόθεση, μπορείς να καταλάβεις τα λόγια του Θεού, έχεις ελπίδα και η πίστη σου μπορεί να αναπτερωθεί, ενώ αυτή η προϋπόθεση μπορεί να σου παρέχει το κίνητρο ώστε να επιδιώκεις την αλήθεια. Ωστόσο, όταν πάψεις να πληροίς αυτήν τη θεμελιώδη προϋπόθεση, το κίνητρο αυτό εξαφανίζεται. Δεν νιώθεις καθόλου ενθουσιασμό ούτε σε ενδιαφέρει καθόλου να ακούσεις τα λόγια του Θεού. Οι υποσχέσεις και οι προσδοκίες δεν σε ενδιαφέρουν πια ούτε σου παρέχουν πια κίνητρο. Για σένα, τα λόγια του Θεού έχουν γίνει θεωρίες υψηλού επιπέδου. Δεν αγωνίζεσαι γι’ αυτά και ο Θεός δεν σε διαφωτίζει άλλο πια. Δεν μπορείς να αποκτήσεις καμία αλήθεια από τα λόγια του Θεού. Δεν έχει φτάσει στο τέλος του για σένα αυτό το μονοπάτι της πίστης στον Θεό; Όταν φτάσει σε αυτό το σημείο, ο Θεός ήδη σε αποστρέφεται και σε έχει απορρίψει· μπορείς ακόμα να κάνεις τον Θεό να αλλάξει γνώμη; Δεν θα είναι εύκολο. Όταν ο Θεός έχει αποφανθεί πως δεν θέλει πια έναν συγκεκριμένο άνθρωπο, έτσι νιώθει εκείνος μέσα του. Όταν το στερηθείς αυτό, η στάση σου απέναντι σε διάφορα ζητήματα, όπως το να πιστεύεις στον Θεό, να κάνεις τα καθήκοντά σου και να σωθείς, θα είναι τελείως διαφορετική από πριν. Όταν αναλογιστείς την άλλοτε παθιασμένη επιδίωξή σου, θα τη θεωρήσεις ανεξήγητη, ακατανόητη και απίστευτη. Όταν τη θεωρήσεις απίστευτη, συγκρίνοντας το πώς είσαι τώρα με τον παλιό εαυτό σου, θα έχει σημειωθεί μια ποιοτική αλλαγή στην εσωτερική σου κατάσταση· θα είσαι τελείως διαφορετικός άνθρωπος, δεν θα είσαι ο ίδιος άνθρωπος που ήσουν παλιά. Γιατί θα συμβεί αυτό; Δεν θα οφείλεται στο ότι άλλαξε το περιβάλλον· δεν θα οφείλεται στο ότι μεγάλωσες και έγινες πιο δολοπλόκος ούτε στο ότι απέκτησες περισσότερες εμπειρίες και γνώσεις για τη ζωή που άλλαξαν τις σκέψεις και τις απόψεις σου. Όχι· θα οφείλεται στο ότι άλλαξε γνώμη ο Θεός, στο ότι άλλαξαν οι σκέψεις Του, καθώς και η στάση Του απέναντί σου και οι προσδοκίες που έχει από εσένα. Άθελά σου, λοιπόν, έγινες διαφορετικός άνθρωπος. Εξετάζοντάς το τώρα, αν ένας άνθρωπος χάσει όσα του δίνει ο Θεός —τα οποία, όμως, θεωρεί ως κάτι εξαιρετικά μικρό και ασήμαντο— σε εκείνο το σημείο θα παγιδευτεί σε ένα μαρτύριο και δεν θα νιώθει καμία απολύτως ευτυχία. Μη φτάσεις ποτέ, λοιπόν, σ’ αυτό το σημείο. Αν φτάσεις, μπορεί να νιώθεις σαν να έφυγε ένα βάρος από πάνω σου, να νιώθεις απελευθερωμένος και χαλαρός που δεν χρειάζεται να πιστεύεις πια στον Θεό ή να κάνεις πλέον τα καθήκοντά σου και, σαν πουλί που έχει βγει από το κλουβί του, να νιώθεις πως μπορείς να ζήσεις μια ελεύθερη και έκλυτη ζωή σαν τους απίστους. Αυτό, όμως, δεν είναι παρά προσωρινή παρηγοριά, χαρά και τρυφηλότητα. Καθώς προχωράς, κοίτα τον δρόμο μπροστά σου: Θα είσαι ακόμα το ίδιο ευτυχισμένος; Όχι, δεν θα είσαι. Σε περιμένουν δύσκολοι καιροί! Όταν ζεις υπό το κράτος του Δημιουργού, ανεξάρτητα από το πώς ενορχηστρώνει ο Δημιουργός τα πράγματα για σένα, τι σου κάνει και πώς το κάνει, πόσες δοκιμασίες και πόσα δεινά φέρνει, πόσα βάσανα υπομένεις ή ακόμη κι αν προκύψει έλλειψη κατανόησης, παρανοήσεις και άλλα πράγματα, θα νιώθεις, αν μη τι άλλο, πως βρίσκεσαι στα χέρια του Θεού, πως ο Θεός είναι το στήριγμά σου και πως η καρδιά σου είναι γαλήνια. Όταν, όμως, δεν σε θέλει πια ο Θεός, όταν δεν μπορείς να αντιληφθείς πια πώς σε αντιμετωπίζει ο Θεός και χάσεις αυτό το στήριγμα, είναι σαν να καταρρέει ο κόσμος γύρω σου. Είναι όπως τότε που ήσουν παιδί και η μόνη σου σκέψη ήταν εξής: «Η μαμά είναι η πιο αξιαγάπητη, η μαμά με νοιάζεται και μ’ αγαπά πιο πολύ απ’ όλους, η μαμά δεν γίνεται να πεθάνει». Δεν μπορούσες να τ’ αντέξεις όταν άκουσες ότι η μητέρα σου αρρώστησε. Νόμιζες πως, αν όντως πέθαινε η μητέρα σου, θα κατέρρεε ο κόσμος και δεν θα μπορούσες να συνεχίσεις να ζεις. Η ίδια συλλογιστική ισχύει και για την πίστη στον Θεό. Η μεγαλύτερη γαλήνη και χαρά στην πίστη ενός ανθρώπου στον Θεό προέρχεται από το γεγονός πως στηρίζεται στον Θεό και πιστεύει ότι το πεπρωμένο του βρίσκεται στα χέρια του Δημιουργού. Η αίσθηση της σταθερότητας ενός ανθρώπου προέρχεται από το γεγονός πως έχει αυτήν τη γνήσια εμπιστοσύνη και στήριξη. Όταν νιώσεις πως έχεις χάσει αυτήν την εμπιστοσύνη και στήριξη και αισθάνεσαι την καρδιά σου κενή σαν φρεσκοσκαμμένη τρύπα, δεν έχει καταρρεύσει ο κόσμος σου; Έχεις τη δύναμη να συνεχίσεις να ζεις όταν χάσεις το στήριγμά σου; Τέτοιοι άνθρωποι είναι σαν ζωντανοί νεκροί και απλώς τρώνε με λαιμαργία, περιμένοντας το τέλος τους.

Τώρα, κάποιοι άνθρωποι εκδηλώνουν διαρκώς κακή συμπεριφορά, κάνουν συνεχώς κακές πράξεις και διαταράσσουν, αναστατώνουν και βλάπτουν το έργο της εκκλησίας καθώς κάνουν τα καθήκοντά τους, φτάνοντας ακόμη και στο σημείο να ζημιώνουν κατά πολύ τα συμφέροντα του οίκου του Θεού. Δεν έχουν δείξει ποτέ ειλικρίνεια ή αφοσίωση απέναντι στον Θεό ούτε, βέβαια, καμία υποταγή. Επομένως, ο Θεός δεν τους έχει αναγνωρίσει ποτέ. Είναι κακοί άνθρωποι που έχουν διεισδύσει στον οίκο του Θεού με την πρόθεση να λάβουν ευλογίες. Ο Θεός τούς επιτρέπει να εισέλθουν ώστε να μπορέσει ο εκλεκτός λαός Του να πάρει μαθήματα και να αποκτήσει μεγαλύτερη διάκριση. Αν και ανήκουν σε εκείνους που έλαβαν το κάλεσμα, δεν έχουν επιλεχτεί εξαιτίας της συμπεριφοράς που εκδηλώνουν συνεχώς. Πώς είναι η κατάστασή τους; Μπορείτε να ρωτήσετε· κανείς τους δεν τα πάει καλά στη ζωή του. Η ποιότητα ζωής όσων στηρίζονται στον Θεό και λαμβάνουν την παροχή Του οποτεδήποτε και οπουδήποτε διαφέρει ριζικά από εκείνη όσων δεν λαμβάνουν την παροχή και τη βοήθεια του Θεού και πέφτουν πάντα στο πηγάδι της αβύσσου όταν αντιμετωπίζουν καταστάσεις. Όσοι δεν λαμβάνουν την παροχή του Θεού δεν νιώθουν γαλήνη και χαρά και όλη μέρα βιώνουν φόβο, άγχος, νευρικότητα και ανησυχία. Πώς κυλούν οι μέρες τους; Είναι εύκολο να περνά κανείς τις μέρες του στο πηγάδι της αβύσσου; Όχι, δεν είναι εύκολο. Αφήνοντας κατά μέρος το πηγάδι της αβύσσου, ακόμη κι αν περάσεις λίγες συνεχόμενες ημέρες βυθισμένος στην αρνητικότητα, θα υποφέρεις τρομερά. Επομένως, να εκτιμάς το τώρα και μη χάσεις αυτήν τη σπουδαία ευκαιρία. Είναι τιμή να κάνεις το καθήκον σου στο έξι χιλιάδων ετών έργο διαχείρισης του Θεού. Είναι τιμή για κάθε άνθρωπο. Δεν είναι θέμα ταπείνωσης· το βασικό είναι το πώς αντιμετωπίζεις και ανταποδίδεις αυτήν την τιμή που έλαβες από τον Θεό. Ο Θεός σε έχει εξυψώσει· μην παραβλέψεις να εκτιμήσεις την καλοσύνη Του. Θα πρέπει να ξέρεις πώς πρέπει να ανταποδώσεις τη χάρη του Θεού. Πώς θα πρέπει να την ανταποδώσεις; Ο Θεός δεν θέλει τα χρήματά σου ή τη ζωή σου και δεν επιθυμεί κανέναν θησαυρό που κληρονόμησες και που περνά από γενιά σε γενιά στην οικογένειά σου. Τι θέλει ο Θεός; Ο Θεός θέλει την ειλικρίνεια και την αφοσίωσή σου. Πώς εκδηλώνεται αυτή η ειλικρίνεια και η αφοσίωση; Στη δέσμευσή σου να κάνεις το καλύτερο που μπορείς για να παρουσιάσεις μια ειλικρινή καρδιά και να ενεργείς σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, ό,τι κι αν λέει ο Θεός. Τι είναι τα λόγια του Θεού; Είναι η αλήθεια. Μόλις αναγνωρίσεις και αποδεχτείς την αλήθεια, πώς θα πρέπει να την εφαρμόσεις; Θα πρέπει να ασκείσαι σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Να κάνεις αυτό ακριβώς που λέει ο Θεός. Μην κάνεις πράξη την αλήθεια μόνο στα λόγια και, στη συνέχεια, ενεργείς σύμφωνα με τη δική σου θέληση όταν αντιμετωπίζεις καταστάσεις, προβάλλοντας αργότερα δικαιολογίες και λέγοντας συγκαλυμμένα και διπρόσωπα λόγια που δεν δείχνουν ειλικρίνεια και αφοσίωση· ο Θεός δεν είναι διατεθειμένος να δει κάτι τέτοιο. Το πιο πολύτιμο πράγμα σ’ έναν άνθρωπο είναι η ειλικρίνεια. Πώς θα πρέπει να συμπεριφέρεται ένας ειλικρινής άνθρωπος; Θα πρέπει να κάνεις αυτό ακριβώς που απαιτεί ο Θεός, ακολουθώντας σταθερά τα λόγια Του. Ακόμη κι αν το παρακάνεις σαν να ακολουθείς κανονισμούς, με αποτέλεσμα οι άλλοι να σε θεωρούν κάπως ανόητο, μη σε νοιάζει. Θα πρέπει και πάλι να συμμορφώνεσαι με τα λόγια του Θεού. Αυτήν την ειλικρίνεια θέλει ο Θεός από τους ανθρώπους. Αν είσαι πάντα ραδιούργος και ύπουλος, και δεν είσαι ποτέ διατεθειμένος να φανείς ανόητος στα μάτια των άλλων και να ζημιωθούν έστω και στο ελάχιστο τα συμφέροντά σου, τότε δεν είσαι σε θέση να κάνεις πράξη την αλήθεια, επειδή δεν είσαι ειλικρινής. Οι άνθρωποι που δεν είναι ειλικρινείς, αλλά και πάλι προσπαθούν να είναι δόλιοι, είναι υπερβολικά πανούργοι και ο Θεός δεν τους συμπαθεί. Όταν κάνουν πράξη τα λόγια του Θεού, διαλέγουν και παίρνουν, κάνουν πράξη μόνο όσα τους ωφελούν και αποφεύγουν όσα δεν τους ωφελούν. Συνήθως μιλάνε με ευχάριστο τόνο και δεν ξεστομίζουν τίποτε άλλο παρά πομπώδεις ιδέες, αλλά όταν προκύπτουν προβλήματα, κρύβονται, εξαφανίζονται χωρίς ίχνος και επανεμφανίζονται μόνο αφού έχουν επιλύσει άλλοι τα προβλήματα. Τι είδους αχρείοι είναι αυτοί οι άνθρωποι; Όταν κάτι είναι επωφελές γι’ αυτούς, παίρνουν την πρωτοβουλία και βγαίνουν μπροστά, ενώ είναι πιο ενεργοί από οποιονδήποτε άλλο. Ωστόσο, όταν διακυβεύονται τα προσωπικά τους συμφέροντα, κάνουν πίσω και γίνονται αρνητικοί. Χάνουν όλα τα πομπώδη λόγια τους, τη θέση και τις απόψεις τους. Ο Θεός δεν συμπαθεί τέτοιου είδους ανθρώπους. Θα προτιμούσε να έχει κάποιον που φαίνεται ανόητος στα μάτια των άλλων, παρά κάποιον που είναι πονηρός σαν κι αυτούς.

12. Συζήτηση περί πολιτικών ζητημάτων

Έχουμε ολοκληρώσει τη συναναστροφή πάνω στα έντεκα θέματα που περιλαμβάνει η δωδέκατη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών. Ας προσθέσουμε άλλο ένα στα έντεκα αυτά θέματα. Παρόλο που δεν είναι κάτι που παρατηρείται συχνά κατά την εκκλησιαστική ζωή, πρέπει να το αναφέρουμε σ’ αυτό το σημείο και να γίνει το δωδέκατο θέμα: Η συζήτηση περί πολιτικών ζητημάτων. Είναι πρέπον να συζητά κανείς για πολιτικά θέματα στα πλαίσια της εκκλησιαστικής ζωής; (Όχι.) Η εκκλησιαστική ζωή είναι για να διαβάζει κανείς τα λόγια του Θεού, να λατρεύει τον Θεό και να μοιράζεται την κατανόηση που έχει για τον Θεό και τη βιωματική του γνώση για τα λόγια του Θεού. Κατά το διάστημα αυτό, ωστόσο, κάποιοι άνθρωποι μιλάνε εκτενώς για πολιτικά ζητήματα, όπως τις πολιτικές καταστάσεις, τις πολιτικές προσωπικότητες, το πολιτικό τοπίο και τις πολιτικές θέσεις και απόψεις. Είναι πρέπον αυτό; Όταν συζητιούνται θέματα σχετικά με την κυριαρχία που έχει ο Θεός στα πάντα και στην ανθρωπότητα, κάποιοι άνθρωποι εφαρμόζουν μηχανικά την ιδέα πως οι πολιτικές προσωπικότητες βρίσκονται κι αυτές στα χέρια του Θεού και λένε πως ορισμένες πολιτικές προσωπικότητες πιστεύουν επίσης στον Θεό και Τον ακολουθούν, ενώ γράφουν ακόμα και πνευματικές σημειώσεις και άλλα τέτοια. Δεν μπερδεύουν έτσι τους άλλους; Υπάρχουν ακόμα και κάποιοι που λένε: «Εμείς οι χριστιανοί θα πρέπει να υποστηρίξουμε τον τάδε πολιτικό επειδή, όχι μόνο είναι πιστός, αλλά προστατεύει και τα συμφέροντα των πιστών. Οι απόψεις του ταυτίζονται με τις δικές μας και θα πρέπει να τον υποστηρίξουμε και να τον εκλέξουμε». Μάλιστα, προωθούν εκτενώς αυτήν την πολιτική προσωπικότητα κατά την εκκλησιαστική ζωή. Είναι πρέπον αυτό; Συμμετέχουν οι χριστιανοί στα πολιτικά; (Όχι.) Τι μπορείς να κάνεις για να μη συμμετέχεις; Κατ’ αρχάς, όποιο κόμμα κι αν υποστηρίζεις ή όποιες πολιτικές απόψεις κι αν έχεις, μη θέτεις τέτοια πράγματα προς συζήτηση στα πλαίσια της εκκλησιαστικής ζωής. Φυσικά, ακόμη πιο σημαντικό είναι να μην προκύπτουν κατά την εκκλησιαστική ζωή διαλογικές αντιπαραθέσεις ανάμεσα σε ανθρώπους που έχουν διαφορετικές πολιτικές απόψεις. Αν, για παράδειγμα, εσύ και κάποιος άλλος έχετε διαφορετικές απόψεις και υποστηρίζετε διαφορετικές πολιτικές προσωπικότητες, μπορεί να θέλετε να συζητήσετε σχετικά όταν βρεθείτε· αυτό επιτρέπεται, αλλά δεν μπορείτε σε καμία περίπτωση να το κάνετε στις συναθροίσεις. Οι δυο σας μπορείτε να ανταλλάζετε προσωπικά μηνύματα, να βρίσκεστε, να μιλάτε ή ακόμη και να μαλώνετε μέχρι να αναψοκοκκινίσετε και κανείς δεν θα παρέμβει· αυτό είναι δικαίωμα κάθε πολίτη ενός δημοκρατικού συστήματος. Κατά τη διάρκεια, όμως, της εκκλησιαστικής ζωής, δεν είσαι μόνο πολίτης μιας χώρας· το σημαντικότερο είναι πως είσαι μέλος της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού. Σε αυτό το σκηνικό, αυτή είναι η ταυτότητά σου. Μη φέρνεις στην εκκλησία πολιτικά θέματα ή θέματα που αφορούν πολιτικές προσωπικότητες. Αυτά που συζητάς αντιπροσωπεύουν μόνο την προσωπική σου θέση και τις απόψεις σου, όχι αυτές της εκκλησίας. Η εκκλησία δεν ενδιαφέρεται για τα πολιτικά ούτε για κανένα σύστημα, καμία προσωπικότητα, κανέναν ηγέτη ή καμία ομάδα της πολιτικής, αφού αυτά τα ζητήματα δεν αφορούν την αλήθεια και είναι άσχετα με την πίστη στον Θεό. Στην εκκλησιαστική ζωή, δεν θα πρέπει να αναφέρεται κανένα θέμα που αφορά τα πολιτικά. Κάποιοι λένε: «Είναι αποδεκτό, λοιπόν, να βρισκόμαστε όλοι μαζί και να τα συζητάμε έξω από τα πλαίσια της εκκλησιαστικής ζωής;» Καλύτερα όχι. Αν θέλεις να πάρεις μέρος σε μια συζήτηση μεταξύ απίστων με διαφορετικές πολιτικές απόψεις, αυτό εξαρτάται από σένα· έχεις αυτήν την ελευθερία και ο οίκος του Θεού δεν θα παρέμβει. Όταν, όμως, συναντιούνται τα μέλη της εκκλησίας ή όταν είναι η επίσημη ώρα για συναθροίσεις, μην αναφέρεις αυτές τις πολιτικές απόψεις ή τα επιχειρήματα ως κύρια θέματα και μη διατείνεσαι ψευδώς πως οι πολιτικές σου απόψεις έχουν κάποια σχέση με τα λόγια του Θεού, την αλήθεια ή την κυριαρχία του Θεού. Οι πολιτικές σου απόψεις δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με την αλήθεια, δεν υπάρχει η παραμικρή σύνδεση μεταξύ τους, οπότε μην προσποιείσαι πως ισχύει το αντίθετο!

Κάποιοι άνθρωποι θέλουν να μιλάνε για τα πολιτικά ζητήματα, αλλά δεν έχουν με ποιον να τα συζητήσουν στο σπίτι, κι έτσι δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν ποτέ τέτοιες συζητήσεις. Βλέποντας πως όλοι οι αδελφοί και οι αδελφές είναι ενήλικες, πιστεύουν πως έχουν βρει μια διέξοδο για να κάνουν πολιτικές συζητήσεις και να εξωτερικεύσουν τις πολιτικές τους απόψεις. Ενθουσιάζονται που βρήκαν αυτήν την καλή ευκαιρία και θέλουν να μιλήσουν για πολιτικές απόψεις, την επικαιρότητα και τη διεθνή κατάσταση. Όταν συζητάνε γι’ αυτά τα θέματα, ξεκινάνε με τη φράση: «Όλα αυτά υπόκεινται στην κυριαρχία του Θεού. Τα πολιτικά ζητήματα της ανθρωπότητας και αυτοί οι πολιτικοί υπόκεινται επίσης στην κυριαρχία του Θεού. Ορίζονται από τον Θεό». Μετά από αυτήν την εισαγωγή, αρχίζουν να συζητούν εκτενώς για τα πολιτικά ζητήματα και την επικαιρότητα, ενώ κλείνουν με την εξής φράση: «Η πολιτική δεν μπορεί να ξεφύγει από την κυριαρχία του Θεού· εμπεριέχει τις καλές προθέσεις του Θεού». Αν οι άνθρωποι δεν μπορούν να διακρίνουν αυτά τα ζητήματα, δεν θα πρέπει να μιλούν απερίσκεπτα γι’ αυτά. Όταν συναναστρέφεσαι πάνω στην αλήθεια πρέπει να συναναστρέφεσαι πάνω στην αλήθεια· μη συζητάς για πολιτικά ζητήματα ούτε για πολιτικές προσωπικότητες. Όταν συζητάς για τα πολιτικά, δεν συναναστρέφεσαι πάνω στην αλήθεια, αλλά παραπλανάς τους άλλους. Αν θέλεις να μιλήσεις για πολιτικά ζητήματα, βρες μια ομάδα ανθρώπων που τα αγαπούν και πήγαινε να τους μιλήσεις· θα μπορέσεις να μιλήσεις γι’ αυτά όσο τραβάει η καρδιά σου. Τι στόχο έχεις όταν μιλάς διαρκώς γι’ αυτά τα θέματα στην εκκλησία; Προσπαθείς εσκεμμένα να κάνεις τους άλλους να σε θαυμάζουν και να σε επιλέξουν ως επικεφαλής; Έχεις, λοιπόν, απώτερους σκοπούς! Όσοι λατρεύουν να μιλάνε για τα πολιτικά δεν είναι άνθρωποι που φροντίζουν για τις κανονικές τους εργασίες και σε καμία περίπτωση δεν επιδιώκουν την αλήθεια. Μη συζητάς ποτέ για πολιτικά θέματα στις συναθροίσεις της εκκλησίας. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Αν δεν μπορούμε να μιλάμε για τις δημοκρατικές εκλογές, τα πολιτικά συστήματα και τις πολιτικές των ελεύθερων χωρών, μήπως μπορούμε να μιλάμε για τα πολιτικά ζητήματα και τα σκάνδαλα των ανώτερων αξιωματούχων στη χώρα του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, όπως πόσο χρυσό πήρε κάποιος διεφθαρμένος αξιωματούχος και πόσες ερωμένες έχει; Μπορούμε να συζητάμε για τέτοια πράγματα;» Δεν σε αηδιάζουν αυτά τα θέματα; Γιατί σε νοιάζουν τόσο πολύ αυτά τα αηδιαστικά πράγματα; Γιατί το βρίσκω αηδιαστικό να νοιάζεται και να διαβάζει κανείς για τέτοια ζητήματα; Κάποιοι άνθρωποι δείχνουν μεγάλο ενδιαφέρον γι’ αυτά τα πράγματα και δεν τα βρίσκουν καθόλου αηδιαστικά. Είναι διατεθειμένοι να διαβάζουν γι’ αυτά στο διαδίκτυο, πράγμα που κάνουν όποτε έχουν τον χρόνο. Μέσα τους νιώθουν άνετα, ασφαλείς και γεμάτοι όταν διαβάζουν γι’ αυτά τα πράγματα. Πώς γίνεται να μη νιώθουν τόσο γεμάτοι όταν διαβάζουν τον λόγο του Θεού; Δεν είναι κάπως ελεεινό αυτό; Δεν παραμελούν τις κανονικές τους εργασίες; Σε τόσο σπουδαίους καιρούς, ακόμη και το να κάνεις μια βόλτα στην αυλή, να πάρεις λίγο καθαρό αέρα και να θαυμάσεις τη θέα είναι πράγματα που μπορούν να σου ανεβάσουν τη διάθεση. Κάποιοι, όμως, αρνούνται να κάνουν αυτά τα πράγματα· όποτε βρίσκουν λίγο ελεύθερο χρόνο, καρφώνονται στον υπολογιστή, ψάχνουν τα νέα και συγκεντρώνουν τα κουτσομπολιά: Ποιος διεφθαρμένος αξιωματούχος ανακαλύφθηκε πως είχε ερωμένες και πόσες ήταν αυτές, πόσα περιουσιακά στοιχεία κατασχέθηκαν από το σπίτι ποιου διεφθαρμένου αξιωματούχου, ποιος υψηλόβαθμος αξιωματούχος του μεγάλου κόκκινου δράκοντα έβγαλε από τη μέση ποιον ή ποιος δολοφόνησε ποιον. Αυτά είναι τα πράγματα που τους απασχολούν συνήθως. Νιώθουν γεμάτοι γνώσεις μόλις συλλέξουν αυτές τις πληροφορίες, τις οποίες και αραδιάζουν τότε στους πάντες στις συναθροίσεις. Δεν εξαπλώνουν δηλητήριο; Είναι πολύ φυσιολογικό γι’ αυτούς τους διαβόλους να διαπράττουν παραπτώματα, έτσι δεν είναι; Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Είναι πράγματι φυσιολογικό γι’ αυτούς να διαπράττουν παραπτώματα, αλλά ούτε που φαντάζεσαι πόσο φριχτά είναι κάποια από τα πράγματα που κάνουν». Σε τι ωφελεί να τα φαντάζεται κανείς; Μήπως σου δόθηκε μυαλό για να μπορείς να φανταστείς τα μοχθηρά πράγματα που κάνουν; Δεν παραμελείς έτσι τις κανονικές σου εργασίες; Νομίζεις πως το να γνωρίζεις κάποια αδιανόητη μοχθηρή πράξη σε καθιστά ανώτερο; Τι μπορείς να κερδίσεις από αυτό; Δεν θα νιώσεις απλώς ακόμη μεγαλύτερη αηδία; Αυτοί οι άνθρωποι που παραμελούν τις κανονικές τους εργασίες νοιάζονται πάντα γι’ αυτά τα αισχρά, ελεεινά ζητήματα της πολιτικής σκηνής. Δεν είναι αφελείς; Ποιος ο λόγος να ανησυχείς διαρκώς για τα δικά τους ζητήματα, αντί να ζεις τη ζωή σου; Δεν είναι ανόητο; Δεν δείχνει ότι δεν έχεις τίποτα καλύτερο να κάνεις; Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Οι πιστοί υφίστανται διωγμούς από τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα. Πρέπει να μισούν τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα. Οι πιστοί ασφαλώς και θα ενδιαφέρονται για τα σκάνδαλα, τη διαφθορά, την κακοποίηση και την ανηθικότητα των ανώτερων αξιωματούχων του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, καθώς και για τα ύπουλα πράγματα που σκαρώνουν. Δεν θα ’πρεπε οι πιστοί να ζητωκραυγάζουν από χαρά όταν έρχονται στο φως αυτά τα σκάνδαλα;» Ο λόγος που πιστεύεις στον Θεό και Τον ακολουθείς είναι για να κερδίσεις αυτά τα πράγματα; Το να συζητάς για πολιτικά ζητήματα στην εκκλησία, ιδίως για τα σκάνδαλα που ήρθαν στο φως για τους ανώτερους αξιωματούχους του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, είναι ό,τι πιο αηδιαστικό. Δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να συζητάς για τέτοια πράγματα! Και μη μιλάς ούτε σ’ Εμένα γι’ αυτά· Μου προκαλούν αηδία! Σου το λέω, μη μιλάς γι’ αυτά και μη διαβάζεις καν γι’ αυτά· διαφορετικά, αργά ή γρήγορα, θα έρθει η μέρα που θα μετανιώσεις που διάβασες αυτά τα πράγματα. Όταν το μετανιώσεις, θα δεις πώς είναι· αυτά τα πράγματα μπορούν να γίνουν άκρως αηδιαστικά. Το να ακούς και να διαβάζεις πολλά γι’ αυτά τα πράγματα δεν αποφέρει κανένα όφελος. Γιατί λέω πως δεν αποφέρει κανένα όφελος; Επειδή αν το μυαλό σου κατακλύζεται από αυτά τα αηδιαστικά ζητήματα δεν θα έχεις πια την επιθυμία να ακούς τα λόγια του Θεού. Αν και αυτά τα θέματα αφορούν την πολιτική, εκείνα τα ζητήματα είναι ακόμη πιο αηδιαστικά. Αν θέλεις να μιλάς γι’ αυτά τα πράγματα, πήγαινε και μίλα όσο τραβάει η καρδιά σου σε κάποιους απίστους και πες τους ό,τι θέλεις· ό,τι κι αν γίνει, όμως, μη μιλάς γι’ αυτά κατά την εκκλησιαστική ζωή ούτε όταν βρίσκεσαι με τους αδελφούς και τις αδελφές. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Το να μιλάμε για τις άθλιες και μοχθηρές πράξεις των ανώτερων αξιωματούχων του μεγάλου κόκκινου δράκοντα βοηθάει τους αδελφούς και τις αδελφές να αποκτήσουν μεγαλύτερη διάκριση και τους δίνει τη δυνατότητα να ξεθυμάνουν». Σε τι ωφελεί να ξεθυμαίνεις; Όταν ξεθυμαίνεις, καταθέτεις μαρτυρία; Είναι κάτι τέτοιο υποχρέωση ή καθήκον σου; Είναι ανώφελο να μιλάς γι’ αυτά τα πράγματα, δεν έχει καμία απολύτως αξία. Όσο κι αν εκθέσεις τις μοχθηρές πράξεις του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, ο Θεός δεν θα το θυμάται. Αντίθετα, ο Θεός αποδέχεται να μιλάς για το πώς βίωσες τους διωγμούς του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, πώς απελευθερώθηκες απ’ αυτόν και ξεπέρασες τον εκφοβισμό και τις απειλές του και πώς στηρίχθηκες στον Θεό και έμεινες σταθερός στη μαρτυρία σου σε ένα τέτοιο περιβάλλον. Το να μιλάς, όμως, για πολιτικά ζητήματα δεν έχει καμία σχέση με τη ζωή-είσοδο και ο Θεός δεν το αποδέχεται. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Εκθέτω τη διαφθορά των αξιωματούχων του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, το γεγονός ότι ξοδεύουν δεκάδες χιλιάδες γουάν για ένα και μόνο γεύμα ή το πόσα ξοδεύουν σε πολυτελή ξενοδοχεία· είναι αποδεκτό αυτό;» Τι σχέση μπορεί να έχει τίποτε από αυτά μ’ εσένα; Έτσι είναι απλώς αυτός ο κόσμος και αυτή η κοινωνία, σωστά; Ποιον υπερασπίζεσαι; Δεν καταθέτεις έτσι μαρτυρία για τον Θεό, δεν εκθέτεις την ουσία του μεγάλου κόκκινου δράκοντα ούτε και εκδηλώνει αυτό ότι επαναστατείς ενάντια στον μεγάλο κόκκινο δράκοντα. Μην μπερδεύεις τους άλλους και μην είσαι υποκριτής· τίποτε απ’ αυτά δεν συνιστά άσκηση της αλήθειας. Το πώς χρηματίζονται οι διεφθαρμένοι αξιωματούχοι και οι πολιτικοί δεν μας απασχολεί ούτε και είναι κάτι που πρέπει να εκθέσουμε. Μην ασχολείστε με αυτά τα ζητήματα. Αυτά τα πράγματα υφίστανται στο καθεστώς του Σατανά καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας και οι πράξεις τους δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με το να βιώνουμε το έργο του Θεού ή να καταθέτουμε μαρτυρία για τον Θεό. Ό,τι κι αν γίνει, λοιπόν, μην μπερδεύεις αυτά τα θέματα με το θέμα του «να επαναστατεί κανείς ενάντια στον μεγάλο κόκκινο δράκοντα και να τον εκθέτει για να καταθέσει μαρτυρία για τον Θεό» και μη θίγεις προς συζήτηση αυτά τα παράξενα, αηδιαστικά και μοχθηρά ζητήματα στην εκκλησιαστική ζωή ή όταν βρίσκεσαι με τους αδελφούς και τις αδελφές. Αν θέλεις στ’ αλήθεια να συζητήσεις για πολιτικά ζητήματα, κάν’ το με απίστους. Όπως κι αν το συζητάς κατ’ ιδίαν με όσους έχουν τέτοια χόμπι και ενδιαφέροντα είναι αποδεκτό. Είναι το προσωπικό σου χόμπι και ενδιαφέρον· έχεις αυτήν την ελευθερία και αυτό το δικαίωμα, και κανείς δεν παρεμβαίνει. Μη συζητάς, όμως, για τέτοια ζητήματα κατά τη διάρκεια των συναθροίσεων και μπροστά στους αδελφούς και τις αδελφές. Ακόμη κι αν κάποιος είναι διατεθειμένος να ακούσει, μη μιλάς γι’ αυτά, αφού επηρεάζει την εκκλησιαστική ζωή, όπως και επηρεάζει τον εκλεκτό λαό του Θεού να κατανοήσει την αλήθεια.

Είτε αυτά τα θέματα αφορούν πολιτικά ζητήματα είτε τα σκάνδαλα στην προσωπική ζωή των πολιτικών, μην τα θίγεις προς συζήτηση κατά την εκκλησιαστική ζωή. Τι θα πρέπει να κάνουν οι αδελφοί και οι αδελφές αν κάποιος δεν ενδιαφέρεται για το περιεχόμενο των συναθροίσεων στην εκκλησιαστική ζωή, αν πάντα θέλει να συζητά γι’ αυτά τα ζητήματα και μιλάει γι’ αυτά σε κάθε συνάθροιση; Θα πρέπει να περιορίσουν τέτοιους ανθρώπους και να πουν: «Τώρα είναι ώρα για συνάθροιση, μη μιλάς γι’ αυτά τα σκάρτα πράγματα. Αν θέλεις να μιλάς γι’ αυτά, πήγαινε σπίτι σου και κάν’ το εκεί!» Κι αν δεν μπορούν να περιοριστούν και συνεχίσουν να μιλούν γι’ αυτά; Διώξτε τους και πείτε τους να γυρίσουν όταν σταματήσουν. Υπάρχει άλλος ένας τρόπος και είναι ακόμη πιο αποτελεσματικός: Με το που ανοίγουν το στόμα τους για να μιλήσουν για πολιτικά ζητήματα, οι αδελφοί και οι αδελφές σηκώνονται, πηγαίνουν σε κάποιο άλλο δωμάτιο και τους αφήνουν να μιλάνε μόνοι τους. Με λίγα λόγια, είναι βέβαιο πως υπάρχουν άνθρωποι που λατρεύουν να μιλάνε για τα πολιτικά ζητήματα. Τέτοιοι άνθρωποι παραμελούν τις κανονικές τους εργασίες, δεν επιδιώκουν την αλήθεια, δεν συλλογίζονται πώς να κάνουν καλά τα καθήκοντά τους, δεν συλλογίζονται ποιες δυσκολίες υπάρχουν στο έργο της εκκλησίας ή ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν οι αδελφοί και οι αδελφές ούτε και συλλογίζονται ποια από τα δικά τους αληθινά προβλήματα χρήζουν επίλυσης· δεν συλλογίζονται αυτά τα ζητήματα που οφείλουν. Αντίθετα, συλλογίζονται μόνο αυτά τα ελεεινά και διεστραμμένα ζητήματα και δείχνουν μεγάλο ενθουσιασμό γι’ αυτά. Ιδίως τώρα, οι πληροφορίες είναι ευρέως διαδεδομένες και προσβάσιμες από κάθε λογής διαύλους, κι αυτό δίνει τη δυνατότητα σε αυτούς τους ανθρώπους να ικανοποιήσουν τα χόμπι και τα ενδιαφέροντά τους. Δεν παρεμβαίνουμε στα χόμπι και τα ενδιαφέροντά τους, αλλά ο οίκος του Θεού έχει έναν κανονισμό που λέει ότι οι συζητήσεις για πολιτικά θέματα στις συναθροίσεις κατατάσσονται στο πρόβλημα της διατάραξης και της αναστάτωσης του έργου της εκκλησίας. Επομένως, αυτά τα θέματα απαγορεύονται αυστηρά κατά τη διάρκεια της εκκλησιαστικής ζωής και όταν συναντιούνται οι αδελφοί και οι αδελφές. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Αυτά τα θέματα απαγορεύονται, αλλά τι γίνεται με τις διάφορες πολιτικές μας απόψεις, όπως το κόμμα που μας αρέσει ή δεν μας αρέσει, το ποιον ψηφίζουμε ή δεν ψηφίζουμε; Παρεμβαίνει η εκκλησία σε αυτά τα πράγματα;» Ας το ξεκαθαρίσουμε: Μπορείς να ψηφίσεις όποιον θέλεις και να συμπαθείς όποιον θέλεις· η εκκλησία δεν παρεμβαίνει σε αυτά τα ζητήματα και έχεις αυτήν την ελευθερία. Δεν δείχνει ήδη αρκετή επιείκεια το γεγονός πως δεν παρεμβαίνει; Απολαμβάνεις πλήρως τις υποχρεώσεις και τα ανθρώπινα δικαιώματα που έχεις ως πολίτης· δεν είναι αρκετός αυτός ο σεβασμός; Είναι ήδη αρκετά καλό· παρόλα αυτά, εσύ θέλεις και πάλι να μιλάς ελεύθερα και όσο τραβά η καρδιά σου στην εκκλησία; Αυτό πάει ενάντια στους κανόνες. Αν αντιμετωπίσετε τέτοιους ανθρώπους, βρείτε έναν τρόπο να τους περιορίσετε. Κατ’ αρχάς, συναναστραφείτε μαζί τους ξεκάθαρα και πείτε: «Μήπως είσαι νέος στην πίστη; Μήπως είναι η πρώτη φορά που έρχεσαι σε κάποια συνάθροιση και δεν γνωρίζεις τους κανόνες του οίκου του Θεού; Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να σου πω κάποια πράγματα: Αυτό το μέρος είναι μέρος για συναθροίσεις και αυτή η ώρα είναι ώρα για συναθροίσεις. Όποιες πολιτικές απόψεις ή ιδέες κι αν έχεις, δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να τις διαδίδεις στην εκκλησία ούτε και να τις συζητάς στις συναθροίσεις. Δεν θέλουμε να τις ακούσουμε ούτε και είμαστε υποχρεωμένοι να σε ακούμε να μιλάς γι’ αυτά τα πράγματα. Διάλεξες το λάθος μέρος. Μετά τη συνάθροιση, όταν φύγεις από εδώ, μπορείς να πεις ό,τι θέλεις· κανείς δεν θα παρέμβει. Έχεις αυτήν την ελευθερία». Αν καταλάβουν αυτά που τους είπες, αν τα θυμούνται και δεν μιλήσουν γι’ αυτά τα πράγματα την επόμενη φορά, τότε κανένα πρόβλημα και έχουν δείξει πως έχουν κάποια λογική. Αν, όμως, συνεχίσουν να μιλάνε έτσι μετά τη συναναστροφή και πάντα μοιράζονται τις πολιτικές τους απόψεις σε κάθε συνάθροιση, θα πρέπει να περιοριστούν ώστε να μη μιλάνε; (Ναι.) Είτε εμπλέκεται κανείς στα πολιτικά είτε δεν εμπλέκεται, εφόσον μιλάει για πολιτικά θέματα, αυτό θα πρέπει να κατηγοριοποιηθεί —μαζί με το να σχηματίζει κανείς κλίκες, να ανταγωνίζεται άλλους για θέση, να εξωτερικεύει αρνητικότητα και άλλες τέτοιες συμπεριφορές— στους διάφορους ανθρώπους και τα διάφορα γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του οίκου του Θεού. Με τέτοιους ανθρώπους δεν πρέπει να είστε ευγενικοί· πρέπει να τους σταματάτε και να τους περιορίζετε. Φυσικά, οι άνθρωποι που μιλάνε για πολιτικά ζητήματα δεν είναι απαραίτητα κακοί ή καλοί· μπορεί απλώς να τους αρέσουν αυτά τα ζητήματα και θέματα. Μπορούμε να είμαστε, όμως, βέβαιοι πως αυτοί οι άνθρωποι δεν επιδιώκουν πραγματικά την αλήθεια. Με λίγα λόγια, έχει ήδη γίνει ξεκάθαρη συναναστροφή πάνω στην αρχή αντιμετώπισης αυτών των ανθρώπων: Πείτε τους τους κανονισμούς του οίκου του Θεού. Αν, αφού τους εξηγήσετε ξεκάθαρα, συνεχίσουν να μιλάνε για πολιτικά θέματα και δεν δίνουν προσοχή στις προειδοποιήσεις, τότε απομονώστε τους. Μπορούν να συνεχίσουν να ζουν την εκκλησιαστική ζωή μόνο αφού μετανοήσουν. Αν δεν μετανοήσουν ποτέ, μην τους αφήνετε να έρχονται σε συναθροίσεις. Τόσο απλή θα πρέπει να είναι η αντιμετώπιση αυτού του ζητήματος. Μην περιπλέκετε ένα απλό ζήτημα· αυτό δεν ωφελεί κανέναν.

24 Ιουλίου 2021