Το έργο του Θεού κινείται πάντα προς τα εμπρός και, παρόλο που ο σκοπός του έργου Του δεν αλλάζει, η μέθοδος με την οποία εργάζεται αλλάζει συνεχώς, πράγμα που σημαίνει ότι όσοι ακολουθούν τον Θεό αλλάζουν κι εκείνοι συνεχώς. Όσο περισσότερο έργο επιτελεί ο Θεός, τόσο πιο εμπεριστατωμένη είναι η γνώση του ανθρώπου για τον Θεό. Λόγω του έργου του Θεού, αντίστοιχες αλλαγές λαμβάνουν, επίσης, χώρα στη διάθεση του ανθρώπου. Ωστόσο, επειδή το έργο του Θεού μεταβάλλεται διαρκώς, εκείνοι που δεν γνωρίζουν το έργο του Αγίου Πνεύματος και εκείνοι οι παράλογοι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν την αλήθεια, μετατρέπονται σε ανθρώπους που αντιστέκονται στον Θεό. Ποτέ δεν συνάδει το έργο του Θεού με τις αντιλήψεις του ανθρώπου, επειδή το έργο Του είναι πάντοτε νέο και ποτέ παλιό, κι Εκείνος δεν επαναλαμβάνει ποτέ παλιό έργο, κι αντιθέτως προχωράει πάντοτε προς τα εμπρός με έργο που δεν έχει ξαναγίνει ποτέ στο παρελθόν. Από τη στιγμή που ο Θεός δεν επαναλαμβάνει το έργο Του, και ο άνθρωπος κρίνει πάντα το τρέχον έργο του Θεού με βάση το έργο που έκανε Εκείνος στο παρελθόν, έχει γίνει υπερβολικά δύσκολο για τον Θεό να φέρει εις πέρας κάθε στάδιο του έργου της νέας εποχής. Ο άνθρωπος παρουσιάζει υπερβολικά πολλές δυσκολίες! Είναι υπερβολικά συντηρητικός στον τρόπο που σκέφτεται! Κανείς δεν γνωρίζει το έργο του Θεού, ωστόσο όλοι το οριοθετούν. Όταν αφήνει τον Θεό, ο άνθρωπος χάνει τη ζωή, την αλήθεια και τις ευλογίες του Θεού, ωστόσο, δεν αποδέχεται ούτε τη ζωή ούτε την αλήθεια, πόσο μάλλον τις μεγαλύτερες ευλογίες που ο Θεός δίνει στην ανθρωπότητα. Όλοι οι άνθρωποι επιθυμούν να κερδίσουν τον Θεό, όμως είναι ανίκανοι να ανεχθούν τυχόν αλλαγές στο έργο του Θεού. Εκείνοι που δεν αποδέχονται το νέο έργο του Θεού πιστεύουν ότι το έργο του Θεού είναι αμετάβλητο, ότι παραμένει για πάντα στάσιμο. Πιστεύουν πως το μόνο που χρειάζεται για να κερδίσουν την αιώνια σωτηρία από τον Θεό είναι να τηρούν τον νόμο και, εφόσον μετανοούν κι εξομολογούνται τις αμαρτίες τους, το θέλημα του Θεού θα ικανοποιείται πάντα. Είναι της άποψης ότι ο Θεός μπορεί να είναι μόνο ο Θεός της τήρησης του νόμου και ο Θεός που σταυρώθηκε για τον άνθρωπο. Είναι, επίσης, άποψή τους ότι ο Θεός δεν πρέπει και δεν μπορεί να υπερβεί τη Βίβλο. Αυτές ακριβώς οι απόψεις είναι που τους έχουν αλυσοδέσει σφιχτά στους παλιούς νόμους και τους έχουν κάνει να κολλήσουν σε νεκρούς κανόνες. Ακόμα περισσότεροι πιστεύουν ότι όποιο κι αν είναι το νέο έργο του Θεού, πρέπει να επαληθεύεται μέσα από προφητείες, καθώς και ότι σε κάθε στάδιο ενός τέτοιου έργου πρέπει να προβάλλονται αποκαλύψεις σε όσους Τον ακολουθούν με «αληθινή» καρδιά· διαφορετικά, ένα τέτοιο έργο δεν θα μπορούσε να είναι το έργο του Θεού. Ήδη δεν είναι εύκολο για τον άνθρωπο να καταφέρει να γνωρίσει τον Θεό. Αν σ’ αυτό προσθέσουμε την παράλογη καρδιά του ανθρώπου και την επαναστατική φύση του, τη γεμάτη υπεροψία και έπαρση, τότε γίνεται ακόμα πιο δύσκολο γι’ αυτόν να αποδεχτεί το νέο έργο του Θεού. Ο άνθρωπος ούτε εξετάζει εξονυχιστικά το νέο έργο του Θεού ούτε το αποδέχεται με ταπεινότητα. Αντιθέτως, υιοθετεί μια περιφρονητική στάση καθώς αναμένει αποκαλύψεις και καθοδήγηση από τον Θεό. Αυτή δεν είναι η συμπεριφορά εκείνων που επαναστατούν ενάντια στον Θεό και Του αντιτίθενται; Πώς είναι δυνατόν τέτοιου είδους άνθρωποι να λάβουν την έγκριση του Θεού;

Ο Ιησούς είπε ότι το έργο του Ιεχωβά είχε μείνει πίσω στην Εποχή της Χάριτος, όπως λέω κι Εγώ σήμερα ότι το έργο του Ιησού έχει μείνει κι αυτό πίσω. Αν είχε υπάρξει μόνο η Εποχή του Νόμου και όχι η Εποχή της Χάριτος, τότε ο Ιησούς δεν θα είχε σταυρωθεί και δεν θα είχε λυτρώσει όλη την ανθρωπότητα. Αν είχε υπάρξει μόνο η Εποχή του Νόμου, θα μπορούσε ποτέ η ανθρωπότητα να φτάσει στο σήμερα; Η ιστορία προχωρά συνεχώς, και η ιστορία δεν είναι ο φυσικός νόμος του έργου του Θεού; Δεν αποτελεί αυτό απεικόνιση της διαχείρισης του ανθρώπου από τον Θεό σε όλο το σύμπαν; Η ιστορία προχωρά προς τα εμπρός, και το ίδιο κάνει και το έργο του Θεού. Το θέλημα του Θεού αλλάζει διαρκώς. Εκείνος δεν θα μπορούσε να παραμείνει σε ένα στάδιο έργου επί έξι χιλιάδες χρόνια, διότι, όπως γνωρίζουν όλοι, ο Θεός είναι πάντοτε καινούργιος και ποτέ παλιός, και δεν θα ήταν δυνατόν να συνεχίζει να επιτελεί ένα έργο όπως τη σταύρωση, και να σταυρώνεται μία, δύο, τρεις φορές… Το να σκέφτεται κανείς έτσι θα ήταν γελοίο. Ο Θεός δεν συνεχίζει να κάνει το ίδιο έργο· το έργο Του μεταβάλλεται διαρκώς και είναι πάντοτε καινούργιο, με τον ίδιο τρόπο που σας λέω νέα λόγια και κάνω νέο έργο κάθε μέρα. Αυτό είναι το έργο που κάνω, και το βασικό είναι οι λέξεις «νέο» και «θαυμαστό». «Ο Θεός είναι αμετάβλητος και ο Θεός θα είναι πάντοτε Θεός»: αυτή η ρήση είναι όντως αληθινή· η ουσία του Θεού δεν αλλάζει, ο Θεός παραμένει πάντοτε Θεός και δεν θα μπορούσε ποτέ να γίνει Σατανάς, αλλά αυτό δεν αποδεικνύει ότι το έργο Του είναι το ίδιο σταθερό και αμετάβλητο όπως η ουσία Του. Δηλώνεις ότι ο Θεός είναι αμετάβλητος, αλλά τότε πώς μπορείς να εξηγήσεις ότι ο Θεός είναι πάντοτε νέος και ποτέ παλιός; Το έργο του Θεού διαδίδεται συνεχώς και μεταβάλλεται διαρκώς, και το θέλημά Του εκδηλώνεται συνεχώς και γίνεται γνωστό στον άνθρωπο. Καθώς ο άνθρωπος βιώνει το έργο του Θεού, η διάθεσή του αλλάζει ακατάπαυστα, και το ίδιο κάνει και η γνώση του. Από πού προέρχεται, τότε, αυτή η αλλαγή; Δεν προέρχεται από το συνεχώς μεταβαλλόμενο έργο του Θεού; Εφόσον μπορεί να αλλάξει η διάθεση του ανθρώπου, τότε γιατί δεν μπορεί ο άνθρωπος να επιτρέψει στο έργο και στα λόγια Μου να αλλάζουν κι αυτά συνεχώς; Πρέπει να υπόκειμαι στους περιορισμούς που θέτει ο άνθρωπος; Σε αυτό, δεν χρησιμοποιείς βεβιασμένα επιχειρήματα και διεστραμμένη λογική;

Κατόπιν της αναστάσεώς Του, ο Ιησούς εμφανίστηκε στους μαθητές Του και είπε: «Εγώ αποστέλλω την επαγγελίαν του Πατρός μου εφ’ υμάς· σεις δε καθήσατε εν τη πόλει Ιερουσαλήμ εωσού ενδυθήτε δύναμιν εξ ύψους». Ξέρεις πώς μπορούν να εξηγηθούν αυτά τα λόγια; Είσαι, τώρα, προικισμένος με τη δύναμή Του; Καταλαβαίνεις σε τι αναφέρεται η λέξη «δύναμη»; Ο Ιησούς διακήρυξε ότι το Πνεύμα της αλήθειας θα προσφερθεί στον άνθρωπο κατά τις έσχατες ημέρες. Οι έσχατες ημέρες είναι τώρα· κατανοείς πώς εκφράζει λόγια το Πνεύμα της αλήθειας; Πού εμφανίζεται και πού εργάζεται το Πνεύμα της αλήθειας; Στο βιβλίο προφητειών του προφήτη Ησαΐα, δεν υπήρχε πουθενά κάποια αναφορά ότι ένα παιδί ονόματι Ιησούς θα γεννιόταν στην εποχή της Καινής Διαθήκης· έγραφε απλώς ότι θα γεννιόταν ένα αρσενικό βρέφος με το όνομα Εμμανουήλ. Γιατί δεν αναφέρθηκε το όνομα Ιησούς; Πουθενά μέσα στην Παλαιά Διαθήκη δεν εμφανίζεται αυτό το όνομα, οπότε γιατί εξακολουθείς να πιστεύεις στον Ιησού; Σίγουρα δεν άρχισες να πιστεύεις στον Ιησού αφότου Τον είδες με τα ίδια σου τα μάτια, έτσι δεν είναι; Ή μήπως άρχισες να πιστεύεις μόλις έλαβες μια αποκάλυψη; Θα σου έδειχνε πραγματικά ο Θεός τόση χάρη; Θα σου παραχωρούσε τόσο μεγάλες ευλογίες; Ποια είναι η βάση της πίστης σου στον Ιησού; Γιατί δεν πιστεύεις ότι ο Θεός έχει ενσαρκωθεί σήμερα; Γιατί λες ότι η έλλειψη μιας αποκάλυψης από τον Θεό, αποτελεί απόδειξη ότι Αυτός δεν έχει ενσαρκωθεί; Πρέπει να ενημερώσει ο Θεός τους ανθρώπους πριν ξεκινήσει το έργο Του; Πρέπει πρώτα να λάβει την έγκρισή τους; Ο Ησαΐας είχε απλώς διακηρύξει ότι ένα αρσενικό βρέφος θα γεννιόταν μέσα σε μία φάτνη· ποτέ δεν προφήτεψε ότι η Μαρία θα γεννούσε τον Ιησού. Πάνω σε τι ακριβώς στηρίζεις την πίστη σου στον Ιησού τον οποίον γέννησε η Μαρία; Σίγουρα η πεποίθησή σου δεν είναι μπερδεμένη; Κάποιοι λένε ότι το όνομα του Θεού δεν αλλάζει. Γιατί, λοιπόν, το όνομα του Ιεχωβά έγινε Ιησούς; Οι προφητείες έλεγαν ότι θα έρθει ο Μεσσίας, οπότε γιατί ήρθε ένας άνθρωπος με το όνομα Ιησούς; Γιατί άλλαξε το όνομα του Θεού; Αυτού του είδους το έργο δεν επιτελέσθηκε πριν από πολύ καιρό; Δεν μπορεί ο Θεός να κάνει ένα νεότερο έργο σήμερα; Το έργο του χθες μπορεί να αλλάξει και το έργο του Ιησού μπορεί να ακολουθήσει αυτό του Ιεχωβά. Δεν μπορεί, τότε, ένα άλλο έργο να διαδεχθεί το έργο του Ιησού; Αν το όνομα του Ιεχωβά μπορεί να αλλάξει σε Ιησούς, τότε δεν μπορεί και το όνομα του Ιησού να αλλάξει; Τίποτε από αυτά δεν είναι παράξενο· απλώς οι άνθρωποι είναι πολύ αφελείς. Ο Θεός θα είναι πάντοτε Θεός. Όσο κι αν αλλάξει το έργο Του και όσο κι αν αλλάξει το όνομά Του, η διάθεση και η σοφία Του δεν θα αλλάξουν ποτέ. Αν πιστεύεις ότι ο Θεός μπορεί να αποκαλείται μόνο Ιησούς, τότε η γνώση σου είναι υπερβολικά περιορισμένη. Τολμάς να ισχυρίζεσαι ότι το όνομα του Θεού θα είναι πάντοτε Ιησούς και ότι ο Θεός θα αποκαλείται έως την αιωνιότητα Ιησούς, και ότι αυτό δεν πρόκειται ποτέ να αλλάξει; Τολμάς να ισχυρίζεσαι με βεβαιότητα ότι είναι το όνομα του Ιησού που ολοκλήρωσε την Εποχή του Νόμου και ότι θα ολοκληρώσει και την τελική εποχή; Ποιος μπορεί να πει ότι η χάρη του Ιησού μπορεί να φέρει τέλος στην εποχή; Αν δεν έχεις σαφή κατανόηση αυτών των αληθειών, τότε όχι μόνο δεν θα έχεις την ικανότητα να κηρύξεις το ευαγγέλιο, αλλά ακόμα κι εσύ ο ίδιος θα αδυνατείς να παραμένεις σταθερός. Όταν έρθει η ημέρα που θα έχεις αφήσει πίσω σου όλες τις δυσκολίες των θρησκευόμενων ανθρώπων και θα έχεις αντικρούσει την πλάνη τους, αυτή θα είναι η απόδειξη ότι είσαι απολύτως σίγουρος γι’ αυτό το στάδιο του έργου, χωρίς να έχεις την παραμικρή αμφιβολία. Αν δεν μπορείς να αντικρούσεις την πλάνη τους, τότε θα σε παγιδέψουν και θα σε δυσφημίσουν. Δεν θα ήταν αυτό επονείδιστο;

Οι Ιουδαίοι διάβαζαν όλοι την Παλαιά Διαθήκη και γνώριζαν την προφητεία του Ησαΐα, ότι ένα αρσενικό βρέφος θα γεννιόταν μέσα σε μια φάτνη. Γιατί, λοιπόν, ενώ γνώριζαν πολύ καλά την εν λόγω προφητεία, καταδίωξαν τον Ιησού; Δεν οφειλόταν στην επαναστατική τους φύση και στην άγνοιά τους για το έργο του Αγίου Πνεύματος; Εκείνον τον καιρό, οι Φαρισαίοι πίστευαν ότι το έργο του Ιησού ήταν διαφορετικό από αυτό που γνώριζαν από τις προφητείες για το αρσενικό βρέφος, και οι άνθρωποι σήμερα απορρίπτουν τον Θεό επειδή το έργο του ενσαρκωμένου Θεού δεν συμβαδίζει με τη Βίβλο. Δεν είναι ίδια η ουσία της επαναστατικότητάς τους προς τον Θεό; Μπορείς να αποδεχτείς αναντίρρητα το έργο του Αγίου Πνεύματος στο σύνολό του; Αν είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος, τότε είναι το σωστό ρεύμα, και θα πρέπει να το αποδεχθείς χωρίς καμία αμφιβολία· δεν θα πρέπει να επιλέγεις και να ξεδιαλέγεις τι θα αποδεχθείς. Αν αποκτήσεις περισσότερη γνώση για τον Θεό και είσαι πιο επιφυλακτικός απέναντί Του, τότε δεν περιττό αυτό; Δεν χρειάζεται να ψάχνεις για περαιτέρω αποδείξεις από τη Βίβλο· εάν πρόκειται για το έργο του Αγίου Πνεύματος, τότε πρέπει να το αποδεχτείς, διότι πιστεύεις στον Θεό για να ακολουθείς τον Θεό, και δεν θα πρέπει να Τον ερευνάς. Δεν θα πρέπει να αναζητάς περαιτέρω αποδείξεις για Εμένα προκειμένου να αποδείξεις ότι Εγώ είμαι ο Θεός σου, αλλά να διακρίνεις εάν είμαι ωφέλιμος για σένα —αυτό είναι το πιο σημαντικό. Ακόμα κι αν βρεις πολλές αδιάσειστες αποδείξεις στη Βίβλο, αυτές δεν μπορούν να σε φέρουν πλήρως ενώπιόν Μου. Ζεις απλώς εντός των ορίων που θέτει η Βίβλος, όχι ενώπιόν Μου. Η Βίβλος δεν μπορεί να σε βοηθήσει να Με γνωρίσεις, ούτε μπορεί να κάνει πιο βαθιά την αγάπη σου για Εμένα. Παρόλο που η Βίβλος προφήτεψε τη γέννηση ενός αρσενικού βρέφους, κανένας δεν μπορούσε να αντιληφθεί σε ποιον θα πραγματοποιούταν αυτή η προφητεία, καθώς ο άνθρωπος δεν γνωρίζει το έργο του Θεού, κι αυτό έκανε τους Φαρισαίους να σταθούν αντιμέτωποι στον Ιησού. Ορισμένοι γνωρίζουν ότι το έργο Μου είναι προς το συμφέρον του ανθρώπου, ωστόσο εξακολουθούν να πιστεύουν ότι ο Ιησούς κι Εγώ είμαστε δύο εντελώς ξεχωριστά, αμοιβαίως ασύμβατα όντα. Εκείνον τον καιρό, ο Ιησούς απηύθυνε στους μαθητές Του μόνο μια σειρά από κηρύγματα κατά την Εποχή της Χάριτος, πάνω σε θέματα όπως το πώς να ασκούνται, πώς να συναθροίζονται, πώς να κάνουν δεήσεις κατά την προσευχή, πώς να φέρονται ο ένας στον άλλον και ούτω καθεξής. Το έργο που έφερε εις πέρας ανήκε στην Εποχή της Χάριτος και ανέπτυξε μόνο το πώς οι μαθητές και οι ακόλουθοί Του οφείλουν να ασκούνται. Επιτέλεσε μόνο το έργο της Εποχής της Χάριτος, και καθόλου έργο των εσχάτων ημερών. Όταν ο Ιεχωβά θέσπισε τον νόμο της Παλαιάς Διαθήκης, κατά την Εποχή του Νόμου, γιατί δεν έκανε τότε το έργο της Εποχής της Χάριτος; Γιατί δεν έκανε εκ των προτέρων σαφές το έργο της Εποχής της Χάριτος; Αυτό δεν θα βοηθούσε τον άνθρωπο να το δεχτεί; Το μόνο που προφήτεψε ήταν ότι ένα αρσενικό βρέφος θα γεννηθεί και θα ανέλθει στην εξουσία, αλλά Αυτός δεν πραγματοποίησε εκ των προτέρων το έργο της Εποχής της Χάριτος. Το έργο του Θεού σε κάθε εποχή έχει ξεκάθαρες διαχωριστικές γραμμές. Πραγματοποιεί μόνο το έργο της τρέχουσας εποχής, και ποτέ δεν επιτελεί το επόμενο στάδιο του έργου εκ των προτέρων. Μόνο έτσι μπορεί το αντιπροσωπευτικό Του έργο για κάθε εποχή να έρθει στο προσκήνιο. Ο Ιησούς μίλησε μόνο για τα σημάδια των εσχάτων ημερών, για το πώς να είσαι υπομονετικός και πώς να σωθείς, για το πώς να μετανοείς και να εξομολογείσαι, καθώς και για το πώς να κουβαλάς τον σταυρό και να υπομένεις τα βάσανα. Δεν μίλησε ποτέ για το πώς ο άνθρωπος των εσχάτων ημερών θα πρέπει να επιτύχει είσοδο ή για το πώς θα πρέπει να προσπαθεί να εκπληρώσει το θέλημα του Θεού. Ως εκ τούτου, δεν είναι γελοίο να αναζητά κανείς το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες στη Βίβλο; Τι μπορείς να δεις κρατώντας απλώς σφιχτά τη Βίβλο; Είτε πρόκειται για ερμηνευτή της Βίβλου είτε για κήρυκα, ποιος θα μπορούσε να δει το σημερινό έργο εκ των προτέρων;

«Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας». Εσείς, τώρα, έχετε ακούσει τα λόγια του Αγίου Πνεύματος; Τα λόγια του Θεού έχουν φτάσει στ’ αυτιά σας. Τα ακούτε; Ο Θεός επιτελεί το έργο του λόγου τις έσχατες ημέρες και αυτά τα λόγια είναι λόγια του Αγίου Πνεύματος, επειδή ο Θεός είναι το Άγιο Πνεύμα και μπορεί επίσης να ενσαρκωθεί. Συνεπώς, τα λόγια του Αγίου Πνεύματος, όπως ειπώθηκαν στο παρελθόν, είναι τα λόγια του ενσαρκωμένου Θεού σήμερα. Υπάρχουν πολλοί παράλογοι άνθρωποι που πιστεύουν ότι εφόσον μιλά το Άγιο Πνεύμα, η φωνή Του θα έπρεπε να προέρχεται από τον ουρανό ώστε να την ακούν οι άνθρωποι. Όποιος σκέφτεται με αυτόν τον τρόπο δεν γνωρίζει το έργο του Θεού. Στην πραγματικότητα, οι ομιλίες που έχει εκφέρει το Άγιο Πνεύμα είναι αυτές του ενσαρκωμένου Θεού. Το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να μιλήσει απευθείας στον άνθρωπο· ακόμη και στην Εποχή του Νόμου, ο Ιεχωβά δεν μιλούσε απευθείας στους ανθρώπους. Δεν θα ήταν πολύ λιγότερο πιθανό να το έκανε στη σημερινή εποχή; Για να εκφέρει ο Θεός ομιλίες, προκειμένου να φέρει εις πέρας το έργο Του, πρέπει να ενσαρκωθεί· διαφορετικά, το έργο Του δεν θα μπορούσε να επιτύχει τους στόχους Του. Εκείνοι που αρνούνται τον ενσαρκωμένο Θεό είναι εκείνοι που δεν γνωρίζουν το Πνεύμα ή τις αρχές βάσει των οποίων εργάζεται ο Θεός. Εκείνοι που πιστεύουν ότι είμαστε τώρα στην εποχή του Αγίου Πνεύματος, αλλά δεν αποδέχονται το νέο Του έργο, είναι εκείνοι που ζούνε με μια ακαθόριστη και ασαφή πίστη. Τέτοιοι άνθρωποι δεν θα λάβουν ποτέ το έργο του Αγίου Πνεύματος. Εκείνοι που ζητούν από το Άγιο Πνεύμα να μιλάει και να επιτελεί το έργο Του μόνο ευθέως, και δεν αποδέχονται τα λόγια και το έργο του ενσαρκωμένου Θεού, δεν θα μπορέσουν ποτέ να εισέλθουν στη νέα εποχή ή να λάβουν πλήρη σωτηρία από τον Θεό!