85 Η κρίση με τον λόγο μπορεί να εκπροσωπήσει καλύτερα την εξουσία του Θεού
Ⅰ
Στο έργο του Θεού κατά τις έσχατες μέρες,
πιο ισχυρός είν’ ο λόγος από σημεία και θαύματα·
η εξουσία του τα ξεπερνά.
Δείχνει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου.
Από μόνος σου δεν την αναγνωρίζεις,
μα όταν ο λόγος σού την αποκαλύψει,
θα την ανακαλύψεις, δε θα την αρνηθείς,
και πλήρως θα σε πείσει.
Δεν είναι άραγε, αυτή, η εξουσία του λόγου;
Αυτό επιτεύχθηκε απ’ το σημερινό έργο του λόγου.
Ναι, αυτό πετυχαίνει ο λόγος του Θεού.
Η δύναμη κι η εξουσία του Θεού
δεν είν' μόνο σημεία κι ασθενειών θεραπεία,
ούτε μόνο εκδίωξη δαιμονίων.
Πιο πολύ η κρίση του λόγου του Θεού
δείχνει την παντοδυναμία Του
και την εξουσία Του εκπροσωπεί.
Ⅱ
Μ’ αυτό το έργο κρίσης και παίδευσης, ο άνθρωπος πλήρως θα δει
τη ρυπαρή και διεφθαρμένη ουσία του,
και θ’ αλλάξει τελείως και θα 'ναι καθαρός.
Έτσι ο άνθρωπος θ’ αξιωθεί
να επιστρέψει ενώπιον του θρόνου του Θεού.
Μέσ’ απ’ τη κρίση και τη παίδευση του λόγου
θα κερδηθεί ο άνθρωπος απ’ τον Θεό.
Μέσ’ απ’ του λόγου την κρίση,
τον εξευγενισμό και την αποκάλυψη,
όλες οι αντιλήψεις, τα κίνητρα κι οι ελπίδες του ανθρώπου,
κι ό,τι ακάθαρτο έχει φανερώνονται.
Η δύναμη κι η εξουσία του Θεού
δεν είν’ μόνο σημεία κι ασθενειών θεραπεία,
ούτε μόνο εκδίωξη δαιμονίων.
Πιο πολύ η κρίση του λόγου του Θεού
δείχνει την παντοδυναμία Του
και την εξουσία Του εκπροσωπεί.
Οι καρποί που μέσ’ απ’ τον λόγο λαμβάνετε
είν’ πιο σπουδαίοι απ’ αυτούς των σημείων και θαυμάτων.
Τη δόξα Του βλέπεις και την εξουσία Του,
όχι μόνο με τη σταύρωσή Του,
τη θεραπεία ασθενειών, την εκδίωξη δαιμονίων,
αλλά πιο πολύ με την κρίση του λόγου, του λόγου του Θεού.
Η δύναμη κι η εξουσία του Θεού
δεν είν’ μόνο σημεία κι ασθενειών θεραπεία,
ούτε μόνο εκδίωξη δαιμονίων.
Πιο πολύ η κρίση του λόγου του Θεού
δείχνει την παντοδυναμία Του
και την εξουσία Του εκπροσωπεί.
Η δύναμη κι η εξουσία του Θεού
δεν είν’ μόνο σημεία κι ασθενειών θεραπεία,
ούτε μόνο εκδίωξη δαιμονίων.
Πιο πολύ η κρίση του λόγου του Θεού
δείχνει την παντοδυναμία Του
και την εξουσία Του εκπροσωπεί.
Διασκευασμένο από το «Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)