Η πραγματική αλήθεια του έργου της κατάκτησης (1)

Η ανθρωπότητα, η οποία είναι τόσο βαθιά διεφθαρμένη από τον Σατανά, δεν γνωρίζει ότι υπάρχει Θεός και έχει σταματήσει να Τον λατρεύει. Στην αρχή, όταν δημιουργήθηκαν ο Αδάμ και η Εύα, η δόξα και η μαρτυρία του Ιεχωβά ήταν πανταχού παρούσες. Όμως, αφότου διεφθάρη ο άνθρωπος, έχασε τη δόξα και τη μαρτυρία, επειδή οι πάντες επαναστατούσαν εναντίον του Θεού και έπαψαν εντελώς να Τον σέβονται. Το σημερινό έργο της κατάκτησης αποσκοπεί να ανακτήσει όλη τη μαρτυρία και όλη τη δόξα, και να κάνει όλους τους ανθρώπους να λατρεύουν τον Θεό, έτσι ώστε να υπάρχει μαρτυρία ανάμεσα στους δημιουργημένους. Αυτό είναι το έργο που πρέπει να γίνει κατά τη διάρκεια αυτού του σταδίου. Πώς ακριβώς πρόκειται να κατακτηθεί η ανθρωπότητα; Χρησιμοποιώντας το έργο των λόγων αυτού του σταδίου ώστε να πειστεί απόλυτα ο άνθρωπος· χρησιμοποιώντας αποκάλυψη, κρίση, παίδευση και ανηλεή κατάρα προκειμένου να υποταχθεί εντελώς· αποκαλύπτοντας την ανυπακοή του ανθρώπου και κρίνοντας την αντίστασή του ώστε να μπορέσει να γνωρίσει την αδικία και τη βρομιά της ανθρωπότητας και, συνεπώς, να χρησιμοποιήσει τα πράγματα αυτά ως αντιθετικό στοιχείο στη δίκαιη διάθεση του Θεού. Ο άνθρωπος κατακτάται και πείθεται απόλυτα κυρίως μέσω αυτών των λόγων. Τα λόγια είναι το μέσο για την απόλυτη κατάκτηση της ανθρωπότητας, και όλοι όσοι αποδεχθούν την κατάκτηση από τον Θεό πρέπει να αποδεχθούν την πάταξη και την κρίση των λόγων Του. Η σημερινή διαδικασία ομιλίας είναι επακριβώς η διαδικασία της κατάκτησης. Και πώς ακριβώς θα πρέπει να συνεργάζονται οι άνθρωποι; Γνωρίζοντας πώς να τρώνε και να πίνουν αυτά τα λόγια και καταφέρνοντας να τα κατανοήσουν. Όσο για το πώς κατακτώνται οι άνθρωποι, αυτό δεν είναι κάτι που μπορούν να κάνουν από μόνοι τους. Το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι, μέσα από τη βρώση και την πόση αυτών των λόγων, να καταφέρεις να γνωρίσεις τη διαφθορά και τη βρομιά σου, την ανυπακοή και την αδικία σου, και να προσπέσεις ενώπιον του Θεού. Αν αφότου κατανοήσεις το θέλημα του Θεού, είσαι σε θέση να το κάνεις πράξη, και αν έχεις οράματα και μπορείς να υποταχθείς ολοκληρωτικά σε αυτά τα λόγια και να μην προβαίνεις σε δικές σου επιλογές, τότε θα έχεις κατακτηθεί —και αυτό θα έχει γίνει ως αποτέλεσμα αυτών των λόγων. Γιατί έχασε η ανθρωπότητα τη μαρτυρία; Επειδή κανείς δεν έχει πίστη στον Θεό και επειδή ο Θεός δεν έχει θέση στην καρδιά των ανθρώπων. Η κατάκτηση της ανθρωπότητας αποτελεί την αποκατάσταση της πίστης της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι θέλουν πάντοτε να τρέχουν ορμητικά προς τον επίγειο κόσμο, διατηρούν πάρα πολλές ελπίδες, θέλουν πάρα πολλά για το μέλλον τους και έχουν πάρα πολλές εξωφρενικές απαιτήσεις. Σκέφτονται πάντα τη σάρκα, κάνουν σχέδια γι’ αυτήν και δεν ενδιαφέρονται καθόλου να αναζητήσουν την οδό της πίστης στον Θεό. Οι καρδιές τους έχουν αρπαχθεί από τον Σατανά, εκείνοι έχουν χάσει τον σεβασμό τους για τον Θεό και είναι προσκολλημένοι στον Σατανά. Ο άνθρωπος, όμως, δημιουργήθηκε από τον Θεό. Συνεπώς, το ότι ο άνθρωπος έχει χάσει τη μαρτυρία σημαίνει ότι έχει χάσει τη δόξα του Θεού. Ο σκοπός της κατάκτησης της ανθρωπότητας είναι να επανακτηθεί η δόξα του σεβασμού που είχε ο άνθρωπος για τον Θεό. Μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν επιδιώκουν τη ζωή· ακόμα κι αν υπάρχουν μερικοί που την επιδιώκουν, αυτοί είναι μετρημένοι στα δάχτυλα. Οι άνθρωποι είναι απορροφημένοι με το μέλλον τους και δεν δίνουν καμία σημασία στη ζωή. Ορισμένοι επαναστατούν ενάντια στον Θεό και Του αντιστέκονται, Τον κρίνουν πίσω από την πλάτη Του και δεν κάνουν πράξη την αλήθεια. Για την ώρα, αυτοί οι άνθρωποι δεν λαμβάνονται υπόψη· επί του παρόντος, τίποτα δεν γίνεται σε αυτούς τους υιούς της επανάστασης, όμως, στο μέλλον, θα ζεις μέσα στο σκοτάδι, θρηνώντας και τρίζοντας τα δόντια σου. Δεν νιώθεις πόσο πολύτιμο είναι το φως όταν ζεις μέσα σε αυτό, όμως θα συνειδητοποιήσεις πόσο πολύτιμο είναι όταν θα ζεις μέσα στη σκοτεινή νύχτα, και τότε θα το μετανιώσεις. Τώρα νιώθεις μια χαρά, όμως θα έρθει η μέρα που θα το μετανιώσεις. Όταν έρθει εκείνη η μέρα, και απλωθεί παντού το σκοτάδι και εκλείψει δια παντός το φως, θα είναι πολύ αργά για μεταμέλεια. Ο λόγος για τον οποίο δεν κατορθώνεις να εκτιμήσεις σαν θησαυρό τον χρόνο που έχεις τώρα είναι επειδή εξακολουθείς να μην καταλαβαίνεις το σημερινό έργο. Όταν ξεκινήσει το έργο ολόκληρου του σύμπαντος, όταν, δηλαδή, όλα όσα λέω σήμερα έχουν γίνει πραγματικότητα, πολλοί άνθρωποι θα κρατούν το κεφάλι τους και θα κλαίνε από την οδύνη. Και, με αυτόν τον τρόπο, δεν θα έχουν βυθιστεί στο σκοτάδι θρηνώντας και τρίζοντας τα δόντια τους; Όλοι όσοι επιδιώκουν πραγματικά τη ζωή και έχουν ολοκληρωθεί μπορούν να χρησιμοποιηθούν, ενώ όλοι οι υιοί της επανάστασης, οι οποίοι είναι ακατάλληλοι για χρήση, θα βυθιστούν στο σκοτάδι. Θα στερούνται του έργου του Αγίου Πνεύματος και θα είναι ανίκανοι να καταλάβουν το οτιδήποτε. Συνεπώς, έχοντας βυθιστεί στην τιμωρία, θα κλαίνε και θα οδύρονται. Αν είσαι καλά εξοπλισμένος σε αυτήν τη φάση του έργου και έχεις αναπτυχθεί στη ζωή σου, τότε είσαι κατάλληλος για χρήση. Αν είσαι ανεπαρκώς εξοπλισμένος, τότε ακόμα κι αν κληθείς στην επόμενη φάση του έργου, θα είσαι ακατάλληλος για χρήση —σε αυτό το σημείο, ακόμη κι αν επιθυμείς να εξοπλιστείς, δεν θα έχεις άλλη ευκαιρία. Ο Θεός θα έχει φύγει. Πού θα μπορούσες να πας για να βρεις το είδος της ευκαιρίας που βρίσκεται μπροστά σου τώρα; Πού θα μπορούσες να πας για να λάβεις την άσκηση που παρέχεται προσωπικά από τον Θεό; Σε εκείνο το σημείο, ο Θεός δεν θα μιλάει αυτοπροσώπως ούτε θα εκφέρει τη φωνή Του· το μόνο που θα μπορείς να κάνεις θα είναι να διαβάζεις αυτά που λέγονται σήμερα —πώς θα είναι εύκολη τότε η κατανόηση; Πώς θα μπορούσε η ζωή στο μέλλον να είναι καλύτερη απ’ ό,τι είναι σήμερα; Σε εκείνο το σημείο, δεν θα υφίστασαι έναν ζωντανό θάνατο καθώς θρηνείς και τρίζεις τα δόντια σου; Τώρα σου παρέχονται ευλογίες, αλλά εσύ δεν ξέρεις πώς να τις απολαύσεις· ζεις μες στην ευδαιμονία, αλλά εξακολουθείς να μην το γνωρίζεις. Αυτό αποδεικνύει ότι είσαι καταδικασμένος να υποφέρεις! Τη σήμερον ημέρα, κάποιοι άνθρωποι αντιστέκονται, κάποιοι επαναστατούν, κάποιοι κάνουν το ένα ή το άλλο. Εγώ απλώς σας αγνοώ, Αλλά μη νομίζεις ότι δεν γνωρίζω τι σκαρώνετε. Δεν κατανοώ την ουσία σας; Γιατί να εξακολουθείς να έρχεσαι σε σύγκρουση μαζί Μου; Δεν πιστεύεις στον Θεό προκειμένου να επιδιώκεις τη ζωή και τις ευλογίες προς δικό σου όφελος; Ο λόγος για τον οποίο έχεις πίστη δεν είναι για δική σου χάρη; Αυτήν τη στιγμή, εκτελώ το έργο της κατάκτησης απλώς με το να μιλώ και, μόλις φτάσει στο τέλος του αυτό το έργο της κατάκτησης, το τέλος σου θα είναι προφανές. Χρειάζεται να σου το πω ξεκάθαρα;

Το σημερινό έργο της κατάκτησης αποσκοπεί να καταστήσει προφανές ποιο θα είναι το τέλος του ανθρώπου. Γιατί λέω ότι η παίδευση και η κρίση του σήμερα είναι η κρίση ενώπιον του μεγάλου λευκού θρόνου των εσχάτων ημερών; Δεν το βλέπεις αυτό; Γιατί το έργο της κατάκτησης είναι το τελικό στάδιο; Δεν είναι επακριβώς για να φανερώσει ποια θα είναι η κατάληξη κάθε τάξης ανθρώπων; Δεν είναι για να δώσει στον καθένα τη δυνατότητα, κατά την εξέλιξη του έργου της κατάκτησης μέσω της παίδευσης και της κρίσης, να δείξει το πραγματικό του πρόσωπο και, στη συνέχεια, να ταξινομηθεί σύμφωνα με το είδος του; Αντί να ειπωθεί ότι πρόκειται για την κατάκτηση της ανθρωπότητας, ίσως είναι καλύτερο να λεχθεί ότι δείχνει ποιο είδος κατάληξης θα έχει η κάθε τάξη ανθρώπων. Έχει να κάνει με την κρίση των αμαρτιών των ανθρώπων και τη μετέπειτα αποκάλυψη των διαφορετικών τάξεων ανθρώπων, βάσει του οποίου αποφασίζεται αν είναι μοχθηροί ή δίκαιοι. Μετά το έργο της κατάκτησης ακολουθεί το έργο της επιβράβευσης των καλών και της τιμωρίας των μοχθηρών. Οι άνθρωποι που υπακούν απόλυτα —εκείνοι, δηλαδή, που έχουν κατακτηθεί εντελώς— θα τοποθετηθούν στο επόμενο στάδιο της διάδοσης του έργου του Θεού σε ολόκληρο το σύμπαν. Όσοι δεν έχουν κατακτηθεί θα ριχτούν στο σκοτάδι και θα βρεθούν αντιμέτωποι με συμφορές. Έτσι θα ταξινομηθούν οι άνθρωποι σύμφωνα με το είδος τους· όσοι πράττουν το κακό θα ταξινομηθούν με τους μοχθηρούς, για να μην ξαναδούν ποτέ το φως του ήλιου, και οι δίκαιοι θα ταξινομηθούν με τους καλούς, για να λάβουν φως και να ζήσουν αιωνίως μέσα στο φως. Το τέλος των πάντων πλησιάζει· το τέλος του ανθρώπου έχει παρουσιαστεί με σαφήνεια μπροστά στα μάτια του, και τα πάντα θα ταξινομηθούν σύμφωνα με το είδος τους. Πώς μπορούν οι άνθρωποι, λοιπόν, να ξεφύγουν από την οδύνη της ταξινόμησης του καθενός σύμφωνα με το είδος του; Το διαφορετικό τέλος της κάθε τάξης ανθρώπων αποκαλύπτεται όταν πλησιάζει το τέλος των πάντων, κι αυτό γίνεται κατά τη διάρκεια του έργου της κατάκτησης ολόκληρου του σύμπαντος (συμπεριλαμβανομένου όλου του έργου της κατάκτησης, ξεκινώντας με το τωρινό έργο). Η αποκάλυψη του τέλους όλης της ανθρωπότητας γίνεται ενώπιον του βήματος της κρίσεως, κατά τη διάρκεια της παίδευσης και κατά τη διάρκεια του έργου της κατάκτησης τις έσχατες ημέρες. Η ταξινόμηση των ανθρώπων σύμφωνα με το είδος τους δεν σημαίνει επιστροφή των ανθρώπων στην αρχική τους τάξη, διότι όταν δημιουργήθηκε ο άνθρωπος κατά τον καιρό της δημιουργίας, υπήρχε μόνο ένα είδος ανθρώπου, και ο μόνος διαχωρισμός ήταν μεταξύ άντρα και γυναίκας. Δεν υπήρχαν πολλά διαφορετικά είδη ανθρώπων. Μόνο μετά από πολλές χιλιάδες χρόνια διαφθοράς εμφανίστηκαν οι διαφορετικές τάξεις ανθρώπων, και κάποιοι ήταν υπό τη σφαίρα επιρροής βρομερών διαβόλων, κάποιοι ήταν υπό τη σφαίρα επιρροής μοχθηρών διαβόλων και κάποιοι —εκείνοι οι οποίοι επιδιώκουν την οδό της ζωής— ήταν υπό το κράτος του Παντοδύναμου. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος με τον οποίο δημιουργούνται σταδιακά οι τάξεις μεταξύ ανθρώπων και μόνο έτσι χωρίζονται οι άνθρωποι σε τάξεις μέσα στη μεγάλη οικογένεια του ανθρώπου. Όλοι οι άνθρωποι καταλήγουν να έχουν διαφορετικό «πατέρα». Δεν ισχύει ότι όλοι βρίσκονται ολότελα υπό το κράτος του Παντοδύναμου, καθότι ο άνθρωπος είναι πολύ ανυπότακτος. Η δίκαιη κρίση αποκαλύπτει τον πραγματικό εαυτό του κάθε τύπου ανθρώπου, χωρίς να αφήνει τίποτα κρυφό. Όλοι δείχνουν το πραγματικό τους πρόσωπο υπό το φως. Σε αυτό το σημείο, ο άνθρωπος δεν είναι πια όπως ήταν αρχικά και η αρχική ομοιότητα των προγόνων του έχει από καιρό εξαφανιστεί, επειδή αμέτρητοι απόγονοι του Αδάμ και της Εύας έχουν από καιρό αιχμαλωτιστεί από τον Σατανά και ποτέ ξανά δεν θα γνωρίσουν τον ουρανοήλιο, και επειδή οι άνθρωποι έχουν γεμίσει με κάθε λογής δηλητήρια του Σατανά. Συνεπώς, οι άνθρωποι έχουν τον κατάλληλο γι’ αυτούς προορισμό. Επιπλέον, η ταξινόμησή τους σύμφωνα με το είδος τους γίνεται με βάση τα διαφορετικά δηλητήριά τους, δηλαδή, ταξινομούνται σύμφωνα με τον βαθμό στον οποίο έχουν κατακτηθεί σήμερα. Το τέλος του ανθρώπου δεν είναι κάτι που έχει προκαθοριστεί από τη δημιουργία του κόσμου. Κι αυτό επειδή, στην αρχή, υπήρχε μόνο μία τάξη, η οποία αποκαλείτο συλλογικά «ανθρωπότητα», και ο άνθρωπος δεν είχε διαφθαρεί αρχικά από τον Σατανά και όλοι οι άνθρωποι ζούσαν μέσα στο φως του Θεού, χωρίς να πέφτει πάνω τους σκοτάδι. Όμως, αφότου διαφθάρηκε ο άνθρωπος από τον Σατανά, όλοι οι τύποι και όλα τα είδη ανθρώπων εξαπλώθηκαν στα μήκη και τα πλάτη της γης —όλοι οι τύποι και όλα τα είδη ανθρώπων που προέρχονταν από την οικογένεια που αποκαλείτο συλλογικά «ανθρωπότητα», η οποία απαρτιζόταν από άντρες και γυναίκες. Όλοι τους οδηγήθηκαν από τους προγόνους τους να ξεστρατίσουν από τους προπάτορές τους —την ανθρωπότητα που απαρτιζόταν από άντρα και γυναίκα (δηλαδή, τον πρώτο Αδάμ και την πρώτη Εύα, τους προπάτορές τους). Εκείνον τον καιρό, οι Ισραηλίτες ήταν οι μόνοι άνθρωποι τους οποίους καθοδηγούσε ο Ιεχωβά στη ζωή τους στη γη. Οι διάφοροι τύποι ανθρώπων που προέκυψαν από ολόκληρο το Ισραήλ (δηλαδή, από την αρχική οικογενειακή φατρία) έχασαν τότε την καθοδήγηση του Ιεχωβά. Αυτοί οι πρώτοι άνθρωποι, έχοντας πλήρη άγνοια για τα ζητήματα του κόσμου των ανθρώπων, ακολούθησαν, στη συνέχεια, τους προγόνους τους για να ζήσουν στα εδάφη που διεκδίκησαν —κάτι που συνεχίζεται μέχρι και σήμερα. Συνεπώς, εξακολουθούν να αγνοούν το πώς ξεστράτισαν από τον Ιεχωβά και το πώς διαφθείρονται μέχρι σήμερα από κάθε είδους βρομερούς διαβόλους και μοχθηρά πνεύματα. Εκείνοι που έχουν διαφθαρεί και δηλητηριαστεί βαθιά μέχρι τώρα —εκείνοι που δεν μπορούν, εν τέλει, να διασωθούν— δεν θα έχουν άλλη επιλογή από το πάνε με τους προγόνους τους, τους βρομερούς διαβόλους που τους διέφθειραν. Εκείνοι που μπορούν, εν τέλει, να σωθούν, θα πάνε στον κατάλληλο προορισμό της ανθρωπότητας, δηλαδή στο τέλος που προορίζεται για όσους σώζονται και κατακτώνται. Θα γίνουν τα πάντα προκειμένου να σωθούν όλοι όσοι μπορούν να σωθούν, αλλά για τους ανθρώπους που είναι αναίσθητοι και ανίατοι, η μόνη τους επιλογή θα είναι να ακολουθήσουν τους προγόνους τους στο πηγάδι της αβύσσου, όπου θα τους περιμένει η παίδευση. Μη νομίζεις ότι το τέλος σου είχε προκαθοριστεί από την αρχή και ότι τώρα έχει απλώς αποκαλυφθεί. Αν σκέφτεσαι κατ’ αυτόν τον τρόπο, τότε μήπως έχεις ξεχάσει ότι κατά την αρχική δημιουργία της ανθρωπότητας, δεν είχε δημιουργηθεί ξεχωριστή σατανική τάξη; Έχεις ξεχάσει ότι είχε δημιουργηθεί μόνο μία ανθρωπότητα, η οποία απαρτιζόταν από τον Αδάμ και την Εύα (ότι είχαν δημιουργηθεί, δηλαδή, μόνο άντρας και γυναίκα); Αν ήσουν απόγονος του Σατανά στην αρχή, αυτό δεν θα σήμαινε ότι όταν ο Ιεχωβά δημιούργησε τον άνθρωπο, συμπεριέλαβε και μια σατανική ομάδα στη δημιουργία Του; Θα μπορούσε να είχε κάνει κάτι τέτοιο; Δημιούργησε τον άνθρωπο χάριν της μαρτυρίας Του· δημιούργησε τον άνθρωπο χάριν της δόξας Του. Γιατί να είχε δημιουργήσει σκοπίμως μια τάξη απογόνων του Σατανά, οι οποίοι θα Του αντιστέκονταν εσκεμμένα; Πώς θα μπορούσε ο Ιεχωβά να είχε κάνει κάτι τέτοιο; Αν το είχε κάνει, ποιος θα έλεγε ότι είναι ένας δίκαιος Θεός; Όταν λέω τώρα ότι κάποιοι από εσάς θα πάνε με τον Σατανά στο τέλος, δεν σημαίνει ότι εσύ ήσουν με τον Σατανά από την αρχή· αντιθέτως, σημαίνει ότι έχεις ξεπέσει σε τέτοιον βαθμό, που ακόμα κι αν ο Θεός έχει προσπαθήσει να σε σώσει, εσύ και πάλι δεν έχεις κατορθώσει να αποκτήσεις εκείνη τη σωτηρία. Δεν υπάρχει άλλη επιλογή από το να σε ταξινομήσω με τον Σατανά. Αυτό συμβαίνει μόνο επειδή είσαι πέραν σωτηρίας, όχι επειδή ο Θεός είναι άδικος μαζί σου και καθόρισε σκόπιμα τη μοίρα σου ως προσωποποίηση του Σατανά, κι έπειτα σε ταξινομεί με τον Σατανά και θέλει εσκεμμένα να υποφέρεις. Δεν είναι αυτή η πραγματική αλήθεια του έργου της κατάκτησης. Αν το πιστεύεις αυτό, τότε η κατανόησή σου είναι πολύ μονόπλευρη! Το τελικό στάδιο της κατάκτησης αποσκοπεί να σώσει τους ανθρώπους, αλλά και να αποκαλύψει την κατάληξή τους. Αποσκοπεί να αποκαλύψει τον εκφυλισμό των ανθρώπων μέσω της κρίσης, κι έτσι να τους κάνει να μετανοήσουν, να εγερθούν και να επιδιώξουν τη ζωή και το σωστό μονοπάτι της ανθρώπινης ζωής. Αποσκοπεί να αφυπνίσει τις καρδιές των απαθών και βραδυνόων ανθρώπων και να δείξει, μέσω της κρίσης, την εσωτερική ανυπακοή τους. Ωστόσο, αν οι άνθρωποι εξακολουθούν να μην μπορούν να μετανοήσουν, να μην μπορούν να επιδιώξουν το σωστό μονοπάτι της ανθρώπινης ζωής και να αποτινάξουν αυτές τις διαφθορές, τότε είναι πέραν σωτηρίας και θα τους καταβροχθίσει ο Σατανάς. Αυτή είναι η σημασία της κατάκτησης του Θεού: να σώσει τους ανθρώπους και να δείξει, επίσης, την κατάληξή τους. Καλές καταλήξεις, κακές καταλήξεις —όλες αποκαλύπτονται από το έργο της κατάκτησης. Το αν οι άνθρωποι θα σωθούν ή θα είναι καταραμένοι αποκαλύπτεται κατά τη διάρκεια του έργου της κατάκτησης.

Τις έσχατες ημέρες, τα πάντα θα ταξινομηθούν κατά είδος μέσω της κατάκτησης. Η κατάκτηση είναι το έργο των εσχάτων ημερών· με άλλα λόγια, η κρίση των αμαρτιών του κάθε ανθρώπου είναι το έργο των εσχάτων ημερών. Διαφορετικά, πώς θα μπορούσαν να ταξινομηθούν οι άνθρωποι; Το έργο της ταξινόμησης που γίνεται ανάμεσά σας αποτελεί την έναρξη αυτού του έργου σε ολόκληρο το σύμπαν. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι όλων των τόπων και όλων των λαών θα υποβληθούν κι αυτοί στο έργο της κατάκτησης. Αυτό σημαίνει ότι κάθε άνθρωπος στην κτίση θα ταξινομηθεί σύμφωνα με το είδος του, καθώς θα προσέλθει ενώπιον του βήματος της κρίσης για να κριθεί. Κανένας και τίποτα δεν μπορεί να διαφύγει την υποβολή σε αυτήν την παίδευση και την κρίση, και οι πάντες και τα πάντα θα ταξινομηθούν κατά είδος. Κάθε άνθρωπος θα κατηγοριοποιηθεί, διότι πλησιάζει το τέλος των πάντων και ό,τι υπάρχει στους ουρανούς και στη γη έχει φτάσει στον επίλογό του. Πώς θα μπορούσε ο άνθρωπος να διαφύγει τις τελευταίες ημέρες της ανθρώπινης ύπαρξης; Συνεπώς, για πόσο καιρό ακόμα μπορούν να συνεχιστούν οι πράξεις ανυπακοής σας; Δεν βλέπετε ότι οι έσχατες ημέρες σας είναι προ των πυλών; Πώς είναι δυνατόν εκείνοι που σέβονται τον Θεό και λαχταρούν να εμφανιστεί, να μη βλέπουν την ημέρα της εμφάνισης της δικαιοσύνης του Θεού; Πώς είναι δυνατόν να μη λάβουν την τελική επιβράβευση για την καλοσύνη; Είσαι κάποιος που πράττει το καλό ή κάποιος που πράττει το κακό; Είσαι κάποιος που αποδέχεται τη δίκαιη κρίση και, στη συνέχεια, υπακούει ή κάποιος που αποδέχεται τη δίκαιη κρίση και, στη συνέχεια, είναι καταραμένος; Ζεις ενώπιον του βήματος της κρίσης στο φως ή στον Άδη μέσα στο σκοτάδι; Εσύ ο ίδιος δεν είσαι αυτός που γνωρίζει πιο ξεκάθαρα αν το τέλος σου θα είναι η επιβράβευση ή η τιμωρία; Εσύ δεν είσαι αυτός που γνωρίζει πιο ξεκάθαρα και κατανοεί πιο βαθιά ότι ο Θεός είναι δίκαιος; Οπότε πώς είναι ακριβώς η συμπεριφορά και η καρδιά σου; Καθώς σε κατακτώ σήμερα, έχεις πραγματικά την ανάγκη να σου εξηγώ λεπτομερώς το αν η συμπεριφορά σου είναι καλή ή κακή; Πόσα έχεις εγκαταλείψει για Μένα; Πόσο βαθιά Με λατρεύεις; Εσύ ο ίδιος δεν γνωρίζεις πιο ξεκάθαρα πώς συμπεριφέρεσαι απέναντί Μου; Θα πρέπει να γνωρίζεις καλύτερα απ’ όλους ποιο θα είναι, εν τέλει, το τέλος σου! Σου το λέω πραγματικά: Εγώ δημιούργησα απλώς την ανθρωπότητα και δημιούργησα κι εσένα, όμως δεν σας παρέδωσα στον Σατανά· ούτε σας έκανα εσκεμμένα να επαναστατήσετε εναντίον Μου ή να Μου αντισταθείτε, κι έτσι να τιμωρηθείτε από Μένα. Όλες αυτές οι συμφορές και τα βάσανα δεν οφείλονται στο ότι η καρδιά σας είναι πολύ σκληρή και η συμπεριφορά σας πολύ ποταπή; Επομένως, το τέλος σας δεν καθορίζεται από εσάς τους ίδιους; Μες στην καρδιά σας, δεν γνωρίζετε καλύτερα απ’ όλους ποιο θα είναι το τέλος σας; Ο λόγος που κατακτώ τους ανθρώπους είναι για να τους αποκαλύψω, καθώς και για να εξασφαλίσω καλύτερα τη σωτηρία σου. Δεν είναι για να σε βάλω να διαπράξεις το κακό ούτε για να σε κάνω σκοπίμως να οδεύσεις στην κόλαση της καταστροφής. Όταν έρθει η ώρα, τα πολλά σου βάσανα, ο θρήνος και το τρίξιμο των δοντιών σου, δεν θα οφείλονται όλα στις αμαρτίες σου; Συνεπώς, η καλοσύνη σου ή η μοχθηρία σου δεν είναι η καλύτερη κρίση για σένα; Δεν αποτελούν την καλύτερη απόδειξη για το ποιο θα είναι το τέλος σου;

Σήμερα, εργάζομαι στον εκλεκτό λαό του Θεού στην Κίνα για να αποκαλύψω όλες τις επαναστατικές διαθέσεις του και να ξεσκεπάσω όλη την ασχήμια του, κι αυτό παρέχει το πλαίσιο για να λέω όλα όσα πρέπει να πω. Στη συνέχεια, όταν επιτελέσω το επόμενο στάδιο του έργου της κατάκτησης ολόκληρου του σύμπαντος, θα χρησιμοποιήσω την κρίση Μου για εσάς προκειμένου να κρίνω την αδικία των πάντων σε ολόκληρο το σύμπαν, επειδή εσείς είστε οι εκπρόσωποι των ανυπότακτων μεταξύ της ανθρωπότητας. Όσοι δεν μπορέσουν να ανεβάσουν ρυθμούς, θα γίνουν μονάχα αντιθετικά στοιχεία και αντικείμενα υπηρεσίας, ενώ όσοι μπορέσουν να ανεβάσουν ρυθμούς, θα χρησιμοποιηθούν. Γιατί λέω ότι όσοι δεν μπορέσουν να ανεβάσουν ρυθμούς θα λειτουργήσουν μόνο ως αντιθετικά στοιχεία; Επειδή τα τωρινά λόγια και το τωρινό έργο Μου στοχεύουν στο σύνολό τους στο υπόβαθρό σας, και επειδή έχετε γίνει οι εκπρόσωποι και η επιτομή των ανυπότακτων μεταξύ όλης της ανθρωπότητας. Αργότερα, θα μεταφέρω αυτά τα λόγια που σας κατακτούν σε ξένες χώρες και θα τα χρησιμοποιήσω για να κατακτήσω τους ανθρώπους που βρίσκονται εκεί, όμως εσύ δεν θα τα έχεις κάνει κτήμα σου. Αυτό δεν θα σε καθιστούσε αντιθετικό στοιχείο; Οι διεφθαρμένες διαθέσεις όλης της ανθρωπότητας, οι επαναστατικές πράξεις του ανθρώπου και οι άσχημες εικόνες και τα άσχημα πρόσωπα του ανθρώπου —όλα αυτά καταγράφονται σήμερα στα λόγια που χρησιμοποιούνται για την κατάκτησή σας. Στη συνέχεια, θα χρησιμοποιήσω αυτά τα λόγια για να κατακτήσω τους ανθρώπους κάθε έθνους και κάθε δόγματος, επειδή εσείς αποτελείτε το αρχέτυπο, το δεδικασμένο. Ωστόσο, δεν ξεκίνησα με σκοπό να σας εγκαταλείψω εσκεμμένα. Αν δεν κατορθώσεις να τα πας καλά στην επιδίωξή σου, κι έτσι αποδείξεις ότι είσαι ανίατος, δεν θα λειτουργείς απλώς ως αντικείμενο υπηρεσίας και αντιθετικό στοιχείο; Κάποτε είπα ότι η σοφία Μου ασκείται με βάση τις μηχανορραφίες του Σατανά. Γιατί το είπα αυτό; Αυτή δεν είναι η αλήθεια πίσω από τα όσα λέω και πράττω επί του παρόντος; Αν δεν μπορέσεις να ανεβάσεις ρυθμούς, αν δεν οδηγηθείς στην τελείωση, αλλά, αντ’ αυτού, τιμωρηθείς, δεν θα γίνεις ένα αντιθετικό στοιχείο; Ενδεχομένως να έχεις υποφέρει πολύ στη ζωή σου, όμως εξακολουθείς να μην καταλαβαίνεις τίποτα· έχεις άγνοια των πάντων σχετικά με τη ζωή. Παρόλο που έχεις παιδευτεί και κριθεί, δεν έχεις αλλάξει καθόλου και, βαθιά μέσα σου, δεν έχεις αποκτήσει τη ζωή. Όταν θα έρθει η ώρα να δοκιμαστεί το έργο σου, θα βιώσεις μια δοκιμασία τόσο σφοδρή όσο η φωτιά, κι ακόμη μεγαλύτερα βάσανα. Αυτή η φωτιά θα μετατρέψει όλο σου το είναι σε στάχτη. Ως κάποιος που δεν κατέχει τη ζωή, κάποιος χωρίς ίχνος καθαρού χρυσού μέσα του, κάποιος που είναι ακόμα κολλημένος στην παλιά διεφθαρμένη διάθεση και κάποιος που δεν μπορεί να τα πάει καλά ούτε στο να είναι αντιθετικό στοιχείο, πώς θα μπορούσες να μην εξαλειφθείς; Τι χρησιμότητα έχει το έργο της κατάκτησης για κάποιον που αξίζει λιγότερο από μία δεκάρα και δεν έχει ζωή; Όταν έρθει εκείνη η ώρα, οι ημέρες σας θα είναι πιο δύσκολες κι από αυτές του Νώε και των Σοδόμων! Οι προσευχές σου δεν θα ωφελούν σε τίποτα τότε. Πώς θα μπορέσεις να επιστρέψεις αργότερα και να ξεκινήσεις εκ νέου να μετανοείς, όταν το έργο της σωτηρίας θα έχει ήδη τελειώσει; Από τη στιγμή που θα έχει γίνει όλο το έργο της σωτηρίας, δεν θα υπάρξει άλλο· αυτό που θα υπάρξει θα είναι η έναρξη του έργου της τιμωρίας των κακών. Αντιστέκεσαι, επαναστατείς και κάνεις πράγματα που ξέρεις ότι είναι μοχθηρά. Δεν αποτελείς τον στόχο της αυστηρής τιμωρίας; Σήμερα, σου το εξηγώ αυτό λεπτομερώς. Αν επιλέξεις να μην ακούσεις, τότε, όταν σε πλήξει αργότερα η καταστροφή, δεν θα είναι πολύ αργά αν μόνο τότε ξεκινήσεις να νιώθεις ενοχές και αρχίσεις να πιστεύεις; Σου δίνω μια ευκαιρία να μετανοήσεις σήμερα, αλλά εσύ δεν είσαι πρόθυμος να το κάνεις. Πόσο καιρό θέλεις να περιμένεις; Μέχρι την ημέρα της παίδευσης; Σήμερα, δεν θυμάμαι τις παρελθοντικές σου παραβάσεις. Σε συγχωρώ ξανά και ξανά, στρέφω το βλέμμα Μου μακριά από την αρνητική σου πλευρά για να κοιτάζω μονάχα τη θετική σου πλευρά, επειδή όλα τα τωρινά λόγια και το τωρινό έργο Μου αποσκοπούν να σε σώσουν, κι Εγώ δεν έχω καμία κακή πρόθεση απέναντί σου. Ωστόσο, εσύ αρνείσαι να εισέλθεις. Δεν μπορείς να ξεχωρίσεις το καλό από το κακό και δεν ξέρεις πώς να εκτιμήσεις την καλοσύνη. Αυτοί οι άνθρωποι δεν περιμένουν απλώς την έλευση της τιμωρίας και του δίκαιου κολασμού;

Όταν ο Μωυσής χτύπησε τον βράχο και ανάβλυσε το νερό που παραχώρησε ο Ιεχωβάς, αυτό έγινε λόγω της πίστης του. Όταν ο Δαβίδ έπαιξε τη λύρα για να δοξάσει Εμένα, τον Ιεχωβά —με την καρδιά του γεμάτη χαρά— αυτό έγινε λόγω της πίστης του. Όταν ο Ιώβ έχασε τα ζώα του που γέμιζαν τα βουνά, καθώς και ανείπωτες ποσότητες πλούτου, και το κορμί του γέμισε με οδυνηρές πληγές, αυτό έγινε λόγω της πίστης του. Όταν μπόρεσε να ακούσει τη δική Μου φωνή, του Ιεχωβά, και να δει τη δική Μου δόξα, του Ιεχωβά, αυτό έγινε λόγω της πίστης του. Το γεγονός ότι ο Πέτρος μπόρεσε να ακολουθήσει τον Ιησού Χριστό οφειλόταν στην πίστη του. Το γεγονός ότι μπόρεσε να καρφωθεί στον σταυρό για χάρη Μου και να καταθέσει ένδοξη μαρτυρία οφειλόταν, επίσης, στην πίστη του. Όταν ο Ιωάννης είδε την ένδοξη εικόνα του Υιού του ανθρώπου, αυτό έγινε λόγω της πίστης του. Όταν είδε το όραμα των εσχάτων ημερών, αυτό έγινε ακόμη περισσότερο λόγω της πίστης του. Ο λόγος για τον οποίο τα λεγόμενα πλήθη των εθνών των Εθνικών έχουν λάβει την αποκάλυψή Μου και έχουν φτάσει στο σημείο να μάθουν ότι έχω επιστρέψει στη σάρκα για να επιτελέσω το έργο Μου ανάμεσα στους ανθρώπους, είναι επίσης λόγω της πίστης τους. Όλοι εκείνοι που έχουν πληγεί από τα σκληρά λόγια Μου, κι όμως έχουν παρηγορηθεί από αυτά και έχουν σωθεί, δεν το έχουν καταφέρει λόγω της πίστης τους; Οι άνθρωποι έχουν λάβει πάρα πολλά λόγω της πίστης τους, κι αυτά δεν είναι πάντοτε ευλογίες. Μπορεί να μη δέχονται το είδος της ευτυχίας και της χαράς που ένιωθε ο Δαβίδ ή να μην τους παρέχεται νερό από τον Ιεχωβά, όπως έγινε με τον Μωυσή. Για παράδειγμα, ο Ιώβ ευλογήθηκε από τον Ιεχωβά λόγω της πίστης του, αλλά υπέστη και καταστροφή. Είτε ευλογείσαι είτε υφίστασαι καταστροφή, και τα δύο αποτελούν ευλογημένα γεγονότα. Χωρίς πίστη, δεν θα είχες την ικανότητα να λάβεις αυτό το έργο της κατάκτησης, πόσο μάλλον δε, να δεις τις πράξεις του Ιεχωβά να παρουσιάζονται σήμερα μπρος στα μάτια σου. Δεν θα είχες την ικανότητα να βλέπεις, πόσο μάλλον δε, να λαμβάνεις. Αν δεν σε έβρισκαν αυτές οι μάστιγες, αυτές οι συμφορές και όλες οι κρίσεις, θα μπορούσες να δεις σήμερα τις πράξεις του Ιεχωβά; Σήμερα, η πίστη είναι αυτή που σου δίνει τη δυνατότητα να κατακτηθείς και το γεγονός ότι κατακτάσαι είναι αυτό που σου δίνει τη δυνατότητα να πιστεύεις σε κάθε πράξη του Ιεχωβά. Το γεγονός ότι λαμβάνεις τέτοια παίδευση και κρίση οφείλεται αποκλειστικά και μόνο στην πίστη. Μέσω αυτής της παίδευσης και κρίσης, εσύ κατακτάσαι και οδηγείσαι στην τελείωση. Χωρίς το είδος της παίδευσης και της κρίσης που λαμβάνεις σήμερα, η πίστη σου θα ήταν μάταιη, καθότι δεν θα γνώριζες τον Θεό· ανεξάρτητα από το πόσο πολύ πίστευες σ’ Εκείνον, η πίστη σου θα παρέμενε μόνο μια κενή έκφραση, χωρίς να βασίζεται στην πραγματικότητα. Μόνο αφότου λάβεις αυτό το έργο της κατάκτησης —έργο το οποίο σε καθιστά απολύτως υπάκουο— γίνεται η πίστη σου αληθινή και αξιόπιστη, και στρέφεται η καρδιά σου προς τον Θεό. Ακόμη κι αν υφίστασαι μεγάλη κρίση και κατάρα λόγω αυτής της λέξης, «πίστη», έχεις αληθινή πίστη και λαμβάνεις το πιο αληθινό, το πιο πραγματικό και το πιο πολύτιμο πράγμα. Αυτό συμβαίνει επειδή μόνο κατά τη διάρκεια της κρίσης βλέπεις τον τελικό προορισμό των δημιουργημάτων του Θεού· μέσα από αυτήν την κρίση βλέπεις ότι πρέπει να αγαπάς τον Δημιουργό· μέσα από ένα τέτοιο έργο κατάκτησης βλέπεις το χέρι του Θεού· μέσα απ’ αυτήν την κατάκτηση αρχίζεις να κατανοείς πλήρως την ανθρώπινη ζωή· μέσα απ’ αυτήν την κατάκτηση κερδίζεις το σωστό μονοπάτι της ανθρώπινης ζωής και φτάνεις στο σημείο να κατανοήσεις το πραγματικό νόημα του «ανθρώπου»· μόνο μέσα απ’ αυτήν την κατάκτηση βλέπεις τη δίκαιη διάθεση του Παντοδύναμου και την όμορφη, ένδοξη όψη Του· μέσα απ’ αυτό το έργο της κατάκτησης μαθαίνεις την προέλευση του ανθρώπου και καταλαβαίνεις την «αθάνατη ιστορία» όλης της ανθρωπότητας· μέσα απ’ αυτήν την κατάκτηση φτάνεις στο σημείο να κατανοήσεις τους προγόνους της ανθρωπότητας και την προέλευση της διαφθοράς της ανθρωπότητας· μέσα απ’ αυτήν την κατάκτηση λαμβάνεις χαρά και παρηγοριά, καθώς και ατέρμονη συμμόρφωση, πειθαρχία και λόγια επίπληξης από τον Δημιουργό προς την ανθρωπότητα που Εκείνος δημιούργησε· μέσα απ’ αυτό το έργο της κατάκτησης λαμβάνεις ευλογίες, καθώς και τις συμφορές που αξίζει ο άνθρωπος… Όλα αυτά δεν οφείλονται σε εκείνο το ψήγμα πίστης που έχεις; Δεν μεγάλωσε η πίστη σου αφότου απέκτησες αυτά τα πράγματα; Δεν έχεις κερδίσει εξαιρετικά πολλά; Όχι μόνο έχεις ακούσει τον λόγο του Θεού και έχεις αντικρίσει τη σοφία του Θεού, αλλά έχεις βιώσει, επίσης, προσωπικά κάθε στάδιο του έργου Του. Μπορεί να έλεγες ότι αν δεν είχες πίστη, τότε δεν θα υπέμενες αυτού του είδους την παίδευση ή αυτού του είδους την κρίση. Όμως, θα πρέπει να ξέρεις ότι χωρίς πίστη, όχι μόνο δεν θα μπορούσες να λάβεις αυτού του είδους την παίδευση κι αυτού του είδους τη φροντίδα από τον Παντοδύναμο, αλλά θα έχανες, επίσης, για πάντα την ευκαιρία να συναντήσεις τον Δημιουργό. Δεν θα μάθαινες ποτέ την προέλευση της ανθρωπότητας και δεν θα κατανοούσες ποτέ τη σημασία της ανθρώπινης ζωής. Ακόμα κι αν πέθαινε το σώμα σου και έφευγε η ψυχή σου, εσύ και πάλι δεν θα καταλάβαινες όλες τις πράξεις του Δημιουργού, πολύ λιγότερο δε, θα ήξερες ότι ο Δημιουργός επιτέλεσε τόσο σπουδαίο έργο στη γη αφότου δημιούργησε την ανθρωπότητα. Ως μέλος αυτής της ανθρωπότητας την οποία Εκείνος δημιούργησε, είσαι πρόθυμος να πέσεις ανεπίγνωστα κατ’ αυτόν τον τρόπο στο σκοτάδι και να υποστείς αιώνια τιμωρία; Αν διαχωρίσεις τον εαυτό σου από την παίδευση και την κρίση του σήμερα, με τι θα έρθεις αντιμέτωπος; Νομίζεις ότι μόλις διαχωριστείς από την παρούσα κρίση, θα μπορέσεις να γλιτώσεις από αυτήν τη δύσκολη ζωή; Δεν αληθεύει ότι αν αφήσεις «τούτο το μέρος», αυτά που θα αντιμετωπίσεις θα είναι οδυνηρά βασανιστήρια ή σκληρή κακομεταχείριση που θα επιφέρει ο διάβολος; Μήπως θα αντιμετωπίσεις αβάσταχτες ημέρες και νύχτες; Νομίζεις ότι μόνο και μόνο επειδή ξεφεύγεις από αυτήν την κρίση σήμερα, μπορείς να διαφεύγεις για πάντα τα μελλοντικά βασανιστήρια; Τι θα συναντήσεις στο διάβα σου; Μπορεί να είναι πραγματικά η Σάνγκρι-Λα που ελπίζεις; Νομίζεις ότι μπορείς να γλιτώσεις από τη μελλοντική αιώνια παίδευση, απλώς ξεφεύγοντας από την πραγματικότητα όπως κάνεις τώρα; Από αύριο, θα μπορέσεις να βρεις ποτέ ξανά αυτού του είδους την ευκαιρία και αυτού του είδους την ευλογία; Θα μπορέσεις να τα βρεις όταν σε πλήξει η καταστροφή; Θα μπορέσεις να τα βρεις όταν όλη η ανθρωπότητα εισέλθει στην ανάπαυση; Η παρούσα ευτυχισμένη ζωή σου κι εκείνη η μικρή αρμονική οικογένειά σου, μπορούν να υποκαταστήσουν τον μελλοντικό αιώνιο προορισμό σου; Αν έχεις αληθινή πίστη και κερδίζεις πολλά λόγω της πίστης σου, τότε όλα αυτά είναι τα πράγματα που εσύ —ένα δημιουργημένο ον— θα πρέπει να κερδίσεις, καθώς κι αυτά που θα έπρεπε να είχες από την αρχή. Τίποτα δεν είναι πιο ευεργετικό για την πίστη και τη ζωή σου από αυτήν την κατάκτηση.

Σήμερα, πρέπει να καταλάβεις τι ζητάει ο Θεός από εκείνους που κατακτώνται, ποια είναι η στάση Του απέναντι σε εκείνους που οδηγούνται στην τελείωση και τι είναι αυτό στο οποίο θα πρέπει να εισέλθεις επί του παρόντος. Κάποια πράγματα χρειάζεται να τα καταλάβεις μόνο λιγάκι. Δεν χρειάζεται να μελετάς σχολαστικά συγκεκριμένες συζητήσεις σχετικά με τα μυστήρια του Θεού. Δεν προσφέρουν μεγάλη βοήθεια για τη ζωή, κι αρκεί να τις ρίξεις μόνο μια γρήγορη ματιά. Μπορείς να διαβάσεις κάποια μυστήρια, όπως το μυστήριο του Αδάμ και της Εύας: τα πάντα σχετικά με τον Αδάμ και την Εύα εκείνον τον καιρό, καθώς και ποιο είναι το έργο που θέλει να επιτελέσει σήμερα ο Θεός. Πρέπει να κατανοήσεις ότι κατά την κατάκτηση και την τελείωση του ανθρώπου, ο Θεός επιθυμεί να ξαναγίνει ο άνθρωπος όπως ήταν ο Αδάμ και η Εύα. Μες στην καρδιά σου, θα πρέπει να γνωρίζεις καλά το επίπεδο της τελείωσης που πρέπει να επιτευχθεί προκειμένου να πληροί κανείς τα πρότυπα του Θεού, κι έπειτα πρέπει να προσπαθήσεις σκληρά να το επιτύχεις. Αυτό σχετίζεται με την άσκησή σου και είναι κάτι που θα πρέπει να κατανοήσεις. Είναι αρκετό να επιζητείς να εισέλθεις σύμφωνα με τα λόγια του Θεού σχετικά με αυτά τα ζητήματα. Όταν διαβάζεις ότι «η ιστορία της ανάπτυξης της ανθρωπότητας εκτείνεται πίσω δεκάδες χιλιάδες χρόνια», αυτό σου κινεί την περιέργεια, κι έτσι προσπαθείς να βρεις μια απάντηση με τους αδελφούς και τις αδελφές. «Ο Θεός λέει ότι η ανάπτυξη της ανθρωπότητας ξεκίνησε πριν από έξι χιλιάδες χρόνια, σωστά; Τι είναι αυτή η αναφορά σε δεκάδες χιλιάδες χρόνια;» Τι ωφελεί να προσπαθείς να βρεις απάντηση σε αυτό το ερώτημα; Είτε ο Θεός ο ίδιος εργάζεται επί δεκάδες χιλιάδες χρόνια είτε επί εκατοντάδες εκατομμύρια χρόνια, έχει στ’ αλήθεια την ανάγκη να το γνωρίζεις εσύ αυτό; Δεν είναι κάτι που εσύ, ως δημιουργημένο ον, χρειάζεται να ξέρεις. Επίτρεψε απλώς στον εαυτό σου να συλλογιστεί στα γρήγορα αυτού του είδους τη συζήτηση και μην προσπαθήσεις να την κατανοήσεις σαν να ήταν όραμα. Πρέπει να έχεις επίγνωση αυτού στο οποίο θα πρέπει να εισέλθεις και το οποίο θα πρέπει να καταλάβεις σήμερα, κι έπειτα πρέπει να αποκτήσεις καλή κατανόησή του. Τότε μόνο θα κατακτηθείς. Αφού διάβασες τα παραπάνω, θα πρέπει να υπάρχει μια φυσιολογική αντίδραση μέσα σου: Ο Θεός φλέγεται από την ανησυχία, θέλει να μας κατακτήσει και να κερδίσει δόξα και μαρτυρία, επομένως πώς θα πρέπει να συνεργαστούμε μαζί Του; Τι πρέπει να κάνουμε για να κατακτηθούμε εντελώς από Εκείνον και να γίνουμε η μαρτυρία Του; Τι πρέπει να κάνουμε για να δώσουμε τη δυνατότητα στον Θεό να αποκτήσει δόξα; Τι πρέπει να κάνουμε για να δώσουμε τη δυνατότητα στον εαυτό μας να ζει στο κράτος του Θεού, και όχι υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά; Αυτά θα πρέπει να σκέφτονται οι άνθρωποι. Ο καθένας σας θα πρέπει να γνωρίζει με σαφήνεια τη σημασία της κατάκτησης από τον Θεό. Αυτή είναι η ευθύνη σας. Μόνο αφότου αποκτήσετε αυτήν τη διαύγεια, θα έχετε είσοδο, θα γνωρίζετε αυτό το στάδιο του έργου και θα γίνετε εντελώς υπάκουοι. Σε διαφορετική περίπτωση, δεν θα πετύχετε πραγματική υπακοή.

Προηγούμενο: Άσκηση (5)

Επόμενο: Γιατί είσαι απρόθυμος να είσαι αντιθετικό στοιχείο;

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.
Επικοινωνήστε μαζί μας μέσω Viber
Επικοινωνήστε μαζί μας μέσω Messenger

Σχετικό περιεχόμενο

Σχετικά με τη Βίβλο (1)

Πώς θα πρέπει να προσεγγίζεται η Βίβλος όσον αφορά την πίστη στον Θεό; Πρόκειται για ζήτημα αρχής. Γιατί θέτουμε αυτό το ερώτημα; Επειδή,...

Ρυθμίσεις

  • Κείμενο
  • Θέματα

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Περιεχόμενα

Αναζήτηση

  • Αναζήτηση σε αυτό το κείμενο
  • Αναζήτηση σε αυτό το βιβλίο