I

Πλησιάζουν οι εκβάσεις των πάντων και όλοι οι ουρανοί και η γη έχουν φτάσει στον επίλογό τους. Πώς θα μπορούσε ο άνθρωπος να ξεφύγει απ’ τη μέρα που η ανθρώπινη ύπαρξη θα πάψει να υπάρχει; Πώς είναι δυνατόν εκείνοι που έχουν φόβο Θεού και λαχταρούν να εμφανιστεί, να μη βλέπουν την ημέρα της εμφάνισης της δικαιοσύνης του Θεού; Πώς είναι δυνατόν να μη λάβουν την τελική επιβράβευση για την καλοσύνη; Είσαι άραγε κάποιος που πράττει το καλό ή κάποιος που πράττει το κακό; Είσαι άραγε κάποιος που αποδέχεται τη δίκαιη κρίση και, στη συνέχεια, υποτάσσεται ή κάποιος που αποδέχεται τη δίκαιη κρίση και, στη συνέχεια, είναι καταραμένος; Ζεις άραγε ενώπιον του βήματος της κρίσης στο φως ή ζεις στον Άδη μέσα στο σκοτάδι; Μήπως εσύ ο ίδιος δεν το γνωρίζεις πιο ξεκάθαρα αν η έκβασή σου θα είναι η επιβράβευση ή η τιμωρία; Μήπως εσύ δεν το γνωρίζεις πιο ξεκάθαρα και κατανοείς πιο βαθιά ότι ο Θεός είναι δίκαιος; Οπότε πώς είναι ακριβώς η συμπεριφορά και η καρδιά σου; Πόσα έχεις εγκαταλείψει για Μένα; Πόσο βαθιά Με λατρεύεις; Άραγε, ο ίδιος δεν γνωρίζεις πιο ξεκάθαρα πώς συμπεριφέρεσαι απέναντί Μου; Θα πρέπει να γνωρίζεις καλύτερα απ’ όλους ποια ακριβώς θα είναι η έκβασή σου!

II

Σου το λέω πραγματικά: Εγώ δημιούργησα απλώς την ανθρωπότητα και δημιούργησα κι εσένα, όμως δεν σας παρέδωσα στον Σατανά· ούτε σας έκανα εσκεμμένα να επαναστατήσετε εναντίον Μου ή να Μου αντισταθείτε, κι έτσι να τιμωρηθείτε από Μένα. Άραγε, όλες αυτές οι συμφορές δεν είναι αυτό που παίρνετε επειδή η καρδιά σας είναι πολύ αδιάλλακτη και η συμπεριφορά σας πολύ ποταπή; Επομένως, δεν μπορείτε άραγε να προσδιορίσετε και την έκβαση της οποίας θα τύχετε; Άραγε, μέσα σας, δεν γνωρίζετε καλύτερα απ’ όλους ποια θα είναι η έκβασή σας; Ο λόγος που κατακτώ τους ανθρώπους είναι για να τους αποκαλύψω, καθώς και για να φέρω καλύτερα τη σωτηρία σου. Δεν είναι για να σε βάλω να διαπράξεις το κακό ούτε για να σε κάνω σκοπίμως να οδεύσεις στην κόλαση της καταστροφής. Όταν έρθει η ώρα, τα πολλά σου βάσανα, ο θρήνος και το τρίξιμο των δοντιών σου, δεν θα οφείλονται άραγε όλα στις αμαρτίες σου; Άρα, μήπως η καλοσύνη σου ή η μοχθηρία σου δεν είναι η καλύτερη κρίση για σένα; Δεν είναι άραγε αυτή η καλύτερη και πιο αποκαλυπτική απόδειξη για το ποια θα είναι η έκβασή σου;

Από το «Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η αληθινή ιστορία του έργου της κατάκτησης (1)