Ⅰ

Των εσχάτων ημερών το έργο είν' η έκφραση του λόγου.

Σπουδαίες αλλαγές φέρνει στον άνθρωπο ο λόγος

και οι αλλαγές είναι πολύ πιο σπουδαίες

γι’ αυτούς που αποδέχονται αυτόν τον λόγο,

πιο σπουδαίες απ’ ό,τι για εκείνους που δέχονται τα σημάδια

και τα θαύματα της Εποχής της Χάριτος.

Την εποχή εκείνη οι δαίμονες εκδιώχθηκαν

με το άγγιγμα των χεριών και την προσευχή.

Όμως η διαφθορά του ανθρώπου παρέμεινε.

Όμως η διαφθορά του ανθρώπου παρέμεινε.

Ⅱ

Ο άνθρωπος θεραπεύτηκε, οι αμαρτίες του συγχωρέθηκαν,

εκτός απ’ τη διεφθαρμένη του διάθεση,

γιατί το πώς θα καθαριζόταν απ’ αυτήν ήταν ένα έργο που δεν είχε ακόμη συντελεστεί.

Ο άνθρωπος σώθηκε χάρη στην πίστη του,

όμως η αμαρτωλή φύση του παρέμεινε.

Μέσω του ενσαρκωμένου Θεού,

οι αμαρτίες του ανθρώπου συγχωρέθηκαν.

Όμως ο άνθρωπος είχε ακόμα την αμαρτία μέσα του.

Όμως ο άνθρωπος είχε ακόμα την αμαρτία μέσα του.

Ⅲ

Αφού εκείνο το στάδιο του έργου επιτελέστηκε

το έργο της κρίσης ακόμη έμενε να γίνει.

Ο λόγος χρειάζεται για να εξαγνίσει τον άνθρωπο,

να του δώσει ένα μονοπάτι σε τούτο το στάδιο.

Μέσα από την προσφορά περί αμαρτίας ο άνθρωπος

έχει συγχωρεθεί για όλες τις αμαρτίες του,

επειδή το έργο της σταύρωσης έχει ήδη συντελεστεί.

Ο Θεός έχει επικρατήσει του Σατανά.

Ο Θεός έχει επικρατήσει του Σατανά.

Ⅳ

Όμως, η διεφθαρμένη διάθεση παρέμενε ακόμη μέσα στον άνθρωπο.

Μπορούσε ακόμη να αμαρτήσει, να εναντιωθεί στον Θεό,

κι έτσι ο Θεός δεν τον έχει κερδίσει ακόμη.

Γι’ αυτό ο Θεός σε αυτό το στάδιο

χρησιμοποιεί τον λόγο για να αποκαλύψει

τη διαφθορά του ανθρώπου,

ώστε να πάρει το σωστό μονοπάτι.

Ⅴ

Είναι πιο σημαντικό το στάδιο αυτό

και επίσης είναι πιο καρποφόρο,

γιατί τώρα ο λόγος παρέχει τη ζωή του ανθρώπου,

επιτρέπει στον άνθρωπο να ανανεωθεί.

Είναι ένα πιο βαθύ στάδιο του έργου.

Η ενσάρκωση του Θεού τις έσχατες μέρες

ολοκληρώνει τη σημασία της ενσάρκωσης

και το σχέδιο του Θεού για σωτηρία του ανθρώπου.

Ο Λόγος εξαγνίζει τον άνθρωπο τις έσχατες μέρες.

Ο Λόγος εξαγνίζει τον άνθρωπο τις έσχατες μέρες.

Διασκευασμένο από το «Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)