Από την Ενχούι, Μαλαισία

«Ο Θεός ερευνά ολόκληρη τη γη και εξουσιάζει τα πάντα, ενώ παρακολουθεί τα λόγια και τις πράξεις των ανθρώπων. Εφαρμόζει τη διαχείρισή Του σε υπολογισμένα στάδια και κατά το σχέδιό Του, αθόρυβα, χωρίς δραματικές εντυπώσεις, εντούτοις τα βήματά Του πλησιάζουν ένα-ένα όλο και πιο πολύ προς την ανθρωπότητα και η θέση της κρίσης Του διαμορφώνεται στο σύμπαν με την ταχύτητα της αστραπής, ενώ μετά από αυτό ο θρόνος Του κατέρχεται άμεσα ανάμεσά μας. Τι μεγαλοπρεπής σκηνή είναι αυτή, τι επιβλητική και βλοσυρή εικόνα! Σαν περιστέρι και σαν βρυχώμενος λέοντας, το Άγιο Πνεύμα έρχεται ανάμεσα σε όλους μας. Είναι η σοφία, είναι η δικαιοσύνη και η μεγαλοπρέπεια, και έρχεται κρυφά ανάμεσά μας, έχοντας εξουσία, γεμάτος αγάπη και έλεος» («Ο Θεός καταφθάνει σιωπηλά ανάμεσά μας» στο βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»). Όταν ψάλλω αυτόν τον ύμνο των λόγων του Θεού, μου θυμίζει την εποχή που πίστευα στον Κύριο Ιησού. Ο πάστορας και οι πρεσβύτεροι πάντα έλεγαν πως τις έσχατες ημέρες, ο Θεός θα μας κρίνει από μια γιγάντια έδρα στον ουρανό, πως ο Κύριος Ιησούς θα κάθεται σε έναν μεγάλο λευκό θρόνο, απ’ όπου θα κρίνει τους ανθρώπους βάσει του τι έχουν κάνει, ανταμείβοντας τους καλούς και τιμωρώντας τους κακούς. Πάντα το πίστευα αυτό. Μόνο όταν διάβασα τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού και ερεύνησα το έργο Του τις έσχατες ημέρες, πραγματικά αφυπνίστηκα και κατάλαβα ότι όλα ήταν ανθρώπινες αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες. Στην πραγματικότητα, ο Θεός έχει ήδη έρθει ανάμεσα στους ανθρώπους για να εκφράσει αλήθειες για την κρίση Του τις έσχατες ημέρες και η κρίση ενώπιον του βήματος του Χριστού έχει αρχίσει προ πολλού.

Το 2015, ήμουν πιστή για πάνω από 20 χρόνια. Τον Οκτώβριο, οι συνάδελφοί μου με έπεισαν να αρχίσω να χρησιμοποιώ το Facebook, προκειμένου να βρω φίλους και να κάνω τσατ. Όποτε είχα χρόνο, κοιτούσα τις αναρτήσεις που έκαναν οι αδελφοί και οι αδελφές και έκανα like και κοινοποίηση σε οτιδήποτε έβλεπα να με προσελκύει. Μία μέρα, τον Φεβρουάριο του 2016, ενώ χάζευα στο Facebook ως συνήθως, είδα μια ομάδα να συζητά για την κρίση του Θεού τις έσχατες ημέρες. Όλοι είχαν κάτι διαφορετικό να πουν. Κάποιος είπε πως δεν γνώριζε τι ήταν η κρίση, κι έτσι δεν τολμούσε να μιλήσει επιπόλαια, και πως δεν μπορούσαμε να κάνουμε εικασίες σχετικά με τις μελλοντικές ενέργειες του Θεού. Κάποιος άλλος ανέφερε τον Ψαλμό 75,2: «Όταν λάβω τον ωρισμένον καιρόν, εγώ θέλω κρίνει εν ευθύτητι». Είπε πως αυτό σημαίνει πως ο Θεός κρατά αρχείο με όσα έχει κάνει ο καθένας, κι όταν ο Κύριος Ιησούς κρίνει τους ανθρώπους τις έσχατες ημέρες, θα το δείξει σε όλους σαν ταινία, επομένως θα πρέπει να συμπεριφερόμαστε σωστά, να είμαστε έντιμοι και να μην πράττουμε το κακό, και τότε ο Θεός δεν θα μας στείλει στην κόλαση. Ένα άλλο άτομο είπε πως βάσει των όσων αναφέρει η Αποκάλυψη, όταν ο Θεός μάς κρίνει τις έσχατες ημέρες, θα το κάνει από έναν μεγάλο λευκό θρόνο στον ουρανό, όπου ο Κύριος Ιησούς θα στήσει μια μεγάλη έδρα, θα καθίσει ενώπιόν της και θα ανοίξει ένα βιβλίο που καταγράφει τη ζωή του κάθε ατόμου, κι έπειτα θα τους κρίνει έναν προς έναν σύμφωνα με το τι έχουν κάνει. Εκείνους που έπραξαν το καλό, θα τους πάρει στη βασιλεία του Θεού, ενώ εκείνους που έπραξαν το κακό, θα τους στείλει στην κόλαση. Όταν διάβασα όλες αυτές τις αναρτήσεις, άρχισα να σκιαγραφώ στο μυαλό μου όλες αυτές τις ιδέες με τον Κύριο Ιησού να κρίνει τους ανθρώπους τις έσχατες ημέρες. Ο Κύριος Ιησούς θα κάθεται σε έναν μεγάλο λευκό θρόνο στον ουρανό κι άνθρωποι θα γονατίζουν ενώπιόν Του για να κριθούν. Ο Κύριος Ιησούς θα καθορίσει αν οι άνθρωποι θα πάνε στον παράδεισο ή στην κόλαση βάσει του πόσα καλά και πόσα κακά είχαν κάνει. Πίστευα στον Κύριο για πάνω από 20 χρόνια, Τον ακολουθούσα και διέδιδα το ευαγγέλιο με ενθουσιασμό και εργαζόμουν σκληρά για να ζω σύμφωνα με τις διδαχές Του. Υπέθετα πως σίγουρα θα έβλεπε την ειλικρίνειά μου και θα με έπαιρνε στη βασιλεία Του.

Το σκεφτόμουν συνεχώς και μου ήρθε η ιδέα να αναζητήσω τον όρο «κρίση» στο διαδίκτυο και να δω τι θα βρω. Κατά την αναζήτησή μου, είδα αυτό: «Η παίδευση και κρίση του Θεού είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου». Αμέσως μου τράβηξε την προσοχή. Πάτησα ενθουσιασμένη τον σύνδεσμο για να δω τι υπήρχε εκεί. Αποδείχτηκε πως ήταν ένας ωραίος ύμνος που σε έβαζε σε σκέψεις: «Στη ζωή του, εάν ο άνθρωπος επιθυμεί να καθαρθεί και να επιτύχει αλλαγές στη διάθεσή του, αν θέλει να βιώσει μια ζωή με νόημα και να εκπληρώσει το καθήκον του ως πλάσμα, τότε πρέπει να δεχτεί την παίδευση και την κρίση του Θεού, και δεν πρέπει να επιτρέψει στην πειθαρχία και στα πλήγματα του Θεού να απομακρυνθούν απ’ αυτόν, ώστε να μπορεί να απελευθερωθεί από τη χειραγώγηση και την επιρροή του Σατανά και να ζήσει υπό το φως του Θεού. Να γνωρίζεις ότι η παίδευση και η κρίση του Θεού είναι το φως, είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου, και ότι δεν υπάρχει καλύτερη ευλογία, χάρη ή προστασία για τον άνθρωπο» («Η παίδευση και κρίση του Θεού είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου» στο βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»). Οι στίχοι ήγειραν την περιέργειά μου. Έλεγαν πως η κρίση και η παίδευση του Θεού είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου, πως είναι η καλύτερη προστασία και η μεγαλύτερη χάρη σ’ εμάς. Αναρωτήθηκα τι να σήμαινε αυτό. Έλεγαν επίσης πως για να καθαρθούμε και να ζήσουμε μια ουσιαστική ζωή πρέπει να αποδεχτούμε την κρίση και την παίδευση του Θεού. Η σκέψη αυτή γέννησε κάποια ερωτήματα στο μυαλό μου: Η κρίση δεν καθορίζει απλώς τα αποτελέσματά μας; Πώς θα μπορούσε να είναι το φως της σωτηρίας μας; Δεν το είχα ξανακούσει αυτό. Αυτού του είδους η κρίση ήταν διαφορετική από αυτό που θεωρούσα εγώ κρίση, αλλά είχα μια ασαφή αίσθηση πως δεν ήταν τόσο απλή όσο νόμιζα. Αναζήτησα την πηγή του ύμνου και είδα ότι ήταν από την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Πήγα στον ιστότοπό τους. Ο σχεδιασμός της ήταν ενδιαφέρων και τα περιεχόμενά της ποικίλα. Είδα όλα τα είδη των βιβλίων, των δοξολογικών ύμνων στον Θεό και των ευαγγελικών ταινιών και άλλων βίντεο, καθώς και των γραπτών μαρτυριών. Πήγα πρώτα στην κατηγορία των Βιβλίων, όπου είδα κάποιους τίτλους όπως: Η Κρίση ξεκινά από τον Οίκο του Θεού και Μαρτυρίες Εμπειριών Ενώπιον του Βήματος της Κρίσης του Χριστού Και τα δύο ανέφεραν την «κρίση». Στο Μαρτυρίες Εμπειριών Ενώπιον του Βήματος της Κρίσης του Χριστού υπήρχαν πολλά άρθρα σχετικά με την κρίση, όπως το «Η μεταμόρφωση μέσω της κρίσης» και το «Η κρίση είναι το φως». Διάβασα μερικά άρθρα κι όλα αφορούσαν το πώς χριστιανοί βίωσαν την κρίση των λόγων του Θεού και στη συνέχεια οι απόψεις τους για την πίστη και οι διεφθαρμένες διαθέσεις τους άλλαξαν. Η ανάγνωση μού προκάλεσε ακόμα μεγαλύτερη περιέργεια. Αναρωτήθηκα: «Είναι δυνατό η κρίση να μην είναι καταδίκη ή καθορισμός αποτελεσμάτων, αλλά σωτηρία; Τι σημαίνει “Η παίδευση και κρίση του Θεού είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου”;» Αυτά τα βιβλία για την κρίση φαίνονταν πολύ χρήσιμα και ήθελα να τα διαβάσω προσεκτικά. Όμως, ήταν ώρα να πάω στη δουλειά, έτσι έπρεπε να κλείσω τον υπολογιστή και να φύγω. Όμως, όλη τη μέρα, δεν μπορούσα να σταματήσω να σκέφτομαι τoν ιστότοπο της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού, ειδικά το «Η παίδευση και κρίση του Θεού είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου». Απλώς δεν μπορούσα να καταλάβω τι πραγματικά σήμαινε η κρίση εκεί.

Όταν γύρισα στο σπίτι το βράδυ, επισκέφτηκα πάλι εκείνη την ιστοσελίδα και έκανα αναζήτηση για την «κρίση». Έπειτα διάβασα: «Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια». Υπήρχε ένα απόσπασμα σ’ αυτό που πραγματικά με συγκίνησε. «Στην κρίση που ξεκινάει από τον οίκο του Θεού στην οποία έγινε αναφορά κατά το παρελθόν, η “κρίση” αυτών των λόγων αναφέρεται στην κρίση που ασκεί ο Θεός σήμερα σε όσους έρχονται ενώπιον του θρόνου Του τις έσχατες ημέρες. Ίσως υπάρχουν κάποιοι που πιστεύουν σε τέτοιες υπερφυσικές φαντασιώσεις όπως ότι, όταν έρθουν οι έσχατες ημέρες, ο Θεός θα στήσει ένα μεγάλο τραπέζι στους ουρανούς, πάνω στο οποίο θα απλωθεί ένα λευκό τραπεζομάντηλο και, στη συνέχεια, καθισμένος σε έναν μεγάλο θρόνο με όλους τους ανθρώπους γονατιστούς στο έδαφος, Εκείνος θα αποκαλύψει τις αμαρτίες κάθε ανθρώπου κι έτσι θα καθορίσει ποιοι θα ανέλθουν στον ουρανό ή θα σταλούν κάτω, στη λίμνη της φωτιάς και του θειαφιού. Ανεξαρτήτως του τι φαντάζεται ο άνθρωπος, η ουσία του έργου του Θεού δεν μεταβάλλεται. Οι φαντασιώσεις του ανθρώπου δεν είναι τίποτε άλλο παρά κατασκευάσματα των σκέψεών του· προέρχονται από το μυαλό του ανθρώπου, αποτελούν συνονθύλευμα όσων έχει δει και έχει ακούσει. Γι’ αυτό και λέω ότι, όσο λαμπρές και να είναι οι επινοημένες αυτές εικόνες, δεν παύουν να είναι παιδικά σκίτσα και δεν είναι ικανές να αντικαταστήσουν το σχέδιο του έργου του Θεού. Ο άνθρωπος, εξάλλου, έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, οπότε πώς θα μπορούσε να συλλάβει τις σκέψεις του Θεού; Ο άνθρωπος συλλαμβάνει το έργο της κρίσης του Θεού ως κάτι φανταστικό. Θεωρεί πως από τη στιγμή που ο ίδιος ο Θεός επιτελεί το έργο της κρίσης, τότε θα πρέπει αυτό το έργο να είναι τεράστιας κλίμακας και ακατανόητο για τους θνητούς, και πρέπει να αντηχεί κατά μήκος των ουρανών και να σείει τη γη· διαφορετικά, πώς θα μπορούσε να είναι το έργο της κρίσης του Θεού; Πιστεύει ότι, εφόσον αυτό είναι το έργο της κρίσης, ο Θεός θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα επιβλητικός και μεγαλοπρεπής ενόσω εργάζεται, και πως όσοι κρίνονται θα πρέπει να ουρλιάζουν με δάκρυα στα μάτια, γονατιστοί, ικετεύοντας για έλεος. Τέτοιες σκηνές θα ήταν σίγουρα εντυπωσιακές και βαθιά συγκινητικές… Όλοι φαντάζονται το έργο της κρίσης του Θεού ως θαυμαστό. Γνωρίζεις, ωστόσο, πως ενώ πάει πολύς καιρός που ο Θεός έχει ξεκινήσει το έργο της κρίσης ανάμεσα στους ανθρώπους, εσύ παραμένεις κουρνιασμένος σε λήθαργο; Πως, όταν θα νομίζεις ότι έχει ξεκινήσει επίσημα το έργο της κρίσης του Θεού, ο Θεός θα έχει ήδη φτιάξει εκ νέου τον ουρανό και τη γη; Ίσως μέχρι τότε να έχεις καταφέρει μόνο να κατανοήσεις το νόημα της ζωής, αλλά το ανελέητο έργο της τιμωρίας του Θεού θα σε στείλει, ενώ θα κοιμάσαι ακόμα βαθιά, στην κόλαση. Μονάχα τότε θα συνειδητοποιήσεις ξαφνικά πως το έργο της κρίσης του Θεού έχει ήδη ολοκληρωθεί» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια). Έμεινα κατάπληκτη όταν το διάβασα. Οι ακριβείς βαθιά κρυμμένες σκέψεις και αντιλήψεις μου για την κρίση του Θεού τις έσχατες ημέρες αποκαλύφθηκαν ολοκάθαρα. Η πεποίθησή μου πως ο Θεός θα εκτελούσε κρίση στον ουρανό ήταν στ’ αλήθεια απλώς υπερφυσική σκέψη; Έλεγε επίσης πως το έργο της κρίσεως του Θεού τις έσχατες ημέρες είχε ήδη αρχίσει και πλησίαζε στο τέλος του και προειδοποιούσε τους ανθρώπους να αναζητήσουν αμέσως την εμφάνιση του Θεού. Αναρωτήθηκα: «Θα μπορούσε να είναι η φωνή του Θεού;» Η σκέψη αυτή με αναστάτωσε τελείως και ήθελα να το ανακαλύψω αμέσως. Κι έτσι, έστειλα ένα μήνυμα μέσω της λειτουργίας συνομιλίας της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού και τους είπα πως ενδιαφερόμουν για την κρίση του Θεού τις έσχατες ημέρες. Εξεπλάγην όταν έλαβα πολύ γρήγορα απάντηση και οι αδελφές Λιου και Λι από την Εκκλησία μπήκαν στη συνομιλία.

Μετά τις γρήγορες συστάσεις, μοιράστηκα μαζί τους τη σύγχυσή μου. Είπα: «Βάσει της Αποκαλύψεως, ο Θεός θα βρίσκεται στον ουρανό σε έναν μεγάλο λευκό θρόνο για να επιτελέσει την κρίση Του τις έσχατες ημέρες, όμως στο “Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια” λέει πως αυτό είναι απλώς μια ανθρώπινη αντίληψη και πως το έργο της κρίσεως του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες έχει ήδη αρχίσει. Τι σημαίνουν όλα αυτά;»

Η αδελφή Λιου απάντησε με την εξής συναναστροφή: «Αυτό που λέει η Αποκάλυψη σχετικά με τον μεγάλο λευκό θρόνο που βλέπει ο Ιωάννης στον ουρανό στο νησί της Πάτμου, ήταν απλώς ένα όραμα, μια προφητεία σχετικά με την κρίση του Θεού τις έσχατες ημέρες. Δεν είναι κάτι που πραγματικά θα συμβεί. Με άλλα λόγια, κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει ή να καθορίσει επακριβώς τον τρόπο που ο Θεός θα επιτελέσει το έργο της κρίσεώς Του πριν Εκείνος το επιτελέσει. Μπορούμε μόνο να το γνωρίζουμε όταν η προφητεία έχει εκπληρωθεί». Είπε επίσης πως υπάρχουν πολλές προφητείες στη Βίβλο σχετικά με το έργο της κρίσεως, όπως στο Αποκάλυψη 14:6-7: «Και είδον άλλον άγγελον πετώμενον εις το μεσουράνημα, όστις είχεν ευαγγέλιον αιώνιον, διά να κηρύξη εις τους κατοικούντας επί της γης και εις παν έθνος και φυλήν και γλώσσαν και λαόν, και έλεγε μετά φωνής μεγάλης· Φοβήθητε τον Θεόν και δότε δόξαν εις αυτόν, διότι ήλθεν η ώρα της κρίσεως αυτού». Υπάρχει επίσης το Κατά Ιωάννην 9:39: «Εγώ διά κρίσιν ήλθον εις τον κόσμον τούτον, διά να βλέπωσιν οι μη βλέποντες […]». Είπε πως οι στίχοι που λένε «όστις είχεν ευαγγέλιον αιώνιον, διά να κηρύξη εις τους κατοικούντας επί της γης» και «Εγώ διά κρίσιν ήλθον εις τον κόσμον τούτον» δείχνουν πως ο Θεός θα έρθει σίγουρα στη γη και θα επιτελέσει το έργο της κρίσεώς Του εδώ τις έσχατες ημέρες. Ανέφερε επίσης το Κατά Ιωάννην 5:22: Ο Κύριος Ιησούς είπε: «Επειδή ουδέ κρίνει ο Πατήρ ουδένα, αλλ’ εις τον Υιόν έδωκε πάσαν την κρίσιν». Και τον στίχο 27: «και εξουσίαν έδωκεν εις αυτόν να κάμνη και κρίσιν, διότι είναι Υιός ανθρώπου» (Κατά Ιωάννην 5:27). Επίσης, το Α΄ Πέτρου 4:17 λέει: «Διότι έφθασεν ο καιρός του να αρχίση η κρίσις από του οίκου του Θεού». Είπε: «Αυτοί οι στίχοι λένε πως η κρίση θα γίνει από τον Υιό. Κάθε αναφορά στον Υιό ή στον Υιό του ανθρώπου σημαίνει πως Εκείνος γεννήθηκε από άνθρωπο και έχει κανονική ανθρώπινη φύση. Το Πνεύμα του Θεού δεν θα αποκαλούνταν Υιός του ανθρώπου. Έτσι, αυτό είναι μια επαρκής απόδειξη πως ο Θεός επιτελεί το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες ενσαρκωμένος ως Υιός του ανθρώπου. Έχει επίσης γραφτεί πως η κρίση ξεκινά από τον οίκο του Θεού. Με άλλα λόγια, το έργο της κρίσεως του Θεού τις έσχατες ημέρες αρχίζει με τους πιστούς».

Εκείνη τη στιγμή, ξαφνιάστηκα και σκέφτηκα: «Πιστεύω όλα αυτά τα χρόνια και έχω ξαναδιαβάσει αυτούς τους στίχους της Βίβλου που αναφέρει. Γιατί ποτέ δεν παρατήρησα πως ο Θεός θα ενσαρκωθεί ως Υιός του ανθρώπου για να επιτελέσει το έργο της κρίσεώς Του στη γη; Απλώς συμφωνούσα με το όραμα του Ιωάννη στο νησί της Πάτμου, φανταζόμενη πώς αυτός είναι ο τρόπος που ο Θεός θα εκτελούσε την κρίση Του, ενώ παράβλεπα τους άλλους στίχους σχετικά με την κρίση. Είχα πολύ περιορισμένη κατανόηση». Καθώς έριχνα μια ματιά σε αυτούς τους στίχους, σκεφτόμουν τη συναναστροφή της αδελφής Λιου.

Ακριβώς εκείνη τη στιγμή, άκουσα την αδελφή Λι να συνεχίζει τη συναναστροφή: «Ο Παντοδύναμος Θεός επιτελεί το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες για να εξαγνίσει και να σώσει την ανθρωπότητα, ενώ, συγχρόνως, αποκαλύπτει τα αποτελέσματα όλων και μας ταξινομεί σύμφωνα με το είδος μας. Αυτή είναι η κρίση ενώπιον του μεγάλου λευκού θρόνου τις έσχατες ημέρες και εκπληρώνει πλήρως αυτές τις βιβλικές προφητείες. Ο ενσαρκωμένος Θεός εκφράζει την αλήθεια και επιτελεί το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες κυρίως για να δημιουργήσει μια ομάδα νικητών πριν τις συμφορές. Εκείνοι απ’ όλα τα δόγματα που πραγματικά προσμένουν με λαχτάρα την εμφάνιση του Θεού, διαβάζουν τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού και βλέπουν πως είναι η αλήθεια, πως είναι η φωνή του Θεού και στρέφονται στον Παντοδύναμο Θεό. Είναι οι συνετές παρθένες που παίρνει ο Θεός ενώπιον του θρόνου Του για να κριθούν και να καθαρθούν μέσα από τα λόγια του Θεού. Όταν δημιουργηθεί μια ομάδα νικητών, ο Θεός θα αρχίσει να εξαπολύει μεγάλες συμφορές και θα ανταμείψει το καλό και θα τιμωρήσει το κακό, καταστρέφοντας τελείως τους κακούς που αντιστέκονται μανιασμένα στον Θεό. Τότε, το έργο της κρίσεως του Θεού τις έσχατες ημέρες θα ολοκληρωθεί πλήρως. Οι συμφορές όλο και χειροτερεύουν και τα τέσσερα ματωμένα φεγγάρια έχουν εμφανιστεί. Έχουν έρθει ακρίδες, πλημμύρες, ανομβρίες, λιμοί και επιδημίες. Οι μεγάλες συμφορές είναι πολύ κοντά. Όταν έρθουν, όλοι όσοι έπραξαν το κακό και ήταν εχθροί του Θεού, και όλοι όσοι ανήκουν στον Σατανά, θα καταστραφούν. Όσοι έχουν αποδεχτεί την κρίση των λόγων του Θεού και έχουν καθαρθεί, θα προστατευτούν και θα επιβιώσουν και θα μεταφερθούν στη βασιλεία του Θεού. Δεν είναι αυτή ακριβώς η κρίση των εσχάτων ημερών ενώπιον του μεγάλου λευκού θρόνου;»

Ακούγοντας τη συναναστροφή της, διαφωτίστηκα. Αντιλήφθηκα πως η έκφραση της αλήθειας από τον Παντοδύναμο Θεό προκειμένου να επιτελέσει το έργο της κρίσεως είναι η κρίση του μεγάλου λευκού θρόνου τις έσχατες ημέρες. Όμως, η σύγχυσή μου δεν είχε εντελώς διαλυθεί. Είχαν πει πως ο Θεός εκφράζει την αλήθεια και επιτελεί το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες για να καθάρει και να σώσει την ανθρωπότητα, όμως σκέφτηκα: «Ο Κύριος έχει ήδη συγχωρέσει τις αμαρτίες μας και δεν μας βλέπει πια ως αμαρτωλούς. Γιατί ο Θεός πρέπει και πάλι να καθάρει και να σώσει την ανθρωπότητα με το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες»; Έθεσα αυτό το ερώτημα στις αδελφές, οι οποίες διάβασαν δύο ακόμα χωρία από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού: «Παρόλο που ο Ιησούς έκανε μεγάλο έργο ανάμεσα στους ανθρώπους, ολοκλήρωσε μόνο τη λύτρωση όλης της ανθρωπότητας και έγινε η προσφορά περί αμαρτίας του ανθρώπου· δεν απάλλαξε τον άνθρωπο από όλη τη διεφθαρμένη διάθεσή του. Για να σωθεί ολοκληρωτικά ο άνθρωπος από την επιρροή του Σατανά, δεν αρκούσε μόνο να γίνει ο Ιησούς προσφορά περί αμαρτίας, αλλά έπρεπε, επίσης, ο Θεός να επιτελέσει ακόμα μεγαλύτερο έργο για να απαλλάξει πλήρως τον άνθρωπο από τη σατανικά διεφθαρμένη διάθεσή του. Συνεπώς, τώρα που ο άνθρωπος έχει συγχωρεθεί για τις αμαρτίες του, ο Θεός έχει επιστρέψει ενσαρκωμένος για να οδηγήσει τον άνθρωπο στη νέα εποχή και έχει ξεκινήσει το έργο του παιδέματος και της κρίσης. Αυτό το έργο ανέβασε τον άνθρωπο σε ένα υψηλότερο βασίλειο. Όλοι όσοι υποτάσσονται στο κράτος Του θα απολαμβάνουν ανώτερη αλήθεια και θα λαμβάνουν μεγαλύτερες ευλογίες. Θα ζούνε πραγματικά στο φως και θα κερδίσουν την αλήθεια, την οδό και τη ζωή» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πρόλογος). «Ξέρεις μόνο ότι ο Ιησούς θα κατέλθει τις έσχατες ημέρες, αλλά πώς ακριβώς θα κατέλθει; Έναν αμαρτωλό όπως εσάς, ο οποίος έχει μόλις λυτρωθεί και δεν έχει αλλάξει ούτε τελειωθεί από τον Θεό, μπορεί να σε επιθυμεί η καρδιά του Θεού; Γιατί εσύ, εσύ που είσαι ακόμα ο παλιός εαυτός σου, είναι αλήθεια ότι σώθηκες από τον Ιησού και ότι δεν θεωρείσαι αμαρτωλός λόγω της σωτηρίας του Θεού, αλλά αυτό δεν αποδεικνύει ότι δεν είσαι αμαρτωλός και ότι δεν είσαι ακάθαρτος. Πώς μπορείς να είσαι άγιος αν δεν έχεις αλλάξει; Μέσα σου είσαι κυριευμένος από ακαθαρσία, εγωισμό και κακία, αλλά εξακολουθείς να επιθυμείς να κατέλθεις με τον Ιησού —τι τυχερός που θα ήσουν! Έχεις χάσει ένα στάδιο στην πίστη σου στον Θεό: Έχεις απλώς λυτρωθεί, αλλά δεν έχεις αλλάξει. Για να μπορείς να είσαι κάποιος που επιθυμεί η καρδιά του Θεού, ο Θεός πρέπει προσωπικά να επιτελέσει το έργο της αλλαγής και της κάθαρσής σου. Αν έχεις λυτρωθεί μόνο, θα είσαι ανίκανος να επιτύχεις την αγιότητα. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα είσαι ακατάλληλος να κοινωνήσεις τις καλές ευλογίες του Θεού, επειδή έχεις χάσει ένα στάδιο στο έργο του Θεού για τη διαχείριση του ανθρώπου, το οποίο είναι το βασικό βήμα της αλλαγής και της τελείωσης. Εσύ, ένας αμαρτωλός που έχει μόλις λυτρωθεί, είσαι, επομένως, ανίκανος να κληρονομήσεις άμεσα την κληρονομιά του Θεού» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Περί ονομασιών και ταυτότητας).

Μόλις το διάβασε, η αδελφή Λι συνέχισε τη συναναστροφή της: «Την Εποχή της Χάριτος, ο Κύριος Ιησούς επιτέλεσε το έργο της λύτρωσης, το οποίο ήταν απλώς η συγχώρεση των αμαρτιών της ανθρωπότητας. Δεν διόρθωσε τις διεφθαρμένες διαθέσεις μας. Οι αμαρτίες μας συγχωρούνται κι εμείς σωζόμαστε και δικαιωνόμαστε μέσα από την πίστη μας στον Κύριο, το οποίο σημαίνει πως δεν είμαστε καταδικασμένοι και καταραμένοι από τον νόμο, όμως, η σατανική μας φύση της αμαρτίας και αντίστασης στον Θεό, παραμένει μέσα μας. Η σατανική μας φύση δεν έχει εξαλειφτεί. Γι’ αυτό και εξακολουθούμε να είμαστε δέσμιοι της αμαρτωλής μας φύσης και συνεχίζουμε να αμαρτάνουμε και να λέμε ψέματα. Κάποιοι άνθρωποι με κάποιο επίπεδο και δυνατά σημεία, γίνονται αλαζονικοί και ανυποχώρητοι, και μόνο και μόνο επειδή μπορούν να κάνουν λίγο έργο, επιδεικνύονται, παλεύουν για όνομα και κύρος και ασχολούνται με μηχανορραφίες. Φαίνονται να εργάζονται σκληρά και να κάνουν θυσίες και λένε πως το κάνουν για να αγαπήσουν και να ικανοποιήσουν τον Θεό, αλλά, στην πραγματικότητα, το κάνουν για να ευλογηθούν, για να κερδίσουν ένα στεφάνι. Μπροστά στις αντιξοότητες ή τις δοκιμασίες, διαφωνούν με τον Θεό και δυσαρεστούνται ή λένε ακόμα πως ο Θεός είναι άδικος, Τον αρνούνται και Τον προδίδουν. Πώς θα μπορούσε ένα τέτοιο άτομο, που δεν μπορεί να ξεφύγει από την αμαρτία του, που πάντα αντιτίθεται και κρίνει τον Θεό, να είναι άξιο της βασιλείας του Θεού; Ο Κύριος είναι άγιος: “Τον αγιασμόν, χωρίς του οποίου ουδείς θέλει ιδεί τον Κύριον” (Προς Εβραίους 12:14). Γι’ αυτό και ο Κύριος Ιησούς υποσχέθηκε ότι θα ερχόταν ξανά. Ο Παντοδύναμος Θεός έχει έρθει τις έσχατες ημέρες για να εργαστεί πάνω στο θεμέλιο της λύτρωσης του Κυρίου Ιησού. Εκφράζει αλήθειες και επιτελεί το έργο της κρίσεως των εσχάτων ημερών για να καθάρει και να σώσει τον άνθρωπο μια για πάντα, ώστε να μπορούμε να απαλλαχτούμε από τις αμαρτίες μας και τις διεφθαρμένες διαθέσεις μας, να σωθούμε πλήρως και να αποκτηθούμε από τον Θεό».

Μου ακουγόταν πολύ σωστό. Αν και οι αμαρτίες μας συγχωρούνται μέσω της πίστης μας, η αμαρτωλή μας φύση δεν έχει διορθωθεί. Σκέφτηκα την κατάσταση στην εκκλησία μας. Στις λειτουργίες, ο πάστορας και οι πρεσβύτεροι απλώς κήρυτταν βιβλικά δόγματα, χωρίς να παρέχουν κάποια στήριξη για τη ζωή και διψούσαν για χρήμα και ανταγωνίζονταν για εξουσία. Χωρίζονταν, μάλιστα, σε παρατάξεις και έκριναν και υπονόμευαν ο ένας τον άλλο. Αδελφοί και αδελφές ένιωθαν αδύναμοι και η πίστη και η αγάπη τους εξασθενούσαν. Πολλοί άνθρωποι επιδίωκαν κοσμικές τάσεις και διψούσαν για σαρκικές απολαύσεις. Δεν μπορούσαν να απαγκιστρωθούν από την αμαρτία. Σκεφτόμουν επίσης ότι δεν μπορούσα να σταματήσω να λέω ψέματα και να αμαρτάνω. Δεν μπορούσα να κάνω πράξη τα λόγια του Κυρίου και ζούσα σε μια κατάσταση αμαρτίας και εξομολόγησης. Πώς θα μπορούσα έτσι να εισέλθω στη βασιλεία του Θεού; Έχουμε πραγματικά την ανάγκη να έρθει ξανά ο Θεός και να επιτελέσει το έργο της κρίσεως και κάθαρσής μας. Ρώτησα με ανυπομονησία τις αδελφές: «Πώς ο Θεός καθάρει και σώζει τους ανθρώπους μέσω της κρίσης Του τις έσχατες ημέρες;»

Μου διάβασαν ένα άλλο χωρίο από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού: «Ο Χριστός των εσχάτων ημερών χρησιμοποιεί ένα πλήθος από αλήθειες για να διδάξει τον άνθρωπο, να εκθέσει την ουσία του ανθρώπου και να αναλύσει τα λόγια και τις πράξεις του ανθρώπου. Αυτά τα λόγια εμπεριέχουν διάφορες αλήθειες, όπως το καθήκον του ανθρώπου, πώς θα πρέπει να υπακούει τον Θεό, πώς θα πρέπει να είναι πιστός σ’ Εκείνον, πώς οφείλει να βιώνει την κανονική ανθρώπινη φύση, καθώς και τη σοφία και τη διάθεση του Θεού, και ούτω καθεξής. Όλα αυτά τα λόγια απευθύνονται στην ουσία του ανθρώπου και στη διεφθαρμένη διάθεσή του. Συγκεκριμένα, τα λόγια που εκθέτουν το πώς ο άνθρωπος αποστρέφεται τον Θεό, λέγονται σε σχέση με το πώς ο άνθρωπος αποτελεί ενσάρκωση του Σατανά και μια εχθρική δύναμη απέναντι στον Θεό. Αναλαμβάνοντας το έργο της κρίσης Του, ο Θεός δεν καθιστά απλώς σαφή τη φύση του ανθρώπου με λίγα λόγια· εκθέτει, αντιμετωπίζει και κλαδεύει μακροπρόθεσμα. Όλες αυτές οι διαφορετικές μέθοδοι έκθεσης, αντιμετώπισης και κλαδέματος δεν μπορούν να αντικατασταθούν με συνηθισμένα λόγια, αλλά με την αλήθεια της οποίας ο άνθρωπος στερείται εντελώς. Μονάχα τέτοιου είδους μέθοδοι σαν κι αυτές θεωρούνται ως κρίση· μόνο μέσω μιας τέτοιας κρίσης μπορεί ο άνθρωπος να υποταχθεί και να πειστεί για τον Θεό και, επιπλέον, να αποκτήσει αληθινή γνώση του Θεού. Αυτό που αποφέρει το έργο της κρίσης είναι η κατανόηση του ανθρώπου για το αληθινό πρόσωπο του Θεού και για την αλήθεια σχετικά με τη δική του παρακοή. Το έργο της κρίσης δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να κατανοήσει μεγάλο μέρος από το θέλημα του Θεού, τον σκοπό του έργου του Θεού, και τα μυστήρια που παραμένουν ακατανόητα γι’ αυτόν. Επίσης, δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να αναγνωρίσει και να μάθει τη διεφθαρμένη ουσία του και τις ρίζες της διαφθοράς του, καθώς επίσης και να ανακαλύψει την ασχήμια του. Αυτές οι επιδράσεις προκαλούνται από το έργο της κρίσης, διότι η ουσία αυτού του έργου είναι στην πραγματικότητα το έργο του ανοίγματος της αλήθειας, της οδού και της ζωής του Θεού σε όλους όσοι πιστεύουν σ’ Εκείνον. Αυτό το έργο είναι το έργο της κρίσης που επιτελεί ο Θεός. Εάν δεν θεωρείς αυτές τις αλήθειες σημαντικές, αν το μόνο που σκέφτεσαι είναι να τις αποφύγεις ή να βρεις μια νέα διέξοδο που δεν τις περιλαμβάνει, τότε λέω πως είσαι ένας αμαρτωλός που έχει διαπράξει βαριά αδικήματα. Εάν έχεις πίστη στον Θεό, όμως δεν αναζητάς την αλήθεια ή το θέλημά Του ούτε αγαπάς την οδό που σε φέρνει πιο κοντά σ’ Εκείνον, τότε λέω πως είσαι κάποιος που προσπαθεί να ξεφύγει από την κρίση, και πως είσαι μια μαριονέτα και ένας προδότης που προσπαθεί να φύγει μακριά από τον μεγάλο λευκό θρόνο. Ο Θεός δεν θα χαριστεί σε κανέναν από αυτούς τους επαναστάτες που πάνε να ξεφύγουν από το βλέμμα Του. Τέτοιοι άνθρωποι θα λάβουν ακόμα πιο αυστηρή τιμωρία. Εκείνοι που έρχονται ενώπιον του Θεού ώστε να κριθούν και επιπλέον έχουν εξαγνιστεί θα ζήσουν για πάντα στη βασιλεία Του. Φυσικά, αυτό είναι κάτι που ανήκει στο μέλλον» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια).

Η αδελφή Λι συνέχισε τη συναναστροφή της: «Ο Παντοδύναμος Θεός χρησιμοποιεί λόγια για να επιτελέσει το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες για να καθάρει και να σώσει πλήρως την ανθρωπότητα. Εκφράζει όλες τις αλήθειες που η διεφθαρμένη ανθρωπότητα πρέπει να κατανοήσει και στις οποίες πρέπει να εισέλθει, για να σωθεί και να καθαρθεί πλήρως. Ο Παντοδύναμος Θεός, όχι μόνο εκθέτει την ουσία και την αλήθεια της διαφθοράς της ανθρωπότητας, αλλά και τη ρίζα όλου του σκότους και του κακού στον κόσμο. Τα λόγια Του, όχι μόνο δείχνουν στους ανθρώπους το μονοπάτι της σωτηρίας και της απελευθέρωσης από τη διαφθορά, αλλά και αποκαλύπτουν ανοιχτά το θέλημα και τις απαιτήσεις του Θεού από την ανθρωπότητα. Όχι μόνο αποκαλύπτουν τα μυστήρια του 6.000 ετών σχεδίου διαχείρισης του Θεού, αλλά λένε στους ανθρώπους για τα αποτελέσματα και τους προορισμούς που τους περιμένουν. Τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού εκθέτουν απόλυτα την ουσία της διαφθοράς του ανθρώπου, έτσι, δεν μπορούμε παρά να πειστούμε. Όσο περισσότερο βιώνουμε την κρίση των λόγων του Θεού, τόσο περισσότερο καταλαβαίνουμε πόσο βαθιά έχει διαφθαρεί όλη η ανθρωπότητα από τον Σατανά. Όταν κατανοούμε στην ολότητά τους τις δικές μας σατανικές διαθέσεις και την αλήθεια της διαφθοράς μας, βλέπουμε πόσο απόλυτα άγιος και δίκαιος είναι ο Θεός. Τότε, νιώθουμε σεβασμό και αγάπη μέσα μας για τον Θεό και βλέπουμε πραγματικά πόσο διεφθαρμένοι είμαστε και πόσο στερούμαστε της ανθρώπινης φύσης. Καταλαβαίνουμε πως δεν είμαστε άξιοι να ζούμε ενώπιον του Θεού. Τότε, αρχίζουμε να μισούμε τον εαυτό μας και να μη θέλουμε πια να ζούμε με βάση τις σατανικές μας διαθέσεις. Υποτασσόμαστε πρόθυμα στην κρίση του Θεού, μετανοούμε πραγματικά και αλλάζουμε. Αν δεν ήταν η κρίση και η αποκάλυψη των λόγων του Θεού, θα μπορούσε η σατανική μας φύση να διορθωθεί μόνο μέσα από προσευχή και εξομολόγηση, και προσπαθώντας να ελέγξουμε τον εαυτό μας; Θα μπορούσαμε να ξεφύγουμε από τα δεσμά της αμαρτίας; Δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από την αμαρτία, επομένως, πώς μπορούμε να μετανοήσουμε ειλικρινά και να είμαστε άξιοι να εισέλθουμε στη βασιλεία του Θεού; Γι’ αυτό και η κρίση και η παίδευση του Θεού είναι σωτηρία. Είναι το φως της σωτηρίας. Όσοι δεν θέλουν να αποδεχτούν την κρίση των λόγων του Θεού, θα υποκύψουν στις μεγάλες συμφορές όταν έρθουν, θρηνώντας και τρίζοντας τα δόντια τους».

Διαβάζοντας τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού και μετά από μερικές μέρες συναναστροφής με αυτές τις αδελφές, γνώριζα μέσα μου πόσο ουσιώδης είναι η κρίση του Παντοδύναμου Θεού τις έσχατες ημέρες στην κάθαρση και σωτηρία της ανθρωπότητας! Μέχρι εκείνη τη στιγμή, δεν είχα βιώσει την κρίση και την παίδευση των λόγων του Θεού, όμως, μέσα από τη συναναστροφή των αδελφών και τις μαρτυρίες άλλων, κατάλαβα πως το έργο της κρίσεως του Παντοδύναμου Θεού μπορεί πραγματικά να αλλάξει και να καθάρει τους ανθρώπους και είναι αυτό ακριβώς που χρειαζόμαστε ως διεφθαρμένο ανθρώπινο γένος. Πάντα νόμιζα πως τις έσχατες ημέρες, ο Θεός θα εκτελούσε κρίση στον ουρανό από έναν επιβλητικό, μεγάλο λευκό θρόνο και οι πιστοί θα μεταφέρονταν εκεί για να συναντήσουν τον Κύριο. Τώρα, φαίνεται εντελώς φανταστικό. Τώρα έχω αντιληφθεί πως ο Θεός, τις έσχατες μέρες, ενσαρκώνεται για να επιτελέσει το έργο της κρίσεως στη γη με λόγια, καθάροντας και σώζοντας όλους τους αληθινούς πιστούς. Μόνο τότε θα χρησιμοποιήσει τις συμφορές για να καταστρέψει όλους όσοι Του αντιτάσσονται. Το έργο της κρίσεως του Θεού είναι πολύ πρακτικό! Μετά απ’ αυτό, διάβασα πολλά από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού και έχω διαβάσει πολλά μυστήρια και αλήθειες που αποκαλύπτονται μέσα σ’ αυτά, όπως την πραγματική ιστορία των τριών σταδίων του έργου Του τις Εποχές του Νόμου, της Χάριτος και της Βασιλείας και τι επιτυγχάνουν, πώς ο Σατανάς διαφθείρει την ανθρωπότητα, πώς ο Θεός μας σώζει και μας εξαγνίζει με το έργο της κρίσεώς Του, τι προορισμό και αποτέλεσμα θα έχουμε όλοι, πώς πραγματοποιείται η βασιλεία του Θεού στη γη, κι άλλα. Είναι πολύ αφυπνιστικά και ικανοποιητικά! Τώρα, έχω βιώσει αυτό που είπε ο Παντοδύναμος Θεός: «Η ουσία αυτού του έργου είναι στην πραγματικότητα το έργο του ανοίγματος της αλήθειας, της οδού και της ζωής του Θεού σε όλους όσοι πιστεύουν σ’ Εκείνον». Πόσο πρακτικά λόγια είναι αυτά! Έχω ακούσει τη φωνή του Θεού στα λόγια που είπε ο Παντοδύναμος Θεός και έχω παρουσιαστεί ενώπιον του θρόνου του Θεού. Έτσι με ανυψώνει ο Θεός και μου δείχνει καλοσύνη. Δοξασμένος να είναι ο Παντοδύναμος Θεός!