Τις έσχατες ημέρες, ο ενσαρκωμένος Παντοδύναμος Θεός έχει εμφανιστεί για να εργαστεί κι έχει εκφράσει πολλές αλήθειες. Αυτές έχουν δημοσιευτεί στο διαδίκτυο κι έχουν κλονίσει όλον τον κόσμο, καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι διερευνούν την εμφάνιση και το έργο του Παντοδύναμου Θεού. Είναι σαφές ότι το γεγονός πως ο Θεός έρχεται ενσαρκωμένος και εκφράζει την αλήθεια αποδεικνύει πλήρως την παντοδυναμία του Θεού και τη δύναμη των λόγων Του. Καθώς διερευνούν την αληθινή οδό, πολλοί βλέπουν πως τα λόγια που εκφράζει ο Παντοδύναμος Θεός έχουν εξουσία και δύναμη, είναι η αλήθεια και προέρχονται από τον Θεό, κι έτσι πείθονται και δεν έχουν πλέον αμφιβολίες. Όταν, όμως, ακούν πως ο Χριστός των εσχάτων ημερών, ο Παντοδύναμος Θεός, είναι θηλυκού γένους, πολλοί κουνούν το κεφάλι και αρνούνται να Τον δεχτούν. Πιστεύουν το εξής: όταν ήρθε ο Κύριος Ιησούς, ήταν αρσενικού γένους. Εκείνη την εποχή, το Άγιο Πνεύμα έδωσε επίσης μαρτυρία ότι ο Κύριος Ιησούς ήταν ένας «αγαπητός Υιός» και η Βίβλος περιέχει κι αυτή τέτοιες καταγραφές. Οπότε, όταν ο Κύριος επιστρέψει, θα είναι αρσενικού γένους, κατ’ εικόνα του Ιουδαίου Κυρίου Ιησού. Σε καμία περίπτωση δεν θα είναι θηλυκού γένους. Όση αλήθεια κι αν εκφράζει ο Παντοδύναμος Θεός και όσο μεγάλο έργο κι αν κάνει, αρνούνται να το δεχτούν, πόσο μάλλον να το αναζητήσουν και να το διερευνήσουν. Το σκεπτικό τους είναι το εξής: «Αν ο Παντοδύναμος Θεός ήταν αρσενικού γένους, τότε θα πίστευα. Αλλά αν είναι θηλυκού γένους, τότε ό,τι και να λέτε, δεν θα πιστέψω ποτέ, επειδή ο Κύριος Ιησούς ήταν αρσενικού γένους». Εξαιτίας αυτού, χάνουν την ευκαιρία να υποδεχθούν την επιστροφή του Κυρίου και πέφτουν στην καταστροφή, κι αυτό είναι πολύ κρίμα. Είναι, λοιπόν, σωστές οι δηλώσεις και απόψεις αυτών των θρησκευόμενων; Συνάδουν με τις βιβλικές προφητείες; Βασίζονται στον λόγο του Θεού; Ούτε κατά διάνοια. Κι αυτό γιατί ο Κύριος Ιησούς δεν διευκρίνισε αν θα ήταν αρσενικού ή θηλυκού γένους όταν επέστρεφε, και το Άγιο Πνεύμα δεν έδωσε μαρτυρία για το αν ο Υιός του ανθρώπου θα ήταν αρσενικού ή θηλυκού γένους όταν επέστρεφε. Ούτε η Βίβλος προφητεύει αν ο Θεός θα είναι αρσενικού ή θηλυκού γένους όταν επιστρέψει τις έσχατες ημέρες. Αυτό αρκεί για να αποδείξει ότι τα λεγόμενα και οι απόψεις των ανθρώπων δεν έχουν καμία βιβλική βάση και δεν είναι παρά οι αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες τους. Πολλοί ρωτούν το εξής: «Γιατί ο ενσαρκωμένος Θεός των εσχάτων ημερών είναι θηλυκού κι όχι αρσενικού γένους;» Σ’ αυτό το σημείο, θα σας πω πώς κατανοώ εγώ αυτό το θέμα.

Πολλές προφητείες στη Βίβλο λένε πως, τις έσχατες ημέρες, ο Θεός θα έρθει ενσαρκωμένος ως ο Υιός του ανθρώπου. Δεν διευκρινίζουν, όμως, αν ο Κύριος θα είναι αρσενικού ή θηλυκού γένους όταν επιστρέψει τις έσχατες ημέρες. Λένε μόνο «η παρουσία του Υιού του ανθρώπου», «έρχεται ο Υιός του ανθρώπου», και «θέλει είσθαι και ο Υιός του ανθρώπου εν τη ημέρα αυτού». Σήμερα, ο Παντοδύναμος Θεός έχει έρθει, έχει εκφράσει πολλές αλήθειες και κάνει το έργο της κρίσης τις έσχατες ημέρες, γεγονός που εκπληρώνει αυτές τις προφητείες. Ωστόσο, οι άνθρωποι εκπλήσσονται όταν μαθαίνουν πως ο Χριστός των εσχάτων ημερών είναι θηλυκού γένους. Αυτό δεν συνάδει καθόλου με τις αντιλήψεις μας. Είναι απολύτως φυσιολογικό να έχουν οι άνθρωποι αντιλήψεις για την εμφάνιση και το έργο του Θεού. Οι άνθρωποι είχαν ακόμα μεγαλύτερες παρανοήσεις όταν ήρθε ο Κύριος Ιησούς. Όμως, όσο περισσότερο έχουν αντιλήψεις οι άνθρωποι για κάτι, τόσο πιο μυστηριώδες γίνεται αυτό το κάτι. Αν ο Θεός δεν αποκαλύψει αυτά τα μυστήρια, δεν θα τα κατανοήσουμε ποτέ. Ας δούμε, λοιπόν, τι λέει ο Παντοδύναμος Θεός. Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «Αν ο Θεός ενσαρκωνόταν μόνο ως άντρας, οι άνθρωποι θα Τον όριζαν ως άντρα, ως τον Θεό των αντρών, και δεν θα πίστευαν ποτέ ότι είναι ο Θεός των γυναικών. Οι άντρες θα θεωρούσαν τότε ότι ο Θεός ανήκει στο αρσενικό φύλο, ότι ο Θεός είναι η κεφαλή των αντρών —αλλά τι θα γινόταν τότε με τις γυναίκες; Αυτό είναι άδικο. Δεν συνιστά μεροληπτική μεταχείριση; Αν ίσχυε αυτό, τότε όλοι εκείνοι που έσωσε ο Θεός θα ήταν άντρες σαν κι Αυτόν, και δεν θα μπορούσε να σωθεί ούτε μία γυναίκα. Όταν ο Θεός δημιούργησε την ανθρωπότητα, δημιούργησε τον Αδάμ και δημιούργησε και την Εύα. Δεν δημιούργησε μόνο τον Αδάμ, αλλά ποίησε και τον άντρα και τη γυναίκα κατ’ εικόνα Του. Ο Θεός δεν είναι μόνο ο Θεός των αντρών —είναι και ο Θεός των γυναικών» [«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το όραμα του έργου του Θεού (3)]. «Κάθε στάδιο του έργου που πραγματοποιεί ο Θεός έχει τη δική του πρακτική σημασία. Εκείνον τον καιρό, όταν ήρθε ο Ιησούς, ήρθε σε αντρική μορφή και όταν ο Θεός έρχεται αυτήν τη φορά, η μορφή του είναι γυναικεία. Από αυτό μπορείς να καταλάβεις ότι η δημιουργία τόσο του άντρα όσο και της γυναίκας από τον Θεό μπορεί να είναι χρήσιμη για το έργο Του, και για Εκείνον δεν υπάρχει καμία διάκριση ανάμεσα στα δύο φύλα. Όταν έρχεται το Πνεύμα Του, μπορεί να πάρει οποιαδήποτε σάρκα επιθυμεί, κι εκείνη η σάρκα μπορεί να Τον εκπροσωπεί· είτε είναι άντρας είτε γυναίκα μπορεί να εκπροσωπεί τον Θεό, εφόσον είναι η ενσάρκωσή Του» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι δύο ενσαρκώσεις ολοκληρώνουν τη σημασία της ενσάρκωσης). Από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού, βλέπουμε ότι η ενσάρκωση του Θεού είναι σημαντική, ανεξάρτητα από το αν είναι αρσενικού ή θηλυκού γένους. Ας αναζητήσουμε την αλήθεια σ’ αυτήν, ώστε να κατανοήσουμε το θέλημα του Θεού και να γνωρίσουμε τη διάθεσή Του. Αν ο ενσαρκωμένος Θεός ήταν πάντοτε αρσενικού γένους, ποια συνέπεια θα είχε αυτό; Οι άνθρωποι θα οριοθετούσαν τον Θεό αιωνίως ως αρσενικού και ποτέ θηλυκού γένους, και οι γυναίκες θα υφίσταντο διακρίσεις και δεν θα ήταν ισότιμα μέλη της κοινωνίας. Θα ήταν δίκαιο για τις γυναίκες; Ο Θεός είναι δίκαιος, κι Εκείνος έπλασε τον άντρα και τη γυναίκα, οπότε έγινε άντρας για την πρώτη Του ενσάρκωση και, τις έσχατες ημέρες, ενσαρκώθηκε ως γυναίκα. Αυτό είναι πολύ σημαντικό, για το οποίο όλες οι γυναίκες θα ’πρεπε να ζητωκραυγάζουν και να χαίρονται, και να μη διατηρούν πλέον αντιλήψεις. Αν μια γυναίκα μπορεί ακόμα να απορρίπτει και να κάνει διακρίσεις εις βάρος του ενσαρκωμένου θηλυκού Θεού, τότε αυτή η γυναίκα είναι πολύ αξιοθρήνητη! Στην ουσία, δεν έχει σημασία αν η ενσάρκωση του Θεού είναι αρσενικού ή θηλυκού γένους. Σημασία έχει να μπορεί Εκείνος να εκφράζει την αλήθεια και να κάνει το έργο της σωτηρίας. Οι άνθρωποι δεν θα ’πρεπε να θεωρούν ότι ο ενσαρκωμένος Θεός μπορεί να κάνει το έργο του Θεού μόνο αν είναι αρσενικού γένους, και ότι δεν μπορεί να το κάνει αν είναι θηλυκού γένους. Αυτός ο τρόπος σκέψης είναι οπισθοδρομικός και δηλώνει άγνοια. Σήμερα, όλοι έχουμε δει ότι οι γυναίκες μπορούν να κάνουν ό,τι και οι άντρες. Για παράδειγμα: Οι άντρες μπορούν να πιλοτάρουν αεροπλάνα, το ίδιο και οι γυναίκες. Οι άντρες μπορούν να γίνουν αστροναύτες, το ίδιο και οι γυναίκες. Οι άντρες μπορούν να γίνουν πρόεδροι, το ίδιο και οι γυναίκες. Οι άντρες μπορούν να διευθύνουν επιχειρήσεις και να σταδιοδρομούν, και οι γυναίκες μπορούν επίσης να διευθύνουν επιχειρήσεις και να σταδιοδρομούν. Τα γεγονότα αποδεικνύουν πως οι γυναίκες δεν είναι λιγότερο ικανές από τους άντρες. Τότε γιατί ο ενσαρκωμένος Θεός μπορεί να είναι μόνο αρσενικού και όχι θηλυκού γένους; Κοιτάξτε τον Παντοδύναμο Θεό, ο οποίος έχει εκφράσει τόσο πολλές αλήθειες κι έχει κάνει τόσο πολύ έργο. Παρακώλυσε καθόλου το έργο του Θεού το γεγονός ότι είναι θηλυκού γένους; Το έργο της κρίσης του Παντοδύναμου Θεού τις έσχατες ημέρες υπερβαίνει κατά πολύ το έργο που έκανε ο Κύριος Ιησούς. Ο Παντοδύναμος Θεός έχει εκφράσει περισσότερες και βαθύτερες αλήθειες από εκείνες που εξέφρασε ο Κύριος Ιησούς. Αφού όλοι ξέρουν τα γεγονότα, γιατί δεν μπορούν να τα αναγνωρίσουν; Πόσες γυναίκες καταπιέζονται, υφίστανται διακρίσεις και υποφέρουν στον κόσμο σήμερα; Πρέπει να είναι ισότιμες με τους άντρες και, επιπλέον, χρειάζονται σωτηρία και ελευθερία. Ποιος μπορεί να σώσει τις συντρόφισσές μας; Σήμερα, ο Παντοδύναμος Θεός έχει έρθει και έχει εκφράσει την αλήθεια για να κρίνει αυτόν τον κακό κόσμο και τη βαθιά διεφθαρμένη ανθρωπότητα. Πολλές γυναίκες έχουν δει ότι ο ενσαρκωμένος Παντοδύναμος Θεός είναι θηλυκού γένους, μπορεί να εκφράσει την αλήθεια και κάνει το έργο της κρίσης τις έσχατες ημέρες, και συνεπώς νιώθουν περήφανες που είναι γυναίκες. Κρατούν ψηλά το κεφάλι, έχουν αποκτήσει μια αίσθηση ελευθερίας και απελευθέρωσης, και όλες εξυμνούν και δοξάζουν τον Παντοδύναμο Θεό. Το γεγονός ότι ο Θεός ήρθε ενσαρκωμένος ως γυναίκα δείχνει τη δίκαιη διάθεσή Του. Μόνο ο Θεός αγαπά αληθινά την ανθρωπότητα και μόνο Αυτός μπορεί να φέρεται πραγματικά δίκαια στους ανθρώπους. Ο Θεός είναι τόσο αξιαγάπητος! Τώρα, ας εξετάσουμε ένα άλλο θέμα. Ο αρσενικού γένους Κύριος Ιησούς μπόρεσε να επωμιστεί τις αμαρτίες των ανθρώπων και τελείωσε το έργο της λύτρωσης με τη σταύρωσή Του. Αν ο Κύριος Ιησούς είχε έρθει ως γυναίκα, θα μπορούσε να τελειώσει το έργο της λύτρωσης με τη σταύρωσή Του; Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα μπορούσε. Η ενσάρκωση του Θεού σημαίνει ότι το Πνεύμα του Θεού ενδύεται ανθρώπινο σαρκίο, και είτε αυτό το σαρκίο είναι αρσενικού είτε θηλυκού γένους, είναι ο ίδιος ο Θεός. Εκφράζει την αλήθεια και κάνει έργο, κι όλα αυτά γίνονται και ελέγχονται από το Πνεύμα του Θεού. Επομένως, είτε η ενσάρκωση του Θεού είναι αρσενικού είτε θηλυκού γένους, Εκείνος είναι ικανός να εκπροσωπεί την ταυτότητα του Θεού και να κάνει το έργο του ίδιου του Θεού, και, εν τέλει, το έργο θα τελειώσει και ο Θεός θα αποκτήσει δόξα. Όπως ακριβώς λέει ο Παντοδύναμος Θεός. «Αν ο Ιησούς είχε εμφανιστεί ως γυναίκα κατά την έλευσή Του, με άλλα λόγια, αν είχε συλληφθεί ένα κορίτσι κι όχι ένα αγόρι από το Άγιο Πνεύμα, εκείνο το στάδιο του έργου θα ολοκληρωνόταν έτσι κι αλλιώς. Αν συνέβαινε αυτό, τότε το σημερινό στάδιο του έργου θα έπρεπε να το ολοκληρώσει αντιστρόφως ένας άντρας, όμως το έργο θα ολοκληρωνόταν έτσι κι αλλιώς. Το έργο που γίνεται σε κάθε στάδιο έχει τη σημασία του· κανένα στάδιο του έργου δεν επαναλαμβάνεται ούτε έρχεται σε αντιπαράθεση με κάποιο άλλο» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι δύο ενσαρκώσεις ολοκληρώνουν τη σημασία της ενσάρκωσης). Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει σημασία αν η ενσάρκωση είναι αρσενικού ή θηλυκού γένους. Αν Εκείνος μπορεί να εκφράσει την αλήθεια και να τελειώσει το έργο που θέλει να πραγματοποιήσει ο Θεός, καθώς και να εξαγνίσει και να σώσει την ανθρωπότητα, τότε είναι ο ενσαρκωμένος Θεός. Η άποψη ότι ο ενσαρκωμένος Θεός μπορεί να είναι μόνο αρσενικού κι όχι θηλυκού γένους, δεν είναι καθαρά προϊόν των κανόνων, των αντιλήψεων και της φαντασίας των ανθρώπων; Πιστεύουν ότι ο Θεός έφτιαξε τον άντρα και όχι τη γυναίκα; Επειδή ο ενσαρκωμένος Θεός είναι θηλυκού γένους, όση αλήθεια κι αν εκφράζει και όσο μεγάλο έργο κι αν κάνει, οι άνθρωποι δεν Τον αναγνωρίζουν ούτε Τον δέχονται. Δεν συμβαίνει αυτό επειδή αρνούνται τις γυναίκες και κάνουν διακρίσεις εις βάρος τους; Δεν πρόκειται για μία από τις διεφθαρμένες διαθέσεις των ανθρώπων; Οι άνθρωποι δεν έχουν το δικαίωμα να επιλέγουν πώς εμφανίζεται και εργάζεται ο Θεός. Εφόσον Εκείνος είναι η ενσάρκωση του Θεού, εφόσον εκφράζει την αλήθεια και κάνει το έργο του Θεού, είτε η σάρκα είναι αρσενικού είτε θηλυκού γένους, οι άνθρωποι θα πρέπει να δείχνουν αποδοχή και υπακοή. Αυτή είναι το λογικό και το σοφό. Ο Θεός είναι παντοδύναμος και πάνσοφος, και οι σκέψεις Του υπερβαίνουν εκείνες των ανθρώπων. Πώς θα μπορούσαν οι άνθρωποι να κατανοήσουν το έργο του Θεού; Από την αρχαιότητα έως σήμερα, κάθε στάδιο του έργου του Θεού έχει υπερβεί κι έχει αντιταχθεί στις ανθρώπινες αντιλήψεις. Όταν εμφανίστηκε κι εργάστηκε ο Κύριος Ιησούς, η εμφάνιση, η γέννηση και η οικογένειά Του ήταν άκρως ασύμβατες με τις ανθρώπινες αντιλήψεις. Γι’ αυτό οι Φαρισαίοι δεν παραδέχονταν πως ήταν ο Μεσσίας που προφήτευαν οι Γραφές και στο τέλος Τον σταύρωσαν, διαπράττοντας μια ειδεχθή αμαρτία, για την οποία ο Θεός τούς τιμώρησε και τους καταράστηκε. Ήταν ένα διδακτικό μάθημα, το οποίο πληρώθηκε με αίμα. Έτσι, ό,τι αφορά την εμφάνιση και το έργο του Θεού είναι σημαντικό γεγονός και μυστήριο. Αν οι άνθρωποι δεν αναζητούν την αλήθεια, προσκολλώνται στις αντιλήψεις τους και κρίνουν και αποφασίζουν τόσο επιπόλαια, είναι πολύ πιθανό να προσβάλουν τη διάθεση του Θεού. Αν απορριφθείτε και εξαλειφθείτε από τον Θεό και χάσετε τη σωτηρία Του, θα το μετανιώσετε πικρά.

Σήμερα, υπάρχουν ακόμα αμέτρητοι άνθρωποι που αρνούνται να αποδεχτούν την εμφάνιση και το έργο του Παντοδύναμου Θεού τις έσχατες ημέρες επειδή Εκείνος είναι θηλυκού γένους, και μάλιστα, παρόλο που γνωρίζουν ότι τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού είναι η αλήθεια, δεν Τον αποδέχονται. Τι πρόβλημα υπάρχει εδώ; Γιατί είναι τόσο ισχυρές οι αντιλήψεις των ανθρώπων; Γιατί δεν εκτιμούν πάνω απ’ όλα την αλήθεια και την έκφραση της αλήθειας; Ως άνθρωποι, ως μέλη του ανθρώπινου είδους, που είμαστε δημιουργήματα, θα πρέπει να αντιμετωπίζουμε τον Θεό και το έργο Του με λογική. Το να γνωρίζουμε ξεκάθαρα ότι ο Παντοδύναμος Θεός είναι ο ενσαρκωμένος Θεός και ότι τα λόγια που εκφράζει ο Παντοδύναμος Θεός είναι η αλήθεια, κι όμως να εμμένουμε στις αντιλήψεις μας και να αρνούμαστε να Τον αποδεχτούμε επειδή είναι θηλυκού γένους αποτελεί σοβαρότατο πρόβλημα. Έτσι αρνούμαστε τον Θεό και Του αντιστεκόμαστε. Το να αρνείσαι να αναγνωρίσεις τον ενσαρκωμένο Θεό ή την αλήθεια που εκφράζει δεν είναι απλώς ζήτημα αντιλήψεων και φαντασιοκοπιών. Σε καθιστά αντίχριστο, εχθρό του Θεού και άξιο της κατάρας Του! Όπως λέγεται στις Γραφές: «Διότι πολλοί πλάνοι εισήλθον εις τον κόσμον, οίτινες δεν ομολογούσιν ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθεν εν σαρκί· ο τοιούτος είναι ο πλάνος και ο αντίχριστος» (Β΄ Ιωάννου 1:7). «Και παν πνεύμα, το οποίον δεν ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθεν εν σαρκί, δεν είναι εκ του Θεού· και τούτο είναι το πνεύμα του αντιχρίστου, το οποίον ηκούσατε ότι έρχεται, και τώρα μάλιστα είναι εν τω κόσμω» (Α΄ Ιωάννου 4:3). Μπορούμε, λοιπόν, να είμαστε βέβαιοι πως όποιος δεν αποδέχεται την επιστροφή του Υιού του ανθρώπου και όποιος δεν αναγνωρίζει τον επιστρέψαντα ενσαρκωμένο Θεό είναι αντίχριστος. Νομίζετε ότι ο Θεός θα σώσει αντίχριστους όταν επιστρέψει; Σίγουρα όχι. Ποια είναι, επομένως, η έκβαση των αντίχριστων; Ποιο είναι το σφάλμα των αντίχριστων; Δεν αντιστέκονται απλώς σε έναν άνθρωπο· αντιστέκονται στον Χριστό των εσχάτων ημερών, στον ίδιο τον Θεό. Ποια είναι η ουσία της καταδίκης και επίκρισης κατά του Παντοδύναμου Θεού; Είναι η αμαρτία της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος. Αυτή η αμαρτία δεν θα συγχωρεθεί ποτέ· ούτε τώρα ούτε στο μέλλον.

Σήμερα, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό, μα δεν γνωρίζουν το έργο Του ούτε γνωρίζουν τι είναι ο Υιός του ανθρώπου, τι είναι η ενσάρκωση και ποιος είναι ο ένας αληθινός Θεός. Έτσι, είναι εύκολο να αντισταθούν στον ενσαρκωμένο Θεό. Επομένως, δεν πρέπει ποτέ να οριοθετούμε το έργο του Θεού βάσει των αντιλήψεων και της φαντασίας μας, αλλά να αναζητάμε την αλήθεια και να απαλλαχθούμε από τις αντιλήψεις μας. Μόνο έτσι μπορούμε να λάβουμε τις ευλογίες του Θεού. Το έργο κατά τη διάρκεια των δύο ενσαρκώσεων του Θεού έχει τεράστια και καίρια σημασία. Ο Παντοδύναμος Θεός έχει πει το εξής. «Ο Θεός δεν είναι απλώς το Άγιο Πνεύμα, το Πνεύμα, το εφτάπτυχο ισχυρό Πνεύμα ή το Πνεύμα που τα περιβάλλει όλα, αλλά είναι κι ένας άνθρωπος —ένας συνηθισμένος άνθρωπος, ένας εξαιρετικά κοινός άνθρωπος. Δεν είναι μόνο αρσενικού αλλά και θηλυκού γένους. Έχουν κοινό ότι γεννιούνται και οι δύο από ανθρώπους, και διαφορετικό στο ότι ο ένας συνελήφθη από το Άγιο Πνεύμα κι ο άλλος γεννήθηκε από άνθρωπο, αν και κατάγεται κατευθείαν από το Πνεύμα. Είναι παρόμοιοι στο ότι κι οι δύο είναι ενσαρκώσεις του Θεού, υλοποιούν το έργο του Θεού Πατέρα, και ανόμοιοι στο ότι ο ένας εκτέλεσε το έργο της λύτρωσης, ενώ ο άλλος κάνει το έργο της κατάκτησης. Και οι δύο εκπροσωπούν τον Θεό και Πατέρα, αλλά ο ένας είναι ο Λυτρωτής, γεμάτος με αγάπη, καλοσύνη κι έλεος, ενώ ο άλλος είναι ο Θεός της δικαιοσύνης, γεμάτος με οργή και κρίση. Ο ένας είναι ο Απόλυτος Κυρίαρχος που άρχισε το έργο της λύτρωσης, ενώ ο άλλος είναι ο δίκαιος Θεός που επιτυγχάνει το έργο της κατάκτησης. Ο ένας είναι η Αρχή, και ο άλλος το Τέλος. Ο ένας είναι αναμάρτητη σάρκα, ενώ ο άλλος είναι σάρκα που ολοκληρώνει τη λύτρωση, συνεχίζει το έργο και δεν είναι ποτέ αμαρτωλός. Και οι δύο είναι το ίδιο Πνεύμα, αλλά κατοικούν σε διαφορετικές σάρκες και γεννήθηκαν σε διαφορετικά μέρη, και τους χωρίζουν αρκετές χιλιάδες χρόνια. Ωστόσο, όλο το έργο Τους συμπληρώνει το ένα το άλλο, ποτέ δεν συγκρούονται, και μπορούν να εκφραστούν με τα ίδια λόγια. Και οι δύο είναι άνθρωποι, αλλά ο ένας γεννήθηκε αγόρι και ο άλλος κορίτσι» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς κατανοείς εσύ τον Θεό;). Από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού βλέπουμε ότι όταν ο Θεός έρχεται ενσαρκωμένος για να κάνει το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας, δεν έχει σημασία αν ο Θεός είναι αρσενικού ή θηλυκού γένους, από ποια οικογένεια προέρχεται ή πώς είναι εμφανισιακά. Τίποτε από αυτά δεν είναι σημαντικό. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι κάνει το έργο του Θεού, επιτελεί το θέλημά Του και φέρνει δόξα στον Θεό. Πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, ο Κύριος Ιησούς γεννήθηκε σε φάτνη, σε μια πολύ συνηθισμένη οικογένεια στην Ιουδαία. Οι άνθρωποι είχαν τις αντιλήψεις τους γι’ αυτό. Όλοι επέκριναν τον Κύριο Ιησού επειδή ήταν γιος ενός ξυλουργού από τη Ναζαρέτ και, γι’ αυτόν τον λόγο, αρνήθηκαν να δεχτούν το έργο Του. Ως αποτέλεσμα, ο Θεός τούς καταράστηκε κι έχασαν τη σωτηρία τους. Τις έσχατες ημέρες, έχει έρθει ο Παντοδύναμος Θεός. Γεννήθηκε σε μια συνηθισμένη οικογένεια και είναι Ασιάτης στην όψη. Εξωτερικά, μοιάζει με συνηθισμένο άνθρωπο, όμως εκφράζει τόσο πολλές αλήθειες, κάνει το έργο της κρίσης τις έσχατες ημέρες, κατακτά τους ανθρώπους και συγκροτεί μια ομάδα νικητών. Ο Παντοδύναμος Θεός έχει κάνει πολύ ισχυρό έργο που έχει κλονίσει ολόκληρο τον κόσμο, έχει λήξει τη χιλιάδων ετών ιστορία της διαφθοράς του Σατανά επί της ανθρωπότητας κι έχει ξεκινήσει μια νέα εποχή. Με ποιο δικαίωμα έχουν οι άνθρωποι αντιλήψεις για τον ερχομό του Θεού, ενσαρκωμένου ως γυναίκα; Τέτοιοι άνθρωποι είναι άκρως αλαζονικοί και παράλογοι. Σήμερα, το ευαγγέλιο της βασιλείας του Παντοδύναμου Θεού κηρύττεται σε όλον τον κόσμο. Τα στάδια του έργου του Θεού είναι απέραντα, ισχυρά και ασυγκράτητα, και ο λόγος του Θεού θα επιτύχει τα πάντα. Αποκαλύπτει πλήρως τη δίκαιη διάθεση του Θεού, την παντοδυναμία και τη σοφία Του. Όπως ακριβώς λέει ο Παντοδύναμος Θεός, «Όλο το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες επιτελείται μέσω αυτού του συνηθισμένου ανθρώπου. Αυτός θα σου απονείμει τα πάντα και, επιπλέον, Αυτός θα είναι σε θέση να αποφασίσει όλα όσα έχουν σχέση μ’ εσένα. Μπορεί ένας τέτοιος άνθρωπος να είναι όπως εσείς πιστεύετε πως είναι: Ένας άνθρωπος τόσο απλός, ώστε να είναι ανάξιος λόγου; Δεν είναι η αλήθεια Του αρκετή για να σας πείσει πλήρως; Δεν είναι η μαρτυρία των πράξεών Του αρκετή για να σας πείσει πλήρως; Ή μήπως το μονοπάτι το οποίο φέρνει δεν αξίζει για εσάς να το διαβείτε; Σε τελευταία ανάλυση, τι είναι εκείνο που σας κάνει να Τον αποστρέφεστε και να Τον απορρίπτετε και να κρατάτε τόση απόσταση από Αυτόν; Πρόκειται για τον άνθρωπο εκείνον που εκφράζει την αλήθεια, τον άνθρωπο που παρέχει την αλήθεια, και τον άνθρωπο που σας δίνει ένα μονοπάτι για να ακολουθήσετε. Μήπως ακόμα δεν είστε ικανοί να βρείτε τα ίχνη του έργου του Θεού μέσα σε αυτές τις αλήθειες; Δίχως το έργο του Ιησού, το ανθρώπινο γένος δεν θα είχε καταφέρει να αποκαθηλωθεί από τον σταυρό, αλλά χωρίς την ενσάρκωση του σήμερα, εκείνοι που αποκαθηλώνονται από τον σταυρό δεν θα μπορούσαν ποτέ να κερδίσουν την έγκριση του Θεού ή να εισέλθουν στη νέα εποχή. Χωρίς την έλευση αυτού του συνηθισμένου ανθρώπου, δεν θα είχατε ποτέ την ευκαιρία ν’ αντικρίσετε την αληθινή όψη του Θεού, ούτε θα πληρούσατε τις προϋποθέσεις για να το κάνετε, γιατί είστε όλοι αντικείμενα που θα έπρεπε προ πολλού να έχουν καταστραφεί. Λόγω της έλευσης της δεύτερης ενσάρκωσης του Θεού, ο Θεός σάς έχει συγχωρήσει και δείξει το έλεός Του. Εν πάση περιπτώσει, τα λόγια που πρέπει να σας αφήσω στο τέλος παραμένουν τούτα: Αυτός ο συνηθισμένος άνθρωπος, που είναι ο ενσαρκωμένος Θεός, έχει ζωτική σημασία για εσάς. Είναι το σπουδαίο πράγμα που έχει ήδη επιτελέσει ο Θεός μεταξύ των ανθρώπων» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Γνώριζες ότι ο Θεός έχει επιτελέσει κάτι σπουδαίο μεταξύ των ανθρώπων;).

«Το γεγονός ότι έχετε φτάσει στο σήμερα οφείλεται σε αυτή τη σάρκα. Το ότι εσείς έχετε την ευκαιρία να επιβιώνετε οφείλεται στο ότι ο Θεός ζει στη σάρκα. Όλη αυτή η καλή τύχη έχει κερδηθεί χάρη σε αυτόν τον συνηθισμένο άνθρωπο. Όχι μόνο αυτό, αλλά και στο τέλος, κάθε έθνος θα προσκυνήσει αυτόν τον συνηθισμένο άνθρωπο, και θα προσφέρει ευχαριστίες και την υπακοή του σε αυτόν τον ασήμαντο άνθρωπο, επειδή η αλήθεια, η ζωή και η οδός που Εκείνος έφερε έσωσαν όλο το ανθρώπινο γένος, μετρίασαν τη σύγκρουση ανάμεσα στον Θεό και τον άνθρωπο, μίκρυναν την απόσταση ανάμεσά τους, και άνοιξαν έναν δίαυλο επικοινωνίας ανάμεσα στις σκέψεις Θεού και ανθρώπου. Είναι επίσης Εκείνος που έχει εξασφαλίσει ακόμη μεγαλύτερη δόξα για τον Θεό. Είναι, άραγε, ένας τέτοιος συνηθισμένος άνθρωπος ανάξιος της εμπιστοσύνης και της λατρείας σου; Είναι μια τέτοια συνηθισμένη σάρκα ακατάλληλη να αποκαλείται Χριστός; Μπορεί ένας τέτοιος συνηθισμένος άνθρωπος να μη γίνει η έκφραση του Θεού μεταξύ των ανθρώπων; Δεν αξίζει ένας τέτοιος άνθρωπος, ο οποίος έχει διασώσει το ανθρώπινο γένος από την καταστροφή, την αγάπη σας και την επιθυμία σας να κρατιέστε γερά απ’ Αυτόν; Αν απορρίπτετε τις αλήθειες που εκφράζονται απ’ το στόμα Του και απεχθάνεστε την ύπαρξή Του ανάμεσά σας, τότε τι θα απογίνετε στο τέλος;» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Γνώριζες ότι ο Θεός έχει επιτελέσει κάτι σπουδαίο μεταξύ των ανθρώπων;).

«Στην Εποχή της Βασιλείας, ο Θεός χρησιμοποιεί λόγια για να αναγγείλει τη νέα εποχή, να αλλάξει τα μέσα με τα οποία εργάζεται και να επιτελέσει το έργο όλης της εποχής. Αυτή είναι η θεμελιώδης αρχή, σύμφωνα με την οποία ο Θεός εργάζεται στην Εποχή του Λόγου. Ενσαρκώθηκε για να μιλήσει από διαφορετικές οπτικές γωνίες, ώστε να μπορέσει ο άνθρωπος να δει αληθινά τον Θεό, ο οποίος είναι ο Λόγος που ενσαρκώνεται, και να αντικρίσει τη σοφία και τη θαυμασιότητά Του. Τέτοιο έργο επιτελείται ώστε να επιτύχει καλύτερα τους στόχους της κατάκτησης του ανθρώπου, της τελείωσης του ανθρώπου και του αποκλεισμού του ανθρώπου, τα οποία αποτελούν το πραγματικό νόημα της χρήσης λόγων για την επιτέλεση του έργου στην Εποχή του Λόγου. Μέσω αυτών των λόγων, οι άνθρωποι καταφέρνουν να γνωρίσουν το έργο του Θεού, τη διάθεση του Θεού, την ουσία του ανθρώπου και σε τι οφείλει να εισέλθει ο άνθρωπος. Μέσω των λόγων, πραγματοποιείται στο σύνολό του το έργο που επιθυμεί να επιτελέσει ο Θεός στην Εποχή του Λόγου. Μέσω αυτών των λόγων, οι άνθρωποι εκτίθενται, αποκλείονται και δοκιμάζονται. Οι άνθρωποι έχουν δει τα λόγια του Θεού, έχουν ακούσει αυτά τα λόγια και έχουν αναγνωρίσει την ύπαρξη αυτών των λόγων. Ως αποτέλεσμα, έχουν φτάσει σε σημείο να πιστέψουν στην ύπαρξη του Θεού, στην παντοδυναμία και τη σοφία του Θεού, καθώς και στην αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο, και στην επιθυμία Του να σώσει τον άνθρωπο. Η λέξη “λόγια” μπορεί να είναι απλή και συνηθισμένη, μα τα λόγια που εκφράστηκαν από το στόμα του ενσαρκωμένου Θεού συγκλονίζουν το σύμπαν, μεταμορφώνουν την καρδιά των ανθρώπων, μεταμορφώνουν τις αντιλήψεις και τις παλιές διαθέσεις των ανθρώπων, και μεταμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο εμφανιζόταν ολόκληρος ο κόσμος στο παρελθόν. Μέσα από τις διάφορες εποχές, μόνο ο Θεός του σήμερα έχει εργαστεί κατ’ αυτόν τον τρόπο, και μόνο Αυτός μιλά κατ’ αυτόν τον τρόπο και έρχεται ώστε να σώσει τον άνθρωπο κατ’ αυτόν τον τρόπο. Από δω και στο εξής, ο άνθρωπος ζει υπό την καθοδήγηση των λόγων του Θεού, ποιμαίνεται και εφοδιάζεται από τα λόγια Του. Οι άνθρωποι ζουν στον κόσμο των λόγων του Θεού, εν μέσω των αναθεμάτων και των ευλογιών των λόγων του Θεού και υπάρχουν ακόμα περισσότεροι άνθρωποι που έχουν φτάσει σε σημείο να ζουν υπό την κρίση και την παίδευση των λόγων Του. Αυτά τα λόγια και αυτό το έργο είναι όλα χάριν της σωτηρίας του ανθρώπου, χάριν της εκπλήρωσης του θελήματος του Θεού και χάριν της αλλαγής της αρχικής εμφάνισης του κόσμου της παλαιάς δημιουργίας. Ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο χρησιμοποιώντας λόγια, οδηγεί τους ανθρώπους σε όλο το σύμπαν χρησιμοποιώντας λόγια και τους κατακτά και τους σώζει χρησιμοποιώντας λόγια. Τελικά, θα χρησιμοποιήσει λόγια για να θέσει τέλος σε ολόκληρο τον παλαιό κόσμο, ολοκληρώνοντας έτσι στο σύνολό του το σχέδιο διαχείρισής Του» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η Εποχή της Βασιλείας είναι η εποχή του λόγου).

«Ήμουν κάποτε γνωστός ως Ιεχωβά. Ονομάστηκα επίσης Μεσσίας και κάποτε οι άνθρωποι Με ονόμασαν “Ιησούς ο Σωτήρας” με αγάπη και εκτίμηση. Σήμερα, όμως, δεν είμαι ο Ιεχωβά ή ο Ιησούς που οι άνθρωποι γνώριζαν στο παρελθόν· είμαι ο Θεός που επέστρεψε τις έσχατες ημέρες, ο Θεός που θα φέρει την εποχή στο τέλος. Εγώ είμαι ο ίδιος ο Θεός που ανέρχεται από τα πέρατα της γης, γεμάτος με όλη Μου τη διάθεση και γεμάτος εξουσία, τιμή και δόξα. Οι άνθρωποι ποτέ δεν έχουν ασχοληθεί μαζί Μου, δεν Με έχουν γνωρίσει και πάντα αγνοούσαν τη διάθεσή Μου. Από τη δημιουργία του κόσμου μέχρι σήμερα, ούτε ένα άτομο δεν Με έχει δει. Αυτός είναι ο Θεός που εμφανίζεται στον άνθρωπο τις έσχατες ημέρες, αλλά είναι κρυμμένος ανάμεσα στους ανθρώπους. Κατοικεί ανάμεσα στους ανθρώπους, αληθινός και πραγματικός, όπως ο καυτός ήλιος κι η καυτή φλόγα, γεμάτος με δύναμη κι εξουσία. Δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο ή πράγμα που δεν θα κριθεί από τα λόγια Μου κι ούτε ένα άτομο ή πράγμα που δεν θα εξαγνιστεί από την καύση της φωτιάς. Τελικά, όλα τα έθνη θα ευλογηθούν εξαιτίας των λόγων Μου, αλλά και θα συντριβούν εξαιτίας των λόγων Μου. Με αυτόν τον τρόπο, όλοι οι άνθρωποι τις έσχατες ημέρες θα δουν ότι είμαι ο Σωτήρας που επέστρεψε, και ότι είμαι ο Παντοδύναμος Θεός που κατακτά όλη την ανθρωπότητα. Και όλοι θα δουν πως ήμουν κάποτε η προσφορά περί αμαρτίας του ανθρώπου, αλλά ότι κατά τις έσχατες ημέρες γίνομαι επίσης οι φλόγες του ήλιου που τα αποτεφρώνουν όλα, όπως κι ο Ήλιος της δικαιοσύνης που τα αποκαλύπτει όλα. Αυτό είναι το έργο Μου τις έσχατες ημέρες. Πήρα αυτό το όνομα και απέκτησα αυτή τη διάθεση, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι να δουν ότι είμαι δίκαιος Θεός, ο καυτός ήλιος, η καυτή φλόγα, και ώστε όλοι να λατρεύουν Εμένα, τον έναν αληθινό Θεό, και να δουν το αληθινό Μου πρόσωπο: δεν είμαι μόνο ο Θεός των Ισραηλιτών και δεν είμαι μόνο ο Λυτρωτής· είμαι ο Θεός όλων των πλασμάτων στους ουρανούς, τη γη και τις θάλασσες» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Σωτήρας έχει ήδη επιστρέψει πάνω σ’ ένα «λευκό σύννεφο»).