Οι άνθρωποι έχουν πάρα πολλές απαιτήσεις από τον Θεό (Μέρος δεύτερο)
Έχετε συνεχώς απαιτήσεις από τον Θεό εξαιτίας της ανθρώπινης φύσης. Πρέπει, άρα, να αναλύσετε αυτήν τη φύση σύμφωνα με τον λόγο του Θεού. Πώς θα την αναλύσετε; Πρώτα πρέπει να ξεκαθαρίσεις ποιες παράλογες απαιτήσεις και ποιες εξωφρενικές επιθυμίες έχουν οι άνθρωποι σχετικά με τον Θεό και να τις αναλύσεις μία μία: Γιατί έχουν αυτήν την απαίτηση; Ποιο είναι το κίνητρό τους; Ποιος είναι ο στόχος τους; Όσο πιο προσεκτικά αναλύεις τη φύση σου κατ’ αυτόν τον τρόπο, τόσο περισσότερο θα την κατανοείς, και μάλιστα με ακόμα περισσότερες λεπτομέρειες. Εάν δεν την αναλύσεις διεξοδικά, αλλά απλώς ξέρεις ότι οι άνθρωποι δεν πρέπει να έχουν απαιτήσεις από τον Θεό, κι απλώς κατανοείς ότι αυτό είναι παράλογο και τέλος, τότε τελικά δεν πρόκειται να προοδεύσεις ούτε να αλλάξεις. Κάποιοι λένε το εξής: «Έχουμε τόσες απαιτήσεις από τον Θεό επειδή είμαστε υπερβολικά εγωιστές. Τι να κάνουμε;» Αυτό που φυσικά πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι είναι να κατανοήσουν την αλήθεια και να γνωρίσουν την ουσία του εγωισμού. Όταν κατανοήσεις πραγματικά την ουσία του ανθρώπινου εγωισμού, θα ξέρεις τι σου λείπει· είναι τρομακτικό όταν οι άνθρωποι αδυνατούν να το κατανοήσουν αυτό. Όταν αναλύεις κάποιες ολοφάνερες εξωφρενικές ή παράλογες απαιτήσεις, είναι εύκολο να τις αναγνωρίσεις. Πιθανόν μάλιστα να μισήσεις τον εαυτό σου. Μερικές φορές μπορεί να πιστεύεις ότι οι απαιτήσεις σου είναι λογικές και δίκαιες. Επειδή το πιστεύεις αυτό και θεωρείς ότι έτσι πρέπει να είναι τα πράγματα, κι επιπλέον, επειδή και οι άλλοι έχουν παρόμοιες απαιτήσεις, μπορεί να σου φαίνεται ότι οι απαιτήσεις σου δεν είναι υπερβολικές, αλλά δικαιολογημένες και φυσιολογικές. Αυτό δείχνει ότι ακόμα δεν κατέχεις την αλήθεια, και γι’ αυτό δεν μπορείς να τις κατανοήσεις ξεκάθαρα. Παραδείγματος χάριν, ας υποθέσουμε ότι ήταν κάποτε ένας άνθρωπος που ακολουθούσε τον Θεό για πολλά χρόνια και υπέφερε πολύ αφού πέρασε από μπόρες και προκλήσεις. Πάντα έδειχνε ότι είχε καλή συμπεριφορά και σωστή ανθρώπινη φύση, ότι υπέφερε όσο έπρεπε και ότι είχε αρκετή αφοσίωση στον Θεό. Είχε μάλιστα συνείδηση, ήταν πρόθυμος να ανταποδώσει την αγάπη του Θεού και συνήθως εκτελούσε προσεκτικά το έργο του. Αργότερα, ανακάλυψα ότι αυτός ο άνθρωπος μιλούσε ξεκάθαρα και όμορφα, αλλά δεν ήταν ούτε κατά διάνοια υποταγμένος. Γι’ αυτό τον αντικατέστησα και διέταξα να μη χρησιμοποιηθεί ξανά στο μέλλον. Παρόλο που είχε εργαστεί για την εκκλησία αρκετά χρόνια και υπέφερε πολύ, τελικά αντικαταστάθηκε. Να πω επίσης πως δεν είχα επιλύσει κάποιες από τις πρακτικές του δυσκολίες. Τι θα σκέφτονταν οι άνθρωποι σε αυτήν την περίπτωση; Πρώτον, πολλοί θα τον υπερασπίζονταν και θα έλεγαν το εξής: «Αυτό δεν είναι σωστό. Υπό αυτές τις συνθήκες, ο Θεός πρέπει να του δείξει μεγάλο έλεος και χάρη, αφού Τον αγαπά και δαπανά γι’ Αυτόν. Αν κάποιος σαν κι αυτόν, που πιστεύει στον Θεό εδώ και τόσα χρόνια, μπορεί να αποκλειστεί, τι ελπίδες έχουν οι νέοι πιστοί όπως εμείς;» Εδώ βλέπουμε και πάλι τις απαιτήσεις των ανθρώπων, οι οποίοι μονίμως ελπίζουν ότι ο Θεός θα ευλογήσει αυτό το άτομο και θα το αφήσει να παραμείνει. Παράλληλα, σκέφτονται τα εξής: «Εφόσον αυτός έχει φερθεί σωστά στον Θεό, ο Θεός δεν πρέπει να τον απογοητεύσει!» Πολλές από τις απαιτήσεις που έχουν οι άνθρωποι από τον Θεό προέρχονται από ανθρώπινες αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες. Ζυγίζουν τι πρέπει να τους δώσει ο Θεός και πώς πρέπει να τους μεταχειρίζεται σύμφωνα με τα πρότυπα της συνείδησης για το τι είναι δίκαιο και λογικό για εκείνους. Πώς, όμως, μπορεί αυτό να συνάδει με την αλήθεια; Γιατί λέω ότι οι όλες απαιτήσεις της ανθρωπότητας είναι παράλογες; Επειδή αποτελούν τα πρότυπα των απαιτήσεων που έχουν οι άνθρωποι ο ένας από τον άλλο. Κατέχουν οι άνθρωποι την αλήθεια; Είναι σε θέση να διακρίνουν την ουσία του ανθρώπου; Κάποιοι απαιτούν από τον Θεό να τους μεταχειρίζεται σύμφωνα με τα πρότυπα της συνείδησης. Ζυγίζουν τον Θεό σύμφωνα με τα ανθρώπινα πρότυπα. Αυτό είναι παράλογο και δεν συνάδει με την αλήθεια. Οι άνθρωποι μπορούν και υπομένουν όταν αντιμετωπίζουν κάποια μικρά θέματα, αλλά όταν καθοριστεί τελικά η έκβασή τους, μπορεί να μην είναι σε θέση να το αντέξουν. Θα φανερώσουν τότε τις απαιτήσεις τους και θα ξεστομίσουν χωρίς δισταγμό λόγια διαμαρτυρίας και καταδίκης. Θα αρχίσουν να δείχνουν το αληθινό τους πρόσωπο. Τότε θα γνωρίσουν τη φύση τους. Οι άνθρωποι έχουν συνεχώς απαιτήσεις από τον Θεό σύμφωνα με τις ανθρώπινες αντιλήψεις και τις επιθυμίες τους. Προβάλλουν πολλές τέτοιες απαιτήσεις. Μπορεί κανονικά να μην το παρατηρείτε και να θεωρείτε ότι όταν προσεύχεστε περιστασιακά στον Θεό για κάτι, αυτό δεν μετράει ως απαίτηση. Στην πραγματικότητα, όμως, μετά από προσεκτική ανάλυση, θα δείτε πως πολλές ανθρώπινες απαιτήσεις είναι παράλογες, δεν έχουν λογική, και μάλιστα είναι γελοίες. Δεν αναγνώριζες τη σοβαρότητα αυτού του θέματος παλιότερα, αλλά θα το κάνεις σταδιακά στο μέλλον. Τότε θα κατανοήσεις πραγματικά τη φύση σου. Σιγά-σιγά, μέσω εμπειρίας θα γνωρίσεις και θα διακρίνεις τη φύση σου. Αν μάλιστα συναναστραφείς πάνω στην αλήθεια, θα καταφέρεις να γνωρίσεις τη φύση σου ξεκάθαρα. Τότε θα έχεις εισέλθει σε αυτήν την πτυχή της αλήθειας. Όταν πράγματι κατανοήσεις ξεκάθαρα τη φύση-ουσία του ανθρώπου, η διάθεσή σου θα αλλάξει και τότε θα κατέχεις την αλήθεια.
Το πιο δύσκολο που πρέπει να χειριστεί κανείς είναι οι απαιτήσεις που έχουν συνεχώς οι άνθρωποι από τον Θεό. Με το που οι πράξεις του Θεού δεν συνάδουν με αυτό που έχεις στο μυαλό σου ή δεν έχουν γίνει σύμφωνα μ’ αυτό, τότε είναι πιθανό να προβάλλεις αντίσταση. Αυτό αρκεί για να αποδείξει πως η ανθρώπινη φύση αντιστέκεται στον Θεό. Θα μπορέσεις να αναγνωρίσεις το πρόβλημα αυτό μόνο αν κάνεις συχνά αυτοκριτική και έτσι καταφέρεις να κατανοήσεις την αλήθεια, και ο μόνος τρόπος να το λύσεις πλήρως είναι να επιδιώξεις την αλήθεια. Όταν οι άνθρωποι δεν κατανοούν την αλήθεια, έχουν πολλές απαιτήσεις από τον Θεό, ενώ όταν την κατανοούν πραγματικά, δεν έχουν ούτε μία. Το μόνο που νιώθουν είναι πως δεν έχουν ικανοποιήσει αρκετά τον Θεό, πως δεν υποτάσσονται αρκετά σ’ Αυτόν. Το γεγονός ότι οι άνθρωποι έχουν μονίμως απαιτήσεις από τον Θεό αντικατοπτρίζει τη διεφθαρμένη φύση τους. Αν δεν αποκτήσεις αυτογνωσία ούτε μετανοήσεις αληθινά όσον αφορά αυτό το θέμα, τότε καθώς βαδίζεις στο μονοπάτι της πίστης σου στον Θεό, θα έρθεις αντιμέτωπος με κρυμμένες απειλές και κινδύνους. Ενώ τα συνηθισμένα πράγματα μπορείς να τα ξεπεράσεις, ίσως να αδυνατείς να ξεπεράσεις τα σημαντικά ζητήματα, όπως για παράδειγμα τη μοίρα σου, τις προοπτικές και τον προορισμό σου. Εκείνη τη στιγμή, αν εξακολουθείς να μην κατέχεις την αλήθεια, μπορεί κάλλιστα να καταφύγεις σε παλιές πρακτικές, και έτσι θα γίνεις κι εσύ ένας από αυτούς που θα καταστραφούν. Πολλοί άνθρωποι ακολουθούσαν και πίστευαν ανέκαθεν στον Θεό μ’ αυτόν τον τρόπο. Συμπεριφέρονταν καλά την περίοδο που ακολουθούσαν τον Θεό, χωρίς αυτό να καθορίζει το μέλλον. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι δεν γνωρίζεις την αχίλλεια πτέρνα του ανθρώπου ή τι απ’ όσα περιλαμβάνει η φύση του μπορεί να έρθει τελικά σε αντίθεση με τον Θεό, και αρχίζεις να τα αναγνωρίζεις μόνο αφότου σε έχουν οδηγήσει στην καταστροφή. Η φύση σου αντιτίθεται στον Θεό, κι αυτό το πρόβλημα παραμένει άλυτο. Γι’ αυτό οδεύεις προς την καταστροφή. Πιθανόν, όταν τελειώσει το ταξίδι σου και ολοκληρωθεί το έργο του Θεού, να κάνεις αυτό που αντιτίθεται περισσότερο στον Θεό και να Τον βλασφημήσεις. Τότε θα καταδικαστείς και θα αποκλειστείς. Την τελευταία στιγμή, όταν διέτρεχε τον μεγαλύτερο κίνδυνο, ο Πέτρος προσπάθησε να ξεφύγει. Τότε δεν καταλάβαινε τις προθέσεις του Θεού και σχεδίαζε να επιβιώσει και να κάνει το έργο των εκκλησιών. Αργότερα, ο Ιησούς εμφανίστηκε σ’ αυτόν και τον ρώτησε: «Θέλεις να ξανασταυρωθώ για σένα;» Τότε, ο Πέτρος κατάλαβε τις προθέσεις του Θεού και έσπευσε να υποταχθεί. Ας υποθέσουμε ότι, εκείνη τη στιγμή, πρόβαλε τις δικές του απαιτήσεις και έλεγε το εξής: «Δεν θέλω να πεθάνω τώρα, φοβάμαι μην πονέσω. Δεν σταυρώθηκες Εσύ για χάρη μας; Γιατί ζητάς να σταυρωθώ εγώ; Μπορώ να γλιτώσω τη σταύρωση;» Αν πρόβαλε τέτοιες απαιτήσεις, τότε θα είχε περπατήσει μάταια στο μονοπάτι του. Αλλά ο Πέτρος υποτασσόταν ανέκαθεν στον Θεό και αναζητούσε τις προθέσεις Του. Στο τέλος, κατανόησε τις προθέσεις του Θεού και υποτάχθηκε πλήρως. Αν ο Πέτρος δεν είχε αναζητήσει τις προθέσεις του Θεού και είχε κάνει το δικό του, θα είχε ακολουθήσει το λάθος μονοπάτι. Οι άνθρωποι δεν έχουν την ικανότητα να κατανοήσουν άμεσα τις προθέσεις του Θεού. Ωστόσο, αν δεν υποταχθούν αφού κατανοήσουν την αλήθεια, τότε προδίδουν τον Θεό. Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι έχουν συνεχώς απαιτήσεις από τον Θεό εξαιτίας της φύσης τους. Όσο περισσότερες απαιτήσεις έχουν, τόσο πιο πολύ επαναστατούν και αντιστέκονται, και τόσο περισσότερες αντιλήψεις έχουν. Όσο περισσότερες απαιτήσεις έχουν από τον Θεό, τόσο πιο πιθανό είναι να επαναστατήσουν εναντίον Του, να Του αντισταθούν, ακόμη και να Του αντιταχθούν. Ίσως μια μέρα Τον προδώσουν και Τον εγκαταλείψουν. Για να λύσετε αυτό το πρόβλημα, πρέπει να κατανοήσετε διάφορες πτυχές της αλήθειας. Επίσης, για να το κατανοήσετε και να το επιλύσετε πλήρως, πρέπει να έχετε και κάποια πρακτική εμπειρία.
Το βασικότερο για να μετρήσουμε κατά πόσο οι άνθρωποι μπορούν να υποταχθούν στον Θεό είναι το αν έχουν ή όχι εξωφρενικές επιθυμίες ή απώτερα κίνητρα απέναντί Του. Αν έχουν συνεχώς απαιτήσεις από τον Θεό, αυτό αποδεικνύει ότι δεν Του υποτάσσονται. Ό,τι κι αν σου συμβεί, αν δεν το αποδεχθείς από τον Θεό και δεν αναζητήσεις την αλήθεια, κι αν πάντα υπερασπίζεσαι τον εαυτό σου και θεωρείς πως μόνο εσύ έχεις δίκιο, και είσαι ικανός μέχρι και να αμφισβητείς το ότι ο Θεός είναι η αλήθεια και η δικαιοσύνη, τότε θα έχεις μπελάδες. Οι άνθρωποι που είναι έτσι είναι οι πιο αλαζόνες και επαναστατικοί απέναντι στον Θεό. Όσοι έχουν συνεχώς απαιτήσεις από τον Θεό δεν μπορούν να Του υποταχθούν αληθινά. Οι απαιτήσεις σου από τον Θεό αποδεικνύουν ότι προσπαθείς να κάνεις συμφωνία μαζί Του, ότι επιλέγεις τα δικά σου θέλω και ενεργείς σύμφωνα με αυτά. Έτσι, προδίδεις τον Θεό και δεν έχεις ίχνος υποταγής. Το να έχεις απαιτήσεις από τον Θεό είναι από μόνο του παράλογο. Αν πιστεύεις στ’ αλήθεια πως Αυτός είναι Θεός, τότε δεν θα τολμάς να απαιτείς πράγματα απ’ Αυτόν ούτε θα θεωρείς πως έχεις τα προσόντα να το κάνεις, είτε θεωρείς τις απαιτήσεις σου λογικές είτε όχι. Αν έχεις αληθινή πίστη στον Θεό και πιστεύεις πως είναι Θεός, τότε δεν έχεις άλλη επιλογή από το να Τον λατρεύεις και να υποτάσσεσαι σ’ Αυτόν. Οι άνθρωποι, σήμερα, όχι μόνο κάνουν τις δικές τους επιλογές, αλλά ζητούν κι από τον Θεό να ενεργεί σύμφωνα με τα δικά τους θέλω. Όχι μόνο δεν επιλέγουν να υποταχθούν στον Θεό, αλλά Του ζητούν μέχρι και να υποταχθεί Εκείνος σ’ αυτούς. Δεν είναι εντελώς παράλογο αυτό; Επομένως, αν κάποιος δεν έχει αληθινή πίστη ούτε πιστεύει ουσιαστικά, δεν θα μπορέσει ποτέ να λάβει την έγκριση του Θεού. Αν οι άνθρωποι καταφέρουν να μειώσουν τις απαιτήσεις που έχουν από τον Θεό, τότε θα έχουν περισσότερη αληθινή πίστη και υποταγή, ενώ η λογική τους θα είναι σχετικά κανονική. Πολύ συχνά, όσο μεγαλύτερη είναι η τάση των ανθρώπων να επιχειρηματολογούν και όσο περισσότερες δικαιολογίες προβάλλουν, τόσο πιο δύσκολο είναι να αντιμετωπιστούν. Δεν είναι μόνο ότι έχουν πολλές απαιτήσεις. Αν τους δώσεις θάρρος, θα το εκμεταλλευτούν και θα ζητήσουν περισσότερα. Με το που ικανοποιηθούν σε μια πτυχή, θα προβάλλουν απαιτήσεις σε κάποια άλλη. Πρέπει να ικανοποιηθούν στα πάντα. Αν αυτό δεν γίνει, αρχίζουν να παραπονιούνται, απελπίζονται για το καθετί και ενεργούν επιπόλαια. Και στη συνέχεια, αισθάνονται ότι χρωστάνε και νιώθουν τύψεις, κλαίνε με μαύρο δάκρυ και θέλουν να πεθάνουν. Τι νόημα έχει αυτό; Δεν είναι παράλογοι και άκρως εκνευριστικοί; Όλα αυτά τα προβλήματα πρέπει να λυθούν από τη ρίζα τους. Αν έχεις διεφθαρμένη διάθεση και δεν λύνεις το πρόβλημα αυτό, αλλά περιμένεις πρώτα να μπλέξεις σε μπελάδες ή να προκαλέσεις μια καταστροφή και μετά να το λύσεις, πώς θα μπορέσεις να αναπληρώσεις γι’ αυτήν την απώλεια; Δεν σου θυμίζει το ρητό «κάλλιο γαϊδουρόδενε παρά γαϊδουρογύρευε»; Επομένως, για να επιλύσεις πλήρως το πρόβλημα της διεφθαρμένης σου διάθεσης, πρέπει να αναζητήσεις την αλήθεια για να το λύσεις με το που εμφανιστεί. Πρέπει να λύσεις το πρόβλημα της διεφθαρμένης διάθεσης με το που προκύψει, για να βεβαιωθείς ότι δεν θα κάνεις τίποτα λάθος και να αποτρέψεις μελλοντικά προβλήματα. Εάν μια διεφθαρμένη διάθεση ριζώσει και γίνει η σκέψη και η άποψη ενός ανθρώπου, θα μπορεί τότε να τον κατευθύνει να κάνει κακό. Επομένως, όταν κάποιος κάνει αυτοκριτική και αποκτά αυτογνωσία πρέπει κυρίως να ανακαλύψει τις διεφθαρμένες διαθέσεις του και να αναζητήσει γρήγορα την αλήθεια για να τις διορθώσει. Πρέπει να γνωρίζεις ποια πράγματα είναι στη φύση σου, τι σου αρέσει, τι επιδιώκεις και τι θέλεις να αποκτήσεις. Πρέπει να αναλύσεις αυτά τα πράγματα σύμφωνα με τα λόγια του Θεού για να δεις αν συμφωνούν με τις προθέσεις Του, και από ποια άποψη είναι παράλογα. Μόλις τα κατανοήσεις όλα αυτά, πρέπει να επιλύσεις το πρόβλημα της μη κανονικής λογικής σου, δηλαδή το πρόβλημα της παράλογης και άκρως εκνευριστικής συμπεριφοράς σου. Δεν είναι καθαρά πρόβλημα της διεφθαρμένης σου διάθεσης, αλλά έχει να κάνει και με το κατά πόσο διαθέτεις λογική ή όχι. Ειδικά σε ό,τι αφορά τα συμφέροντά τους, οι άνθρωποι που παρασύρονται από την ιδιοτέλειά τους δεν έχουν κανονική λογική. Εδώ μιλάμε για ένα ψυχολογικό πρόβλημα, καθώς και για την αχίλλεια πτέρνα των ανθρώπων. Είναι κάποιοι που θεωρούν ότι έχουν ένα ορισμένο επίπεδο και κάποια χαρίσματα, και θέλουν πάντα να είναι επικεφαλής και να ξεχωρίζουν. Ζητούν έτσι από τον Θεό να τους χρησιμοποιήσει. Αν δεν τους χρησιμοποιήσει όμως, λένε το εξής: «Πώς γίνεται να μη με ευνοεί ο Θεός; Θεέ μου, χρησιμοποίησέ με για κάτι σημαντικό, κι εγώ υπόσχομαι ότι θα δαπανήσω για Σένα!» Είναι σωστή μια τέτοια πρόθεση; Ναι μεν είναι καλό να δαπανούν για τον Θεό, αλλά υπάρχουν κίνητρα πίσω από την προθυμία τους να το κάνουν. Αυτό που αγαπούν είναι το κύρος και σε αυτό εστιάζουν. Μόνο αν κάποιος είναι ικανός να υποταχθεί στ’ αλήθεια, να ακολουθήσει τον Θεό με όλη του την καρδιά, είτε Εκείνος τον χρησιμοποιεί είτε όχι, και να δαπανήσει για τον Θεό, είτε έχει θέση είτε όχι, μπορεί να θεωρηθεί λογικός και υποταγμένος στον Θεό. Ναι μεν είναι καλό οι άνθρωποι να είναι πρόθυμοι να δαπανήσουν για τον Θεό, και ο Θεός είναι πρόθυμος να χρησιμοποιήσει τέτοιους ανθρώπους, αλλά αν δεν έχουν εφοδιαστεί με την αλήθεια, ο Θεός δεν πρόκειται να τους χρησιμοποιήσει. Εάν οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να πασχίσουν για την αλήθεια και να συνεργαστούν, πρέπει να υπάρχει ένα προπαρασκευαστικό στάδιο. Μόνο αφότου κατανοήσουν την αλήθεια και μπορούν να υποταχθούν πραγματικά στον Θεό, θα μπορεί κι Εκείνος να τους χρησιμοποιήσει επίσημα. Αυτό το στάδιο εκπαίδευσης είναι βασικό. Σήμερα, όλοι οι επικεφαλής και οι εργάτες βρίσκονται σε αυτό το στάδιο εκπαίδευσης. Μόλις αποκτήσουν ζωή-εμπειρία και μπορούν να χειριστούν τα διάφορα θέματα σύμφωνα με τις αρχές, θα είναι κατάλληλοι να χρησιμοποιηθούν από τον Θεό.
Τα στοιχεία της φύσης του ανθρώπου δεν είναι σαν κάποιες εξωτερικές συμπεριφορές, πρακτικές ή σκέψεις και ιδέες που μπορούν απλώς να κλαδευτούν και τέλος· αυτά που περιλαμβάνει πρέπει να ξεσκεπάζονται σιγά-σιγά. Επιπλέον, δεν μπορούν να τα εντοπίσουν εύκολα οι άνθρωποι. Ακόμη και αν το κάνουν, δεν είναι εύκολο να τα αλλάξουν αν δεν τα κατανοήσουν σε βάθος. Γιατί αναλύουμε συνεχώς τη φύση του ανθρώπου; Δεν καταλαβαίνετε τι σημαίνει αυτό; Από πού προέρχονται οι διεφθαρμένες διαθέσεις που αποκαλύπτει ο άνθρωπος; Από τη φύση του, και όλες διέπονται από τη φύση του. Κάθε διεφθαρμένη διάθεση, κάθε σκέψη και ιδέα, κάθε πρόθεσή του σχετίζεται με τη φύση του. Επομένως, με το που αποκαλυφθεί άμεσα η φύση του, μπορούν εύκολα να διορθωθούν οι διεφθαρμένες του διαθέσεις. Δεν είναι εύκολο να αλλάξει η φύση των ανθρώπων. Αν, όμως, διακρίνουν και ξεχωρίσουν τις διεφθαρμένες διαθέσεις που αποκαλύπτουν, και αν αναζητήσουν την αλήθεια για να τις διορθώσουν, τότε μπορούν σταδιακά να αλλάξουν τις διαθέσεις τους. Μόλις αλλάξει κανείς τη ζωή-διάθεσή του, θα μειώνονται όλο και περισσότερο μέσα του τα πράγματα που αντιστέκονται στον Θεό. Αναλύουμε τη φύση του ανθρώπου για να αλλάξει τη διάθεσή του. Δεν έχετε αντιληφθεί αυτόν τον στόχο. Νομίζετε ότι μόνο και μόνο επειδή αναλύσατε και κατανοήσατε τη φύση σας, θα υποταχθείτε στον Θεό και θα ξαναβρείτε τη λογική σας. Το μόνο που κάνετε είναι να εφαρμόζετε τυφλά τους κανονισμούς! Για ποιον λόγο δεν εκθέτω απλώς την αλαζονεία και την αυταρέσκεια των ανθρώπων; Γιατί πρέπει και να αναλύω τη διεφθαρμένη φύση τους; Δεν θα λυθεί το πρόβλημα αν εκθέσω απλώς την αυταρέσκεια και την αλαζονεία τους. Αλλά αν αναλύσω τη φύση τους, οι πτυχές της είναι ευρύτατες και περιλαμβάνουν όλες τις διεφθαρμένες διαθέσεις. Υπερβαίνουν κατά πολύ το στενό φάσμα της αυταρέσκειας, της υπεροψίας και της αλαζονείας. Η φύση περιλαμβάνει πολύ περισσότερα. Άρα, καλό θα ήταν οι άνθρωποι να μπορούσαν να αναγνωρίσουν πόσες ακριβώς διεφθαρμένες διαθέσεις αποκαλύπτουν οι διάφορες απαιτήσεις τους από τον Θεό, δηλαδή οι εξωφρενικές τους επιθυμίες. Μόλις οι άνθρωποι κατανοήσουν τη φύση-ουσία τους, θα μπορέσουν στη συνέχεια να μισήσουν και να αρνηθούν τον εαυτό τους. Θα τους είναι εύκολο να διορθώσουν τις διεφθαρμένες διαθέσεις τους, και θα αποκτήσουν ένα μονοπάτι. Διαφορετικά, δεν θα ανακαλύψετε ποτέ τη βασική αιτία και θα πείτε μόνο ότι πρόκειται για αυταρέσκεια, αλαζονεία, υπερηφάνεια ή παντελή έλλειψη αφοσίωσης. Μπορεί να λυθεί το πρόβλημά σας αν μονάχα μιλάτε για τέτοια επιφανειακά πράγματα; Είναι απαραίτητο να συζητήσουμε για τη φύση του ανθρώπου; Στην αρχή, ποια ήταν η φύση του Αδάμ και της Εύας; Δεν είχαν πρόθεση να αντισταθούν, πόσο μάλλον πρόδωσαν ανοιχτά. Δεν ήξεραν τι σήμαινε να αντιστέκονται στον Θεό, πόσο μάλλον τι σήμαινε να υποτάσσονται σ’ Αυτόν. Ό,τι κι αν διέδιδε ο Σατανάς, το δέχονταν μέσα τους. Τώρα, ο Σατανάς έχει διαφθείρει τους ανθρώπους σε τέτοιον βαθμό που μπορούν να επαναστατήσουν κατά του Θεού και να Του αντισταθούν για το οτιδήποτε, καθώς και να σκαρφιστούν κάθε λογής τρόπο για να Του αντιταχθούν. Είναι προφανές ότι η φύση του ανθρώπου είναι ίδια με αυτή του Σατανά. Γιατί το λέω αυτό; Ο Σατανάς αντιστέκεται στον Θεό, και αφού οι άνθρωποι έχουν σατανική φύση, προέρχονται από τον Σατανά. Μπορεί να μην κάνουν πράγματα σκόπιμα για να αντισταθούν στον Θεό, αλλά λόγω της σατανικής τους φύσης, όλες οι σκέψεις τους Του αντιστέκονται. Ακόμα κι αν δεν κάνουν απολύτως τίποτα, εξακολουθούν να αντιστέκονται σ’ Αυτόν, επειδή η εσωτερική ουσία τους έχει αλλάξει κι έχει γίνει κάτι που αντιστέκεται στον Θεό. Ο σημερινός άνθρωπος, επομένως, διαφέρει από τους πρωτόπλαστους. Στο παρελθόν, οι άνθρωποι δεν είχαν αντίσταση ή προδοσία μέσα τους, ήταν γεμάτοι ζωή και δεν διέπονταν από καμία σατανική φύση. Εάν η σατανική φύση δεν εξουσιάζει ούτε αναστατώνει τους ανθρώπους, τότε ό,τι κι αν κάνουν δεν μπορεί να θεωρηθεί αντίσταση στον Θεό.
Τι είναι η φύση; Είναι η ουσία του ανθρώπου. Η διάθεση είναι κάτι που αποκαλύπτεται μέσω της φύσης ενός ανθρώπου, και η αλλαγή διάθεσης σημαίνει ότι η διεφθαρμένη διάθεσή του έχει εξαγνιστεί και αντικατασταθεί από την αλήθεια. Επομένως, αυτό που αποκαλύπτεται δεν είναι διεφθαρμένη διάθεση, αλλά εκδήλωση της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Αφότου ο Σατανάς διέφθειρε τον άνθρωπο, ο άνθρωπος έγινε η ενσάρκωση του Σατανά και ένα σατανικό πράγμα που αντιστέκεται στον Θεό και είναι απόλυτα ικανό να Τον προδώσει. Γιατί ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να αλλάξουν τη διάθεσή τους; Επειδή θέλει να τους οδηγήσει στην τελείωση, να τους κερδίσει, κι εκείνοι που τελικά ολοκληρώνονται κατέχουν πολλές πρόσθετες πραγματικότητες της γνώσης για τον Θεό, καθώς και τις πραγματικότητες κάθε πτυχής της αλήθειας. Τέτοιοι άνθρωποι συμφωνούν απολύτως με τις προθέσεις Του. Στο παρελθόν, οι άνθρωποι είχαν διεφθαρμένη διάθεση και όποτε έκαναν κάτι, είτε έκαναν λάθη είτε αντιστέκονταν. Τώρα, όμως, κατανοούν κάποιες αλήθειες και μπορούν να κάνουν πολλά πράγματα που συνάδουν με τις προθέσεις του Θεού. Αυτό, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι δεν Τον προδίδουν. Οι άνθρωποι παραμένουν ικανοί να προδώσουν τον Θεό. Ένα μέρος απ’ αυτά που αποκαλύπτουν από τη φύση τους μπορεί να αλλάξει: αυτό στο οποίο μπορούν να ασκηθούν σύμφωνα με την αλήθεια. Το ότι τώρα μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια δεν σημαίνει ότι έχει αλλάξει η φύση σου. Είναι όπως στο παρελθόν που οι άνθρωποι είχαν ανέκαθεν αντιλήψεις και απαιτήσεις από τον Θεό, αλλά τώρα, ενώ σε πολλά θέματα δεν έχουν, μπορεί σε ορισμένα άλλα να έχουν ακόμα αντιλήψεις ή απαιτήσεις και να εξακολουθούν να είναι σε θέση να προδώσουν τον Θεό. Ίσως πεις το εξής: «Μπορώ να υποταχθώ σε ό,τι κάνει ο Θεός και να υποταχθώ σε πολλά θέματα χωρίς διαμαρτυρίες και απαιτήσεις». Ωστόσο, σε ορισμένα θέματα, μπορείς ακόμη να προδώσεις τον Θεό. Παρόλο που δεν Του αντιστέκεσαι επίτηδες, όταν δεν κατανοείς τις προθέσεις Του, εξακολουθείς να αντιβαίνεις στις επιθυμίες Του. Τι εννοώ, λοιπόν, όταν λέω πως ένα μέρος μπορεί να αλλάξει; Ότι όταν κατανοείς τις προθέσεις του Θεού, μπορείς να υποταχθείς, και όταν κατανοείς την αλήθεια, μπορείς να την κάνεις πράξη. Εάν δεν κατανοείς την αλήθεια ή τις προθέσεις Του σε ορισμένα θέματα, τότε υπάρχει πιθανότητα να αποκαλύψεις διαφθορά. Εάν κατανοείς την αλήθεια, αλλά δεν την κάνεις πράξη επειδή περιορίζεσαι από ορισμένα πράγματα, τότε αυτό συνιστά προδοσία και είναι στη φύση σου. Φυσικά, δεν υπάρχει όριο στο πόσο μπορεί να αλλάξει η διάθεσή σου. Όσο περισσότερες αλήθειες αποκτάς, δηλαδή, όσο βαθύτερα γνωρίζεις τον Θεό, τόσο λιγότερο θα Του αντιστέκεσαι και θα Τον προδίδεις. Όταν επιδιώκει κανείς να αλλάξει τη διάθεσή του, το καταφέρνει κυρίως με το να επιδιώκει την αλήθεια. Επιπλέον, αν κατανοεί την αλήθεια, κατανοεί και τη φύση-ουσία του. Όταν όντως αποκτήσει την αλήθεια, όλα τα προβλήματά του θα επιλυθούν.
Χειμώνας 1999
Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.