Ποια σημεία έχουμε συζητήσει όσον αφορά το ρητό σχετικά με την ηθική διαγωγή «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς»; Ας τα συνοψίσουμε. Το ρητό αυτό έχει την ίδια ουσία που έχουν και τα άλλα ρητά σχετικά με την ηθική διαγωγή. Εξυπηρετούν όλα τους την άρχουσα τάξη και τα κοινωνικά ήθη· δεν διατυπώνονται από τη σκοπιά της ανθρώπινης φύσης. Το να πούμε ότι αυτές οι ηθικές επιταγές εξυπηρετούν την άρχουσα τάξη και τα κοινωνικά ήθη μπορεί να ξεπερνά κάπως το εύρος των όσων πρέπει να κατανοείτε και να είστε σε θέση να καταφέρετε ως πιστοί στον Θεό. Όσοι, βέβαια, γνωρίζουν δυο πράγματα σχετικά με την πολιτική, τις κοινωνικές επιστήμες και την ανθρώπινη σκέψη είναι σε θέση να το καταφέρουν σε ένα βαθμό. Από τη σκοπιά της ανθρώπινης φύσης ή, με άλλα λόγια, από τη δική σου σκοπιά, πώς πρέπει να αντιμετωπίζεις αυτά τα πράγματα; Ας υποθέσουμε, λόγου χάρη, ότι εξαιτίας της πίστης σου σε είχαν παλιότερα συλλάβει, φυλακίσει και βασανίσει. Για μέρες και νύχτες ολόκληρες, ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας σε κρατούσε άυπνο και σε βασάνιζε οδηγώντας σε στα πρόθυρα του θανάτου. Είτε είσαι άνδρας είτε γυναίκα, το σώμα και το μυαλό σου κακοποιήθηκαν και βασανίστηκαν με χίλιους δυο τρόπους· αυτοί οι διάβολοι σε πρόσβαλαν, σε χλεύασαν και σου επιτέθηκαν, χρησιμοποιώντας κάθε λογής αισχρολογίες και βλασφημίες. Τι νιώθεις γι’ αυτήν τη χώρα και αυτήν την κυβέρνηση έχοντας υποστεί τόσα βασανιστήρια; (Μίσος.) Έχει έτσι γεννηθεί μίσος· μίσος γι’ αυτό το κοινωνικό σύστημα, μίσος γι’ αυτό το κυβερνών κόμμα και μίσος γι’ αυτήν τη χώρα. Παλιότερα, κάθε φορά που έβλεπες την πολιτειακή αστυνομία, ένιωθες απέραντο σεβασμό. Αφότου, όμως, σε δίωξαν, σε βασάνισαν και σε ατίμασαν έτσι, αυτός ο σεβασμός που ένιωθες παλιότερα εξαφανίστηκε και η καρδιά σου πλημμύρισε από μια μόνο λέξη: μίσος. Μίσος που δεν έχουν ανθρώπινη φύση, μίσος που δεν έχουν κανέναν απολύτως ηθικό φραγμό και μίσος που είναι ζώα και διάβολοι και σατανάδες. Έχεις υποφέρει πολύ από τα βασανιστήρια, την ατίμωση και τις προσβολές της πολιτειακής αστυνομίας, αλλά έχεις καταφέρει να δεις το αληθινό τους πρόσωπο και ότι είναι όλοι τους θηρία με ανθρώπινη σάρκα και διάβολοι που μισούν την αλήθεια και τον Θεό. Γι’ αυτό, λοιπόν, έχεις πλημμυρίσει με μίσος απέναντί τους. Αυτό που νιώθεις δεν είναι προσωπικό μίσος ή προσωπική δυσαρέσκεια· προέκυψε επειδή είδες ξεκάθαρα την κακή τους ουσία. Δεν είναι απλώς αποκύημα της φαντασίας σου, κάποιο δικό σου συμπέρασμα ή διαπίστωση. Αντίθετα, αυτά που πλημμυρίζουν την καρδιά σου με μίσος είναι όλες αυτές οι αναμνήσεις που έχεις από τότε που σε πρόσβαλαν, σε ατίμασαν και σε δίωξαν, συμπεριλαμβανομένης κάθε συμπεριφοράς, πράξης και λέξης τους. Είναι φυσιολογικό αυτό; (Ναι.) Εφόσον έχεις πλημμυρίσει από μίσος, πώς θα ένιωθες αν άκουγες κάποιον να σου λέει το εξής: «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς. Μη ζεις μες στο μίσος. Ο καλύτερος τρόπος να το αντιμετωπίσεις αυτό είναι να εξαλείψεις το μίσος»; (Αηδία.) Τι άλλο να νιώσεις άλλωστε πέρα από αηδία; Πείτε Μου, λοιπόν, είναι δυνατόν να εξαλειφθεί ένα τέτοιο μίσος; (Όχι.) Δεν μπορεί να εξαλειφθεί. Πώς μπορεί να εξαλειφθεί το αδιάλλακτο μίσος; Θα μπορούσες να εγκαταλείψεις το μίσος σου αν κάποιος προσπαθούσε να σε πείσει να το κάνεις χρησιμοποιώντας το ρητό «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς»; Πώς θα αντιδρούσες; Η πρώτη σου αντίδραση θα ήταν η εξής: «Το ρητό ‘‘Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς’’ είναι ψεύτικα λόγια του διαβόλου, ανεύθυνα σχόλια από αδρανείς θεατές! Περιορίζονται και επηρεάζονται από αυτά τα λόγια όλοι αυτοί οι άνθρωποι που διαδίδουν τις ιδέες και τις απόψεις της παραδοσιακής κουλτούρας και διώκουν καθημερινά χριστιανούς και καλούς ανθρώπους; Δεν θα ησυχάσουν μέχρι να απομακρύνουν ή να εξοντώσουν και τον τελευταίο! Είναι μεταμφιεσμένοι διάβολοι και σατανάδες. Όσο κάποιος είναι ακόμα ζωντανός, βιαιοπραγούν εναντίον του, ενώ μετά τον θάνατό του, λένε μερικά λόγια συμπόνιας για να παραπλανήσουν τους άλλους. Δεν είναι τρομερά μοχθηρό αυτό που κάνουν;» Έτσι δεν θα αντιδρούσες; Έτσι δεν θα ένιωθες; (Ναι.) Σίγουρα έτσι θα ένιωθες· θα μισούσες όποιον προσπαθούσε να σε πείσει, σε σημείο που θα ήθελες μέχρι και να τον καταραστείς. Κάποιοι άνθρωποι, όμως, δεν καταλαβαίνουν και λένε: «Γιατί το κάνεις αυτό; Δεν εκφράζει αυτό μίσος; Δεν είναι κακεντρέχεια;» Όλα αυτά είναι ανεύθυνα σχόλια από αδρανείς θεατές. Θα απαντούσες απότομα: «Είμαι ένας άνθρωπος αξιοπρεπής και ακέραιος, αλλά δεν μου φέρθηκαν ανθρώπινα. Μου φέρθηκαν, αντίθετα, λες και είμαι ζώο ή θηρίο, και πρόσβαλαν πάρα πολύ την ακεραιότητα και την αξιοπρέπειά μου. Δεν είναι κακεντρεχείς αυτοί οι άνθρωποι; Αποδέχεσαι χωρίς κουβέντα την κακεντρέχειά τους, αλλά όταν αντιστεκόμαστε και τους μισούμε, μας καταδικάζεις γι’ αυτό. Τι είσαι, λοιπόν; Εσύ δεν είσαι ο μοχθηρός; Δεν μας φέρονται σαν ανθρώπους, μας βασανίζουν, κι εσύ συνεχίζεις να μας λες να τηρούμε την ανθρώπινη ηθική διαγωγή και να ανταποδίδουμε το κακό με καλό. Δεν είναι σκέτες ανοησίες όλα αυτά που λες; Έχεις κανονική ανθρώπινη φύση; Είσαι απατεώνας και υποκριτής. Δεν είσαι απλώς εξαιρετικά κακεντρεχής, αλλά και μοχθηρός και ξεδιάντροπος!» Τι θα σκεφτόσουν, λοιπόν, αν κάποιος για να σε παρηγορήσει σου έλεγε: «Ξέχνα το, πάει και τελείωσε, μην κρατάς κακίες. Αν φέρεσαι πάντα με τόση μικροπρέπεια, εσύ θα πληγωθείς στο τέλος. Οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν να εγκαταλείπουν το μίσος και να κάνουν πράξη το να είναι επιεικείς όποτε μπορούν»; Δεν θα σκεφτόσουν: «Όλη αυτή η παραδοσιακή κινεζική κουλτούρα δεν είναι παρά ένα εργαλείο που χρησιμοποιεί η άρχουσα τάξη για να παραπλανά και να ελέγχει τους ανθρώπους. Ενώ η ίδια δεν περιορίζεται ποτέ από αυτές τις ιδέες και τις απόψεις, παραπλανά και πληγώνει ανελέητα τους ανθρώπους κάθε μέρα. Είμαι ένας άνθρωπος αξιοπρεπής και ακέραιος, αλλά έπαιξαν μαζί μου και με κακοποίησαν χωρίς λόγο λες και είμαι ζώο ή θηρίο. Ανέχτηκα τόσες προσβολές και τόση ταπείνωση μπροστά τους. Με βασάνισαν και μου στέρησαν την αξιοπρέπεια και την ακεραιότητά μου, σε βαθμό που δεν έμοιαζα καν με άνθρωπο. Και παρόλα αυτά εσύ μιλάς για ηθική; Ποιος νομίζεις ότι είσαι και λες τέτοιες βαρύγδουπες κουβέντες; Δεν μου αρκεί που ταπεινώθηκα μια φορά, θες να μου το ξανακάνουν; Δεν υπάρχει περίπτωση να εγκαταλείψω το μίσος που νιώθω!» Είναι εκδήλωση της κανονικής ανθρώπινης φύσης αυτό; (Ναι.) Είναι εκδήλωση της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Δεν είναι εκδήλωση της κανονικής ανθρώπινης φύσης, αλλά υποδαύλιση μίσους». Σε αυτήν την περίπτωση, ξέρεις ποιος υποκίνησε τη συμπεριφορά και το μίσος αυτού του ανθρώπου; Αν δεν τον είχε διώξει ανελέητα ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας, θα συμπεριφερόταν με τέτοιον τρόπο; Διώχθηκε και λέει απλώς την άποψή του· από πού κι ως πού είναι αυτό υποδαύλιση μίσους; Τα σατανικά καθεστώτα διώκουν τους ανθρώπους με τέτοιον τρόπο, και παρόλα αυτά δεν τους επιτρέπουν να λένε την άποψή τους; Ο Σατανάς διώκει τους ανθρώπους, κι όμως θέλει να τους κλείσει το στόμα. Δεν τους επιτρέπει να μισούν ή να αντιστέκονται. Τι είδους λογική είναι αυτή; Δεν θα έπρεπε οι άνθρωποι που διαθέτουν κανονική ανθρώπινη φύση να εναντιώνονται στην καταπίεση και την εκμετάλλευση; Θα έπρεπε απλώς να υποτάσσονται πειθήνια; Ο Σατανάς διαφθείρει και βλάπτει την ανθρωπότητα εδώ και χιλιάδες χρόνια. Μόλις οι πιστοί κατανοήσουν την αλήθεια, θα πρέπει να αφυπνιστούν, να αντισταθούν στον Σατανά, να τον εκθέσουν, να τον μισήσουν και να επαναστατήσουν εναντίον του. Αυτή είναι η κανονική ανθρώπινη φύση, και κάτι τέτοιο είναι απολύτως φυσικό και δικαιολογημένο. Η κανονική ανθρώπινη φύση θα πρέπει να είναι ικανή να κάνει μια τέτοια καλή και δίκαιη πράξη και κάτι τέτοιο επαινείται από τον Θεό.

Από όποια οπτική κι αν το δει κανείς, το ρητό σχετικά με την ηθική διαγωγή «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς» είναι πολύ απάνθρωπο και αηδιαστικό. Λέει σε όσους ανήκουν στην κυριαρχούμενη τάξη πως όσο άδικα κι αν τους φέρονται, όσο κι αν τους επιτίθενται, όσο κι αν τους ταπεινώνουν, όσο κι αν πλήττουν την ακεραιότητα, την αξιοπρέπεια και τα ανθρώπινα δικαιώματά τους, εκείνοι δεν πρέπει να αντιστέκονται, αλλά πρέπει αντίθετα να υποτάσσονται πειθήνια σε όλα αυτά. Δεν πρέπει να είναι εκδικητικοί ούτε να σκέφτονται πράγματα που εκφράζουν μίσος, πόσο μάλλον τα αντίποινα, αλλά να φροντίζουν να είναι επιεικείς όποτε μπορούν. Δεν είναι απάνθρωπο αυτό; Προφανώς και είναι απάνθρωπο. Δεδομένου ότι η κυριαρχούμενη τάξη, ο απλός λαός, υποχρεούται να τα κάνει όλα αυτά και να έχει τέτοια ηθική διαγωγή, δεν θα έπρεπε η ηθική διαγωγή της άρχουσας τάξης να είναι ακόμα υψηλότερη από αυτήν την απαίτηση; Δεν θα έπρεπε η άρχουσα τάξη να έχει ακόμα μεγαλύτερη υποχρέωση να το κάνει αυτό; Το έχει κάνει; Θα μπορούσε να το κάνει; Έχει χρησιμοποιήσει αυτό το ρητό για να θέσει κάποιους αυτοπεριορισμούς και να κάνει αυτοαξιολόγηση; Το έχει εφαρμόσει στον τρόπο με τον οποίο μεταχειρίζεται τον λαό της, τον λαό που κυβερνάει; (Όχι.) Δεν το έχει κάνει ποτέ αυτό. Το μόνο που κάνει είναι να λέει στον λαό της να μην αντιμετωπίζει εχθρικά αυτήν την κοινωνία, αυτήν τη χώρα και την άρχουσα τάξη και ότι, όσο άδικα κι αν αντιμετωπίζεται στα πλαίσια της κοινωνίας και του κοινωνικού συνόλου στο οποίο ανήκει, και όσο κι αν υποφέρει σωματικά, ψυχικά και πνευματικά, πρέπει να μάθει να είναι επιεικής όποτε μπορεί. Από την άλλη, αν οι απλοί άνθρωποι, τους οποίους βλέπει ως κοινούς θνητούς, της πουν «όχι» ή έχουν την παραμικρή ένσταση ή διαφωνία σχετικά με τη θέση, τη διακυβέρνηση και την εξουσία της άρχουσας τάξης, θα υποβληθούν σε αυστηρό έλεγχο και μάλιστα σε αυστηρή τιμωρία. Αυτήν την ηθική διαγωγή πρέπει να έχει απέναντι στον λαό η άρχουσα τάξη, η οποία υποστηρίζει ότι «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς»; Αν στους απλούς ανθρώπους που ανήκουν στην κυριαρχούμενη τάξη εντοπιστεί το παραμικρό πρόβλημα ή η παραμικρή μεταβολή ή έστω και η παραμικρή σκέψη εναντίωσης απέναντι στην άρχουσα τάξη, όλα αυτά θα καταπνιγούν εν τη γενέσει τους. Αυτή ελέγχει την καρδιά και τον νου των ανθρώπων και τους αναγκάζει να υποταχθούν σ’ αυτήν χωρίς συμβιβασμούς. Είναι όπως ακριβώς περιγράφεται στα παρακάτω ρητά: «Όταν ο αυτοκράτορας διατάζει τους αξιωματούχους του να πεθάνουν, δεν έχουν άλλη επιλογή πέρα από τον θάνατο» και «Όλα τα εδάφη κάτω από τον ουρανό ανήκουν στον βασιλιά, όλοι οι άνθρωποι του κόσμου είναι υποτελείς του βασιλιά». Αυτό που προκύπτει είναι πως ό,τι κάνει ο κυβερνών είναι σωστό, και είναι πρέπον να παραπλανά τον λαό, να τον ελέγχει, να τον προσβάλλει, να παίζει μαζί του, να τον ποδοπατά και στο τέλος να τον κατασπαράζει· ό,τι κι αν κάνει η άρχουσα τάξη είναι σωστό και, όσο ζουν οι άνθρωποι, πρέπει να είναι υπάκουοι πολίτες και να μη προδίδουν τον βασιλιά. Όσο κακός κι αν είναι ο βασιλιάς, όσο κακή κι αν είναι η διακυβέρνησή του, οι απλοί άνθρωποι δεν πρέπει να λένε «όχι», δεν πρέπει να σκέφτονται να αντισταθούν, αλλά να δείχνουν απόλυτη υπακοή. Εφόσον «όλοι οι άνθρωποι του κόσμου είναι υποτελείς του βασιλιά», με άλλα λόγια, εφόσον ο απλός λαός που κυβερνά ο βασιλιάς είναι υποτελής σ’ αυτόν, τότε δεν θα έπρεπε ο βασιλιάς να αποτελεί παράδειγμα για τον απλό λαό, εφαρμόζοντας το ρητό «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς»; Οι απλοί άνθρωποι, επειδή είναι ανόητοι, αδαείς, απληροφόρητοι και δεν κατανοούν τον νόμο, συχνά παρανομούν και εγκληματούν. Δεν θα έπρεπε, άρα, πρώτος από όλους ο βασιλιάς να εφαρμόζει το ρητό «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς»; Δεν θα έπρεπε ένας βασιλιάς να δείχνει στον απλό λαό την ίδια επιείκεια που δείχνει και στα παιδιά του; Δεν θα έπρεπε, επίσης, ένας βασιλιάς να έχει τόση μεγαλοψυχία; (Ναι.) Απαιτεί, λοιπόν, κάτι τέτοιο από τον εαυτό του; (Όχι.) Όταν οι βασιλιάδες διέταζαν την καταστολή των θρησκευτικών πεποιθήσεων, απαιτούσαν από τον εαυτό τους να τηρούν το ρητό «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς»; Όταν ο στρατός και η αστυνομία τους καταδίωκαν και βασάνιζαν βάναυσα τους χριστιανούς, ζήτησαν μήπως από την κυβέρνησή τους να τηρήσει το ρητό «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς»; Ποτέ δεν ζήτησαν κάτι τέτοιο από την κυβέρνηση ή την αστυνομία τους. Αντίθετα, προέτρεπαν και ανάγκαζαν τόσο την κυβέρνηση όσο και την αστυνομία να καταστέλλουν αυστηρά τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, δίνοντας μάλιστα εντολές του τύπου «σκοτώστε τους στο ξύλο και δεν πρόκειται να τιμωρηθείτε» και «αφανίστε τους χωρίς να βγάλετε άχνα». Αυτό αποδεικνύει ότι οι βασιλιάδες αυτού του κακού κόσμου είναι διάβολοι, είναι διάβολοι βασιλιάδες και σατανάδες. Αφήνουν μόνο τους αξιωματούχους να ανάβουν φωτιές, αλλά δεν αφήνουν τον λαό ούτε μια δάδα να ανάψει. Χρησιμοποιούν αυτά τα παραδοσιακά ρητά σχετικά με την ηθική διαγωγή για να περιορίσουν και να συγκρατήσουν τον λαό, επειδή φοβούνται ότι θα ξεσηκωθεί εναντίον τους. Η άρχουσα τάξη, λοιπόν, χρησιμοποιεί κάθε λογής ρητά σχετικά με την ηθική διαγωγή για να παραπλανήσει τους ανθρώπους και έχει έναν και μοναδικό σκοπό: Να περιορίσει και να δέσει χειροπόδαρα τους ανθρώπους, ώστε να υποταχθούν στη διακυβέρνησή της· δεν ανέχεται, λοιπόν, την παραμικρή αντίσταση. Με αυτές τις θεωρίες σχετικά με την ηθική διαγωγή, προσπαθεί να αποχαυνώσει και να εξαπατήσει τους ανθρώπους, να τους ξεγελάσει, έτσι ώστε να υποκλιθούν σ’ αυτήν και να γίνουν υπάκουοι πολίτες. Όσο κι αν η άρχουσα τάξη τη βγάζει καθαρή και ποδοπατά τους ανθρώπους, όσο κι αν τους καταπιέζει και τους εκμεταλλεύεται, το μόνο που μπορούν να κάνουν εκείνοι είναι να υποταχθούν πειθήνια σ’ αυτήν, ενώ δεν μπορούν να προβάλουν την παραμικρή αντίσταση. Ακόμα και όταν βρίσκονται αντιμέτωποι με τον θάνατο, η μόνη τους επιλογή είναι η φυγή. Δεν μπορούν να αντισταθούν ούτε καν να τολμήσουν να σκεφτούν την αντίσταση. Δεν επιτρέπεται καν να κοιτάζουν τσάπες και δρεπάνια ή να τα έχουν κοντά τους· δεν επιτρέπεται καν να έχουν πάνω τους σουγιάδες και νυχοκόπτες. Μόνο έτσι μπορούν να δείξουν ότι είναι υπάκουοι πολίτες και ότι θα υποτάσσονται πάντα στη διακυβέρνηση του βασιλιά και θα του είναι για πάντα αφοσιωμένοι. Μέχρι πού πρέπει να φτάνει η αφοσίωσή τους; Κανείς δεν τολμά να πει: «Ως λαός, πρέπει να εποπτεύουμε και να περιορίζουμε τον βασιλιά μας σύμφωνα με τις ιδέες και τις απόψεις της παραδοσιακής κουλτούρας»· κανείς δεν τολμά να προβάλει έστω και την παραμικρή ένσταση αν ανακαλύψει ότι ο βασιλιάς διαπράττει κακό, διαφορετικά θα καταλήξει νεκρός. Είναι προφανές ότι ο κυβερνών δεν θεωρεί τον εαυτό του απλώς βασιλιά του λαού· πιστεύει πως είναι κι αυτός που έχει την κυριαρχία και τον έλεγχο του λαού. Στην ιστορία της Κίνας, αυτοί οι αυτοκράτορες αυτοαποκαλούνταν «Τιανζί». Τι σημαίνει ο όρος «Τιανζί»; Σημαίνει «ο γιος του ουράνιου ουρανού» ή πιο σύντομα «ο Γιος του Ουρανού». Γιατί δεν αποκαλούσαν τον εαυτό τους «ο Γιος της Γης»; Εφόσον γεννήθηκαν στη γη, θα έπρεπε να είναι γιοι της γης. Αφού, λοιπόν, είναι προφανές πως γεννήθηκαν στη γη, γιατί αυτοαποκαλούνταν «ο Γιος του Ουρανού»; Με ποιον σκοπό αυτοαποκαλούνταν ο Γιος του Ουρανού; Μήπως επειδή ήθελαν να κοιτάζουν αφ’ υψηλού όλα τα έμβια όντα και όλους αυτούς τους κοινούς θνητούς; Κυβερνούσαν τους ανθρώπους ασκώντας τους πάνω απ’ όλα έλεγχο με την εξουσία και τη θέση τους. Όταν, δηλαδή, αναλάμβαναν την εξουσία και γίνονταν αυτοκράτορες, δεν δίσταζαν καθόλου να καθίσουν στο σβέρκο τους, ενώ αν κάποιος έδειχνε έστω και την παραμικρή επιφυλακτικότητα, κινδύνευε να εκτελεστεί. Έτσι προέκυψε ο τίτλος «ο Γιος του Ουρανού». Αν ο αυτοκράτορας αυτοαποκαλούνταν «ο Γιος της Γης», η θέση του θα φαινόταν χαμηλή και δεν θα είχε τη μεγαλοπρέπεια που ισχυρίζεται ότι πρέπει να έχει ένας βασιλιάς ούτε θα ήταν σε θέση να εκφοβίσει την κυριαρχούμενη τάξη. Ανέβασε, λοιπόν, τον πήχη, ισχυριζόμενος ότι ήταν ο Γιος του Ουρανού και ήθελε να εκπροσωπήσει τον Ουρανό. Ήταν σε θέση να εκπροσωπήσει τον Ουρανό; Είχε αυτήν την ουσία; Αν κάποιος επιμένει να εκπροσωπεί τον Ουρανό χωρίς να έχει την ουσία για να το κάνει, πολύ απλά προσποιείται. Από τη μία, αυτοί οι κυβερνώντες είναι εχθρικοί απέναντι στον Ουρανό και τον Θεό. Από την άλλη, όμως, προκειμένου να διευκολύνουν τη διακυβέρνησή τους, προσποιούνται ότι είναι ο Γιος του Ουρανού, ότι είναι εντεταλμένοι του Ουρανού. Δεν είναι ξεδιάντροπο αυτό; Κρίνοντας από αυτά τα γεγονότα, όλα αυτά τα ρητά σχετικά με την ηθική διαγωγή διαδίδονται στην ανθρωπότητα με σκοπό να περιορίσουν τον κανονικό τρόπο σκέψης των ανθρώπων, να τους δέσουν χειροπόδαρα, να περιορίσουν τη συμπεριφορά τους, καθώς και τις διάφορες σκέψεις, απόψεις και εκδηλώσεις τους στο πλαίσιο της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Εξετάζοντας τη ρίζα αυτού, αποσκοπούν στη διαμόρφωση καλών κοινωνικών ηθών και κοινωνικής ηθικής. Φυσικά, πετυχαίνοντας αυτό το αποτέλεσμα, εξυπηρετούν και τη φιλοδοξία της άρχουσας τάξης να έχει μια μακροχρόνια διακυβέρνηση. Όπως, όμως, κι αν είναι αυτή η διακυβέρνηση, τα τελικά θύματα είναι οι άνθρωποι. Αυτές οι διάφορες ιδέες και απόψεις της παραδοσιακής κουλτούρας περιορίζουν και επηρεάζουν τους ανθρώπους, οι οποίοι όχι μόνο έχουν χάσει την ευκαιρία να ακούσουν το ευαγγέλιο και να λάβουν τη σωτηρία του Θεού, αλλά έχουν χάσει και την ευκαιρία να αναζητήσουν την αλήθεια και να βαδίσουν στο σωστό μονοπάτι της ζωής. Επιπλέον, υπό τον έλεγχο των κυβερνώντων, αναγκάζονται να αποδεχτούν κάθε λογής δηλητήρια, αιρέσεις και πλάνες, καθώς και άλλα αρνητικά πράγματα που προέρχονται από τον Σατανά. Εδώ και κάμποσες χιλιετίες στη μακρά ιστορία της ανθρωπότητας, ο Σατανάς εκπαιδεύει, κατηχεί και παραπλανά τους ανθρώπους, διαδίδοντας γνώσεις και διάφορες ιδεολογικές θεωρίες, με αποτέλεσμα αυτές οι ιδέες και απόψεις να επηρεάζουν και να περιορίζουν σε βάθος ολόκληρες γενιές ανθρώπων. Όπως είναι φυσικό, επηρεασμένες από αυτές τις σατανικές ιδέες και απόψεις, οι διεφθαρμένες διαθέσεις των ανθρώπων εντείνονται και γίνονται όλο και πιο σοβαρές. Με άλλα λόγια, οι διεφθαρμένες διαθέσεις των ανθρώπων έχουν καλλιεργηθεί και «μετουσιωθεί» πάνω σε αυτήν τη βάση, και έχουν ριζώσει βαθιά στις καρδιές των ανθρώπων, με αποτέλεσμα εκείνοι να αρνούνται τον Θεό, να αντιστέκονται σ’ Αυτόν και να βυθίζονται βαθιά στην αμαρτία, αδυνατώντας να απεγκλωβιστούν. Δεν θα συναναστραφούμε τώρα πάνω στο πώς διαμορφώθηκε το ρητό σχετικά με την ηθική διαγωγή «Με την εκτέλεση απλώς πέφτουν κεφάλια· να είσαι επιεικής όποτε μπορείς» ούτε πάνω στον σκοπό για τον οποίο διατυπώθηκε μια τέτοια απαίτηση, στη ζημιά που προκαλεί στους ανθρώπους από τότε που διατυπώθηκε και ούτω καθεξής. Μπορείτε να αφιερώσετε χρόνο αργότερα για να τα αναλογιστείτε περισσότερο μόνοι σας αυτά.

Ο κινεζικός λαός είναι μαθημένος στα ρητά της παραδοσιακής κουλτούρας σχετικά με την ηθική διαγωγή, αλλά αυτά τα πράγματα δεν επηρεάζουν τους ανθρώπους από τη μια μέρα στην άλλη. Ζεις μέσα σ’ ένα τέτοιο κοινωνικό περιβάλλον, έχεις λάβει μια τέτοια ιδεολογική εκπαίδευση στις πτυχές της παραδοσιακής κουλτούρας και της ηθικής και είσαι εξοικειωμένος με όλα αυτά. Δεν σου έχει περάσει ποτέ, όμως, από το μυαλό ότι αυτά τα πράγματα θα μπορούσαν να έχουν τρομερά αρνητικές επιπτώσεις. Πόσο θα σε εμποδίσουν αυτά τα πράγματα να πιστεύεις στον Θεό, να επιδιώκεις την αλήθεια και να εισέλθεις στις αλήθεια-πραγματικότητες; Πόσο θα επηρεάσουν το μονοπάτι στο οποίο θα βαδίζεις στο μέλλον και πόσα εμπόδια θα σου βάλουν σ’ αυτό; Τα αντιλαμβάνεστε όλα αυτά; Πρέπει να αναλογιστείτε και να διακρίνετε περισσότερο το θέμα σχετικά με το οποίο συναναστραφήκαμε σήμερα, για να κατανοήσετε σε βάθος τον ρόλο που παίζει η παραδοσιακή κουλτούρα στην εκπαίδευση των ανθρώπων, τι ακριβώς είναι και ποιος είναι ο σωστός τρόπος να την αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι. Το περιεχόμενο της παραπάνω συναναστροφής θα σας βοηθήσει και θα σας ωφελήσει ώστε να κατανοήσετε τα στοιχεία της παραδοσιακής κουλτούρας. Φυσικά, δεν θα κατανοήσετε μόνο την παραδοσιακή κουλτούρα, αλλά και τη διαφθορά της ανθρωπότητας από τον Σατανά, καθώς και τους κάθε λογής τρόπους και μέσα που χρησιμοποιεί ο Σατανάς για να διαφθείρει τους ανθρώπους, και ακόμη πιο συγκεκριμένα τις διάφορες απόψεις που τους ενσταλάζει, καθώς και τους κάθε λογής τρόπους και μέσα, απόψεις, οπτικές, θέσεις και ούτω καθεξής, βάσει των οποίων αντιμετωπίζει τον κόσμο και την ανθρωπότητα. Μόλις κατανοήσετε σε βάθος τα στοιχεία της παραδοσιακής κουλτούρας, δεν αρκεί να αποφεύγετε και να απορρίπτετε απλώς τα διάφορα ρητά και τις διάφορες απόψεις της. Αντιθέτως, θα πρέπει να κατανοήσεις και να αναλύσεις πιο συγκεκριμένα πώς σε έχουν βλάψει, περιορίσει και δεσμεύσει τα ρητά σχετικά με την ηθική διαγωγή τα οποία τηρείς και υποστηρίζεις, καθώς και πώς επηρεάζουν, αναστατώνουν και παρεμποδίζουν τις σκέψεις και τις απόψεις σου σχετικά με τη συμπεριφορά σου, αλλά και την αποδοχή των λόγων του Θεού και την επιδίωξη της αλήθειας, κάνοντάς σε να καθυστερείς να αποδεχτείς την αλήθεια, να την κατανοήσεις, να την κάνεις πράξη και να υποταχθείς ολοκληρωτικά και απόλυτα στον Θεό. Αυτά ακριβώς πρέπει να αναλογιστούν και να αντιληφθούν οι άνθρωποι. Δεν μπορείτε απλώς να τα αποφύγετε ή να τα απορρίψετε. Πρέπει να είστε σε θέση να τα διακρίνετε και να τα κατανοήσετε σε βάθος, ώστε να μπορέσετε να απελευθερώσετε εντελώς τη σκέψη σας από αυτά τα παραπειστικά και παραπλανητικά στοιχεία της παραδοσιακής κουλτούρας. Μπορεί κάποια ρητά σχετικά με την ηθική διαγωγή να μην έχουν ριζώσει βαθιά μέσα σου και να εκδηλώνονται περιστασιακά στη σκέψη και τις αντιλήψεις σου. Και πάλι, όμως, μπορούν να σε αναστατώσουν για λίγο ή κατά τη διάρκεια ενός μεμονωμένου περιστατικού. Αν δεν είσαι σε θέση να τα διακρίνεις ξεκάθαρα, μπορεί να εξακολουθείς να νομίζεις ότι κάποια ρητά και απόψεις είναι αρκετά θετικά ή κοντά στην αλήθεια· κάτι τέτοιο είναι πολύ προβληματικό. Υπάρχουν ορισμένα ρητά σχετικά με την ηθική διαγωγή που κατά βάθος σου αρέσουν ιδιαίτερα. Όχι μόνο συμφωνείς μαζί τους από καρδιάς, αλλά αισθάνεσαι κιόλας ότι μπορείς να τα πεις δημόσια, ότι οι άνθρωποι θα ενδιαφερθούν να τα ακούσουν και ότι θα τα αποδεχτούν ως θετικά πράγματα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτά τα ρητά δυσκολεύεσαι να τα εγκαταλείψεις περισσότερο από οποιαδήποτε άλλα. Δεν τα έχεις μεν αποδεχτεί ως την αλήθεια, αλλά μέσα σου τα αναγνωρίζεις ως θετικά πράγματα και, χωρίς να το αντιληφθείς, αυτά ριζώνουν στην καρδιά σου και γίνονται η ζωή σου. Μόλις αρχίσεις να πιστεύεις στον Θεό και να αποδέχεσαι την αλήθεια που εκφράζει Εκείνος, όπως είναι φυσικό, αυτά τα πράγματα θα εμφανιστούν για να σε αναστατώσουν και να σε εμποδίσουν να αποδεχτείς την αλήθεια. Όλα αυτά τα πράγματα εμποδίζουν τους ανθρώπους να επιδιώξουν την αλήθεια. Αν δεν είσαι σε θέση να τα διακρίνεις ξεκάθαρα, μπορεί εύκολα να τα μπερδέψεις με την αλήθεια και να τα εξισώσεις μ’ εκείνη, κι αυτό μπορεί να επιφέρει ορισμένες αρνητικές επιπτώσεις στους ανθρώπους. Τα ρητά του τύπου «Μη βάζεις στην τσέπη τα χρήματα που βρίσκεις», «Να αντλείς ευχαρίστηση από το να βοηθάς τους άλλους» και «Να είσαι αυστηρός με τον εαυτό σου και ανεκτικός με τους άλλους» μπορεί να μην τα αντιμετωπίζεις ως την αλήθεια και να μην τα θεωρείς πρότυπο για τη μέτρηση της ηθικής σου διαγωγής ούτε να τα επιδιώκεις ως στόχους για τη συμπεριφορά σου. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι δεν σε έχει επηρεάσει και διαφθείρει η παραδοσιακή κουλτούρα. Μπορεί, επίσης, να είσαι κάποιος που αδιαφορεί για ασήμαντες λεπτομέρειες, σε βαθμό που δεν σε ενδιαφέρει αν βάζεις στην τσέπη τα χρήματα που βρίσκεις ή αν αντλείς ευχαρίστηση από το να βοηθάς τους άλλους. Πρέπει, όμως, να κατανοήσεις και να σου είναι ξεκάθαρο ένα πράγμα: Από τη στιγμή που ζεις σε ένα τέτοιο κοινωνικό περιβάλλον και υπό την επιρροή μιας παραδοσιακής πολιτιστικής και ιδεολογικής εκπαίδευσης, θα ακολουθήσεις αναπόφευκτα αυτά τα ρητά που υποστηρίζει η ανθρωπότητα και θα υιοθετήσεις τουλάχιστον κάποια από αυτά ως το πρότυπό σου για τη μέτρηση της ηθικής διαγωγής. Αυτό θα πρέπει να το σκεφτείς προσεκτικά. Μπορεί, επίσης, να μην υιοθετείς ως πρότυπα μέτρησης της ηθικής σου διαγωγής ρητά του τύπου «Μη βάζεις στην τσέπη τα χρήματα που βρίσκεις» ή «Να αντλείς ευχαρίστηση από το να βοηθάς τους άλλους», αλλά βαθιά μέσα σου να πιστεύεις ότι κάποια άλλα ρητά, όπως για παράδειγμα αυτό που λέει «Θα έτρωγα σφαίρα για έναν φίλο», είναι ιδιαίτερα ευγενή· τα ρητά αυτά έχουν γίνει αξιώματα που επηρεάζουν τη ζωή σου ή το ύψιστο κριτήριο σύμφωνα με το οποίο βλέπεις τους ανθρώπους και τα πράγματα, συμπεριφέρεσαι και ενεργείς. Τι δείχνει αυτό; Μπορεί βαθιά μέσα σου να μη σέβεσαι ούτε να ακολουθείς σκόπιμα την παραδοσιακή κουλτούρα, αλλά, παρόλα αυτά, τα αξιώματα της συμπεριφοράς σου, οι τρόποι με τους οποίους συμπεριφέρεσαι και οι στόχοι της ζωής σου, καθώς και οι αρχές, η βάση και τα αξιώματα των στόχων ζωής που επιδιώκεις δεν έχουν απαλλαγεί καθόλου από την παραδοσιακή κουλτούρα. Δεν έχουν ξεφύγει από τις αξίες της αγαθοσύνης, της δικαιοσύνης, της ευπρέπειας, της σοφίας και της αξιοπιστίας που πρεσβεύει η ανθρωπότητα ή από κάποιο αξίωμα ηθικής διαγωγής που υποστηρίζει· δεν έχεις ξεφύγει καθόλου από αυτούς τους περιορισμούς. Με απλά λόγια, εφόσον είσαι ένας διεφθαρμένος άνθρωπος, ένας ζωντανός άνθρωπος, και τρως την τροφή του ανθρώπινου κόσμου, οι αρχές συμπεριφοράς και ζωής που ακολουθείς δεν είναι τίποτε άλλο από αυτές τις αρχές και τα αξιώματα περί ηθικής διαγωγής που πηγάζουν από την παραδοσιακή κουλτούρα. Πρέπει να κατανοήσετε τα λόγια που λέω και τα προβλήματα που εκθέτω. Κι όμως, επειδή μπορεί να νομίζεις ότι εσύ δεν έχεις αυτά τα προβλήματα, δεν σε ενδιαφέρει τι λέω. Στην πραγματικότητα, είτε το συνειδητοποιείς είτε όχι, όλοι οι άνθρωποι έχουν αυτά τα προβλήματα, άλλοι περισσότερο και άλλοι λιγότερο. Όλοι όσοι πιστεύουν στον Θεό και επιδιώκουν την αλήθεια πρέπει να το αναλογιστούν προσεκτικά αυτό και να το κατανοήσουν.