Σημείο δέκατο πέμπτο: Να προστατεύουν κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας, προφυλάσσοντάς το από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, και να το κρατούν ασφαλές, ώστε να εξασφαλίσουν πως τα διάφορα σημαντικά έργα μπορούν να προχωρήσουν με μεθοδικότητα

Πού μείναμε την προηγούμενη φορά στη συναναστροφή πάνω στο θέμα των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών; (Την προηγούμενη φορά, συναναστραφήκαμε κυρίως πάνω στις τρεις τελευταίες εκδηλώσεις στο πλαίσιο της δέκατης τέταρτης ευθύνης των επικεφαλής και των εργατών σχετικά με τη διάκριση των διαφόρων ειδών ανθρώπων με βάση την ανθρώπινη φύση τους. Αυτές οι τρεις εκδηλώσεις είναι ότι είναι δειλοί και καχύποπτοι, ότι έχουν την τάση να πηγαίνουν γυρεύοντας για μπελάδες και ότι έχουν περίπλοκο υπόβαθρο.) Την προηγούμενη φορά, ολοκληρώσαμε τη συναναστροφή πάνω στα τρία τελευταία θέματα στο πλαίσιο της δέκατης τέταρτης ευθύνης των επικεφαλής και των εργατών, οπότε σήμερα θα συναναστραφούμε πάνω στη δέκατη πέμπτη ευθύνη. Ποια είναι η δέκατη πέμπτη ευθύνη; («Σημείο δέκατο πέμπτο: Να προστατεύουν κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας, προφυλάσσοντάς το από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, και να το κρατούν ασφαλές, ώστε να εξασφαλίσουν πως τα διάφορα σημαντικά έργα μπορούν να προχωρήσουν με μεθοδικότητα».) «Να προστατεύουν κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας, προφυλάσσοντάς το από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, και να το κρατούν ασφαλές». Αυτή η ευθύνη έχει να κάνει με μια άλλη πτυχή των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών· είναι επίσης ένα συγκεκριμένο αντικείμενο του έργου που πρέπει να εκτελούν σωστά οι επικεφαλής και οι εργάτες. Σε τι αφορά αυτό το αντικείμενο του έργου; (Αφορά στο να παραμένει ασφαλής ο εκλεκτός λαός του Θεού.) Έχει να κάνει με ζητήματα προσωπικής ασφάλειας. Δεν απαντάται συχνά αυτό το θέμα στο εκκλησιαστικό έργο; Σας είναι κάτι άγνωστο; (Όχι.) Αυτό το θέμα δεν είναι άγνωστο στους Κινέζους αδελφούς και αδελφές, επειδή στο κοινωνικό περιβάλλον της Κίνας, οι πιστοί διώκονται και συλλαμβάνονται, κι επομένως χρειάζονται εγγυήσεις ασφάλειας όταν κάνουν το καθήκον τους, καθώς και σε όλες τις πτυχές της ζωής τους. Επομένως, αυτό το έργο εμπίπτει στο πεδίο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών· δεν είναι κάτι προαιρετικό. Είτε μια χώρα έχει θρησκευτική ελευθερία είτε όχι, η κατάλληλη διευθέτηση της εγκατάστασης του προσωπικού που κάνει διάφορα σημαντικά καθήκοντα είναι ένα συγκεκριμένο αντικείμενο του έργου που πρέπει ν’ αναλαμβάνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες. Τα σημεία εστίασης ή οι συγκεκριμένες απαιτήσεις αυτού του έργου μπορεί να διαφέρουν, αλλά κατά βάση σχετίζονται όλα με το κατά πόσο οι αδελφοί και οι αδελφές μπορούν να κάνουν τα καθήκοντά τους με ασφάλεια και σιγουριά, και με το κατά πόσο μπορούν να διασφαλιστούν τα αποτελέσματα των καθηκόντων τους. Μην αμελείς, λοιπόν, αυτό το έργο ούτε να θεωρείς πως δεν έχει καμία σχέση μ’ εσένα επειδή ζεις σε μια δημοκρατική χώρα. Ανεξάρτητα από το σύστημα διακυβέρνησης της χώρας στην οποία ζεις ή από το κατά πόσο διώκονται εκεί οι πιστοί, αυτό το έργο εμπίπτει στο πεδίο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Είναι έργο που πρέπει να εκτελούν οι επικεφαλής και οι εργάτες· κανείς δεν εξαιρείται, και δεν θα πρέπει να θεωρείται «επιπρόσθετο» έργο. Σήμερα, λοιπόν, ας συναναστραφούμε πάνω σε όλα τα διαφορετικά ζητήματα που έχουν να κάνουν μ’ αυτό το θέμα.

Το εύρος του σημαντικού προσωπικού εργασίας

Κατ’ αρχάς, ας εξετάσουμε τι σημαίνει η φράση «κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας» που αναφέρεται στη δέκατη πέμπτη ευθύνη. Δεν είναι αυτό ένα θέμα πάνω στο οποίο πρέπει να συναναστραφούμε; (Ναι.) Σε τι αναφέρεται, λοιπόν, η φράση «κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας»; Ας εξακριβώσουμε, πρώτα, σε ποιους στοχεύει αυτό το έργο. Ποιος μπορεί να μιλήσει γι’ αυτό; (Το κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας περιλαμβάνει τους αδελφούς και τις αδελφές στις ομάδες βίντεο, στις ομάδες παραγωγής ταινιών, στις ομάδες διόρθωσης κειμένων και στις ομάδες ύμνων, καθώς και εκείνους που κάνουν άλλα σημαντικά καθήκοντα. Επιπλέον, περιλαμβάνει κάποιους αδελφούς και αδελφές που επιτελούν κύριους ρόλους σε διάφορα σημαντικά αντικείμενα του έργου, καθώς και τους επιβλέποντες κάθε ομάδας.) Ποιος άλλος θα ήθελε να προσθέσει κάτι σ’ αυτό; (Περιλαμβάνει, επίσης, τους επικεφαλής και τους εργάτες.) Πράγματι, οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να προστατεύονται καλά. Ποιους άλλους; (Υπάρχει, επίσης, σημαντικό προσωπικό που χειρίζεται γενικές υποθέσεις, όπως το προσωπικό που ασχολείται με τα οικονομικά.) (Χρειάζονται επίσης προστασία και οι αδελφοί και οι αδελφές που καταζητούνται ή έχουν ποινικό μητρώο επειδή πιστεύουν στον Θεό και κάνουν καθήκοντα.) Αυτή είναι μια ακόμη κατηγορία και πρόκειται για μια ειδική ομάδα. Ας συνοψίσουμε πόσες κατηγορίες υπάρχουν. Η πρώτη κατηγορία περιλαμβάνει τους επικεφαλής και τους εργάτες. Η δεύτερη κατηγορία αποτελείται από προσωπικό που είναι αναγκαίο για τα διάφορα αντικείμενα του έργου στον οίκο του Θεού, και κυρίως από τους επικεφαλής ομάδας και τους επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου και το προσωπικό που έχει καλό επίπεδο, πνευματική κατανόηση και την ικανότητα να συλλαμβάνει τις αρχές και να επωμίζεται αυτόνομα σημαντικό έργο. Υπάρχουν πολλά είδη προσωπικού που χειρίζεται διάφορα αντικείμενα του έργου, όπως το κειμενικό έργο, το έργο των ύμνων, το έργο παραγωγής ταινιών και ούτω καθεξής, καθώς και τα μέλη του προσωπικού που, μεταξύ άλλων, κηρύττουν το ευαγγέλιο, καταθέτουν μαρτυρία ή υπηρετούν ως υπεύθυνοι του ευαγγελικού έργου. Επιπλέον, αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει το προσωπικό που χειρίζεται το έργο των οικονομικών, της φύλαξης και των εξωτερικών υποθέσεων. Αυτά τα άτομα διαδραματίζουν υποστηρικτικό ρόλο στο εκκλησιαστικό έργο και είναι αναγκαία· περιλαμβάνονται όλα στο προσωπικό που χειρίζεται διάφορα αντικείμενα του έργου. Αυτή είναι η δεύτερη κύρια κατηγορία. Η τρίτη κύρια κατηγορία περιλαμβάνει εκείνους που ασχολούνται με το επικίνδυνο έργο της εκκλησίας. Συγκεκριμένα, σε χώρες με απολυταρχικά καθεστώτα όπου δεν υπάρχει θρησκευτική ελευθερία, υπάρχουν κάποια άκρως επικίνδυνα αντικείμενα του έργου, όπως το τύπωμα βιβλίων, η μεταφορά τους, η φύλαξη των περιουσιακών στοιχείων της εκκλησίας, καθώς και η φιλοξενία και η διευθέτηση της εγκατάστασης του προσωπικού που κάνει σημαντικά καθήκοντα. Ποιους άλλους περιλαμβάνει; (Υπάρχει εκεί έξω και κάποιο προσωπικό γενικών υποθέσεων που μεταφέρει πληροφορίες· τα καθήκοντα που κάνουν αυτοί οι άνθρωποι είναι, επίσης, σχετικά επικίνδυνα.) Και αυτά τα άτομα θεωρείται ότι ασχολούνται με επικίνδυνο έργο. Ωστόσο, αυτοί οι άνθρωποι δεν κάνουν σε καμία περίπτωση αυτό το έργο περιστασιακά· αντιθέτως, ειδικεύονται στη διεκπεραίωση αυτών των σημαντικών και επικίνδυνων εργασιών, όπως η μετάδοση πληροφοριών, η διανομή εργασιακών ρυθμίσεων, η διανομή όλων των βίντεο, των ταινιών ή των ηχογραφήσεων των κηρυγμάτων του οίκου του Θεού, και ούτω καθεξής. Σε απολυταρχικές χώρες χωρίς θρησκευτική ελευθερία, πρέπει να είναι ξεκάθαρο στους επικεφαλής και τους εργάτες ποιοι από τον εκλεκτό λαό του Θεού κάνουν σημαντικά καθήκοντα κι αναλαμβάνουν επικίνδυνο έργο. Με λίγα λόγια, αυτά τα άτομα αποτελούν επίσης μία κατηγορία σημαντικού προσωπικού εργασίας, και οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να λαμβάνουν ιδιαίτερα υπόψη την ασφάλειά τους· δεν μπορούν να το παραβλέπουν αυτό. Αυτή είναι η τρίτη κατηγορία. Η τέταρτη κατηγορία είναι άλλη μία αναγκαία ομάδα στο εκκλησιαστικό έργο. Αυτά τα άτομα διαθέτουν ιδιαίτερες δεξιότητες και χαρίσματα· για παράδειγμα, είναι πολύ καλοί στο κήρυγμα του ευαγγελίου, στα κηρύγματα, στο πότισμα της εκκλησίας ή ως υπεύθυνοι για την οργάνωση συγκεκριμένων αντικειμένων του έργου. Αυτά τα άτομα μπορεί να είναι επικεφαλής και εργάτες, επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου ή άνθρωποι που ασχολούνται με επικίνδυνο έργο. Χωρίς τέτοιους ανθρώπους, θα υπήρχε κενό στο σημαντικό έργο που χειρίζονται και κανείς άλλος δεν θα μπορούσε ν’ αναπληρώσει τον ρόλο τους. Επομένως, αυτά τα άτομα πρέπει να προστατεύονται και πρέπει να διασφαλίζεται η ασφάλειά τους. Αυτή είναι μία κατηγορία ανθρώπων. Άλλη μία κατηγορία είναι εκείνοι που, σε χώρες όπου διώκονται οι θρησκείες, καταζητούνται ή έχουν ποινικό μητρώο λόγω της πίστης τους στον Θεό. Ανεξάρτητα από το εύρος του εντάλματος ή από το συγκεκριμένο έργο που αναλαμβάνουν εντός της εκκλησίας, εφόσον καταζητούνται λόγω της πίστης τους στον Θεό κι επειδή κάνουν το καθήκον τους, οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να βρίσκουν τρόπους να τους προστατεύουν, μεριμνώντας ώστε να εγκαθίστανται σε σχετικά ασφαλείς τοποθεσίες για να κάνουν το καθήκον τους. Από όλες τις χώρες στις οποίες διώκεται η θρησκευτική πίστη, οι διώξεις που γίνονται στην Κίνα είναι οι πιο σοβαρές. Σε διάφορες επαρχίες και περιφέρειες σε ολόκληρη την Κίνα, πολλοί άνθρωποι έχουν συλληφθεί ή καταζητούνται και δεν μπορούν να επιστρέψουν στο σπίτι τους. Σε όλο τον κόσμο και σε κάθε ήπειρο υπάρχουν κάποιες χώρες με παρόμοιες συνθήκες, στις οποίες διώκεται η θρησκευτική πίστη όπως στην Κίνα και στις οποίες υπάρχουν άνθρωποι που, επειδή αποδέχθηκαν τον Παντοδύναμο Θεό, αντιμετωπίζουν διώξεις και δεν μπορούν να επιστρέψουν στο σπίτι τους. Για εκείνους που διώκονται και δεν μπορούν να επιστρέψουν στο σπίτι τους, οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να μεριμνούν ώστε να τοποθετούνται στην εκκλησία πλήρους απασχόλησης το γρηγορότερο δυνατόν. Οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να τους εγκαθιστούν σε σχετικά ασφαλή περιβάλλοντα ανάλογα με τις τοπικές συνθήκες, ώστε να μπορούν να κάνουν τα καθήκοντά τους. Αυτό είναι ένα αντικείμενο του έργου που έχει προτεραιότητα και πρέπει να γίνεται σωστά. Αυτά τα άτομα που έχουν συλληφθεί ή που καταζητούνται αποτελούν την πέμπτη κατηγορία προσωπικού που χρειάζεται προστασία. Υπάρχει άλλη μία κατηγορία του προσωπικού που χειρίζεται διάφορα αντικείμενα σημαντικού έργου, η οποία είναι ειδική κατηγορία. Αυτά τα άτομα μπορεί αυτήν τη στιγμή να μην είναι επικεφαλής ή εργάτες ή να μην ασχολούνται με επικίνδυνο έργο, αλλά έχουν κάνει στο παρελθόν πολλά καθήκοντα και το έργο που έχουν κάνει καλύπτει ένα ευρύ φάσμα. Γνωρίζουν πολλές οικογένειες υποδοχής και γνωρίζουν, επίσης, κάποιο προσωπικό που κάνει σημαντικά καθήκοντα. Επομένως, αν τυχόν συλλαμβάνονταν αυτά τα άτομα, θα προκαλούνταν καταστροφή και στο εκκλησιαστικό έργο. Αυτά τα άτομα πρέπει ν’ αναφέρονται ως «γνώστες» και θα πρέπει να συμπεριλαμβάνονται επίσης στο κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας. Οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να διασφαλίζουν την ασφάλειά τους, με σκοπό να προστατεύεται η ασφάλεια ολόκληρου του εκλεκτού λαού του Θεού και να διασφαλίζεται ότι το εκκλησιαστικό έργο μπορεί να προχωρήσει κανονικά. Συγκεκριμένα, σ’ αυτήν την κατηγορία, υπάρχουν ορισμένα άτομα που είναι αρκετά απρόσεκτα· δεν ξέρουν να προσέχουν και δεν έχουν πολλή σοφία. Τείνουν μονίμως να ενεργούν από ενθουσιασμό, κάνοντας εκεί έξω απερίσκεπτες πράξεις. Επειδή δεν έχουν συλληφθεί ούτε βασανιστεί ποτέ τους, δεν έχουν επίγνωση του ενεχόμενου κινδύνου και των συνεπειών που μπορεί να προκύψουν αν κάτι πάει στραβά, πόσο μάλλον κατανοούν τη σοβαρότητα αυτών των συνεπειών. Επειδή θεωρούν ότι απλώς πιστεύουν στον Θεό και δεν κάνουν τίποτα κακό, δεν φοβούνται τίποτα. Ως αποτέλεσμα, αφού εργαστούν για ένα διάστημα στην περιοχή, μπορεί να γίνουν αρκετά γνωστοί και να τεθούν υπό κυβερνητική παρακολούθηση. Δεν είναι επικίνδυνο αυτό; Μόλις συλληφθούν, αν δεν μπορέσουν ν’ αντέξουν τα βασανιστήρια της ανάκρισης, ίσως γίνουν Ιούδες και ξεπουλήσουν τους αδελφούς και τις αδελφές. Αυτό θα επέφερε τεράστιες απώλειες στην εκκλησία και θα ενοχοποιούσε κι άλλους αδελφούς και αδελφές, με αποτέλεσμα να διατρέχουν τον κίνδυνο να συλληφθούν και να φυλακιστούν, πράγμα που θα είχε σοβαρό αντίκτυπο στα διάφορα αντικείμενα του έργου της εκκλησίας. Επομένως, η εκκλησία θα πρέπει επίσης να δίνει προτεραιότητα στην προστασία τέτοιων ατόμων. Αν δεν μπορεί να βρεθεί ένα ασφαλές μέρος για να κρυφτούν στην περιοχή, θα πρέπει να μεταφέρονται σ’ ένα σχετικά ασφαλές μέρος αλλού για να κάνουν το καθήκον τους. Αυτή είναι ακόμη μία κατηγορία ανθρώπων. Λόγω της ιδιαιτερότητας των συνθηκών αυτών των ανθρώπων, οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να μεριμνούν για την εγκατάστασή τους, κι επομένως συμπεριλαμβάνονται κι αυτοί στο κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας. Πόσες κατηγορίες ανθρώπων υπάρχουν συνολικά; (Έξι κατηγορίες. Η πρώτη κατηγορία είναι οι επικεφαλής και οι εργάτες. Η δεύτερη απαρτίζεται από το αναγκαίο προσωπικό που χειρίζεται διάφορα αντικείμενα του έργου στον οίκο του Θεού: τους επιβλέποντες, τους επικεφαλής ομάδας και τους υπεύθυνους του ευαγγελικού έργου, καθώς κι εκείνους που μπορούν να επωμιστούν έργο. Η τρίτη κατηγορία είναι το προσωπικό που ασχολείται με επικίνδυνο εκκλησιαστικό έργο. Η τέταρτη κατηγορία είναι όσοι έχουν ιδιαίτερες δεξιότητες και χαρίσματα. Η πέμπτη κατηγορία αποτελείται από τους ανθρώπους που έχουν ποινικό μητρώο, από όσους διώκονται και από όσους καταζητούνται. Και η έκτη κατηγορία είναι οι γνώστες.) Καλύψαμε, κατά βάση, όλο το σημαντικό προσωπικό που ασχολείται με τα διάφορα αντικείμενα του έργου, αλλά υπάρχει μία ακόμη κατηγορία που πρέπει να προστεθεί: Αν οι αδελφοί ή οι αδελφές στην εκκλησία, επειδή έχουν βγει έξω για να κάνουν το καθήκον τους, επειδή συνελήφθησαν ή επειδή αντιμετώπισαν οποιοδήποτε άλλο απρόσμενο περιστατικό, δεν είναι σε θέση να φροντίσουν τα ανήλικα παιδιά τους, τότε οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να μεριμνούν ώστε αυτά τα παιδιά να εγκατασταθούν σ’ ένα κατάλληλο νοικοκυριό για να έχουν ένα μέσο διαβίωσης. Είναι κι αυτό ένα ειδικό αντικείμενο του έργου. Παρόλο που αυτό το αντικείμενο του έργου δεν σχετίζεται με το εκκλησιαστικό έργο και προκύπτει μόνο από μια σειρά ειδικών περιστάσεων, οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει ν’ αναλαμβάνουν την ευθύνη για τη διευθέτηση της κατάλληλης εγκατάστασης αυτών των παιδιών. Αν δεν έχουν κατάλληλους συγγενείς ή αν οι συγγενείς τους είναι άπιστοι και δεν είναι πρόθυμοι να τα δεχθούν, τότε θα πρέπει να τα δέχεται η εκκλησία. Η εκκλησία όχι μόνο θα πρέπει να βρίσκει ένα κατάλληλο σπίτι φιλοξενίας γι’ αυτούς, αλλά θα πρέπει και να ορίζει αδελφούς και αδελφές που θα είναι υπεύθυνοι για τη φροντίδα τους. Μόλις βρεθεί ένα κατάλληλο μέρος για την εγκατάστασή τους, αν πιστεύουν στον Θεό, αυτό θα είναι σίγουρα ιδανικό, κι όταν ενηλικιωθούν, θα μπορούν να κάνουν το καθήκον τους στην εκκλησία. Αν δεν πιστεύουν στον Θεό, τότε μόλις ενηλικιωθούν και εισέλθουν στην κοινωνία, δεν θα έχουν πλέον καμία σύνδεση με την εκκλησία και η ευθύνη μας θα έχει εκπληρωθεί. Από τότε και στο εξής, δεν θα χρειάζεται να μας απασχολούν τα ζητήματά τους. Είναι σωστό αυτό; (Ναι.) Παρόλο που αυτό το έργο δεν αφορά τα διάφορα αντικείμενα του εκκλησιαστικού έργου, θα πρέπει και πάλι να συμπεριληφθεί στο πεδίο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Αν οι άνθρωποι που κάνουν το καθήκον τους στην εκκλησία έχουν παιδιά τα οποία χρειάζονται ένα μέρος για να μείνουν, οι επικεφαλής και οι εργάτες δεν μπορούν ν’ αγνοήσουν το ζήτημα, εκτός κι αν δεν είναι ενήμεροι γι’ αυτό. Αν το γνωρίζουν, θα πρέπει να κάνουν ερωτήσεις, να το χειριστούν και ν’ αναλάβουν αυτήν την ευθύνη για την κατάλληλη εγκατάσταση αυτών των παιδιών. Οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να διασφαλίζουν ότι οι αδελφοί και οι αδελφές που κάνουν το καθήκον τους —και ιδίως εκείνοι που αναλαμβάνουν σημαντικό έργο— δεν έχουν καμία ανησυχία γι’ αυτό το ζήτημα. Δεν είναι δύσκολο να πραγματοποιηθεί σωστά αυτό το αντικείμενο του έργου, έτσι δεν είναι; (Όχι.) Υπάρχουν τουλάχιστον έξι κατηγορίες σημαντικού προσωπικού εργασίας. Η έβδομη κατηγορία είναι επιπρόσθετη, καθώς αντιπροσωπεύει πολύ ειδικές περιστάσεις. Το προσωπικό διαφόρων ειδών που αναφέρθηκε στις πρώτες έξι κατηγορίες μπορεί να μην υπάρχει στο σύνολό του σε κάθε ποιμαντική περιοχή ή σε κάθε χώρα. Ωστόσο, ανεξάρτητα από τη χώρα, η προστασία των επικεφαλής και των εργατών και όσων κάνουν σημαντικά καθήκοντα αποτελεί καίριο αντικείμενο του έργου. Πρόκειται για ένα αντικείμενο του έργου στο οποίο πρέπει να δίνουν προσοχή όλοι οι επικεφαλής και οι εργάτες, και είναι μια ευθύνη που πρέπει να εκπληρώνουν σωστά.

Η προφύλαξη του σημαντικού προσωπικού εργασίας από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου

Ι. Απαιτήσεις ασφάλειας για τις οικογένειες υποδοχής

Τώρα που ξεκαθαρίσαμε ποιο είναι το σημαντικό προσωπικό εργασίας, ας εξετάσουμε το συγκεκριμένο έργο που πρέπει να κάνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες, δηλαδή το να προστατεύουν το κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας, προφυλάσσοντάς το από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, και να το κρατούν ασφαλές. Ποιο συγκεκριμένο έργο πρέπει να γίνεται, λοιπόν, για να προφυλάσσονται αποτελεσματικά αυτοί οι άνθρωποι από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, ώστε να θεωρείται ότι οι επικεφαλής και οι εργάτες έχουν εκπληρώσει τις ευθύνες τους; Σε ό,τι έχει να κάνει με την επιτέλεση συγκεκριμένου έργου, κάποιοι επικεφαλής και εργάτες νιώθουν ότι βρίσκονται σε αδιέξοδο, στύβουν το μυαλό τους, εκνευρίζονται και ενοχλούνται, καθώς δεν είναι σίγουροι πώς να ενεργήσουν. Υπάρχει μια σημαντική αρχή για τη διευθέτηση της εγκατάστασης αυτού του σημαντικού προσωπικού εργασίας: Θα πρέπει να προφυλάσσεται από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, ώστε να διασφαλίζεται η ασφάλειά του. Είτε το σημαντικό προσωπικό εργασίας εγκαθίσταται στα σπίτια αδελφών είτε σε ενοικιαζόμενα σπίτια, το ουσιαστικό σημείο είναι ότι πρέπει να διασφαλίζεται η ασφάλειά του. Το να διασφαλίζεται η ασφάλειά του σημαίνει να προφυλάσσεται από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου. Τι πρέπει να κάνουν, λοιπόν, οι επικεφαλής και οι εργάτες για να προφυλάσσουν αυτό το προσωπικό από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου; Πρέπει να μεριμνούν ώστε όσοι κάνουν σημαντικά καθήκοντα να εγκαθίστανται σε κατάλληλες τοποθεσίες. Ας το εξετάσουμε αυτό από δύο πτυχές: Η μία είναι το εσωτερικό περιβάλλον της οικογένειας υποδοχής, και η άλλη είναι το εξωτερικό περιβάλλον. Σε ό,τι αφορά το εσωτερικό περιβάλλον, κατ’ αρχάς ο οικοδεσπότης πρέπει να είναι αληθινός πιστός, να είναι πρόθυμος να παρέχει φιλοξενία, να μπορεί να τηρεί την εμπιστευτικότητα, να ενεργεί με προσοχή και ν’ αντιμετωπίζει σοφά τον εξωτερικό κόσμο. Αν προκύψουν ειδικές περιστάσεις, θα πρέπει να γνωρίζει πώς ν’ αντιδράσει· θα πρέπει να είναι σε θέση να τις χειριστεί και να τις αντιμετωπίσει ενεργητικά κι όχι με παθητικότητα. Επιπλέον, θα πρέπει να έχει σχετικά καλή φήμη στη γύρω περιοχή ή ίσως κάποιο κύρος και κάποιες διασυνδέσεις στην τοπική κοινωνία. Ακόμη κι αν δεν έχει επιρροή, θα πρέπει τουλάχιστον να είναι κάποιος που παραμένει στη θέση που του αρμόζει και που ζει μια αξιοπρεπή ζωή και δεν γυρεύει ποτέ μπελάδες ούτε προσελκύει ύποπτους ανθρώπους στο σπίτι του. Δεν θα πρέπει να έχει φίλους που μαζεύονται για να παίξουν ματζόνγκ ή να πιουν. Επιπλέον, οι σχέσεις του με τον έξω κόσμο και με τους γείτονές του πρέπει να είναι σχετικά κανονικές. Θα πρέπει να μην εμπλέκεται σε αντιπαραθέσεις για χρέη ούτε να έχει διαμάχες με τους γείτονές του. Με άλλα λόγια, το οικιακό περιβάλλον του οικοδεσπότη θα πρέπει να είναι σχετικά ήσυχο, ο ίδιος θα πρέπει να μην έχει περίπλοκες σχέσεις, ενώ θα πρέπει να είναι ελάχιστοι οι ξένοι που έρχονται στο σπίτι του για να προκαλέσουν αναστάτωση, και ούτω καθεξής· όλες οι πτυχές θα πρέπει να είναι κατάλληλες. Επιπλέον, τα παιδιά ή οι συγγενείς του οικοδεσπότη θα πρέπει να στηρίζουν την πίστη του στον Θεό ή τουλάχιστον να μην είναι αντίθετοι με τη φιλοξενία αδελφών, κι ασφαλώς να μη γυρνάνε εδώ κι εκεί μιλώντας απερίσκεπτα γι’ αυτά τα πράγματα. Κάποιοι μπορεί να πουν: «Δεν είναι εύκολο να βρεθεί μια οικογένεια υποδοχής που να πληροί όλα αυτά τα κριτήρια!» Αυτό αναφέρεται στην εύρεση ενός σχετικά κατάλληλου μέρους· δεν απαιτείται η απόλυτη τελειότητα. Τουλάχιστον, το περιβάλλον διαβίωσης θα πρέπει να είναι κατάλληλο —ήσυχο και χωρίς εξωτερικές παρεμβολές— κι αυτό πληροί την απαίτηση για την προφύλαξη του σημαντικού προσωπικού εργασίας από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου. Σε κάποιες οικογένειες υποδοχής, παρόλο που δεν είναι πιστοί όλα τα μέλη της οικογένειας, ο άνθρωπος που παρέχει τη φιλοξενία έχει κύρος εντός του νοικοκυριού και είναι αυτός που παίρνει τις αποφάσεις. Τα παιδιά του ή οι συγγενείς του που είναι άπιστοι δεν τολμούν να επέμβουν στην πίστη του στον Θεό ούτε στο γεγονός ότι φιλοξενεί αδελφούς και αδελφές· ακόμη κι αν διαφωνούν μέσα τους, δεν θα τολμούσαν να κοινοποιήσουν αυτές τις πληροφορίες σε ανθρώπους εκτός της οικογένειας. Αν πράγματι συμβεί κάτι, μπορούν ακόμη και να βοηθήσουν στην προστασία τους. Έτσι, οι αδελφοί και οι αδελφές που μένουν σ’ αυτό το σπίτι φιλοξενίας μπορούν επίσης να παραμείνουν ανεπηρέαστοι από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου. Σε κάποιες περιπτώσεις, ο οικοδεσπότης είναι άτολμος, φοβάται ότι τα παιδιά του μπορεί να εκθέσουν την πίστη του στον Θεό, ότι οι γείτονές του μπορεί να μάθουν για την πίστη του και να τον καταγγείλουν, και ιδίως ότι τα πράγματα μπορεί να εξελιχθούν άσχημα και να συλληφθεί. Μόλις αρχίσει να φιλοξενεί αδελφούς και αδελφές, κάθεται κάθε μέρα στα καρφιά, δεν μπορεί να φάει κατά τη διάρκεια της μέρας ούτε να κοιμηθεί το βράδυ, και περνά όλη μέρα μες στην ανησυχία και τον φόβο, σαν κλέφτης. Όποτε ακούει ότι πρόκειται να συμβεί κάτι, για παράδειγμα ότι η κυβέρνηση σκοπεύει να ελέγξει τα μητρώα των νοικοκυριών ή ότι θα έρθουν κρατικοί υπάλληλοι στο σπίτι του για να κάνουν κάτι με διάφορες προφάσεις, φοβάται σε υπερβολικό βαθμό και ζητά διαρκώς από τους αδελφούς και τις αδελφές να φύγουν αμέσως, ώστε να μην ενοχοποιηθεί ο ίδιος. Όταν οι αδελφοί και οι αδελφές το βλέπουν αυτό, θα πρέπει να μετακομίζουν αμέσως, καθώς ένα τέτοιο μέρος δεν είναι κατάλληλο για φιλοξενία· μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο ως προσωρινός σταθμός για μερικές μέρες. Αν τα παιδιά, οι συγγενείς ή οι φίλοι της οικογένειας υποδοχής είναι κακοί άνθρωποι που, μόλις μάθουν ότι ο οικοδεσπότης δέχεται πιστούς, μπορεί να έρθουν για να προκαλέσουν αναστάτωση ή ακόμη και να παραδώσουν τους αδελφούς και τις αδελφές στην αστυνομία, τότε αυτό είναι πάρα πολύ επικίνδυνο. Μια τέτοια οικογένεια υποδοχής δεν είναι κατάλληλη για να διαμείνει κάποιος σ’ αυτήν. Κάποιοι γονείς ενεργούν σαν σκλάβοι μπροστά στα παιδιά τους· μπορεί να πουν: «Δεν υπάρχει πρόβλημα, τα παιδιά μου με ακούνε», αλλά στην πραγματικότητα, η υπακοή των παιδιών τους εξαρτάται από την περίσταση. Όταν εμπλέκονται τα δικά τους συμφέροντα, τα παιδιά δεν πρόκειται ν’ ακούσουν τους γονείς τους. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν θα τολμούσε να πει στα παιδιά του ότι φιλοξενεί αδελφούς και αδελφές. Αν το μάθαιναν τα παιδιά του ή οι συγγενείς του, σίγουρα θα έδιωχναν τους αδελφούς και τις αδελφές, και ο οικοδεσπότης δεν θα μπορούσε να τους σταματήσει· δεν έχει τον τελευταίο λόγο στο ίδιο του το νοικοκυριό. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν είναι κατάλληλος να παρέχει φιλοξενία· μπορεί να έχει την επιθυμία, αλλά του λείπει το θάρρος για κάτι τέτοιο. Θα τολμούσε πράγματι ένας δειλός άνθρωπος να φιλοξενήσει κάποιον; Αν δεν μπορείς να διασφαλίσεις την ασφάλεια των αδελφών, τότε δεν είσαι κατάλληλος γι’ αυτό το καθήκον· δεν θα πρέπει να προσφερθείς να το κάνεις ή να δίνεις κενές υποσχέσεις στους επικεφαλής και τους εργάτες ούτε θα πρέπει ν’ αποδέχεσαι αυτό το καθήκον. Πιστεύετε ότι ενδείκνυται να μεριμνήσουν οι επικεφαλής και οι εργάτες για τη φιλοξενία αδελφών σ’ ένα τέτοιο νοικοκυριό; (Όχι.) Δεν ενδείκνυται σε καμία περίπτωση. Μη στέλνεις τους αδελφούς και τις αδελφές στο στόμα του λύκου. Ίσως οι αδελφοί και οι αδελφές να ήταν αρκετά ασφαλείς αν ζούσαν αλλού· αν μεριμνήσεις για την εγκατάστασή τους στο σπίτι αυτού του ανθρώπου, όπου τα παιδιά του ή οι συγγενείς του είναι άπιστοι και θα μπορούσαν να τους καταγγείλουν και να τους παραδώσουν στην αστυνομία μόλις ανακαλύψουν ότι μένουν εκεί πιστοί, θέτοντας έτσι σε κίνδυνο τη ζωή τους, δεν θα ήταν συμφορά γι’ αυτόν τον οικοδεσπότη; Αν ο οικοδεσπότης είναι πρόθυμος να διακινδυνεύσει τη ζωή του για να προστατεύσει τους αδελφούς και τις αδελφές σε τέτοιες συνθήκες και μπορεί να διασφαλίσει αποτελεσματικά την ασφάλειά τους, κι αν συνήθως επιδεικνύει αρκετή σοφία, τότε αυτή η οικογένεια υποδοχής μπορεί και πάλι ν’ αποτελεί κατάλληλη επιλογή. Ωστόσο, αν δεν μπορεί να διακινδυνεύσει τη ζωή του για να προστατεύσει τους αδελφούς και τις αδελφές και, όταν οι άπιστοι στην οικογένειά του απειλήσουν να καταγγείλουν τους αδελφούς και τις αδελφές και να τους παραδώσουν στην αστυνομία, εκείνος δεν έχει άλλη λύση παρά να μαζευτεί σαν μια χελώνα που κρύβεται στο καβούκι της, με αποτέλεσμα να μην προστατεύσει τους αδελφούς και τις αδελφές κι απλώς να επιτρέψει στους άπιστους να τους καταγγείλουν, τότε αυτό το νοικοκυριό δεν είναι κατάλληλο να παρέχει φιλοξενία. Αν οι αδελφοί και οι αδελφές μείνουν εκεί προσωρινά για μερικές μέρες κι έπειτα, με το που βρεθεί ένα κατάλληλο μέρος, μετακομίσουν αμέσως εκεί, αυτό είναι μόλις και μετά βίας ανεκτό. Δεν ενδείκνυται να μείνουν μακροπρόθεσμα σ’ ένα τέτοιο σπίτι για να κάνουν το καθήκον τους. Ο οικοδεσπότης πρέπει τουλάχιστον να είναι σε θέση να προστατεύει την ασφάλεια των αδελφών· αυτή είναι μία από τις απαιτήσεις που ισχύουν για τον οικοδεσπότη. Προκειμένου όσοι κάνουν το καθήκον τους ν’ αποφύγουν τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, κατ’ αρχάς, το περιβάλλον διαβίωσής τους θα πρέπει να είναι κατάλληλο· επιπλέον, ο ίδιος ο οικοδεσπότης θα πρέπει να είναι κατάλληλος από κάθε άποψη, δηλαδή, θα πρέπει να μπορεί να προφυλάσσει το σημαντικό προσωπικό εργασίας από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου. Μόνο αν είναι σε θέση να το πετύχει αυτό, θα μπορούν οι επικεφαλής και οι εργάτες να μεριμνήσουν για την εγκατάσταση σημαντικού προσωπικού εργασίας στο σπίτι του. Αν ο οικοδεσπότης έχει ελάχιστη πίστη και είναι ανίκανος και άβουλος, αν δεν μπορεί να έχει τον τελευταίο λόγο στο ίδιο του το νοικοκυριό και οποιοδήποτε άπιστο παιδί του ή οποιοσδήποτε άπιστος συγγενής του μπορεί να έρθει και να πάρει τον έλεγχο, τότε αυτό αποτελεί μεγάλο πρόβλημα. Ένα τέτοιο μέρος είναι εντελώς ακατάλληλο για φιλοξενία. Ακόμη κι αν το σπίτι είναι μεγάλο, έχει πολλά δωμάτια, ένα άνετο περιβάλλον και κατά τα άλλα καλές συνθήκες, και πάλι δεν είναι κατάλληλο για φιλοξενία. Δεν αρκεί μόνο ένα κατάλληλο περιβάλλον διαβίωσης· θα πρέπει να είναι κατάλληλος και ο οικοδεσπότης. Το κύριο σημείο εδώ είναι ότι ο οικοδεσπότης πρέπει πρώτα να είναι σε θέση να διασφαλίσει ότι το προσωπικό που κάνει τα καθήκοντά του και το οποίο φιλοξενεί προφυλάσσεται από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου. Μόνο τότε θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη το περιβάλλον διαβίωσης. Ένα ελαφρώς λιγότερο ιδανικό περιβάλλον είναι και πάλι αποδεκτό, ακόμη κι αν είναι μικρότερος ο χώρος, περιορισμένη η πρόσβαση στο διαδίκτυο, πιο απλό το φαγητό ή λιγότερο εύκολη η πρόσβαση σε νερό. Εφόσον ο οικοδεσπότης είναι κατάλληλος, είναι σε θέση ν’ αντιδράσει σε περίπτωση κινδύνου, να διαχειριστεί διάφορες πολύπλοκες καταστάσεις και ιδίως να χειριστεί κατάλληλα τυχόν ειδικές περιστάσεις που μπορεί να προκύψουν, προκειμένου να προστατεύσει την ασφάλεια των αδελφών, τότε ανταποκρίνεται στα πρότυπα ως οικοδεσπότης. Οι απαιτήσεις μας για το περιβάλλον διαβίωσης μιας οικογένειας υποδοχής δεν είναι μεγάλες· το πιο σημαντικό είναι να μπορεί να διασφαλίσει την ασφάλεια. Δεν χρειάζεται να μπούμε σε λεπτομέρειες πάνω σ’ αυτό το σημείο.

II. Απαιτήσεις ως προς το περιβάλλον στην τοποθεσία της κατοικίας

Σε σχέση με το εξωτερικό περιβάλλον γύρω από την κατοικία της οικογένειας υποδοχής, το πρώτο πράγμα που θα πρέπει να λαμβάνουν υπόψη οι επικεφαλής και οι εργάτες είναι το κατά πόσο είναι ασφαλές. Ανεξάρτητα από τις συνθήκες της οικογένειας υποδοχής ή το αν η κατοικία είναι το σπίτι ενός αδελφού ή μιας αδελφής ή ένα ενοικιαζόμενο σπίτι, είναι απαραίτητο να λαμβάνεται υπόψη το κατά πόσο είναι ασφαλές το εξωτερικό περιβάλλον της κατοικίας· αυτό είναι το πιο σημαντικό σημείο. Κατ’ αρχάς, το μέρος θεωρείται κατάλληλο μόνο αν δεν είναι ευρέως γνωστό ότι αυτή η οικογένεια υποδοχής πιστεύει στον Θεό κι αν δεν υπάρχουν αρχεία σχετικά με την πίστη της στην Υπηρεσία Δημόσιας Ασφάλειας. Αν στο παρελθόν οι γείτονες έκαναν καταγγελίες στην κυβέρνηση όποτε συναθροίζονταν εκεί αδελφοί και αδελφές, και η κυβέρνηση γνωρίζει ήδη ότι αυτή η οικογένεια πραγματοποιεί τακτικά συναθροίσεις με αγνώστους, τότε αυτή η τοποθεσία δεν ενδείκνυται για φιλοξενία. Σε περίπτωση ενοικίασης, και πάλι δεν ενδείκνυται η ενοικίαση του σπιτιού μιας τέτοιας οικογένειας. Αυτή είναι μία πτυχή. Επιπλέον, σε κάποια μέρη, η δημόσια ασφάλεια είναι ανεπαρκής, και πραγματοποιούνται συχνά ληστείες, δολοφονίες και διάφορα άλλα περιστατικά. Επίσης, οι κάτοικοι είναι σχετικά περίπλοκοι και η αστυνομία πηγαίνει συχνά εκεί ώστε, μεταξύ άλλων, να ελέγξει τα μητρώα των νοικοκυριών και τα δελτία ταυτότητας, καθώς και να διερευνήσει υπόπτους εγκλημάτων. Πείτε Μου, αν μένατε σ’ ένα τέτοιο μέρος, δεν θα δεχόσασταν συχνά παρεμβολές; (Ναι.) Ούτε τέτοια μέρη είναι κατάλληλα για διαβίωση. Η αστυνομία έρχεται και χτυπάει την πόρτα κάθε τρεις και λίγο, αναφέροντας ότι συνέβη εκεί κοντά μια κλοπή ή μια δολοφονία και ζητώντας συνεργασία στην έρευνα, λέγοντας στους ανθρώπους αν δουν τον δράστη, να το αναφέρουν αμέσως. Η αστυνομία έρχεται πάντα να χτυπήσει την πόρτα προφασιζόμενη κάθε λογής δικαιολογίες, ισχυριζόμενη ότι διερευνά κάποια υπόθεση, αλλά στην πραγματικότητα, ελέγχει για ξένους και αγνώστους· πιο συγκεκριμένα, ψάχνει για ανθρώπους που πιστεύουν στον Θεό. Θα ένιωθες το παραμικρό αίσθημα ασφάλειας αν έμενες σ’ ένα τέτοιο σπίτι φιλοξενίας; (Όχι.) Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα καθόσουν όλη μέρα στα καρφιά. Παρόλο που αυτές οι εγκληματικές ενέργειες που συμβαίνουν εκεί έξω δεν έχουν καμία σχέση με την οικογένεια υποδοχής, και πάλι δεν θα ένιωθες ήσυχος. Όταν ζεις σ’ ένα τέτοιο περιβάλλον, νιώθεις συχνά ότι απειλείται η προσωπική σου ασφάλεια. Ποιος ξέρει αν μια μέρα η αστυνομία, μόλις δει τους αδελφούς και τις αδελφές, θ’ αρχίσει ν’ ανακρίνει αυτούς τους αγνώστους και στο τέλος θα τους συλλάβει. Δεν νομίζεις ότι είναι τρομακτικές αυτές οι συνθήκες; (Ναι.) Επιπλέον, οι περισσότεροι Κινέζοι δεν έχουν επίγνωση της ασφάλειας· μόλις ακούνε κάποιον να χτυπάει την πόρτα, ανοίγουν αμέσως, ενώ συνήθως δεν κλειδώνουν τις πόρτες τους, κι αυτό μπορεί εύκολα να οδηγήσει σε διάφορα περιστατικά. Στις δυτικές χώρες όπου υπάρχει ελευθερία και δημοκρατία, οι ιδιωτικές κατοικίες θεωρούνται ιδιωτικοί χώροι. Θεωρείται παράνομο να εισέλθει ένας ξένος σ’ έναν ιδιωτικό χώρο χωρίς άδεια, κι αν συμβεί κάτι τέτοιο, οι άνθρωποι που ζουν εκεί θα καλέσουν την αστυνομία. Έπειτα, ο εισβολέας θεωρείται νομικά υπεύθυνος. Επομένως, αν ένας ξένος χτυπήσει την πόρτα, δεν χρειάζεται ν’ ανοίξεις· μπορείς ν’ αρνηθείς. Ακόμη κι αν έχεις προγραμματίσει με κάποιον να σ’ επισκεφθεί, αν δεν είσαι έτοιμος ή αν έχεις αλλάξει γνώμη, και πάλι δεν είσαι αναγκασμένος ν’ ανοίξεις την πόρτα· μπορείς να προγραμματίσεις για άλλη μέρα την επίσκεψη. Οι άνθρωποι στις δυτικές χώρες έχουν αυτό το δικαίωμα, έχουν αυτήν την επίγνωση του νόμου. Ωστόσο, οι Κινέζοι δεν έχουν αυτήν την επίγνωση. Όποτε ακούνε κάποιον να χτυπάει την πόρτα, τρέχουν ν’ ανοίξουν. Αυτό δείχνει έλλειψη επαγρύπνησης, έλλειψη επίγνωσης της αυτοπροστασίας και έλλειψη εξοικείωσης με τους σχετικούς νόμους. Ο λόγος είναι ότι η Κίνα έχει δικτατορία, όπου το μονοκομματικό καθεστώς είναι υπεράνω του νόμου και το νομικό σύστημα είναι απλώς μια βιτρίνα. Ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας ενεργεί περιφρονώντας εντελώς τον νόμο και την τάξη στην Κίνα, διαπράττοντας αδικήματα δίχως καμία σκέψη, ενώ οι άνθρωποι δεν έχουν καθόλου ανθρώπινα δικαιώματα. Οι Κινέζοι δεν δίνουν σημασία στα ανθρώπινα δικαιώματα ούτε έχουν αναπτύξει αίσθημα τήρησης των πειθαρχικών κανονισμών και συμμόρφωσης με τον νόμο· συγκεκριμένα, δεν έχουν επίγνωση της αυτοπροστασίας, και οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς να χρησιμοποιούν τον νόμο για να προστατευτούν. Ως αποτέλεσμα, η ασφάλεια δεν είναι εγγυημένη. Με λίγα λόγια, αν σε ένα μέρος η δημόσια ασφάλεια είναι ανεπαρκής, οι κάτοικοι έχουν περίπλοκο υπόβαθρο και ταυτότητα, γίνονται τακτικά επιθεωρήσεις ή πραγματοποιούνται συχνά διάφορες εγκληματικές ενέργειες, τότε οι άνθρωποι μπορούν εύκολα να επηρεαστούν από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου. Ένα τέτοιο μέρος δεν είναι κατάλληλο για διαμονή. Αυτός είναι ένας παράγοντας δημόσιας ασφάλειας που πρέπει να λαμβάνεται υπόψη όταν γίνονται διευθετήσεις για τη διαμονή του σημαντικού προσωπικού εργασίας.

Το περιβάλλον διαβίωσης για εκείνους που κάνουν το καθήκον τους πρέπει να επιλέγεται προσεκτικά· είναι καλύτερο ν’ αποφεύγονται οι πολύβουες αστικές περιοχές και οι επικίνδυνες τοποθεσίες. Ποια μέρη αναφέρουμε ως πολύβουες αστικές περιοχές; Μέρη όπως εκείνα που βρίσκονται κοντά σε σιδηροδρόμους, αυτοκινητόδρομους, διασταυρώσεις και αγορές. Ιδίως κατά μήκος κύριων σιδηροδρομικών γραμμών, όπου περνάνε αμέτρητα τρένα κάθε μέρα και τα πατώματα των κοντινών σπιτιών σείονται με κάθε τρένο που περνάει. Σ’ ένα τέτοιο περιβάλλον, είναι εντελώς αδύνατον να βρει κανείς ηρεμία όταν κάνει το καθήκον του. Επιπλέον, κάποιοι άνθρωποι που έχουν περάσει χρόνια κάνοντας το καθήκον τους μακριά από το σπίτι τους ζουν διαρκώς μες στην ανησυχία και η καρδιά τους δεν είναι στην καλύτερη κατάσταση, με αποτέλεσμα να ενδείκνυται ακόμη λιγότερο η διαμονή τους σε τέτοια μέρη. Αν ένα ορισμένο έργο απαιτεί ένα ήσυχο περιβάλλον, όπως το έργο της ηχογράφησης ή το κειμενικό έργο, θα πρέπει τουλάχιστον να μην υπάρχουν παρεμβολές θορύβων, ενώ θα πρέπει και να διασφαλίζεται η ασφάλεια· αυτό θα ήταν ιδανικό. Αν δεν υπάρχει κανένα απολύτως ασφαλές μέρος, πρέπει να βρεθεί ένα σχετικά ασφαλές μέρος. Σ’ αυτήν την περίπτωση, λίγος θόρυβος είναι αποδεκτός και δεν πρέπει να θέτουμε τόσο υψηλές απαιτήσεις· αρκεί να είναι ασφαλές το περιβάλλον διαβίωσης. Επιπλέον, αν το σπίτι βρίσκεται σε περιοχή με πολλή κίνηση, όπως κοντά σε φανάρια ή διασταυρώσεις, θα περνάνε καθημερινά αμέτρητοι πεζοί και οχήματα. Ένα τέτοιο σπίτι είναι εκτεθειμένο στα βλέμματα πολλών περαστικών και, με μια τυχαία ματιά, οι περαστικοί μπορούν εύκολα να δουν τους ανθρώπους που βρίσκονται μέσα σ’ αυτό. Ιδίως όταν είναι αναμμένα τα φώτα το βράδυ, φαίνεται ξεκάθαρα τι συμβαίνει μέσα στο σπίτι. Θα έλεγες ότι ένα τέτοιο σπίτι είναι και πάλι αποδεκτό για διαμονή; Είναι κατάλληλο ένα τέτοιο περιβάλλον; (Όχι.) Όντως, δεν είναι κατάλληλο. Οι άνθρωποι που μένουν σ’ ένα τέτοιο μέρος δέχονται τακτικά παρεμβολές και συχνά βλέπουν αγνώστους να τους παρατηρούν. Όταν τα μάτια τους συναντιούνται μ’ εκείνα ενός αγνώστου, τα χάνουν, νιώθουν ανησυχία όλη μέρα και αισθάνονται διαρκώς ότι κάποιος τους παρακολουθεί· ποιος ξέρει αν πίσω από αυτό κρύβεται κάποιος που κατευθύνει κι ελέγχει τα πράγματα. Νομίζεις ότι θα ένιωθε κανείς ήσυχος αν ζούσε σ’ ένα τέτοιο περιβάλλον; Επίσης, κάποια σπίτια είναι κακής ποιότητας με ανεπαρκή ηχομόνωση, οπότε όταν κάποιος μιλάει δυνατά ή παίζει ύμνους μέσα στο σπίτι, οι άνθρωποι απέξω μπορούν ν’ ακούσουν τα πάντα. Επιπλέον, κάποια σπίτια βρίσκονται στο υψηλότερο σημείο της κοινότητας και, σ’ αυτήν την περίπτωση, όχι μόνο είναι ευάλωτα σε κεραυνούς, αλλά επιτρέπουν στους γείτονες που βρίσκονται τριγύρω να βλέπουν τους αδελφούς και τις αδελφές όποτε βγαίνουν έξω. Δεν μπορούν ούτε ν’ ανοίξουν μια στο τόσο ένα παράθυρο για ν’ αερίσουν τον χώρο ή για να δροσιστούν· τα παράθυρα πρέπει να παραμένουν ερμητικά κλειστά με τις κουρτίνες κλειστές, οπότε δεν μπαίνει ποτέ μέσα καθόλου φως, και είναι ακόμη πιο δύσκολο να βγουν έξω για να μετακινηθούν. Ανησυχούν διαρκώς μήπως τους παρατηρήσουν και τους αντιληφθούν οι άνθρωποι που είναι έξω. Παρόλο που οι αδελφοί και οι αδελφές δεν πηγαινοέρχονται ταυτόχρονα όλοι μαζί, κάθε φορά που κάποιος έρχεται ή φεύγει, οι άνθρωποι έξω μπορούν να το δουν καθαρά. Στο τέλος, θα έχουν μια γενική ιδέα για το πόσοι άγνωστοι ζουν σ’ αυτό το σπίτι. Θα λέγατε ότι μπορεί και πάλι να διασφαλιστεί η ασφάλεια των ανθρώπων αν έμεναν εδώ; (Όχι.) Κάποιοι άνθρωποι σκέφτονται: «Τον περισσότερο καιρό κάνουμε το καθήκον μας σε εσωτερικούς χώρους και, ακόμη κι αν βγούμε έξω, το κάνουμε εκ περιτροπής και δεν βγαίνουμε ταυτόχρονα όλοι μαζί. Μ’ αυτόν τον τρόπο, οι γείτονες που βρίσκονται τριγύρω δεν πρόκειται ν’ αντιληφθούν τίποτα». Όμως, ακόμη κι αν βγαίνεις εκ περιτροπής, και πάλι θα δημιουργηθεί πρόβλημα αν κάποιος αντιληφθεί ότι είσαι ένας άγνωστος. Πολλοί άπιστοι δεν ζουν οι ίδιοι μια πολύ καλή ζωή, αλλά αντλούν ιδιαίτερη ευχαρίστηση όταν παρατηρούν και σκαλίζουν τις υποθέσεις άλλων ανθρώπων. Μάλιστα, κάποιοι μπορεί να χρησιμοποιήσουν ακόμη και κιάλια για να σε κατασκοπεύουν, για να παρακολουθούν τι κάνεις μέσα στο σπίτι. Αν ανακαλύψουν ότι συναθροίζονται πιστοί, σπεύδουν να το καταγγείλουν στην κυβέρνηση έναντι αμοιβής. Δεν είναι επικίνδυνο να σε βάλει στο στόχαστρο ένας τέτοιος άνθρωπος; (Ναι.) Μπορεί άραγε να προκύψει οτιδήποτε καλό, αν σε βάλει στο στόχαστρο; Σίγουρα θα καταλήξεις να συλληφθείς! Ανεξάρτητα από τη χώρα ή την περιοχή, ποτέ δεν λείπουν οι κουτσομπόληδες. Ακόμη κι αν δεν βγάλουν ούτε δεκάρα από την παρακολούθησή σου, είναι πρόθυμοι και με το παραπάνω να το κάνουν· θα πλήρωναν ακόμη κι από την τσέπη τους και θα καθυστερούσαν τη δική τους δουλειά ώστε να δαπανήσουν χρόνο για να σε παρακολουθούν. Κι αν υπάρχει κάποια αμοιβή για να σε καταγγείλουν, θα είναι ακόμη πιο πρόθυμοι να το κάνουν. Ιδίως σ’ ένα δικτατορικό καθεστώς όπως αυτό της Κίνας, υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι που παρακολουθούν όσους πιστεύουν στον Θεό. Επειδή αποστρέφονται την αλήθεια και νιώθουν αποστροφή απέναντι σε όσους πιστεύουν στον Θεό, μόλις εντοπίσουν πιστούς να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους ή να συναθροίζονται, το καταγγέλλουν. Αν υπάρχει κάποια αμοιβή για τέτοιες καταγγελίες, βρίσκουν ικανοποίηση σ’ αυτό. Δεν είναι εύκολο να προκαλέσει αυτό πρόβλημα στην εκκλησία; (Ναι.) Αν δέχεσαι τέτοιες παρεμβολές, δεν φταίει το γεγονός ότι οι επικεφαλής και οι εργάτες δεν διευθέτησαν σωστά την εγκατάστασή σου; Αυτές οι συνέπειες προκύπτουν αν η τοποθεσία και το περιβάλλον εγκατάστασης του σημαντικού προσωπικού εργασίας είναι ακατάλληλα επειδή οι επικεφαλής και οι εργάτες δεν έχουν εξετάσει διεξοδικά τα πράγματα. Αν το μέρος στο οποίο ζει κάποιος προσελκύει υπερβολικά πολλή προσοχή, αυτό μπορεί εύκολα να έχει ως συνέπεια να πάνε στραβά τα πράγματα. Μόλις κάτι πάει στραβά και μόνο τότε συνειδητοποιήσεις ότι αυτό το μέρος δεν είναι κατάλληλο για διαμονή, θα είναι ήδη πολύ αργά. Επομένως, η επιλογή μιας κατάλληλης τοποθεσίας διαβίωσης για εκείνους που κάνουν το καθήκον τους είναι επίσης μια κύρια εργασία, ενώ η κακή επιλογή μπορεί εύκολα να οδηγήσει σε κίνδυνο.