Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση (Μέρος δεύτερο)

Ολόκληρη η ζωή του ανθρώπου υφίσταται υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά και δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο που μπορεί να απελευθερωθεί από την επιρροή του Σατανά από μόνο του. Όλοι ζουν σε έναν βρόμικο κόσμο, μες στη διαφθορά και το κενό, χωρίς το παραμικρό νόημα ή αξία. Ζουν τέτοιες ξέγνοιαστες ζωές για τη σάρκα, για τη λαγνεία και για τον Σατανά. Δεν υπάρχει η παραμικρή αξία στην ύπαρξή τους. Ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να βρει την αλήθεια που θα τον ελευθερώσει από την επιρροή του Σατανά. Αν και ο άνθρωπος πιστεύει στον Θεό και διαβάζει τη Βίβλο, δεν καταλαβαίνει πώς να απελευθερωθεί από τον έλεγχο της επιρροής του Σατανά. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, πολύ λίγοι άνθρωποι έχουν ανακαλύψει αυτό το μυστικό, πολύ λίγοι το έχουν αγγίξει. Ως εκ τούτου, αν και ο άνθρωπος απεχθάνεται τον Σατανά και απεχθάνεται τη σάρκα, δεν ξέρει πώς να απαλλαγεί από την παγιδευτική επιρροή του Σατανά. Σήμερα, δεν είστε ακόμα κάτω από την κυριαρχία του Σατανά; Δεν λυπάστε για τις ανυπάκουες πράξεις σας, πολύ λιγότερο δε, νιώθετε ότι είστε βρόμικοι και ανυπάκουοι. Αφού αντιταχθείτε στον Θεό, διατηρείτε την ψυχική σας ηρεμία και νιώθετε μεγάλη γαλήνη. Η ηρεμία σου υπάρχει μήπως επειδή είσαι διεφθαρμένος; Αυτή η ειρήνη δεν προέρχεται από την ανυπακοή σου; Ο άνθρωπος ζει σε μια ανθρώπινη κόλαση, ζει κάτω από τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά. Σε όλη τη γη, τα φαντάσματα συνυπάρχουν με τον άνθρωπο, καταπατώντας τη σάρκα του ανθρώπου. Στη γη, δεν ζεις σε έναν όμορφο παράδεισο. Ο τόπος που βρίσκεσαι είναι η σφαίρα του διαβόλου, μια ανθρώπινη κόλαση, ένας Κάτω Κόσμος. Αν ο άνθρωπος δεν εξαγνιστεί, τότε είναι φτιαγμένος από βρομιά· αν δεν είναι προστατευμένος και φροντισμένος από τον Θεό, τότε είναι ακόμα αιχμάλωτος του Σατανά· αν δεν κριθεί και παιδευτεί, τότε δεν θα έχει κανένα μέσο να ξεφύγει από την καταπίεση της σκοτεινής επιρροής του Σατανά. Η διεφθαρμένη διάθεση που εμφανίζεις και η ανυπάκουη συμπεριφορά που βιώνεις είναι επαρκείς για να αποδείξεις ότι εξακολουθείς να ζεις υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά. Αν το μυαλό και οι σκέψεις σου δεν έχουν καθαρθεί και η διάθεσή σου δεν έχει κριθεί και παιδευτεί, τότε ολόκληρη η ύπαρξή σου εξακολουθεί να ελέγχεται από τη σφαίρα επιρροής του Σατανά, το μυαλό σου ελέγχεται από τον Σατανά, οι σκέψεις σου χειραγωγούνται από τον Σατανά, η ύπαρξή σου ελέγχεται από τα χέρια του Σατανά. Ξέρεις πόσο μακριά βρίσκεσαι τώρα από τα πρότυπα του Πέτρου; Έχεις επίπεδο; Πόσο γνωρίζεις για την παίδευση και την κρίση του σήμερα; Πόσα κατέχεις από αυτά που γνώρισε ο Πέτρος; Εάν, σήμερα, δεν μπορείς να μάθεις, θα είσαι σε θέση να επιτύχεις αυτή τη γνώση στο μέλλον; Κάποιος τόσο τεμπέλης και δειλός, όπως εσύ, είναι απλά ανίκανος να γνωρίζει την παίδευση και την κρίση του Θεού. Εάν επιδιώξεις την ειρήνη της σάρκας και τις απολαύσεις της σάρκας, τότε δεν θα έχεις κανένα μέσο εξαγνισμού και τελικά θα επιστρέψεις στον Σατανά, γιατί αυτό που βιώνεις είναι ο Σατανάς και η σάρκα. Όπως είναι η κατάσταση σήμερα, πολλοί άνθρωποι δεν επιδιώκουν τη ζωή, πράγμα που σημαίνει ότι δεν ενδιαφέρονται να καθαρθούν ή να εισέλθουν σε μια βαθύτερη εμπειρία ζωής. Και πώς μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση; Όσοι δεν ακολουθούν τη ζωή δεν έχουν καμία ευκαιρία να οδηγηθούν στην τελείωση, και εκείνοι που δεν επιδιώκουν τη γνώση του Θεού και δεν επιδιώκουν αλλαγές στη διάθεσή τους, είναι ανίκανοι να ξεφύγουν από τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά. Όσον αφορά τη γνώση τους για τον Θεό και την είσοδό τους σε αλλαγές στη διάθεσή τους, δεν τις παίρνουν σοβαρά, όπως αυτοί που πιστεύουν μόνο στη θρησκεία και που απλώς ακολουθούν το τελετουργικό στη λατρεία τους. Αυτό δεν είναι χάσιμο χρόνου; Εάν, στην πίστη του στον Θεό, ο άνθρωπος δεν είναι σοβαρός για όλα τα ζητήματα της ζωής, δεν επιδιώκει την είσοδο στην αλήθεια, δεν επιδιώκει αλλαγές στη διάθεσή του, πολύ λιγότερο επιδιώκει τη γνώση του έργου του Θεού, τότε δεν μπορεί να οδηγηθεί στην τελείωση. Αν θέλεις να οδηγηθείς στην τελείωση, πρέπει να καταλάβεις τη σημασία του έργου του Θεού. Ειδικότερα, πρέπει να καταλάβεις τη σημασία της παίδευσης και της κρίσης Του και γιατί υλοποιούνται στον άνθρωπο. Είσαι σε θέση να το δεχτείς αυτό; Κατά τη διάρκεια αυτού του είδους της παίδευσης, είσαι σε θέση να επιτύχεις ίδιες εμπειρίες και τις ίδιες γνώσεις με τον Πέτρο; Εάν επιδιώκεις τη γνώση του Θεού και του έργου του Αγίου Πνεύματος και επιδιώκεις αλλαγές στη διάθεσή σου, τότε έχεις την ευκαιρία να οδηγηθείς στην τελείωση.

Για όσους πρόκειται να οδηγηθούν στην τελείωση, αυτό το βήμα της κατάκτησης είναι απαραίτητο. Μόλις κατακτηθεί, τότε μπορεί ο άνθρωπος να βιώσει το έργο της τελείωσης. Δεν υπάρχει μεγάλη αξία μόνο στην εκτέλεση του ρόλου της κατάκτησης, που δεν θα σε καταστήσει κατάλληλο για χρήση από τον Θεό. Δεν θα έχεις κανένα μέσο για να παίξεις τον ρόλο σου στη διάδοση του ευαγγελίου, επειδή δεν κυνηγάς τη ζωή και δεν κυνηγάς τις αλλαγές και την ανανέωση του εαυτού σου και έτσι, δεν έχεις πραγματική εμπειρία ζωής. Κατά τη διάρκεια αυτού του βήμα προς βήμα έργου, κάποτε ενεργούσες ως πάροχος υπηρεσιών αλλά και αντιθετικό στοιχείο, αλλά αν τελικά δεν επιδιώκεις να είσαι ο Πέτρος, και η επιδίωξή σου δεν συμβαδίζει με το μονοπάτι μέσα από το οποίο ο Πέτρος οδηγήθηκε στην τελείωση, τότε, φυσικά, δεν θα βιώσεις αλλαγές στη διάθεσή σου. Εάν είσαι κάποιος που επιδιώκει να οδηγηθεί στην τελείωση, τότε θα έχεις γίνει μάρτυρας και θα πεις: «Σ’ αυτό το βήμα προς βήμα έργο του Θεού, δέχτηκα το έργο του Θεού για παίδευση και κρίση και, αν και υπέμεινα μεγάλα βάσανα, έχω μάθει πώς ο Θεός οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση, έχω κερδίσει το έργο του Θεού, έχω τη γνώση της δικαιοσύνης του Θεού και η παίδευσή Του με έχει σώσει. Η δίκαιη διάθεσή Του έχει έρθει σ’ εμένα και μου έφερε ευλογίες και χάρη, και η κρίση και η παίδευσή Του με έχουν προστατεύσει και εξαγνίσει. Αν δεν είχα παιδευτεί και κριθεί από τον Θεό και αν δεν είχαν κυριεύσει το μυαλό μου τα σκληρά λόγια του Θεού, δεν θα μπορούσα να γνωρίσω τον Θεό ούτε θα μπορούσα να σωθώ. Σήμερα, βλέπω ότι, ως πλάσμα, κάποιος όχι μόνο απολαμβάνει όλα τα πράγματα που έκανε ο Δημιουργός, αλλά, κυρίως, όλα τα πλάσματα πρέπει να απολαμβάνουν τη δίκαιη διάθεση του Θεού και να απολαμβάνουν τη δίκαιη κρίση Του, επειδή τη διάθεση του Θεού αξίζει να την απολαύσει ο άνθρωπος. Ως πλάσμα που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, θα πρέπει κανείς να απολαμβάνει τη δικαιοσύνη του Θεού. Στη δίκαιη διάθεσή Του, υπάρχει η παίδευση και η κρίση και, επιπλέον, υπάρχει μεγάλη αγάπη. Αν και δεν είμαι σε θέση να κερδίσω εντελώς την αγάπη του Θεού σήμερα, είχα τη μεγάλη τύχη να τη δω, και σε αυτό είμαι ευλογημένος». Αυτό είναι το μονοπάτι που περπατούσαν όσοι βιώνουν την τελείωση και τη γνώση για την οποία μιλάνε. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ίδιοι με τον Πέτρο, έχουν τις ίδιες εμπειρίες με τον Πέτρο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι επίσης εκείνοι που έχουν κερδίσει τη ζωή και που κατέχουν την αλήθεια. Αν ο άνθρωπος βιώσει την εμπειρία μέχρι το τέλος, κατά τη διάρκεια της κρίσης του Θεού, αναπόφευκτα θα απομακρυνθεί εντελώς από την επιρροή του Σατανά και θα αποκτηθεί από τον Θεό.

Αφού έχουν κατακτηθεί, οι άνθρωποι δεν έχουν καμία συνταρακτική μαρτυρία. Μόνο ότι απλώς ταπείνωσαν τον Σατανά, αλλά δεν βίωσαν την πραγματικότητα των λόγων του Θεού. Δεν έχεις κερδίσει τη δεύτερη σωτηρία, απλώς έχεις κερδίσει μια θυσία υπέρ αμαρτιών, αλλά δεν έχεις οδηγηθεί στην τελείωση —και τι μεγάλη απώλεια είναι αυτή. Πρέπει να καταλάβεις σε τι πρέπει να εισέλθεις και τι πρέπει να βιώσεις και πρέπει να εισέλθεις σε αυτά. Εάν, τελικά, δεν καταφέρεις να οδηγηθείς στην τελείωση, τότε δεν θα είσαι πραγματικός άνθρωπος και θα το μετανιώσεις πικρά. Ο Αδάμ και η Εύα που δημιουργήθηκαν από τον Θεό στην αρχή, ήταν άγιοι άνθρωποι, δηλαδή, ενώ στον Κήπο της Εδέμ ήταν άγιοι, αμόλυντοι από τη βρομιά. Ήταν επίσης πιστοί στον Ιεχωβά και δεν γνώριζαν τίποτα για την προδοσία προς τον Ιεχωβά. Αυτό συμβαίνει επειδή ζούσαν χωρίς τη διατάραξη της επιρροής του Σατανά, ζούσαν χωρίς το δηλητήριο του Σατανά και ήταν ό,τι πιο αγνό σε όλη την ανθρωπότητα. Ζούσαν στον Κήπο της Εδέμ, που ήταν αμόλυντος από οποιαδήποτε βρομιά, που δεν είχε επηρεαστεί από τη σάρκα και με σεβασμό προς τον Ιεχωβά. Αργότερα, όταν μπήκαν σε πειρασμό από τον Σατανά, είχαν το δηλητήριο του φιδιού και την επιθυμία να προδώσουν τον Ιεχωβά και ζούσαν κάτω από την επιρροή του Σατανά. Στην αρχή, ήταν ιεροί και είχαν φόβο για τον Ιεχωβά· μόνο έτσι ήταν άνθρωποι. Αργότερα, αφού μπήκαν σε πειρασμό από τον Σατανά, έφαγαν τον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού και έζησαν υπό την επιρροή του Σατανά. Διεφθάρησαν βαθμιαία από τον Σατανά και έχασαν την αρχική εικόνα του ανθρώπου. Στην αρχή, ο άνθρωπος είχε την πνοή του Ιεχωβά μέσα του, και δεν ήταν ούτε στο ελάχιστο ανυπάκουος και δεν είχε κανένα κακό στην καρδιά του. Εκείνη την εποχή, ο άνθρωπος ήταν πραγματικά ανθρώπινος. Αφού διεφθάρη από τον Σατανά, ο άνθρωπος έγινε κτήνος. Οι σκέψεις του γέμισαν με κακό και βρομιά, χωρίς καλό ή αγιότητα. Δεν είναι αυτός ο Σατανάς; Έχεις βιώσει μεγάλο μέρος του έργου του Θεού, αλλά δεν έχεις αλλάξει ή καθαρθεί. Εξακολουθείς να ζεις υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά και ακόμα δεν υποτάσσεσαι στον Θεό. Έτσι είναι κάποιος που έχει κατακτηθεί, αλλά δεν έχει οδηγηθεί στην τελείωση. Και γιατί λέγεται ότι ένα τέτοιο πρόσωπο δεν έχει οδηγηθεί στην τελείωση; Επειδή αυτός ο άνθρωπος δεν επιδιώκει τη ζωή ή τη γνώση του έργου του Θεού και δεν επιθυμεί τίποτα περισσότερο από τις απολαύσεις της σάρκας και τη στιγμιαία παρηγοριά. Ως αποτέλεσμα αυτού, δεν υπάρχουν αλλαγές στη διάθεσή του στη ζωή και δεν έχει ξανακερδίσει την αρχική εμφάνιση του ανθρώπου όπως τον δημιούργησε ο Θεός. Αυτοί οι άνθρωποι είναι τα όρθια πτώματα, είναι οι νεκροί που δεν έχουν πνεύμα! Όσοι δεν επιδιώκουν τη γνώση των θεμάτων του πνεύματος, που δεν επιδιώκουν την αγιότητα και δεν επιδιώκουν να βιώσουν την αλήθεια, οι οποίοι είναι ικανοποιημένοι απλώς με το να κατακτηθούν από την αρνητική πλευρά και είναι ανίκανοι να βιώσουν και να διακηρύξουν την αλήθεια και να γίνουν ένας από τους άγιους ανθρώπους —είναι άνθρωποι που δεν έχουν σωθεί. Γιατί, εάν υπάρχει χωρίς την αλήθεια, τότε ο άνθρωπος δεν μπορεί να σταθεί ακλόνητος κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του Θεού. Μόνο εκείνοι που μπορούν να σταθούν ακλόνητοι κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του Θεού είναι αυτοί που έχουν σωθεί. Αυτό που θέλω είναι οι άνθρωποι όπως ο Πέτρος, άνθρωποι που επιδιώκουν να οδηγηθούν στην τελείωση. Η σημερινή αλήθεια δίνεται σε όσους τη λαχταρούν και την αναζητούν. Αυτή η σωτηρία παρέχεται σε όσους λαχταρούν να σωθούν από τον Θεό και όχι μόνο προορίζεται για να αποκτηθεί από εσάς, αλλά και προκειμένου να αποκτηθείτε από τον Θεό. Κερδίζετε τον Θεό για να μπορέσει ο Θεός να σας κερδίσει. Σήμερα, είπα αυτά τα λόγια σ’ εσάς και τα έχετε ακούσει και θα πρέπει να πράξετε σύμφωνα με αυτά τα λόγια. Στο τέλος, όταν θα κάνετε αυτές τις λέξεις πράξη, θα είναι όταν θα σας έχω κερδίσει μέσα από αυτά τα λόγια. Ταυτόχρονα, θα έχετε κερδίσει αυτά τα λόγια, δηλαδή, θα έχετε κερδίσει αυτή την υπέρτατη σωτηρία. Μόλις εξαγνιστείτε, θα είστε πραγματικοί άνθρωποι. Εάν δεν είσαι σε θέση να βιώσεις την αλήθεια ή να βιώσεις την ομοιότητα ενός ατόμου που έχει οδηγηθεί στην τελείωση, τότε μπορεί να ειπωθεί ότι δεν είσαι άνθρωπος· είσαι ένα όρθιο πτώμα, ένα θηρίο, επειδή είσαι χωρίς την αλήθεια, που σημαίνει ότι είσαι χωρίς την πνοή του Ιεχωβά και έτσι, είσαι ένας νεκρός που δεν έχει πνεύμα! Παρόλο που είναι δυνατόν να γίνεις μάρτυρας μετά την κατάκτηση, αυτό που κερδίζεις είναι μόνο μια μικρή σωτηρία και δεν έχεις μεταμορφωθεί σε ένα ζωντανό ον με πνεύμα. Αν και έχεις δοκιμάσει παίδευση και κρίση, η διάθεσή σου δεν ανανεώνεται ούτε αλλάζει ως αποτέλεσμα αυτού. Είσαι ακόμα ο παλιός σου εαυτός, εξακολουθείς να ανήκεις στον Σατανά και δεν είσαι κάποιος που έχει εξαγνιστεί. Μόνο όσοι έχουν οδηγηθεί στην τελείωση, έχουν αξία και μόνο άνθρωποι όπως αυτοί έχουν αποκτήσει μια πραγματική ζωή. Μια μέρα, κάποιος θα σου πει «έχεις βιώσει το έργο του Θεού, οπότε μίλησε λίγο για το έργο Του. Ο Δαβίδ γνώρισε το έργο του Θεού και είδε τις πράξεις του Ιεχωβά, και ο Μωυσής είδε επίσης τις πράξεις του Ιεχωβά και οι δυο τους ήταν σε θέση να περιγράψουν τις πράξεις του Ιεχωβά και μιλούσαν για τη θαυμασιότητα του Ιεχωβά. Εσείς έχετε δει το έργο του ενσαρκωμένου Θεού. Μπορείτε να μιλήσετε για τη σοφία Του; Μπορείτε να μιλήσετε για τη θαυμασιότητα του έργου Του; Τι απαιτήσεις είχε ο Θεός από σας και πώς τις βιώσατε; Έχετε βιώσει το έργο του Θεού κατά τις έσχατες μέρες. Ποιο είναι το μέγιστο όραμά σας; Μπορείτε να μιλήσετε γι’ αυτό; Μπορείτε να μιλήσετε για τη δίκαιη διάθεση του Θεού;» Πώς θα απαντήσεις όταν αντιμετωπίσεις αυτές τις ερωτήσεις; Εάν είσαι σε θέση να πεις: «Ο Θεός είναι τόσο δίκαιος, μας παιδεύει και μας κρίνει και μας εκθέτει ανελέητα. Η διάθεση του Θεού πραγματικά δεν ανέχεται καμία προσβολή από τον άνθρωπο. Αφού βίωσα το έργο του Θεού, έχω γνωρίσει τη δική μας κτηνωδία και έχω δει πραγματικά τη δίκαιη διάθεση του Θεού», τότε ο άλλος θα συνεχίσει να σε ρωτάει: «Τι άλλο ξέρεις για τον Θεό; Πώς εισέρχεται κανείς στη ζωή; Έχεις προσωπικές φιλοδοξίες;» Θα απαντήσεις: «Αφού διεφθάρησαν από τον Σατανά, τα πλάσματα του Θεού έγιναν θηρία και δεν ήταν διαφορετικά από τα γαϊδούρια. Σήμερα, ζω στα χέρια του Θεού και έτσι πρέπει να ικανοποιήσω τις επιθυμίες του Δημιουργού και να υπακούω σε όσα διδάσκει. Δεν έχω άλλη επιλογή». Αν μιλάς μόνο με τέτοιες γενικότητες, το άτομο αυτό δεν θα καταλάβει τι λες. Όταν σε ρωτούν ποια γνώση έχεις για το έργο του Θεού, αναφέρονται στην προσωπική σου εμπειρία. Ζητούν πληροφορίες σχετικά με τη γνώση που έχεις για την παίδευση και την κρίση του Θεού, αφού έχεις εμπειρία αυτού, και ως προς αυτό αναφέρονται στην προσωπική σου εμπειρία και σου ζητάνε να μιλήσεις για τη γνώση σου για την αλήθεια. Αν δεν μπορείς να μιλήσεις για τέτοια πράγματα, αυτό αποδεικνύει ότι δεν γνωρίζεις τίποτα για το σημερινό έργο. Πάντα μιλάς με λέξεις που είναι απατηλές ή που είναι παγκοσμίως γνωστές. Δεν έχεις συγκεκριμένες εμπειρίες κι ούτε υπάρχει ουσία στις γνώσεις σου, και δεν έχεις καμία πραγματική μαρτυρία, και έτσι οι άλλοι δεν πείθονται από σένα. Μην είσαι παθητικός οπαδός του Θεού και μην επιδιώκεις αυτό που είναι περίεργο. Με το να μην είσαι ψυχρός αλλά ούτε και ζεστός, θα χάσεις τον εαυτό σου και θα καθυστερήσεις τη ζωή σου. Πρέπει να απαλλαγείς από μια τέτοια παθητικότητα και αδράνεια και να γίνεις ειδήμων στην επιδίωξη θετικών πραγμάτων και να ξεπεράσεις τις δικές σου αδυναμίες, ώστε να αποκτήσεις την αλήθεια και να βιώσεις την αλήθεια. Δεν υπάρχει τίποτα εκφοβιστικό στις αδυναμίες σου και τα ελαττώματά σου δεν είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα που αντιμετωπίζεις. Το μεγαλύτερο πρόβλημα και το μεγαλύτερο ελάττωμά σου είναι ότι δεν είσαι ούτε ζεστός ούτε κρύος και δεν επιθυμείς να αναζητήσεις την αλήθεια. Το μεγαλύτερο πρόβλημα με όλους εσάς είναι η δειλή σας νοοτροπία, μέσω της οποίας είστε ικανοποιημένοι με τα πράγματα όπως είναι και περιμένετε παθητικά. Αυτό είναι το μεγαλύτερο εμπόδιό σας και ο μεγαλύτερος εχθρός σας στην προσπάθειά σας για την αναζήτηση της αλήθειας. Αν υπακούς μόνο επειδή οι λέξεις που λέω είναι τόσο βαθιές, τότε δεν έχεις πραγματικά τη γνώση, ούτε έχεις εκτιμήσει ιδιαίτερα την αλήθεια. Υπακοή όπως η δική σου δεν θεωρείται μαρτυρία και δεν εγκρίνω τέτοια υπακοή. Κάποιος μπορεί να σε ρωτήσει: «Από πού ακριβώς προέρχεται ο Θεός σου; Ποια είναι η ουσία του Θεού σου;» Θα απαντήσεις «η ουσία Του είναι η παίδευση και η κρίση». «Δεν είναι ο Θεός συμπονετικός και στοργικός προς τον άνθρωπο; Το γνωρίζεις αυτό;» Θα πεις: «Αυτός είναι ο Θεός των άλλων. Είναι ο Θεός που πιστεύουν οι άνθρωποι της θρησκείας, δεν είναι ο Θεός μας». Όταν άνθρωποι όπως εσύ διαδίδουν το ευαγγέλιο, η αληθινή οδός διαστρεβλώνεται από σένα και έτσι πού είσαι χρήσιμος; Πώς μπορούν οι άλλοι να κερδίσουν την αληθινή οδό από σένα; Δεν έχεις την αλήθεια και δεν μπορείς να μιλάς για την αλήθεια, ούτε, επιπλέον, μπορείς να βιώσεις την αλήθεια. Πώς πληροίς τις προϋποθέσεις για να ζεις ενώπιον του Θεού; Όταν διαδίδεις το ευαγγέλιο σε άλλους και όταν μιλάς για την αλήθεια και γίνεσαι μάρτυρας του Θεού, εάν δεν είσαι σε θέση να τους κερδίσεις, θα αντικρούσουν τα λόγια σου. Δεν είσαι λοιπόν σπατάλη χώρου; Έχεις βιώσει τόσο μεγάλο μέρος του έργου του Θεού, αλλά όταν μιλάς για την αλήθεια, δεν βγάζεις νόημα. Δεν είσαι ένας άχρηστος; Σε τι είσαι χρήσιμος; Πώς μπορείτε να έχετε βιώσει τόσο μεγάλο μέρος του έργου του Θεού, αλλά να μην έχετε την παραμικρή γνώση Του; Όταν ρωτούν ποια πραγματική γνώση έχεις για τον Θεό, δεν βρίσκεις τα λόγια ή απαντάς με κάτι άσχετο —λέγοντας ότι ο Θεός είναι ισχυρός, ότι οι μεγάλες ευλογίες που έχεις λάβει είναι πραγματικά η εξύψωση του Θεού και ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερο προνόμιο από το να μπορεί κανείς να δει τον Θεό προσωπικά. Τι αξία υπάρχει σε αυτό; Είναι άχρηστα, κενά λόγια! Έχοντας βιώσει τόσο μεγάλο μέρος του έργου του Θεού, γνωρίζεις μόνο ότι η εξύψωση του Θεού είναι η αλήθεια; Πρέπει να γνωρίζεις το έργο του Θεού και μόνο τότε θα γίνεις μάρτυρας του Θεού. Πώς μπορούν όσοι δεν έχουν κερδίσει την αλήθεια να γίνονται μάρτυρες του Θεού;

Αν τόσο έργο και τόσα πολλά λόγια δεν είχαν καμία επίπτωση σ’ εσένα, τότε όταν έρθει η ώρα να εξαπλωθεί το έργο του Θεού, δεν θα είσαι σε θέση να εκπληρώσεις το καθήκον σου και θα ντροπιαστείς και θα ταπεινωθείς. Εκείνη τη στιγμή, θα αισθανθείς ότι οφείλεις τόσα πολλά στον Θεό, ότι η γνώση σου για τον Θεό είναι τόσο επιφανειακή. Αν δεν επιδιώξεις τη γνώση του Θεού σήμερα, ενώ επιτελεί το έργο Του, τότε αργότερα θα είναι πολύ αργά. Στο τέλος, δεν θα έχεις καμία γνώση για να μιλήσεις —θα μείνεις κενός, χωρίς τίποτα. Τι, λοιπόν, θα χρησιμοποιήσεις για να δώσεις λογαριασμό στον Θεό; Έχεις το θράσος να κοιτάξεις τον Θεό; Πρέπει να εργαστείς σκληρά ως προς την επιδίωξη σου τώρα, έτσι ώστε, τελικά, όπως και ο Πέτρος, να γνωρίζεις πόσο ευεργετική είναι η παίδευση και η κρίση του Θεού για τον άνθρωπο και ότι, χωρίς την παίδευση και την κρίση Του, ο άνθρωπος δεν μπορεί να σωθεί και μπορεί να βυθιστεί βαθύτερα σε αυτή τη βρόμικη γη, όλο και πιο βαθιά μέσα στην κοπριά. Οι άνθρωποι έχουν διαφθαρεί από τον Σατανά, έχουν δολοπλοκήσει ο ένας ενάντια στον άλλο και έχουν κακομεταχειριστεί ο ένας στον άλλο, έχουν χάσει τον σεβασμό τους για τον Θεό και η ανυπακοή τους είναι πολύ μεγάλη, οι αντιλήψεις τους είναι πάρα πολλές και όλοι ανήκουν στον Σατανά. Χωρίς την παίδευση και την κρίση του Θεού, η διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου δεν θα μπορούσε να καθαρθεί και δεν θα μπορούσε ο άνθρωπος να σωθεί. Αυτό που εκφράζεται από το έργο του ενσαρκωμένου Θεού στη σάρκα είναι ακριβώς αυτό που εκφράζεται από το Πνεύμα και το έργο που κάνει Εκείνος, είναι σύμφωνα με αυτό που γίνεται από το Πνεύμα. Σήμερα, αν δεν γνωρίζετε αυτό το έργο, τότε είστε τόσο ανόητοι και έχετε χάσει τόσα πολλά! Εάν δεν έχετε κερδίσει τη σωτηρία του Θεού, τότε η πίστη σας είναι θρησκευτική πίστη και είστε χριστιανοί που είναι μόνο της θρησκείας. Επειδή παραμένετε προσκολλημένοι στο νεκρό δόγμα, έχετε χάσει το νέο έργο του Αγίου Πνεύματος. Άλλοι, που επιδιώκουν την αγάπη για τον Θεό, είναι σε θέση να αποκτήσουν την αλήθεια και τη ζωή, ενώ η πίστη σας είναι ανίκανη να κερδίσει την έγκριση του Θεού. Αντ’ αυτού, έχετε γίνει κακοποιοί, κάποιος που διαπράττει καταστροφικές και μισητές πράξεις, έχετε γίνει το αντικείμενο των αστείων του Σατανά και είστε αιχμάλωτοι του Σατανά. Ο άνθρωπος δεν πρέπει απλώς να πιστεύει στον Θεό, αλλά να Τον αγαπά, να Τον αναζητά και να Τον λατρεύει. Αν δεν Τον αναζητάς σήμερα, τότε θα έρθει η μέρα που θα πεις: «Μακάρι να είχα ακολουθήσει σωστά τον Θεό και να Τον ικανοποιούσα σωστά. Μακάρι να είχα επιδιώξει αλλαγές στη διάθεση της ζωής μου. Πόσο μετανιώνω που δεν μπόρεσα να υποταχθώ στον Θεό εκείνη την εποχή και δεν επεδίωξα τη γνώση του λόγου του Θεού. Ο Θεός είπε τόσα πολλά τότε. Πώς μπόρεσα να μην Τον ακολουθήσω; Ήμουν τόσο ηλίθιος!» Θα μισήσεις τον εαυτό σου ως ένα σημείο. Σήμερα, δεν πιστεύεις τα λόγια που λέω και δεν τα προσέχεις. Όταν έρθει η μέρα για να εξαπλωθεί αυτό το έργο και δεις το σύνολό του, θα το μετανιώσεις και εκείνη την στιγμή θα μείνεις με το στόμα ανοιχτό. Υπάρχουν ευλογίες, όμως δεν ξέρεις να τις απολαμβάνεις και υπάρχει και η αλήθεια, αλλά δεν την επιδιώκεις. Δεν επισύρεις την περιφρόνηση λοιπόν στον εαυτό σου; Σήμερα, αν και το επόμενο βήμα του έργου του Θεού δεν έχει αρχίσει ακόμα, δεν υπάρχει τίποτα εξαιρετικό ως προς τις απαιτήσεις που υπάρχουν για σένα και για το τι απαιτείται να βιώσεις. Υπάρχει τόσο έργο και τόσες πολλές αλήθειες. Δεν αξίζουν να τις γνωρίσεις; Δεν έχουν τη δυνατότητα η παίδευση και η κρίση του Θεού να ξυπνήσουν το πνεύμα σου; Δεν έχουν τη δυνατότητα η παίδευση και η κρίση του Θεού να σε κάνουν να μισήσεις τον εαυτό σου; Είσαι ικανοποιημένος με το να ζεις κάτω από την επιρροή του Σατανά, με ειρήνη και χαρά, και λίγη σαρκική παρηγοριά; Δεν είσαι ο κατώτερος από όλους τους ανθρώπους; Κανείς δεν είναι πιο ανόητος από εκείνους που έχουν δει τη σωτηρία, αλλά δεν επιδιώκουν να την κερδίσουν: Είναι οι άνθρωποι που πέφτουν με τα μούτρα στη σάρκα και απολαμβάνουν τον Σατανά. Ελπίζεις ότι η πίστη σου στον Θεό δεν θα προκαλέσει καμία πρόκληση ή δοκιμασία ούτε την παραμικρή δυσκολία. Πάντα επιδιώκεις εκείνα τα πράγματα που είναι άχρηστα και δεν αποδίδεις αξία στη ζωή, αλλά βάζεις τις δικές σου εξωφρενικές σκέψεις πάνω από την αλήθεια. Είσαι τόσο άχρηστος! Ζεις σαν χοίρος —ποια είναι η διαφορά ανάμεσα σ’ εσένα και τους χοίρους και τα σκυλιά; Δεν είναι όλοι εκείνοι που δεν ακολουθούν την αλήθεια ενώ αγαπούν την σάρκα, σαν θηρία; Δεν είναι όλοι αυτοί οι νεκροί χωρίς πνεύμα σαν όρθια πτώματα; Πόσα λόγια έχουν ειπωθεί ανάμεσά σας; Έχει γίνει μόνο λίγο έργο ανάμεσά σας; Πόσα σας έδωσα; Και γιατί δεν τα κέρδισες; Τι παράπονο έχεις; Μήπως δεν έχεις κερδίσει τίποτα επειδή είσαι πολύ ερωτευμένος με τη σάρκα; Και μήπως αυτό συμβαίνει επειδή οι σκέψεις σου είναι υπερβολικές; Δεν είναι επειδή είσαι πολύ ηλίθιος; Εάν δεν είσαι σε θέση να κερδίσεις αυτές τις ευλογίες, μπορείς να κατηγορήσεις τον Θεό που δεν σε έσωσε; Αυτό που επιδιώκεις είναι να είσαι σε θέση να κερδίσεις την ειρήνη αφού πιστέψεις στον Θεό —για να είναι τα παιδιά σου απαλλαγμένα από ασθένειες, για να έχει ο σύζυγός σου μια καλή δουλειά, για να βρει ο γιος σου μια καλή σύζυγο, για να βρει η κόρη σου έναν αξιοπρεπή σύζυγο, για να οργώνουν τα βοοειδή και τα άλογά σου καλά τη γη, για μια χρονιά καλού καιρού για τις καλλιέργειές σου. Αυτό επιδιώκεις. Η επιδίωξή σου είναι μόνο να ζεις με άνεση, για να μην συμβούν ατυχήματα στην οικογένειά σου, για να σε προσπεράσουν οι άνεμοι, για να μην αγγίξουν τα χαλίκια το πρόσωπό σου, για να μην πλημμυρίσει η σοδειά της οικογένειάς σου, για να μην επηρεαστείς από οποιαδήποτε καταστροφή, για να ζήσεις στην αγκαλιά του Θεού, να ζήσεις σε μια άνετη φωλιά. Ένας δειλός όπως εσύ, ο οποίος πάντα επιδιώκει τα σαρκικά, έχει καρδιά, έχει πνεύμα; Δεν είσαι απλώς ένα θηρίο; Σας δίνω την αληθινή οδό, χωρίς να ζητήσω τίποτα σε αντάλλαγμα, όμως δεν την επιδιώκεις. Είσαι ένας από εκείνους που πιστεύουν στον Θεό; Σου παρέχω την πραγματική ανθρώπινη ζωή, όμως δεν την επιδιώκεις. Είσαι λοιπόν διαφορετικός από έναν χοίρο ή έναν σκύλο; Οι χοίροι δεν επιδιώκουν τη ζωή του ανθρώπου, δεν επιδιώκουν να εξαγνίζονται και δεν καταλαβαίνουν τι είναι η ζωή. Κάθε μέρα, μετά το φαγητό τους, απλώς κοιμούνται. Σου έδωσα την αληθινή οδό, όμως δεν την έχεις κερδίσει: Είσαι με άδεια χέρια. Είσαι πρόθυμος να συνεχίσεις με αυτή τη ζωή, τη ζωή ενός χοίρου; Τι σημασία έχει να μένουν ζωντανοί αυτοί οι άνθρωποι; Η ζωή σου είναι αξιοπεριφρόνητη και ποταπή, ζεις μέσα στη βρομιά και στην ανηθικότητα, και δεν έχεις κανέναν στόχο. Η ζωή σου δεν είναι η πλέον ποταπή; Έχεις το θράσος να κοιτάξεις τον Θεό; Εάν συνεχίζεις να έχεις τέτοιες εμπειρίες, θα αποκτήσεις τίποτα; Η αληθινή οδός σού έχει δοθεί, αλλά κατά πόσο μπορείς να την κερδίσεις τελικά εξαρτάται από την προσωπική σου επιδίωξη. Οι άνθρωποι λένε ότι ο Θεός είναι ένας δίκαιος Θεός και ότι όσο ο άνθρωπος Τον ακολουθεί μέχρι το τέλος, θα είναι σίγουρα αμερόληπτος απέναντι στον άνθρωπο, γιατί είναι και πολύ δίκαιος. Αν ο άνθρωπος Τον ακολουθήσει μέχρι το τέλος, θα μπορούσε να βάλει στην άκρη τον άνθρωπο; Είμαι αμερόληπτος απέναντι σε όλους τους ανθρώπους και κρίνω όλους τους ανθρώπους με τη δίκαιη διάθεσή Μου, όμως υπάρχουν κατάλληλες συνθήκες για τις απαιτήσεις που θέτω στον άνθρωπο και αυτό που απαιτώ πρέπει να επιτευχθεί από όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το ποιοι είναι. Δεν Με νοιάζει πόσο εκτεταμένα ή αξιοσέβαστα είναι τα προσόντα σου. Το μόνο που Με ενδιαφέρει είναι το εάν περπατάτε στην οδό Μου και αν αγαπάτε και διψάτε για την αλήθεια. Αν δεν έχεις την αλήθεια και, αντ’ αυτού, ντροπιάζεις το όνομά Μου και δεν ενεργείς σύμφωνα με την οδό Μου, κι απλώς Με ακολουθείς ανέμελα ή χωρίς να νοιάζεσαι, τότε, εκείνη τη στιγμή, θα σε χτυπήσω και θα σε τιμωρήσω για την κακία σου και τι θα έχεις να πεις τότε; Θα μπορέσεις να πεις ότι ο Θεός δεν είναι δίκαιος; Σήμερα, αν έχεις συμμορφωθεί με τους λόγους που είπα, τότε είσαι το είδος του ατόμου που εγκρίνω. Λέτε ότι πάντα υποφέρατε ακολουθώντας τον Θεό, ότι Τον ακολουθήσατε στα δύσκολα και στα εύκολα, και έχετε μοιραστεί μαζί Του τους καλούς και τους κακούς καιρούς, αλλά δεν έχετε βιώσει τα λόγια του Θεού. Εσείς επιθυμείτε να τρέχετε μόνο πίσω από τον Θεό κάθε μέρα και ποτέ δεν έχετε σκεφτεί να βιώσετε μια ζωή με νόημα. Λέτε ότι, όπως και να ’χει, πιστεύετε ότι ο Θεός είναι δίκαιος: Έχετε υποφέρει γι’ Αυτόν, έχετε τρέξει γι’ Αυτόν, αφιερώσατε τον εαυτό σας σ’ Αυτόν και έχετε δουλέψει σκληρά παρά το γεγονός ότι δεν έχετε λάβει καμία αναγνώριση. Σίγουρα θα σας θυμηθεί. Είναι αλήθεια ότι ο Θεός είναι δίκαιος, όμως αυτή η δικαιοσύνη δεν έχει μολυνθεί από καμία ακαθαρσία: Δεν περιέχει ανθρώπινη βούληση και δεν είναι μολυσμένη από τη σάρκα ή τις ανθρώπινες συναλλαγές. Όλοι όσοι επαναστατούν και αντιτίθενται και δεν συμμορφώνονται με την οδό Του, θα τιμωρηθούν. Κανένας δεν συγχωρείται και κανένας δεν θα απαλλαχθεί! Κάποιοι λένε: «Σήμερα τρέχω για Σένα, όταν έρθει το τέλος, μπορείς να μου δώσεις μια μικρή ευλογία;» Έτσι σε ρωτώ: «Έχεις συμμορφωθεί με τα λόγια Μου;» Η δικαιοσύνη για την οποία μιλάς βασίζεται σε μια συναλλαγή. Νομίζεις μόνο ότι είμαι δίκαιος και αμερόληπτος απέναντι σε όλους τους ανθρώπους και ότι όλοι εκείνοι που Με ακολουθούν μέχρι το τέλος σίγουρα θα σωθούν και θα κερδίσουν τις ευλογίες Μου. Υπάρχει εσωτερική σημασία στα λόγια Μου ότι «όλοι εκείνοι που Με ακολουθούν μέχρι το τέλος σίγουρα θα σωθούν»: Αυτοί που Με ακολουθούν μέχρι το τέλος είναι εκείνοι που θα αποκτηθούν πλήρως από Μένα, είναι εκείνοι που αφού κατακτηθούν από Μένα, θα αναζητήσουν την αλήθεια για να οδηγηθούν στην τελείωση. Ποιες συνθήκες έχεις επιτύχει; Έχεις πετύχει μόνο να ακολουθείς Εμένα μέχρι το τέλος, αλλά τι άλλο; Έχεις συμμορφωθεί με τα λόγια Μου; Έχεις ολοκληρώσει μία από τις πέντε απαιτήσεις Μου, αλλά δεν έχεις καμία πρόθεση να ολοκληρώσεις τις υπόλοιπες τέσσερις. Απλώς βρήκες το απλούστερο, ευκολότερο μονοπάτι και το ακολούθησες, ενώ θεωρείς τον εαυτό σου τυχερό. Απέναντι σ’ ένα άτομο όπως εσύ, η δίκαιη διάθεσή Μου είναι αυτή της παίδευσης και της κρίσης, είναι μια δίκαιη ανταπόδοση και είναι η δίκαιη τιμωρία όλων των αμαρτωλών· όλοι εκείνοι που δεν περπατούν στην οδό Μου θα τιμωρηθούν σίγουρα, ακόμα κι αν Με ακολουθήσουν μέχρι το τέλος. Αυτή είναι η δικαιοσύνη του Θεού. Όταν αυτή η δίκαιη διάθεση εκφράζεται στην τιμωρία του ανθρώπου, ο άνθρωπος μένει άφωνος και θα μετανιώσει που, παρόλο που ακολουθούσε τον Θεό, δεν περπάτησε στην οδό Του. Εκείνο τον καιρό, υπέφερε μόνο λίγο, ενώ ακολούθησε τον Θεό, αλλά δεν περπάτησε στην οδό του Θεού. Τι δικαιολογίες υπάρχουν γι’ αυτό; Δεν υπάρχει άλλη επιλογή από το να παιδευτεί! Όμως, στο μυαλό του σκέφτεται: «Τέλος πάντων, έχω ακολουθήσει μέχρι το τέλος, οπότε, ακόμα κι αν με παιδεύσεις, δεν μπορεί να είναι πολύ έντονη η παίδευση και μετά την επιβολή αυτής της παίδευσης, θα εξακολουθείς να με θέλεις. Ξέρω ότι είσαι δίκαιος και δεν θα με μεταχειρίζεσαι με αυτόν τον τρόπο για πάντα. Άλλωστε, δεν είμαι σαν εκείνους που θα αφανιστούν· όσοι θα αφανιστούν, θα λάβουν μια βαριά παίδευση, ενώ η δική μου παίδευση θα είναι ελαφρύτερη». Η δίκαιη διάθεση του Θεού δεν είναι όπως νομίζεις. Δεν προκύπτει ότι όσοι είναι καλοί και ομολογούν τις αμαρτίες τους αντιμετωπίζονται με επιείκεια. Η δικαιοσύνη είναι η αγιότητα και είναι μια διάθεση που δεν ανέχεται οποιαδήποτε ύβριν από τον άνθρωπο και ό,τι είναι βρόμικο και δεν έχει αλλάξει γίνεται ο στόχος της αηδίας του Θεού. Η δίκαιη διάθεση του Θεού δεν είναι νόμος, αλλά διοικητικό διάταγμα: Είναι διοικητικό διάταγμα εντός της βασιλείας Του και αυτό το διοικητικό διάταγμα είναι η δίκαιη τιμωρία για όποιον δεν κατέχει την αλήθεια και δεν έχει αλλάξει και δεν υπάρχει περιθώριο για τη σωτηρία του. Διότι όταν κάθε άνθρωπος ταξινομείται ανάλογα με το είδος, οι καλοί θα ανταμειφθούν και οι κακοί θα τιμωρηθούν. Όταν ο προορισμός του ανθρώπου γίνει σαφής, τότε είναι καιρός να τελειώσει το έργο της σωτηρίας, το έργο της σωτηρίας του ανθρώπου δεν θα εκτελείται πλέον και θα υπάρξουν αντίποινα για κάθε έναν από εκείνους που διαπράττουν κακό. Κάποιοι λένε: «Ο Θεός θυμάται κάθε έναν από εκείνους που συχνά βρίσκονται δίπλα Του. Είμαι ένας από εκείνους τους αδελφούς και τις αδελφές και ο Θεός δεν θα μπορούσε να ξεχάσει κανέναν μας. Εγγυημένα θα οδηγηθούμε στην τελείωση από τον Θεό. Δεν θα θυμηθεί κανέναν από εκείνους που είναι κάτω από μας, όσοι από αυτούς θα οδηγηθούν στην τελείωση είναι σίγουρο ότι είναι κατώτεροι από εμάς, που συχνά συναντούμε τον Θεό. Κανέναν από εμάς δεν έχει ξεχάσει ο Θεός, όλοι έχουμε εγκριθεί από τον Θεό και έχουμε τις εγγυήσεις ότι θα οδηγηθούμε στην τελείωση από τον Θεό». Όλοι εσείς έχετε τέτοιες αντιλήψεις. Είναι αυτή δικαιοσύνη; Έχεις κάνει την αλήθεια πράξη ή όχι; Εσύ έχεις διαδώσει τέτοιες φήμες· δεν ντρέπεσαι!

Σήμερα, μερικοί άνθρωποι επιδιώκουν να χρησιμοποιηθούν από τον Θεό, αλλά αφού κατακτηθούν, δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν άμεσα. Όσο για τους λόγους που εκφέρονται σήμερα, αν, όταν ο Θεός χρησιμοποιεί ανθρώπους, εξακολουθείς να μην μπορείς να τους επιτύχεις, τότε δεν έχεις οδηγηθεί στην τελείωση. Με άλλα λόγια, η άφιξη του τέλους της περιόδου κατά την οποία ο άνθρωπος θα οδηγηθεί στην τελείωση θα καθορίσει αν ο άνθρωπος θα εξαλειφθεί ή θα χρησιμοποιηθεί από τον Θεό. Αυτοί που έχουν κατακτηθεί δεν είναι παρά παραδείγματα παθητικότητας και αρνητικότητας. Είναι δείγματα και υποδείγματα, αλλά δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα αντιστάθμισμα. Μόνο όταν ο άνθρωπος έχει ζωή, έχει αλλάξει η διάθεσή του και έχει επιτύχει αλλαγές μέσα και έξω, τότε θα έχει ολοκληρωθεί πλήρως. Σήμερα, τί θέλεις; Να κατακτηθείς ή να οδηγηθείς στην τελείωση; Τι θέλεις να επιτύχεις; Πόσες από τις προϋποθέσεις για να οδηγηθείς στην τελείωση έχεις εκπληρώσει; Πόσα δεν έχεις εκπληρώσει; Πώς θα πρέπει να εξοπλιστείς και πώς θα πρέπει να αντισταθμίσεις τις ελλείψεις σου; Πώς πρέπει να εισέλθεις στο μονοπάτι για να οδηγηθείς στην τελείωση; Πώς θα πρέπει να υποταχθείς εντελώς; Ζητάς να οδηγηθείς στην τελείωση, άρα ακολουθείς την αγιότητα; Επιδιώκεις την παίδευση και την κρίση, ώστε να μπορείς να προστατεύεσαι από τον Θεό; Επιδιώκεις να καθαρθείς, έτσι ώστε να είσαι πρόθυμος να δεχτείς την παίδευση και την κρίση; Ζητάς να γνωρίσεις τον Θεό, αλλά γνωρίζεις την παίδευση και την κρίση Του; Σήμερα, το μεγαλύτερο μέρος του έργου που επιτελεί πάνω σου είναι η παίδευση και η κρίση. Ποιες είναι οι γνώσεις σου γι’ αυτό το έργο που έχει γίνει πάνω σου; Σ’ έχει εξαγνίσει αυτή η παίδευση και η κρίση που έχεις βιώσει; Σε έχει αλλάξει; Έχει κάποιο αποτέλεσμα για σένα; Έχεις κουραστεί από το τόσο έργο του σήμερα —κατάρες, κρίσεις και αποκαλύψεις— ή νομίζεις ότι σε ωφελεί πολύ; Αγαπάς τον Θεό, αλλά γιατί Τον αγαπάς; Αγαπάς τον Θεό επειδή έχεις λάβει μόνο λίγη χάρη ή αγαπάς τον Θεό αφού έχεις κερδίσει την ειρήνη και τη χαρά; Ή αγαπάς τον Θεό αφού εξαγνίστηκες από την παίδευση και την κρίση Του; Τι ακριβώς σε κάνει να αγαπάς τον Θεό; Ποιες συνθήκες εκπλήρωσε ο Πέτρος για να οδηγηθεί στην τελείωση; Αφού οδηγήθηκε στην τελείωση, ποιος ήταν ο κρίσιμος τρόπος με τον οποίο εκφράστηκε αυτή; Αγαπούσε τον Κύριο Ιησού επειδή Τον λαχταρούσε ή επειδή δεν μπορούσε να Τον δει ή γιατί είχε επιπληχθεί; Ή μήπως αγάπησε τον Κύριο Ιησού ακόμη περισσότερο επειδή είχε δεχθεί τα δεινά των δοκιμασιών και γνώρισε τη ίδια του τη βρομιά και την ανυπακοή του και γνώρισε την αγιότητα του Κυρίου; Μήπως η αγάπη του για τον Θεό έγινε πιο αγνή λόγω της παίδευσης και της κρίσης του Θεού ή εξαιτίας κάποιου άλλου πράγματος; Τι ισχύει; Αγαπάς τον Θεό λόγω της χάριτος του Θεού και επειδή σήμερα σου έχει δώσει μια μικρή ευλογία. Είναι αυτή η αληθινή αγάπη; Πώς πρέπει να αγαπάς τον Θεό; Πρέπει να αποδεχθείς την παίδευση και την κρίση Του, και, αφού δεις τη δίκαιη διάθεσή Του, να μπορέσεις να Τον αγαπήσεις πραγματικά, έτσι ώστε να είσαι απόλυτα πεπεισμένος και να έχεις γνώση του Θεού; Όπως ο Πέτρος, μπορείς να πεις ότι δεν μπορείς να αγαπάς αρκετά τον Θεό; Επιδιώκεις να κατακτηθείς μετά από παίδευση και κρίση ή να λάβεις εξαγνισμό, προστασία και φροντίδα μετά από παίδευση και κρίση; Ποιο από αυτά επιδιώκεις; Έχει νόημα η ζωή σου ή είναι άσκοπη και χωρίς αξία; Θες τη σάρκα ή την αλήθεια; Θέλεις την κρίση ή την παρηγοριά; Έχοντας βιώσει τόσο μεγάλο μέρος του έργου του Θεού και έχοντας δει την αγιότητα και τη δικαιοσύνη του Θεού, πώς πρέπει να τα επιδιώξεις; Πώς θα πρέπει να περπατήσεις σε αυτό το μονοπάτι; Πώς πρέπει να κάνεις την αγάπη σου για τον Θεό πράξη; Έχει η παίδευση και η κρίση του Θεού κάποια επίπτωση σ’ εσένα; Το αν έχεις γνώση της παίδευσης και της κρίσης του Θεού εξαρτάται από το τι βιώνεις και σε ποιο βαθμό αγαπάς τον Θεό! Τα χείλη σου λένε ότι αγαπάς τον Θεό, αλλά αυτό που βιώνεις είναι η παλιά, διεφθαρμένη σου διάθεση. Δεν σέβεσαι τον Θεό, πολύ λιγότερο δε, έχεις συνείδηση. Τέτοιοι άνθρωποι αγαπούν τον Θεό; Είναι τέτοιοι άνθρωποι πιστοί στον Θεό; Είναι αυτοί που αποδέχονται την παίδευση και την κρίση του Θεού; Λες ότι αγαπάς τον Θεό και πιστεύεις σ’ Αυτόν, όμως δεν εγκαταλείπεις τις αντιλήψεις σου. Στο έργο σου, στην είσοδό σου, στις λέξεις που εκφέρεις και στη ζωή σου, δεν υπάρχει εκδήλωση της αγάπης σου για τον Θεό και δεν υπάρχει φόβος Θεού. Έτσι είναι κάποιος που κέρδισε την παίδευση και την κρίση; Θα μπορούσε κάποιος αντίστοιχος άνθρωπος να είναι ο Πέτρος; Μήπως όσοι είναι σαν τον Πέτρο έχουν μόνο τη γνώση, αλλά όχι το αληθινό βίωμα; Σήμερα, ποια είναι η κατάσταση που απαιτεί από τον άνθρωπο να βιώσει μια πραγματική ζωή; Οι προσευχές του Πέτρου δεν ήταν κάτι παραπάνω από λόγια που βγήκαν από το στόμα του; Δεν ήταν αυτά τα λόγια βαθιά μέσα στην καρδιά του; Μήπως ο Πέτρος προσευχόταν μόνο και δεν έκανε την αλήθεια πράξη; Σε ποιον απευθύνεται η επιδίωξή σου; Πώς πρέπει να προστατευθείς και να εξαγνιστείς κατά τη διάρκεια της παίδευσης και της κρίσης του Θεού; Μήπως δεν είναι η παίδευση και η κρίση του Θεού ωφέλιμες για τον άνθρωπο; Η κρίση είναι μόνο τιμωρία; Μήπως μόνο η ειρήνη και η χαρά, μόνο οι υλικές ευλογίες και η στιγμιαία παρηγοριά είναι ωφέλιμες για τη ζωή του ανθρώπου; Εάν ένας άνθρωπος ζει σε ένα ευχάριστο και άνετο περιβάλλον, χωρίς να ζει μια ζωή όπου υπάρχει η κρίση, θα μπορούσε να εξαγνιστεί; Εάν ο άνθρωπος επιθυμεί να αλλάξει και να εξαγνιστεί, πώς πρέπει να αποδεχθεί να οδηγηθεί στην τελείωση; Ποιό μονοπάτι πρέπει να επιλέξεις σήμερα;

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.