Κατά τα χρόνια που έχουν βιώσει το έργο του Θεού και ακούσει κηρύγματα, υπάρχουν ορισμένοι άνθρωποι που κατανοούν κάπως τον εαυτό τους, που είναι ικανοί να μιλούν για κάποιες πραγματικές εμπειρίες, και να συναναστρέφονται για τη δική τους πραγματική κατάσταση, την προσωπική τους είσοδο, την προσωπική τους πρόοδο, τα ελαττώματά τους και το πώς σχεδιάζουν να εισέλθουν. Μα υπάρχουν ορισμένοι άνθρωποι που δεν κατανοούν καθόλου τον εαυτό τους και που δεν είναι καθόλου σε θέση να μιλούν για καμία πραγματική εμπειρία. Είναι μόνο ικανοί να μιλούν για επιφανειακά ζητήματα, όπως λόγια και δόγματα, εξωτερικό έργο, παρούσες καταστάσεις και την πρόοδο διάδοσης του ευαγγελίου, μα τίποτα σχετικά με συγκεκριμένη ζωή-είσοδο ή προσωπικές εμπειρίες. Αυτό δείχνει πως δεν έχουν μπει ακόμα στη σωστή πορεία προς τη ζωή-είσοδο. Η μεταμόρφωση στη διάθεση δεν είναι η αλλαγή στη συμπεριφορά ούτε είναι μια προσποιητή εξωτερική αλλαγή ή μια προσωρινή τροποποίηση που προήλθε από ζήλο. Όσο καλές κι αν είναι αυτές οι αλλαγές, δεν μπορούν να αντικαταστήσουν τις αλλαγές στη διάθεση της ζωής, επειδή αυτές οι εξωτερικές αλλαγές μπορούν να επιτευχθούν μέσω των ανθρώπινων προσπαθειών, αλλά οι αλλαγές στη διάθεση της ζωής δεν μπορούν να επιτευχθούν μόνο μέσω της προσπάθειας κάποιου. Για να επιτευχθεί αυτό, απαιτείται η βίωση της κρίσης, της παίδευσης, των δοκιμασιών και του εξευγενισμού του Θεού, καθώς και η τελείωση του Αγίου Πνεύματος. Παρόλο που οι άνθρωποι που πιστεύουν στον Θεό επιδεικνύουν κάποια καλή συμπεριφορά, ούτε ένας από αυτούς δεν υποτάσσεται πραγματικά στον Θεό, δεν αγαπά πραγματικά τον Θεό ούτε μπορεί να ακολουθήσει το θέλημα του Θεού. Γιατί συμβαίνει αυτό; Επειδή αυτό απαιτεί μια αλλαγή στη διάθεση της ζωής, και μια απλή αλλαγή στη συμπεριφορά είναι κάθε άλλο παρά αρκετή. Μια αλλαγή στη διάθεση σημαίνει ότι έχεις γνώση και εμπειρία της αλήθειας και ότι η αλήθεια έχει γίνει η ζωή σου, ότι μπορεί να κατευθύνει και να κυριαρχεί στη ζωή σου και σε όλα όσα σε αφορούν. Αυτή είναι μια αλλαγή στη διάθεση της ζωής σου. Μόνο οι άνθρωποι που κατέχουν την αλήθεια ως ζωή είναι εκείνοι των οποίων οι διαθέσεις έχουν αλλάξει. Στο παρελθόν, μπορεί να υπήρχαν κάποιες αλήθειες που δεν μπορούσες να κάνεις πράξη όταν τις κατανοούσες, αλλά τώρα μπορείς να κάνεις πράξη οποιαδήποτε πτυχή της αλήθειας κατανοείς, χωρίς εμπόδια ή δυσκολίες. Όταν κάνεις πράξη την αλήθεια, βρίσκεις ότι είσαι γεμάτος γαλήνη και ευτυχία, μα αν δεν μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια, αισθάνεσαι πόνο και η συνείδησή σου αναστατώνεται. Μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια στα πάντα, να ζεις σύμφωνα με τα λόγια του Θεού και να έχεις ένα θεμέλιο για τη ζωή. Αυτό σημαίνει ότι η διάθεσή σου έχει αλλάξει. Μπορείς πλέον εύκολα να αφήσεις τις αντιλήψεις και τις φαντασιοπληξίες σου, τις σαρκικές σου προτιμήσεις και επιδιώξεις, και εκείνα τα πράγματα που δεν μπορούσες να εγκαταλείψεις προηγουμένως. Νιώθεις ότι τα λόγια του Θεού είναι πραγματικά καλά και ότι η άσκηση της αλήθειας είναι το καλύτερο πράγμα που μπορείς να κάνεις. Αυτό σημαίνει ότι η διάθεσή σου έχει αλλάξει. Μια αλλαγή στη διάθεση ακούγεται πολύ απλή, αλλά στην πραγματικότητα είναι μια διαδικασία που περιλαμβάνει πολλή εμπειρία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι άνθρωποι πρέπει να υποστούν πολλές κακουχίες, πρέπει να καθυποτάξουν το ίδιο τους το σώμα και να επαναστατήσουν ενάντια στη σάρκα τους, πρέπει επίσης να υποστούν κρίση, παίδευση, κλάδεμα, δοκιμασίες και εξευγενισμό, και πρέπει επίσης να βιώσουν πολλές αποτυχίες, πτώσεις, εσωτερικές διαμάχες και μαρτύρια μέσα στην καρδιά τους. Μόνο μετά από αυτές τις εμπειρίες μπορούν οι άνθρωποι να έχουν κάποια κατανόηση της ίδιας τους της φύσης, αλλά κάποια μόνο κατανόηση δεν φέρει αμέσως μια ολοκληρωμένη αλλαγή· πρέπει να περάσουν από μια μακρά περίοδο εμπειριών προτού μπορέσουν τελικά να απαλλαγούν σιγά-σιγά από τις διεφθαρμένες διαθέσεις τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο χρειάζεται μια ολόκληρη ζωή για να αλλάξει η διάθεση κάποιου. Για παράδειγμα, αν αποκαλύπτεις διαφθορά σε ένα θέμα, μπορείς να κάνεις αμέσως πράξη την αλήθεια μόλις το συνειδητοποιήσεις; Δεν μπορείς. Σε αυτό το στάδιο κατανόησης, οι άλλοι σε κλαδεύουν, και στη συνέχεια το περιβάλλον σου σε υποχρεώνει και σε αναγκάζει να ενεργείς σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Μερικές φορές, δεν έχεις συμφιλιωθεί ακόμα με το να το κάνεις αυτό και λες στον εαυτό σου: «Πρέπει να το κάνω κατ’ αυτόν τον τρόπο; Γιατί δεν μπορώ να το κάνω όπως θέλω; Γιατί μου ζητείται πάντα να κάνω πράξη την αλήθεια; Δεν θέλω να το κάνω αυτό, το έχω βαρεθεί!» Για να βιώσει κανείς το έργο του Θεού απαιτείται να υποβληθεί στην ακόλουθη διαδικασία: από το να είναι απρόθυμος να κάνει πράξη την αλήθεια στο να κάνει πράξη την αλήθεια με τη θέλησή του· από την αρνητικότητα και την αδυναμία στη δύναμη και την ικανότητα να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα. Όταν οι άνθρωποι φτάσουν σ’ ένα ορισμένο σημείο εμπειρίας κι έπειτα υποβληθούν σε κάποιες δοκιμασίες, σε εξευγενισμό κι έχουν καταφέρει τελικά να κατανοήσουν τις προθέσεις του Θεού και ορισμένες αλήθειες, τότε θα είναι κατά κάποιον τρόπο χαρούμενοι και πρόθυμοι να ενεργούν σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Στην αρχή οι άνθρωποι είναι διστακτικοί να κάνουν πράξη την αλήθεια. Πάρε ως παράδειγμα την εκτέλεση καθηκόντων με αφοσίωση. Έχεις κάποια κατανόηση της εκτέλεσης των καθηκόντων σου και του να είσαι αφοσιωμένος στον Θεό, κι επίσης έχεις κάποια κατανόηση της αλήθειας, μα πότε θα είσαι σε θέση να αφοσιωθείς εντελώς στον Θεό; Πότε θα είσαι σε θέση να εκπληρώσεις τα καθήκοντά σου και στα λόγια και στην πράξη; Αυτό θα απαιτήσει κάποια διαδικασία. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, είναι πιθανό να υποφέρεις πολλές κακουχίες. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να σε κλαδέψουν και άλλοι να σου ασκήσουν κριτική. Τα μάτια όλων θα είναι πάνω σου, ελέγχοντάς σε εξονυχιστικά, και μόνο τότε θα αρχίσεις να συνειδητοποιείς ότι εσύ είσαι που κάνεις λάθος και εσύ είσαι που έχεις σφάλει, ότι το να στερείσαι αφοσίωσης όταν εκτελείς τα καθήκοντά σου είναι απαράδεκτο και ότι δεν πρέπει να είσαι επιπόλαιος. Το Άγιο Πνεύμα θα σε διαφωτίσει από μέσα, και θα σε αποδοκιμάσει όταν κάνεις κάποιο λάθος. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, θα κατανοήσεις τελικά κάποια πράγματα για τον εαυτό σου και θα μάθεις πως είσαι υπερβολικά ανήθικος, πως τρέφεις υπερβολικά πολλά προσωπικά κίνητρα και έχεις πάρα πολλές υπέρμετρες επιθυμίες όταν εκτελείς τα καθήκοντά σου. Μόλις κατανοήσεις την ουσία αυτών των πραγμάτων, αν μπορέσεις να έλθεις ενώπιον του Θεού προσευχόμενος και να έχεις αληθινή μετάνοια, θα μπορείς να καθαρθείς από εκείνα τα διεφθαρμένα πράγματα. Αν αναζητάς τακτικά την αλήθεια για να επιλύσεις τα πρακτικά προβλήματά σου κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα πατήσεις σταδιακά το πόδι σου στο σωστό μονοπάτι της πίστης· θα αρχίσεις να έχεις αληθινές εμπειρίες ζωής και η διεφθαρμένη σου διάθεση θα αρχίσει σταδιακά να εξαγνίζεται. Όσο περισσότερο εξαγνίζεται η διεφθαρμένη διάθεσή σου, τόσο περισσότερο θα μεταμορφώνεται η διάθεση της ζωής σου.

Παρόλο που πολλοί άνθρωποι εκτελούν τώρα τα καθήκοντά τους, στην ουσία, πόσοι άνθρωποι κάνουν μηχανικά τα καθήκοντά τους; Πόσοι άνθρωποι μπορούν να αποδεχθούν την αλήθεια και να εκτελέσουν τα καθήκοντά τους σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές; Πόσοι άνθρωποι εκτελούν τα καθήκοντά τους σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού αφού έχουν αλλάξει οι διαθέσεις τους; Εξετάζοντας αυτά τα πράγματα περισσότερο, θα είσαι σε θέση να γνωρίζεις αν ανταποκρίνεσαι όντως στα πρότυπα κατά την εκτέλεση του καθήκοντός σου και θα είσαι επίσης σε θέση να δεις καθαρά αν η διάθεσή σου έχει αλλάξει. Η επίτευξη μεταμόρφωσης της διάθεσης κάποιου δεν είναι απλό ζήτημα· δεν σημαίνει απλώς να έχει κανείς λίγες αλλαγές στη συμπεριφορά, να κερδίσει κάποια γνώση της αλήθειας, να μπορεί να μιλά λιγάκι για την εμπειρία του με κάθε πτυχή της αλήθειας, ή αφού πειθαρχηθεί, να έχει κάποιες αλλαγές ή να γίνει λίγο υποτακτικός. Αυτά τα πράγματα δεν συνιστούν μεταμόρφωση στη διάθεση της ζωής ενός ατόμου. Γιατί το λέω αυτό; Αν και μπορεί να έχεις αλλάξει κάπως, και πάλι δεν κάνεις πραγματικά πράξη την αλήθεια. Ίσως συμπεριφέρεσαι κατ’ αυτόν τον τρόπο επειδή βρίσκεσαι προσωρινά σ’ ένα κατάλληλο περιβάλλον και η κατάσταση το επιτρέπει, ή σε έχουν υποχρεώσει οι τωρινές συνθήκες σου. Επιπλέον, όταν έχεις καλή διάθεση, όταν η κατάστασή σου είναι κανονική και όταν έχεις το έργο του Αγίου Πνεύματος, μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια. Ας υποθέσουμε, όμως, ότι βρίσκεσαι εν μέσω μιας δοκιμασίας, οπότε και υποφέρεις όπως ο Ιώβ εν μέσω των δοκιμασιών σου, ή ότι αντιμετωπίζεις τη δοκιμασία του θανάτου. Όταν έρθει αυτό, θα είσαι ακόμα σε θέση να κάνεις πράξη την αλήθεια και να μείνεις σταθερός στη μαρτυρία; Μπορείς να πεις κάτι σαν αυτό που είπε ο Πέτρος: «Ακόμα κι αν επρόκειτο να πεθάνω αφού Σε γνώριζα, πώς θα μπορούσα να μην το κάνω με μεγάλη χαρά και ευτυχία»; Τι εκτιμούσε ο Πέτρος; Αυτό που εκτιμούσε ο Πέτρος ήταν η υποταγή, και θεωρούσε το να γνωρίσει τον Θεό ως το πιο σημαντικό πράγμα, οπότε ήταν σε θέση να υποτάσσεται μέχρι θανάτου. Η μεταμόρφωση στη διάθεση δεν συμβαίνει από τη μια μέρα στην άλλη· χρειάζεται μια ολόκληρη ζωή εμπειρίας για να επιτευχθεί. Η κατανόηση της αλήθειας είναι λίγο πιο εύκολη, αλλά το να είναι κανείς σε θέση να κάνει πράξη την αλήθεια σε διάφορα πλαίσια είναι δύσκολο. Γιατί δυσκολεύονται πάντα οι άνθρωποι να κάνουν την αλήθεια πράξη; Στην πραγματικότητα, όλες αυτές οι δυσκολίες σχετίζονται άμεσα με τις διεφθαρμένες διαθέσεις των ανθρώπων και είναι όλες εμπόδια που προέρχονται από τις διεφθαρμένες διαθέσεις. Επομένως, πρέπει να υποφέρεις πολύ και να πληρώσεις ένα τίμημα για να μπορέσεις να κάνεις πράξη την αλήθεια. Αν δεν είχες διεφθαρμένες διαθέσεις, δεν θα χρειαζόταν να υποφέρεις και να πληρώσεις ένα τίμημα για να κάνεις πράξη την αλήθεια. Δεν είναι προφανές γεγονός; Κάποιες φορές μπορεί να μοιάζει λες και κάνεις πράξη την αλήθεια, μα στην πραγματικότητα η φύση των πράξεών σου δεν δείχνει ότι το κάνεις αυτό. Ακολουθώντας τον Θεό, πολλοί άνθρωποι είναι ικανοί να αποκηρύξουν την οικογένεια και την καριέρα τους και να εκτελέσουν τα καθήκοντά τους, κι έτσι πιστεύουν ότι κάνουν πράξη την αλήθεια. Ωστόσο, δεν είναι ποτέ σε θέση να προσφέρουν αληθινή βιωματική μαρτυρία. Τι ακριβώς συμβαίνει εδώ; Αν μετρηθούν με βάση τις ανθρώπινες αντιλήψεις, φαίνεται να κάνουν πράξη την αλήθεια, όμως ο Θεός δεν αναγνωρίζει αυτό που κάνουν ως πράξη της αλήθειας. Αν τα πράγματα που κάνεις κρύβουν προσωπικά κίνητρα πίσω τους και είναι νοθευμένα, τότε ενδέχεται να παρεκκλίνεις από τις αρχές και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι κάνεις πράξη την αλήθεια· πρόκειται απλώς για κάποιο είδος συμπεριφοράς. Για την ακρίβεια, αυτού του είδους τη συμπεριφορά σου μάλλον θα την καταδικάσει ο Θεός· δεν θα την εγκρίνει ούτε θα τη μνημονεύσει. Για να συνεχίσουμε να το αναλύουμε από την ουσία και τη ρίζα του, είσαι κάποιος που κάνει το κακό, και αυτές οι εξωτερικές συμπεριφορές σου συνιστούν αντίθεση με τον Θεό. Εξωτερικά, δεν διαταράσσεις ούτε προκαλείς αναστάτωση σε τίποτα και δεν έχεις βλάψει τίποτα και κανέναν. Αυτό μοιάζει λογικό και συνετό, όμως στο εσωτερικό του, υπάρχουν ανθρώπινες προσμίξεις και προθέσεις, και η ουσία του αυτή του να πράττεις το κακό και η αντίσταση στον Θεό. Επομένως, θα πρέπει να διαπιστώσεις αν έχει γίνει αλλαγή στη διάθεσή σου και αν κάνεις πράξη την αλήθεια χρησιμοποιώντας τα λόγια του Θεού και κοιτάζοντας τα κίνητρα πίσω από τις δικές σου ενέργειες. Δεν εξαρτάται από το αν οι ενέργειές σου συμμορφώνονται με τις ανθρώπινες φαντασιώσεις και τις ανθρώπινες σκέψεις ή αν ταιριάζουν στις προτιμήσεις σου· τέτοια πράγματα δεν έχουν σημασία. Αντίθετα, εξαρτάται από το τι θα πει ο Θεός σχετικά με το αν εναρμονίζεσαι με τις προθέσεις Του, αν οι ενέργειές σου κατέχουν την αλήθεια-πραγματικότητα και αν πληρούν τις απαιτήσεις και τα πρότυπά Του. Η μόνη ακριβής μέτρηση του εαυτού σου είναι αυτή που βασίζεται στις απαιτήσεις του Θεού. Η μεταμόρφωση της διάθεσης και το να κάνει κανείς πράξη την αλήθεια δεν είναι τόσο απλά όσο φαντάζονται οι άνθρωποι. Το κατανοείτε αυτό τώρα; Έχετε καμία εμπειρία σ’ αυτό; Όσον αφορά την ουσία ενός προβλήματος, μπορεί να μην την κατανοείτε· η είσοδός σας είναι υπέρμετρα επιφανειακή. Περιφέρεστε όλη μέρα, από το πρωί ως το βράδυ, ξυπνώντας νωρίς και πηγαίνοντας για ύπνο αργά, κι όμως δεν έχετε επιτύχει τη μεταμόρφωση στη διάθεση της ζωής σας και δεν μπορείτε να αντιληφθείτε τι είναι η μεταμόρφωση της διάθεσης. Αυτό σημαίνει ότι η είσοδός σας είναι υπερβολικά ρηχή, έτσι δεν είναι; Ανεξάρτητα από το πόσο καιρό πιστεύετε στον Θεό, μπορεί να μην διαισθάνεστε την ουσία και τα βαθύτερα πράγματα που έχουν να κάνουν με τη μεταμόρφωση στη διάθεση. Μπορεί να πει κανείς ότι έχει αλλάξει η διάθεσή σας; Πώς γνωρίζετε αν σας εγκρίνει ο Θεός; Αν μη τι άλλο, θα νιώσεις εξαιρετικά σταθερός σχετικά με ό,τι κάνεις, και θα νιώσεις και το Άγιο Πνεύμα να σε καθοδηγεί και να σε διαφωτίζει και να εργάζεται σ’ εσένα ενώ εκτελείς τα καθήκοντά σου, ενώ κάνεις οποιοδήποτε έργο στον οίκο του Θεού, ή στην καθημερινότητά σου. Η συμπεριφορά σου θα πάει χέρι-χέρι με τα λόγια του Θεού και μόλις έχεις κερδίσει έναν συγκεκριμένο βαθμό εμπειρίας, θα αισθανθείς ότι ο τρόπος με τον οποίο δρούσες στο παρελθόν ήταν σχετικά κατάλληλος. Αν όμως, αφότου κερδίσεις εμπειρία για μια χρονική περίοδο, αισθανθείς ότι κάποια από τα πράγματα που έκανες στο παρελθόν δεν ήταν κατάλληλα και δεν είσαι ικανοποιημένος με αυτά, και αισθανθείς ότι δεν ήταν σύμφωνα με την αλήθεια, τότε αυτό αποδεικνύει ότι όσα έκανες τα έκανες αντιστεκόμενος στον Θεό. Αποτελεί απόδειξη ότι η υπηρεσία σου ήταν γεμάτη παρακοή, αντίσταση και ανθρώπινες μεθόδους συμπεριφοράς και ότι έχεις αποτύχει παταγωδώς να επιτύχεις αλλαγές στη διάθεση. Με αυτήν τη συναναστροφή, σας είναι πλέον ξεκάθαρο το πώς θα πρέπει να κατανοείτε την αλλαγή της διάθεσης; Μπορεί συνήθως να μη συζητάτε για τη μεταμόρφωση της διάθεσής σας και σπάνια να συναναστρέφεστε όσον αφορά προσωπικές εμπειρίες. Στην καλύτερη περίπτωση, η συναναστροφή σας έχει ως εξής: «Ήμουν αρνητικός πριν από λίγο καιρό. Στη συνέχεια, προσευχήθηκα στον Θεό και με διαφώτισε ως προς το γεγονός ότι οι πιστοί πρέπει να δοκιμάζονται. Το σκέφτηκα αυτό για λίγο και κατάλαβα ότι έτσι είναι. Επίσης, υπάρχουν πτυχές στις οποίες είμαι άπιστος κατά την εκτέλεση του καθήκοντός μου, οπότε απλώς το αποδέχτηκα. Μετά από λίγο, τα κίνητρά μου επέστρεψαν και δεν ήμουν πλέον αρνητικός». Μετά τη συναναστροφή, άλλοι λένε επίσης: «Η κατάστασή μας είναι λίγο-πολύ η ίδια, όπως και η διεφθαρμένη διάθεσή μας». Εάν συναναστρέφεστε διαρκώς πάνω σ’ αυτά τα πράγματα, τότε υπάρχει πρόβλημα —δεν θα κατανοήσετε την ουσία των πραγμάτων ούτε θα τα δείτε καθαρά. Όσα χρόνια κι αν πιστεύετε, η διάθεση της ζωής σας δεν θα μπορέσει ν’ αλλάξει.

Η μεταμόρφωση στη διάθεση αναφέρεται κυρίως στη μεταμόρφωση της φύσης ενός ανθρώπου. Τα συστατικά της φύσης κάποιου δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτά από εξωτερικές συμπεριφορές. Σχετίζονται άμεσα με την αξία και τη σημασία της ύπαρξής του, με τη στάση του για τη ζωή και τις αξίες του, αφορούν τα πράγματα στα βάθη της ψυχής του, καθώς και την ουσία του. Αν κάποιος αδυνατεί να αποδεχθεί την αλήθεια, δεν θα υποστεί καμία μεταμόρφωση σε αυτές τις πτυχές. Μόνο με το να βιώσει κάποιος το έργο του Θεού, να εισέλθει πλήρως στην αλήθεια, να αλλάξει τις αξίες και τη στάση του για την ύπαρξη και τη ζωή, να εναρμονίσει τις απόψεις του για τα πράγματα με τον λόγο του Θεού, και να γίνει ικανός να υποταχθεί πλήρως και να αφοσιωθεί στον Θεό, μπορεί να ειπωθεί πως έχει μεταμορφωθεί η διάθεση κάποιου. Επί του παρόντος, μπορεί να φαίνεται πως καταβάλλεις κάποια προσπάθεια και αντέχεις εν όψει των κακουχιών κατά την εκτέλεση των καθηκόντων σου, μπορεί να καταφέρνεις να εκτελείς διευθετήσεις του έργου εκ του Άνωθεν ή μπορεί να είσαι ικανός να πηγαίνεις όπου σου ζητείται να πας. Επιφανειακά, μπορεί να φαίνεται ότι είσαι κάπως υπάκουος, όταν όμως συμβεί κάτι που δεν συνάδει με τις αντιλήψεις σου, έρχεται στο προσκήνιο η παρακοή σου. Για παράδειγμα, δεν υποτάσσεσαι στο κλάδεμα, υποτάσσεσαι δε ακόμη λιγότερο όταν σε βρίσκουν καταστροφές. Το έχεις μάλιστα μέσα σου να παραπονιέσαι για τον Θεό. Επομένως, αυτή η λίγη υποταγή και αλλαγή εξωτερικά είναι απλώς μια μικρή αλλαγή στη συμπεριφορά. Υπάρχει μια μικρή αλλαγή, όχι όμως αρκετή ώστε να μετρήσει ως μεταμόρφωση της διάθεσής σου. Μπορεί να είσαι σε θέση να διασχίσεις πολλά μονοπάτια, να υποφέρεις πολλές κακουχίες και να υπομείνεις τεράστια ταπείνωση· μπορεί να νιώθεις πολύ κοντά στον Θεό και μπορεί το Άγιο Πνεύμα να πραγματοποιεί κάποιο έργο πάνω σου. Ωστόσο, όταν ο Θεός σού ζητά να κάνεις κάτι που δεν ταιριάζει με τις αντιλήψεις σου, και πάλι ίσως να μην υποταχθείς· αντιθέτως, ίσως να αναζητήσεις δικαιολογίες, να επαναστατήσεις ενάντια στον Θεό και να αντισταθείς στον Θεό και, σε πολύ δύσκολες περιπτώσεις, ακόμη και να Τον αμφισβητήσεις και να Τον πολεμήσεις. Αυτό θα ήταν σοβαρό πρόβλημα! Θα έδειχνε ότι η φύση σου εξακολουθεί να αντιστέκεται στον Θεό, ότι δεν κατανοείς αληθινά την αλήθεια και ότι δεν είχες καμία αλλαγή στη διάθεση της ζωής σου. Αφού απαλλαγούν απ’ το καθήκον ή αποπεμφθούν, μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να το έχουν μέσα τους να κρίνουν τον Θεό και να λένε ότι δεν είναι δίκαιος. Λογομαχούν μάλιστα με τον Θεό και Τον αντιμάχονται, διαδίδοντας όπου κι αν πάνε τις αντιλήψεις τους σχετικά μ’ Εκείνον και τη δυσαρέσκειά τους για Εκείνον. Τέτοιοι άνθρωποι είναι διάβολοι που αντιστέκονται στον Θεό. Οι άνθρωποι που έχουν διαβολική φύση δεν θ’ αλλάξουν ποτέ και θα πρέπει να εγκαταλειφθούν. Μόνον όσοι μπορούν ν’ αναζητήσουν και ν’ αποδεχτούν την αλήθεια σε κάθε κατάσταση και να υποταχθούν στο έργο του Θεού έχουν ελπίδα να κερδίσουν την αλήθεια και να επιτύχουν αλλαγή στη διάθεση. Στις εμπειρίες σου, πρέπει να μάθεις να διακρίνεις μεταξύ των καταστάσεων που εξωτερικά φαίνονται φυσιολογικές. Μπορεί να κλαις και να πλαντάζεις στο κλάμα κατά τη διάρκεια της προσευχής, ή να αισθάνεσαι ότι η καρδιά σου αγαπά πάρα πολύ τον Θεό κι είναι πάρα πολύ κοντά Του, ωστόσο αυτές οι καταστάσεις είναι μόνο έργο του Αγίου Πνεύματος και δεν σημαίνουν ότι είσαι άνθρωπος που αγαπά τον Θεό. Εάν μπορείς ν’ αγαπάς και να υποτάσσεσαι στον Θεό ακόμα κι όταν δεν εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, ακόμα κι όταν ο Θεός κάνει πράγματα που δεν συνάδουν με τις δικές σου αντιλήψεις, μόνο τότε είσαι άτομο που αγαπά αληθινά τον Θεό. Μόνο τότε είσαι άτομο του οποίου η διάθεση της ζωής έχει αλλάξει. Μόνο αυτό είναι άτομο το οποίο κατέχει τις αλήθεια-πραγματικότητες.

Πού αρχίζει η μεταμόρφωση της διάθεσής σας; Αρχίζει με την κατανόηση της φύσης σας. Αυτή είναι το κλειδί. Πώς, λοιπόν, κατανοείτε τη φύση σας; Διακρίνοντας τι διεφθαρμένες διαθέσεις έχετε. Μόλις διακρίνετε σαφώς αυτές τις διεφθαρμένες διαθέσεις, θα κατανοήσετε τη φύση-ουσία σας. Υπάρχουν κάποιοι που ρωτούν: «Πώς κατανοώ τη διεφθαρμένη μου διάθεση;» Φυσικά, πρέπει να την κατανοήσετε σύμφωνα με τα λόγια του Θεού και να τη διακρίνετε σύμφωνα με την αλήθεια. Πώς, λοιπόν, το κάνετε αυτό στην πράξη; Συγκρίνοντας τη διεφθαρμένη διάθεση που αποκαλύπτετε με τα λόγια έκθεσης του Θεού. Όσα μπορείτε να αντιστοιχίσετε, τόσα θα μπορείτε και να διακρίνετε. Εάν μπορείτε να αντιστοιχίσετε πολλά και να διακρίνετε πολλά, τότε θα είστε σε θέση να κατανοήσετε τη διεφθαρμένη διάθεσή σας. Όσοι από εσάς πιστεύετε για πολύ καιρό και ασκείστε κατ’ αυτόν τον τρόπο για πολλά χρόνια, έχετε κατανοήσει πλέον τη φύση σας; Μάλλον το αντίθετο συμβαίνει! Η σύγκρισή σας πρέπει να ακολουθεί ένα μονοπάτι. Δεν μπορεί κανείς να λέει πράγματα με βάση το τίποτα. Πρέπει να διαβάσεις περισσότερα από τα λόγια του Θεού ως προς το πώς εκθέτει τη διεφθαρμένη ουσία του ανθρώπου. Πρέπει να αναζητήσεις όλα αυτά τα λόγια και, στη συνέχεια, να τα διαβάζεις συχνά και να κάνεις συχνά την αυτοκριτική σου, συγκρίνοντας την κατάστασή σου με τα λόγια. Μόλις ταιριάξει απόλυτα η διεφθαρμένη διάθεσή σου και νιώσεις ότι τα λόγια του Θεού εκθέτουν επακριβώς την κατάστασή σου, και με μεγάλη ακρίβεια, και ότι δεν κάνουν σε καμία περίπτωση λάθος, τότε δεν θα πειστείς; Μερικοί άνθρωποι λένε: «Κατανοώντας τη φύση σου, μπορείς να την αλλάξεις». Είναι εύκολο για τον καθένα να το πει αυτό. Μα πώς την κατανοείς; Πρέπει να υπάρχει κάποιο μονοπάτι. Αν υπάρχει κάποιο μονοπάτι, τότε θα γνωρίζεις πώς να το βιώνεις. Χωρίς κάποιο μονοπάτι, τότε απλώς λες το σύνθημα: «Πρέπει όλοι να κατανοήσουμε τη φύση μας. Η φύση μας δεν είναι καλή και ανήκει στον Σατανά. Όταν κατανοήσουμε τη φύση-ουσία μας, τότε θα μεταμορφώσουμε τη διάθεσή μας». Αφού σταματήσεις να το λες, δεν έχει επιτευχθεί τίποτα παραπάνω και κανείς δεν έχει κατανοήσει τίποτα. Αυτό είναι το να μιλάς για δόγματα χωρίς κάποιο μονοπάτι. Δεν δημιουργεί προβλήματα το να εργάζεται κανείς με αυτόν τον τρόπο; Ποιο θα είναι το αποτέλεσμα αυτού του τρόπου εργασίας; Συνήθως λέτε όλοι το σύνθημα: «Πρέπει να κατανοήσουμε τη φύση μας! Πρέπει όλοι να αγαπάμε τον Θεό! Πρέπει όλοι να υποταχθούμε στον Θεό! Πρέπει όλοι να γονατίσουμε ενώπιον του Θεού! Πρέπει όλοι να λατρεύουμε τον Θεό! Όποιος δεν αγαπά τον Θεό δεν είναι αποδεκτός!» Το να μιλάς γι’ αυτά τα δόγματα είναι άσκοπο και δεν λύνει προβλήματα. Πώς κατανοείς την ανθρώπινη φύση; Η κατανόηση της φύσης σου, στην πραγματικότητα, σημαίνει διεξοδική ανάλυση των πραγμάτων βαθιά μέσα στην ψυχή σου —των πραγμάτων μέσα στη ζωή σου και όλης της λογικής και των φιλοσοφιών του Σατανά σύμφωνα με τις οποίες ζεις— τα οποία αποτελούν τη ζωή του Σατανά σύμφωνα με την οποία ζεις. Μόνο ξεθάβοντας τα πράγματα βαθιά μέσα στην ψυχή σου μπορείς να κατανοήσεις τη φύση σου. Πώς μπορούν να ξεθαφτούν αυτά τα πράγματα; Δεν μπορούν να ξεθαφτούν ή να αναλυθούν διεξοδικά με ένα ή δύο μόνο ζητήματα. Πολλές φορές, αφότου ολοκληρώσεις κάτι, και πάλι δεν θα έχεις καταφέρει να το κατανοήσεις. Μπορεί να χρειαστούν τρία ή πέντε χρόνια έως ότου είσαι σε θέση να αποκτήσεις έστω και την παραμικρή συνειδητοποίηση ή κατανόηση. Άρα, σε πολλές περιπτώσεις, πρέπει να αυτοστοχαστείς και να καταφέρεις να γνωρίσεις τον εαυτό σου. Πρέπει να σκαλίσεις σε βάθος και να αναλύσεις τον εαυτό σου, σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, προκειμένου να δεις αποτελέσματα. Καθώς κατανοείς την αλήθεια όλο και πιο βαθιά, σταδιακά θα καταφέρεις να γνωρίσεις τη δική σου φύση-ουσία μέσω του αυτοστοχασμού και της αυτογνωσίας.

Για να γνωρίσεις τη φύση σου, πρέπει να την κατανοήσεις μέσα από κάποια πράγματα. Πρώτον, πρέπει να έχεις σαφή κατανόηση του τι σου αρέσει. Αυτό δεν αναφέρεται σε αυτά που σου αρέσει να τρως ή να φοράς· αντίθετα, αναφέρεται στα πράγματα που απολαμβάνεις, που φθονείς, που λατρεύεις, που αναζητάς και στα οποία δίνεις προσοχή μες στην καρδιά σου, τα είδη των ανθρώπων με τα οποία χαίρεσαι να έρχεσαι σε επαφή και τα είδη των ανθρώπων που θαυμάζεις και έχεις στην καρδιά σου ως είδωλα. Για παράδειγμα, στους περισσότερους ανθρώπους αρέσουν οι άνθρωποι με μεγάλη υπόληψη, οι άνθρωποι που είναι εκλεπτυσμένοι στον λόγο και τη διαγωγή τους ή τους αρέσουν εκείνοι που χρησιμοποιούν εύγλωττη κολακεία ή εκείνοι που προσποιούνται. Τα παραπάνω αφορούν τους ανθρώπους με τους οποίους τους αρέσει να έρχονται σε επαφή. Όσον αφορά τα πράγματα που απολαμβάνουν οι άνθρωποι, αυτά περιλαμβάνουν το να είναι πρόθυμοι να κάνουν ορισμένα πράγματα που είναι εύκολα, το να απολαμβάνουν να κάνουν πράγματα που οι άλλοι θεωρούν καλά και που θα έκαναν τους ανθρώπους να τους εγκωμιάζουν και να τους κάνουν φιλοφρονήσεις. Στη φύση των ανθρώπων υπάρχει ένα κοινό χαρακτηριστικό των πραγμάτων που τους αρέσουν. Τουτέστιν, τους αρέσουν άνθρωποι, γεγονότα και πράγματα τα οποία οι άλλοι φθονούν λόγω της εξωτερικής εμφάνισης, τους αρέσουν άνθρωποι, γεγονότα και πράγματα που φαίνονται πολύ όμορφα και πολυτελή, και τους αρέσουν άνθρωποι, γεγονότα και πράγματα που κάνουν τους άλλους να τα λατρεύουν. Αυτά τα πράγματα που αρέσουν στους ανθρώπους είναι σπουδαία, εκθαμβωτικά, πανέμορφα και μεγαλοπρεπή. Όλοι οι άνθρωποι λατρεύουν αυτά τα πράγματα. Μπορεί να δει κανείς πως οι άνθρωποι δεν κατέχουν καθόλου αλήθεια ούτε και έχουν την ομοιότητα αληθινών ανθρώπινων όντων. Δεν υπάρχει ο παραμικρός βαθμός αξίας στη λατρεία αυτών των πραγμάτων, κι όμως εξακολουθούν να αρέσουν στους ανθρώπους. Αυτά τα πράγματα που αρέσουν στους ανθρώπους φαίνονται ιδιαίτερα καλά σε εκείνους που δεν πιστεύουν στον Θεό, και είναι όλα πράγματα που οι άνθρωποι είναι ιδιαίτερα πρόθυμοι να επιδιώξουν. Για να δώσουμε ένα απλό παράδειγμα: υπάρχουν θαυμαστές μεταξύ των απίστων. Κυνηγούν ηθοποιούς ή τραγουδιστές, τους βάζουν να υπογράψουν αυτόγραφα και τους αφήνουν μηνύματα, ή κάνουν χειραψίες μαζί τους και τους αγκαλιάζουν. Υπάρχουν τα πράγματα αυτά στις καρδιές των πιστών; Τραγουδάτε περιστασιακά τα τραγούδια των διασήμων που λατρεύετε; Ή τους μιμείστε περιστασιακά και ντύνεστε κατά το στυλ τους, που το λαχταράτε; Κάνετε αυτές τις διασημότητες αντικείμενα της λατρείας σας και πρότυπα της λατρείας σας. Αυτά είναι τα κοινά πράγματα τα οποία αρέσουν στους ανθρώπους. Οι πιστοί πράγματι δεν λατρεύουν αυτά τα πράγματα που λατρεύουν οι άπιστοι; Βαθιά μέσα τους, η πλειονότητα των ανθρώπων έχουν ακόμη καρδιά που τα λατρεύει. Πιστεύεις στον Θεό και φαίνεται πως δεν επιδιώκεις πλέον ξεκάθαρα αυτά τα πράγματα. Ωστόσο, μέσα στην καρδιά σου φθονείς ακόμη αυτά τα πράγματα, και σου αρέσουν ακόμη αυτά τα πράγματα. Περιστασιακά σκέφτεσαι: «Θέλω ακόμη να ακούσω τη μουσική τους και θέλω ακόμη να παρακολουθήσω τα τηλεοπτικά προγράμματα στα οποία παίζουν. Πώς να ζουν; Πού να βρίσκονται τώρα; Αν μπορούσα να τους δω και να σφίξω το χέρι τους, θα ήταν τέλειο κι ακόμη κι αν πέθαινα, και πάλι θα το άξιζε». Σε όλους αρέσουν αυτά τα πράγματα, ανεξάρτητα από το ποιον λατρεύει ο καθένας. Ίσως δεν έχεις την ευκαιρία ή δεν πληροίς τις συνθήκες ώστε να έλθεις σε επαφή με αυτούς τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα· ωστόσο, αυτά τα πράγματα βρίσκονται μέσα στην καρδιά σου. Τα πράγματα που επιδιώκουν και λαχταρούν οι άνθρωποι ανήκουν στις κοσμικές τάσεις, αυτά τα πράγματα είναι του Σατανά και των διαβόλων, τα απεχθάνεται ο Θεός και στερούνται κάθε αλήθειας. Τα πράγματα τα οποία τείνουν να λαχταρούν οι άνθρωποι επιτρέπουν να αποκαλυφθεί η φύση-ουσία τους. Οι προτιμήσεις των ανθρώπων φαίνονται στον τρόπο με τον οποίο ντύνονται: Μερικοί άνθρωποι είναι πρόθυμοι να φορούν ρούχα που τραβούν την προσοχή, πολύχρωμα ρούχα ή παράξενα σύνολα. Είναι πρόθυμοι να φορούν αξεσουάρ που κανείς άλλος δεν έχει ξαναφορέσει και αγαπούν τα πράγματα που μπορούν να προσελκύσουν το αντίθετο φύλο. Το ότι φορούν αυτά τα ρούχα και τα αξεσουάρ δείχνει την προτίμηση που έχουν για αυτά τα πράγματα στη ζωή τους και βαθιά μέσα στην καρδιά τους. Τα πράγματα που τους αρέσουν δεν είναι αξιοπρεπή ή κόσμια. Δεν είναι πράγματα που θα έπρεπε να επιδιώκει ένας κανονικός άνθρωπος. Στην αρέσκειά τους γι’ αυτά, υπάρχει αδικία. Η οπτική τους είναι ακριβώς η ίδια με εκείνη των κοσμικών ανθρώπων. Σε κανένα σημείο της δεν συνάδει με την αλήθεια. Συνεπώς, αυτά που σου αρέσουν, αυτά στα οποία επικεντρώνεσαι, αυτά που λατρεύεις, αυτά που φθονείς κι αυτά που σκέφτεσαι στην καρδιά σου κάθε μέρα είναι όλα αντιπροσωπευτικά της φύσης σου. Η προτίμησή σου για αυτά τα κοσμικά πράγματα αρκεί για να αποδειχθεί πως στη φύση σου αρέσει η αδικία και σε σοβαρές περιπτώσεις η φύση σου είναι μοχθηρή και αθεράπευτη. Θα πρέπει να αναλύσεις τη φύση σου κατ’ αυτόν τον τρόπο: Εξέτασε τι σου αρέσει και τι εγκαταλείπεις στη ζωή σου. Ίσως να είσαι καλός απέναντι σε κάποιον για κάποιο χρονικό διάστημα, μα αυτό δεν αποδεικνύει πως τον συμπαθείς. Αυτό που πραγματικά σου αρέσει είναι ακριβώς αυτό που είναι στη φύση σου· ακόμη κι αν τα κόκαλά σου είχαν σπάσει, και πάλι θα το απολάμβανες και δεν θα μπορούσες ποτέ να το εγκαταλείψεις. Αυτό δεν είναι εύκολο να αλλάξει. Πάρε ως παράδειγμα την εύρεση συντρόφου· οι άνθρωποι αναζητούν τον ίδιο τύπο ανθρώπων με αυτούς. Αν μια γυναίκα πραγματικά ερωτευόταν κάποιον, τότε κανείς δεν θα μπορούσε να τη σταματήσει. Ακόμη κι αν έσπαζε τα πόδια της, και πάλι θα πήγαινε να τον βρει· θα ήθελε να τον παντρευτεί ακόμα κι αν αυτό σήμαινε ότι έπρεπε να πεθάνει. Πώς γίνεται αυτό; Οφείλεται στο ότι κανείς δεν μπορεί να αλλάξει αυτό που βρίσκεται βαθιά μέσα στα κόκκαλα των ανθρώπων, βαθιά μέσα στην καρδιά τους. Ακόμη κι αν κάποιος πέθαινε, στην ψυχή του θα άρεσαν και πάλι τα ίδια πράγματα· αυτά είναι τα στοιχεία της ανθρώπινης φύσης, και αντιπροσωπεύουν την ουσία κάποιου. Τα πράγματα που αρέσουν στους ανθρώπους περιέχουν κάποια αδικία. Σε ορισμένους είναι εμφανές πως τους αρέσουν αυτά τα πράγματα, ενώ σε άλλους δεν είναι· σε ορισμένους αρέσουν πολύ έντονα, ενώ σε άλλους όχι· ορισμένοι άνθρωποι έχουν αυτοέλεγχο, ενώ άλλοι δεν μπορούν να ελέγξουν τον εαυτό τους. Ορισμένοι άνθρωποι είναι πολύ πιθανόν να βυθιστούν σε σκοτεινά και μοχθηρά πράγματα, γεγονός που αποδεικνύει πως δεν κατέχουν ζωή. Κάποιοι άνθρωποι μπορούν να νικήσουν τους πειρασμούς της σάρκας και να μην κυριεύονται ούτε να περιορίζονται από αυτά τα πράγματα, πράγμα που αποδεικνύει πως έχουν λίγο ανάστημα και πως η διάθεσή τους έχει μεταμορφωθεί λιγάκι. Ορισμένοι άνθρωποι κατανοούν κάποιες αλήθειες και νιώθουν πως έχουν ζωή και πως αγαπούν τον Θεό. Στην πραγματικότητα, όμως, είναι πολύ νωρίς, και το να υποβληθεί σε μεταμόρφωση η διάθεση κάποιου δεν είναι απλό ζήτημα. Είναι εύκολο να κατανοήσει κανείς τη φύση-ουσία ενός ατόμου; Ακόμα και αν κάποιος κατανοεί ένα μικρό μέρος, πρέπει να περάσει από πολλές διακυμάνσεις και σκαμπανεβάσματα για να επιτύχει αυτήν την κατανόηση, και ακόμα και με λίγη κατανόηση, η αλλαγή δεν είναι εύκολη. Όλες αυτές είναι οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι και, χωρίς τη θέληση να επιδιώξουν την αλήθεια, οι άνθρωποι δεν μπορούν να γνωρίσουν τον εαυτό τους. Ανεξάρτητα από το πώς ενδέχεται να αλλάξουν οι άνθρωποι, τα γεγονότα και τα πράγματα γύρω σου και ανεξάρτητα από το πώς μπορούν να έρθουν τα πάνω κάτω στον κόσμο, αν η αλήθεια σε καθοδηγεί εκ των έσω, αν έχει ριζώσει μέσα σου, και τα λόγια του Θεού καθοδηγούν τη ζωή, τις προτιμήσεις, τις εμπειρίες και την ύπαρξή σου, σε εκείνο το σημείο θα έχεις μεταμορφωθεί πραγματικά. Τώρα, η υποτιθέμενη μεταμόρφωση των ανθρώπων αφορά απλώς το γεγονός ότι συνεργάζονται λίγο, το ότι είναι σε θέση να αποδεχθούν διστακτικά το κλάδεμα, να εκτελούν ενεργά τα καθήκοντά τους και να έχουν λίγο ενθουσιασμό και λίγη πίστη, μα αυτό δεν μπορεί να θεωρηθεί μεταμόρφωση της διάθεσης και δεν αποδεικνύει πως οι άνθρωποι έχουν ζωή. Είναι μονάχα οι προτιμήσεις και οι τάσεις των ανθρώπων —τίποτα περισσότερο.

Προκειμένου να φτάσουν σε κατανόηση της φύσης, πέρα από τη φανέρωση των πραγμάτων που αρέσουν στους ανθρώπους στη φύση τους, πρέπει να έρθουν στο φως και αρκετές από τις πιο σημαντικές πτυχές που σχετίζονται με τη φύση τους. Για παράδειγμα, οι απόψεις των ανθρώπων για κάποια πράγματα, οι μέθοδοι και οι στόχοι των ανθρώπων στη ζωή, οι αξίες της ζωής τους και οι προοπτικές τους για τη ζωή, καθώς επίσης και οι απόψεις και οι ιδέες τους για όλα τα πράγματα που σχετίζονται με την αλήθεια. Αυτά είναι όλα πράγματα που υπάρχουν βαθιά μέσα στις ψυχές των ανθρώπων κι έχουν άμεση σχέση με τη μεταμόρφωση της διάθεσης. Ποια είναι, λοιπόν, η άποψη ζωής της διεφθαρμένης ανθρωπότητας; Μπορεί να ειπωθεί πως είναι η εξής: «Ο σώζων εαυτόν σωθήτω». Όλοι οι άνθρωποι ζουν για τον εαυτό τους· για να το θέσουμε ανοιχτά, ζουν για τη σάρκα. Ζουν μονάχα για να ταΐσουν τον εαυτό τους. Σε τι διαφέρει αυτή η ύπαρξη από εκείνη των ζώων; Το να ζει κανείς έτσι δεν έχει καμία απολύτως αξία, πόσο μάλλον δε, έχει κάποιο νόημα. Η άποψη ζωής έχει να κάνει με αυτό στο οποίο στηρίζεσαι για να ζήσεις στον κόσμο, αυτό για το οποίο ζεις και το πώς ζεις —και όλα αυτά τα πράγματα έχουν να κάνουν με την ουσία της ανθρώπινης φύσης. Μέσω της διεξοδικής ανάλυσης της φύσης των ανθρώπων, θα δεις πως όλοι οι άνθρωποι αντιστέκονται στον Θεό. Είναι όλοι δαίμονες και δεν υπάρχει κανένας αληθινά καλός άνθρωπος. Μόνο μέσω της διεξοδικής ανάλυσης της φύσης των ανθρώπων μπορείς να γνωρίζεις πραγματικά τη διαφθορά και την ουσία του ανθρώπου και να κατανοείς σε τι πραγματικά ανήκουν οι άνθρωποι, τι πραγματικά στερούνται οι άνθρωποι, με τι πρέπει να εφοδιαστούν και πώς πρέπει να βιώνουν μια ανθρώπινη ομοιότητα. Η διεξοδική ανάλυση της φύσης των ανθρώπων δεν είναι κάτι εύκολο και δεν μπορεί να γίνει χωρίς να βιώσει κανείς τα λόγια του Θεού ή χωρίς να έχει αληθινές εμπειρίες.

Άνοιξη 1999