Πώς να επιδιώκει κανείς την αλήθεια (15) Μέρος τρίτο

Μόλις ολοκληρώσαμε τη συναναστροφή μας σχετικά με το πώς να αντιμετωπίζει κανείς το πετάρισμα των ματιών. Πώς, όμως, θα πρέπει να αντιμετωπίζει κανείς στην καθημερινότητά του το θέμα των ονείρων; Για παράδειγμα, αν κάποιο βράδυ δεις στον ύπνο σου ότι σου πέφτουν τα δόντια, μπορεί να σε ρωτήσει η μητέρα σου: «Έτρεξε και αίμα όταν σου έπεσαν τα δόντια;» Κι αν τη ρωτήσεις: «Κι αν έτρεξε, τι θα γίνει;», τότε εκείνη μπορεί να σου πει ότι ίσως να σημαίνει πως θα πεθάνει κάποιος από την οικογένειά σας ή πως μπορεί να συμβεί κάποιο άλλο ατυχές γεγονός. Δεν ξέρω ποιο συγκεκριμένο ρητό κρύβεται πίσω από αυτήν τη λεπτομέρεια, κάθε οικογένεια λέει και κάτι διαφορετικό. Κάποιοι λένε ότι προμηνύει τον θάνατο ενός στενού συγγενή, όπως των παππούδων ή των γονιών, και άλλοι λένε ότι σημαίνει πως θα πεθάνει ένας φίλος. Όπως και να ’χει, θεωρείται κακό να ονειρεύεσαι ότι σου πέφτουν τα δόντια. Οι άνθρωποι ανησυχούν πολύ όταν βλέπουν κάποιο τέτοιο όνειρο, επειδή είναι κακό και αφορά θέματα ζωής και θανάτου και, όποτε βλέπουν στον ύπνο τους ότι χάνουν τα δόντια τους, ξυπνάνε ανήσυχοι. Έχουν το προαίσθημα ότι θα συμβεί κάποια ατυχία ή θα γίνει κάτι κακό κι αυτό τους αγχώνει, τους φοβίζει και τους τρομοκρατεί. Αν και θέλουν να απαλλαχθούν απ’ αυτό το προαίσθημα, δεν μπορούν· θέλουν να βρουν ανθρώπους για να τους καθησυχάσουν, να τους βοηθήσουν να το αντιμετωπίσουν, αλλά δεν βρίσκουν. Με λίγα λόγια, αυτό το όνειρο τους κρατά αιχμάλωτους. Ειδικά όταν τρέχει αίμα την ώρα που τους πέφτουν τα δόντια, τότε ανησυχούν ακόμα περισσότερο. Και πολλές φορές, μόλις δουν ένα τέτοιο όνειρο, είναι κακόκεφοι και ανήσυχοι για πολλές μέρες και δεν ξέρουν πώς να το αντιμετωπίσουν. Όσοι δεν γνωρίζουν αυτά τα πράγματα μπορεί να μην επηρεαστούν. Όσοι, όμως, έχουν ήδη ασπαστεί συγκεκριμένες σκέψεις και απόψεις ή έχουν ακούσει από τους προγόνους τους πιο ανησυχητικά και εντυπωσιοθηρικά ρητά που σχετίζονται μ’ αυτό το θέμα, συνήθως ανησυχούν ακόμη περισσότερο. Τα φοβούνται αυτά τα όνειρα και, όποτε τα βλέπουν, σπεύδουν να προσευχηθούν: «Θεέ μου, Σε παρακαλώ, προστάτεψέ με, παρηγόρησέ με, δώσε μου δύναμη και μην αφήσεις να γίνουν τέτοια πράγματα. Σε παρακαλώ, αν το όνειρο αφορούσε τους γονείς μου, φύλαξέ τους και μην αφήσεις να πάθουν κανένα ατύχημα». Είναι προφανές ότι τις συμπεριφορές αυτές τις επηρεάζουν οι σκέψεις και οι απόψεις τους ή τα παραδοσιακά ρητά. Μέσα στις παραδόσεις υπάρχουν και συγκεκριμένοι τρόποι που χρησιμοποιούν κάποιες οικογένειες και κάποια άτομα για να μετριάσουν τέτοιες καταστάσεις, μπορεί να τρώνε και να πίνουν συγκεκριμένα πράγματα, να λένε συγκεκριμένα ξόρκια ή να κάνουν συγκεκριμένες ενέργειες για να διορθώσουν ή να προλάβουν μια άσχημη κατάληξη. Σίγουρα η λαϊκή παράδοση περιλαμβάνει τέτοιες πρακτικές, αλλά δεν θα ασχοληθούμε μ’ αυτές. Το αντικείμενο της συναναστροφής μας θα είναι το πώς να προσεγγίζει και να αντιλαμβάνεται κανείς το ζήτημα των ονείρων. Το όνειρο αποτελεί ανθρώπινο ένστικτο της σάρκας, είναι κομμάτι των φαινομένων της επιβίωσης της σάρκας. Όπως και να ’χει, είναι ένα μυστήριο. Οι άνθρωποι λένε πολλές φορές: «Ό,τι σκέφτεσαι τη μέρα, θα το ονειρευτείς τη νύχτα». Όμως, συνήθως την ημέρα δεν σκέφτονται πράγματα όπως το να χάνουν τα δόντια τους ούτε τα οραματίζονται στις επιθυμίες τους. Κανείς δεν θέλει να βρεθεί αντιμέτωπος με τέτοια ζητήματα και κανείς δεν έχει εμμονή μ’ αυτά μέρα-νύχτα. Κι όμως, αυτά συμβαίνουν εκεί που οι άνθρωποι δεν τα περιμένουν. Καμία σχέση, λοιπόν, δεν έχει αυτό με το ρητό: «Ό,τι σκέφτεσαι τη μέρα, θα το ονειρευτείς τη νύχτα». Δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο μόνο και μόνο επειδή το σκέφτεσαι. Όποιες κι αν είναι οι ερμηνείες του Φρόιντ στη Δύση ή του Δούκα του Τζόου στην Κίνα σχετικά με τα όνειρα, άσχετο με το αν γίνονται ή δεν γίνονται πραγματικότητα, με λίγα λόγια, τα όνειρα έχουν να κάνουν με κάποια είδη ασυνείδητης αίσθησης και επίγνωσης του ανθρώπινου σώματος και είναι ένα από τα μυστήριά του. Βιολόγοι και νευροεπιστήμονες στη Δύση έχουν ερευνήσει αυτό το θέμα και εν τέλει δεν έχουν καταφέρει να εξηγήσουν πλήρως από πού προέρχονται τα όνειρα. Ούτε αυτοί δεν το καταλαβαίνουν· πρέπει, λοιπόν, εμείς να προσπαθήσουμε να το ερευνήσουμε; (Δεν πρέπει.) Γιατί δεν πρέπει; (Δεν έχει νόημα να ερευνήσουμε αυτά τα πράγματα και ούτε πρόκειται να τα καταλάβουμε.) Το θέμα δεν είναι ότι δεν έχει νόημα ή ότι δεν πρόκειται να το καταλάβουμε· είναι ότι δεν αφορά την αλήθεια, τόσο απλά. Τι θα πετύχεις αν μελετήσεις και κατανοήσεις αυτό το πράγμα; Έχει σχέση με την αλήθεια; (Όχι, δεν έχει σχέση.) Δεν είναι παρά ένα φαινόμενο που συμβαίνει στην πορεία της επιβίωσης του ανθρώπινου σώματος και συμβαίνει πολύ συχνά στη ζωή των ανθρώπων, αλλά εκείνοι δεν ξέρουν τι σημαίνει. Και αυτό είναι μέρος του μυστηρίου. Δεν υπάρχει λόγος οι άνθρωποι να το μελετούν ή να το εξερευνούν, διότι δεν αφορά την αλήθεια ούτε τα μονοπάτια που ακολουθούν οι άνθρωποι. Έχει καμία σχέση με τη ζωή σου την ημέρα το αν θα ονειρευτείς το βράδυ ότι σου πέφτουν τα δόντια, ότι οργανώνεις ένα μεγάλο γλέντι ή ότι ανεβαίνεις στο τρενάκι του λούνα παρκ; (Όχι, δεν έχει.) Αν μια νύχτα ονειρευτείς ότι τσακώνεσαι με κάποιον, σημαίνει αυτό ότι την ημέρα θα τσακωθείς οπωσδήποτε με κάποιον; Αν ένα βράδυ δεις ένα ωραίο και ευτυχισμένο όνειρο και ξυπνήσεις μέσα στη χαρά, μήπως αυτό εξασφαλίζει ότι την ημέρα όλα θα πάνε καλά και θα κυλήσουν όπως τα θες; Σημαίνει ότι την ημέρα θα μπορείς να καταλάβεις την αλήθεια και να βρεις τις αλήθεια-αρχές όταν ενεργείς; (Όχι, δεν σημαίνει κάτι τέτοιο.) Οπότε, το όνειρο δεν έχει καμία σχέση με την αλήθεια. Δεν υπάρχει λόγος να το ερευνάει κανείς. Έχει κάποια σχέση το όνειρο ότι πέφτουν τα δόντια σου και τρέχει αίμα με τον θάνατο κάποιου κοντινού συγγενή; (Όχι, δεν έχει.) Γιατί λέτε συνέχεια τέτοια πράγματα που φανερώνουν άγνοια; Δείχνετε τελείως ανίδεοι πάλι. Δεν έχετε καμία οξυδέρκεια. Το ανθρώπινο σώμα αποτελεί μυστήριο και είναι πάρα πολλά αυτά που δεν μπορείς να εξηγήσεις. Μήπως λύνονται όλα με ένα απλό «όχι»; Παλιά, οι προφήτες και εκείνοι που είχε επιλέξει o Θεός είχαν κι αυτοί προφητικά όνειρα. Εκείνα τα όνειρα είχαν κάποια σημασία. Πώς το εξηγείς ότι ο Θεός αποκάλυπτε στους ανθρώπους κάποια πράγματα με τα όνειρα; Πώς, λοιπόν, έμπαινε ο Θεός στα όνειρά τους; Όλα αυτά αποτελούν μυστήρια. Ο Θεός, επίσης, με τα όνειρα έλεγε κάποια πράγματα στους ανθρώπους και τους διαφώτιζε για ορισμένα ζητήματα, δίνοντάς τους τη δυνατότητα να προβλέψουν κάποια γεγονότα προτού εκείνα συμβούν. Πώς το εξηγείς αυτό; Έχετε άγνοια αυτών των πραγμάτων; (Ναι.) Δεν είναι, λοιπόν, το θέμα να αρνείσαι τυφλά τα διάφορα ανεξήγητα φαινόμενα που συμβαίνουν στην καθημερινότητα και περιλαμβάνουν μυστήρια που δεν μπορείς να λύσεις· το θέμα είναι να τα καταλάβεις και να τα προσεγγίσεις σωστά. Το ζήτημα δεν είναι να αρνείσαι διαρκώς αυτά τα πράγματα και να λες ότι δεν υπάρχουν ή ότι είναι αδύνατα, αλλά να τα αντιμετωπίζεις σωστά. Τι σημαίνει να τα αντιμετωπίζεις σωστά; Να μην τα προσεγγίζεις με σκεπτικό προκατάληψης ή με ακραίες σκέψεις και απόψεις, όπως κάνουν οι άνθρωποι του κόσμου, ούτε όπως τα προσεγγίζουν οι άθεοι κι εκείνοι που δεν έχουν καμία πίστη. Δεν πρέπει να φτάνεις σ’ αυτά τα δύο άκρα, αλλά πρέπει να υιοθετήσεις τη σωστή θέση και άποψη για την εξέταση αυτών των πραγμάτων που συμβαίνουν στην καθημερινότητα και όχι την άποψη των κοσμικών ανθρώπων ή εκείνη των δύσπιστων· πρέπει να υιοθετήσεις την άποψη ενός πιστού στον Θεό. Ποια άποψη, λοιπόν, θα πρέπει να έχεις σχετικά με αυτά τα ζητήματα; (Ό,τι κι αν συμβαίνει, υποτάξου στην κυριαρχία και τη διευθέτηση του Θεού και μην το ερευνάς.) Αν και δεν πρέπει να το ερευνάς, μήπως θα έπρεπε να κατανοήσεις λίγο αυτό το θέμα; Ας πούμε ότι λέει κάποιος: «Ο τάδε είδε στον ύπνο του ότι του έπεσαν τα δόντια και έτρεχε αίμα, και μέσα σε λίγες ημέρες έμαθα ότι πέθανε ο πατέρας του». Εσύ μπορεί να το αρνηθείς αμέσως και να πεις: «Αδύνατον! Πρόκειται απλώς για προκατάληψη, σύμπτωση είναι. Προκατάληψη είναι να πιστεύεις σε κάτι επειδή σου έχει γίνει έμμονη ιδέα· αν δεν σου είχε γίνει έμμονη ιδέα, δεν θα υπήρχε». Μήπως είναι ανόητο να το πεις αυτό; (Ναι.) Πώς πρέπει, λοιπόν, να αντιμετωπίσεις το ζήτημα; (Οφείλουμε να αναγνωρίσουμε ότι το ανθρώπινο σώμα έχει πολλά μυστήρια και ότι μπορεί το όνειρο πως σου πέφτουν τα δόντια και ματώνεις να δείχνει ότι θα γίνει κάτι δυσάρεστο. Είτε, όμως, συμβεί είτε όχι, θα πρέπει να υποταχθούμε στην κυριαρχία και τη διευθέτηση του Θεού.) Μόλις τώρα μάθατε κάτι από τη συναναστροφή μας για το πετάρισμα των ματιών. Πώς πρέπει, λοιπόν, να αντιμετωπίσετε τα όνειρα ότι πέφτουν τα δόντια και τρέχει αίμα; Θα πρέπει να πεις: «Αυτό το θέμα υπερβαίνει την αντίληψή μας. Αυτό το φαινόμενο υπάρχει όντως στην πραγματική ζωή. Δεν μπορούμε να εξακριβώσουμε αν θα επαληθευτεί ή αν προμηνύει κάτι κακό, αλλά τέτοια άσχημα πράγματα συμβαίνουν όντως στην πραγματική ζωή. Δεν μπορούμε να καταλάβουμε τα ζητήματα στο πνευματικό βασίλειο, και δεν τολμάμε να διατυπώνουμε αυθαίρετους ισχυρισμούς. Τι στάση πρέπει να κρατήσω αν ονειρευτώ κάτι παρόμοιο; Όποιο κι αν είναι το όνειρο, δεν πρόκειται να με περιορίσει. Αν βγει όντως αληθινό, όπως λέγεται, τότε ευχαριστώ τον Θεό που με προετοίμασε πνευματικά, που με προειδοποίησε ότι μπορεί να συμβεί κάτι τέτοιο. Ποτέ δεν έχω σκεφτεί αν θα με επηρέαζε στην περίπτωση που πέθαινε κάποιος από την οικογένειά μου, αν πέθαιναν οι γονείς μου. Δεν έχω σκεφτεί ποτέ αν θα έμενα εμβρόντητος, αν κάτι τέτοιο θα επηρέαζε την εκτέλεση του καθήκοντός μου, αν θα ένιωθα αδύναμος ή αν θα διαμαρτυρόμουν στον Θεό. Αλλά σήμερα που έγινε αυτό, πήρα μια ιδέα και είδα το πραγματικό μου ανάστημα. Όταν σκέφτομαι τον θάνατο των γονιών μου, μέσα μου νιώθω μεγάλο πόνο· κάτι τέτοιο θα με περιόριζε και θα με στεναχωρούσε πολύ. Καταλαβαίνω ξαφνικά ότι έχω πολύ μικρό ανάστημα. Δεν έχω καρδιά που υποτάσσεται αρκετά στον Θεό, ούτε αρκετή πίστη σ’ Αυτόν. Πιστεύω ότι, από σήμερα και στο εξής, πρέπει να εξοπλιστώ με περισσότερη αλήθεια, να υποταχθώ στον Θεό και να πάψει να με περιορίζει αυτό το θέμα. Αν πεθάνει στ’ αλήθεια ή φύγει κάποιος κοντινός συγγενής, αυτό δεν θα με περιορίσει. Είμαι προετοιμασμένος και ζητώ από τον Θεό να με καθοδηγήσει και μου δώσει δύναμη. Ό,τι κι αν είναι να γίνει στο μέλλον, εγώ δεν πρόκειται να μετανιώσω που επέλεξα να κάνω το καθήκον μου και θα συνεχίσω να δαπανώ εαυτόν για τον Θεό με όλο μου το σώμα και το μυαλό. Θα επιμείνω και θα συνεχίσω όπως και πριν να υποτάσσομαι πρόθυμα στις ενορχηστρώσεις και τις διευθετήσεις του Θεού». Έπειτα, να προσεύχεσαι συχνά μέσα σου για την καθοδήγηση του Θεού και να Του ζητάς να σου δίνει δύναμη, ώστε να πάψει να σε περιορίζει αυτό το θέμα. Είτε πρόκειται να πεθάνει ένας κοντινός συγγενής σου είτε όχι, εσύ πρέπει να θωρακίσεις το ανάστημά σου γι’ αυτό και να φροντίσεις, όταν συμβεί κάτι τέτοιο, να μη λιποψυχήσεις, να μην παραπονεθείς εναντίον του Θεού και να διατηρήσεις την αποφασιστικότητα και την επιθυμία σου να δαπανάς εαυτόν για τον Θεό με το σώμα σου και το μυαλό σου. Τέτοια στάση δεν θα έπρεπε να έχεις; (Ναι.) Δεν πρέπει να αρνείσαι ότι υπάρχουν πράγματα όπως τα όνειρα πως σου πέφτουν τα δόντια, ούτε να τα παραμερίζεις και να τα αγνοείς και φυσικά ούτε να τα αντιμετωπίζεις με περίεργες ή αμυντικές μεθόδους. Θα πρέπει, αντ’ αυτού, να αναζητάς την αλήθεια, να προσέρχεσαι ενώπιον του Θεού και να αποδέχεσαι τις ενορχηστρώσεις Του· μην κάνεις άσκοπες θυσίες και ανόητες επιλογές. Συνήθως, εκείνοι που δεν γνωρίζουν και οι πεισματάρηδες, όταν βρίσκονται αντιμέτωποι με κάτι που δεν έχουν ξαναζήσει και δεν καταλαβαίνουν, λένε: «Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα», «Δεν είναι τίποτα», «Δεν υπάρχει» ή «Είναι μόνο μια προκατάληψη». Κάποιοι άνθρωποι που πιστεύουν στον Θεό λένε μέχρι και: «Πιστεύω στον Θεό, δεν πιστεύω στα φαντάσματα» ή «Πιστεύω στον Θεό, δεν πιστεύω στον Σατανά. Δεν υπάρχει Σατανάς!» Θέλουν με αυτές τις δηλώσεις να αποδείξουν ότι πιστεύουν αληθινά στον Θεό, και λένε ότι πιστεύουν σ’ Αυτόν και όχι στα φαντάσματα, στα κακά πνεύματα, στον δαιμονισμό ή ακόμη και στην ύπαρξη του πνευματικού βασιλείου. Δεν είναι απλώς δύσπιστοι; (Ναι, είναι.) Δεν δέχονται αυτά τα ρητά που προέρχονται από τις παραδοσιακές σκέψεις του κόσμου των άπιστων ούτε δέχονται εξηγήσεις ή γεγονότα που έχουν σχέση με τις προκαταλήψεις. Το ότι εκείνοι δεν πιστεύουν σ’ αυτά δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν. Εδώ ο σκοπός δεν είναι να σου ζητηθεί να μην πιστεύεις σ’ αυτά τα πράγματα, να ξεφύγεις απ’ αυτά ή να τα αρνηθείς. Σκοπός είναι να μάθεις να έχεις τις σωστές σκέψεις και απόψεις όταν αντιμετωπίζεις τα ζητήματα αυτά, να κάνεις τις σωστές επιλογές και να έχεις τη σωστή στάση. Αυτό θα είναι το αληθινό σου ανάστημα και σ’ αυτό θα πρέπει να εισέλθεις. Ας υποθέσουμε, για παράδειγμα, πως κάποιος βλέπει στον ύπνο του ότι χάνει τα μαλλιά του. Ένα τέτοιο όνειρο επίσης θεωρείται κακό. Ας μην αναλωθούμε στις αντίστοιχες εξηγήσεις ή στα γεγονότα που έχουν γίνει. Με λίγα λόγια, οι άνθρωποι εξηγούν αρνητικά αυτά τα όνειρα και πιστεύουν ότι δείχνουν πως θα συμβεί κάτι κακό ή δυσάρεστο. Πέρα από τα συνηθισμένα όνειρα, που δεν αφορούν σημαντικά ζητήματα, γι’ αυτά τα ιδιαίτερα όνειρα υπάρχουν κάποιες ερμηνείες που προβλέπουν ορισμένα γεγονότα, προειδοποιώντας τους ανθρώπους για το τι θα γίνει στο μέλλον και δίνοντάς τους αυξημένη επίγνωση ώστε να γνωρίζουν τι πρόκειται να συμβεί και να προετοιμαστούν ψυχικά. Ό,τι κι αν πρόκειται να γίνει, δεν πρέπει να υιοθετήσετε στάση αποφυγής, απόρριψης, άμυνας ή αντίστασης ούτε να χρησιμοποιείτε ανθρώπινες μεθόδους για να διορθώσετε αυτές τις καταστάσεις. Όταν αντιμετωπίζετε κάτι παρόμοιο, θα πρέπει να προσέρχεστε ακόμη πιο γρήγορα ενώπιον του Θεού για να σας καθοδηγήσει, έτσι ώστε να μπορείτε να παραμένετε σταθεροί στη μαρτυρία σας και να ασκείστε σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού ό,τι κι αν συμβεί, αντί να το απορρίπτετε και να αντιστέκεστε σ’ αυτό. Το ότι σου ζητείται να ασκηθείς έτσι δεν σημαίνει ότι είσαι υποχρεωμένος να επικεντρωθείς σ’ αυτά τα πράγματα, αλλά σου μαθαίνει τη στάση που πρέπει να υιοθετήσεις για να τα αντιμετωπίσεις, όταν αναπόφευκτα συμβούν, και την προσέγγιση με την οποία θα τα επιλύσεις. Αυτό πρέπει να καταλάβεις. Για πες Μου, ναι μεν σου έχει ζητηθεί να μην εστιάζεις σ’ αυτά τα πράγματα, αλλά δεν συμβαίνουν αυτά τα πράγματα στην καθημερινή ζωή; (Ναι.) Αν πεις ότι δεν υπάρχουν, αλλά μετά συμβούν, μπορεί να το σκεφτείς και να πεις: «Ποπό, έγινε στ’ αλήθεια, πρέπει να το πιστέψω!» Αν δεν έχεις προετοιμαστεί προηγουμένως και δεν έχεις τη σωστή στάση, όταν συμβαίνουν τέτοια πράγματα θα αιφνιδιάζεσαι, θα είσαι τελείως απροετοίμαστος, δεν θα ξέρεις τι προσευχή να κάνεις στον Θεό και πώς να αντιμετωπίσεις την κατάσταση και δεν θα έχεις γνήσια πίστη ή υποταγή στον Θεό. Στο τέλος, μόνο φόβο θα νιώθεις. Και όσο πιο πολύ φοβάσαι τόσο περισσότερο θα χάνεις την παρουσία του Θεού· και όταν χάσεις την παρουσία του Θεού, τότε μόνο απ’ τους υπόλοιπους ανθρώπους θα μπορείς να ζητάς βοήθεια και θα σκέφτεσαι κάθε ανθρώπινη μέθοδο που μπορείς να φανταστείς για να γλιτώσεις. Όταν δεις ότι δεν μπορείς να γλιτώσεις, θα αρχίσεις να πιστεύεις ότι δεν είναι πλέον αξιόπιστος ή φερέγγυος ο Θεός, αλλά ότι οι άνθρωποι είναι. Η κατάσταση θα χειροτερεύει συνεχώς· όχι μόνο δεν θα πιστεύεις πλέον ότι πρόκειται για προκατάληψη, αλλά θα το θεωρείς και κάτι τρομερό, μια κατάσταση που δεν μπορείς να ελέγξεις, και τότε μπορεί να πεις: «Λογικό είναι που οι άπιστοι και όσοι πιστεύουν στον Βουδισμό και καίνε λιβάνια για να λατρέψουν τον Βούδα πηγαίνουν όλη την ώρα σε ναούς, λιβανίζουν, προσεύχονται να ευλογηθούν, ορκίζονται, είναι χορτοφάγοι και ψέλνουν τις βουδιστικές γραφές. Απ’ ό,τι φαίνεται, αυτά τα πράγματα λειτουργούν!» Όχι μόνο δεν θα έχεις γνήσια υποταγή και πίστη στον Θεό, αλλά αντίθετα θα αναπτύξεις φόβο για τα πονηρά πνεύματα και τον Σατανά, κι έπειτα θα νιώθεις ως έναν βαθμό την υποχρέωση να τα υπακούς και θα λες: «Δεν είναι να τα βάζεις με αυτά τα πονηρά πνεύματα· δεν σε ωφελεί να μην πιστεύεις σ’ αυτά, πρέπει να τα προσέχεις. Δεν μπορείς να λες ό,τι θέλεις πίσω από την πλάτη τους, υπάρχουν ταμπού. Δεν πρέπει να παίζεις με αυτά τα πονηρά πνεύματα!» Ύστερα απ’ αυτά τα γεγονότα, θα αντιληφθείς ξαφνικά ότι υπάρχουν κάποιες δυνάμεις που ενεργούν έξω από τον υλικό κόσμο και που δεν περίμενες να υπάρχουν. Όταν αρχίσεις να διαισθάνεσαι αυτά τα πράγματα, η καρδιά σου θα γεμίσει με φόβο, η πίστη σου στον Θεό θα μειωθεί και θα θέλεις να Τον αποφεύγεις. Όσον αφορά, λοιπόν, θέματα όπως τα όνειρα ότι πέφτουν τα δόντια σου και τα μαλλιά σου, πρέπει να υιοθετήσεις τη σωστή στάση. Όποιες κι αν είναι οι συγκεκριμένες ερμηνείες ή προβλέψεις που συνδέονται με αυτά τα γεγονότα, το μόνο που έχεις να κάνεις εσύ όταν σου συμβαίνουν είναι το εξής: Να πιστεύεις ότι τα πάντα βρίσκονται στα χέρια του Θεού και να υποτάσσεσαι πρόθυμα στις ενορχηστρώσεις και τις διευθετήσεις Του· αυτή είναι η στάση που πρέπει να υιοθετείς όταν αντιμετωπίζεις τέτοια ζητήματα. Αυτή δεν είναι η στάση που πρέπει να έχεις και η μαρτυρία που πρέπει να δώσεις ως κάποιος που ακολουθεί τον Θεό; (Ναι, αυτή είναι.) Η στάση που πρέπει να τηρείς είναι να πιστεύεις ότι όλα αυτά τα πράγματα μπορούν να συμβούν και ότι τα πάντα βρίσκονται στα χέρια του Θεού.

Κάποιοι θεωρούν ταμπού συγκεκριμένους αριθμούς ή κάποιες ιδιαίτερες ημέρες. Κάποιοι, για παράδειγμα, που ασχολούνται πολλά χρόνια με τις επιχειρήσεις νοιάζονται πολύ να βγάλουν χρήματα και γι’ αυτό αγαπούν και εκτιμούν ιδιαίτερα τους αριθμούς που έχουν σχέση με το να βγάζεις πολλά λεφτά στις επιχειρήσεις, ενώ αποφεύγουν τους αριθμούς που πιστεύουν ότι θα φέρουν κακοτυχία στη δουλειά τους. Για παράδειγμα, κάποιος αγαπά ιδιαίτερα τους αριθμούς 6 και 8· έτσι, το κατάστημά του είναι στον αριθμό 168 του δρόμου και το έχει ονομάσει «Γι Λου Φα», που σημαίνει να πλουτίζεις διαρκώς, ενώ η προφορά του στην κινεζική γλώσσα είναι παρόμοια με τους αριθμούς 1, 6 και 8[α], οι οποίοι στην κινεζική λαϊκή παράδοση είναι τυχεροί αριθμοί. Απ’ την άλλη πλευρά, στην κινεζική παράδοση οι αριθμοί 4 και 5 θεωρούνται κακότυχοι, καθώς το 4 σημαίνει θάνατος και το 5 σημαίνει τίποτα, έλλειψη ή κενό, δηλαδή κάποιος μπορεί να μην καταφέρει να αποσβέσει την αρχική του επένδυση ή να βγάλει κέρδος. Κάποιοι Κινέζοι έχουν μέχρι και στις πινακίδες κυκλοφορίας των αυτοκινήτων τους μόνο εξάρια. Αν δεις μια σειρά από εξάρια, πρόκειται σχεδόν σίγουρα για Κινέζο. Πόσα πλούτη θα έχουν μαζέψει με τόσα εξάρια! Μια φορά, σε ένα πάρκινγκ, όλες σχεδόν οι θέσεις ήταν πιασμένες, εκτός από μία, τη θέση με τον αριθμό 64. Ξέρετε γιατί κανείς δεν πάρκαρε στη θέση αυτή; (Το 64 ίσως σημαίνει θάνατο και θεωρείται γρουσουζιά.) Το 64 σημαίνει θάνατος στον δρόμο. Τότε δεν είχα καταλάβει γιατί δεν πάρκαρε κανείς σ’ εκείνη τη θέση, αλλά αργότερα το άκουσα από απίστους και το κατάλαβα. Το 6 είναι ομόηχο με τη λέξη «δρόμος» και το 4 με τη λέξη «θάνατος», οπότε στα Κινέζικα το 64 μοιάζει στο άκουσμα με τη φράση «θάνατος στον δρόμο», οπότε κανείς δεν πάρκαρε εκεί. Φαντάζομαι αργότερα θα άλλαξαν τον αριθμό εκείνης της θέσης και θα τον έκαναν 68, που στα Κινέζικα ακούγεται σαν τη φράση «πλουτίζω διαρκώς». Οι άνθρωποι έχουν τέτοια εμμονή με τα λεφτά που μόνο με αυτά ασχολούνται. Είναι δυνατόν να αλλάξει τίποτα στ’ αλήθεια ένας αριθμός; Τα ρητά των Κινέζων γι’ αυτούς τους αριθμούς έχουν επηρεάσει ακόμη και τους ξένους. Κάποτε που ψάχναμε σπίτι, ένας μεσίτης μάς ρώτησε: «Έχετε κάποιο ταμπού για κάποιους αριθμούς; Σας πειράζει, για παράδειγμα, να είναι ο αριθμός του σπιτιού το 14, λόγω του 4;» Εγώ είπα: «Δεν το έχω σκεφτεί ποτέ. Δεν το ήξερα αυτό το ρητό». Είπε: «Πολλοί Κινέζοι δεν βλέπουν καν ένα σπίτι επειδή είναι στον αριθμό 4». Είπα: «Εμείς δεν έχουμε κανένα ταμπού σχετικά με τους αριθμούς. Τα μόνα που μας νοιάζουν είναι ο προσανατολισμός, η τοποθεσία, ο φωτισμός, ο εξαερισμός, η διαρρύθμιση του σπιτιού, η ποιότητα και άλλα τέτοια. Δεν μας ενδιαφέρουν οι αριθμοί, κανένα ταμπού δεν έχουμε». Πιστεύεις, λοιπόν, ότι σίγουρα θα συμβεί κάτι κακό αν οι άπιστοι έχουν ταμπού σχετικά με συγκεκριμένους αριθμούς; (Όχι απαραίτητα.) Δεν ξέρουμε για τις υπόλοιπες χώρες εκτός της Κίνας, όπως είναι η Νότια Κορέα, η Ιαπωνία, οι Φιλιππίνες ή άλλες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, τι ιδιαιτερότητες μπορεί να έχουν σχετικά με τους αριθμούς. Με λίγα λόγια, σε κάθε χώρα οι άνθρωποι έχουν ιδιαιτερότητες σχετικά με συγκεκριμένους αριθμούς. Για παράδειγμα, στους Αμερικανούς δεν αρέσει καθόλου ο αριθμός 6. Δεν αρέσει το 6 στους Δυτικούς για θρησκευτικούς λόγους, γιατί αναφέρεται στην Αποκάλυψη Ιωάννου της Καινής Διαθήκης και έχει αρνητική χροιά. Στους Δυτικούς, επίσης, δεν αρέσει ούτε το 13. Υπάρχουν πολλά ασανσέρ που δεν έχουν τον συγκεκριμένο όροφο, επειδή θεωρούν τον αριθμό γρουσούζικο. Οι Κινέζοι, από την άλλη, θεωρούν τυχερούς τους αριθμούς 6 και 8. Ποιο ρητό, λοιπόν, είναι αληθινό; (Κανένα από τα δύο.) Σας νοιάζει κανένας συγκεκριμένος αριθμός; Έχετε τυχερό αριθμό; (Όχι, δεν έχουμε.) Ωραία, αυτό είναι καλό. Οι Κινέζοι του νότου νοιάζονται πολύ για πράγματα όπως το αν ένας αριθμός είναι τυχερός ή όχι, το να διαλέξουν τη σωστή ημερομηνία για να κάνουν το οτιδήποτε και το να φάνε αυτά που πρέπει στις διάφορες γιορτές —όλα αυτά τα προσέχουν πολύ. Όμως, το θέμα των αριθμών δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να εξηγήσει τίποτα. Το ότι αποφεύγουν οι άνθρωποι συγκεκριμένους αριθμούς έχει κάποια σχέση με τις πεποιθήσεις, τις φαντασιοκοπίες, τις σκέψεις και τις αντιλήψεις τους. Πρόκειται για ανόητες σκέψεις και απόψεις. Αν σου έχει εμφυσήσει η οικογένειά σου τέτοιες σκέψεις και απόψεις, να τις εγκαταλείψεις και να πάψεις να πιστεύεις σ’ αυτές. Ετούτες οι ιδέες είναι ακόμα πιο παράλογες, δεν είναι καν προκαταλήψεις. Είναι τα γελοία και ανόητα ρητά των ανθρώπων της κοινωνίας που έχουν μανία με το χρήμα.

Κάποιοι άνθρωποι δίνουν μεγάλη σημασία στα ζώδια· το θέμα αυτό έχει σχέση με προκαταλήψεις. Ακόμα και στη Δύση μιλούν στις μέρες μας για τα ζώδια, άρα μη νομίζετε ότι μόνο οι Ασιάτες τα γνωρίζουν. Γνωρίζουν και οι Δυτικοί για τον λαγό, το βόδι, τον αρουραίο και το άλογο. Ποιο άλλο; Το φίδι, τον δράκο, τον κόκορα και το πρόβατο, σωστά; Για παράδειγμα, οι πρόγονοί και οι γονείς έχουν κληροδοτήσει την πεποίθηση ότι εκείνοι που το ζώδιό τους είναι το Πρόβατο είναι καταδικασμένοι στη ζωή τους. Αν είσαι Πρόβατο, μπορεί να σκεφτείς: «Είμαι καταδικασμένος, όλο κακοτυχίες αντιμετωπίζω στη ζωή μου. Έχω κακό σύντροφο, τα παιδιά μου δεν ακούνε και στη δουλειά μου δεν είναι καλή η κατάσταση. Δεν παίρνω ποτέ προαγωγή ούτε μπόνους. Συνέχεια ατυχίες έχω. Αν είναι να κάνω κι άλλο παιδί, δεν θα το κάνω τη χρονιά του Προβάτου. Έχουμε ήδη στην οικογένεια ένα μέλος μ’ αυτό το ζώδιο που είναι καταδικασμένο στη ζωή του· δεν χρειάζεται να γεννήσω κι άλλο Πρόβατο και να γίνουμε δύο. Τι ζωή θα είχαμε, τότε;» Σκέφτεσαι πάνω σ’ αυτό το ζήτημα: «Προφανώς δεν γίνεται να κάνω παιδί τη χρονιά του Προβάτου, οπότε ποια χρονιά να βάλω στόχο; Τη χρονιά του Δράκου; Του Φιδιού; Της Τίγρης;» Αν έχεις γεννηθεί τη χρονιά του Δράκου, σημαίνει αυτό ότι είσαι στ’ αλήθεια δράκος; Μπορείς στ’ αλήθεια να γίνεις αυτοκράτορας; Δεν είναι ανοησίες όλα αυτά; Θέλετε να έχετε αυτά τα ζώδια; Κάποιοι λένε: «Όσοι έχουν γεννηθεί τη χρονιά του Λαγού και το Έτος του Κόκορα δεν τα πάνε καλά μεταξύ τους. Εφόσον είμαι Λαγός, καλό είναι να μην έχω επαφές με κάποιον που είναι Κόκορας. Δεν ταιριάζουν τα ζώδιά μας και οι μοίρες μας συγκρούονται. Οι γονείς μου λένε ότι δύο άνθρωποι μ’ αυτά τα ζώδια δεν ταιριάζουν για να παντρευτούν και δεν θα τα πάνε καλά μεταξύ τους. Καλύτερα να έχω την ελάχιστη επαφή μαζί τους, να μη μιλάω ούτε να έχω πάρε δώσε μαζί τους. Οι μοίρες μας θα συγκρουστούν και, αν είμαστε μαζί, δεν θα μπορέσω να υπερνικήσω ένα τέτοιον άνθρωπο και θα μικρύνει η ζωή μου, σωστά; Πρέπει να μείνω μακριά από ανθρώπους σαν κι αυτούς». Τέτοια ρητά επηρεάζουν αυτούς τους ανθρώπους. Δεν είναι ανοησία αυτό; (Ναι, είναι.) Με λίγα λόγια, υπάρχει περίπτωση να έχει αληθινό αντίκτυπο στη μοίρα σου το αν ταιριάζει το ζώδιό σου ή όχι με κάποιο άλλο; Θα επηρεάσει το αν θα βαδίσεις στο ορθό μονοπάτι της ζωής; (Όχι, δεν έχει σχέση.) Κάποιοι άνθρωποι είναι διατεθειμένοι να δουλέψουν, να συνεργαστούν ή και να ζήσουν μόνο με κάποιον που ταιριάζει με το ζώδιό τους. Αυτά τα ρητά που τους κληροδότησαν οι γονείς ή οι πρόγονοί τους είναι ριζωμένα βαθιά μέσα τους και τους επηρεάζουν υποσυνείδητα. Βλέπεις, οι άνθρωποι από την Ανατολή ασχολούνται με τα ζώδια που αναφέραμε, ενώ οι άνθρωποι από τη Δύση με τα ζώδια της αστρολογίας. Στις μέρες μας, για να συμβαδίσουν με την εποχή, έχουν αρχίσει και κάποιοι άνθρωποι από την Ανατολή να μιλάνε για τα ζώδια των Δυτικών, όπως ο Σκορπιός, ο Παρθένος, ο Τοξότης και ούτω καθεξής. Για παράδειγμα, κάποιος που είναι Τοξότης μαθαίνει πώς είναι η προσωπικότητα ενός Τοξότη και ότι συνήθως τα πηγαίνει καλά με άτομα ενός συγκεκριμένου ζωδίου. Όταν διαπιστώσει για κάποιον ότι έχει αυτό το συγκεκριμένο ζώδιο, τότε επικοινωνεί πρόθυμα μαζί του, τον θεωρεί πολύ συμπαθητικό και έχει καλή εντύπωση γι’ αυτόν. Κι αυτός έχει επηρεαστεί από τις παραδόσεις των διαμορφωτικών επιρροών της οικογένειας. Είτε μιλάμε για τα ανατολικά είτε για τα δυτικά ζώδια, είτε υπάρχουν είτε δεν υπάρχουν οι συγκρούσεις της μοίρας και η συμβατότητα συγκεκριμένων ζωδίων, και είτε σε επηρεάζουν είτε όχι, θα πρέπει να καταλάβεις τι άποψη πρέπει να υιοθετήσεις σχετικά μ’ αυτά. Τι πρέπει να κατανοήσεις; Η ώρα ή η δεκαετία της γέννησης ενός ανθρώπου, ο μήνας και η ώρα που γεννήθηκε, όλα αυτά έχουν σχέση με τη μοίρα του. Ό,τι κι αν λένε οι μάντεις ή εκείνοι που διαβάζουν το πρόσωπο για τη μοίρα σου και το ζώδιό σου, ό,τι κι αν πουν για το αν το ζώδιό σου είναι ή δεν είναι καλό, όση ακρίβεια κι αν έχουν στα λεγόμενά τους —και τι έγινε; Τι εξηγεί αυτό; Δεν αποδεικνύει ακόμη περισσότερο ότι τη μοίρα σου την έχει ήδη διευθετήσει ο Θεός; (Ναι.) Όλα τα έχει ορίσει ο Θεός: πώς θα είναι ο γάμος σου, πού θα ζήσεις, τι είδους άνθρωποι θα σε περιβάλλουν, πόσα υλικά αγαθά θα απολαύσεις στη ζωή σου, αν θα είσαι πλούσιος ή φτωχός, τι βάσανα θα υπομείνεις, πόσα παιδιά θα κάνεις και τι περιουσία θα έχεις. Είτε το πιστεύεις είτε όχι, είτε το βρουν οι μάντεις είτε όχι, το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο. Έχει σημασία να τα ξέρεις αυτά τα πράγματα; Κάποιοι θέλουν απεγνωσμένα να μάθουν: «Τι τύχη θα έχω στο μέλλον; Θα είμαι φτωχός ή πλούσιος; Θα συναντήσω ανθρώπους που θα με ευνοήσουν; Θα συγκρουστεί η μοίρα μου με τη μοίρα άλλων ανθρώπων; Θα βρεθώ αντιμέτωπος στη ζωή μου με ανθρώπους που θα μου πάνε κόντρα; Πόσων χρονών θα πεθάνω; Θα πεθάνω από αρρώστια, από εξάντληση, από δίψα ή από πείνα; Πώς θα πεθάνω; Θα είναι επώδυνος ή ντροπιαστικός ο θάνατός μου;» Έχει νόημα να γνωρίζει κανείς αυτά τα πράγματα; (Όχι.) Συνοψίζοντας, το μόνο που χρειάζεται να ξέρετε σχετικά με αυτό το θέμα είναι το εξής: Τα πάντα είναι ορισμένα από τον Θεό. Ο Θεός τα έχει κανονίσει όλα, όποιο κι αν είναι το ζώδιό σου, ό,τι ώρα και μέρα κι αν γεννήθηκες. Και ακριβώς λόγω του ότι τα πάντα είναι ορισμένα, επειδή ο Θεός έχει προκαθορίσει πολύ πριν γεννηθείς την ευημερία και τα πλούτη που θα έχεις στη ζωή σου, καθώς και το περιβάλλον στο οποίο θα ζήσεις, δεν χρειάζεται να αντιμετωπίσεις αυτά τα ζητήματα με προκαταλήψεις ή από την οπτική των ανθρώπων του κόσμου, δεν χρειάζεται να προσπαθείς με συγκεκριμένες μεθόδους να αποφύγεις τις ατυχίες ή να λαμβάνεις συγκεκριμένα μέτρα για να διατηρήσεις τις τυχερές στιγμές. Δεν πρέπει να αντιμετωπίζεις έτσι τη μοίρα. Αν, για παράδειγμα, είναι γραφτό σου να αρρωστήσεις σοβαρά σε μια συγκεκριμένη ηλικία και σου το πουν αυτοί που διαβάζουν το πρόσωπο με βάση το ζώδιό σου ή την ώρα που γεννήθηκες, τότε τι θα κάνεις; Θα φοβηθείς ή θα προσπαθήσεις να βρεις τρόπο να διευθετήσεις το ζήτημα; (Θα αφήσω τη φύση να πάρει τον δρόμο της και θα υποταχθώ στην ενορχήστρωση του Θεού.) Αυτήν τη στάση πρέπει να υιοθετήσουν οι άνθρωποι. Ό,τι κι αν είναι αυτό που περιλαμβάνεται ή δεν περιλαμβάνεται στη μοίρα σου, όλα τα έχει προκαθορίσει ήδη ο Θεός. Είτε σου αρέσουν είτε όχι, είτε θέλεις είτε δεν θέλεις να τα αποδεχτείς, είτε μπορείς είτε δεν μπορείς να τα αντιμετωπίσεις, ούτως ή άλλως, όλα αυτά τα έχει ήδη προκαθορίσει ο Θεός. Πρέπει να τηρήσεις στάση αποδοχής αυτών των γεγονότων ως δημιούργημα που είσαι. Είτε έχει συμβεί είτε όχι, είτε θέλεις να το αντιμετωπίσεις είτε όχι, πρέπει να το αποδεχτείς και να το αντιμετωπίσεις ως δημιούργημα και όχι να ασχολείσαι και να ζητάς συμβουλές για πράγματα όπως η αστρολογία, τα ζώδια ή το διάβασμα του προσώπου ή να ψάχνεις να μάθεις από διάφορες πηγές τι θα συμβεί στο μέλλον σου και να το αποφύγεις το ταχύτερο δυνατό. Δεν είναι σωστό να αντιμετωπίζεις με τέτοια στάση τη μοίρα και τη ζωή που έχει διευθετήσει για σένα ο Θεός. Ορισμένοι γονείς βρίσκουν για τα παιδιά τους μια μάντισσα, η οποία τους λέει: «Το δυτικό και το κινεζικό ζώδιό σου, αλλά και η ώρα που γεννήθηκες, λένε να μην επιτρέψεις τη φωτιά στη ζωή σου». Το ακούνε και το πιστεύουν, δεν το ξεχνούν και αργότερα αυτό μετατρέπεται σε φυσιολογικό ταμπού στην καθημερινότητά τους. Δεν έχουν, για παράδειγμα, επαφές με κάποιον που το όνομά του έχει τον κινεζικό χαρακτήρα της «φωτιάς» και, ακόμη κι αν το κάνουν, δεν πρόκειται να τον πλησιάσουν ή να έρθουν πολύ κοντά του. Θα το φοβούνται αυτό, οπότε θα το αποφεύγουν. Αν, για παράδειγμα, κάποιος λέγεται Λι Καν, θα σκεφτούν: «Ο χαρακτήρας “Καν” περιέχει μία ρίζα της λέξης “φωτιά” και μία ρίζα της λέξης “βουνό”. Αυτό δεν είναι καλό, έχει μέσα τη ρίζα της λέξης “φωτιά”, άρα δεν γίνεται να έχω πάρε δώσε μαζί του, πρέπει να κρατήσω αποστάσεις». Θα φοβούνται, λοιπόν, τις επαφές με το συγκεκριμένο άτομο. Θα αποφεύγουν όσο μπορούν να μαγειρεύουν με φωτιά στο σπίτι, δεν θα πηγαίνουν σε δείπνα με κεριά, δεν θα κάθονται σε μαζώξεις γύρω από φωτιά ούτε θα πηγαίνουν σε σπίτια με τζάκι, γιατί όλα αυτά έχουν σχέση με τη φωτιά. Αν υπάρχει κάπου ηφαίστειο, δεν θα πάνε ταξίδι στο συγκεκριμένο μέρος. Όταν πάνε κάπου για να διαδώσουν το ευαγγέλιο, ρωτάνε το ονοματεπώνυμο του ανθρώπου εκείνου και φροντίζουν να μην έχει μέσα τον χαρακτήρα «φωτιά». Αν, όμως, εκείνος ο άνθρωπος είναι σιδεράς και δουλεύει το σίδερο στο σπίτι του, δεν πάνε με τίποτα. Αν και σε συνειδητό επίπεδο πιστεύουν ότι όλα βρίσκονται στα χέρια του Θεού και γνωρίζουν ότι δεν πρέπει να φοβούνται, μόλις έρθουν αντιμέτωποι µε τέτοια ζητήματα ταμπού, αρχίζουν να ανησυχούν και να φοβούνται και δεν τολμούν να παραβιάσουν το ταμπού, μήπως συμβούν ατυχήματα και καταστροφές που δεν θα αντέξουν. Δεν έχουν αληθινή πίστη στον Θεό. Μπορούν να είναι υπάκουοι, να υποστούν ταλαιπωρίες και να πληρώσουν το τίμημα σε διάφορες άλλες πτυχές, αλλά αυτό το ζήτημα είναι το μόνο που δεν μπορούν να ανεχτούν. Εάν, για παράδειγμα, κάποιος τους πει: «Για όλη σου τη ζωή δεν πρέπει να περάσεις ποτέ γέφυρα. Αν περάσεις γέφυρα, θα γίνει ατύχημα. Αν περάσεις πολλές γέφυρες, τότε κινδυνεύεις ακόμα περισσότερο, μέχρι και η ζωή σου θα κινδυνέψει», τότε θα θυμούνται για πάντα αυτά τα λόγια και στο εξής θα αποφεύγουν πάντοτε τις γέφυρες, είτε όταν πηγαίνουν για δουλειά, είτε όταν είναι να συναντήσουν τους φίλους τους, είτε ακόμα και όταν πάνε σε συναθροίσεις, και θα κάνουν παράκαμψη για να μην παραβιάσουν το ταμπού. Δεν είναι ότι πιστεύουν σώνει και καλά ότι θα πεθάνουν, αλλά το ζήτημα δεν παύει να τους προβληματίζει. Τυχαίνει κάποιες φορές να αναγκαστούν να περάσουν κάποια γέφυρα, και τότε λένε: «Πιστεύω ότι τα πάντα βρίσκονται στα χέρια του Θεού. Αν δεν το επιτρέψει ο Θεός να πεθάνω, δεν θα πεθάνω». Παρ’ όλα αυτά, αυτό το ρητό εξακολουθεί να τους προβληματίζει κατά βάθος και δεν μπορούν να το αποτινάξουν από πάνω τους. Κάποιοι λένε ότι το νερό πάει κόντρα στη μοίρα τους, οπότε δεν πλησιάζουν ρυάκια ή πηγάδια. Μια αδελφή είχε στην αυλή της πισίνα και γι’ αυτό εκείνοι δεν πήγαιναν στο σπίτι της για συναθροίσεις. Όταν έβαλαν έναν άλλο οικοδεσπότη, που είχε στο σπίτι του ενυδρείο, δεν πήγαιναν ούτε εκεί. Δεν πήγαιναν σε κανένα μέρος που είχε νερό και ούτε καν ακουμπούσαν το νερό, είτε ήταν τρεχούμενο είτε στάσιμο. Στην καθημερινότητα, αυτά τα παράλογα ρητά που προκύπτουν από τις διαμορφωτικές επιρροές της οικογένειας έχουν να κάνουν με την παραδοσιακή κουλτούρα και τις προκαταλήψεις. Επηρεάζουν ως έναν βαθμό τις απόψεις των ανθρώπων για κάποια ζητήματα και επιδρούν στα έθιμά τους ή στον τρόπο ζωής τους. Και κάτι τέτοιο δεσμεύει μέχρι ενός σημείου τις σκέψεις των ανθρώπων και έχει υπό τον έλεγχό του τις αρχές και τις σωστές μεθόδους που ακολουθούν στις ενέργειές τους.

Υποσημειώσεις:

α. Το αρχικό κείμενο δεν περιέχει τη φράση «που σημαίνει να πλουτίζεις διαρκώς, ενώ η προφορά του στην κινεζική γλώσσα είναι παρόμοια με τους αριθμούς 1, 6 και 8».

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.