Είναι η επιδίωξη της αλήθειας τόσο περίπλοκη ή τόσο δύσκολη όσο η επιδίωξη ενός κλάδου σπουδών; Στην πραγματικότητα δεν είναι τόσο δύσκολη, απλά εξαρτάται από το εάν κάποιος αγαπά την αλήθεια ή όχι. Η επιδίωξη της αλήθειας δεν είναι από μόνη της δύσκολη και απαιτεί λιγότερη προσπάθεια από τη μελέτη ενός εξειδικευμένου τομέα της επιστήμης —είναι ευκολότερη ακόμη και από το να βγάζεις τα προς το ζην. Γιατί συμβαίνει αυτό; Εκείνο που θα πρέπει να βιώνουν και να κατέχουν όσοι έχουν κανονική ανθρώπινη φύση είναι η αλήθεια-πραγματικότητα. Σχετίζεται με την κανονική ανθρώπινη φύση κάποιου, επομένως δεν είναι άσχετη από τις σκέψεις και τις ιδέες του, από όλα όσα πιστεύει, από όλες τις πράξεις και τη συμπεριφορά του στην καθημερινή του ζωή ή από τον νου του. Η αλήθεια δεν είναι θεωρία ούτε ακαδημαϊκός τομέας ούτε επάγγελμα. Η αλήθεια δεν είναι κενή. Η αλήθεια συνδέεται στενά με την κανονική ανθρώπινη φύση· η αλήθεια είναι η ζωή που οφείλει να κατέχει ένας κανονικός άνθρωπος. Μπορεί να διορθώσει όλα σου τα ελαττώματα, τις κακές σου συνήθειες και τις αρνητικές και εσφαλμένες σκέψεις σου. Μπορεί να αλλάξει τη σατανική σου διάθεση, μπορεί να γίνει ζωή σου, μπορεί να σου επιτρέπει να κατέχεις ανθρώπινη φύση και ορθολογισμό, μπορεί να κάνει κανονικές τις σκέψεις και τη νοοτροπία σου· μπορεί να κάνει κανονικό κάθε σου κομμάτι. Εάν η αλήθεια γίνει ζωή σου, τότε η βίωση και όλες οι εκφάνσεις της ανθρώπινης φύσης σου θα είναι κανονικές. Άρα, η επιδίωξη και η άσκηση της αλήθειας δεν είναι κάτι ασαφές και ανεξιχνίαστο ούτε κάτι ιδιαίτερα δύσκολο. Αυτήν τη στιγμή, αν και αγαπάτε κάπως την αλήθεια και είστε πρόθυμοι να προσπαθήσετε να γίνετε καλύτεροι, δεν έχετε αποκτήσει καν το μονοπάτι. Το πρώτο βήμα είναι πάντα το δυσκολότερο. Μόλις μπορέσετε να κάνετε πράξη την αλήθεια και να γευτείτε τη γλύκα της, θα νιώσετε ότι η επιδίωξη της αλήθειας είναι εύκολη υπόθεση.

Εάν κάποιος δεν έχει την αλήθεια ως τη ζωή του και ζει διαρκώς μέσα σε μια διεφθαρμένη διάθεση, πώς εκδηλώνεται αυτό; Όταν κάποιος δεν έχει κερδίσει την αλήθεια, είναι φυσικό να μην έχει τρόπο να αποτινάξει τους περιορισμούς και τα δεσμά της σατανικής του φύσης. Οι διεφθαρμένες διαθέσεις που αποκαλύπτει είναι, φυσικά, η αλαζονεία και η έπαρση, η τάση να κάνει του κεφαλιού του, η αυθαιρεσία και η απερισκεψία, τα ψεύδη και η εξαπάτηση, η πανουργία και ο δόλος, αλλά και το κυνήγι του κύρους και των συμφερόντων, η επιδίωξη του κέρδους και μόνο, καθώς και ο εγωισμός και η κακία. Επιπλέον, στις σχέσεις του με τους άλλους είναι επιρρεπής στο να μην τους εμπιστεύεται, να τους κρίνει και να τους επιτίθεται. Μιλά και ενεργεί διαρκώς με βάση τις προτιμήσεις του, έχει συνεχώς προσωπικές προθέσεις και στόχους, αλλά και ιδέες διαμορφωμένες εκ των προτέρων για τους άλλους. Γίνεται διαρκώς αρνητικός απέναντι στις αναποδιές ή τις αποτυχίες. Μερικές φορές, είναι κάτι παραπάνω από αλαζόνας, ενώ άλλοτε είναι τόσο αρνητικός που θα μπορούσε να μπει μόνος του σε έναν λάκκο μέσα στη γη. Φτάνει διαρκώς στα άκρα: Όταν δεν δείχνει τα δόντια του και δεν πάει γυρεύοντας για καυγά, είναι αρνητικός και προσπαθεί να κάνει τον αξιολύπητο. Δεν είναι ποτέ κανονικός. Σε αυτήν την κατάσταση βρίσκεστε τώρα. Είστε πρόθυμοι να υποφέρετε και να πληρώσετε το τίμημα, είστε γεμάτοι κουράγιο και αποφασιστικότητα, όμως δεν κατέχετε την αλήθεια-πραγματικότητα. Εάν κάποιος έχει την αλήθεια-πραγματικότητα ως ζωή του, πώς θα εκδηλωθεί αυτό; Πρώτα απ’ όλα, θα είναι σε θέση να υποτάσσεται στον Θεό και να βιώνει την ανθρώπινη ομοιότητα. Θα είναι ένας έντιμος άνθρωπος και η διάθεση της ζωής του θα έχει αλλάξει. Η αλλαγή της ζωή-διάθεσης έχει πολλά χαρακτηριστικά: Το πρώτο χαρακτηριστικό είναι να μπορείς να υποτάσσεσαι σε πράγματα που είναι ορθά και συνάδουν με την αλήθεια. Ανεξάρτητα από το ποιος προτείνει κάποια γνώμη, είτε είναι ηλικιωμένος είτε νέος, είτε τα πηγαίνεις καλά μαζί του είτε όχι, είτε τον γνωρίζετε είτε όχι, είτε σου είναι οικείος είτε όχι, είτε η σχέση σου μαζί του είναι καλή είτε κακή, εφόσον αυτό που λέει είναι σωστό, συνάδει με την αλήθεια και ωφελεί το έργο του οίκου του Θεού, μπορείς να το ακούσεις, να το υιοθετήσεις και να το αποδεχτείς χωρίς να επηρεάζεσαι από κανέναν άλλο παράγοντα. Το να μπορείς ν’ αποδέχεσαι και να υποτάσσεσαι σε πράγματα που είναι ορθά και συνάδουν με την αλήθεια είναι το πρώτο χαρακτηριστικό. Το δεύτερο χαρακτηριστικό είναι να μπορείς ν’ αναζητάς την αλήθεια όταν συμβαίνει κάτι. Δεν αφορά μόνο το να μπορείς ν’ αποδεχτείς την αλήθεια, αλλά και να την κάνεις πράξη και να μη χειρίζεσαι τα πράγματα με βάση τη δική σου θέληση. Ό,τι κι αν σου συμβεί, είσαι σε θέση ν’ αναζητήσεις όταν δεν μπορείς να δεις τα πράγματα καθαρά και να εξετάσεις το πώς να χειριστείς το ζήτημα και πώς να ασκηθείς με τρόπο που συμφωνεί με τις αλήθεια-αρχές και ικανοποιεί τις απαιτήσεις του Θεού. Το τρίτο χαρακτηριστικό είναι ότι λαμβάνεις υπόψη τις προθέσεις του Θεού ανεξάρτητα από το ποιο ζήτημα αντιμετωπίζεις, επαναστατώντας ενάντια στη σάρκα για να επιτύχεις υποταγή στον Θεό. Λαμβάνεις υπόψη τις προθέσεις του Θεού ανεξάρτητα από το καθήκον που εκτελείς και εκτελείς το καθήκον σου σύμφωνα με τις απαιτήσεις Του. Όποιες απαιτήσεις κι αν έχει ο Θεός γι’ αυτό το καθήκον, εσύ ενεργείς σύμφωνα με αυτές τις απαιτήσεις κατά την εκτέλεσή του, ενεργείς για να Τον ικανοποιήσεις. Πρέπει να κατανοήσεις αυτήν την αρχή και να εκτελείς το καθήκον σου υπεύθυνα και αφοσιωμένα. Αυτό σημαίνει να λαμβάνεις υπόψη σου τις προθέσεις του Θεού. Εάν δεν γνωρίζεις πώς να λάβεις υπόψη τις προθέσεις του Θεού ή πώς να Τον ικανοποιήσεις σ’ ένα συγκεκριμένο θέμα, τότε πρέπει ν’ αναζητήσεις. Θα πρέπει να συγκρίνετε τον εαυτό σας με τα τρία αυτά χαρακτηριστικά της αλλαγής στη διάθεση και να εξετάσετε εάν τα διαθέτετε ή όχι. Εάν έχετε πρακτική εμπειρία και μονοπάτια άσκησης σε αυτούς τους τρεις τομείς, τότε θα χειρίζεστε τα θέματα με βάση τις αρχές. Ανεξάρτητα από το θέμα που τίθεται ή το πρόβλημα που αντιμετωπίζετε, πρέπει πάντα να αναζητάτε ποιες είναι οι αρχές της άσκησης, ποιες λεπτομέρειες περιλαμβάνονται σε κάθε αλήθεια-αρχή και πώς να ασκείστε χωρίς να παραβιάζετε τις αρχές. Μόλις αποσαφηνίσετε αυτά τα ζητήματα, θα ξέρετε κατά τρόπο φυσικό πώς να κάνετε πράξη την αλήθεια.

Όταν όλα είναι καλά, μερικοί άνθρωποι φαίνεται να μην αποκαλύπτουν καμία προφανή διεφθαρμένη διάθεση και, λόγω αυτού, νομίζουν ότι είναι καλοί, ότι έχουν αλλάξει και ότι κατέχουν την αλήθεια-πραγματικότητα. Όταν, όμως, προκύψουν πειρασμοί ή σημαντικά ζητήματα που αφορούν τις αλήθεια-αρχές, αποκαλύπτεται η διεφθαρμένη διάθεσή τους. Πέφτουν σε αρνητικότητα και σύγχυση, δεν γνωρίζουν τον κατάλληλο τρόπο άσκησης και σαστίζουν από τις δυσκολίες. Για παράδειγμα, το να είσαι έντιμος και να μιλάς με ειλικρίνεια ισοδυναμεί με το να κάνεις πράξη την αλήθεια. Όταν προσπαθείς να μιλάς με ειλικρίνεια, ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζεις; Τι εμπόδια αντιμετωπίζεις; Ποια πράγματα σε περιορίζουν, σε δεσμεύουν και σε εμποδίζουν να μιλάς με ειλικρίνεια; Η υπερηφάνεια, η θέση, η ματαιοδοξία, καθώς και τα συναισθήματα και οι προσωπικές σου προτιμήσεις —όλα αυτά μπορεί να προκύψουν ανά πάσα στιγμή και κρατούν τους ανθρώπους πίσω και δεν τους αφήνουν να κάνουν πράξη την αλήθεια. Αυτά τα πράγματα είναι διεφθαρμένες διαθέσεις. Όποιες κι αν είναι οι περιστάσεις σου, οι διεφθαρμένες διαθέσεις μπορεί να κάνουν την κατάστασή σου μη κανονική με το να γεννούν κάθε είδους αρνητικά πράγματα, να σε περιορίζουν και να σε ελέγχουν με κάθε τρόπο, να σε κρατούν πίσω και να σε δυσκολεύουν στο να κάνεις πράξη την αλήθεια και να υπηρετείς τον Θεό. Όλα αυτά θα σε κάνουν να νιώθεις απίστευτα κουρασμένος. Επιφανειακά, οι άνθρωποι φαίνονται ελεύθεροι, όμως στην πραγματικότητα είναι απόλυτα δέσμιοι των διεφθαρμένων, σατανικών τους διαθέσεων. Δεν έχουν καμία ελευθερία επιλογής, τους είναι εξαιρετικά δύσκολο να κάνουν έστω κι ένα βήμα και ζουν μια εξαντλητική ζωή. Συχνά, χρειάζεται πολλή προσπάθεια για να μιλήσουν με ειλικρίνεια ή να κάνουν οτιδήποτε πρακτικό. Ακόμα κι αν το θέλουν, δεν μπορούν να κάνουν τα καθήκοντά τους καλά ή να είναι πιστοί στον Θεό, εάν επιθυμούν, δε, να κάνουν πράξη την αλήθεια ή να μαρτυρήσουν για τον Θεό, αυτό είναι ακόμη πιο δύσκολο. Τι κουραστικό! Δεν ζουν μέσα στη φυλακή των διεφθαρμένων, σατανικών τους διαθέσεων; Δεν ζουν κάτω από τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά; (Όντως.) Πώς μπορούν, λοιπόν, οι άνθρωποι να την αποτινάξουν; Υπάρχει άλλο μονοπάτι εκτός από την άσκηση της αλήθειας και την απόκτηση της ζωή-εισόδου; Κανείς απολύτως. Μπορεί η γνώση της παραδοσιακής κουλτούρας να τους σώσει και να τους απελευθερώσει από την επιρροή του Σατανά; Μήπως η κατανόηση των γνώσεων της Βίβλου; Ή το να μπορούν να μιλούν για τα πνευματικά δόγματα; Όχι, τίποτε από όλα αυτά δεν μπορεί να σώσει τους ανθρώπους και να τους απελευθερώσει από την επιρροή του Σατανά. Μόνο με την αποδοχή του έργου του Θεού και όλων των αληθειών που έχει εκφράσει Εκείνος μπορεί να επιλυθεί το πρόβλημα των διεφθαρμένων διαθέσεων. Μόνο τότε μπορούν οι άνθρωποι να κατανοήσουν την αλήθεια, να αποκτήσουν την αλήθεια και να απαλλαγούν από την επιρροή του Σατανά. Εάν κάποιος προσπαθεί να είναι καλός άνθρωπος και δεν κάνει τίποτα κακό, όμως δεν αλλάζει τη διάθεσή του, μπορεί να απαλλαγεί από την επιρροή του Σατανά; Μπορεί κάποιος να κερδίσει την αλήθεια μελετώντας το Τάο Τε Τσινγκ, τις βουδιστικές γραφές ή την παραδοσιακή κουλτούρα; Μπορεί να καταφέρει να γνωρίσει τον Θεό; Μπορεί να καθαρθεί η διεφθαρμένη διάθεσή του εάν προσκολληθεί στην παραδοσιακή κουλτούρα και δεν επιδιώκει την αλήθεια; Μπορεί να επιτύχει τη σωτηρία του Θεού; Όσοι το κάνουν αυτό εξαπατούν τον εαυτό τους και δεν μπορούν να λύσουν κανένα από τα προβλήματά τους. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που πιστεύουν στον Θεό επί χρόνια, όμως η πίστη τους είναι ακόμη μπερδεμένη. Δεν ενδιαφέρονται καθόλου να επιδιώξουν την αλήθεια· αρκούνται στο να κάνουν απλώς το καθήκον τους. Νομίζουν ότι, εφόσον δεν κάνουν κακό ή κάνουν λιγότερο κακό, εφόσον κάνουν περισσότερα καλά πράγματα και αγαθοεργίες, εφόσον κάνουν περισσότερα για να βοηθήσουν τους άλλους με αγάπη, εφόσον δεν εγκαταλείπουν ποτέ την εκκλησία ούτε προδίδουν τον Θεό, αυτό θα ευχαριστήσει τους άλλους, θα ευχαριστήσει τον Θεό και θα έχουν μερίδιο στη βασιλεία Του. Στέκει καθόλου αυτή η ιδέα; Μπορεί με το να είναι κανείς καλός να μπορέσει να αποτινάξει τη διεφθαρμένη διάθεσή του; Μπορεί να επιτύχει έτσι τη σωτηρία; Θα έχει μερίδιο στη βασιλεία; Στον κόσμο, βλέπετε, υπάρχουν πολλοί υποτίθεται «καλοί άνθρωποι» που λένε μεγαλόπνοα λόγια· αν και επιφανειακά δεν φαίνεται να έχουν διαπράξει κανένα μεγάλο κακό, στην πραγματικότητα είναι ιδιαίτερα δόλιοι και ύπουλοι. Είναι πολύ καλοί στο να πηγαίνουν όπου φυσάει ο άνεμος, ενώ τα λόγια τους είναι γεμάτα γαλιφιές και καλοπιάσματα. Είναι ψευδείς καλοί άνθρωποι και υποκριτές· απλώς προσποιούνται ότι είναι καλοί. Όσοι βαδίζουν στη μέση οδό είναι οι πιο ύπουλοι όλων. Δεν προσβάλλουν κανέναν, είναι γαλίφηδες και μαλαγάνες, είναι καλοί στο να πηγαίνουν με τα νερά σου σε όλες τις καταστάσεις και κανείς δεν μπορεί να δει τα ελαττώματά τους. Είναι ζωντανοί σατανάδες! Υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι ανάμεσά σας; (Ναι.) Δεν πιστεύετε ότι το να ζεις με αυτόν τον τρόπο είναι κουραστικό; (Ναι, είναι κουραστικό.) Τότε, μήπως σκεφτήκατε τρόπο να αλλάξετε; Πώς αλλάζετε; Από πού θα πρέπει να ξεκινήσει αυτή η δραστική αλλαγή; (Με την άσκηση της αλήθειας.) Μη λέτε «με την άσκηση της αλήθειας» ή «με την κατανόηση της αλήθειας» ή «με την είσοδο στην αλήθεια-πραγματικότητα». Αυτά είναι παχιά λόγια, έξω από τις δυνατότητες του ανθρώπου, είναι κούφια λόγια, δηλαδή. Αντίθετα, πρέπει να ξεκινήσουμε με τις λεπτομέρειες. (Με το να είναι κανείς έντιμος.) Αυτός είναι ένας συγκεκριμένος τρόπος άσκησης. Να είναι κανείς έντιμος ή, πιο συγκεκριμένα: Να είναι ένας απλός και ανοιχτός άνθρωπος που δεν κρύβει τίποτα, δεν λέει ψέματα, δεν μασάει τα λόγια του και είναι ένας ευθύς άνθρωπος που διαθέτει αίσθημα δικαιοσύνης και μπορεί να μιλήσει με ειλικρίνεια. Αυτό πρέπει να πετύχουν πρώτα οι άνθρωποι. Ας πούμε ότι υπάρχει ένας κακός άνθρωπος που κάνει κάτι το οποίο αναστατώνει το έργο της εκκλησίας κι έρχεται να σε βρει ένας επικεφαλής για να κατανοήσει καλύτερα την κατάσταση. Εσύ ξέρεις ποιος το έκανε, επειδή όμως έχεις καλή σχέση μαζί του και δεν θέλεις να τον προσβάλεις, λες ψέματα ότι δεν ξέρεις. Ο επικεφαλής ζητά περισσότερες λεπτομέρειες κι εσύ του τα μασάς, βρίσκοντας κάποια δικαιολογία για να καλύψεις εκείνον τον κακό άνθρωπο. Δεν είναι δόλιο αυτό; Δεν είπες στον επικεφαλής την αλήθεια σχετικά με την κατάσταση, αλλά την έκρυψες. Γιατί να το κάνεις αυτό; Επειδή δεν ήθελες να προσβάλεις κανέναν. Έβαλες σε προτεραιότητα το να προστατεύσεις τις διαπροσωπικές σου σχέσεις και να μην προσβάλεις κανέναν και άφησες τελευταίο το να μιλήσεις με ειλικρίνεια και να κάνεις πράξη την αλήθεια. Ποιο πράγμα σε ελέγχει; Σε ελέγχει η σατανική σου διάθεση, που σφράγισε το στόμα σου και σε εμπόδισε να μιλήσεις με ειλικρίνεια· μόνο σύμφωνα με τη σατανική σου διάθεση μπορείς να ζεις. Τι είναι η διεφθαρμένη διάθεση; Είναι μια σατανική διάθεση και όποιος ζει σύμφωνα με τη διεφθαρμένη διάθεσή του είναι ένας ζωντανός σατανάς. Τα λόγια του κρύβουν πάντα μέσα τους δοκιμασίες, δεν είναι ποτέ συγκεκριμένα, δεν είναι ποτέ άμεσα. Ακόμη κι αν τον σκοτώσεις στο ξύλο, δεν θα μιλήσει με ειλικρίνεια. Αυτό συμβαίνει όταν ένας άνθρωπος έχει πολύ βαθιά διεφθαρμένη διάθεση: Χάνει τελείως την ανθρώπινη φύση του και γίνεται διάβολος. Πολλοί από εσάς θα προτιμούσατε να προσβάλετε και να εξαπατήσετε τον Θεό για να προστατεύσετε τις σχέσεις σας με τους άλλους, αλλά και τη θέση και τη φήμη που απολαμβάνετε. Αγαπά την αλήθεια όποιος ενεργεί κατ’ αυτόν τον τρόπο; Είναι άνθρωπος που επιδιώκει την αλήθεια; Είναι άνθρωπος που εξαπατά τον Θεό με πλήρη επίγνωση, που δεν έχει θεοφοβούμενη καρδιά ούτε στο ελάχιστο. Τολμά να εξαπατήσει τον Θεό· η φιλοδοξία και η επαναστατικότητά του πρέπει να είναι πραγματικά μεγάλες! Οι άνθρωποι αυτοί συνήθως εξακολουθούν να πιστεύουν ότι αγαπούν και σέβονται τον Θεό και συχνά λένε: «Κάθε φορά που σκέφτομαι τον Θεό, σκέφτομαι πόσο απέραντος, πόσο σπουδαίος και πόσο ασύλληπτος είναι! Ο Θεός αγαπά την ανθρωπότητα, η αγάπη Του είναι όντως αληθινή!» Μπορεί να λες ωραία λόγια, όμως δεν θα ξεσκέπαζες έναν κακό άνθρωπο εάν τον έβλεπες να αναστατώνει το έργο της εκκλησίας. Είσαι ανθρωπάρεσκος και προστατεύεις μόνο τη φήμη, το κέρδος και τη θέση σου, αντί να προστατεύεις τα συμφέροντα του οίκου του Θεού. Όταν γνωρίζεις την αληθινή κατάσταση των πραγμάτων, δεν μιλάς με ειλικρίνεια και μασάς τα λόγια σου, προστατεύοντας τους κακούς. Εάν σου ζητούσαν να μιλήσεις με ειλικρίνεια, θα σου ήταν πολύ δύσκολο. Λες ένα σωρό βλακείες, μόνο και μόνο για να αποφύγεις να πεις την αλήθεια! Όταν μιλάς, όλο υπεκφεύγεις, κάνεις υπερβολικά πολλές σκέψεις και ζεις με πολύ κουραστικό τρόπο —και όλα αυτά για να προστατεύσεις την υπόληψη και την περιφάνια σου! Είναι ο Θεός ευχαριστημένος από τους ανθρώπους που ενεργούν κατ’ αυτόν τον τρόπο; Ο Θεός απεχθάνεται πάνω απ’ όλα τους δόλιους ανθρώπους. Εάν θέλεις να απαλλαγείς από την επιρροή του Σατανά και να επιτύχεις τη σωτηρία, τότε πρέπει να αποδεχθείς την αλήθεια. Πρέπει καταρχάς να ξεκινήσεις με το να γίνεις έντιμος άνθρωπος. Να είσαι ειλικρινής, να λες την αλήθεια, να μην περιορίζεσαι από τα συναισθήματά σου, να αποτινάξεις την προσποίηση και την απάτη και να μιλάς και να χειρίζεσαι τα πράγματα με αρχές: Να ένας εύκολος και χαρούμενος τρόπος να ζεις, και έτσι θα ζεις ενώπιον του Θεού. Εάν ζεις διαρκώς σύμφωνα με σατανικές φιλοσοφίες και βασίζεσαι συνεχώς σε ψέματα και τεχνάσματα για να περνάς τις μέρες σου, τότε θα ζεις υπό την εξουσία του Σατανά, θα ζεις στο σκοτάδι. Εάν ζεις στον κόσμο του Σατανά, θα γίνεσαι όλο και πιο δόλιος. Πιστεύεις στον Θεό πολλά χρόνια, έχεις ακούσει πολλά κηρύγματα, όμως η διεφθαρμένη διάθεσή σου δεν έχει ακόμη καθαρθεί και τώρα εξακολουθείς να ζεις με βάση τη σατανική σου διάθεση· δεν αισθάνεσαι αηδιασμένος από αυτό; Δεν νιώθεις ντροπή; Όσον καιρό κι αν πιστεύεις στον Θεό, εάν εξακολουθείς να είσαι σαν τον άπιστο, τότε ποιο είναι το νόημα της πίστης σου στον Θεό; Μπορείς πραγματικά να επιτύχεις τη σωτηρία πιστεύοντας έτσι στον Θεό; Οι στόχοι της ζωής σου δεν έχουν αλλάξει, ούτε οι αρχές και οι μέθοδοί σου. Το μόνο που έχεις και δεν το έχει ένας άπιστος είναι ο τίτλος του «πιστού». Αν και εξωτερικά ακολουθείς τον Θεό, δεν έχεις αλλάξει καθόλου ζωή-διάθεση και στο τέλος δεν θα επιτύχεις τη σωτηρία. Δεν είναι σαν να ελπίζεις άσκοπα; Μπορεί αυτού του είδους η πίστη στον Θεό να σε βοηθήσει να κερδίσεις την αλήθεια και ζωή; Με κανένα τρόπο.

Σήμερα συναναστραφήκαμε σχετικά με τα τρία χαρακτηριστικά της αλλαγής διάθεσης. Ας συνοψίσουμε αυτά τα τρία χαρακτηριστικά. (Το πρώτο χαρακτηριστικό είναι η ικανότητα να αποδέχεσαι και να υποτάσσεσαι σε πράγματα που είναι ορθά και συνάδουν με την αλήθεια. Το δεύτερο χαρακτηριστικό είναι η ικανότητα να αναζητάς την αλήθεια και να την κάνεις πράξη όταν σου συμβαίνει κάτι και να μη χειρίζεσαι τα πράγματα με βάση τη δική σου θέληση. Το τρίτο χαρακτηριστικό είναι η ικανότητα να λαμβάνεις υπόψη σου τις προθέσεις του Θεού, να επαναστατείς ενάντια στη σάρκα και να επιτυγχάνεις υποταγή στον Θεό, ό,τι κι αν σου συμβαίνει.) Θα πρέπει όλοι σας να αναλογιστείτε και να συναναστραφείτε σχετικά με αυτά τα τρία χαρακτηριστικά. Θα πρέπει να αντιπαραβάλετε τον εαυτό σας με αυτά στην πραγματική σας ζωή και να εκπαιδευθείτε ώστε να τα κάνετε πράξη και να εισέλθετε σε αυτά· έτσι, θα μπορέσετε να αποκτήσετε την αλήθεια και να επιτύχετε αλλαγή διάθεσης. Όποια πτυχή της αλήθειας κι αν αφορά η συναναστροφή, είναι εύκολο για όσους αγαπούν την αλήθεια να την αποδεχτούν. Όσοι είναι πρόθυμοι να κάνουν πράξη την αλήθεια θα μπορέσουν να κερδίσουν την αλήθεια και όσοι κερδίσουν την αλήθεια θα μπορέσουν να επιτύχουν αλλαγή διάθεσης. Όσοι δεν έχουν συνείδηση ή λογική και δεν αγαπούν την αλήθεια δεν μπορούν να αποδεχτούν ούτε να κάνουν πράξη την αλήθεια, άρα δεν θα μπορέσουν να την κερδίσουν. Το κατά πόσο κάποιος μπορεί να κερδίσει την αλήθεια ή όχι ή να επιτύχει αλλαγή διάθεσης εξαρτάται από την προσωπική του επιδίωξη.

16 Αυγούστου 2015