Το περιεχόμενο του Ο Λόγος Ενσαρκώνεται είναι ιδιαιτέρως πλούσιο και περιλαμβάνει διάφορες πτυχές της αλήθειας, καθώς επίσης και κάποιες προφητικές δηλώσεις που προλέγουν την κατάσταση των εποχών που θα έρθουν. Στην πραγματικότητα, οι προφητείες είναι πολύ γενικές. Τα περισσότερα λόγια που περιέχονται σε αυτό το βιβλίο πραγματεύονται τη ζωή-είσοδο, ξεσκεπάζουν την ανθρώπινη φύση και αναφέρονται στο πώς να γνωρίσει κανείς τον Θεό και τη διάθεσή Του. Όσο για το ποια εποχή θα έρθει, πόσες εποχές θα υπάρξουν και σε τι είδους περιστάσεις θα εισέλθει η ανθρωπότητα, είναι αλήθεια ότι δεν υπάρχει συγκεκριμένο προσχέδιο, συγκεκριμένη αναφορά ή ακόμη και συγκεκριμένη περίοδος σε αυτό το βιβλίο, έτσι δεν είναι; Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν πρέπει να ασχολούνται με τις εποχές που θα έρθουν. Αυτός ο χρόνος δεν έχει φτάσει ακόμη και είναι πολύ μακριά. Ακόμη κι αν σας μιλούσα γι’ αυτά τα πράγματα, δεν θα καταλαβαίνατε. Επιπλέον, οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να καταλάβουν αυτά τα πράγματα τώρα. Αυτά τα πράγματα έχουν ελάχιστη σχέση με την αλλαγή στη ζωή-διάθεση των ανθρώπων. Χρειάζεται μόνο να καταλαβαίνετε αυτά τα λόγια που ξεσκεπάζουν την ανθρώπινη φύση. Αυτό αρκεί. Στο παρελθόν, είχαν γίνει ορισμένες προφητείες, όπως η Χιλιετής Βασιλεία, με τον Θεό και τον άνθρωπο να εισέρχονται στην ανάπαυση μαζί, κι επίσης αναφορικά με την Εποχή του Λόγου. Όλα τα λόγια της προφητείας αφορούν περιόδους που θα έρθουν σύντομα· όσες δεν αναφέρονται είναι πράγματα που απέχουν πάρα πολύ. Δεν χρειάζεται να μελετάτε τα πράγματα που απέχουν πολύ· αυτό που δεν πρέπει να γνωρίζετε δεν θα ειπωθεί σε σας· αυτό που πρέπει να γνωρίζετε είναι ολόκληρη η αλήθεια που προέρχεται από τον Θεό —για παράδειγμα, η διάθεση του Θεού που εκφράζεται προς τον άνθρωπο, αυτό που έχει και είναι ο Θεός και το οποίο αποκαλύπτεται από τα λόγια του Θεού, και η έκθεση της φύσης του ανθρώπου μέσω της κρίσης και της παίδευσης, καθώς επίσης και η κατεύθυνση ζωής που δίνεται στους ανθρώπους από τον Θεό, καθώς το έργο της σωτηρίας των ανθρώπων από τον Θεό περιλαμβάνει στον πυρήνα του όλα αυτά τα πράγματα.

Ο σκοπός για τον οποίο ο Θεός λέει αυτά τα λόγια κατά την εκτέλεση του έργου της διαχείρισης της ανθρωπότητας είναι κυρίως για να κατακτήσει και να σώσει τους ανθρώπους, και για να αλλάξει τη διάθεση των ανθρώπων. Αυτήν την στιγμή, η Εποχή του Λόγου είναι μια ρεαλιστική εποχή, είναι η εποχή της αλήθειας που κατακτά και σώζει τον άνθρωπο. Αργότερα θα υπάρξουν περισσότερα λόγια· υπάρχουν πολλά που δεν έχουν ακόμη ειπωθεί. Ορισμένοι άνθρωποι πιστεύουν πως αυτά τα τωρινά λόγια αποτελούν το σύνολο της έκφρασης του Θεού· αυτή είναι μια άκρως εσφαλμένη ερμηνεία, καθώς το έργο της Εποχής του Λόγου μόλις ξεκίνησε στην Κίνα, μα θα υπάρξουν περισσότερα λόγια αφότου ο Θεός εμφανιστεί και εργαστεί δημοσίως στο μέλλον. Πώς θα είναι η Εποχή της Βασιλείας, σε τι είδους προορισμό θα εισέλθει η ανθρωπότητα, τι θα συμβεί αφού εισέλθει σε αυτόν τον προορισμό, πώς θα είναι η ζωή για την ανθρωπότητα τότε, σε τι επίπεδο μπορεί να φτάσει το ανθρώπινο ένστικτο, τι είδους ηγεσία και τι είδους παροχές θα χρειαστούν κλπ. —όλα αυτά περιλαμβάνονται στο έργο της Εποχής του Λόγου. Η ιδιότητα του Θεού να περιλαμβάνει τα πάντα δεν είναι, όπως φαντάζεσαι, απλώς στο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται». Μπορεί η έκφραση της διάθεσης του Θεού και το έργο του Θεού να είναι τόσο απλά όσο φαντάζεσαι; Η ιδιότητα του Θεού να περιλαμβάνει τα πάντα, η πανταχού παρουσία Του, η παντοδυναμία Του και η υπεροχή Του δεν είναι κούφια λόγια· αν λες ότι το βιβλίο Ο Λόγος Ενσαρκώνεται αντιπροσωπεύει το όλον του Θεού και ότι όλα αυτά τα λόγια αποτελούν το τέλος ολόκληρης της διαχείρισης του Θεού, τότε βλέπεις τον Θεό με πολύ περιορισμένο τρόπο· δεν είναι αυτό ξανά οριοθέτηση του Θεού; Πρέπει να γνωρίζεις πως αυτά τα λόγια αποτελούν ένα πολύ μικρό μέρος του Θεού που περιλαμβάνει τα πάντα. Όλοι οι θρησκευτικοί κύκλοι έχουν οριοθετήσει τον Θεό μέσα στη Βίβλο. Και σήμερα δεν Τον οριοθετείτε κι εσείς; Δεν γνωρίζετε πως με το να οριοθετείτε τον Θεό Τον εξευτελίζετε; Πως έτσι καταδικάζετε τον Θεό και Τον βλασφημείτε; Σήμερα οι περισσότεροι άνθρωποι σκέφτονται: «Όλα όσα έχει πει ο Θεός κατά τις έσχατες ημέρες βρίσκονται στο Ο Λόγος Ενσαρκώνεται. Δεν υπάρχουν άλλα λόγια από τον Θεό. Αυτά είναι όλα όσα έχει πει ο Θεός», σωστά; Είναι τεράστιο σφάλμα να σκέφτονται έτσι! Τα λόγια που περιέχονται στο Ο Λόγος Ενσαρκώνεται είναι μόνο τα αρχικά λόγια του έργου του Θεού τις έσχατες ημέρες, ένα μέρος των λόγων αυτού του έργου. Πραγματεύονται κυρίως τις αλήθειες των οραμάτων. Αργότερα, θα ειπωθούν και λόγια σχετικά με τις πολλές λεπτομέρειες της άσκησης. Επομένως, η διάθεση του Ο Λόγος Ενσαρκώνεται στο κοινό δεν σημαίνει ότι το έργο του Θεού έχει φτάσει στο τέλος μιας φάσης και σε καμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι το έργο της κρίσης του Θεού τις έσχατες ημέρες έχει φτάσει σε ένα οριστικό τέλος. Ο Θεός έχει ακόμη πολλά λόγια να εκφράσει. Ακόμη, όμως, και όταν ειπωθούν αυτά τα λόγια, δεν μπορούμε να πούμε ότι έχει ολοκληρωθεί όλο το έργο διαχείρισης του Θεού. Όταν ολοκληρωθεί το έργο ολόκληρου του σύμπαντος, τότε μόνο μπορεί να πει κανείς πως έχει τελειώσει το σχέδιο διαχείρισης των έξι χιλιάδων ετών· τότε, όμως, θα υπάρχουν ακόμη άνθρωποι σε αυτό το σύμπαν; Όσο υπάρχει ζωή, όσο υπάρχει η ανθρωπότητα, τότε η διαχείριση του Θεού πρέπει να συνεχίζεται. Όταν ολοκληρωθεί το σχέδιο διαχείρισης των έξι χιλιάδων ετών, εφόσον υπάρχει ακόμα η ανθρωπότητα, ζωή και αυτό το σύμπαν, τότε ο Θεός ακόμα θα διαχειρίζεται τα πάντα, μα δεν θα αποκαλείται πια το σχέδιο διαχείρισης των έξι χιλιάδων ετών. Τώρα αναφέρεται ως η διαχείριση του Θεού. Ίσως στο μέλλον να αποκαλείται με διαφορετικό όνομα· θα είναι μια διαφορετική ζωή για την ανθρωπότητα και τον Θεό· δεν μπορεί να πει κανείς ότι ο Θεός ακόμα θα χρησιμοποιεί τα λόγια τού σήμερα για να καθοδηγήσει τους ανθρώπους, καθώς αυτά τα λόγια είναι κατάλληλα μόνο γι’ αυτήν τη χρονική περίοδο. Συνεπώς, μην οριοθετείτε το έργο του Θεού σε καμία χρονική στιγμή. Ορισμένοι λένε το εξής: «Ο Θεός παρέχει στους ανθρώπους μόνο αυτά τα λόγια και τίποτα άλλο· ο Θεός μόνο αυτά τα λόγια μπορεί να πει». Και αυτό αποτελεί περιορισμό του Θεού μέσα σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο. Είναι σαν, την παρούσα περίοδο, κατά την Εποχή της Βασιλείας, να εφαρμόζαμε τα λόγια που είχαν ειπωθεί την εποχή του Ιησού —θα ήταν σωστό αυτό; Ορισμένα λόγια θα ίσχυαν και ορισμένα θα χρειαζόταν να καταργηθούν, άρα δεν μπορείς να πεις πως τα λόγια του Θεού δεν μπορούν να καταργηθούν ποτέ. Οριοθετούν με ευκολία οι άνθρωποι το οτιδήποτε; Σε ορισμένες περιπτώσεις, οριοθετούν τον Θεό. Ίσως μια μέρα να διαβάζεις το Ο Λόγος Ενσαρκώνεται ακριβώς όπως οι άνθρωποι σήμερα διαβάζουν τη Βίβλο, χωρίς να συμβαδίζεις με τα βήματα του Θεού. Τώρα είναι η σωστή στιγμή να διαβάσεις το Ο Λόγος Ενσαρκώνεται· κανείς δεν ξέρει σε πόσα χρόνια θα το διαβάζεις και θα είναι σαν να κοιτάς κάποιο παλιό ημερολόγιο, επειδή τότε θα υπάρχει κάτι νέο που θα αντικαταστήσει το παλιό. Οι ανάγκες των ανθρώπων γεννιούνται και αναπτύσσονται σύμφωνα με το έργο του Θεού. Εκείνη τη στιγμή, η ανθρώπινη φύση και τα ένστικτά και τα χαρακτηριστικά που θα έχουν οι άνθρωποι θα έχουν αλλάξει κάπως· αφού αλλάξει αυτός ο κόσμος, οι ανάγκες της ανθρωπότητας θα είναι διαφορετικές. Ορισμένοι ρωτούν: «Θα μιλήσει ο Θεός αργότερα;» Ορισμένοι θα καταλήξουν στο συμπέρασμα πως «ο Θεός δεν θα είναι σε θέση να μιλήσει, διότι όταν ολοκληρωθεί το έργο της Εποχής του Λόγου, δεν θα μπορεί να ειπωθεί τίποτα άλλο και οποιαδήποτε άλλα λόγια θα είναι ψευδή». Δεν είναι κι αυτό λάθος; Είναι εύκολο για την ανθρωπότητα να κάνει το λάθος να οριοθετήσει τον Θεό· οι άνθρωποι είναι επιρρεπείς στο να παραμένουν προσκολλημένοι στο παρελθόν και να οριοθετούν τον Θεό. Ξεκάθαρα δεν Τον γνωρίζουν, αλλά εξακολουθούν να οριοθετούν άσκοπα το έργο Του. Οι άνθρωποι έχουν τόσο αλαζονική φύση! Επιθυμούν διαρκώς να εμμένουν στις παλιές αντιλήψεις του παρελθόντος και διατηρούν πράγματα περασμένων εποχών χαραγμένα στις καρδιές τους. Τα χρησιμοποιούν ως κεφάλαιό τους, όντας αλαζόνες και επηρμένοι, θεωρώντας πως κατανοούν τα πάντα κι έχοντας το θράσος να οριοθετούν το έργο του Θεού. Ενεργώντας έτσι, δεν κρίνουν τον Θεό; Επιπλέον, οι άνθρωποι δεν λαμβάνουν υπόψη το νέο έργο του Θεού· αυτό δείχνει πως είναι δύσκολο γι’ αυτούς να αποδεχθούν νέα πράγματα, και πάλι εξακολουθούν να οριοθετούν τυφλά τον Θεό. Οι άνθρωποι είναι τόσο αλαζόνες που στερούνται λογικής, δεν ακούν κανέναν και δεν δέχονται καν τα λόγια του Θεού. Τέτοια είναι η φύση του ανθρώπου: απολύτως αλαζονική και αυτάρεσκη και χωρίς την παραμικρή υποταγή. Έτσι ήταν οι Φαρισαίοι όταν καταδίκασαν τον Κύριο Ιησού: Σκέφτονταν: «Aκόμη κι αν έχεις δίκιο, και πάλι δεν θα σε ακολουθήσω· μόνο ο Ιεχωβά είναι ο πραγματικός θεός». Σήμερα, υπάρχουν επίσης κάποιοι άνθρωποι που λένε: «Αυτός είναι ο χριστός; Δεν θα τον ακολουθούσα ακόμη κι αν ήταν στ’ αλήθεια ο χριστός!» Υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι; Υπάρχουν πολλοί θρησκευόμενοι άνθρωποι που είναι έτσι. Αυτό δείχνει πως η διάθεση του ανθρώπου είναι υπερβολικά διεφθαρμένη, ότι ο άνθρωπος είναι πέραν κάθε σωτηρίας.

Μεταξύ των αγίων ανά τους αιώνες, ο Μωυσής και ο Πέτρος ήταν οι μόνοι που γνώριζαν πραγματικά τον Θεό και είχαν την έγκρισή Του· ωστόσο, μπορούσαν να κατανοήσουν τον Θεό; Αυτό που αντιλήφθηκαν είναι επίσης περιορισμένο. Οι ίδιοι δεν τόλμησαν να πουν πως γνώρισαν τον Θεό. Όσοι πραγματικά γνωρίζουν τον Θεό δεν Τον οριοθετούν, καθώς συνειδητοποιούν πως ο Θεός είναι μη μετρήσιμος και άπειρος. Όσοι δεν γνωρίζουν τον Θεό είναι αυτοί που είναι επιρρεπείς στο να οριοθετούν Εκείνον και αυτό που έχει και είναι. Η φαντασία τους για τον Θεό οργιάζει και εύκολα κατασκευάζουν αντιλήψεις για όλα όσα έχει κάνει ο Θεός. Συνεπώς, όσοι πιστεύουν πως γνωρίζουν τον Θεό είναι αυτοί που αντιστέκονται περισσότερο στον Θεό και είναι αυτοί που κινδυνεύουν περισσότερο.