Κάποιοι άνθρωποι ρωτούν: «Ο Θεός παρατηρεί τα τρίσβαθα της καρδιάς των ανθρώπων, ενώ η σάρκα και το Πνεύμα του Θεού είναι ένα. Ο Θεός γνωρίζει όλα όσα λένε και κάνουν οι άνθρωποι, άρα, γνωρίζει ο Θεός ότι πλέον πιστεύω σ’ Αυτόν;» Αυτά τα πράγματα έχουν σχέση με μια ερώτηση, δηλαδή το πώς μπορεί να καταλάβει κανείς τον ενσαρκωμένο Θεό και τη σχέση μεταξύ του Πνεύματος και της σάρκας Του. Κάποιοι σκέφτονται ότι ο Θεός μπορεί να μην το γνωρίζει, μια που είναι πρακτικός, όμως άλλοι πιστεύουν ότι ο Θεός το γνωρίζει, μια που η σάρκα και το Πνεύμα Του είναι ένα. Όταν κάποιος κατανοεί τον Θεό, κατ’ αρχάς κατανοεί την ουσία Του και τις ιδιότητες του Πνεύματός Του, και ο άνθρωπος δεν θα πρέπει να προσπαθεί να εξακριβώσει αν η σάρκα του Θεού γνωρίζει οποιοδήποτε συγκεκριμένο πράγμα ή αν το Πνεύμα Του γνωρίζει οποιοδήποτε συγκεκριμένο πράγμα· ο Θεός είναι σοφός και υπέροχος, ακατάληπτος για τον άνθρωπο. Η σάρκα και το πνεύμα, η ανθρώπινη φύση και η θεϊκή φύση —αυτά είναι ζητήματα που δεν έχετε καταλάβει ξεκάθαρα. Όταν ο Θεός ενσαρκώνεται και το Πνεύμα μετουσιώνεται στη σάρκα, η ουσία Του είναι θεϊκή, εντελώς διαφορετική από την ουσία ενός ανθρώπου και από το είδος του πνεύματος που κατοικεί μέσα σε ένα ανθρώπινο σώμα· πρόκειται για δύο εντελώς διαφορετικά πράγματα. Η ουσία ενός ανθρώπου και το πνεύμα του είναι προσαρτημένα στο άτομο αυτό. Το Πνεύμα του Θεού είναι προσαρτημένο στη σάρκα Του, μα Εκείνος είναι ακόμα παντοδύναμος. Ενώ επιτελεί το έργο Του μέσα από τη σάρκα, το Πνεύμα Του επίσης εργάζεται παντού. Δεν μπορείς να λες: «Πώς ακριβώς είναι παντοδύναμος ο Θεός; Δείξε μου, θέλω να το δω ξεκάθαρα». Δεν υπάρχει τρόπος να το δεις ξεκάθαρα. Αρκεί να δεις πώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα στις εκκλησίες όταν η σάρκα επιτελεί το έργο Του. Το Πνεύμα του Θεού έχει το χαρακτηριστικό της παντοδυναμίας· ελέγχει ολόκληρο το σύμπαν και σώζει όποιους επιλέγει. Επιπλέον, εργάζεται στις εκκλησίες για να διαφωτίσει τους ανθρώπους, ενώ ταυτόχρονα η σάρκα επιτελεί το έργο Του. Δεν μπορείς να πεις ότι η σάρκα δεν περιέχει το Πνεύμα όταν το Πνεύμα εργάζεται στις εκκλησίες. Αν το πεις αυτό, δεν σημαίνει ότι αρνείσαι την ενσάρκωση του Θεού; Ωστόσο, υπάρχουν κάποια πράγματα που η σάρκα δεν γνωρίζει. Αυτή η έλλειψη γνώσης είναι η κανονική και πρακτική πλευρά του Χριστού. Το γεγονός ότι το Πνεύμα του Θεού πραγματοποιείται εντός της σάρκας αποδεικνύει ότι ο ίδιος ο Θεός είναι η ουσία αυτής της σάρκας. Το Πνεύμα Του ήδη γνωρίζει οποιοδήποτε συγκεκριμένο πράγμα δεν ξέρει η πρακτική πλευρά της σάρκας, επομένως μπορεί κανείς να πει ότι ο Θεός το γνωρίζει ήδη αυτό το πράγμα. Αν αρνείσαι την πτυχή του Πνεύματος λόγω της πρακτικής πτυχής της σάρκας, τότε αρνείσαι ότι αυτή η σάρκα είναι ο Ίδιος ο Θεός και κάνεις το ίδιο σφάλμα με τους Φαρισαίους. Κάποιοι λένε: «Η σάρκα και το Πνεύμα του Θεού είναι ένα, επομένως ο Θεός ίσως γνωρίζει πόσους ανθρώπους έχουμε κερδίσει γι’ Αυτόν με τη μία, κηρύττοντας το ευαγγέλιο. Το Πνεύμα γνωρίζει, οπότε το μαθαίνει και η σάρκα, καθώς είναι ένα!» Αυτά σου τα λόγια αρνούνται την ουσία της σάρκας. Η σάρκα έχει την πρακτική και κανονική πτυχή Του: Υπάρχουν κάποια πράγματα που η σάρκα μπορεί να τα γνωρίσει και κάποια άλλα που δεν χρειάζεται να τα γνωρίζει. Αυτή είναι η κανονική και πρακτική πτυχή Του. Κάποιοι λένε το εξής: «Ό,τι ξέρει το Πνεύμα είναι βέβαιο ότι το ξέρει και η σάρκα». Αυτό είναι υπερφυσικό και όσοι το λένε αρνούνται την ουσία της σάρκας. Ο ενσαρκωμένος Θεός είναι κανονικός και πρακτικός. Σε κάποια ζητήματα, δεν είναι όπως Τον φαντάζονται οι άνθρωποι, δηλαδή ικανός να γνωρίζει αυτά τα ζητήματα με κάποιο μυστηριώδη τρόπο, χωρίς να τα βλέπει ή να τα αγγίζει, χωρίς να περιορίζεται απ’ τον χώρο ή τη γεωγραφία. Αυτό δεν είναι η σάρκα, αλλά το πνευματικό σώμα. Όταν ο Ιησούς αναστήθηκε εκ νεκρών, μπορούσε να εμφανίζεται και να εξαφανίζεται, να μπαίνει σε δωμάτια περνώντας μέσα από τους τοίχους. Αυτός, όμως ήταν ο αναστημένος Ιησούς. Πριν την ανάσταση, ο Ιησούς δεν μπορούσε να μπαίνει σε δωμάτια περνώντας μέσα από τους τοίχους. Περιοριζόταν απ’ τον χώρο, τη γεωγραφία και τον χρόνο. Αυτή είναι η κανονικότητα της σάρκας.

Δεν είναι απλό ζήτημα να γνωρίσεις την ενσάρκωση του Θεού. Πρέπει να την κοιτάξεις από διάφορες γωνίες σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, να σκεφτείς τα πράγματα συνολικά και, σε κάθε περίπτωση, να αποφύγεις να βασίσεις τη γνώση σου σε κανονισμούς ή στις φαντασιοκοπίες σου. Λες ότι η σάρκα και το Πνεύμα του Θεού είναι ένα και ότι η σάρκα γνωρίζει ό,τι γνωρίζει και το Πνεύμα, αλλά η σάρκα έχει επίσης μια κανονική και πρακτική πτυχή. Επιπλέον, υπάρχει και μια άλλη πτυχή. Όταν εργάζεται η σάρκα, εργάζεται ο Ίδιος ο Θεός. Όταν εργάζεται το Πνεύμα, εργάζεται και η σάρκα, αλλά κυρίως η σάρκα. Η σάρκα παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο, ενώ το Πνεύμα εκτελεί συγκεκριμένο έργο για να διαφωτίζει, να καθοδηγεί, να βοηθάει, να προστατεύει και να προσέχει την ανθρώπινη φύση. Το έργο της σάρκας παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο. Όταν ο Θεός θέλει να μάθει για έναν άνθρωπο, είναι εξαιρετικά εύκολο γι’ Αυτόν να το κάνει. Όταν ένας άνθρωπος θέλει να μάθει κάτι για κάποιον, αν δεν παρατηρήσει τη συμπεριφορά του σε διάφορες περιστάσεις, δεν θα καταφέρει να τον γνωρίσει. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να διακρίνουν τη φύση-ουσία των άλλων ανθρώπων, αλλά ο ενσαρκωμένος Θεός έχει πάντα αντίληψη και μπορεί πάντα να κρίνει τι είδους άνθρωπος είναι κάποιος, όπως επίσης τη συμπεριφορά και την ουσία του. Είναι αδύνατον Εκείνος να μην έχει μια τέτοια αντίληψη. Για παράδειγμα, γνωρίζει και κατανοεί πώς συμπεριφέρεται ένας συγκεκριμένος άνθρωπος, τι είναι ικανός να κάνει, καθώς και ποιο κακό μπορεί να κάνει και σε ποιο βαθμό. Κάποιοι λένε: «Αν ο Θεός καταλαβαίνει τα πάντα, ξέρει πού είμαι τώρα;» Δεν είναι σημαντικό να το γνωρίζει αυτό. Για να κατανοεί πλήρως ο Θεός έναν άνθρωπο δεν χρειάζεται να γνωρίζει πού βρίσκεται κάθε μέρα. Δεν είναι απαραίτητο αυτό. Αρκεί να κατανοεί τι θα κάνει ένας άνθρωπος από τη φύση του· δεν Του χρειάζεται τίποτε άλλο για να επιτελέσει το έργο Του. Ο Θεός είναι πρακτικός στο πώς κάνει το έργο Του. Δεν είναι όπως το φαντάζονται οι άνθρωποι, δηλαδή ότι, όταν ο Θεός θέλει να γνωρίσει κάποιον άνθρωπο, πρέπει να ξέρει πού βρίσκεται αυτός ο άνθρωπος, τι σκέφτεται, τι λέει, τι θα κάνει αργότερα, πώς ντύνεται, πώς είναι εμφανισιακά κλπ. Στην πραγματικότητα, το έργο της σωτηρίας που κάνει ο Θεός ουσιαστικά δεν απαιτεί τη γνώση αυτών των πραγμάτων. Ο Θεός εστιάζει μόνο στο να γνωρίζει την ουσία ενός ατόμου και τη διαδικασία της προόδου του στη ζωή. Όταν ο Θεός ενσαρκώνεται, όλες οι εκδηλώσεις της σάρκας είναι πρακτικές και κανονικές, και αυτή η πρακτικότητα και κανονικότητα υπάρχει με σκοπό την ολοκλήρωση του έργου της κατάκτησης και της σωτηρίας της ανθρωπότητας. Κανείς, όμως, δεν πρέπει να ξεχνά ότι η πρακτικότητα και η κανονικότητα της σάρκας είναι η πιο κανονική εκδήλωση του Πνεύματος του Θεού που κατοικεί στη σάρκα Του. Επομένως, πιστεύεις ότι το Πνεύμα γνωρίζει αυτά τα ανθρώπινα πράγματα; Το Πνεύμα τα γνωρίζει, αλλά δεν τους δίνει σημασία. Επομένως, ούτε η σάρκα νοιάζεται για αυτά τα θέματά σου. Όπως κι αν έχει, η σάρκα και το Πνεύμα του Θεού είναι ένα και κανείς δεν μπορεί να το αρνηθεί αυτό. Κάποιες φορές έχεις ορισμένες σκέψεις και ιδέες· ξέρει το Πνεύμα τι σκέφτεσαι; Φυσικά και ξέρει. Το Πνεύμα του Θεού εξετάζει εξονυχιστικά τα τρίσβαθα της καρδιάς της ανθρωπότητας και γνωρίζει τι σκέφτονται οι άνθρωποι. Το έργο Του, όμως, δεν είναι απλά να γνωρίζει τις σκέψεις και τις ιδέες του καθενός, αλλά να εκφράζει την αλήθεια από μέσα από τη σάρκα για να αλλάξει τις σκέψεις και τις ιδέες των ανθρώπων, να αλλάξει τις απόψεις τους και τον τρόπο που σκέφτονται οι άνθρωποι και, τέλος, να αλλάξει τις διεφθαρμένες διαθέσεις τους. Οι σκέψεις σας για κάποια πράγματα είναι υπερβολικά ανώριμες. Νομίζετε ότι ο ενσαρκωμένος Θεός οφείλει να γνωρίζει τα πάντα. Κάποιοι άνθρωποι αμφισβητούν τον ενσαρκωμένο Θεό αν δεν γνωρίζει κάτι που φαντάζονται ότι θα όφειλε να γνωρίζει. Ο λόγος για όλα αυτά είναι ότι οι άνθρωποι έχουν ανεπαρκή κατανόηση για την ουσία του ενσαρκωμένου Θεού. Υπάρχουν κάποια πράγματα εκτός του εύρους του έργου της σάρκας, οπότε Εκείνος δεν θα ασχοληθεί με αυτά. Ο Θεός κάνει μόνο το έργο που είναι να κάνει. Αυτή είναι η αρχή του τρόπου εργασίας του Θεού. Τα καταλαβαίνετε αυτά τώρα; Πες μου, γνωρίζεις τι είδους πνεύμα διαθέτεις; Μπορείς να αισθανθείς την ψυχή σου; Μπορείς να αγγίξεις την ψυχή σου; Μπορείς να αισθανθείς τι κάνει η ψυχή σου; Δεν γνωρίζεις, έτσι δεν είναι; Αν μπορείς να αισθανθείς ή να αγγίξεις κάτι τέτοιο, τότε μέσα σου υπάρχει κάποιο άλλο πνεύμα, το οποίο κάνει κάτι εξαναγκαστικά, υπαγορεύοντας τις πράξεις και τα λόγια σου. Αυτό είναι κάτι έξω από σένα, δεν είναι έμφυτο σε σένα. Οι άνθρωποι στους οποίους εργάζονται τα κακά πνεύματα το γνωρίζουν πολύ καλά αυτό. Αν και η σάρκα του Θεού έχει μια πρακτική και κανονική πτυχή, ως άνθρωπος δεν μπορεί με ευκολία κανείς να Τον ορίσει ή να εξάγει συμπεράσματα γι’ Αυτόν. Ο Θεός ταπεινώνεται και κρύβει τον εαυτό Του για να γίνει ανθρώπινος· οι πράξεις Του είναι ασύλληπτες και δεν μπορούν να τις γνωρίσουν σε βάθος οι άνθρωποι.