Μερικοί άνθρωποι ποτέ δεν αναζητούν την αλήθεια ενώ εκτελούν τα καθήκοντά τους. Απλώς κάνουν ό,τι τους αρέσει, ενεργώντας σύμφωνα με τις δικές τους φαντασιοπληξίες, και ενεργούν πάντοτε αυθαίρετα και απερίσκεπτα. Απλώς δεν βαδίζουν στο μονοπάτι της άσκησης της αλήθειας. Τι σημαίνει «αυθαίρετος και απερίσκεπτος»; Σημαίνει να ενεργείς όπως κρίνεις εσύ σωστό όταν έρχεσαι αντιμέτωπος με ένα ζήτημα χωρίς καμία διαδικασία σκέψης ή αναζήτησης. Τίποτα από όσα λέει κάποιος άλλος δεν μπορεί να αγγίξει την καρδιά σου ή να σου αλλάξει γνώμη. Δεν μπορείς καν να το δεχτείς όταν σου γίνεται συναναστροφή σχετικά με την αλήθεια, επιμένεις στις δικές σου απόψεις, δεν ακούς τους άλλους όταν λένε κάτι σωστό, πιστεύοντας ότι εσύ έχεις δίκιο και εμμένοντας στις δικές σου ιδέες. Ακόμη και αν το σκεπτικό σου είναι σωστό, θα πρέπει να λαμβάνεις υπόψη και τις απόψεις των άλλων; Και αν δεν το κάνεις καθόλου, αυτό δεν είναι εξαιρετικά αυτάρεσκη συμπεριφορά; Δεν είναι εύκολο για τους ανθρώπους που είναι εξαιρετικά αυτάρεσκοι και πεισματάρηδες για να αποδεχτούν την αλήθεια. Εάν κάνεις κάτι λάθος και οι άλλοι σε επικρίνουν λέγοντας «Δεν το κάνεις σύμφωνα με την αλήθεια!», εσύ απαντάς «Κι έτσι να είναι, εγώ και πάλι με τον ίδιο τρόπο θα το κάνω», και μετά βρίσκεις κάποιον λόγο να τους κάνεις να πιστέψουν ότι είναι σωστό. Εάν σε επιπλήξουν, λέγοντας: «Ενεργώντας έτσι, προκαλείς διατάραξη και αυτό θα βλάψει το έργο της εκκλησίας», εσύ όχι μόνο δεν ακούς, αλλά συνεχίζεις να προβάλλεις δικαιολογίες όπως: «Νομίζω ότι αυτός είναι ο σωστός τρόπος, οπότε έτσι θα το κάνω», τι διάθεση είναι αυτή; (Αλαζονεία.) Είναι αλαζονεία. Μια αλαζονική φύση σε κάνει ισχυρογνώμονα. Αν έχεις αλαζονική φύση, θα συμπεριφέρεσαι αυθαίρετα και πρόχειρα, χωρίς να προσέχεις τι λέει ο καθένας. Πώς, λοιπόν, διορθώνεις την αυθαιρεσία και την προχειρότητά σου; Ας πούμε, για παράδειγμα, ότι σου συμβαίνει κάτι και έχεις τις δικές σου ιδέες και τα δικά σου σχέδια. Πριν καταλήξεις στο τι πρέπει να κάνεις, πρέπει να αναζητήσεις την αλήθεια και πρέπει, τουλάχιστον, να συναναστραφείς με όλους σχετικά με το τι σκέφτεσαι και το τι πιστεύεις γι’ αυτό το ζήτημα, ζητώντας από όλους να σου πουν αν οι σκέψεις σου είναι σωστές και σύμφωνες με την αλήθεια, και να εκτελέσουν τις τελικές επαληθεύσεις για σένα. Αυτή είναι η καλύτερη μέθοδος για να διορθωθεί η αυθαιρεσία και η προχειρότητα. Καταρχάς, μπορείς να ρίξεις φως στις απόψεις σου και να αναζητήσεις την αλήθεια —αυτό είναι το πρώτο βήμα άσκησης για να διορθώσεις την αυθαιρεσία και την προχειρότητα. Το δεύτερο βήμα έρχεται όταν άλλοι άνθρωποι εκφράζουν αντίθετες απόψεις —πώς μπορείς να ασκηθείς ώστε να μην είσαι αυθαίρετος κι απερίσκεπτος; Πρέπει, καταρχάς, να τηρήσεις στάση ταπεινοφροσύνης, να αφήσεις κατά μέρος αυτό που πιστεύεις ότι είναι σωστό και να τους αφήσεις όλους να συναναστραφούν. Ακόμα κι αν πιστεύεις ότι ο δικός σου τρόπος είναι ο σωστός, δεν θα πρέπει να επιμένεις σ’ αυτόν. Αυτό αποτελεί κατά κάποιο τρόπο ένα βήμα προς τα εμπρός· δείχνει μια στάση αναζήτησης της αλήθειας, απάρνησης του εαυτού σου και ικανοποίησης των προθέσεων του Θεού. Μόλις αποκτήσεις αυτήν τη στάση, την ίδια στιγμή που δεν επιμένεις στις γνώμες σου, θα πρέπει να προσεύχεσαι, να αναζητάς την αλήθεια από τον Θεό, και στη συνέχεια να αναζητάς μια βάση στα λόγια του Θεού —να αποφασίζεις πώς να ενεργείς βασισμένος στα λόγια του Θεού. Αυτή είναι η πιο κατάλληλη και ακριβής άσκηση. Όταν αναζητάς την αλήθεια και θέτεις ένα πρόβλημα για να συναναστραφείτε και να αναζητήσετε μια απάντηση όλοι μαζί, τότε είναι που το Άγιο Πνεύμα παρέχει διαφώτιση. Ο Θεός διαφωτίζει τους ανθρώπους σύμφωνα με τις αρχές κι αξιολογεί τη στάση τους. Αν προσκολλάσαι πεισματικά στις θέσεις σου, ανεξάρτητα από το εάν η άποψή σου είναι σωστή ή λάθος, ο Θεός θα κρύψει το πρόσωπό Του από σένα και θα σε αγνοήσει· θα σε κάνει να καταλήξεις σε αδιέξοδο για να σε αποκαλύψει και να εκθέσει την άσχημη κατάστασή σου. Αν, από την άλλη πλευρά, η στάση σου είναι σωστή, αν δεν είναι στάση επιμονής να γίνει το δικό σου ούτε στάση αυταρέσκειας, ούτε αυθαίρετη και απερίσκεπτη, μα στάση αναζήτησης και αποδοχής της αλήθειας, τότε, αν συναναστρέφεσαι με όλους, το Άγιο Πνεύμα θα ξεκινήσει να εργάζεται ανάμεσά σας και ίσως Αυτό να σε καθοδηγήσει στην κατανόηση μέσω των λόγων κάποιου. Μερικές φορές, όταν το Άγιο Πνεύμα σε διαφωτίζει, σε οδηγεί να κατανοήσεις την ουσία ενός θέματος με λίγες μόνο λέξεις ή φράσεις, ή δίνοντάς σου μια ιδέα. Αντιλαμβάνεσαι, εκείνη τη στιγμή, πως οτιδήποτε κι αν είναι αυτό στο οποίο έχεις προσκολληθεί, είναι λανθασμένο, και, την ίδια στιγμή, κατανοείς τον καταλληλότερο τρόπο δράσης. Έχοντας φτάσει σε ένα τέτοιο επίπεδο, δεν απέφυγες με επιτυχία να διαπράξεις το κακό και ταυτόχρονα δεν απέφυγες να υποστείς τις συνέπειες ενός λάθους; Δεν δείχνει αυτό ότι σε προστατεύει ο Θεός; (Ναι.) Πώς επιτυγχάνεται κάτι τέτοιο; Επιτυγχάνεται μόνο όταν έχεις θεοφοβούμενη καρδιά κι όταν αναζητάς την αλήθεια με καρδιά γεμάτη υποταγή. Μόλις λάβεις τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος και καθορίσεις τις αρχές της άσκησης, η άσκησή σου θα συνάδει με την αλήθεια και θα είσαι σε θέση να ικανοποιείς τις προθέσεις του Θεού. Από τι εξαρτάται κατά κύριο λόγο η δυνατότητά σου να κάνεις πράξη την αλήθεια με αυτόν τον τρόπο; Εξαρτάται, κυρίως, από το να έχεις τις σωστές προθέσεις και την κατάλληλη στάση. Αυτό είναι εξαιρετικά σημαντικό. Όταν εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, εξετάζει εξονυχιστικά τις προθέσεις και τις στάσεις των ανθρώπων, και αποφασίζει αν θα τους διαφωτίσει ή θα τους καθοδηγήσει με βάση αυτούς τους παράγοντες. Αν οι άνθρωποι κατανοήσουν το έργο του Θεού και διακρίνουν καθαρά αυτό το ζήτημα, θα μάθουν πώς να προσεύχονται στον Θεό και να αναζητούν την αλήθεια. Μπορείτε να το διακρίνετε αυτό καθαρά; Συχνά, οι άνθρωποι θέλουν να μη διαπράττουν το κακό, και επιθυμούν να κάνουν πράξη την αλήθεια και να ενεργούν με αρχές. Όμως, αυτό εξαρτάται από τη στάση τους απέναντι στην αλήθεια και από το κατά πόσο έχουν καρδιά που έχει φόβο Θεού και υποτάσσεται σ Αυτόν. Αν μπορείς να εγκαταλείψεις τις προθέσεις σου και έχεις νοοτροπία υποταγής στον Θεό, με ειλικρινή προσευχή σ’ Αυτόν και αναζήτηση απ’ Αυτόν, τότε δεν θα αργήσεις να λάβεις τη διαφώτισή Του. Ο Θεός θα σε κάνει με κάποιες μεθόδους να καταλάβεις ποιες είναι οι αρχές της αλήθειας και πού βρίσκονται τα βασικά σημεία της αλήθειας. Όταν προσεύχεσαι στον Θεό και αναζητάς από Αυτόν, τότε εφόσον έχεις τη σωστή νοοτροπία και είσαι ειλικρινής, Εκείνος θα σε διαφωτίσει. Το μόνο ανησυχητικό είναι αν οι άνθρωποι δεν αναζητούν πραγματικά την αλήθεια, αλλά απλώς ενεργούν μηχανικά και διεκπεραιωτικά για να τους δουν οι άλλοι. Σε αυτήν την περίπτωση, δεν θα αποκτήσουν τη διαφώτιση του Θεού. Αν η στάση σου είναι να επιμένεις πεισματικά, να αρνείσαι την αλήθεια, να απορρίπτεις τις υποδείξεις οποιουδήποτε άλλου, να μην αναζητάς την αλήθεια, να έχεις πίστη μόνο στον εαυτό σου και να κάνεις μόνο ό,τι θέλεις —αν αυτή είναι η στάση σου ό,τι κι αν κάνει ή ζητάει ο Θεός, τότε ποια είναι η αντίδραση του Θεού; Ο Θεός δεν σου δίνει σημασία, σε βάζει στο περιθώριο. Δεν είσαι πεισματάρης; Δεν είσαι αλαζόνας; Δεν νομίζεις ότι έχεις πάντα δίκιο; Αν δεν έχεις υποταγή, αν δεν αναζητάς ποτέ, αν η καρδιά σου είναι εντελώς κλειστή απέναντι στον Θεό και Του αντιστέκεται εντελώς, τότε ο Θεός δεν σου δίνει σημασία. Γιατί δεν σου δίνει σημασία ο Θεός; Διότι αν η καρδιά σου είναι κλειστή απέναντι στον Θεό, μπορείς να δεχτείς τη διαφώτιση του Θεού; Μπορείς, όταν ο Θεός σε επιπλήττει, να το αισθανθείς; Όταν οι άνθρωποι είναι αδιάλλακτοι, όταν ξεσπάει η σατανική φύση τους και αγριότητά τους, δεν αισθάνονται τίποτα από όσα κάνει ο Θεός, είναι όλα μάταια —επομένως, ο Θεός δεν κάνει άχρηστο έργο. Αν έχεις αυτού του είδους την πεισματικά ανταγωνιστική στάση, το μόνο που κάνει ο Θεός είναι να παραμείνει κρυμμένος από σένα, ο Θεός δεν θα κάνει περιττά πράγματα. Όταν είσαι τόσο πεισματικά ανταγωνιστικός και τόσο κλειστός, ο Θεός δεν θα έκανε ποτέ σ’ εσένα κάτι εξαναγκαστικά ούτε θα σου επέβαλλε κάτι, δεν θα συνέχιζε ποτέ να προσπαθεί να σε συγκινήσει και να σε διαφωτίσει ξανά και ξανά —ο Θεός δεν ενεργεί μ’ αυτόν τον τρόπο. Γιατί δεν ενεργεί ο Θεός μ’ αυτόν τον τρόπο; Κυρίως επειδή ο Θεός έχει δει σ’ εσένα ένα συγκεκριμένο είδος διάθεσης, μια αγριότητα που αποστρέφεται την αλήθεια και έχει ανοσία στη λογική. Και νομίζεις ότι οι άνθρωποι μπορούν να ελέγξουν ένα άγριο ζώο όταν ξεσπάσει η αγριότητά του; Μήπως ωφελεί καθόλου το να του φωνάζεις και να του ουρλιάζεις; Έχει νόημα να του μιλάς λογικά ή να του προσφέρεις παρηγοριά; Τολμούν οι άνθρωποι να το πλησιάσουν; Υπάρχει ένας καλός τρόπος για να το περιγράψουμε αυτό: Έχει ανοσία στη λογική. Όταν φουντώνει η αγριότητα των ανθρώπων και έχεις ανοσία στη λογική, τότε τι κάνει ο Θεός; Δεν σου δίνει καμία σημασία. Τι άλλο έχει να σου πει ο Θεός όταν έχεις ανοσία στη λογική; Δεν έχει νόημα να πει τίποτε άλλο. Και όταν ο Θεός δεν σου δίνει σημασία, είσαι ευλογημένος ή υποφέρεις; Αποκτάς κάποια οφέλη ή υφίστασαι κάποια απώλεια; Αναμφίβολα θα υποστείς απώλεια. Και ποιος το προκάλεσε αυτό; (Εμείς το προκαλέσαμε.) Εσύ το προκάλεσες. Κανείς δεν σε ανάγκασε να ενεργήσεις έτσι, κι όμως εσύ εξακολουθείς να στεναχωριέσαι. Δεν το προκάλεσες εσύ αυτό στον εαυτό σου; Ο Θεός δεν σου δίνει σημασία, δεν μπορείς να αισθανθείς τον Θεό, υπάρχει σκοτάδι στην καρδιά σου, και η ζωή σου βρίσκεται σε κίνδυνο —εσύ το προκάλεσες αυτό στον εαυτό σου, το αξίζεις.

Είναι πολύ επικίνδυνο να είναι οι άνθρωποι υπερβολικά πεισματάρηδες και να επιμένουν στις δικές τους ιδέες χωρίς να αναζητούν την αλήθεια όταν αντιμετωπίζουν ένα ζήτημα. Ο Θεός θα αποστραφεί και θα απορρίψει αυτούς τους ανθρώπους, θα τους θέσει στο περιθώριο. Ποια συνέπεια θα έχει αυτό; Μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι υπάρχει ο κίνδυνος να αποκλειστούν. Ωστόσο, εκείνοι που αναζητούν την αλήθεια μπορούν να λάβουν τη διαφώτιση και την καθοδήγηση του Άγιου Πνεύματος, με αποτέλεσμα να κερδίσουν την ευλογία του Θεού. Οι δύο διαφορετικές στάσεις, δηλαδή αυτή του να αναζητάς και αυτή του να μην αναζητάς την αλήθεια, μπορούν να επιφέρουν δύο διαφορετικές καταστάσεις μέσα σου και να οδηγήσουν σε δύο διαφορετικά αποτελέσματα. Ποιο αποτέλεσμα προτιμάς; (Θα προτιμούσα να λάβω τη διαφώτιση του Θεού.) Αν οι άνθρωποι επιθυμούν να διαφωτιστούν και να καθοδηγηθούν από τον Θεό και να λάβουν τις χάρες του Θεού, τι είδους στάση πρέπει να έχουν; Πρέπει να έχουν συχνά μια στάση αναζήτησης και υποταγής ενώπιον του Θεού. Είτε εκτελείς το καθήκον σου, είτε αλληλεπιδράς με άλλους ή χειρίζεσαι κάποιο ιδιαίτερο ζήτημα με το οποίο έρχεσαι αντιμέτωπος, πρέπει να έχεις στάση αναζήτησης και υποταγής. Με τέτοιου είδους στάση, μπορεί κανείς να πει ότι έχεις κάπως θεοφοβούμενη καρδιά. Το να μπορείς να αναζητάς και να υποτάσσεσαι στην αλήθεια είναι το μονοπάτι του φόβου του Θεού και της αποφυγής του κακού. Εάν δεν έχεις στάση αναζήτησης και υποταγής, αλλά, αντίθετα, προσκολλάσαι στον εαυτό σου, είσαι πεισματικά ανταγωνιστικός και αρνείσαι να αποδεχτείς την αλήθεια και την αποστρέφεσαι, τότε φυσικά θα διαπράξεις πολλά κακά. Δεν θα μπορείς να το αποφύγεις! Αν οι άνθρωποι δεν αναζητούν ποτέ την αλήθεια για να το λύσουν αυτό, η τελική συνέπεια θα είναι μία: όσα κι αν βιώσουν, σε όσες καταστάσεις κι αν βρεθούν, όσα διδάγματα κι αν τους δώσει ο Θεός, και πάλι δεν θα καταλαβαίνουν την αλήθεια. Και στο τέλος, θα παραμείνουν ανίκανοι να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα. Αν δεν έχουν την αλήθεια-πραγματικότητα, δεν θα μπορούν να ακολουθήσουν την οδό του Θεού. Κι αν δεν μπορέσουν ποτέ να ακολουθήσουν την οδό του Θεού, τότε δεν είναι άνθρωποι που έχουν τον φόβο Του και αποφεύγουν το κακό. Οι άνθρωποι λένε ξανά και ξανά πως θέλουν να εκτελέσουν τα καθήκοντά τους και να ακολουθήσουν τον Θεό. Είναι τόσο απλά τα πράγματα; Σε καμία περίπτωση. Αυτά τα πράγματα έχουν τεράστια σημασία στη ζωή των ανθρώπων! Δεν είναι εύκολο να εκτελεί κανείς καλά το καθήκον του, να ικανοποιεί τον Θεό και να μπορεί να έχει φόβο Θεού και να αποφεύγει το κακό. Όμως θα σας πω μια αρχή άσκησης: εάν έχεις στάση αναζήτησης και υποταγής όταν σου συμβαίνει κάτι, αυτό θα σε προστατεύει. Απώτερος στόχος δεν είναι να προστατευθείς. Είναι να σε κάνει να κατανοήσεις την αλήθεια και να μπορέσεις να εισέλθεις στην αλήθεια-πραγματικότητα, και να επιτύχεις τη σωτηρία του Θεού —αυτός είναι ο απώτερος στόχος. Εάν έχεις αυτήν τη στάση σε όλα όσα βιώνεις, δεν θα νιώθεις πλέον ότι η εκτέλεση του καθήκοντός σου και η ικανοποίηση των προθέσεων του Θεού είναι κενά λόγια και συνθήματα, δεν θα σου φαίνεται πια τόσο απαιτητικό. Αντίθετα, προτού καν το καταλάβεις, θα μπορέσεις να κατανοήσεις πολλές αλήθειες. Εάν προσπαθήσεις να βιώνεις τα πράγματα μ’ αυτόν τον τρόπο, σίγουρα θα αποκομίσεις οφέλη. Δεν έχει σημασία το ποιος είσαι, πόσο χρονών είσαι, πόσο μορφωμένος είσαι, πόσα χρόνια πιστεύεις στον Θεό ή τι καθήκον εκτελείς. Εφόσον έχεις στάση αναζήτησης και υποταγής, εφόσον το βιώνεις κατ’ αυτόν τον τρόπο, τότε τελικά σίγουρα θα κατανοήσεις την αλήθεια και θα εισέλθεις στην αλήθεια-πραγματικότητα. Ωστόσο, αν δεν έχεις σε όλα όσα σου συμβαίνουν στάση αναζήτησης και υποταγής, τότε δεν θα μπορέσεις να κατανοήσεις την αλήθεια ούτε να εισέλθεις στην αλήθεια-πραγματικότητα. Εκείνοι που δεν κατανοούν ποτέ την αλήθεια και ούτε μπορούν ποτέ να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα σκέφτονται: «Ποια είναι η αλήθεια και ποια είναι δόγματα; Ποια είναι η αλήθεια-πραγματικότητα και τι σημαίνει να μην έχεις την αλήθεια-πραγματικότητα; Γιατί δεν το καταλαβαίνω;» Συχνά, ακούνε κηρύγματα και συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια. Απ’ το πρωί ως το βράδυ διαβάζουν τα λόγια του Θεού, ακούνε περισσότερα, μαθαίνουν περισσότερα και γράφουν περισσότερα. Κρατούν σημειώσεις στα τετράδιά τους για όσα εποικοδομητικά πράγματα ακούνε και γεμίζουν ολόκληρους τόμους. Έχουν καταβάλει μεγάλη προσπάθεια, αλλά, δυστυχώς, δεν κατανοούν ποτέ την αλήθεια, με αποτέλεσμα να τη θεωρούν υπερβολικά βαθιά. Αφού ακούσουν για αρκετά χρόνια, κατανοούν κάποια δόγματα· γιατί όμως δεν μπορούν να τα κάνουν πράξη; Γιατί μπερδεύονται όταν αντιμετωπίζουν διάφορα ζητήματα; Θεωρούν ότι η κατανόηση της αλήθειας και η είσοδος στην αλήθεια-πραγματικότητα είναι κάτι πολύ αφηρημένο και νομίζουν ότι είναι πολύ δύσκολο να το πετύχουν. Στην πραγματικότητα, το έχουν παρερμηνεύσει. Η πίστη στον Θεό και η κατανόηση της αλήθειας δεν έχουν να κάνουν με λεκτικά παιχνίδια ούτε με την ικανότητα να μιλά κανείς για κάποια λόγια και δόγματα χωρίς να κάνει τίποτε άλλο —δεν έχει να κάνει μ’ αυτό. Η πίστη στον Θεό εστιάζει πάρα πολύ στην άσκηση της αλήθειας και την ικανότητα να αντιλαμβάνεται κανείς τις αρχές άσκησης της αλήθειας. Μόνο αν καταλάβει κανείς τι είναι η άσκηση της αλήθειας και πώς αντιμετωπίζονται τα ζητήματα με βάση τις αρχές, μπορεί να θεωρηθεί ότι κατανοεί την αλήθεια και ότι έχει εισέλθει στην πραγματικότητα. Το πιο σημαντικό είναι η ικανότητα να κάνει πράξη την αλήθεια και να εισέλθει στην πραγματικότητα.