Οι διαφορές μεταξύ της εκφοράς δογματικών λόγων και φράσεων και της πραγματικότητας της αλήθειας (Απόσπασμα 67)

Ποια είναι η αλήθεια-πραγματικότητα και τι αφορά; Αφορά την άσκηση της αλήθειας. Όταν ένας άνθρωπος κατανοήσει την αλήθεια και μπορέσει να την κάνει πράξη, η αλήθεια θα γίνει η πραγματικότητά του, θα γίνει η ζωή του. Και όταν ζει κανείς τη ζωή του σύμφωνα με την αλήθεια, τότε κατέχει την αλήθεια-πραγματικότητα. Κάποιος, όμως, που μοναχά προφέρει λόγια και δόγματα και δεν μπορεί να κάνει πράξη την αλήθεια δεν κατέχει την αλήθεια-πραγματικότητα. Μπορεί όταν προφέρει λόγια και δόγματα να δίνει την εντύπωση ότι κατανοεί την αλήθεια, αλλά σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να την κάνει πράξη, πράγμα που αποδεικνύει ότι δεν κατέχει την αλήθεια-πραγματικότητα. Πώς, λοιπόν, μπορεί να εισέλθει κανείς στην αλήθεια-πραγματικότητα; Πρέπει να κάνει πράξη τον λόγο του Θεού στην πραγματική ζωή και, μέσα από τη διαδικασία της βίωσης και της άσκησης του λόγου του Θεού, θα αποκτήσει γνώση της αλήθειας. Δεν μιλάμε για κάτι νοητό εδώ, αλλά για πραγματική εμπειρία και αληθινή γνώση. Θα μπορέσει, επίσης, να ενεργήσει σύμφωνα με τις αρχές, και αυτό σημαίνει ότι έχει εισέλθει στην αλήθεια-πραγματικότητα. Εσείς, ποιες αλήθειες έχετε βιώσει και ποιες γνωρίζετε στ’ αλήθεια; Νιώσατε ποτέ ότι η αλήθεια έγινε η ζωή σας; Διαβάζετε, λοιπόν, ένα χωρίο του λόγου του Θεού, όποια διάσταση της αλήθειας κι αν πραγματεύεται αυτό, και καθώς το συγκρίνετε με τον εαυτό σας, βρίσκετε ότι συμπίπτει απόλυτα με την κατάστασή σας. Αυτό σας προκαλεί μεγάλη συγκίνηση, λες κι ο λόγος του Θεού έχει αγγίξει τα πιο απύθμενα βάθη της καρδιάς σας. Αισθάνεστε ότι ο λόγος Του είναι απόλυτα σωστός και τον αποδέχεστε πλήρως. Έτσι, και αποκτάτε γνώση της δικής σας κατάστασης και μαθαίνετε πώς να ενεργείτε σύμφωνα με τις προθέσεις Του. Τρώγοντας και πίνοντας τον λόγο του Θεού με αυτόν τον τρόπο, έχετε κάποιο κέρδος. Φωτίζεστε και διαφωτίζεστε, εφοδιάζεστε και η κατάστασή σας αλλάζει ολοκληρωτικά. Πιστεύετε ότι ο λόγος του Θεού είναι σπουδαίος και νιώθετε μεγάλη χαρά και ικανοποίηση. Νομίζετε ότι αποκτήσατε γνώση του λόγου του Θεού, ότι καταλαβαίνετε τι σημαίνει το εν λόγω χωρίο κι ότι γνωρίζετε πώς να το βιώσετε και να το κάνετε πράξη. Νιώθετε συχνά έτσι; (Ναι.) Όταν, λοιπόν, σας συνέβη αυτό, νιώσατε ότι κερδίσατε την αλήθεια που υπήρχε σ’ αυτό το χωρίο; (Όχι.) Άρα, αυτό που νιώσατε δεν ήταν παρά μια συναισθηματική αντίδραση, ένα στιγμιαίο σκίρτημα της καρδιάς σας. Αυτή η περιορισμένη ανταμοιβή και είσοδος δεν σημαίνουν ότι κατανοήσατε την αλήθεια και εισήλθατε στην αλήθεια-πραγματικότητα. Είναι απλώς ένα αρχικό βίωμα, η κατανόηση της κυριολεκτικής σημασίας της αλήθειας και τίποτα άλλο. Για να περάσετε από την κατανόηση της αλήθειας στο να εισέλθετε στην αλήθεια-πραγματικότητα, χρειάζεται μια σύνθετη διαδικασία που παίρνει καιρό. Αν θέλετε να περάσετε από την κατανόηση λόγων και δογμάτων στην πραγματική κατανόηση της αλήθειας, χρειάζονται όχι μία, όχι δύο, αλλά πολλές παραπάνω εμπειρίες για να δείτε αποτελέσματα. Μια μεμονωμένη εμπειρία μπορεί να σας χαρίσει μια μικρή ανταμοιβή· χρειάζεται όμως μεγάλος αριθμός εμπειριών αν θέλετε να αποκτήσετε αληθινή ανταμοιβή και να καταφέρετε να κατανοήσετε την αλήθεια. Πώς είναι όταν σκέφτεστε ένα πρόβλημα; Το σκέφτεστε μία φορά και σας έρχεται μια αναλαμπή. Όταν όμως το σκέφτεστε πολλές φορές, η ανταμοιβή σας είναι μεγαλύτερη γιατί αποκτάτε σαφή εικόνα. Και αν το σκεφτείτε για χρόνια, τότε είναι που το κατανοείτε πλήρως. Αν, λοιπόν, θέλετε να αποκτήσετε γνώση του λόγου του Θεού και να κατανοήσετε την αλήθεια, το ζήτημα είναι πιο σύνθετο από την απλή απόκτηση μερικών εμπειριών. Έχετε βιώσει ποτέ τέτοιου είδους εμπειρίες; Μάλλον όλοι σας τις έχετε βιώσει κάποιες φορές. Όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να βιώνουν για πρώτη φορά τον λόγο του Θεού, ναι μεν βλέπουν μια αχτίδα φωτός, αλλά η γνώση τους παραμένει επιφανειακή. Η τωρινή τους γνώση μοιάζει με την κατανόηση του δόγματος, μόνο που δημιουργεί την αίσθηση ότι είναι κάπως πιο πρακτική και δεν μπορεί να εξηγηθεί ξεκάθαρα με μια-δυο προτάσεις. Κατά τη συναναστροφή τους με τους άλλους, δίνουν την αίσθηση ότι η γνώση τους είναι λίγο πιο πρακτική από λόγια και δόγματα. Αν εμβαθύνουν στις εμπειρίες τους και μπορέσουν να μοιραστούν λεπτομέρειες, τότε η γνώση αυτή θα φανεί ακόμη πιο πρακτική. Μετά από αυτό το στάδιο, αν συνεχίσουν να αποκτούν εμπειρίες σε βάθος χρόνου και μπορέσουν να μιλήσουν έχοντας αληθινή γνώση του λόγου του Θεού, τότε πια η γνώση τους θα εξυψωθεί, περνώντας από την απλή αντίληψη στον ορθολογισμό. Και σε αυτό το σημείο μιλάμε για πραγματική κατανόηση της αλήθειας. Αν κάποιος βιώσει ακόμα περισσότερο τον λόγο του Θεού και κάνει αυτόν τον λόγο πράξη, τότε θα μπορέσει να συλλάβει τις αλήθεια-αρχές και θα μάθει πώς να κάνει πράξη και την αλήθεια. Και εδώ μιλάμε πλέον για είσοδο στην αλήθεια-πραγματικότητα. Σε αυτό το στάδιο, όταν το άτομο καταθέσει τη βιωματική του μαρτυρία, όσοι την ακούσουν θα αισθανθούν την πρακτικότητά της και θα την επαινέσουν απεριόριστα. Όταν φτάνει κανείς σε αυτό το επίπεδο, ο λόγος του Θεού γίνεται πια η ζωή-πραγματικότητά του. Μόνο για αυτά τα άτομα μπορούμε να πούμε ότι έχουν κερδίσει την αλήθεια. Αυτή είναι η απλή διαδικασία της βίωσης του λόγου του Θεού και της απόκτησης της αλήθειας. Αυτή η διαδικασία δεν μπορεί να ολοκληρωθεί αν δεν περάσουν χρόνια προσπάθειας· μπορεί να χρειαστούν ακόμη και πάνω από δέκα χρόνια. Με το που αρχίσει κάποιος να βιώνει και να κάνει πράξη τον λόγο του Θεού, φαντάζεται ότι θα είναι κάτι αρκετά απλό. Όταν, όμως, του συμβεί κάτι, δεν ξέρει πώς να το αντιμετωπίσει ή να το διαχειριστεί. Τότε αρχίζουν όλες οι δυσκολίες. Οι αντιλήψεις του και όσα μπορεί να φαντάζεται δημιουργούν εμπόδια, ενώ η διεφθαρμένη του διάθεση δημιουργεί αναστάτωση. Έτσι, δεν ξέρει πώς να βιώσει την κάθε αναποδιά ή αποτυχία που συναντά. Όσοι έχουν διεφθαρμένη διάθεση είναι ιδιαίτερα ευάλωτοι και υιοθετούν εύκολα αρνητική στάση. Μάλιστα, όταν γίνονται στόχος επίθεσης, συκοφαντίας και κριτικής, καταρρέουν εύκολα και αδυνατούν να σταθούν ξανά στα πόδια τους. Αν όμως μπορέσουν να λύσουν αυτά τα προβλήματα αναζητώντας την αλήθεια, αν στηριχθούν στον Θεό για να παραμείνουν σταθεροί, τότε μπορούν να εισέλθουν στο μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας. Αντίθετα, αν δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια, αν η αλήθεια δεν είναι γι’ αυτούς κάτι πολύτιμο που πρέπει να βιώσουν και να κερδίσουν, τότε είναι ανίσχυροι να κάνουν πράξη την αλήθεια. Καταρρέουν και βαλτώνουν με την πρώτη δυσκολία. Αυτός ο τύπος ανθρώπου είναι δειλός και δύσκολα θα αποκτήσει την αλήθεια. Ο λόγος του Θεού είναι η αλήθεια, μια καινούργια ζωή που έχει χαρίσει στην ανθρωπότητα. Και για ποιον λόγο πρέπει να αποδεχτεί κανείς την αλήθεια; Μα, για να αποκτήσει την αλήθεια και ζωή, για να βιώσει την αλήθεια σαν να ήταν η ίδια του η ζωή. Πριν η αλήθεια γίνει η ζωή κάποιου, ο λόγος για τον οποίο την αποδέχεται είναι κυρίως για να λύσει το πρόβλημα της διεφθαρμένης διάθεσης. Ποια είδη διεφθαρμένης διάθεσης μπορούν να διορθωθούν με αυτόν τον τρόπο; Κυρίως η παρακοή, οι αντιλήψεις και οι φαντασιοκοπίες του, η αλαζονεία, η έπαρση, ο εγωισμός, η ποταπότητα, η ατιμία, η δολιότητα, η επιπολαιότητα, η ανευθυνότητα, η ασυνειδησία και η έλλειψη λογικής. Και τι επιτυγχάνουν τελικά οι άνθρωποι με αυτόν τον τρόπο; Να γίνουν έντιμοι άνθρωποι που υποτάσσονται στον Θεό, που Τον τιμούν ως μέγα, Τον λατρεύουν, Του είναι πιστοί και Τον αγαπούν αληθινά. Άνθρωποι που θα υποτάσσονται σ’ Αυτόν μέχρι τον θάνατό τους. Οι άνθρωποι αυτοί βιώνουν πλήρως την εικόνα ενός αληθινού ανθρώπου, έχοντας αποκτήσει την αλήθεια, καθώς και ανθρώπινη φύση. Στην επιδίωξη της αλήθειας, αυτή είναι η υψηλότερη σφαίρα που μπορεί να κατακτήσει κανείς.

Πώς λοιπόν μπορεί κανείς να τρώει, να πίνει και να βιώνει τον λόγο του Θεού ώστε να λύσει το πρόβλημα των διεφθαρμένων του διαθέσεων; Το ζήτημα δεν είναι απλό. Το πρόβλημα των διεφθαρμένων διαθέσεων υπάρχει στ’ αλήθεια. Είναι συχνό φαινόμενο τέτοιες διαθέσεις να αποκαλύπτονται φυσικά στις πραγματικές ζωές των ανθρώπων. Ό,τι και αν συμβεί σε κάποιον, όπως και αν πράξει κανείς, οι διεφθαρμένες διαθέσεις του πάντα αποκαλύπτονται. Για παράδειγμα, ό,τι κι αν λένε οι άνθρωποι, ό,τι κι αν κάνουν, τις περισσότερες φορές έχουν συγκεκριμένες προθέσεις και σκοπούς. Οι πιο οξυδερκείς μπορούν να διακρίνουν αν κάποιος μιλάει και ενεργεί αληθινά ή ψεύτικα. Μπορούν επίσης να διακρίνουν τι κρύβεται στα λόγια κι τις πράξεις του, καθώς και τις παγίδες που παραμονεύουν μέσα σε αυτά. Όλα αυτά άραγε αποκαλύπτονται φυσικά; Μπορεί κανείς να τα κρατήσει κρυφά; Ακόμη και χωρίς να πει ή να κάνει τίποτα όταν του συμβεί κάτι, ο καθένας έχει σε κάθε περίπτωση μια αντίδραση. Πολλά αποκαλύπτονται πρώτον από την έκφραση κάθε ανθρώπου και, ακόμη περισσότερα από τα λόγια και τις πράξεις του. Οι οξυδερκείς πάντα το αντιλαμβάνονται, ενώ οι ανόητοι και οι αφελείς δεν μπορούν να το διακρίνουν. Θα έλεγε κανείς ότι είναι φυσικό οι άνθρωποι να φανερώνουν τη διαφθορά που τους διακρίνει· ότι η διαφθορά αποτελεί πραγματικό πρόβλημα που αφορά τους πάντες. Για ποιον λόγο ο Θεός εκφράζει τόσο πολλές αλήθειες στο έργο Του τις έσχατες ημέρες; Εκφράζει αυτές τις αλήθειες για να λύσει το πρόβλημα των διεφθαρμένων διαθέσεων των ανθρώπων και να αντιμετωπίσει τις αιτίες που ευθύνονται για τις αμαρτίες τους, για να τους σώσει από τη διαφθορά του Σατανά, για να τους βοηθήσει να βρουν τη σωτηρία και να απελευθερωθούν από τα δεσμά της επιρροής του Σατανά. Κυρίως όμως για να τους χαρίσει τη ζωή, την αλήθεια και την οδό. Αν κανείς πιστεύει στον Θεό αλλά δεν αποδέχεται την αλήθεια, τότε δεν μπορεί να καθαρθεί από τη διεφθαρμένη του διάθεση και, συνεπώς, δεν μπορεί να βρει τη σωτηρία. Άρα μόνο όσοι πιστεύουν αληθινά στον Θεό θα καταβάλουν προσπάθεια να βιώσουν και να κάνουν πράξη τον λόγο Του, θα κάνουν την αυτοκριτική τους και θα προσπαθήσουν να γνωρίσουν τον εαυτό τους όταν η διεφθαρμένη διάθεσή τους αποκαλυφθεί. Αυτοί θα αναζητήσουν την αλήθεια του λόγου του Θεού για να λύσουν το πρόβλημα της διεφθαρμένης διάθεσης. Όσοι αγαπούν την αλήθεια, όταν διαβάζουν τον λόγο του Θεού, επικεντρώνονται στην αυτοκριτική τους και στην προσπάθεια να μάθουν τον εαυτό τους. Και αισθάνονται ότι ο λόγος Του δεν είναι παρά ένας καθρέφτης που αποκαλύπτει τη δική τους διαφθορά και ασχήμια. Έτσι, μέσα από τον λόγο του Θεού, καταλήγουν να αποδεχτούν την κρίση και την παίδευσή Του, λύνοντας σταδιακά το πρόβλημα της διεφθαρμένης τους διάθεσης. Όταν δουν ότι η διεφθαρμένη τους διάθεση αποκαλύπτεται σε μικρότερο βαθμό κι όταν υποταχθούν αληθινά στον Θεό, θα αισθανθούν ότι η άσκηση της αλήθειας είναι πολύ ευκολότερη κι ότι δεν υπάρχουν πια δυσκολίες. Τότε, θα δουν αληθινή αλλαγή στον εαυτό τους, και στην καρδιά τους θα αρχίσουν να δοξάζουν αληθινά τον Θεό με λόγια σαν κι αυτά: «Ο Παντοδύναμος Θεός με έσωσε από τα δεσμά και τους περιορισμούς της διεφθαρμένης μου διάθεσης και με έσωσε κι από την επιρροή του Σατανά». Αυτό το αποτέλεσμα πετυχαίνει κάποιος που βιώνει την κρίση και την παίδευση του λόγου του Θεού. Αν κάποιος δεν μπορεί να βιώσει την κρίση και την παίδευση του λόγου του Θεού, δεν μπορεί να καθαρθεί από τη διεφθαρμένη του διάθεση ούτε να αποδεσμευτεί από την επιρροή του Σατανά. Πολλοί άνθρωποι δεν αγαπούν την αλήθεια και, παρόλο που διαβάζουν τον λόγο του Θεού και ακούνε κηρύγματα, μετά λένε μόνο λόγια και δόγματα. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να μη διορθώνουν καμία από τις διεφθαρμένες διαθέσεις τους, κι ας πιστεύουν στον Θεό εδώ και πολλά χρόνια. Αυτοί οι άνθρωποι παραμένουν οι ίδιοι Σατανάδες και διάβολοι που ήταν πάντα. Νόμιζαν ότι, αν διέδιδαν τον λόγο του Θεού, αν απήγγειλαν μερικά από τα λόγια Του και συναναστρέφονταν με άλλους πάνω σ’ αυτά, αν μπορούσαν να αναφέρουν πολλά λόγια και δόγματα, να κατανοήσουν το δόγμα και να μάθουν να ασκούν αυτοέλεγχο, τότε θα έλυναν το πρόβλημα των διεφθαρμένων τους διαθέσεων. Έτσι, μετά από χρόνια πίστης στον Θεό, δεν υπάρχει ακόμα καμία αλλαγή στη ζωή-διάθεσή τους, δεν μπορούν να μιλήσουν για βιωματική μαρτυρία, κι έτσι μένουν άφωνοι. Μετά από τόσα χρόνια πίστης στον Θεό, καταλήγουν με άδεια χέρια και δεν έχουν αποκτήσει καμία αλήθεια, οπότε όλα αυτά τα χρόνια ζούσαν μάταια και σπαταλούσαν τον χρόνο τους. Σήμερα, υπάρχουν πολλοί τέτοιοι ψευδοεπικεφαλής και ψευδοεργάτες, που επικεντρώνονται μόνο στην εργασία και τα κηρύγματα, αντί να πασχίζουν να κάνουν πράξη και να βιώσουν τον λόγο του Θεού. Βρίσκονται άρα στο μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας; Σε καμία περίπτωση.

Ποια είναι η πιο σημαντική πραγματικότητα για όσους πιστεύουν στον Θεό; Η άσκηση της αλήθειας. Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στην άσκηση της αλήθειας; Δεν είναι ότι πρέπει κανείς να κατανοεί τις αρχές; Όμως, τι είναι οι αρχές; Είναι η πρακτική πλευρά της αλήθειας, το πρότυπο που μπορεί να εγγυηθεί αποτελέσματα. Τόσο απλές είναι οι αρχές. Όταν ακούς το κυριολεκτικό νόημα του λόγου του Θεού, νομίζεις ότι κάθε πρότασή του είναι η αλήθεια· όμως δεν ξέρεις πώς να κάνεις πράξη την αλήθεια, κι αυτό συμβαίνει επειδή δεν κατανοείς τις αλήθεια-αρχές. Πιστεύεις ότι ο λόγος του Θεού είναι απόλυτα σωστός, ότι είναι η αλήθεια, αλλά δεν ξέρεις ποια είναι η πρακτική πλευρά της αλήθειας ή οι καταστάσεις στις οποίες στοχεύει, ποιες είναι οι αρχές σε αυτήν την περίπτωση και ποιο είναι το μονοπάτι άσκησης. Τίποτα από αυτά δεν κατανοείς και δεν αντιλαμβάνεσαι. Αυτό αποδεικνύει ότι κατανοείς μόνο το δόγμα και όχι την αλήθεια. Αν στ’ αλήθεια αισθάνεσαι ότι κατανοείς μόνο το δόγμα, τι θα πρέπει να κάνεις τότε; Θα πρέπει να αναζητήσεις την αλήθεια. Πρώτον, ξεκίνα να κατανοείς με ακρίβεια την πρακτική πλευρά της αλήθειας και δες ποιες πτυχές της πραγματικότητας ξεχωρίζουν περισσότερο, καθώς και με ποιον τρόπο θα πρέπει να ασκηθείς για να εισέλθεις σε αυτήν την πραγματικότητα. Αν αναζητάς και διερευνάς με αυτόν τον τρόπο, θα βρεις το μονοπάτι. Μόλις νιώσεις ότι κατέχεις τις αρχές και βιώνεις αυτήν την πραγματικότητα, τότε θα έχεις αποκτήσει την αλήθεια· αυτό ακριβώς καταφέρνεις όταν επιδιώκεις την αλήθεια. Αν μπορείς να κατανοήσεις τις αρχές που διέπουν πολλές αλήθειες και να κάνεις κάποιες από αυτές πράξη, τότε κατέχεις την αλήθεια-πραγματικότητα και έχεις αποκτήσει τη ζωή. Όποια πτυχή της αλήθειας κι αν αναζητάς, μόλις κατανοήσεις πού βρίσκεται η αλήθεια-πραγματικότητα στον λόγο του Θεού και ποιες είναι οι απαιτήσεις Του, μόλις το καταλάβεις αληθινά αυτό και μπορέσεις να πληρώσεις το τίμημα για να το κάνεις πράξη, τότε θα έχεις αποκτήσει αυτήν την αλήθεια. Καθώς αποκτάς τη συγκεκριμένη αλήθεια, το πρόβλημα της διεφθαρμένης σου διάθεσης θα λυθεί σιγά σιγά, και αυτή η αλήθεια θα εισχωρήσει σταδιακά μέσα σου. Αν μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια-πραγματικότητα, να εκτελείς το καθήκον σου και κάθε σου ενέργεια και να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με τις αρχές άσκησης αυτής της αλήθειας, αυτό δεν σημαίνει ότι έχεις αλλάξει; Τι είδους άνθρωπος έχεις γίνει; Έχεις γίνει κάποιος που κατέχει την αλήθεια-πραγματικότητα. Όταν κάποιος κατέχει την αλήθεια-πραγματικότητα, οι πράξεις του δεν διέπονται από αρχές; Κι όταν οι πράξεις κάποιου διέπονται από αρχές, αυτός ο άνθρωπος δεν έχει αποκτήσει την αλήθεια; Όταν κάποιος έχει αποκτήσει την αλήθεια, δεν βιώνει την κανονική ανθρώπινη φύση; Όταν κάποιος βιώνει την κανονική ανθρώπινη φύση, δεν κατέχει την αλήθεια και την ανθρώπινη φύση; Όσοι κατέχουν την αλήθεια και την ανθρώπινη φύση ζουν σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού· οι άνθρωποι που ζουν σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού είναι αυτοί που Εκείνος θέλει να κερδίσει. Αυτή είναι η εμπειρία του να πιστεύεις στον Θεό και να κερδίζεσαι από Εκείνον. Επίσης, αυτή η διαδικασία σε οδηγεί από το να τρως και να πίνεις τον λόγο του Θεού στην απόκτηση της αλήθειας. Η ίδια διαδικασία οδηγεί και στη σωτηρία. Αυτό είναι το μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας και το μονοπάτι που οδηγεί στην τελείωση από τον Θεό.

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.