Και τι κάνει ο αντίχριστος αφού δημιουργήσει τη δική του σφαίρα; Αγχώνεται υπερβολικά για την πρόοδο του έργου του ευαγγελίου της εκκλησίας; Ανησυχεί γι’ αυτό, ζητάει να ενημερωθεί γι’ αυτό; Κάνει μόνο μια επιθεώρηση, ενεργεί μηχανικά, την ολοκληρώνει επιπόλαια με λίγα λόγια και τίποτα περισσότερο. Ποιος είναι ο σκοπός της επιθεώρησής του; Για ποιον λόγο ξεκινάει να κάνει αυτά τα ταξίδια μεγάλης εμβέλειας για να διαπιστώσει πώς τα πάνε οι αδελφοί και οι αδελφές; Μήπως επειδή νοιάζεται για την πρόοδο της ζωής-εισόδου τους; Όχι. Ψάχνει να βρει αν έχει σκοπό να του αντισταθεί κάποιος στη σφαίρα επιρροής του, αν υπάρχει κάποιος που τον βλέπει με κακό μάτι, που τολμάει να του πει «όχι» ή τολμάει να μην υποκύψει και να μην κάνει ό,τι του λέει. Πρέπει να το δει με τα ίδια του τα μάτια, πρέπει να έχει γνώση της κατάστασης προσωπικά. Αυτή είναι η μία πλευρά. Επιπλέον, αφού καθιερώσει τη σφαίρα επιρροής του, ο αντίχριστος ορίζει τον εαυτό του νόμιμο βασιλιά —κι αν πεις ότι είναι τύραννος, νταής ή λήσταρχος, δεν τον νοιάζει, αρκεί να έχει θέση και εξουσία. Εντός της σφαίρας επιρροής του, μέσα στην επικράτειά του όλη η εξουσία βρίσκεται στα χέρια του, μόνο αυτός κινεί τα νήματα. Παράλληλα, απολαμβάνει και τη λατρεία, τον θαυμασμό και την εκτίμηση που τού δείχνει η κλίκα του, καθώς και τις κολακείες και τα κομπλιμέντα της, και μάλιστα, όλα εκείνα τα αισθήματα ανωτερότητας και την ειδική μεταχείριση που του παρέχει. Όταν ο αντίχριστος μονοπωλεί την εξουσία, νομίζεις ότι το κάνει μόνο για να μιλήσει από υψηλή θέση; Το κάνει απλώς για να ικανοποιήσει μια τέτοια επιθυμία; Όχι. Θέλει κάτι πιο ουσιαστικό: όλη τη μεταχείριση που συνοδεύει τη θέση και την εξουσία που απολαμβάνει στη σφαίρα επιρροής του. Μόλις καθιερώσει τη σφαίρα επιρροής του ο αντίχριστος και αφού αποκτήσει τους φανατικούς ακόλουθούς του, περνάει τις μέρες του πολύ πιο άνετα από τους αρχαίους αυτοκράτορες. Δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα: Η επιθυμία του πραγματοποιείται με μία του λέξη. Του φέρνουν ό,τι επιθυμεί, αρκεί να πει μία λέξη. Για παράδειγμα, λέει ο αντίχριστος: «Ωραίο καιρό κάνει σήμερα, γιατί θέλω τόσο πολύ να φάω κοτόπουλο;» Και πριν μεσημεριάσει, κάποιος έχει ήδη φτιάξει κοτόσουπα. Κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού ο αντίχριστος λέει: «Εμείς που πιστεύουμε στον θεό δεν μπορούμε να πιούμε αλκοολούχα ποτά, τι θα λέγατε όμως για μερικά αναψυκτικά;» Μόλις ακούν τα λόγια του επικεφαλής τους, οι ακόλουθοι του αντίχριστου βάζουν κάποιον να τρέξει να αγοράσει αναψυκτικά. Δεν παίρνει ό,τι θέλει; Του φέρνουν τα πάντα και πραγματοποιούν όλες τις επιθυμίες του αρκεί να απλώσει το χέρι του, να ανοίξει το στόμα του. Περνάει τις μέρες του πολύ άνετα. Αργότερα, ο αντίχριστος λέει: «Κάνει κρύο σήμερα. Η περσινή ζακέτα έχει μια τρύπα από τους σκόρους, δεν είναι πρέπον να τη φοράω —δεν είναι καλή εμφάνιση. Δεν ξέρω πού είναι η φετινή ζακέτα». Όταν προσφέρεται κάποιος να του αγοράσει μερικές ζακέτες, λέει ότι δεν είναι σωστό να τις αγοράζει έτσι άσκοπα, ότι πρέπει να συμμορφώνεται με την ευπρέπεια των αγίων και ότι τα χρήματα πρέπει να ξοδεύονται σύμφωνα με την αρχή. Λίγο καιρό αργότερα, κάποιος του αγοράζει μερικές ζακέτες. Όταν φτάσουν στα χέρια του, ο αντίχριστος αισθάνεται ότι αν δεν πει τίποτα, θα φανεί ότι όλα αυτά ήταν εσκεμμένα, οπότε λέει: «Ποιος τις αγόρασε αυτές; Δεν παραβιάζει τις αρχές με αυτόν τον τρόπο; Δεν θα με κατηγορήσουν; Ποιος τις αγόρασε; Θα του δώσω τα χρήματα». Αρχικά ζητάει από τη γυναίκα του να πάρει μερικά χρήματα από τις προσφορές της εκκλησίας και λέει ότι θα τα ξεπληρώσει όταν θα έχει χρήματα. Στην πραγματικότητα, αυτό το λέει έτσι, καθώς δεν σκοπεύει καθόλου να τα επιστρέψει. Ο αντίχριστος πραγματικά παίρνει οτιδήποτε επιθυμεί, του τα προσφέρουν όλα έτοιμα. Και μέμφεται τον εαυτό του κατά βάθος όταν απολαμβάνει αυτά τα πράγματα; Έχει βαριά τη συνείδησή του; (Όχι.) Πώς να έχει βαριά τη συνείδησή του; Αυτό ακριβώς επιδιώκει, αυτό λαχταρούσε μέρα νύχτα —πώς θα μπορούσε να το αρνηθεί; Αυτό το πλεονέκτημα δεν πρέπει να πάει χαμένο· αν δεν το εκμεταλλευτεί, θα χαθεί η ευκαιρία χωρίς να την αξιοποιήσει. Μόλις την εκμεταλλευτεί, θα πει κάτι ευγενικό, έτσι ώστε το άτομο που ξόδεψε τα χρήματα να το κάνει πρόθυμα και να μην τολμήσει να σκεφτεί κάτι κακό.

Στη δική τους σφαίρα επιρροής, οι αντίχριστοι όχι μόνο απολαμβάνουν ειδική μεταχείριση και διάφορες υπηρεσίες που τους παρέχουν οι υφιστάμενοί τους, αλλά επίσης εκπαιδεύουν όσους ανήκουν στη σφαίρα τους να τους υπακούν απόλυτα. Για παράδειγμα, αν ζητήσει ο αντίχριστος να ξυπνήσουν όλοι στις 5 π.μ., πρέπει να είναι όλοι ξύπνιοι πριν από τις 5 π.μ. Όσοι ξυπνήσουν αργά θα αντιμετωπίσουν κλάδεμα —πρέπει να παρακολουθήσουν το βλέμμα του αντίχριστου. Κατά τη διάρκεια των γευμάτων κανείς δεν τολμάει να καθίσει στο τραπέζι πριν από εκείνον και κανένας άλλος δεν τολμάει να ξεκινήσει να χρησιμοποιεί τα ξυλάκια πριν ξεκινήσει εκείνος. Ό,τι κι αν αποφασίσει εκείνος να κάνει, πρέπει να γίνει· όποιος κι αν είναι ο τρόπος με τον οποίο αποφασίζει να κάνει κάτι, οι υπόλοιποι πρέπει να ακολουθήσουν· η ανυπακοή δεν γίνεται ανεκτή. Στη σφαίρα του αυτός είναι ο επικεφαλής, ο βασιλιάς και ο λόγος του είναι διαταγή —όποιος δεν καταφέρει να συμμορφωθεί, θα τιμωρηθεί. Οι υφιστάμενοί του είναι εκπαιδευμένοι να ακολουθούν τυφλά τις διαταγές του και δεν τολμούν να τις παραβούν ούτε στο ελάχιστο· πιστεύουν ότι οτιδήποτε διατάζει εκείνος είναι δικαιολογημένο και αξίζει τον κόπο, ότι αποτελεί καθήκον και υποχρέωσή τους. Με πρόσχημα την πίστη τους στον Θεό και την εκτέλεση των καθηκόντων τους, οι υφιστάμενοι του αντίχριστου τον υπακούν τυφλά, τον έχουν στα πούπουλα και τον αντιμετωπίζουν σαν βασιλιά και αφέντη τους. Αν κάποιος σκέφτεται κάτι, έχει κάποια γνώμη για τον αντίχριστο ή έχει διαφορετική άποψη από εκείνη του αντίχριστου, ο τελευταίος θα καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια για να τον διαψεύσει, να τον μειώσει, να τον αναλύσει, να του ασκήσει κριτική, να τον καταδικάσει και να τον καταπιέσει, και θα ησυχάσει μόνο όταν το άτομο τον υπακούει απόλυτα. Ο αντίχριστος ευδοκιμεί στη σφαίρα επιρροής του, η οποία του προσφέρει εξαιρετική άνεση. Όλα τα χρήματα που προσφέρουν οι αδελφοί και οι αδελφές διατίθενται στον αντίχριστο, και αν του λείπει οτιδήποτε, πρέπει να του το παρέχουν. Οι αδελφοί και οι αδελφές πρέπει να ικανοποιούν άμεσα τις ανάγκες του αντίχριστου για να μένει ικανοποιημένος και ευχαριστημένος. Ο αντίχριστος έχει μετατρέψει αυτούς τους ανθρώπους σε αληθινούς δούλους. Το πιο συχνό του κήρυγμα στρέφεται γύρω από το πόσο υπέφερε και πόσο πιστός ήταν· τονίζει ότι οι άνθρωποι πρέπει να τον κατανοήσουν και να τον υπακούσουν για να ικανοποιήσουν τον Θεό και να συνάδουν με τις αλήθεια-αρχές. Ο αντίχριστος κάνει μεγαλόπνοα κηρύγματα, φωνάζει συνθήματα και παρουσιάζει δόγματα που συμβαδίζουν απόλυτα με τις ανθρώπινες αντιλήψεις και φαντασιώσεις, κερδίζοντας έτσι τη λατρεία και τον θαυμασμό των άλλων. Ταυτόχρονα, αποτρέπει αποτελεσματικά τη δημιουργία οποιασδήποτε υποψίας, αμφιβολίας ή διάκρισης εναντίον του και επίσης, εμποδίζει τους ανθρώπους να σκεφτούν να τον ξεσκεπάσουν ή να τον διακρίνουν ή να κάνουν τις δικές τους σκέψεις προδοσίας. Με τον τρόπο αυτόν διασφαλίζεται ότι η εξουσία του θα διαρκέσει για πάντα, ότι θα εδραιωθεί γερά στην εκκλησία. Δεν σκέφτεται με ιδιαίτερη προνοητικότητα ο αντίχριστος; Άρα λοιπόν, ποιος είναι ο σκοπός όλων αυτών των πράξεων; Με μία λέξη —η εξουσία. Είτε πρόκειται για όσους βρίσκονται εντός της σφαίρας του είτε για όσους είναι εκτός, είτε για τους φανατικούς ακόλουθούς του είτε για τους αδελφούς και τις αδελφές που τον διακρίνουν, τι φοβάται και τι είναι αυτό για το οποίο ανησυχεί περισσότερο ο αντίχριστος; Ότι μπορεί αυτά τα άτομα να κατανοήσουν την αλήθεια, να έρθουν ενώπιον του Θεού, να τον διακρίνουν και να τον απορρίψουν. Αυτό φοβάται περισσότερο. Όταν τον απορρίψουν όλοι, θα είναι στρατηλάτης χωρίς στρατό, θα χάσει τη θέση και το κύρος του και θα του έχουν αφαιρέσει την εξουσία του. Επομένως, πιστεύει ότι θα εδραιώσει την εξουσία του μόνο αν διασφαλίσει τη σφαίρα του, εγκλωβίζει τους φανατικούς ακόλουθούς του, παραπλανά στο έπακρο και ελέγχει όσους τον ακολουθούν, και τους διατηρεί σταθερά υπό τον έλεγχό του. Με αυτόν τον τρόπο, διατηρεί την ειδική μεταχείριση που θέλει να απολαμβάνει, μια ειδική μεταχείριση που του προσφέρει η εξουσία του. Μερικοί αντίχριστοι συμπεριφέρονται και αλληλεπιδρούν με ιδιαίτερη ευφυΐα, και έχουν την ικανότητα να πάρουν τους ανθρώπους με το μέρος τους. Μέσα στη σφαίρα επιρροής που διαχειρίζονται υπάρχουν πολλά διαφορετικά άτομα —εκείνοι που κάνουν θελήματα γι’ αυτούς, εκείνοι που καλύπτουν τις υλικές τους ανάγκες και εκείνοι που συγκεντρώνουν πληροφορίες ή εξομαλύνουν τις καταστάσεις γι’ αυτούς. Αν μέσα στη σφαίρα της επιρροής του αντίχριστου κανείς δεν έχει καλό επίπεδο, κανείς δεν επιδιώκει την αλήθεια και κανείς δεν υποστηρίζει τις αλήθεια-αρχές, ο αντίχριστος μπορεί να διατηρήσει τον έλεγχο της εκκλησίας για μεγάλο χρονικό διάστημα και οι άνθρωποι αυτής της εκκλησίας θα αλλοτριωθούν εντελώς και θα παραπλανηθούν σε ανεπανόρθωτο βαθμό. Ακόμη και αν ο Άνωθεν έστελνε κάποιον για να διερευνήσει το έργο, θα ήταν μάταιο. Η εκκλησία έχει γίνει απόρθητη και απροσπέλαστη υπό τον έλεγχο του αντίχριστου —είναι το ισχυρό προπύργιό του. Όσοι έχουν παραπλανηθεί δεν θα ακούσουν οποιονδήποτε εκθέσει ή αναλύσει τον αντίχριστο ή συναναστραφεί πάνω στις αλήθεια-αρχές. Αντιθέτως, θα ταχθούν στο πλευρό του αντίχριστου, θα εναντιωθούν στην αλήθεια και θα καταδικάσουν την έκθεση και την ανάλυση του αντίχριστου.

Ο αντίχριστος, οι φανατικοί ακόλουθοί του και τα μέλη της σφαίρας του συνεχώς συζητούν και εξετάζουν τα ζητήματα του οίκου του Θεού: Ποιος μετατέθηκε και πού; Ποιος έχει αντικατασταθεί; Ο Άνωθεν εξέδωσε άλλη μια συναναστροφή και κήρυγμα για να ξεσκεπάσει τον τάδε —να το ανακοινώσουμε; Και πώς θα το ανακοινώσουμε; Σε ποιον θα ανακοινωθεί πρώτα και σε ποιον αργότερα; Χρειάζεται να παρέμβουμε και να κάνουμε κάποιες διορθώσεις ή αλλαγές; Ποιος έχει έρθει σε επαφή με ξένους πρόσφατα; Έχει σταλεί κανείς από τον Άνωθεν; Έχει έρθει σε επαφή κάποιο από αυτά τα άτομα με τους δικούς μας ανθρώπους εδώ κάτω; Συχνά συζητούν τέτοια πράγματα όλοι μαζί και συχνά συνεργούν και συνωμοτούν, μιλούν για αντίμετρα, δολοπλοκίες και τρόπους αντίδρασης σε όλες τις εργασιακές ρυθμίσεις του Άνωθεν. Με τον ίδιο τρόπο συζητούν συχνά και εξετάζουν τις καταστάσεις των υφιστάμενων αδελφών. Ο αντίχριστος και τα μέλη της σφαίρας του, αχώριστοι, περνούν όλη την ημέρα τους μαζί και συνωμοτούν. Όταν είναι μαζί, δεν συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια ή τις προθέσεις του Θεού, πόσο μάλλον σχετικά με το έργο της εκκλησίας ή πώς να εκπληρώσει κανείς το καθήκον του, να προωθήσει το έργο της εκκλησίας ή να καθοδηγήσει τους αδελφούς και τις αδελφές να εισέλθουν στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού ή πώς να ανταποκριθεί κανείς στις εξωτερικές καταστάσεις. Ποτέ δεν συναναστρέφονται σχετικά με αυτά τα σωστά πράγματα· αντίθετα, εξετάζουν ποιοι αρχίζουν να έχουν στενότερη σχέση, για ποιον μιλούν αυτοί οι άνθρωποι όταν είναι μαζί, αν μιλούν για τους επικεφαλής πίσω από την πλάτη τους, και τους ενδιαφέρει να μάθουν ποια άτομα προέρχονται από πλούσιες οικογένειες και αν έχουν κάνει κάποια προσφορά. Γι’ αυτά τα πράγματα μιλούν ακατάπαυστα στα κρυφά, κατακρίνουν συνεχώς τους αδελφούς και τις αδελφές και τις εργασιακές ρυθμίσεις του Άνωθεν —πάντα κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να χειριστούν με μαεστρία τους αδελφούς, τις αδελφές και τον Άνωθεν. Αυτό που κάνουν στα κρυφά είναι αισχρό. Ακόμη κι αν δεν βλάπτει την εκκλησία, βλάπτει τους αδελφούς και τις αδελφές. Συνεχώς συνωμοτούν ή δημιουργούν προβλήματα για τους αδελφούς και τις αδελφές που έχουν καλό επίπεδο και επιδιώκουν την αλήθεια, προσπαθούν συνεχώς να μειώσουν τους καλούς ανθρώπους ή να αμαυρώσουν το όνομά τους. Οι αντίχριστοι πάντα συζητούν οποιαδήποτε ενέργεια κι αν κάνουν με τους ανθρώπους της κλίκας τους —αυτή η διαδικασία περιλαμβάνει πλεκτάνες και δολοπλοκίες. Από όσα λέει η σπείρα του αντίχριστου, τίποτα δεν ευσταθεί μετά από ανάλυση· αν γίνει προσεκτική ανάλυση, θα βρεθούν προβλήματα σε όλα όσα λένε. Με τους ανθρώπους που βρίσκονται έξω από τη σφαίρα είναι συγκρατημένοι και προσεκτικοί, ενώ εντός της σφαίρας του αντίχριστου τίποτα δεν απαγορεύεται. Κατακρίνουν τους αδελφούς και τις αδελφές, το έργο του οίκου του Θεού, τους ανώτερους επικεφαλής —ακόμη και τον Θεό. Όλα επιτρέπονται. Όταν, όμως, είναι παρών κάποιος που βρίσκεται έξω από τη σφαίρα, κρύβουν τα λόγια τους, σιωπούν, συγκρατούνται και μάλιστα, μιλούν μια μυστική γλώσσα που δεν μπορούν να καταλάβουν οι ξένοι. Έχουν ένα βλέμμα που έχει συγκεκριμένο νόημα, ένα πονηρό χαμόγελο που κάτι σημαίνει, ακόμη και το ξεφύσημα και ο ξερόβηχας κάτι σημαίνουν —όλα αυτά είναι οι μυστικοί τους κώδικες. Μερικές φορές ξύνουν το κεφάλι τους, άλλες φορές τραβούν το αυτί τους, κάποιες φορές χτυπούν τα πόδια τους στο έδαφος κι άλλες τρίβουν τα χέρια τους· όλα αυτά κάτι σημαίνουν. Αυτές είναι οι συνηθισμένες εκδηλώσεις της σπείρας του αντίχριστου, οι διάφορες συμπεριφορές που εκδηλώνουν αφού μονοπωλήσουν την εξουσία στην εκκλησία. Αν κρίνουμε από τις διάφορες συμπεριφορές και τις εκδηλώσεις τους, και αν τους αναλύσουμε από τη σκοπιά της ανθρώπινης φύσης τους, τι είναι αυτοί οι άνθρωποι; Δεν είναι παραπαίδια της δολιότητας και της μοχθηρίας; (Ναι.) Και έχουν αυτοί οι άνθρωποι καθόλου το αίσθημα της δικαιοσύνης; Έχουν καθόλου συνείδηση ή ηθική; Είναι ειλικρινείς; Όχι. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ντρέπονται. Καταναλώνουν ό,τι προσφέρουν οι αδελφοί και οι αδελφές, και μάλιστα θεωρούν ότι το δικαιούνται. Παράλληλα, παίρνουν θάρρος και δρουν ανεξέλεγκτα στον οίκο του Θεού, βλάπτοντας τους αδελφούς και τις αδελφές —και δεν ζουν σε βάρος της εκκλησίας για μικρό χρονικό διάστημα μόνο, αλλά το κάνουν αυτό κάθε μέρα, από γενιά σε γενιά. Δεν είναι διάβολοι αυτοί που τρώνε τη σάρκα του ανθρώπου και πίνουν το αίμα του; Δεν έχουν ίχνος ντροπής! Μαζί, ο αντίχριστος και η σπείρα του συζητούν συνεχώς για «εθνικές υποθέσεις». Δεν είναι, όμως, αισχρές αυτές οι συζητήσεις κεκλεισμένων των θυρών; (Ναι.) Τι συζητούν; Συναναστρέφονται πάνω στο έργο της εκκλησίας; Αισθάνονται ότι τους βαραίνει το έργο της εκκλησίας; Σε κάποια μέρη η εκκλησία είναι υπό επίβλεψη και ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας, η κυβέρνηση, κατασκοπεύει και παρακολουθεί τους αδελφούς και τις αδελφές και μάλιστα, οι περισσότεροι από τους αδελφούς και τις αδελφές τίθενται υπό κυβερνητικό έλεγχο και αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο σύλληψης και φυλάκισης. Τους νοιάζει; Προσπαθούν να βρουν κάποιον τρόπο να προστατεύσουν τους αδελφούς και τις αδελφές, ώστε να αποφύγουν τη δίωξη και τα βάσανα στη φυλακή; Συζητούν στα κρυφά πώς να προστατεύσουν τα βιβλία της εκκλησίας, την περιουσία της και τα λοιπά, ώστε να αποτρέψουν τυχόν απώλειες για την εκκλησία; Αν εμφανιστεί στην εκκλησία ένας Ιούδας, αντιδρούν άμεσα; Βρίσκουν γρήγορα ένα ασφαλές μέρος για τους εμπλεκόμενους αδελφούς και τις αδελφές με σκοπό να τους προστατεύσουν; Θα έκαναν τέτοια πράγματα; (Όχι.) Όταν οι άνθρωποι έχουν εξουσία, μπορούν να κάνουν καλά αλλά και κακά πράγματα. Επομένως, τι κάνει ο αντίχριστος όταν έχει εξουσία; (Κακά πράγματα.) Τι κακά πράγματα κάνει; (Βρίσκει τρόπους να τιμωρήσει οποιονδήποτε δεν τον ακούει. Όταν ο οίκος του Θεού στέλνει κάποιους επικεφαλής και εργάτες να ρωτήσουν για το έργο, θα βρει τρόπο να τους αποφύγει ή να εκμεταλλευτεί την ευκαιρία και να τους κατακρίνει, να τους καταδικάσει και να βρει λόγους για να τους αναγκάσει να φύγουν, να σταματήσουν να ρωτούν για το έργο και να μην ανακαλύψουν τυχόν θέματα που σχετίζονται με εκείνον.) Κάποιοι αντίχριστοι κάνουν ακριβώς το αντίθετο. Επειδή φοβούνται ότι οι αδελφοί και οι αδελφές θα αναφέρουν τα θέματά τους, παρακολουθούν τους επικεφαλής που στέλνει ο Άνωθεν, τους προσφέρουν καλό φαγητό και ποτό κι έτσι, δεν τους αφήνουν να έρθουν σε επαφή με τους υφιστάμενους αδελφούς και αδελφές. Όταν οι επικεφαλής ρωτούν για τους αδελφούς και τις αδελφές, εκείνοι απαντούν: «Είναι όλοι τους καλοί. Αυτήν τη στιγμή, το ευαγγελικό μας έργο εξελίσσεται ομαλά. Έχουμε λύσει όλα εκείνα τα θέματα που προέκυψαν από τις αντίξοες συνθήκες και έχουμε αποβάλει όλους τους Ιούδες που μας ξεπούλησαν. Έχουμε χειριστεί όσους προσπάθησαν να διαταράξουν το έργο της εκκλησίας και τους έχουμε αποπέμψει όλους, και τα βιβλία με τα λόγια του θεού έχουν διανεμηθεί κανονικά. Δεν υπάρχει κανένα απολύτως πρόβλημα». Αφού τα πουν αυτά, αναφέρουν και μερικά πράγματα για άλλους ανθρώπους. Όταν ο Άνωθεν στέλνει κάποιον να κάνει έρευνα γι’ αυτούς, αν πιστεύουν ότι κάποιος τους έχει καταγγείλει, αναφέρουν σκόπιμα τα ζητήματα αυτού του ατόμου για να παραπλανήσουν τους ανώτερους επικεφαλής και να τους κάνουν να πιστέψουν ότι το άτομο που κατήγγειλε τον αντίχριστο έχει θέματα. Με αυτόν τον τρόπο, εμποδίζουν τους επικεφαλής να καταλάβουν τι συμβαίνει πραγματικά με το έργο της εκκλησίας και να ανακαλύψουν τα ζητήματα του αντίχριστου, και τελικά, αυτός δεν θα αντικατασταθεί και δεν θα κινδυνεύει πλέον. Ο στόχος του αντίχριστου όταν προστατεύει τη σφαίρα του είναι να εδραιώσει την εξουσία του και να την ασκεί αποτελεσματικά, και έτσι, δημιουργεί πολλούς υποστηρικτές, τσιράκια, φανατικούς οπαδούς και συνεργούς. Δημιουργεί τέτοιους ανθρώπους, ώστε να μονοπωλήσει πλήρως την εξουσία, να μη μειωθεί ή τη χάσει.

Οι αντίχριστοι αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να είναι η προσωπική τους σφαίρα επιρροής και το πρώτο πράγμα που κάνουν, αφού αναλάβουν την ηγεσία, είναι να μονοπωλήσουν την εξουσία. Έχετε σκεφτεί κάποιες περιπτώσεις στις οποίες μονοπωλούν την εξουσία οι αντίχριστοι; (Υπήρχε παλιότερα ένας επικεφαλής εκκλησίας που ήταν αντίχριστος. Όποτε επεσήμανε κάποιος τα ζητήματά του ή τον εξέθετε, εκείνος καταπίεζε το άτομο αυτό και του κατήσχε τα βιβλία των λόγων του Θεού. Πήγα σε κάποιες ομάδες συναθροίσεων στις εκκλησίες όπου ήταν επικεφαλής για να μάθω περισσότερα για την κατάσταση. Ο αντίχριστος αυτός, επειδή φοβήθηκε ότι μπορεί να αποκαλυφτούν οι κακές του πράξεις, προσπάθησε να με διώξει και εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία για να με κατηγορήσει ότι παρευρισκόμουν στις συναθροίσεις κρυφά, χωρίς την άδειά του. Αργότερα, οι ανώτεροι επικεφαλής έστειλαν κάποιον να ερευνήσει, και ο αντίχριστος με συκοφάντησε, μίλησε άσχημα για μένα και μάλιστα, με έθεσε σε κατ’ οίκον περιορισμό, λέγοντας στους αδελφούς και τις αδελφές να μην έχουν σχέσεις μαζί μου. Εκείνη την εποχή, αυτός ο αντίχριστος, σε συνεργασία με έναν επικεφαλής και έναν εργάτη, είχε οχτώ εκκλησίες υπό τον έλεγχό του. Τελικά, μετά από αρκετούς μήνες συναναστροφής και διάκρισης, οι αδελφοί και οι αδελφές κατάφεραν να εκδιώξουν αυτήν την ομάδα αντίχριστων.) Έτσι λειτουργούν οι αντίχριστοι. Οτιδήποτε κάνουν στην εκκλησία αποσκοπεί στο να αρπάξουν την εξουσία και να θέσουν τους ανθρώπους υπό τον έλεγχό τους. Είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι σε οποιονδήποτε αποτελεί απειλή για τη θέση και την εξουσία τους. Έχουν ιδιαίτερη ικανότητα να «μυρίζονται» τέτοια ζητήματα και καταλαβαίνουν αμέσως ότι αυτά τα ζητήματα δεν είναι ευνοϊκά γι’ αυτούς και ότι απειλούν τη θέση τους. Δεν είναι μοχθηροί; Γιατί είναι οι αντίχριστοι τόσο ευαίσθητοι σε τέτοια ζητήματα; Γιατί δεν το αντιλαμβάνονται οι άλλοι; Αυτό σχετίζεται με τη φύση τους· μόνο οι αντίχριστοι μπορούν να αντιληφθούν τέτοια πράγματα. Αυτό επιβεβαιώνει ένα πράγμα: Τέτοιου είδους ουσία έχουν οι αντίχριστοι. Έχουν ασυνήθιστη επιθυμία για εξουσία και έντονη λαχτάρα. Όταν έρχεται κάποιος στην εκκλησία όπου είναι υπεύθυνοι, τον εξετάζουν και σκέφτονται: «Αποτελεί απειλή για τη θέση και το κύρος μου αυτό το άτομο; Βρίσκεται εδώ για να με προωθήσει ή για να με απαλλάξει; Βρίσκεται εδώ για να διερευνήσει τα θέματά μου ή για να συναναστραφεί κανονικά πάνω στο έργο;» Πρώτα προσπαθούν να μάθουν αυτά τα πράγματα. Είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι σε τέτοια ζητήματα, επειδή έχουν ιδιαίτερη αγάπη και επιθυμία για θέση και εξουσία· ζουν για τη θέση και την εξουσία. Νομίζουν ότι αν χάσουν την εξουσία, έχουν λιγότερους υποστηρικτές και γίνουν στρατηλάτες χωρίς στρατό, η ζωή τους δεν θα έχει πια νόημα. Επομένως, όσον αφορά τη θέση και την εξουσία που έχουν αποκτήσει, είτε είναι υπεύθυνοι για τρεις εκκλησίες, είτε για πέντε, είτε για δέκα, οι αντίχριστοι πιστεύουν ότι όσο περισσότερες διοικούν, τόσο το καλύτερο. Σε καμία περίπτωση δεν πρόκειται να παραδώσουν την εξουσία τους σε άλλους ανθρώπους. Πιστεύουν ότι τους ανήκει δικαιωματικά, ότι είναι κάτι για το οποίο έχουν παλέψει, κάτι που απέκτησαν με επανάσταση και στρατηγική. Αν θέλει κάποιος να την πάρει, πρέπει να είναι προετοιμασμένος να δώσει τη ζωή του γι’ αυτή. Είναι σαν τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα —αν κάποιος πρότεινε κάποια δημοκρατική αλλαγή για να δώσει τέλος στη δικτατορία του, προτρέποντας το Κομμουνιστικό Κόμμα να διεξάγει δίκαιες εκλογές, τι θα έλεγε ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας; «Δημοκρατία; Θα πρέπει να την ανταλλάξεις με τα κεφάλια είκοσι εκατομμυρίων ανθρώπων! Για να αποκτήσει το Κομμουνιστικό Κόμμα την εξουσία του χύθηκε το αίμα αμέτρητων ατόμων. Αν θέλεις να καταλάβεις την εξουσία, θα πρέπει να την ανταλλάξεις με το αίμα και τις ζωές τόσο πολλών ανθρώπων!» Έτσι είναι και οι αντίχριστοι. Αν θέλεις να εγκαταλείψουν την εξουσία, το να συναναστραφείς πάνω στην αλήθεια δεν φτάνει για να τους κάνεις να υποχωρήσουν· θα διαφωνήσουν και θα καυγαδίσουν μαζί σου. Πρέπει να διαφυλάξουν την εξουσία τους με οποιεσδήποτε άθλιες μεθόδους ή μέσα. Δεν θα το κάνουν, εκτός κι αν ξυπνήσουν όλοι οι εκλεκτοί του Θεού και ενωθούν για να τους εκθέσουν και να τους διώξουν. Δεν είναι υπερβολικά μοχθηροί οι αντίχριστοι; Αυτό επιβεβαιώνει πλήρως και αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα της μοχθηρής και άγριας διάθεσης των αντίχριστων. Οι αντίχριστοι δεν νοιάζονται είτε είναι πρόθυμοι οι ελεγχόμενοι υποτελείς τους είτε όχι, είτε υποκύπτουν αληθινά είτε όχι. Δεν τους ενδιαφέρει αν είναι πρόθυμοι να υπακούν και να ακολουθούν. Χρησιμοποιούν την εξουσία τους με τη βία για να καταπιέσουν και να θέσουν τους ανθρώπους υπό τον έλεγχό τους. Κανείς δεν μπορεί να δείξει ανυπακοή. Όποιος δεν υποκύψει, θα υποστεί κυρώσεις. Αυτοί είναι οι αντίχριστοι.

Μόλις τώρα συναναστραφήκαμε σχετικά με κάποιες συγκεκριμένες πρακτικές και εκδηλώσεις σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο μονοπωλούν την εξουσία οι αντίχριστοι. Από αυτές τις πρακτικές και εκδηλώσεις δεν βλέπουμε ότι οι αντίχριστοι έχουν άγρια και μοχθηρή διάθεση και ουσία; Μπορεί να τους αλλάξει κανείς; Μπορεί οποιαδήποτε από αυτές τις μεθόδους όπως, το να τους λογικέψεις, να επικαλεστείς τα αισθήματά τους, να παρουσιάσεις την αλήθεια στα λόγια του Θεού, να τους κλαδέψεις ή να επιχειρήσεις να τους αλλάξεις μέσα από γνήσια αισθήματα, να τους κάνει να εγκαταλείψουν τη πρακτική του να μονοπωλούν την εξουσία; (Όχι.) Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Οι αντίχριστοι είναι απλώς άνθρωποι με διεφθαρμένη διάθεση. Οι άνθρωποι έχουν ανθρώπινα αισθήματα. Αν επικαλεστείς τα αισθήματά τους, τους δώσεις λογικές εξηγήσεις και ξεκαθαρίσεις τα υπέρ και τα κατά, τότε, όταν κατανοήσουν τη λογική, μπορεί να μη συμπεριφερθούν με τέτοιον τρόπο. Μπορεί να παραδεχτούν τα λάθη τους, να μετανοήσουν και να σταματήσουν να βαδίζουν στο μονοπάτι των αντίχριστων. Μπορεί να μη δημιουργήσουν τη δική τους σφαίρα μέσα στον οίκο του Θεού, προσελκύοντας τους δικούς τους φανατικούς ακόλουθους για να μονοπωλήσουν την εξουσία στον οίκο του Θεού και συμμετέχοντας σε πράξεις που δεν συμβαδίζουν με την ανθρώπινη φύση και ηθική». Μπορούν να επηρεαστούν με αυτόν τον τρόπο οι αντίχριστοι; (Όχι.) Έχει αλλάξει ποτέ κανείς έναν αντίχριστο; Κάποιοι λένε: «Ίσως να μην εκπαιδεύτηκαν σωστά από τη μητέρα τους από μικρή ηλικία και είναι κακομαθημένοι. Αν, λοιπόν, τους μιλήσει και προσπαθήσει να τους λογικέψει η μητέρα τους ή το πιο αξιοσέβαστο άτομο στην οικογένειά τους ή το άτομο που πιστεύει στον Θεό για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, μπορεί να σταματήσουν να κάνουν όσα κάνουν οι αντίχριστοι». Αληθεύει αυτό; (Όχι.) Γιατί όχι; (Το να προσπαθήσεις να τους λογικέψεις δεν έχει αποτέλεσμα· όσο περισσότερο μιλάς, τόσο περισσότερο αγανακτούν. Αν στη συνέχεια τους εκθέσεις και να τους κλαδέψεις, θα σε μισήσουν.) Ακριβώς. Δεν έχουν ακούσει αρκετές φορές τα λόγια του Θεού και την αλήθεια; Μερικοί αντίχριστοι πιστεύουν για δέκα ή είκοσι χρόνια χωρίς καμία αλλαγή. Έχουν διαβάσει πολλές φορές τα λόγια του Θεού, μα γιατί δεν έχουν αλλάξει καθόλου; Επειδή οι καρδιές τους είναι γεμάτες κακία —ούτε ο Θεός δεν τους σώζει, πώς να τους αλλάξουν οι άνθρωποι με τη λίγη γνώση και δόγμα που διαθέτουν; Οι χώρες παρέχουν εκπαίδευση και υπάρχουν νόμοι στην ανθρώπινη κοινωνία· όλα αυτά παροτρύνουν τους ανθρώπους να μάθουν να είναι καλοί και να αποφεύγουν να διαπράττουν εγκλήματα. Γιατί, όμως, δεν μπορούν αυτά να αλλάξουν τους ανθρώπους; Έχουν θετικό αντίκτυπο στην κοινωνία η εθνική εκπαίδευση και τα συστήματα; Έχουν οποιαδήποτε εκπαιδευτική σημασία ή αξία για την ανθρωπότητα όσα προωθούνται από το έθνος; Είναι αποτελεσματικά; (Όχι.) Έχει αλλάξει η ουσία των ανθρώπων παρόλο που υπάρχουν νομικές υπηρεσίες σε κάθε χώρα, όπως τα σωφρονιστικά ιδρύματα ανηλίκων και οι φυλακές, τα οποία είναι τα υψηλότερα και αυστηρότερα ιδρύματα πειθαρχίας των ανθρώπων; Οι βιαστές, οι κλέφτες και οι κακοποιοί για παράδειγμα —μπαινοβγαίνουν στη φυλακή τόσο πολλές φορές που γίνονται κατά συρροήν εγκληματίες— αλλάζουν στο τέλος; Όχι, κανείς δεν μπορεί να τους αλλάξει. Η ουσία ενός ανθρώπου δεν μπορεί να αλλάξει. Ούτε και η ουσία ενός αντίχριστου μπορεί να αλλάξει. Η πρακτική του να μονοπωλούν την εξουσία αντιπροσωπεύει την ουσία των αντίχριστων και αυτή η ουσία δεν μπορεί να αλλάξει. Ποια είναι η στάση του Θεού απέναντι σε αυτό το αναλλοίωτο είδος ανθρώπου; Κάνει τα αδύνατα δυνατά για να τους αλλάξει και να τους σώσει και μετά να καταφέρει να μεταμορφώσει τη φύση τους; Κάνει αυτό το έργο ο Θεός; (Όχι.) Τώρα που κατανοείτε ότι ο Θεός δεν κάνει τέτοιου είδους έργο, πώς πρέπει να αντιμετωπίσετε τους αντίχριστους; (Να τους απορρίψουμε.) Πρώτα, να τους διακρίνετε και να τους αναλύσετε· μόλις τους διακρίνετε, απορρίψτε τους. Μην απορρίψετε κάποιον μόνο με βάση την αντίληψη και τη φαντασία σας, και πιστεύετε ότι είναι αλαζόνας και αυτάρεσκος και ότι φαίνεται σαν αντίχριστος. Αυτό δεν αρκεί· μην είστε τυφλοί. Εξακριβώστε σταδιακά και επαληθεύστε ότι κάποιος είναι αντίχριστος μέσα από την επικοινωνία, την έρευνα και τη διάκριση. Αρχικά, συναναστραφείτε γι’ αυτούς και αναλύστε τους σε όλους, διακρίνετέ τους, και ύστερα ενωθείτε με όσους επιδιώκουν την αλήθεια μέσα στην εκκλησία και έχουν το αίσθημα δικαιοσύνης για να τους απορρίψετε. Πρώτα διακρίνετέ τους και αναλύστε τους και μετά απορρίψτε τους —αυτή είναι η καλύτερη προσέγγιση για να αντιμετωπίσετε τους αντίχριστους. Τι πρέπει να κάνεις αν, μέσα από την επικοινωνία σου με κάποιους αντίχριστους που ξέρουν να υποκρίνονται καλά και είναι αρκετά δόλιοι, τους έχεις ερευνήσει και τους έχεις διακρίνει, και έχεις επαληθεύσει ότι είναι αντίχριστοι, αλλά οι αδελφοί και οι αδελφές δεν τους γνωρίζουν καλά και ακόμα δεν έχουν αποκτήσει αληθινή διάκριση, και όταν συναναστρέφεσαι γι’ αυτούς και τους αναλύεις με τους αδελφούς και τις αδελφές, όχι μόνο δεν σε πιστεύουν και δεν παραδέχονται ότι πρόκειται για αντίχριστους, αλλά λένε κιόλας: «Είσαι προκατειλημμένος απέναντί τους, αυτή είναι η δική σου προσωπική γνώμη»; Αν απαντήσεις: «Τέλος πάντων, εγώ τους έχω διακρίνει, δεν θα παραπλανηθώ ούτε θα περιοριστώ από αυτούς, δεν θα ακούω αυτά που λένε και ασφαλώς, δεν θα τους υπακούσω. Δεν με απασχολεί αν εσείς τους διακρίνετε ή όχι. Σας έχω μιλήσει για τις εκδηλώσεις τους και αυτά που κάνουν, και είτε με πιστεύετε είτε όχι, είτε με ακούσετε είτε όχι, εγώ έχω εκπληρώσει το καθήκον μου έτσι κι αλλιώς. Αν σας παραπλανούν και σας ελέγχουν, αν ακούτε όσα λένε και τους ακολουθείτε, τότε σας αξίζει να υποστείτε τις συνέπειες και είστε πραγματικά άτυχοι!» —είναι αποδεκτή αυτή η προσέγγιση; Θεωρείται αυτό εκπλήρωση του καθήκοντός σας; Θεωρείται αφοσίωση στον Θεό; (Όχι.) Τότε, τι πρέπει να κάνετε; Τέτοια πράγματα είναι αναπόφευκτα, σίγουρα θα προκύψουν τέτοια ζητήματα. Όσα κηρύγματα κι αν ακούσουν, κάποιοι άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια και δεν είναι σε θέση να συνδέσουν τις εκδηλώσεις των αντίχριστων με τα κηρύγματα που έχουν ακούσει, ή να τους διακρίνουν. Ακόμη κι όταν είναι πασιφανές ότι κάποιος είναι αντίχριστος, αυτοί απλώς δεν μπορούν να τους καταλάβουν και εξακολουθούν να παραπλανώνται. Δεν θα παραδεχτούν ότι κάποιος είναι αντίχριστος αν εκείνος δεν τους βλάψει προσωπικά, αν δεν τους καταπιέσει ο ίδιος, αν δεν τους μαλώσει, κλαδέψει ή αν δεν συμπεριφερθεί άσχημα μπροστά στα μάτια τους. Δεν θα το πιστέψουν ακόμη κι αν οι άλλοι περιγράψουν τα γεγονότα και παρουσιάσουν αποδείξεις. Θα μπορέσουν να το παραδεχτούν μόνο όταν δουν αυτά που κάνουν οι αντίχριστοι με τα ίδια τους τα μάτια και βιώσουν την κακομεταχείριση των αντίχριστων προσωπικά. Τι πρέπει να γίνει γι’ αυτήν την κατάσταση; (Να τους αφήσουμε να ακολουθήσουν τους αντίχριστους και να βιώσουν την κακομεταχείριση. Θα ξυπνήσουν μόνο αφού υποστούν κακομεταχείριση.) Δεν είναι λίγο σκληρό αυτό; (Δεν γινόμαστε σκληροί με αυτούς τους ανθρώπους. Τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια μέσα από τη συναναστροφή και μπορούν να αποκτήσουν επίγνωση και να ξυπνήσουν μόνο αν βιώσουν προσωπικά την κακομεταχείριση. Επομένως, αυτός είναι ο μοναδικός τρόπος για να αντιμετωπίσουμε τέτοιους ανθρώπους.) Πρόκειται για αρχή. Κάποιοι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν όταν τους μιλάς με θετικό τρόπο, δεν είναι σε θέση να το αντιληφθούν. Για παράδειγμα, αν τους πεις: «Αυτή η περιοχή είναι επικίνδυνη· αν περπατάς μόνος σου τη νύχτα, μπορεί να συναντήσεις κλέφτες. Έχει συμβεί σε αρκετούς ανθρώπους. Μη βγαίνεις με τα πόδια τη νύχτα, να επιστρέφεις νωρίς!» Δεν το πιστεύουν και επιμένουν να περπατούν μόνοι τους τη νύχτα χωρίς παρέα. Στην περίπτωση αυτή, τους αφήνεις να περπατήσουν μόνοι τους, αλλά τους προστατεύεις κρυφά, για να βεβαιωθείς ότι όντως δεν θα πάθουν κάτι κακό. Έτσι εκπληρώνεις την ευθύνη σου. Όταν παρουσιαστεί αληθινός κίνδυνος, μπορείς να τους προστατεύσεις, να μην πάθουν οτιδήποτε κακό και να τους βοηθήσεις να πάρουν ένα μάθημα που θα το θυμούνται καλά. Στο τέλος, θα πιστέψουν ότι είχες δίκιο σε αυτά που τους έλεγες. Επομένως, αυτοί που παραπλανώνται από τους αντίχριστους και δεν μπορούν να τους διακρίνουν ανεξάρτητα από το πώς συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια, πρέπει να πάθουν μεγάλο κακό, να πάρουν ένα μάθημα και να το θυμούνται καλά προκειμένου να αναπτύξουν διάκριση. Όσοι είναι μπερδεμένοι και αγνοούν τις συμβουλές δεν μπορούν να διακρίνουν τη μοχθηρία και την αγριότητα των αντίχριστων και μάλιστα, φέρονται στους αντίχριστους σαν αδελφούς και αδελφές και αλληλεπιδρούν μαζί τους με ανάλογο τρόπο, και μάλιστα τους βοηθούν με αγάπη και τους φέρονται με ειλικρίνεια, μιλώντας μαζί τους από καρδιάς. Ως αποτέλεσμα, πέφτουν θύματα των αντίχριστων. Κάποιοι άνθρωποι πρέπει να πάθουν κακό αρκετές φορές και όχι μόνο μία για να αναπτύξουν διάκριση. Τότε, όταν συναναστρέφεσαι μαζί τους και τους υποστηρίζεις, σε πιστεύουν. Είναι αποτελεσματική μέθοδος και μερικοί άνθρωποι πρέπει να υποφέρουν για τέτοιου είδους πράγματα. Παλιότερα, υπήρχε ένα συγκεκριμένο μπερδεμένο άτομο, το οποίο δεν είχε διάκριση και δυσαρεστήθηκε όταν ο οίκος του Θεού αντικατέστησε έναν αντίχριστο. Οι κακές πράξεις του αντίχριστου ήταν ξεκάθαρες και εκείνος μάλιστα, είχε χαρακτηριστεί ως αντίχριστος. Το παραδέχονταν όλοι εκτός από εκείνον και κανείς δεν μπορούσε να συναναστραφεί μαζί του. Στο τέλος, ακολούθησε τον αντίχριστο και αποχώρησε. Μετά από κάποιο διάστημα, αφού έπαθε μεγάλο κακό, επέστρεψε κλαίγοντας και παραδέχτηκε ότι ο αντίχριστος ήταν πραγματικά απαίσιος. Στην πραγματικότητα, ο αντίχριστος ήταν πάντα τόσο κακός, αλλά επειδή εκείνος είχε καλή εντύπωση για τον αντίχριστο και επιθυμούσε να κερδίσει την εύνοιά του, ανεχόταν και δεχόταν ό,τι έκανε ο αντίχριστος. Όταν ο αντίχριστος έχασε τη θέση του, αλληλεπιδρούσε με τον αντίχριστο ως ισότιμος και άρχισε να αποκτά άποψη για κάποιες από τις πράξεις του αντίχριστου. Η οπτική του άλλαξε και άρχισε να βλέπει τα προβλήματα. Στο τέλος, ακόμη κι αν του ζητούσαν να ακολουθήσει τον αντίχριστο ξανά, αρνιόταν κατηγορηματικά —προτιμούσε να πεθάνει παρά να τον ακολουθήσει, γιατί είχε πάθει μεγάλο κακό και είχε διακρίνει τον αντίχριστο. Στην πραγματικότητα, τον είχαν ήδη ενημερώσει γι’ αυτό προηγουμένως, αλλά εκείνος αρνιόταν να το παραδεχτεί ή να το αναγνωρίσει. Ήταν αναπόφευκτο. Τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να διαλέξουν τον δύσκολο δρόμο και να υπομείνουν περισσότερες κακουχίες —τους αξίζει ο πόνος. Γιατί λέω ότι τους αξίζει; Εννοώ ότι όταν έχεις ευλογίες, αλλά αρνείσαι να τις απολαύσεις και επιμένεις να υποφέρεις, αναπόφευκτα πρέπει να υπομείνεις τις κακουχίες και να υποφέρεις πρώτα. Αυτό σημαίνει να σου αξίζει ο πόνος.

Όταν μονοπωλούν την εξουσία, οι αντίχριστοι εμπιστεύονται σημαντικές εργασίες κυρίως σε όσους τους υπακούν τυφλά. Ύστερα, εκπαιδεύουν τα άτομα εκείνα που εξακολουθούν να αμφιταλαντεύονται και μεταπείθονται εύκολα, παίρνοντάς τους με το μέρος τους. Ο αντίχριστος εφησυχάζει μόλις εκπαιδευτούν επαρκώς αυτά τα άτομα και γίνουν μέλη της σφαίρας του. Όσο για τους υπόλοιπους, όσους δεν μπορεί να εκμεταλλευτεί, ο αντίχριστος τους εγκαταλείπει τελείως και δεν τους περιλαμβάνει στη σφαίρα του. Όλοι αυτοί που τον υπακούν τυφλά θεωρούνται φανατικοί ακόλουθοί του, πιστά μέλη της σφαίρας του. Ο αντίχριστος αντιμετωπίζει τα άτομα αυτά ως ακόλουθούς του, υποστηρικτές του και ως άτομα εμπιστοσύνης. Η εξουσία του κυριαρχεί σε αυτήν την ομάδα· με άλλα λόγια, ασκείται αποτελεσματικά μέσα από αυτήν. Επομένως, μπορούμε να ισχυριστούμε ότι όταν οι αντίχριστοι μονοπωλούν την εξουσία, μετατρέποντας τον οίκο του Θεού σε δική τους σφαίρα επιρροής, καταβάλλουν μεγάλη προσπάθεια. Αναλαμβάνουν διάφορες ενέργειες και πληρώνουν μεγάλο τίμημα γι’ αυτό, αλλά αυτό το τίμημα έχει ως αποτέλεσμα την εχθρότητα με τον Θεό, με την αλήθεια και με όλους τους αδελφούς και τις αδελφές που επιδιώκουν την αλήθεια. Ποια είναι η αξία και η σημασία αυτής της εξουσίας; Η αξία και η σημασία αυτής της εξουσίας οφείλονται στο γεγονός ότι οι αντίχριστοι αποκτούν πλεονέκτημα για να μάχονται ενάντια στον Θεό και τον οίκο Του, να καθιερώσουν τα δικά τους οχυρά, να δημιουργήσουν ανεξάρτητα βασίλεια και να ασκήσουν αυτόνομα μεγάλη εξουσία.