Στην προηγούμενη συνάθροιση, συναναστραφήκαμε πάνω στο πέμπτο σημείο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Στο πλαίσιο της συναναστροφής πάνω στο πέμπτο σημείο, αναλύσαμε κάποιες από τις εκδηλώσεις και τις ενέργειες των ψευδο-επικεφαλής και ολοκληρώσαμε τη συναναστροφή σχετικά μ’ αυτό. Τώρα, θα συναναστραφούμε πάνω στο έκτο και το έβδομο σημείο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Ποιο είναι το συγκεκριμένο περιεχόμενο αυτών των δύο σημείων; (Σημείο έκτο: Να προάγουν και να καλλιεργούν κάθε λογής ταλέντο με τα κατάλληλα προσόντα, ώστε όλοι όσοι επιδιώκουν την αλήθεια να έχουν την ευκαιρία να εκπαιδευτούν και να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα το συντομότερο δυνατό. Σημείο έβδομο: Να κατανέμουν και να χρησιμοποιούν διάφορα είδη ανθρώπων με λογική, βάσει της ανθρώπινης φύσης και των προτερημάτων τους, έτσι ώστε ο καθένας να αξιοποιείται με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.) Ας αναλύσουμε, λοιπόν, τις διάφορες ενέργειες και εκδηλώσεις των ψευδο-επικεφαλής σε σχέση με αυτά τα δύο σημεία. Αυτά τα δύο σημεία ανήκουν στην ίδια κατηγορία, που έχει να κάνει με την προαγωγή, την καλλιέργεια και τη χρήση των κάθε λογής ανθρώπων από την εκκλησία. Ας συναναστραφούμε πρώτα πάνω στις αρχές του οίκου του Θεού για την προαγωγή και την καλλιέργεια κάθε λογής ταλέντου με τα κατάλληλα προσόντα. Έτσι, δεν θα μπορείτε κατά βάση να κατανοήσετε κάποιες από τις αρχές που θα πρέπει να τηρούν οι επικεφαλής και οι εργάτες όταν κάνουν αυτό το έργο; Μπορεί να σκέφτεστε: «Ως επικεφαλής και εργάτες, ερχόμαστε συχνά σ’ επαφή μ’ αυτά τα ζητήματα, είμαστε ήδη εξοικειωμένοι μ’ αυτό το έργο και έχουμε κάποια εμπειρία πάνω σ’ αυτό, οπότε ακόμα κι αν δεν μας έλεγες τίποτε περισσότερο σχετικά με το θέμα, μας είναι ξεκάθαρο και δεν χρειάζεται να συναναστραφείς περαιτέρω ειδικά πάνω σ’ αυτό». Άρα, δεν χρειάζεται να συναναστραφώ πάνω σ’ αυτό; (Χρειάζεται να συναναστραφείς πάνω σ’ αυτό. Δεν έχουμε συλλάβει ακόμα τις αρχές από αυτήν την άποψη, ενώ υπάρχουν κάποιοι ταλαντούχοι άνθρωποι που δεν ξέρουμε ακόμα πώς να τους διακρίνουμε.) Οι περισσότεροι επικεφαλής και εργάτες ακόμα δεν έχουν ξεκαθαρίσει πώς να κάνουν αυτήν τη δουλειά, προσπαθούν να βρουν τον δρόμο τους πάνω σ’ αυτό και δεν μπορούν να συλλάβουν τις ακριβείς αρχές, οπότε χρειάζεται να συναναστραφούμε πάνω στις λεπτομέρειες.

Σημείο έκτο: Να προάγουν και να καλλιεργούν κάθε λογής ταλέντο με τα κατάλληλα προσόντα, ώστε όλοι όσοι επιδιώκουν την αλήθεια να έχουν την ευκαιρία να εκπαιδευτούν και να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα το συντομότερο δυνατό

Η σημασία της προαγωγής και της καλλιέργειας των κάθε λογής ταλαντούχων ανθρώπων από τον οίκο του Θεού

Γιατί ο οίκος του Θεού προάγει και καλλιεργεί τους κάθε λογής ταλαντούχους ανθρώπους; Μήπως η προαγωγή και η καλλιέργεια των κάθε λογής ταλαντούχων ανθρώπων γίνεται για χάρη της ενασχόλησης με την επιστήμη, την εκπαίδευση και τη λογοτεχνία; Όλοι οι εκλεκτοί του Θεού θα πρέπει να γνωρίζουν ήδη ότι, όταν ο οίκος του Θεού προάγει και καλλιεργεί διάφορα είδη ταλαντούχων ανθρώπων, αυτό δεν γίνεται ούτε για να κατασκευαστεί κάποιο προϊόν υψηλής τεχνολογίας και να γίνει ένα θαύμα ούτε για να διεξαχθεί έρευνα για την ιστορία της ανθρώπινης εξέλιξης ούτε, βέβαια, για να καταστρωθούν οποιαδήποτε σχέδια για το μέλλον της ανθρωπότητας. Γιατί, λοιπόν, ο οίκος του Θεού προάγει και καλλιεργεί τους κάθε λογής ταλαντούχους ανθρώπους; Το καταλαβαίνετε αυτό ή όχι; (Για να διαδοθεί το ευαγγέλιο της βασιλείας.) Για να διαδοθεί το ευαγγέλιο της βασιλείας· αυτός είναι ένας λόγος. Κάτι άλλο; (Για να έχουν την ευκαιρία να εκπαιδευτούν όλοι όσοι επιδιώκουν την αλήθεια.) Σωστά· αυτή η απάντηση είναι αρκετά λογική και εύστοχη. Ο λόγος είναι ακόμη περισσότεροι άνθρωποι που επιδιώκουν την αλήθεια να έχουν την ευκαιρία να εκπαιδευτούν και να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα το συντομότερο δυνατό. Και οι δύο απαντήσεις που μόλις δώσατε είναι σωστές και ακριβείς. Η προαγωγή και η καλλιέργεια των κάθε λογής ταλαντούχων ανθρώπων από τον οίκο του Θεού σχετίζεται, από τη μία πλευρά, με τη διάδοση του ευαγγελίου της βασιλείας και με το έργο του Θεού και, από την άλλη πλευρά, με τις επιδιώξεις και την είσοδο του καθενός. Αυτές είναι οι δύο κυριότερες πτυχές. Πιο συγκεκριμένα, ποια είναι η σημασία της προαγωγής και της καλλιέργειας των κάθε λογής ταλαντούχων ανθρώπων από τον οίκο του Θεού; Ποιο ακριβώς έργο κάνουν στην εκκλησία αυτοί οι άνθρωποι που προάγονται και καλλιεργούνται; Όταν ο οίκος του Θεού προάγει και καλλιεργεί έναν άνθρωπο για να γίνει επικεφαλής ομάδας, επιβλέπων ή επικεφαλής ή εργάτης της εκκλησίας, γίνεται αξιωματούχος; (Όχι.) Ο οίκος του Θεού προάγει και καλλιεργεί τους ανθρώπους ώστε να μπορούν να είναι υπεύθυνοι για συγκεκριμένες εργασίες ή επιμέρους δουλειές στο πλαίσιο των διαφόρων αντικειμένων του έργου της εκκλησίας, όπως το ευαγγελικό έργο, το κειμενικό έργο, το έργο παραγωγής ταινιών, το έργο του ποτίσματος, καθώς και για κάποιες γενικές υποθέσεις και ούτω καθεξής. Πώς, λοιπόν, φέρνουν σε πέρας αυτές τις συγκεκριμένες δουλειές; Αναλαμβάνοντας διάφορα αντικείμενα του εκκλησιαστικού έργου σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού, τις αλήθεια-αρχές που εμπεριέχονται στα λόγια του Θεού και τις εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού και, συνεπώς, κάνοντας το καθήκον τους σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού και ενεργώντας σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι προάγονται και καλλιεργούνται προκειμένου ν’ αναλάβουν έργο, δεν είναι ότι καταφέρνουν να κάνουν καλά το έργο τους επειδή έχουν κάποιον επίσημο τίτλο ή θέση. Αντιθέτως, θα πρέπει να διαθέτουν ένα ορισμένο επίπεδο προκειμένου να επωμιστούν μια συγκεκριμένη δουλειά, δηλαδή να επωμιστούν αυτό που τους έχει εμπιστευτεί ο Θεός να κάνουν ή, με άλλα λόγια, ένα καθήκον και μια υποχρέωση που εμπεριέχει ευθύνη. Αυτή είναι η συγκεκριμένη σημασία και ο ορισμός της προαγωγής και της καλλιέργειας διαφόρων ειδών ταλαντούχων ανθρώπων όπως αναφέρεται στο έκτο σημείο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Επομένως, μέσα από την προαγωγή και την καλλιέργεια των ανθρώπων, ο στόχος του οίκου του Θεού είναι να καλλιεργούνται οι κάθε λογής ταλαντούχοι άνθρωποι για να κάνουν καλά τα διάφορα αντικείμενα του εκκλησιαστικού έργου σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού και με τις εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού· είναι να καταφέρουν αυτοί οι άνθρωποι να επωμιστούν διάφορες συγκεκριμένες εργασίες της εκκλησίας. Ταυτόχρονα, ο οίκος του Θεού καλλιεργεί και εκπαιδεύει αυτούς τους ανθρώπους ώστε να μάθουν πώς να στοχάζονται τα λόγια του Θεού, να συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια και να ενεργούν σύμφωνα με τις αρχές, οδηγώντας τους να κάνουν πράξη την αλήθεια, να ζουν σύμφωνα με τα λόγια του Θεού και να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα, και δίνοντάς τους τη δυνατότητα να έχουν αληθινές εμπειρίες και μαρτυρίες, για να μπορούν κατόπιν να οδηγήσουν, να ποτίσουν και να εφοδιάσουν τους άλλους, καθώς και να κάνουν καλά τα διάφορα αντικείμενα του εκκλησιαστικού έργου· την ίδια στιγμή, ο εκλεκτός λαός του Θεού έχει τη δυνατότητα να υποταχθεί στον Θεό, να καταθέσει μαρτυρία για τον Θεό και να εκπληρώσει το καθήκον του κηρύγματος του ευαγγελίου. Η μέθοδος άσκησης για την προαγωγή και την καλλιέργεια των κάθε λογής ταλαντούχων ανθρώπων είναι, από τη μία πλευρά, να καταφέρουν οι άνθρωποι να κάνουν πράξη και να βιώσουν τα λόγια του Θεού, ν’ αποκτήσουν αυτογνωσία, ν’ αποβάλουν τις διεφθαρμένες διαθέσεις τους και να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα και, από την άλλη πλευρά, να χρησιμοποιήσουν οι επικεφαλής και οι εργάτες τη δική τους πρακτική εμπειρία αφοσίωσης και υποταγής για να οδηγήσουν και να καλλιεργήσουν τους ανθρώπους, ώστε να εκπληρώσουν τα καθήκοντά τους και να καταθέσουν μαρτυρίες για τον Θεό που θα έχουν απήχηση. Αυτά είναι τα δύο κύρια μονοπάτια άσκησης για την καλλιέργεια των διαφόρων ειδών ταλαντούχων ανθρώπων. Αυτό είναι το συγκεκριμένο έργο που έχει να κάνει με την προαγωγή και την καλλιέργεια των κάθε λογής ταλαντούχων ανθρώπων και είναι, επίσης, η αληθινή σημασία της προαγωγής και της καλλιέργειάς τους.

Τα απαιτούμενα κριτήρια για τα διάφορα είδη ταλαντούχων ανθρώπων που προάγει και καλλιεργεί ο οίκος του Θεού

Ι. Τα απαιτούμενα κριτήρια για τους επικεφαλής και τους εργάτες και για τους επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου

Σε ποιους αναφέρεται η φράση «τα διάφορα είδη ταλαντούχων ανθρώπων που προάγει και καλλιεργεί η εκκλησία»; Ποια σκέλη εμπερικλείει; Πρώτα είναι το είδος των ανθρώπων που μπορούν να γίνουν επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου. Ποια είναι τα απαιτούμενα πρότυπα για τους επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου; Τρία είναι τα κύρια πρότυπα: Πρώτον, πρέπει να έχουν την ικανότητα να κατανοήσουν την αλήθεια. Μόνο όσοι μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια ανόθευτα, χωρίς στρεβλώσεις, και μπορούν να εξάγουν συμπεράσματα είναι άνθρωποι που έχουν καλό επίπεδο. Οι άνθρωποι που έχουν καλό επίπεδο πρέπει τουλάχιστον να έχουν πνευματική κατανόηση και να μπορούν να τρώνε και να πίνουν μόνοι τους τα λόγια του Θεού. Καθώς τρώνε και πίνουν τα λόγια του Θεού, πρέπει να είναι σε θέση ν’ αποδεχθούν μόνοι τους την κρίση, την παίδευση και το κλάδεμα των λόγων του Θεού και ν’ αναζητούν την αλήθεια, προκειμένου να εξαλείψουν τις αντιλήψεις τους, τις φαντασιοκοπίες τους και τη νόθευση της θέλησής τους, καθώς και τις διεφθαρμένες διαθέσεις τους· αν ανταποκριθούν σ’ αυτό το πρότυπο, σημαίνει ότι ξέρουν πώς να βιώνουν το έργο του Θεού κι αυτό είναι εκδήλωση καλού επιπέδου. Δεύτερον, πρέπει να κουβαλάνε ένα φορτίο για το εκκλησιαστικό έργο. Οι άνθρωποι που πραγματικά κουβαλάνε φορτίο δεν έχουν απλώς ενθουσιασμό· έχουν αληθινή εμπειρία ζωής, κατανοούν κάποιες αλήθειες και μπορούν να διακρίνουν κάποια προβλήματα. Βλέπουν ότι στο εκκλησιαστικό έργο και στον εκλεκτό λαό του Θεού υπάρχουν πολλές δυσκολίες και πολλά προβλήματα που πρέπει να λυθούν. Το βλέπουν αυτό με τα μάτια τους και τους ανησυχεί μέσα τους· αυτό σημαίνει να κουβαλάνε φορτίο για το εκκλησιαστικό έργο. Αν κάποιος απλώς έχει καλό επίπεδο και είναι ικανός να κατανοήσει την αλήθεια, αλλά είναι τεμπέλης, λαχταρά τις ανέσεις της σάρκας, δεν είναι πρόθυμος να κάνει αληθινό έργο και κάνει λίγο έργο μόνο όταν ο Άνωθεν του ορίζει μια προθεσμία για την ολοκλήρωσή του, όταν δηλαδή δεν μπορεί να το αποφύγει, τότε αυτός ο άνθρωπος δεν κουβαλάει φορτίο. Οι άνθρωποι που δεν κουβαλάνε φορτίο είναι άνθρωποι που δεν επιδιώκουν την αλήθεια, άνθρωποι χωρίς αίσθημα δικαιοσύνης και άχρηστοι που περιδρομιάζουν όλη μέρα χωρίς να σκέφτονται τίποτα με σοβαρότητα. Τρίτον, πρέπει να διαθέτουν εργασιακή ικανότητα. Τι σημαίνει «εργασιακή ικανότητα»; Με απλά λόγια, σημαίνει όχι μόνο να μπορούν ν’ αναθέτουν έργο και να δίνουν οδηγίες στους άλλους, αλλά και να μπορούν να εντοπίζουν και να λύνουν προβλήματα· αυτό σημαίνει να διαθέτουν εργασιακή ικανότητα. Επιπλέον, χρειάζονται οργανωτικές ικανότητες. Οι άνθρωποι που έχουν οργανωτικές ικανότητες καταφέρνουν με μεγάλη επιδεξιότητα να φέρνουν τους ανθρώπους κοντά, να οργανώνουν και να ρυθμίζουν το έργο, καθώς και να λύνουν προβλήματα και, όταν ρυθμίζουν το έργο και λύνουν προβλήματα, μπορούν να πείσουν εντελώς τους ανθρώπους και να τους κάνουν να υπακούσουν· αυτό σημαίνει να έχουν οργανωτικές ικανότητες. Όσοι έχουν πραγματικά εργασιακή ικανότητα μπορούν να φέρνουν σε πέρας συγκεκριμένες δουλειές που ρυθμίζει ο οίκος του Θεού, και μάλιστα με ταχύτητα και αποφασιστικότητα, χωρίς προχειρότητα, και επιπλέον μπορούν να κάνουν καλά τις διάφορες δουλειές. Αυτά είναι τα τρία πρότυπα του οίκου του Θεού για την καλλιέργεια των επικεφαλής και των εργατών. Αν κάποιος ανταποκρίνεται στα τρία αυτά πρότυπα, είναι σπάνιος και ταλαντούχος άνθρωπος και πρέπει να προαχθεί, να καλλιεργηθεί και να εκπαιδευτεί αμέσως και, αφού ασκηθεί για ένα χρονικό διάστημα, μπορεί ν’ αναλάβει το έργο. Όποιος έχει επίπεδο, κουβαλάει φορτίο και διαθέτει εργασιακή ικανότητα δεν χρειάζεται ανθρώπους ν’ ανησυχούν μονίμως γι’ αυτόν, να τον επιβλέπουν και να τον παροτρύνουν στο έργο του. Είναι προνοητικός, ξέρει πότε πρέπει να γίνεται κάθε δουλειά, ποιες δουλειές πρέπει να επιθεωρεί και να επιβλέπει και ποιες δουλειές πρέπει να ελέγχονται ή να παρακολουθούνται από κοντά. Τα γνωρίζει καλά αυτά τα πράγματα. Τέτοιοι άνθρωποι είναι σχετικά αξιόπιστοι στο έργο τους, μπορεί κανείς να βασιστεί σ’ αυτούς και δεν θα προκύψουν σημαντικά προβλήματα μ’ αυτούς. Ακόμη κι αν προκύψουν προβλήματα, θα είναι ασήμαντα ζητήματα που δεν επηρεάζουν τη συνολική εικόνα και ο Θεός δεν χρειάζεται ν’ ανησυχεί για το έργο που κάνουν αυτοί οι άνθρωποι. Μόνο όσοι στο έργο τους μπορούν πραγματικά να στηρίζονται στις δικές τους δυνάμεις διαθέτουν όντως εργασιακή ικανότητα. Όσοι δεν μπορούν να στηριχθούν στις δικές τους δυνάμεις και χρειάζονται μονίμως άλλους ν’ ανησυχούν γι’ αυτούς, να τους προσέχουν, να τους επιβλέπουν ή ακόμα και να τους παίρνουν από το χεράκι για να τους δείξουν τι να κάνουν είναι άνθρωποι που έχουν εξαιρετικά χαμηλό επίπεδο. Οι άνθρωποι που έχουν συνηθισμένο επίπεδο σίγουρα θα πετύχουν και συνηθισμένα αποτελέσματα στο έργο που κάνουν και αυτοί οι άνθρωποι χρειάζονται άλλους να τους προσέχουν και να τους επιβλέπουν για να κάνουν το οτιδήποτε. Αντιθέτως, οι άνθρωποι που έχουν καλό επίπεδο μπορούν να σταθούν στα πόδια τους αφού εκπαιδευτούν για ένα χρονικό διάστημα και, κάθε φορά που ο Άνωθεν τους δίνει οδηγίες για μια εργασία και συναναστρέφεται πάνω σε κάποιες αρχές, μπορούν να συλλάβουν τις αρχές, να εκτελέσουν το έργο σύμφωνα μ’ αυτές και ν’ ακολουθήσουν κατά βάση τη σωστή πορεία χωρίς πολύ μεγάλες αποκλίσεις ή παραλείψεις, επιτυγχάνοντας τα αναμενόμενα αποτελέσματα· αυτό σημαίνει να διαθέτουν εργασιακή ικανότητα. Για παράδειγμα, ο οίκος του Θεού ζητά να γίνει εκκαθάριση στην εκκλησία και να εντοπιστούν και ν’ αποβληθούν από την εκκλησία οι αντίχριστοι και οι κακοί άνθρωποι. Οι άνθρωποι που διαθέτουν εργασιακή ικανότητα ουσιαστικά δεν παρεκκλίνουν όσο φέρνουν σε πέρας αυτήν την εργασία. Όταν εμφανίζεται ένας αντίχριστος, περνάει τουλάχιστον ένα εξάμηνο μέχρι ν’ αποκαλυφθεί και ν’ αποπεμφθεί. Αυτό το διάστημα, όσοι διαθέτουν εργασιακή ικανότητα μπορούν να εντοπίσουν τον αντίχριστο, να συναναστραφούν πάνω στην αλήθεια για ν’ αναλύσουν τις εκδηλώσεις του και να βοηθήσουν τους αδελφούς και τις αδελφές να τον διακρίνουν και να μην παραπλανηθούν, δίνοντάς τους έτσι τη δυνατότητα να ξεσηκωθούν για να εκθέσουν και ν’ αποβάλουν όλοι μαζί τον αντίχριστο. Όταν εμφανίζονται αντίχριστοι ή κακοί άνθρωποι στο πεδίο του έργου ανθρώπων που διαθέτουν εργασιακή ικανότητα, κατά κύριο λόγο οι περισσότεροι από τους αδελφούς και τις αδελφές δεν παραπλανιούνται ούτε επηρεάζονται. Παραπλανιούνται μόνο λίγοι μπερδεμένοι άνθρωποι και όσοι έχουν πολύ χαμηλό επίπεδο, κι αυτό είναι ένα φυσιολογικό φαινόμενο. Οι άνθρωποι που έχουν καλό επίπεδο και διαθέτουν εργασιακή ικανότητα μπορούν να πετύχουν αυτά τα αποτελέσματα στο έργο τους· τέτοιοι άνθρωποι κατέχουν την αλήθεια-πραγματικότητα και ανταποκρίνονται στα πρότυπα ως επικεφαλής και εργάτες.

Από τα διάφορα είδη ταλαντούχων ανθρώπων που μόλις ανέφερα, το πρώτο είδος ήταν εκείνοι που μπορούν να γίνουν επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου. Η πρώτη απαίτηση γι’ αυτούς είναι να έχουν την ικανότητα και το επίπεδο να κατανοήσουν την αλήθεια. Αυτή είναι η ελάχιστη απαίτηση. Η δεύτερη απαίτηση είναι να κουβαλάνε φορτίο· αυτό είναι απαραίτητο. Κάποιοι άνθρωποι κατανοούν την αλήθεια πιο γρήγορα από τους συνηθισμένους ανθρώπους, έχουν πνευματική κατανόηση, έχουν καλό επίπεδο, διαθέτουν εργασιακή ικανότητα και, αφού ασκηθούν για ένα χρονικό διάστημα, μπορούν να στηρίζονται απολύτως στις δικές τους δυνάμεις. Όμως υπάρχει ένα σοβαρό πρόβλημα μ’ αυτούς τους ανθρώπους: Δεν κουβαλάνε φορτίο. Τους αρέσει να τρωγοπίνουν, να ξεφαντώνουν και να σουλατσάρουν εδώ κι εκεί. Ενδιαφέρονται πάρα πολύ γι’ αυτά τα πράγματα, αλλά αν τους ζητηθεί να κάνουν κάποιο συγκεκριμένο έργο που απαιτεί να υπομείνουν κάποια κακουχία, να πληρώσουν ένα τίμημα και να συγκρατηθούν λίγο, γίνονται νωθροί και ισχυρίζονται ότι έχουν κάποια ασθένεια ή κάποιο πρόβλημα υγείας και ότι πονάνε παντού. Είναι ασυγκράτητοι και απείθαρχοι, αδιάφοροι, ισχυρογνώμονες και άσωτοι. Τρώνε, κοιμούνται και διασκεδάζουν όποτε θέλουν και κάνουν κάποιο έργο μόνο όταν έχουν κέφι. Αν το έργο είναι λίγο δύσκολο ή κουραστικό, χάνουν το ενδιαφέρον τους και δεν θέλουν πλέον να κάνουν το καθήκον τους. Κουβαλάνε φορτίο έτσι; (Όχι.) Οι άνθρωποι που είναι τεμπέληδες και λαχταρούν τις ανέσεις της σάρκας δεν πρέπει να προάγονται και να καλλιεργούνται. Είναι και κάποιοι άνθρωποι που έχουν υψηλότερο επίπεδο από το απαιτούμενο για μια εργασία, αλλά δυστυχώς πολύ απλά δεν κουβαλάνε φορτίο, δεν τους αρέσει ν’ αναλαμβάνουν ευθύνες, δεν τους αρέσουν τα μπλεξίματα και δεν θέλουν σκοτούρες. Δεν βλέπουν το έργο που πρέπει να γίνει και, ακόμη κι αν μπορούν να το δουν, δεν θέλουν να το φροντίσουν. Είναι οι άνθρωποι αυτού του είδους υποψήφιοι για προαγωγή και καλλιέργεια; Σε καμία περίπτωση· οι άνθρωποι πρέπει να κουβαλάνε φορτίο για να προαχθούν και να καλλιεργηθούν. Το να κουβαλάει κανείς φορτίο μπορεί να περιγραφεί και ως αίσθημα ευθύνης. Το να έχει κανείς αίσθημα ευθύνης σχετίζεται περισσότερο με την ανθρώπινη φύση· το να κουβαλάει φορτίο σχετίζεται μ’ ένα από τα πρότυπα που χρησιμοποιεί ο οίκος του Θεού για να μετράει τους ανθρώπους. Όσοι κουβαλάνε φορτίο και ταυτόχρονα διαθέτουν δύο ακόμη πράγματα —την ικανότητα και το επίπεδο να κατανοήσουν την αλήθεια, καθώς και εργασιακή ικανότητα— είναι το είδος των ανθρώπων που μπορούν να προαχθούν και να καλλιεργηθούν· οι άνθρωποι αυτού του είδους μπορούν να γίνουν επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου. Αυτά είναι τα απαιτούμενα πρότυπα για την προαγωγή και την καλλιέργεια των ανθρώπων ώστε να γίνουν επιβλέποντες διαφόρων ειδών, και οι άνθρωποι που ανταποκρίνονται σ’ αυτά τα πρότυπα είναι υποψήφιοι για προαγωγή και καλλιέργεια.

II. Τα απαιτούμενα κριτήρια για ταλαντούχους ανθρώπους σε διάφορα επαγγέλματα που διαθέτουν ιδιαίτερα ταλέντα ή χαρίσματα

Εκτός από το είδος των ανθρώπων που μπορούν να γίνουν επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου, ένα άλλο είδος ανθρώπων που μπορούν να προαχθούν και να καλλιεργηθούν είναι εκείνοι που διαθέτουν ιδιαίτερα ταλέντα ή χαρίσματα ή που έχουν τελειοποιήσει κάποιες επαγγελματικές δεξιότητες. Ποιο είναι το απαιτούμενο πρότυπο του οίκου του Θεού για να καλλιεργήσει τέτοιους ανθρώπους ώστε να γίνουν επικεφαλής ομάδων; Πρώτα, εξετάζει την ανθρώπινη φύση τους· αν αγαπούν ως έναν βαθμό τα θετικά πράγματα και δεν είναι κακοί άνθρωποι, αυτό αρκεί. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να ρωτήσουν: «Γιατί δεν απαιτείται να είναι άνθρωποι που επιδιώκουν την αλήθεια;» Επειδή οι επικεφαλής ομάδων δεν είναι επικεφαλής ή εργάτες της εκκλησίας ούτε ποτιστές, θα ήταν υπερβολική απαίτηση να πρέπει ν’ ανταποκρίνονται στο πρότυπο της επιδίωξης της αλήθειας· για τους περισσότερους από αυτούς, θα ήταν κάτι ανέφικτο. Αυτό δεν απαιτείται από τους ανθρώπους που επιτελούν έργο γενικών υποθέσεων ή ασχολούνται με συγκεκριμένα αντικείμενα επαγγελματικού έργου· αν απαιτούνταν, ελάχιστοι θα είχαν τα προσόντα, επομένως τα πρότυπα πρέπει να είναι χαμηλότερα. Εφόσον οι άνθρωποι κατανοούν το επάγγελμά τους και είναι ικανοί να επωμιστούν το έργο, και εφόσον δεν κάνουν κακές πράξεις ούτε προκαλούν αναστάτωση, αυτό αρκεί. Γι’ αυτούς τους ανθρώπους, που έχουν εξειδίκευση σε κάποιες δεξιότητες και σε κάποια επαγγέλματα και που έχουν κάποια προτερήματα, όταν πρόκειται να φέρουν σε πέρας στον οίκο του Θεού έργο που απαιτεί κάποια εξοικείωση με μια δεξιότητα και σχετίζεται με το επάγγελμά τους, εφόσον, όσον αφορά τον χαρακτήρα τους, είναι σχετικά άδολοι και ακέραιοι, δεν είναι κακοί και δεν έχουν στρεβλή κατανόηση, είναι σε θέση να υπομείνουν κακουχίες και είναι πρόθυμοι να πληρώσουν ένα τίμημα, αυτό αρκεί. Επομένως, η πρώτη απαίτηση για να καλλιεργηθούν τέτοιοι άνθρωποι ώστε να γίνουν επικεφαλής ομάδων είναι ν’ αγαπούν ως έναν βαθμό τα θετικά πράγματα και, επιπλέον, να είναι σε θέση να υπομείνουν κακουχίες και να πληρώσουν ένα τίμημα. Τι άλλο; (Πρέπει να έχουν ακέραιο χαρακτήρα, να μην είναι κακοί άνθρωποι και να μην έχουν στρεβλή κατανόηση.) Πρέπει να έχουν σχετικά ακέραιο χαρακτήρα, να μην είναι κακοί άνθρωποι και να μην έχουν στρεβλή κατανόηση. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να ρωτήσουν: «Μπορεί, επομένως, να θεωρηθεί ότι έχουν μεγάλη ικανότητα κατανόησης της αλήθειας; Αφού ακούσουν την αλήθεια, μπορούν ν’ αφυπνιστούν στην αλήθεια-πραγματικότητα και να εισέλθουν σ’ αυτήν;» Δεν είναι απαραίτητο ν’ ανταποκρίνονται σε όλα αυτά· αρκεί να μην έχουν στρεβλή κατανόηση. Όταν κάνουν το έργο τους άνθρωποι που δεν έχουν στρεβλή κατανόηση, ένα από τα οφέλη είναι ότι δεν υπάρχει ιδιαίτερη πιθανότητα να προκαλέσουν διαταράξεις ή να κάνουν κάτι γελοίο. Για παράδειγμα, ο οίκος του Θεού έχει συναναστραφεί επανειλημμένα πάνω στις αρχές που έχουν να κάνουν με τα χρώματα στα κοστούμια των ηθοποιών, τα οποία πρέπει να είναι αξιοπρεπή και κόσμια, ζωηρόχρωμα και όχι μουντά. Ωστόσο, υπάρχουν ακόμα κάποιοι που απλά δεν μπορούν να βγάλουν νόημα από όσα τους λένε, δεν καταλαβαίνουν αυτό που ακούνε, είναι ανίκανοι να κατανοήσουν και δεν είναι σε θέση να εντοπίσουν τις αρχές μέσα σ’ αυτές τις απαιτήσεις του οίκου του Θεού και καταλήγουν να επιλέγουν κοστούμια που είναι εξ ολοκλήρου γκρίζα. Δεν είναι αυτό στρεβλή κατανόηση; (Ναι.) Αυτό σημαίνει να έχει κανείς στρεβλή κατανόηση. Τι σημαίνει κυρίως ν’ αγαπά κανείς ως έναν βαθμό τα θετικά πράγματα; (Να μπορεί ν’ αποδεχθεί την αλήθεια.) Σωστά. Σημαίνει να μπορεί ν’ αποδεχθεί τα λόγια και τα πράγματα που συνάδουν με την αλήθεια και να μπορεί ν’ αποδεχθεί τα λόγια του Θεού και όλες τις πτυχές της αλήθειας και να υποταχθεί σε αυτά. Είτε αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν πράξη αυτά τα πράγματα είτε όχι, τουλάχιστον θα πρέπει βαθιά μέσα τους να μην αντιστέκονται σ’ αυτά ή να μην τους αηδιάζουν. Τέτοιοι άνθρωποι είναι καλοί και, για να το πούμε λαϊκά, είναι εντάξει άνθρωποι. Τι χαρακτηρίζει τους ανθρώπους που είναι εντάξει; Νιώθουν αηδία, αποστροφή και απέχθεια για τις κακές πράξεις στις οποίες αρέσκονται οι άπιστοι, καθώς και για τις πονηρές τάσεις που ακολουθούν οι άπιστοι. Για παράδειγμα, οι τάσεις του άπιστου κόσμου υπερασπίζονται τις δυνάμεις του κακού και πολλές γυναίκες επιδιώκουν να παντρευτούν κάποιον πλούσιο ή να γίνουν ερωμένες κάποιου. Δεν είναι μοχθηρό αυτό; Οι άνθρωποι που αγαπούν την αλήθεια θεωρούν ιδιαίτερα αποκρουστικά αυτά τα πράγματα και κάποιοι λένε: «Ακόμη κι αν δεν μπορούσα να βρω κάποιον να παντρευτώ, ακόμη κι αν πέθαινα από τη φτώχεια, ποτέ δεν θα ενεργούσα όπως αυτοί οι άνθρωποι»· με άλλα λόγια, νιώθουν περιφρόνηση και απαξίωση γι’ αυτούς τους ανθρώπους. Ένα χαρακτηριστικό των ανθρώπων που είναι εντάξει είναι ότι θεωρούν αποκρουστικές και αηδιαστικές τις πονηρές τάσεις και περιφρονούν όσους έχουν παγιδευτεί από τέτοιες τάσεις. Αυτοί οι άνθρωποι είναι σχετικά ακέραιοι· όταν ακούνε ότι πρέπει να πιστεύει κανείς στον Θεό και να είναι καλός άνθρωπος, να βαδίζει στο σωστό μονοπάτι, να λατρεύει τον Θεό και ν’ αποφεύγει το κακό, τις πονηρές τάσεις και όλες τις κακές συμπεριφορές του κόσμου, βαθιά μέσα τους νιώθουν ότι αυτό είναι κάτι καλό. Είτε μπορούν να εντείνουν τις προσπάθειές τους για να τα πετύχουν όλα αυτά είτε όχι και όσο μεγάλη κι αν είναι η αποφασιστικότητά τους να πιστεύουν στον Θεό και να βαδίζουν στο σωστό μονοπάτι, σε τελευταία ανάλυση βαθιά μέσα τους λαχταρούν να ζήσουν στο φως και να βρίσκονται σ’ ένα μέρος όπου κυριαρχεί η δικαιοσύνη. Τέτοιοι ακέραιοι άνθρωποι είναι το είδος των ανθρώπων που αγαπούν ως έναν βαθμό τα θετικά πράγματα. Όσοι πρόκειται να προαχθούν και να καλλιεργηθούν από τον οίκο του Θεού πρέπει τουλάχιστον να διαθέτουν τον χαρακτήρα μιας ακέραιης ανθρώπινης φύσης και ν’ αγαπούν τα θετικά πράγματα. Αυτό είναι και το πρώτο απαιτούμενο πρότυπο για την προαγωγή των ταλαντούχων ανθρώπων που διαθέτουν επαγγελματικές δεξιότητες και προτερήματα. Το δεύτερο πρότυπο είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να μπορούν να υπομείνουν κακουχίες και να πληρώσουν ένα τίμημα. Με άλλα λόγια, όταν πρόκειται για κάποιον σκοπό ή για κάποιο έργο που τους παθιάζει, να μπορούν να παραμερίσουν τις δικές τους επιθυμίες, να παραμερίσουν τις απολαύσεις της σάρκας ή έναν άνετο τρόπο ζωής, ακόμα και ν’ απαρνηθούν τις μελλοντικές προοπτικές τους. Επιπλέον, να μην είναι και κάτι σπουδαίο γι’ αυτούς να ταλαιπωρηθούν ή να κουραστούν λιγάκι· εφόσον κάνουν κάτι ουσιαστικό και κάτι που πιστεύουν ότι είναι σωστό, ν’ απαρνιούνται με χαρά τις απολαύσεις και τα οφέλη της σάρκας ή, τουλάχιστον, να έχουν την αποφασιστικότητα και να επιθυμούν να το κάνουν. Κάποιοι λένε: «Μερικές φορές αυτοί οι άνθρωποι λαχταρούν και πάλι τις ανέσεις της σάρκας: Κάποιες φορές θέλουν να κοιμούνται πολύ ή να τρώνε καλό φαγητό, κάποιες φορές θέλουν να βγαίνουν έξω να πάνε μια βόλτα ή να χαζολογήσουν, όμως τις περισσότερες φορές μπορούν να υπομείνουν κακουχίες και να πληρώσουν ένα τίμημα· απλώς κάποιες φορές η ψυχολογική τους διάθεση τους οδηγεί σε τέτοιες σκέψεις. Θα μπορούσε να θεωρηθεί πρόβλημα αυτό;» Όχι. Θα ήταν πολύ μεγάλη απαίτηση να ζητηθεί από αυτούς τους ανθρώπους να παραμερίσουν εντελώς τις απολαύσεις της σάρκας, παρά μόνο σε ειδικές περιστάσεις. Γενικά, όταν αναθέτεις μια δουλειά σε τέτοιους ανθρώπους, είτε είναι μεγάλη είτε μικρή, είτε είναι κάτι που τους αρέσει να κάνουν είτε όχι και όσο δύσκολη κι αν είναι αυτή η δουλειά, όσο μεγάλη ταλαιπωρία κι αν πρέπει ν’ αντέξουν και όποιο τίμημα κι αν πρέπει να πληρώσουν, εφόσον τους την αναθέτεις, είναι σίγουρο ότι θα κάνουν ό,τι καλύτερο μπορούν, ακόμη και χωρίς να χρειάζεται να τους παρακολουθείς και να τους επιβλέπεις. Τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να υπομείνουν κακουχίες και να πληρώσουν ένα τίμημα —κι αυτή είναι άλλη μια εκδήλωση των ανθρώπων που είναι εντάξει. Τι σημαίνει να μπορεί κανείς να υπομείνει κακουχίες και να πληρώσει ένα τίμημα; Σημαίνει να είναι σχολαστικός, να είναι εξαιρετικά αφοσιωμένος και επιμελής και να είναι πρόθυμος να υπομείνει οποιεσδήποτε κακουχίες και να πληρώσει οποιοδήποτε τίμημα για να διεκπεραιώσει σωστά μια εργασία. Τέτοιοι άνθρωποι, σε ό,τι έχει να κάνει με τη διεκπεραίωση μιας εργασίας, κρατούν τις υποσχέσεις τους και είναι αξιόπιστοι, σε αντίθεση με τους ανθρώπους που είναι λαίμαργοι και νωθροί, που αγαπούν τη χαλάρωση και απεχθάνονται τη δουλειά και που βάζουν το κέρδος πάνω από όλα. Αυτοί οι άνθρωποι αθετούν τις υποσχέσεις τους, λένε συνεχώς ψεύτικα λόγια για να εξαπατήσουν και να καλοπιάσουν τους άλλους και δεν διστάζουν να πουν ψέματα και να δώσουν ψεύτικους όρκους για να πετύχουν τους στόχους τους· ο Θεός δεν πρόκειται να σώσει αυτούς τους ανθρώπους. Ο Θεός αγαπά τους έντιμους ανθρώπους. Μόνο οι έντιμοι άνθρωποι κρατούν τον λόγο τους και είναι αφοσιωμένοι στα καθήκοντά τους και ο Θεός σώζει μόνο όσους μπορούν να υπομείνουν κακουχίες και να πληρώσουν ένα τίμημα για να εκπληρώσουν την ανάθεση από τον Θεό. Το να μπορεί να υπομείνει κακουχίες και να πληρώσει ένα τίμημα είναι το δεύτερο χαρακτηριστικό και η δεύτερη εκδήλωση που θα πρέπει να διαθέτει κάποιος για να προαχθεί και να καλλιεργηθεί από τον οίκο του Θεού. Το τρίτο πρότυπο είναι να μην έχει στρεβλή κατανόηση. Με άλλα λόγια, αφού ακούσει τα λόγια του Θεού, να μπορεί τουλάχιστον να καταλάβει σε τι αναφέρονται αυτά τα λόγια, να μπορεί να βγάλει νόημα από όσα λέει ο Θεός, και η κατανόησή του να μην είναι ούτε αποκλίνουσα ούτε παράλογη. Για παράδειγμα, αν μιλάς για το μπλε χρώμα, να μην το παρερμηνεύσει ως μαύρο, κι αν μιλάς για το γκρι χρώμα, να μην το παρερμηνεύσει ως μοβ. Αυτό πρέπει, τουλάχιστον, να ισχύει. Ακόμη κι αν η κατανόησή του είναι στρεβλή κάποιες φορές, να μπορεί να το παραδεχθεί όταν του το επισημαίνουν οι άλλοι και, αν βλέπει ότι κάποιος έχει πιο ανόθευτη κατανόηση από τον ίδιο, να μπορεί να το αποδεχθεί με προθυμία· αυτοί οι άνθρωποι έχουν ανόθευτη κατανόηση. Τέταρτον, πρέπει να μην είναι κακός άνθρωπος. Είναι ευκολονόητο αυτό; Το να μην είναι κάποιος κακός άνθρωπος σημαίνει να κάνει τουλάχιστον ένα πράγμα: Αν δεν καταφέρει αυτό που του ζήτησε ο οίκος του Θεού ή αν έχει παραβιάσει τις αρχές και έχει κάνει κάτι λάθος, να μπορεί ν’ αποδεχθεί το κλάδεμα και να υποταχθεί σ’ αυτό, χωρίς αντίσταση και χωρίς να διαδίδει αρνητικότητα ή αντιλήψεις. Επιπλέον, σε όποια ομάδα κι αν βρίσκεται, να μπορεί να τα πηγαίνει καλά με τους περισσότερους ανθρώπους και ν’ αλληλεπιδρά αρμονικά μαζί τους. Ακόμη κι αν κάποιος τον πληγώσει λέγοντας κάτι δυσάρεστο, να μπορεί να το ανεχθεί χωρίς να κρατάει κακία, κι αν κάποιος τον εκφοβίσει, να μην ανταποδώσει το κακό, αλλά αντιθέτως να υιοθετήσει μόνο συνετούς τρόπους για να κρατήσει αποστάσεις και να τον αποφύγει. Παρόλο που αυτοί οι άνθρωποι υστερούν σε εντιμότητα, τουλάχιστον είναι αρκετά άδολοι και δεν κάνουν κακές πράξεις, κι αν κάποιος τους προσβάλει, δεν ανταποδίδουν, δεν βασανίζουν τον συγκεκριμένο άνθρωπο ούτε τον καταπιέζουν. Επιπλέον, τέτοιοι άνθρωποι δεν προσπαθούν να εγκαθιδρύσουν τα δικά τους ανεξάρτητα βασίλεια, να ενεργήσουν αντίθετα με τον οίκο του Θεού, να διαδώσουν αντιλήψεις για τον Θεό, να Τον κρίνουν ή να κάνουν οτιδήποτε που προκαλεί διαταράξεις και αναστατώσεις. Τα τέσσερα παραπάνω σημεία είναι τα βασικά κριτήρια για την προαγωγή και την καλλιέργεια των ταλαντούχων ανθρώπων που έχουν κάποια προτερήματα και που κατέχουν κάποιες επαγγελματικές δεξιότητες. Εφόσον οι άνθρωποι πληρούν αυτά τα τέσσερα κριτήρια, μπορούν κατά βάση να επωμιστούν ορισμένα καθήκοντα και να εκτελέσουν ορισμένες δουλειές με τον κατάλληλο τρόπο.

Κάποιοι μπορεί να ρωτήσουν: «Πώς γίνεται τα κριτήρια που πρέπει να πληρούν οι ταλαντούχοι άνθρωποι προκειμένου να προαχθούν και να καλλιεργηθούν να μην περιλαμβάνουν το να κατανοούν την αλήθεια, να κατέχουν την αλήθεια-πραγματικότητα και να μπορούν να έχουν φόβο Θεού και ν’ αποφεύγουν το κακό; Πώς γίνεται να μην περιλαμβάνουν το να μπορούν να γνωρίσουν τον Θεό, να μπορούν να υποταχθούν στον Θεό, να είναι αφοσιωμένοι στον Θεό και να είναι δημιουργημένα όντα που ανταποκρίνονται στα πρότυπα; Έχουν παραλειφθεί αυτά τα πράγματα;» Πείτε Μου, αν κάποιος κατανοεί την αλήθεια και έχει εισέλθει στην αλήθεια-πραγματικότητα, αν μπορεί να υποταχθεί στον Θεό, είναι αφοσιωμένος στον Θεό και έχει θεοφοβούμενη καρδιά κι αν, επιπλέον, γνωρίζει τον Θεό, δεν Του αντιστέκεται και είναι ένα δημιουργημένο ον που ανταποκρίνεται στα πρότυπα, άραγε χρειάζεται να καλλιεργηθεί; Αν τα έχει πετύχει πραγματικά όλα αυτά, τότε δεν έχει επιτευχθεί ήδη το αποτέλεσμα της καλλιέργειας; (Ναι.) Επομένως, οι απαιτήσεις για να προαχθούν και να καλλιεργηθούν οι ταλαντούχοι άνθρωποι δεν περιλαμβάνουν αυτά τα κριτήρια. Επειδή οι υποψήφιοι που προάγονται και καλλιεργούνται επιλέγονται ανάμεσα στους ανθρώπους που δεν κατανοούν την αλήθεια και που είναι γεμάτοι διεφθαρμένες διαθέσεις, είναι αδύνατον, λοιπόν, να κατέχουν ήδη την αλήθεια-πραγματικότητα ή να υποτάσσονται ήδη πλήρως στον Θεό, πόσο μάλλον να είναι ήδη απολύτως αφοσιωμένοι στον Θεό, ενώ σίγουρα απέχουν ακόμη πολύ από το να γνωρίσουν τον Θεό και να έχουν θεοφοβούμενη καρδιά. Πρωτίστως, τα κριτήρια που πρέπει να πληρούν οι κάθε λογής ταλαντούχοι άνθρωποι προκειμένου να προαχθούν και να καλλιεργηθούν είναι αυτά που μόλις αναφέραμε· αυτά είναι τα πιο ρεαλιστικά και συγκεκριμένα. Κάποιοι ψευδο-επικεφαλής λένε: «Δεν έχουμε εδώ ταλαντούχους ανθρώπους που μπορούν να προαχθούν και να καλλιεργηθούν. Ο τάδε δεν κατανοεί την αλήθεια, ο δείνα ενεργεί χωρίς θεοφοβούμενη καρδιά, ο τάδε δεν μπορεί ν’ αποδεχθεί το κλάδεμα, ο δείνα δεν έχει καθόλου αφοσίωση…» και ούτω καθεξής, αναδεικνύοντας ένα σωρό ελαττώματα. Τι υπαινίσσονται αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής όταν λένε αυτά τα πράγματα; Υπαινίσσονται ότι εκείνοι οι άνθρωποι δεν μπορούν να προαχθούν και να καλλιεργηθούν επειδή δεν κατανοούν την αλήθεια, δεν βιώνουν το έργο του Θεού, δεν κατέχουν ακόμη την αλήθεια-πραγματικότητα και ούτω καθεξής, ενώ οι ίδιοι οι επικεφαλής μπόρεσαν να γίνουν επικεφαλής επειδή έχουν ήδη κάποια πρακτική εμπειρία και κατέχουν την αλήθεια-πραγματικότητα. Αυτό δεν εννοούν οι ψευδο-επικεφαλής; Στα δικά τους μάτια, κανείς δεν είναι τόσο καλός όσο αυτοί και κανείς πέρα από τους ίδιους δεν είναι κατάλληλος για επικεφαλής. Αυτή είναι η αλαζονική διάθεση των ψευδο-επικεφαλής· σε ό,τι έχει να κάνει με την προαγωγή και την καλλιέργεια των ανθρώπων από τον οίκο του Θεού, ξεχειλίζουν από αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες.

III. Τα απαιτούμενα κριτήρια για το προσωπικό του έργου γενικών υποθέσεων

Μόλις ανέφερα δύο είδη ανθρώπων στην καλλιέργεια των οποίων εστιάζει ο οίκος του Θεού. Το ένα είδος είναι οι άνθρωποι που μπορούν να γίνουν επικεφαλής και εργάτες και το άλλο είδος είναι οι άνθρωποι που μπορούν ν’ αναλάβουν διάφορες επαγγελματικές δουλειές. Υπάρχει κι άλλο ένα είδος ανθρώπων: Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι διαθέτουν ιδιαίτερα προτερήματα ή επαγγελματικές δεξιότητες, ενώ το έργο τους δεν έχει να κάνει με κάποια προηγμένη τεχνολογία. Με άλλα λόγια, αυτοί οι άνθρωποι επιτελούν κάποιο έργο γενικών υποθέσεων στην εκκλησία, ασχολούνται με ορισμένα ζητήματα που δεν έχουν σχέση με το ουσιαστικό έργο της εκκλησίας. Είναι το είδος των ανθρώπων που επιτελούν έργο γενικών υποθέσεων. Ποιες είναι οι κύριες απαιτήσεις του οίκου του Θεού γι’ αυτούς τους ανθρώπους; Η πιο σημαντική απαίτηση είναι να μπορούν να προασπίζουν τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, να μη βοηθούν ανθρώπους εκτός της εκκλησίας εις βάρος του οίκου του Θεού και να μην ξεπουλάνε τα συμφέροντα του οίκου του Θεού για ν’ αποκτήσουν την εύνοια του Σατανά. Αυτό είναι όλο. Ανεξάρτητα από το αν είναι χαρισματικοί στην επικοινωνία, αν ανήκουν στην αφρόκρεμα της κοινωνίας ή αν έχουν κάποιο ιδιαίτερο ταλέντο, θα πρέπει να μπορούν να προασπίζουν τα συμφέροντα του οίκου του Θεού όταν χειρίζονται εξωτερικές υποθέσεις για τον οίκο του Θεού. Τι περιλαμβάνουν τα συμφέροντα του οίκου του Θεού; Χρήματα, υλικά αγαθά, τη φήμη του οίκου του Θεού και της εκκλησίας και την ασφάλεια των αδελφών· καθεμία από αυτές τις πτυχές είναι πολύ σημαντική. Όποιος είναι ικανός να προασπίζει τα συμφέροντα του οίκου του Θεού έχει κανονική ανθρώπινη φύση και αρκετή εντιμότητα και είναι πρόθυμος να κάνει πράξη την αλήθεια. Κάποιοι άνθρωποι δεν έχουν ικανότητα διάκρισης και λένε: «Είναι ένας άνθρωπος με κακή ανθρώπινη φύση, αλλά μπορεί να προασπίζει το έργο του οίκου του Θεού». Είναι αυτό δυνατόν; (Όχι, δεν είναι.) Πώς θα μπορούσαν οι κακοί άνθρωποι να προασπίζουν το έργο του οίκου του Θεού; Αυτοί μπορούν να προασπίζουν μόνο τα δικά τους συμφέροντα. Επομένως, αν κάποιος μπορεί πραγματικά να προασπίζει τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, τότε είναι σίγουρο ότι έχει καλό χαρακτήρα και καλή ανθρώπινη φύση· δεν μπορεί να μην ισχύει αυτό. Αν κάποιος, όταν ενεργεί για τον οίκο του Θεού, βοηθά ανθρώπους εκτός της εκκλησίας εις βάρος του οίκου του Θεού, αν ξεπουλάει τα συμφέροντα του οίκου του Θεού και δεν προκαλεί μόνο μεγάλες οικονομικές και υλικές απώλειες στον οίκο του Θεού, αλλά πλήττει σοβαρά και την υπόληψη του οίκου του Θεού και της εκκλησίας, άραγε είναι καλός άνθρωπος; Τέτοιοι άνθρωποι είναι βέβαιο πως δεν είναι καλοί. Δεν τους νοιάζει πόσο μεγάλες υλικές και οικονομικές απώλειες υφίσταται ο οίκος του Θεού· αυτό που τους ενδιαφέρει περισσότερο είναι να επωφεληθούν οι ίδιοι και να κερδίσουν την εύνοια των άπιστων· όχι μόνο στέλνουν δώρα στους άπιστους, αλλά και κάνουν συνεχώς παραχωρήσεις υπέρ τους όταν γίνονται διαπραγματεύσεις. Δεν τους περνάει καν από το μυαλό να παλέψουν για τα συμφέροντα του οίκου του Θεού. Κι όμως, λένε ψέματα στον οίκο του Θεού, υποστηρίζουν ότι ολοκλήρωσαν το έργο και ότι προασπίστηκαν τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, όταν στην πραγματικότητα το έργο της εκκλησίας έχει ήδη υποστεί απώλειες και οι άπιστοι έχουν εκμεταλλευτεί σε μεγάλο βαθμό τον οίκο του Θεού. Αν ένας άνθρωπος μπορεί, από κάθε άποψη, να προασπίζει τα συμφέροντα του οίκου του Θεού όταν χειρίζεται εξωτερικές υποθέσεις, δεν είναι καλός άνθρωπος; (Ναι.) Και επομένως, αν αυτός ο άνθρωπος δεν είναι ικανός να κάνει οποιοδήποτε άλλο έργο στον οίκο του Θεού και είναι μόνο κατάλληλος γι’ αυτό το έργο γενικών υποθέσεων, δεν θα πρέπει να προαχθεί από τον οίκο του Θεού; (Ναι.) Πέρα από το γεγονός ότι διαθέτει εργασιακή ικανότητα και μπορεί να φέρει σε πέρας το έργο του σύμφωνα με τις απαιτούμενες αρχές του οίκου του Θεού, μπορεί και να προασπίζει τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, οπότε ανταποκρίνεται στα πρότυπα και θα πρέπει να προαχθεί. Από την άλλη πλευρά, όσοι πλήττουν συνεχώς τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, όσοι θέτουν διαρκώς σε πιθανό κίνδυνο την ασφάλεια των αδελφών και όσοι προκαλούν μονίμως δυσμενείς επιδράσεις και συνέπειες για την υπόληψη του οίκου του Θεού και της εκκλησίας, δεν πρέπει να προάγονται και να καλλιεργούνται· αν προαχθούν και χρησιμοποιηθούν, θα πρέπει ν’ απομακρυνθούν γρήγορα από τα καθήκοντά τους. Είναι και κάποιοι άνθρωποι που μπλέκουν πάντα σε μπελάδες όταν κάνουν τη δουλειά τους· για παράδειγμα, παθαίνουν ατυχήματα όταν οδηγούν, κάνουν μαντάρα τις υποθέσεις που χειρίζονται ή προκαλούν διαμάχες που οδηγούν σε συνεχή παράπονα, ενώ, αν υπάρχουν σφάλματα, δεν ξέρουν πώς να τα διορθώσουν. Αυτοί οι άνθρωποι είναι διανοητικά καθυστερημένοι, γρουσούζηδες και χαραμοφάηδες. Αν ένας τέτοιος άνθρωπος γίνει επικεφαλής ομάδας, επιβλέπων, επικεφαλής ή εργάτης, όχι μόνο πρέπει ν’ απομακρυνθεί γρήγορα από τα καθήκοντά του, αλλά πρέπει και ν’ αποπεμφθεί από την εκκλησία. Ο λόγος είναι ότι ένας τέτοιος άνθρωπος είναι η συνταγή της καταστροφής και φέρνει κακοτυχία. Ένας δυο τέτοιοι άνθρωποι να υπάρχουν στην εκκλησία, δεν μπορεί να υπάρξει ηρεμία στην εκκλησία. Τέτοιοι άνθρωποι φαίνεται να έχουν μέσα τους κακά πνεύματα ή πανούκλα: Όποιος έρχεται σ’ επαφή μαζί τους θα έχει κακοτυχία, οπότε τέτοιοι άνθρωποι θα πρέπει να ξεριζώνονται χωρίς καθυστέρηση. Ακόμη και τα χαρακτηριστικά του προσώπου αυτών των ανθρώπων είναι όλα λάθος· έχουν πονηρά ή διαβολικά χαρακτηριστικά ή είναι αποκρουστικά άσχημοι και οποιοσδήποτε έρχεται σ’ επαφή μαζί τους θα έχει κακό προαίσθημα. Αυτοί οι άνθρωποι πρέπει ν’ απομακρύνονται από τα καθήκοντά τους και ν’ αποπέμπονται· μόνο τότε μπορούν να πάνε καλά τα πράγματα για την εκκλησία. Για την προαγωγή και την καλλιέργεια διαφόρων ανθρώπων στην εκκλησία απαιτείται να τηρούνται αρχές και ν’ ασκείται ικανότητα διάκρισης, ώστε να γίνονται όλα σύμφωνα με τις αρχές. Ανάμεσα στα διάφορα είδη ανθρώπων που προάγονται και καλλιεργούνται, είναι εκείνοι που υπηρετούν ως επικεφαλής και εργάτες της εκκλησίας, εκείνοι που είναι υπεύθυνοι για διάφορα επαγγέλματα στην εκκλησία, καθώς και εκείνοι που χειρίζονται γενικές υποθέσεις για την εκκλησία. Τα διάφορα κριτήρια που θα πρέπει να πληρούν αυτά τα είδη ταλαντούχων ανθρώπων έχουν επίσης αναφερθεί ξεκάθαρα στη συναναστροφή. Όταν έχετε ξεκαθαρίσει ποιες είναι οι αρχές για τον τρόπο εκλογής των επικεφαλής και των εργατών και τον τρόπο προαγωγής και καλλιέργειας των ανθρώπων, τότε όλο το εκκλησιαστικό έργο θα μπει στη σωστή πορεία.

Κάποιοι μπορεί να ρωτήσουν: «Γιατί αποκαλούνται ταλαντούχοι οι άνθρωποι που προάγονται και καλλιεργούνται από τον οίκο του Θεού;» Όταν μιλάμε για ταλαντούχους ανθρώπους, αναφερόμαστε στους υποψήφιους για προαγωγή και καλλιέργεια. Είναι διαφορετικές οι απαιτήσεις ανάλογα με τα καθήκοντα που μπορεί να κάνει κάθε άνθρωπος, και επειδή οι αποκαλούμενοι «ταλαντούχοι άνθρωποι» βρίσκονται στη διαδικασία της προαγωγής και της καλλιέργειας, είναι συνεπώς αρκετό να μπορούν να πληρούν τα κριτήρια που μόλις αναφέραμε. Δεν θα ήταν ρεαλιστικό να προσδοκούμε από αυτούς τους ανθρώπους να κατέχουν ήδη την αλήθεια-πραγματικότητα, να είναι ήδη υποτακτικοί και αφοσιωμένοι και να έχουν ήδη φόβο Θεού. Επομένως, οι ταλαντούχοι άνθρωποι στους οποίους αναφερόμαστε είναι απλώς εκείνοι που διαθέτουν κάποιες από τις ιδιότητες και την ακεραιότητα όσων έχουν κανονική ανθρώπινη φύση, καθώς και το επίπεδο για να κατανοήσουν την αλήθεια· ως εκ τούτου, θεωρείται ότι έχουν τα προσόντα. Αυτό δεν σημαίνει ότι έχουν ήδη κατανοήσει την αλήθεια κι έχουν εισέλθει στην αλήθεια-πραγματικότητα ούτε σημαίνει ότι, αφού αποδέχθηκαν την κρίση και την παίδευση του Θεού, έχουν ήδη υποταχθεί απόλυτα σ’ Εκείνον, και τα συναφή. Ασφαλώς, ο όρος «ταλαντούχοι άνθρωποι» δεν αναφέρεται σ’ εκείνους που έχουν πάει στο πανεπιστήμιο ή έχουν αποκτήσει διδακτορικό ούτε σ’ εκείνους που προέρχονται από προνομιούχες οικογένειες ή όσους έχουν υψηλή κοινωνική θέση, ιδιαίτερες ικανότητες ή ξεχωριστά χαρίσματα· δεν αναφέρεται σ’ αυτούς τους ανθρώπους. Εφόσον είναι να προαχθούν και να καλλιεργηθούν, κάποιοι από τους ανθρώπους που πρόκειται να επιτελέσουν επαγγελματικό έργο μπορεί στο παρελθόν να μην έχουν κάνει ποτέ αυτό το επάγγελμα ή να μην έχουν σχετικές σπουδές, αλλά αν πληρούν αυτά τα κριτήρια για την προαγωγή και την καλλιέργειά τους, αν είναι πρόθυμοι και έχουν την κλίση να μάθουν ένα συγκεκριμένο επάγγελμα, τότε ο οίκος του Θεού μπορεί να τους προαγάγει και να τους καλλιεργήσει. Τι εννοώ μ’ αυτό; Δεν εννοώ ότι ένας άνθρωπος μπορεί να προαχθεί και να καλλιεργηθεί μόνο αν διαπρέπει από τη φύση του σ’ ένα συγκεκριμένο επάγγελμα, αλλά ότι, αν έχει την κλίση να μάθει και πληροί τις προϋποθέσεις ή ακόμη κι αν απλώς είναι στοιχειωδώς εξοικειωμένος με αυτό το επάγγελμα, τότε μπορεί να προαχθεί και να καλλιεργηθεί· αυτή είναι η αρχή. Σ’ αυτό το σημείο ολοκληρώνεται η συναναστροφή μας πάνω στα κριτήρια που πρέπει να πληρούν οι κάθε λογής ταλαντούχοι άνθρωποι τους οποίους θέλει να προάγει και να καλλιεργεί ο οίκος του Θεού.