Σήμερα, θα συνεχίσουμε τη συναναστροφή μας πάνω στο θέμα των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Νωρίτερα, είχαμε κάνει συναναστροφή μέχρι τη δέκατη τέταρτη ευθύνη, αλλά υπάρχουν ακόμα μερικά επιμέρους θέματα στο πλαίσιο της συγκεκριμένης ευθύνης για τα οποία δεν έχουμε συναναστραφεί. Πριν τη συναναστροφή μας, ανακεφαλαιώστε πρώτα πόσες είναι οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών. (Δεκαπέντε.) Για διαβάστε τες.

(Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών:

1. Να οδηγούν τους ανθρώπους στο να τρώνε και να πίνουν τον λόγο του Θεού και να τον κατανοούν, και να εισέρχονται στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού.

2. Να γνωρίζουν την κατάσταση κάθε λογής ανθρώπου και να επιλύουν τις διάφορες δυσκολίες που σχετίζονται με τη ζωή-είσοδο και τις οποίες συναντούν στην αληθινή τους ζωή.

3. Να συναναστρέφονται σχετικά με τις αλήθεια-αρχές που θα πρέπει να γίνουν κατανοητές, ώστε να εκτελείται σωστά το κάθε καθήκον.

4. Να είναι ενημερωμένοι για τις συνθήκες των επιβλεπόντων διαφόρων εργασιών και του προσωπικού που είναι αρμόδιο για διάφορες σημαντικές δουλειές, και να τους τροποποιούν τα καθήκοντα ή να τους απολύουν άμεσα εφόσον απαιτείται, προκειμένου να αποτρέψουν ή να περιορίσουν τις απώλειες που προκαλούνται από τη χρησιμοποίηση ακατάλληλων ανθρώπων και να εγγυηθούν την αποτελεσματικότητα και την ομαλή πρόοδο του έργου.

5. Να φροντίζουν ώστε η αντίληψη και η κατανόησή τους σχετικά με την κατάσταση και την πρόοδο κάθε αντικειμένου του έργου να είναι ενημερωμένες, και να είναι σε θέση να επιλύσουν άμεσα τυχόν προβλήματα, να διορθώσουν αποκλίσεις και να αποκαταστήσουν τυχόν παραλήψεις στο έργο, έτσι ώστε αυτό να προχωρήσει ομαλά.

6. Να προωθούν και να καλλιεργούν κάθε λογής ταλέντο με τα κατάλληλα προσόντα, ώστε όλοι όσοι επιδιώκουν την αλήθεια να έχουν την ευκαιρία να εκπαιδευτούν και να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα το συντομότερο δυνατό.

7. Να κατανέμουν και να χρησιμοποιούν διάφορα είδη ανθρώπων με λογική, βάσει της ανθρώπινης φύσης και των προτερημάτων τους, έτσι ώστε ο καθένας να αξιοποιείται με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

8. Να δίνουν άμεσα αναφορά και να αναζητούν πώς να λύσουν τη σύγχυση και τις δυσκολίες που απαντώνται κατά το έργο.

9. Να επικοινωνούν, να εκδίδουν και να εφαρμόζουν με ακρίβεια τις διάφορες εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού σύμφωνα με τις απαιτήσεις του, παρέχοντας καθοδήγηση, εποπτεία και παρότρυνση, και να επιθεωρούν και να παρακολουθούν πώς πάει η εφαρμογή τους.

10. Να φυλάνε σωστά και να κατανέμουν με σύνεση τα διάφορα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού (βιβλία, διάφορα είδη εξοπλισμού, σιτηρά και ούτω καθεξής) και να πραγματοποιούν τακτικές επιθεωρήσεις, συντήρηση και επισκευές, ώστε να ελαχιστοποιούνται οι ζημιές και οι σπατάλες· επιπλέον, να μην αφήνουν τους κακούς ανθρώπους να τα καταχραστούν.

11. Να επιλέγουν αξιόπιστα άτομα που η ανθρώπινη φύση τους είναι σύμφωνη με τα πρότυπα, ειδικά για το έργο της συστηματικής καταγραφής, καταμέτρησης και φύλαξης των προσφορών· να επανεξετάζουν και να ελέγχουν τακτικά τα όσα έρχονται και φεύγουν, έτσι ώστε να εντοπίζονται άμεσα τα περιστατικά ασωτίας ή σπατάλης, καθώς και οι παράλογες δαπάνες —να βάζουν τέλος σε τέτοιου είδους πράγματα και να απαιτούν εύλογη αποζημίωση· επιπλέον, να αποτρέπουν, με κάθε μέσο, το να καταλήξουν οι προσφορές στα χέρια των κακών ανθρώπων και το να τις καταχραστούν εκείνοι.

12. Να αναγνωρίζουν άμεσα και με ακρίβεια τους διάφορους ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας· να τα σταματούν και να τα περιορίζουν και να αντιστρέφουν την κατάσταση· επιπλέον, να συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια, ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να αναπτύξει ικανότητα διάκρισης μέσα από τέτοια πράγματα και να μάθει από αυτά.

13. Να προστατεύουν τον εκλεκτό λαό του Θεού από την αναστάτωση, την παραπλάνηση, τον έλεγχο των αντίχριστων και τη βλάβη απ’ αυτούς, καθώς και να του δώσουν τη δυνατότητα να αναγνωρίζει τους αντίχριστους και να τους απαρνιέται από καρδιάς.

14. Να διακρίνουν και να αποπέμπουν ή να αποβάλουν άμεσα κάθε είδους κακούς ανθρώπους και αντίχριστους.

15. Να προστατεύουν κάθε είδους σημαντικό προσωπικό εργασίας, προφυλάσσοντάς το από τις παρεμβολές του εξωτερικού κόσμου, και να το κρατούν ασφαλές, ώστε να εξασφαλίσουν πως τα διάφορα σημαντικά έργα μπορούν να προχωρήσουν με μεθοδικότητα.)

Ακούσατε όλοι ξεκάθαρα αυτές τις δεκαπέντε ευθύνες; (Ναι.) Η δέκατη τέταρτη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών είναι η εξής: «Να διακρίνουν και να αποπέμπουν ή να αποβάλουν άμεσα κάθε είδους κακούς ανθρώπους και αντίχριστους». Και πώς μπορείτε να διακρίνετε τα διάφορα είδη κακών ανθρώπων; Το πρώτο κριτήριο βασίζεται στον σκοπό για τον οποίο πιστεύουν στον Θεό. Σε πόσα σημεία χωρίσαμε τους σκοπούς για τους οποίους πιστεύουν οι άνθρωποι στον Θεό; Τους χωρίσαμε σε εννιά σημεία: Το πρώτο σημείο είναι να ικανοποιήσει κανείς την επιθυμία του να γίνει αξιωματούχος· το δεύτερο είναι ότι κυνηγάει το αντίθετο φύλο· το τρίτο είναι να αποφύγει τις καταστροφές· το τέταρτο είναι να επιδοθεί σε τυχοδιωκτισμό· το πέμπτο είναι να ζήσει από την εκκλησία· το έκτο είναι να αναζητήσει καταφύγιο· το έβδομο είναι να βρει υποστηρικτές· το όγδοο είναι να επιδιώξει πολιτικούς στόχους· και το ένατο είναι να παρακολουθεί την εκκλησία. Έτσι διακρίνεται η ουσία των διάφορων ειδών ανθρώπων ανάλογα με τις προθέσεις και τους σκοπούς για τους οποίους πιστεύουν στον Θεό. Το δεύτερο κριτήριο για τη διάκριση των διάφορων ειδών ανθρώπων που πρέπει να αποπεμφθούν ή να αποβληθούν έχει σχέση με τις εκδηλώσεις της ανθρώπινης φύση-ουσίας τους σε διαφορετικές πτυχές. Πόσες εκδηλώσεις περιλαμβάνει αυτό το κριτήριο; Πρώτον, λατρεύουν να παραποιούν τα γεγονότα και τα ψέματα· δεύτερον, λατρεύουν να εκμεταλλεύονται· τρίτον, είναι ακόλαστοι και ασυγκράτητοι· τέταρτον, έχουν ροπή προς την εκδίκηση· πέμπτον, δεν μπορούν να κρατήσουν το στόμα τους κλειστό· έκτον, είναι παράλογοι και προκαλούν επίτηδες προβλήματα, ενώ κανείς δεν τολμά να τους προκαλέσει· έβδομον, επιδίδονται συνεχώς σε άσεμνες δραστηριότητες· όγδοον, μπορούν να προβούν σε προδοσία ανά πάσα στιγμή· ένατον, είναι ικανοί να φύγουν ανά πάσα στιγμή· δέκατον, αμφιταλαντεύονται· ενδέκατον, είναι δειλοί και καχύποπτοι· δωδέκατον, έχουν τη ροπή να δημιουργούν φασαρίες· δέκατον τρίτον, έχουν πολύπλοκο υπόβαθρο. Υπάρχουν συνολικά δεκατρείς εκδηλώσεις. Η δέκατη τέταρτη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών είναι η εξής: «Να διακρίνουν και να αποπέμπουν ή να αποβάλουν άμεσα κάθε είδους κακούς ανθρώπους και αντίχριστους». Έχει γίνει ήδη συναναστροφή σχετικά με τα ζητήματα που αφορούν το πρώτο κριτήριο, τον σκοπό για τον οποίο πιστεύει κανείς στον Θεό. Επίσης, έχουμε ήδη συναναστραφεί σχετικά με τα πρώτα εφτά ζητήματα που αφορούν την ανθρώπινη φύση τους, δηλαδή το δεύτερο κριτήριο. Σήμερα, θα αρχίσουμε τη συναναστροφή από την όγδοη εκδήλωση της ανθρώπινης φύσης τους: «Να μπορούν να προβούν σε προδοσία ανά πάσα στιγμή».

Σημείο δέκατο τέταρτο: Να διακρίνουν και να αποπέμπουν ή να αποβάλουν άμεσα κάθε είδους κακούς ανθρώπους και αντίχριστους (Μέρος έκτο)

Τα πρότυπα και οι βάσεις για τη διάκριση των διαφόρων ειδών κακών ανθρώπων

II. Με βάση την ανθρώπινη φύση

Η. Μπορούν να προβούν σε προδοσία ανά πάσα στιγμή

Τους ανθρώπους που εκδηλώνουν ξεκάθαρα πως είναι ικανοί να πουλήσουν την εκκλησία ανά πάσα στιγμή μπορείτε να τους αναγνωρίσετε, σωστά; Είναι πολύ σοβαρό πρόβλημα αυτοί οι άνθρωποι; (Ναι.) Κάποιοι άνθρωποι πουλάνε την εκκλησία λόγω δειλίας, ενώ άλλοι το κάνουν λόγω της κακής ανθρώπινης φύσης τους ή εξαιτίας άλλων ζητημάτων. Όποιος κι αν είναι ο λόγος, το γεγονός ότι τέτοιου είδους άνθρωποι είναι ικανοί να πουλήσουν τους αδελφούς και τις αδελφές, καθώς και να προδώσουν τον Θεό, ανά πάσα στιγμή, δείχνει πως είναι αναξιόπιστοι. Αν αντιληφθούν σημαντικές πληροφορίες για την εκκλησία ή κάποια προσωπικά στοιχεία των αδελφών, όπως πού ζουν οι αδελφοί και οι αδελφές, ποιοι είναι οι επικεφαλής της εκκλησίας, με τι έργο ασχολείται η εκκλησία ή ποιος κάνει την κάθε σημαντική δουλειά και καθήκον, τότε θα μπορούσαν, σε περίπτωση κινδύνου ή υπό ορισμένες ειδικές συνθήκες, να αποκαλύψουν αυτά τα στοιχεία, κι έτσι να πουλήσουν τους αδελφούς, τις αδελφές και την εκκλησία. Ίσως ένας από τους λόγους για τους οποίους το κάνουν αυτό είναι να προστατέψουν τον εαυτό τους και να κατοχυρώσουν τη δική τους ασφάλεια. Απ’ την άλλη, μπορεί να ενεργούν επίτηδες έτσι, επειδή δεν παίρνουν στα σοβαρά αυτά τα στοιχεία, και είναι ικανοί να τα αποκαλύψουν και να προβούν σε προδοσία ανά πάσα στιγμή, με αντάλλαγμα το προσωπικό τους κέρδος. Για παράδειγμα, κάποιοι συλλαμβάνονται από τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα και, κατά την ανάκριση, ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας τους απειλεί, τους δελεάζει ή ακόμα και τους βασανίζει για να τους αναγκάσει να ομολογήσουν, λέγοντάς τους ότι, αν μιλήσουν, θα αφεθούν ελεύθεροι. Έτσι, αυτοί προδίδουν όλες τις πληροφορίες που γνωρίζουν για τους αδελφούς, τις αδελφές και την εκκλησία με αντάλλαγμα την ελευθερία τους. Τέτοιου είδους άνθρωποι είναι κλασικοί Ιούδες. Για πείτε Μου, τι μεταχείριση και αντιμετώπιση αρμόζει σ’ αυτούς τους κλασικούς Ιούδες; (Τέτοιου είδους άνθρωποι θα πρέπει να αποβάλλονται αμέσως και να αναθεματίζονται κιόλας.) Συνήθως, αυτοί οι κλασικοί Ιούδες, είτε επίτηδες είτε όχι, ρωτάνε ή μαθαίνουν για κάποιες καταστάσεις που αφορούν την εκκλησία και τις έχουν κατά νου. Αργότερα, όταν τους συμβεί κάτι και συλληφθούν, ομολογούν αυτά τα στοιχεία. Εκ πρώτης όψεως, όταν ρωτάνε και μαθαίνουν αυτά τα στοιχεία μπορεί να μη φαίνεται ότι το κάνουν με σκοπό να ομολογήσουν επίτηδες τα στοιχεία στον μεγάλο κόκκινο δράκοντα, όταν όμως συλλαμβάνονται, δεν μπορούν να κάνουν αλλιώς. Το αποτέλεσμα είναι ότι η ομολογία τους έχει κάποιες δυσάρεστες συνέπειες για την εκκλησία. Άρα, οι ερωτήσεις που κάνουν δήθεν αδιάφορα και αυτά που μαθαίνουν όσον αφορά τα συγκεκριμένα στοιχεία δεν έχουν τη φύση μιας συνηθισμένης συζήτησης ή μιας κουβεντούλας· αντίθετα, το κάνουν επίτηδες και σκόπιμα. Έτσι δημιουργούνται οι συνθήκες για να γίνουν μελλοντικά Ιούδες. Είναι δυνατόν να λυθεί το πρόβλημα των ανθρώπων που προδίδουν αλόγιστα τα στοιχεία των άλλων με μεθόδους όπως η συναναστροφή σχετικά με την αλήθεια ή η προειδοποίηση; (Όχι.) Γιατί όχι; (Εφόσον τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν συνείδηση και λογική, δεν πρόκειται να αποδεχτούν την αλήθεια και είναι ανώφελο να τους γίνει συναναστροφή σχετικά με την αλήθεια.) Πώς πρέπει να αντιμετωπίζονται αυτού του είδους οι κακοί άνθρωποι που μπορούν να βλάψουν αλόγιστα τους άλλους; Μία είναι η λύση, να αποπέμπονται, γιατί αυτό που έκαναν όχι μόνο βλάπτει τους αδελφούς και τις αδελφές, αλλά διαταράσσει και το έργο της εκκλησίας. Κάποιος μπορεί να πει ότι μια τέτοια συμπεριφορά ξεπουλάει τους αδελφούς και τις αδελφές, και ξεπουλάει την εκκλησία, οπότε οι άνθρωποι αυτού του είδους πρέπει να αποπέμπονται ή να αποβάλλονται. Ναι μεν τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ως αντίχριστοι, αλλά μπορούν για πολλούς λόγους να χαρακτηριστούν ως κακοί άνθρωποι που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο της εκκλησίας. Είναι, λοιπόν, απολύτως σύμφωνο με τις αρχές να αποπέμπονται τέτοιοι άνθρωποι από την εκκλησία. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια· απλώς τους αρέσει να ρωτάνε παντού για τα στοιχεία των επικεφαλής και των εργατών, όπως και για τα στοιχεία κάποιων αδελφών. Πιστεύουν πολλά χρόνια στον Θεό αλλά δεν έχουν κατανοήσει πολλές αλήθειες· παρ’ όλα αυτά, έχουν μαζέψει αρκετές πληροφορίες για τις οικογένειες των επικεφαλής και των εργατών, αλλά και για τους αδελφούς και τις αδελφές. Όποιος αδελφός ή αδελφή κι αν αναφέρεται, αυτοί μπορούν να μοιραστούν κάποια από τα προσωπικά του στοιχεία, γεγονός που οι άλλοι βρίσκουν πολύ σοκαριστικό. Αν και δεν είναι επικεφαλής ή εργάτες, ρωτάνε συνεχώς για κάποια εσωτερικά ζητήματα της εκκλησίας, όπως το διοικητικό έργο, οι υπεύθυνοι των διάφορων δομών και οι δουλειές που έχουν σχέση με εξωτερικά ζητήματα. Πολλές φορές, ρωτάνε ποιος πήγε πού για να κάνει τα καθήκοντά του και πότε έφυγε, ποιος πήρε προαγωγή, ποιος απαλλάχθηκε και πώς προχωράνε ορισμένες πτυχές του έργου της εκκλησίας. Αφότου ρωτήσουν για όλα αυτά, διαδίδουν παντού τις πληροφορίες. Ακόμα πιο απεχθές είναι ότι κάποιοι φτάνουν στο σημείο να καταγράψουν τις πληροφορίες που έχουν μαζέψει μετά την έρευνά τους. Μήπως αυτό δεν δείχνει ότι έχουν απώτερα κίνητρα; (Ναι.) Όταν καταγράφουν τα προσωπικά τους ζητήματα στη χώρα του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, ξέρουν να τα γράφουν κωδικοποιημένα ή κρυπτογραφημένα, αλλά όταν καταγράφουν τα στοιχεία των άλλων, δεν εφαρμόζουν μια μέθοδο που να δείχνει έστω και ελάχιστη σοφία, παρά απλώς καταγράφουν το αληθινό όνομα, την εξωτερική εμφάνιση, την ηλικία, τον αριθμό τηλεφώνου και άλλα στοιχεία των αδελφών. Δεν σημαίνει αυτό ότι σκοπεύουν να προβούν σε προδοσία; Έχουν κακές προθέσεις και όντως σκοπεύουν να προβούν σε προδοσία. Μόλις συμβεί κάτι επικίνδυνο και η αστυνομία κατασχέσει τα στοιχεία που έχουν καταγράψει, αρκεί απλώς να τους απειλήσει και να τους φοβερίσει, χωρίς καν να προχωρήσει σε βασανιστήρια, κι εκείνοι ομολογούν αμέσως τα πάντα με κάθε λεπτομέρεια, δεν κρατάνε τίποτα κρυφό. Όσο γι’ αυτά που έχουν ξεχάσει, κάθονται και στύβουν το μυαλό τους για να τα θυμηθούν, και μόλις θυμηθούν κάτι, το λένε αμέσως στην αστυνομία. Μάλιστα, οδηγούν την αστυνομία στα σπίτια των αδελφών, στα σπίτια των επικεφαλής και των εργατών, καθώς και στα διαμερίσματα εκείνων που κάνουν σημαντικά καθήκοντα, προκειμένου να τους συλλάβει. Δεν πιστεύετε ότι είναι τελείως ελεεινοί οι άνθρωποι αυτού του είδους; (Ναι.) Προτού πουλήσουν τους άλλους, η συμπεριφορά τους δεν μοιάζει με τη συμπεριφορά ενός κακού ανθρώπου, πόσο μάλλον με ενός αντίχριστου· θα μπορούσαν να αποτελούν απλώς τις εκδηλώσεις ενός συνηθισμένου διεφθαρμένου ανθρώπου. Μόλις, όμως, συλληφθούν, είναι ικανοί να πουλήσουν εύκολα οποιονδήποτε αδελφό και αδελφή. Μόνο και μόνο αυτή η εκδήλωση αρκεί για να τους καταστήσει ακόμα πιο ελεεινούς από τους κακούς ανθρώπους και τους αντίχριστους. Δεν είναι ότι δεν αντέχουν να μην αποκαλύψουν μια μικρή ασήμαντη πληροφορία όταν εξαναγκάζονται, βασανίζονται και διώκονται βάναυσα, επειδή η σάρκα τους είναι πολύ αδύναμη και δεν μπορούν να το υπομείνουν άλλο. Απεναντίας, αυτοί αποκαλύπτουν προκαταβολικά και άκριτα κάθε πληροφορία που ξέρουν, χωρίς να νοιάζονται για την ασφάλεια των αδελφών, πόσο μάλλον για το έργο της εκκλησίας. Αυτό είναι τελείως ελεεινό! Αυτή είναι μία από τις εκδηλώσεις του είδους των ανθρώπων που είναι Ιούδες.

Υπάρχει κι άλλο ένα είδος ανθρώπων, οι οποίοι επιζητούν να καταγγείλουν την εκκλησία, τους αδελφούς και τις αδελφές με την παραμικρή αφορμή. Για παράδειγμα, όταν τους τυχαίνουν φυσικές καταστροφές, αρρώστιες ή κλοπές, παραπονιούνται για τον Θεό, ενώ παραπονιούνται και ότι οι αδελφοί και οι αδελφές δεν τους αγαπάνε και δεν τους βοηθάνε να λύσουν τα προβλήματά τους. Γι’ αυτό, θέλουν να πουλήσουν την εκκλησία, τους αδελφούς και τις αδελφές. Κάποιοι άνθρωποι διαπράττουν παραπτώματα απερίσκεπτα και κλαδεύονται, ενώ κι οι αδελφοί και οι αδελφές απομακρύνονται από εκείνους· το γεγονός αυτό τους κάνει να πιστεύουν πως στον οίκο του Θεού δεν υπάρχει αγάπη, γι’ αυτό και ξεσπάνε: «Με αντιπαθείτε όλοι σας, έτσι δεν είναι; Με περιφρονείτε όλοι σας, έτσι δεν είναι; Αλήθεια, μπορώ ακόμα να αποκτήσω ευλογίες από την πίστη στον θεό; Αν δεν αποκτήσω ευλογίες, θα σας αναφέρω όλους σας!» Αυτή είναι η πιο «κλασική» ατάκα από τέτοιους ανθρώπους. Γιατί λέω ότι αυτή η δήλωση, δηλαδή το «Αν δεν αποκτήσω ευλογίες, θα σας αναφέρω όλους σας», είναι «κλασική» για τους συγκεκριμένους; Επειδή αυτή η δήλωση αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη φύση τους. Τη φράση αυτή δεν την λένε απλώς για να εξωτερικεύσουν το μίσος τους αφού αντιμετωπίσουν πολλές καταστάσεις που τους δυσαρεστούν ή εξαιτίας μιας βαθιά ριζωμένης μνησικακίας ούτε πρόκειται για ένα στιγμιαίο ξέσπασμα. Αντίθετα, πρόκειται για κάτι που έχει πλημμυρίσει την καρδιά τους και μπορεί να αποκαλυφθεί ανά πάσα στιγμή. Πρόκειται για κάτι που υπάρχει από καιρό στην καρδιά τους και μπορεί να ξεσπάσει ανά πάσα στιγμή. Αυτό αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη φύση τους. Η ανθρώπινη φύση τους είναι τόσο αισχρή —αν κάποιος τους προκαλέσει ή τους πληγώσει, είναι ικανοί να πουλήσουν αυτόν τον άνθρωπο ανά πάσα στιγμή. Αν, ενώ κάνουν το καθήκον τους, παραβιάσουν τις εργασιακές ρυθμίσεις ή αρχές, και οι επικεφαλής και οι εργάτες ή οι αδελφοί και οι αδελφές τούς κλαδέψουν λίγο, εκείνοι αγανακτούν, εξαγριώνονται και δυσανασχετούν, και τότε λένε πράγματα όπως: «Θα σας αναφέρω! Ξέρω πού μένεις, ξέρω το ονοματεπώνυμό σου!» Αν δεν ηρεμήσεις αυτούς τους ανθρώπους, μπορεί πράγματι να σε πουλήσουν. Δεν το λένε για να τρομάξουν οι άλλοι ούτε το λένε εν θερμώ· αν κάποιος τους προσβάλει ή τους θυμώσει πραγματικά, είναι πέρα για πέρα ικανοί να πουλήσουν αυτόν τον άνθρωπο. Κάποιοι λένε: «Για ποιον λόγο να τους φοβόμαστε;» Δεν είναι ότι τους φοβόμαστε. Δεν θα φοβόμασταν μήπως μας προδώσουν αν αυτό συνέβαινε σε μια δημοκρατική και ελεύθερη χώρα. Στη χώρα του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, όμως, αν όντως προβούν σε προδοσία, αυτό θα μπορούσε να δημιουργήσει προβλήματα στους αδελφούς και τις αδελφές, καθώς και να επηρεάσει το έργο της εκκλησίας. Αν όντως συλληφθούν αδελφοί και αδελφές, ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας θα το κάνει μεγάλο θέμα. Άπαξ και βρουν κάποιο κενό, θα συλλαμβάνουν ανθρώπους συνεχώς. Κι αν γίνει κάτι τέτοιο, θα επηρεαστεί η εκκλησιαστική ζωή πολλών ανθρώπων και θα επηρεαστεί η κανονική εκτέλεση των καθηκόντων πολλών ανθρώπων. Δεν είναι αρκετά σοβαρές αυτές οι συνέπειες; Πρέπει να τα σκεφτείτε όλα αυτά! Οι άνθρωποι αυτού του είδους παθαίνουν πάντα εκρήξεις θυμού όταν αλληλεπιδρούν με άλλους. Αν κάποιος πει κάτι που τους στενοχωρεί ή αν εκθέσει τα προβλήματά τους και τους εκνευρίσει, τότε εξοργίζονται με τον συγκεκριμένο άνθρωπο και μπορεί ακόμα και να μην του μιλάνε για πολλές μέρες, ενώ όταν πας να τους ψάξεις και τους ζητήσεις να κάνουν το καθήκον τους, αδιαφορούν για το αίτημά σου. Δεν γίνεται να τα πας καλά με τέτοιου είδους ανθρώπους. Δεν είναι κακοί άνθρωποι; Σε μια ομάδα ανθρώπων, πολλές φορές ακούς τους κακούς ανθρώπους να λένε πράγματα όπως: «Αν κάποιος με προδώσει, δεν θα το αφήσω να περάσει! Ξέρω ακριβώς πού μένετε, ξέρω μέχρι και τι χρώμα έχουν οι κουρτίνες σας. Ξέρω καλά πού συναθροίζεστε, αλλά και πού μένουν οι επικεφαλής και οι εργάτες σας!» Τι θα λέγατε; Είναι επικίνδυνοι αυτού του είδους οι άνθρωποι; (Ναι.) Είναι κλασικοί Ιούδες. Ακόμα κι όταν όλα είναι φυσιολογικά, αυτοί μπορεί να κάνουν ό,τι μπορούν για να προβούν σε προδοσία. Κι αν συμβεί κάποια αναποδιά, αυτοί θα είναι οι πρώτοι που θα ορμήσουν και θα γίνουν Ιούδες. Γι’ αυτό, αν εντοπιστούν τέτοιου είδους άνθρωποι στην εκκλησία, θα πρέπει να αποπεμφθούν ή να αποβληθούν το ταχύτερο δυνατό. Τι άλλες εκδηλώσεις έχουν οι άνθρωποι αυτού του είδους; Για παράδειγμα, στις συναθροίσεις, εφόσον οι αδελφοί και οι αδελφές συναντιούνται συχνά, δεν υπάρχει λόγος να ανταλλάσσουν φιλοφρονήσεις. Όταν έρθει η ώρα, ξεκινάνε τη συνάθροιση, διαβάζουν τα λόγια του Θεού και συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια. Εκείνοι, όμως, που παθαίνουν ξεσπάσματα, όταν βλέπουν πως κανένας δεν τους δίνει σημασία ούτε τους χαιρετάει, θυμώνουν. Ξεστομίζουν τα εξής: «Με περιφρονείτε όλοι σας; Χμ! Δεν με καλωσορίζει κανένας σας. Καλά, δεν πειράζει, ξέρω πώς να σας αντιμετωπίσω. Ξέρω πού μένουν οι επικεφαλής της εκκλησίας, ξέρω πού κάνει ο καθένας σας τα καθήκοντά του και τι έργο κάνει, ξέρω ποιος φιλοξενεί τους επικεφαλής και τους εργάτες, ποιος φυλάει τις προσφορές, ποιος ασχολείται με την εκτύπωση των βιβλίων και ποιος είναι υπεύθυνος για τη μεταφορά τους. Θα σας αναφέρω όλους! Θα αναφέρω στην αστυνομία τα πάντα σχετικά με την εκκλησία!» Αν οι άνθρωποι τους μεταχειρίζονται με απόλυτο σεβασμό, τότε όλα καλά. Μόλις, όμως, κάποιος τους δώσει αφορμή ή τους προκαλέσει, τότε υπάρχει πρόβλημα· θα ψάξουν να πάρουν εκδίκηση και να προδώσουν. Κάθε φορά που τους συμβαίνει κάτι που τους στενοχωρεί ή τους δυσαρεστεί, εκτοξεύουν σκληρές απειλές εναντίον των αδελφών και των επικεφαλής της εκκλησίας. Τι θα λέγατε; Είναι τρομακτικοί και επικίνδυνοι οι άνθρωποι αυτού του είδους; (Είναι επικίνδυνοι.) Οι άνθρωποι αυτού του είδους είναι Ιούδες που είναι ικανοί να προβούν σε προδοσία ανά πάσα στιγμή· είναι επικίνδυνοι.

Υπάρχει και μια ακόμα εκδήλωση των ανθρώπων που είναι ικανοί να προβούν σε προδοσία ανά πάσα στιγμή. Για παράδειγμα, στη χώρα του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, πράγματα όπως πόσες εκκλησίες έχουν ιδρυθεί στις διάφορες επαρχίες και πόλεις, πόσοι άνθρωποι είναι μέλη κάθε εκκλησίας, ποιοι είναι οι επικεφαλής και με ποιο έργο ασχολείται η εκκλησία, πρέπει να παραμένουν άκρως απόρρητα. Ακόμα και από τα άπιστα μέλη της οικογένειας και τους συγγενείς πρέπει να φυλάγεται κανείς, και τα στοιχεία αυτά δεν πρέπει να διαρρέουν ποτέ, ώστε η εκκλησία να αποφεύγει μελλοντικά προβλήματα. Κι όμως, οι επικίνδυνοι αυτοί άνθρωποι που κρύβουν απώτερα κίνητρα προσπαθούν διαρκώς να ρωτήσουν τέτοια πράγματα. Αν οι αδελφοί και οι αδελφές αρνηθούν να τους πουν, εκείνοι νιώθουν ως εξής: «Για ποιον λόγο τα γνωρίζετε όλοι σας όλα αυτά, αλλά εγώ είμαι ο μόνος που είναι στο σκοτάδι; Εμένα γιατί δεν μου τα λέτε; Μου συμπεριφέρεστε σαν να είμαι ξένος, όχι ως έναν από τους αδελφούς και τις αδελφές; Καλά τότε, θα σας αναφέρω!» Βλέπεις, σε οποιαδήποτε κατάσταση, είναι ικανοί να αναφέρουν την εκκλησία, τους αδελφούς και τις αδελφές. Δεν τους έχει προσβάλει κανένας, αλλά έστω και η παραμικρή δυσαρέσκεια τους ωθεί να αναφέρουν την εκκλησία. Ενδεικτικά, όταν μοιράζονται βιβλία με τον λόγο του Θεού στους αδελφούς και τις αδελφές, όλοι αρχίζουν να κοιτάζουν με ανυπομονησία πόσα κεφάλαια του λόγου του Θεού περιέχει το βιβλίο, πόσες σελίδες έχει και τι ποιότητα έχει η εκτύπωση. Όλοι είναι χαρούμενοι και ενθουσιασμένοι που κρατάνε το βιβλίο στα χέρια τους. Εκείνοι, όμως, που είναι Ιούδες, απ’ την άλλη, σκέφτονται: «Πού τυπώθηκε αυτό το βιβλίο; Πόσο κοστίζει η εκτύπωση κάθε αντιτύπου; Ποιος είναι αρμόδιος για την εκτύπωση; Μόλις εκτυπωθεί, ποιος φροντίζει για τη μεταφορά του; Πώς παραδόθηκαν αυτά τα βιβλία στην εκκλησία μας; Πού είναι αποθηκευμένα τα βιβλία; Ποιος έχει αναλάβει τη φύλαξή τους;» Τα εν λόγω θέματα είναι εκ φύσεως ευαίσθητα. Κατά κανόνα, όσοι έχουν ορθολογισμό και όσοι έχουν ανθρώπινη φύση δεν θα ρωτήσουν για τέτοια ζητήματα· ωστόσο, αυτοί οι επικίνδυνοι άνθρωποι που είναι ικανοί να προβούν σε προδοσία είναι πρόθυμοι να ρωτήσουν γι’ αυτά. Τι λες, λοιπόν; Πρέπει, άραγε, όταν ρωτάνε συνέχεια για όλα αυτά τα πράγματα, να τους τα λες ή να μην τους τα λες; (Δεν πρέπει να τους τα λέμε.) Αν τους τα πεις, θα είναι ικανοί να αποκαλύψουν αυτά τα στοιχεία και να προβούν σε προδοσία. Και αν δεν τους τα πεις, θα θυμώσουν: «Εγώ πώς και δεν το ξέρω αυτό; Ο οίκος του θεού δεν είναι δίκαιος! Ανήκω στον οίκο του θεού, έχω το δικαίωμα να πληροφορούμαι για όλα τα ζητήματα! Μου φέρεστε λες και είμαι ξένος. Καλά, θα σας αναφέρω!» Για ακόμα μια φορά, θέλουν να αναφέρουν την εκκλησία. Δεν είναι κακοί άνθρωποι; Αν όντως έκαναν αναφορά στην αστυνομία για την εκκλησία, τι συνέπειες θα είχε αυτό; Δεν θα κινδύνευε η ζωή των αδελφών αν συλλαμβάνονταν; Επιπλέον, από τη στιγμή που η αστυνομία θα προχωρούσε σε συλλήψεις, αυτό θα δημιούργησε πολλές δυσκολίες για τους αδελφούς και τις αδελφές, αλλά και για το έργο της εκκλησίας. Θα επηρέαζε επίσης τη ζωή-είσοδο του εκλεκτού λαού του Θεού σε διάφορα επίπεδα· εκείνοι που δεν ξέρουν πώς να αναζητήσουν την αλήθεια θα μπορούσαν να γίνουν αρνητικοί και ίσως μάλιστα να σταματούσαν εντελώς να έρχονται στις συναθροίσεις. Όλοι αυτοί δεν λαμβάνουν καθόλου υπόψη τους τίποτε από όλα αυτά. Άρα, έχουν συνείδηση και λογική; Όποιο έργο κι αν κάνει η εκκλησία, εκείνοι θέλουν πάντοτε να το ξέρουν πρώτοι. Χαίρονται μόνο όταν ξέρουν όλα όσα συμβαίνουν στην εκκλησία. Αν υπάρχει έστω και το παραμικρό για το οποίο δεν ενημερώνονται, δεν το αφήνουν να περάσει και θέλουν να πάνε και να αναφέρουν την εκκλησία, γεγονός που μπορεί να φέρει τεράστια προβλήματα. Τι άθλιος είναι ένας τέτοιος άνθρωπος; Είναι ένας διάβολος! Αν κάποιος διάβολος ασχολείται διαρκώς με οτιδήποτε στην εκκλησία, αυτό σίγουρα θα προκαλέσει προβλήματα. Για παράδειγμα, αν υπάρχουν κάποιοι αδελφοί και αδελφές που είναι ευκατάστατοι και κάνουν μεγάλες προσφορές, εκείνος το σκέφτεται όλη την ώρα και τους ρωτάει: «Πόσα προσέφερες;» Το άλλο άτομο απαντάει: «Είναι δυνατόν να σου πω τέτοιο πράγμα; Ό,τι κάνει το αριστερό χέρι, ας μην το γνωρίζει το δεξί. Δεν μπορώ να σου πω —είναι απόρρητο!» Εκείνος απαντά: «Μέχρι και αυτό είναι απόρρητο; Δεν με εμπιστεύεσαι. Δεν με αντιμετωπίζεις ως έναν από τους αδελφούς και τις αδελφές!» Μέσα του, αγανακτεί με το άλλο άτομο και σκέφτεται: «Χμ, νομίζεις ότι είσαι τόσο σπουδαίος με τις τόσο μεγάλες προσφορές που κάνεις! Δεν μου λες πόσα προσέφερες. Ξέρω πως η οικογένειά σου έχει επιχείρηση. Αν με προκαλέσεις, θα κάνω αναφορά για το ότι πιστεύεις στο θεό και η επιχείρησή σου θα καταστραφεί! Τότε δεν θα μπορείς να προσφέρεις ούτε ένα λεπτό!» Βλέπεις, θέλει πάλι να πάει να καταγγείλει ανθρώπους. Κάθε φορά που υπάρχει έστω και το παραμικρό που δεν του λένε, θέλει να καταγγείλει την εκκλησία, τους αδελφούς και τις αδελφές. Λίγοι μόνο ξέρουν πού μένουν κάποιοι άνθρωποι που κάνουν σημαντικά καθήκοντα. Αυτό δεν σημαίνει ότι αποκρύπτεται σκόπιμα κάτι από κανέναν ή ότι κάνουν κάτι ύποπτο πίσω από την πλάτη των άλλων· αυτές οι διευθετήσεις είναι απαραίτητες επειδή το περιβάλλον είναι πολύ επικίνδυνο αλλά και, για λόγους ασφαλείας. Όταν αυτός ο προδότης, αυτός ο Ιούδας, μάθει ότι μια συγκεκριμένη οικογένεια φιλοξενεί κάποιους αδελφούς και αδελφές που ταξιδεύουν, θεωρεί ότι πρόκειται για κάτι για το οποίο αξίζει να κάνει αναφορά. Ίσως μάλιστα να τον ανταμείψει η αστυνομία! Καραδοκεί πίσω από την πόρτα για να κρυφακούσει, και μόλις ακούσει κάτι, θυμώνει: «Συζητάτε ζητήματα της εκκλησίας πίσω από την πλάτη μου κι εμένα δεν μου τα λέτε. Φοβάστε μήπως σας πουλήσω, γι’ αυτό φυλάγεστε από μένα και μου κρύβετε πράγματα. Δεν με αντιμετωπίζετε ως μέλος του οίκου του θεού. Εντάξει, θα σας αναφέρω!» Για άλλη μια φορά, όπως βλέπεις, θέλει να αναφέρει τους άλλους. Τι θα έλεγες; Είναι μεγάλο πρόβλημα αυτός ο άνθρωπος; (Ναι.) Πιστεύει ότι όλες οι καταστάσεις που αφορούν τους αδελφούς και τις αδελφές ή την εκκλησία πρέπει να γνωστοποιούνται σε όλους και ότι όλοι έχουν το δικαίωμα να ενημερώνονται —ιδιαίτερα ο ίδιος. Αν υπάρχει έστω κι ένα πράγμα για το οποίο δεν έχει ενημερωθεί, απειλεί να αναφέρει τους ανθρώπους. Χρησιμοποιεί συνεχώς την αναφορά ως μέσο απειλής για τους αδελφούς, τις αδελφές και τους επικεφαλής της εκκλησίας, τη χρησιμοποιεί διαρκώς για να πετύχει τους δικούς του στόχους. Άνθρωποι σαν κι αυτούς αποτελούν έναν τεράστιο κρυφό κίνδυνο στην εκκλησία, μια ενεργή ωρολογιακή βόμβα. Ανά πάσα στιγμή, θα μπορούσαν να βλάψουν και να καταστρέψουν τους αδελφούς και τις αδελφές, αλλά και το έργο της εκκλησίας. Με το που ανακαλύπτονται τέτοια άτομα, θα πρέπει να αποπέμπονται· μην τους κάνετε τα χατίρια.