IV. Δεν νοιάζονται ούτε ρωτούν για ανθρώπους που έχουν παραπλανηθεί απ’ τους αντίχριστους

Υπάρχει άλλη μία εκδήλωση των ψευδοεπικεφαλής που είναι ακόμα πιο εξοργιστική. Μερικοί ψευδοεπικεφαλής μπορούν να διακρίνουν σε κάποιον βαθμό τους αντίχριστους στη διάρκεια των αλληλεπιδράσεών τους, αλλά δεν καταφέρνουν να τους αντιμετωπίσουν γρήγορα. Δεν καταφέρνουν ούτε να εκθέσουν και να αναλύσουν γρήγορα τις κακές πράξεις και την ουσία των αντίχριστων μέσα απ’ τις διάφορες συμπεριφορές τους, ώστε να δώσουν στους αδελφούς και τις αδελφές τη δυνατότητα να διακρίνουν και να απορρίψουν τους αντίχριστους. Αυτό πιάνεται ήδη ως μη εκπλήρωση των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Όταν κάποιοι αδελφοί και αδελφές παραπλανιούνται και ακολουθούν αντίχριστους, αυτοί οι ψευδοεπικεφαλής παραμένουν αδιάφοροι, λες και δεν τους αφορά καθόλου το θέμα. Επιπλέον, δεν νιώθουν μέσα τους καμία επίπληξη ούτε καμία μομφή για τον εαυτό τους. Δεν νιώθουν να έχουν απογοητεύσει τον Θεό ούτε τους αδελφούς και τις αδελφές. Αντίθετα, λένε συχνά αυτήν την «κλασική» ατάκα: «Αυτοί οι άνθρωποι παραπλανήθηκαν απ’ τους αντίχριστους. Τους άξιζε! Αυτοί φταίνε, που δεν είχαν διάκριση. Ακόμα κι αν δεν ακολουθούσαν τους αντίχριστους, και πάλι θα ήταν στο στόχαστρο για να αποπεμφθούν απ’ τον οίκο του Θεού». Αυτοί οι ψευδοεπικεφαλής όχι μόνο δεν νιώθουν αυτομομφή ή ενοχή μετά την παραπλάνηση των αδελφών απ’ τους αντίχριστους, αλλά, ακόμα περισσότερο, ούτε στοχάζονται ούτε μετανοούν. Απεναντίας, λένε τόσο απάνθρωπα πράγματα και ισχυρίζονται ότι αυτοί οι αδελφοί κι οι αδελφές άξιζαν να παραπλανηθούν απ’ τους αντίχριστους. Τι φαίνεται από αυτά τα λόγια; Έχουν αυτοί οι άνθρωποι καθόλου ανθρώπινη φύση; (Όχι.) Είναι σίγουρο πως δεν έχουν ανθρώπινη φύση. Γιατί, λοιπόν, τα λένε αυτά; (Για να αποφύγουν την ευθύνη.) Πρώτον, γίνεται για να αποφύγουν την ευθύνη, για να παραπλανήσουν και να μουδιάσουν τους άλλους. Πιστεύουν τα εξής: «Οι άνθρωποι αυτοί παραπλανήθηκαν απ’ τους αντίχριστους επειδή δεν έχουν διάκριση, κι αυτό δεν έχει καμία σχέση μαζί μου. Δεν επεδίωκαν την αλήθεια, κι έτσι τους άξιζε να παραπλανηθούν!» Τι σημαίνει «τους άξιζε»; Σημαίνει πως αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να παραπλανιούνται και να ελέγχονται απ’ τους αντίχριστους, αλλά και να βλάπτονται σοβαρά απ’ τους αντίχριστους —ό,τι μεταχείρισης κι αν τύχουν απ’ τους αντίχριστους, την αξίζουν· τους αξίζει να ακολουθούν τους αντίχριστους. Το υπονοούμενο, δηλαδή, είναι πως αυτοί οι άνθρωποι δεν πρέπει να ακολουθούν τον Θεό αλλά πρέπει να ακολουθούν τους αντίχριστους, πως το να ακολουθούν τον Θεό ήταν λάθος γι’ αυτούς, όπως λάθος ήταν και το ότι τους επέλεξε ο Θεός, πως, ακόμα κι αν εισήλθαν στον οίκο του Θεού, ήταν αναπόφευκτο οι αντίχριστοι να τους οδηγήσουν μακριά. Αυτό δεν υπονοούν οι ψευδοεπικεφαλής; Όχι μόνο δυσφημίζουν τους αδελφούς και τις αδελφές, αλλά επιπλέον βλασφημούν και τον Θεό. Άνθρωποι σαν κι αυτούς δεν είναι μισητοί; (Ναι.) Είναι πάρα πολύ μισητοί! Εκτός του ότι αποφεύγουν την ευθύνη και συγκαλύπτουν το γεγονός και την αλήθεια ότι δεν προστάτευσαν τους αδελφούς και τις αδελφές, φτάνουν ακόμα και στο σημείο να τους επιτίθενται, λέγοντας πως αυτοί οι άνθρωποι άξιζαν να παραπλανηθούν απ’ τους αντίχριστους και είναι ανάξιοι να πιστεύουν στον Θεό και να λάβουν τη σωτηρία του Θεού. Αυτή η μία και μοναδική δήλωση αποκαλύπτει πόσο ελεεινό χαρακτήρα έχουν! Παρότι δεν αναστάτωσαν, δεν παραπλάνησαν και δεν καταπίεσαν άμεσα τους αδελφούς και τις αδελφές όπως έκαναν οι αντίχριστοι, η στάση τους απέναντι στους αδελφούς και τις αδελφές, απέναντι στην ανάθεση από τον Θεό και απέναντι στο ποίμνιο που τους εμπιστεύτηκε ο οίκος του Θεού δείχνει πόσο άπονοι κι ασυγκίνητοι είναι στην πραγματικότητα! Κανένας από όσους αποδέχονται το έργο του Θεού δεν το αποδέχεται εύκολα· χρειάζονται οι θυσίες και η συνεργασία των ανθρώπων που κηρύττουν το ευαγγέλιο. Κάτι τέτοιο έχει μεγάλο κόστος σε ανθρώπινο δυναμικό και πόρους, ενώ, ακόμα περισσότερο, περιέχει μέσα του και το αίμα της καρδιάς του Θεού. Ο Θεός είναι Αυτός που ρυθμίζει τους διάφορους ανθρώπους, τα γεγονότα, τα πράγματα και τα περιβάλλοντα για να φέρει τους ανθρώπους ενώπιόν Του. Οι ψευδοεπικεφαλής δεν δίνουν καμία σημασία σε τίποτα απ’ όλα αυτά. Όποιος κι αν παραπλανηθεί απ’ τους αντίχριστους, απαξιώνουν το γεγονός με μία και μόνο φράση: «Του άξιζε!» Κάνοντας κάτι τέτοιο, αφήνουν όλη τη σκληρή δουλειά όλων των εμπλεκομένων, καθώς και το αίμα της καρδιάς του Θεού, να πάει στράφι, εκμηδενίζοντάς τα. Τι σημαίνει «του άξιζε»; Σημαίνει: «Ποιος σου είπε να του κηρύξεις το ευαγγέλιο; Είναι ανάξιος να πιστεύει στον Θεό. Ήταν λάθος να του κηρύξεις το ευαγγέλιο. Ποιος του είπε να ακολουθήσει αντίχριστους; Μπορεί να μην έκανα αληθινό έργο, αλλά δεν τον ανάγκασα κιόλας να ακολουθήσει τους αντίχριστους. Αυτός ο ίδιος επέμεινε· του άξιζε να ακολουθήσει τους αντίχριστους!» Τι είδους ανθρώπινη φύση έχει ένας τέτοιος άνθρωπος; Έχει καθόλου καρδιά; Είναι ένα ασυγκίνητο ζώο, χειρότερο κι από μαντρόσκυλο, κι όμως, είναι επικεφαλής; Είναι ανάξιος! Πρέπει να έχετε διάκριση: Αν δείτε ανθρώπους σαν κι αυτούς να μην έχουν συνείδηση ούτε λογική και να είναι τόσο ασυγκίνητοι, δεν πρέπει να τους επιλέξετε για επικεφαλής. Μην μπερδεύεστε! Όχι μόνο δεν καταφέρνουν να κάνουν καθετί δυνατό για να πάρουν πίσω τις απώλειες και να ανακτήσουν όσους παραπλανήθηκαν απ’ τους αντίχριστους, αλλά επιπλέον λένε τέτοια σκληρά λόγια· τι κακόβουλοι που είναι! Το πρόβλημα αυτού του τύπου ανθρώπου είναι πιο σοβαρό ως προς τη φύση του από το πρόβλημα ενός μέσου ψευδοεπικεφαλής. Παρότι δεν μπορεί να θεωρηθεί αντίχριστος, με βάση τις εκδηλώσεις του είναι σαφές ότι δεν έχει καθόλου ανθρώπινη φύση και είναι ανάξιος να γίνει επικεφαλής ή εργάτης. Δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας άσχημος και αχάριστος προδότης! Δεν γνωρίζει ποια είναι η ανάθεση από τον Θεό ούτε έχει καμία επίγνωση του έργου που έπρεπε ήδη να εκτελεί. Δεν το αντιμετωπίζει αυτό με συνείδηση και λογική· είναι ανάξιος για επικεφαλής του εκλεκτού λαού του Θεού και ανάξιος να αποδεχθεί την ανάθεση από τον Θεό. Πιο συγκεκριμένα, οι ψευδοεπικεφαλής δεν αγαπούν καθόλου τον εκλεκτό λαό του Θεού. Όταν οι αδελφοί κι οι αδελφές παραπλανιούνται, φτάνουν ακόμα και στο σημείο να μπήξουν πιο βαθιά το μαχαίρι στην πληγή τους, με φράσεις όπως «του άξιζε», χωρίς να δείχνουν καμία απολύτως συμπόνια. Ένας τέτοιος άνθρωπος, αν δει κάποιον να βασανίζεται από κακοτυχία ή δυσκολίες, δεν πρόκειται να τον βοηθήσει, κι αντίθετα θα μπήξει ακόμα πιο βαθιά το μαχαίρι στην πληγή του. Στη συνείδησή του δεν θα νιώσει καμία αυτομομφή, ενώ θα συνεχίσει να είναι ο ίδιος επικεφαλής που ήταν πάντα. Δεν είναι ξεδιάντροπο αυτό; (Ναι.) Ακόμα κι αν ένας καλός άπιστος υποστεί σοβαρή βλάβη απ’ τους διαβόλους, ως άνθρωπος που πιστεύει στον Θεό και ως δημιούργημα, οποιοσδήποτε έχει κανονική ανθρώπινη φύση θα ένιωθε συμπόνια γι’ αυτόν, πόσο μάλλον για τους αδελφούς και τις αδελφές· πόσο περισσότερο θα έπρεπε να πονάει η καρδιά του όταν πρόκειται για τους αδελφούς και τις αδελφές —εκείνους που πιστεύουν ειλικρινά στον Θεό— που παραπλανιούνται και βλάπτονται απ’ τους αντίχριστους. Αυτοί οι ψευδοεπικεφαλής δεν κάνουν καθόλου αληθινό έργο κατά το διάστημα που οι αντίχριστοι διαπράττουν κακό και βλάπτουν τον εκλεκτό λαό του Θεού. Ούτε εκθέτουν ούτε αναλύουν τις κακές πράξεις και την ουσία των αντίχριστων, ούτε φυσικά έχουν το αίσθημα φορτίου που χρειάζεται για να βοηθήσουν τους αδελφούς και τις αδελφές να κερδίσουν διάκριση απέναντι στους αντίχριστους και να τους απορρίψουν με την καρδιά τους. Δεν νιώθουν κανένα αίσθημα ευθύνης γι’ αυτό το ζήτημα. Ακόμα κι όταν κάποιοι άνθρωποι παραπλανιούνται απ’ τους αντίχριστους, πετάνε απλώς το ψυχρό και άκαρδο σχόλιο: «Του άξιζε». Είναι στ’ αλήθεια εξοργιστικό! Προκειμένου ν’ αποφύγουν την ευθύνη, να συντηρήσουν τον εαυτό τους, να παραπλανήσουν και να μουδιάσουν περισσότερους ανθρώπους, καθώς και να αποφύγουν την καταδίκη απ’ τον Θεό, μιλούν έτσι απάνθρωπα. Δεν είναι μισητό αυτό; (Ναι.) Ό,τι κι αν πεις, δεν εκπλήρωσες τις ευθύνες σου και δεν έκανες σωστά τη δουλειά σου —αυτές είναι οι εκδηλώσεις ενός ψευδοεπικεφαλής· δεν μπορείς να τα αρνηθείς όλα αυτά όσο κι αν προσπαθήσεις. Είσαι ένας ψευδοεπικεφαλής.

Κάποιοι ψευδοεπικεφαλής όχι μόνο ενεργούν άπονα, άκαρδα κι ανεύθυνα μετά την παραπλάνηση κάποιων αδελφών απ’ τους αντίχριστους, λέγοντας πως τους άξιζε να παραπλανηθούν, αλλά επιπλέον, όταν οι εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού απαιτούν από αυτούς να εκπληρώσουν στον μέγιστο δυνατό βαθμό την ευθύνη που έχουν να ανακτήσουν όσους, μεταξύ αυτών, έχουν σχετικά καλή ανθρώπινη φύση και κάποια ελπίδα να ανακτηθούν, αυτοί οι ψευδοεπικεφαλής συνεχίζουν να μην κάνουν αληθινό έργο. Ακόμα κι όταν κάποιοι άνθρωποι ζητούν να επιστρέψουν στην εκκλησία, εκείνοι παραμένουν αδιάφοροι και τους φέρονται απαξιωτικά, ενώ δεν αντιμετωπίζουν τη ζωή των ανθρώπων ως το πιο πολύτιμο και λατρεμένο πράγμα. Δεν καταφέρνουν να ανακτήσουν αυτούς τους παραπλανημένους αδελφούς και αδελφές στον μέγιστο δυνατό βαθμό. Δεν μπορούν να εκπληρώσουν αυτήν την ευθύνη και δεν καταβάλλουν καν προσπάθεια γι’ αυτό. Παρότι οι εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού απαιτούν επανειλημμένα να γίνει καλά αυτό το έργο, οι ψευδοεπικεφαλής παραμένουν ασυγκίνητοι, δεν αναλαμβάνουν δράση και δεν κάνουν καθόλου έργο. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κάποιοι άνθρωποι που παραπλανήθηκαν απ’ τους αντίχριστους και απομονώθηκαν ή αποπέμφθηκαν να μην μπορούν ακόμα να επιστρέψουν στον οίκο του Θεού και να μην έχουν επανέλθει στην κανονική εκκλησιαστική ζωή. Φυσικά, κάποιοι άνθρωποι πραγματικά δεν πληρούν τις προϋποθέσεις, σε διάφορες πτυχές, ώστε να ανακτηθούν από τον οίκο του Θεού· υπάρχουν όμως κι άλλοι που μπορούν να ανακτηθούν. Αν, με στοργική βοήθεια και υπομονετική υποστήριξη, μπορέσουν να κατανοήσουν την αλήθεια, αλλά και να διακρίνουν και να απορρίψουν τους αντίχριστους, μπορούν τότε να ανακτηθούν. Επειδή, ωστόσο, οι επικεφαλής και οι εργάτες δεν κάνουν αληθινό έργο, δεν εφαρμόζουν τις εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού και δεν αντιμετωπίζουν ως κάτι σημαντικό τη ζωή αυτών των ανθρώπων, κάποιοι άνθρωποι έχουν μείνει ακόμα να περιπλανώνται εκεί έξω. Αυτοί οι επικεφαλής και εργάτες προβάλλουν διάφορες δικαιολογίες για να αγνοήσουν τις εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού. Φτάνουν ακόμα και στο σημείο να αγνοούν εκείνους τους αδελφούς και τις αδελφές που θέλουν να επιστρέψουν στην εκκλησία και πληρούν τις προϋποθέσεις που θέτει η εκκλησία για να τους δεχτεί. Σκαρφίζονται κάθε είδους δικαιολογίες, λένε πως αυτοί οι άνθρωποι έχουν κακή ανθρώπινη φύση, απειλούν την ασφάλεια, τρελαίνονται για το καλό ντύσιμο, ευχαριστιούνται τις σαρκικές απολαύσεις, τους αρέσει πολύ η θέση, και ούτω καθεξής. Με αυτές τις δικαιολογίες και αιτίες που βγάζουν απ’ το μυαλό τους, αρνούνται να τους αφήσουν να επιστρέψουν στην εκκλησία. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν παραπλανηθεί και ελέγχονται απ’ τους αντίχριστους, όμως το γεγονός ότι έχουν χαθεί δεν νοιάζει καθόλου τους ψευδοεπικεφαλής. Δεν έχουν κανένα απολύτως αίσθημα ευθύνης και κανένα αίσθημα συνείδησης. Μπορεί να νομίζουν πως η ανάκτηση αυτών των ανθρώπων είναι κάτι δύσκολο ή επικίνδυνο ή μπορεί, κατά βάθος, να είναι απρόθυμοι ή να διαφωνούν. Σε κάθε περίπτωση, για διάφορους λόγους, δεν εφαρμόζουν καθόλου την εργασιακή ρύθμιση του οίκου του Θεού που αναφέρθηκε παραπάνω. Αυτές είναι οι εκδηλώσεις αυτού του είδος των ψευδοεπικεφαλής. Όχι μόνο δεν καταφέρνουν να συνεργαστούν και να εκπληρώσουν ενεργά τις ευθύνες τους όσον αφορά κάθε εργασία που τους έχει ανατεθεί από τον Θεό ή απ’ τον οίκο του Θεού, αλλά επιπλέον, όταν κάποιος εκθέσει την παραμέληση των ευθυνών τους, εκείνοι υπερασπίζονται τον εαυτό τους με φράσεις που τους απαλλάσσουν απ’ τις ευθύνες τους και τους δικαιολογούν, έτσι ώστε να συγκαλύψουν την πραγματικότητα για την παραμέλησή τους. Δεν είναι ακόμα πιο μισητοί τέτοιοι ψευδοεπικεφαλής; (Ναι.) Με δυο λόγια, αυτοί οι ψευδοεπικεφαλής δείχνουν αμέλεια και όταν αντιμετωπίζουν αντίχριστους που βλάπτουν σοβαρά τον εκλεκτό λαό του Θεού, χωρίς να κάνουν καθόλου αληθινό έργο. Αγνοούν κάθε λεπτομέρεια αυτού του έργου που απαιτείται απ’ τον οίκο του Θεού. Δεν είναι διατεθειμένοι να υπομείνουν κακουχίες ούτε να πληρώσουν κάποιο τίμημα, προτιμούν να κάνουν μόνο ό,τι τους ευχαριστεί και ενεργούν όπως τους αρέσει· αν έχουν όρεξη, κάνουν δυο πράγματα, αν δεν έχουν, δεν κάνουν τίποτα. Παραβλέπουν εντελώς τις εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού, παραβλέπουν τα καθήκοντα και τις ευθύνες που τους έχει εμπιστευτεί ο οίκος του Θεού, και παραβλέπουν ειδικά τις προθέσεις και τις απαιτήσεις του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν καθόλου ανθρώπινη φύση και καθόλου συνείδηση· είναι ζωντανοί-νεκροί. Θα τολμούσες να εμπιστευτείς σε ανθρώπους χωρίς ανθρώπινη φύση ένα τόσο σημαντικό ζήτημα της ζωή σου, όπως η επιδίωξη της σωτηρίας σου μέσα από την πίστη στον Θεό; (Όχι.) Ακόμα κι αν δεν σε παραδώσουν στους αντίχριστους, υπάρχει περίπτωση να καταβάλουν τη μέγιστη προσπάθεια για να πολεμήσουν εναντίον των αντίχριστων όταν αυτοί θα παραπλανούν και θα βλάπτουν σοβαρά τον εκλεκτό λαό του Θεού; Όχι, δεν πρόκειται να το κάνουν, επειδή άνθρωποι σαν κι αυτούς είναι ασυγκίνητα ζώα χωρίς κανένα αίσθημα ευθύνης. Υπηρετούν ως επικεφαλής μόνο και μόνο για να εξασφαλίσουν οφέλη για τον εαυτό τους.

Μερικές φορές, οι ψευδοεπικεφαλής δείχνουν ενδιαφέρον για τους αδελφούς και τις αδελφές· τους ρωτούν μήπως χρειάζονται κάτι, πώς τα πάνε με το φαγητό και τη διαμονή, και ούτω καθεξής. Είναι πολύ εξυπηρετικοί όσον αφορά ζητήματα της καθημερινότητας· όταν, όμως, πρόκειται για ζητήματα σχετικά με την ανάθεση από τον Θεό, με τη ζωή και τον θάνατο των αδελφών και με τις αλήθεια-αρχές, τότε παραμένουν αδιάφοροι και δεν κάνουν τίποτα, όποιος κι αν τους το ζητήσει. Ενδιαφέρονται μόνο για τις σαρκικές απολαύσεις, την τροφή, την ένδυση, τη στέγαση, τις μετακινήσεις ή τα υλικά οφέλη των ανθρώπων, και μόνο τέτοια ζητήματα χειρίζονται. Λένε κάποιοι: «Τα λόγια Σου έχουν αντιφάσεις. Εσύ δεν είπες πως είναι ασυγκίνητοι; Ένας ασυγκίνητος άνθρωπος θα ήταν διατεθειμένος να τα κάνει όλα αυτά για τους άλλους;» Θα ήταν ένας ασυγκίνητος άνθρωπος τόσο καλόκαρδος ώστε να τα κάνει αυτά για όλους; (Όχι.) Στην πραγματικότητα, κάποιοι ασυγκίνητοι άνθρωποι θα τα έκαναν όντως όλα αυτά, για δύο λόγους. Ο ένας είναι ότι, την ώρα που κάνουν κάτι για όλους, το κάνουν και για τον εαυτό τους, κι έτσι έχουν όφελος. Αν δεν μπορούν να αποκομίσουν κανένα όφελος από κάτι που κάνουν, για δες αν θα συνεχίσουν να το κάνουν: θα αλλάξουν αμέσως στάση και θα σταματήσουν. Επιπλέον, με ποιανού τα χρήματα τα κάνουν όλα αυτά και επιζητούν οφέλη για όλους; Ο οίκος του Θεού πληρώνει τον λογαριασμό. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ειδικοί στο να δείχνουν γενναιοδωρία με τους πόρους του οίκου του Θεού. Γιατί να μην τα κάνουν όλα αυτά, αφού αποκομίζουν προσωπικά οφέλη; Ενώ επιζητούν οφέλη για όλους, στην πραγματικότητα ενεργούν για τον εαυτό τους. Δεν είναι τόσο καλόκαρδοι ώστε να επιζητούν οφέλη για το καλό όλων των άλλων! Αν πράγματι επιζητούσαν οφέλη για όλους, δεν θα έπρεπε να είχαν καθόλου εγωιστικά κίνητρα, ενώ θα όφειλαν να χειρίζονται τα ζητήματα σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού. Εκείνοι, ωστόσο, αντ’ αυτού επιζητούν διαρκώς οφέλη για τον εαυτό τους, ενώ δεν σκέφτονται στο ελάχιστο τη ζωή-είσοδο του εκλεκτού λαού του Θεού. Επιπλέον, κάνουν πράγματα για όλους, έτσι ώστε οι άλλοι να τους εκτιμούν και να λένε: «Αυτός ο άνθρωπος επιζητά οφέλη για λογαριασμό μας και πασχίζει για να προστατεύσει τα συμφέροντά μας. Αν μας λείψει το οτιδήποτε, σ’ αυτόν να πούμε να το φροντίσει. Όσο είναι αυτός εδώ, δεν πρόκειται να μας κακομεταχειριστούν». Τα κάνουν αυτά για να τους ευγνωμονούν όλοι. Ενεργώντας μ’ αυτόν τον τρόπο, κερδίζουν και φήμη και οφέλη, γιατί, λοιπόν, να μην τα κάνουν; Αν επιζητούσαν οφέλη για όλους, χωρίς, όμως, να γνωρίζει κανείς ότι το έκαναν εκείνοι, κι έτσι όλοι ευχαριστούσαν τον Θεό και κανείς δεν ένιωθε ευγνωμοσύνη απέναντί τους, τότε θα το έκαναν και πάλι; Δεν υπάρχει καμία περίπτωση να είχαν όρεξη να το κάνουν· θα εξέθεταν τον πραγματικό εαυτό τους. Ό,τι και να κάνουν αυτού του είδους οι άνθρωποι, εκτίθεται πλήρως η φύση-ουσία τους. Γι’ αυτό, όταν οι αντίχριστοι αναστατώνουν την εκκλησία, εκείνοι δεν πρόκειται ποτέ και σε καμία περίπτωση να κάνουν αληθινό έργο για να προστατεύσουν τον εκλεκτό λαό του Θεού.

Μόλις τώρα είπαμε στη συναναστροφή ότι, αφού ο εκλεκτός λαός του Θεού υποστεί την παραπλάνηση, τον έλεγχο και τη βλάβη από τους αντίχριστους, οι ψευδοεπικεφαλής συνεχίζουν να κάνουν τα στραβά μάτια. Δεν σκέφτονται κανένα μέσο για να ανακτήσουν τον εκλεκτό λαό του Θεού ούτε εκπληρώνουν τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες τους. Λαμβάνουν υπόψη μόνο τα προσωπικά τους αισθήματα, κέφια και συμφέροντα. Δεν εκπληρώνουν τις ευθύνες τους και δεν θεωρούν ότι είναι δικό τους το φταίξιμο· αντ’ αυτού, αποφεύγουν τις ευθύνες τους και τις πετάνε από πάνω τους. Φτάνουν ακόμα και στο σημείο να κρίνουν τον εκλεκτό λαό του Θεού αφού αυτός υποστεί παραπλάνηση και έλεγχο απ’ τους αντίχριστους, λέγοντας ότι δεν πιστεύει ειλικρινά στον Θεό προκειμένου να αποφύγουν τη δική τους ευθύνη, χωρίς να νιώθουν καθόλου τύψεις συνείδησης. Αυτοί οι ψευδοεπικεφαλής είναι οι πλέον μισητοί. Οι διάφορων ειδών εκδηλώσεις των ψευδοεπικεφαλής που έχουμε συζητήσει είναι όλες πολύ αηδιαστικές, όμως αυτός ο τελευταίος τύπος ανθρώπου πολύ απλά δεν έχει ούτε ίχνος ανθρώπινης φύσης. Αυτού του είδους ο άνθρωπος είναι ένα ασυγκίνητο ζώο, ένα θηρίο με ανθρώπινη περιβολή· δεν μπορεί να θεωρηθεί μέλος της ανθρωπότητας, πρέπει να συγκαταλέγεται στα θηρία. Γιατί, άραγε, δεν εκπληρώνει τις ευθύνες του; Επειδή δεν έχει ανθρώπινη φύση ούτε συνείδηση ούτε λογική. Ευθύνες, υποχρεώσεις, αγάπη, υπομονή, συμπόνια, προστασία των αδελφών —τίποτα απ’ αυτά δεν έχει στην καρδιά του· δεν έχει αυτές τις ιδιότητες. Το να έχει μια ανθρώπινη φύση χωρίς αυτές τις ιδιότητες ισοδυναμεί με το να μην έχει καθόλου ανθρώπινη φύση. Αυτές είναι οι εκδηλώσεις του τέταρτου τύπου ψευδοεπικεφαλής.

Αυτά είναι πάνω-κάτω τα τέσσερα είδη εκδηλώσεων των ψευδοεπικεφαλής που πρέπει να εκτεθούν στο πλαίσιο της δέκατης τρίτης ευθύνης των επικεφαλής και των εργατών. Υπάρχουν, φυσικά, και κάποιες άλλες παρόμοιες εκδηλώσεις, αλλά αυτοί οι τέσσερις τύποι είναι ήδη αντιπροσωπευτικοί, ουσιαστικά, των διάφορων εκδηλώσεων που εμφανίζουν οι ψευδοεπικεφαλής όταν εκτελούν αυτό το έργο, καθώς και της ανθρώπινης φύση-ουσίας τους. Σε όσες κατηγορίες κι αν χωρίσουμε τις εκδηλώσεις των ψευδοεπικεφαλής, οι δύο εμφανείς εκδηλώσεις τους βρίσκονται, σε κάθε περίπτωση, μέσα σ’ αυτές τις τέσσερις κατηγορίες: Η μία από αυτές είναι ότι δεν κάνουν πραγματικό έργο και η άλλη είναι ότι δεν είναι σε θέση να κάνουν πραγματικό έργο. Αυτές είναι οι δύο πιο εμφανείς εκδηλώσεις των ψευδοεπικεφαλής. Όπως κι αν είναι η ανθρώπινη φύση και το επίπεδο των ψευδοεπικεφαλής, με όποιον τρόπο κι αν αντιμετωπίζουν την αλήθεια, σε κάθε περίπτωση, αυτές οι δύο εκδηλώσεις είναι ενσωματωμένες σ’ αυτές τις τέσσερις κατηγορίες. Εδώ τελειώνει το περιεχόμενο που αφορά την έκθεση των ψευδοεπικεφαλής στη σημερινή μας συναναστροφή πάνω στη δέκατη τρίτη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών.

Παράρτημα: Απαντήσεις σε ερωτήματα

Έχετε κάποιο ερώτημα; (Θεέ μου, θέλω να ρωτήσω κάτι. Στην αρχή της συνάθροισης, μας ρώτησες ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στους ανθρώπους που έχουν τη διάθεση των αντίχριστων και στους πραγματικούς αντίχριστους, καθώς και ποια είναι τα τυπικά χαρακτηριστικά της ουσίας των αντίχριστων. Τότε, νιώσαμε λες και το μυαλό μας ήταν κενό και, αφού συλλογιστήκαμε για λίγο, μπορέσαμε να σκεφτούμε μόνο κάποια πολύ απλά λόγια και δόγματα. Θεέ μου, συναναστρέφεσαι σχετικά με τις αλήθειες για την έκθεση των αντίχριστων εδώ και πάνω από έναν χρόνο, όμως εμείς είμαστε σε θέση να κατανοήσουμε και να κάνουμε πράξη μόνο ένα πολύ μικρό μέρος τους. Ένας λόγος για τον οποίο συμβαίνει αυτό είναι ότι δεν έχουμε καταβάλει προσπάθεια γι’ αυτές τις αλήθειες, κι ένας άλλος λόγος είναι ότι έχουμε συναντήσει σχετικά λίγους αντίχριστους και δεν έχουμε καταφέρει να κατανοήσουμε αυτές τις αλήθειες βλέποντας τη σύνδεσή τους με πραγματικές καταστάσεις. Γι’ αυτό, ακόμα και τώρα, δεν έχουμε εισέλθει πραγματικά σ’ αυτές τις αλήθειες, δεν έχουμε και μεγάλη διάκριση για τους αντίχριστους, ενώ υπάρχουν πολλές εκδηλώσεις της διάθεσης των αντίχριστων μέσα μας τις οποίες δεν έχουμε αναγνωρίσει ακόμα. Θέλω να ρωτήσω πώς να λύσω αυτό το πρόβλημα.) Για οποιαδήποτε πτυχή της αλήθειας, πρέπει να έχετε κάποιες αληθινές εμπειρίες και βιωματικές γνώσεις, και προκειμένου τα λόγια της αλήθειας να χαραχθούν στην καρδιά σας, πρέπει να πετύχετε αληθινή κατανόηση. Πάντα έτσι είναι η διαδικασία απόκτησης της αλήθειας. Αυτά που μπορείς να θυμηθείς είναι αυτά που έχεις κερδίσει μέσω των εμπειριών σου· είναι οι πιο βαθιές εντυπώσεις. Γι’ αυτό, ενώ συναναστρεφόμασταν σήμερα πάνω στο θέμα των αντίχριστων, σας έβαλα να επανεξετάσετε πρώτα αυτό το περιεχόμενο. Καταφέρατε να ανακαλέσετε στη μνήμη σας ένα μέρος του. Από όσα μπορέσατε να ανακαλέσετε στη μνήμη σας, κάποια για εσάς είναι θεωρητικά, όμως φυσικά υπάρχουν και κάποιες εκδηλώσεις των αντίχριστων που μπορείτε λίγο-πολύ να αντιστοιχίσετε με την αληθινή ζωή· όλοι πρέπει να το βιώσουν έτσι. Υπό κανονικές συνθήκες, οι άνθρωποι, όσο καλά κι αν φαίνεται να κατανοούν ενώ ακούνε τα κηρύγματα, η κατανόησή τους είναι καθαρά θεωρητική και αφορά το δόγμα, ενώ δεν έχουν γνώση της αλήθειας. Πότε μπορεί κάποιος να κατανοήσει την αλήθεια; Πρακτική γνώση μπορεί να έχει κάποιος μόνο αφού βιώσει αυτά τα πράγματα. Κανείς δεν μπορεί να αποκτήσει γνώση χωρίς να βιώσει αληθινές περιστάσεις. Έτσι, καθώς συναναστρεφόμασταν σήμερα πάνω στο θέμα των αντίχριστων, ήταν απαραίτητο να γίνει μια γρήγορη επανάληψη και να σας κάνω μια απλή υπενθύμιση. Μετά απ’ αυτό, είτε συναναστρεφόμασταν σχετικά με τις ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών είτε σχετικά με τις διάφορες εκδηλώσεις των ψευδοεπικεφαλής, τουλάχιστον η συναναστροφή δεν θα σας φαινόταν τόσο κούφια· αυτό είναι όλο. Ωστόσο, χρειάζεται ακόμα να εκτεθείτε στις διάφορες εκδηλώσεις των αντίχριστων. Λένε κάποιοι: «Αν δεν διευθετήσει ο Θεός μερικούς αληθινούς ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα, τότε πού θα εκτεθούμε; Δεν μπορούμε να ψάξουμε μόνοι μας για αντίχριστους, έτσι δεν είναι;» Δεν χρειάζεται να τους ψάξεις. Η απλούστερη λύση είναι, όταν συναντάς αντίχριστους, να κάνεις ό,τι καλύτερο μπορείς για να τους αντιστοιχίσεις με τα λόγια του Θεού. Αντιστοίχισε, δηλαδή, τις εξωτερικές τους αποκαλύψεις, δηλώσεις, πράξεις και διαθέσεις, καθώς και τις σκέψεις και τις οπτικές τους, ακόμα και τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρονται και αντιμετωπίζουν τον κόσμο, τον τρόπο ζωής τους, και ούτω καθεξής, με τις δεκαπέντε εκδηλώσεις των αντίχριστων που έχουμε συζητήσει. Αντιστοίχισε όσα περισσότερα μπορείς. Έτσι λειτουργεί η κατανόηση των ανθρώπων: Δεν μπορούν να ανακαλέσουν πολλά στη μνήμη τους, επειδή η ανθρώπινη μνήμη είναι περιορισμένη. Οι άνθρωποι μπορούν να μιλήσουν άριστα για όσα έχουν κερδίσει πραγματικά μέσα από προσωπικές εμπειρίες. Όσα κι αν πουν, όλα αυτά δεν βασίζονται στη μνήμη, αλλά στην εμπειρία και σ’ αυτά που έχουν περάσει. Αυτά που έχουν κερδίσει είναι πιο κοντά από καθετί άλλο στην αλήθεια και στα πραγματικά γεγονότα· πρόκειται για πράγματα που έχουν κερδίσει οι άνθρωποι μέσω της εμπειρίας. Εκτός απ’ αυτά, όλα όσα συνάδουν με τις ανθρώπινες αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες ή βασίζονται στις γνώσεις δεν συνάδουν με την αλήθεια, όσα χρόνια κι αν έχουν περάσει από τότε που μπήκαν στο μυαλό σου και κατέλαβαν εκεί κυρίαρχη θέση. Όταν αποκτήσεις πραγματική κατανόηση της αλήθειας, όλα αυτά θα εξαλειφθούν και θα παραμεριστούν. Ωστόσο, όσα βρίσκονται κοντά στην αλήθεια, όσα συνάδουν με την αλήθεια και τα κέρδισες μέσω της εμπειρίας, αυτά είναι που έχουν αξία. Είτε κατανοείτε πλήρως τα ερωτήματα που έθεσα σήμερα είτε όχι, εφόσον όλοι σας έχετε βιώσει κάποια παραπλάνηση και αναστάτωση από αντίχριστους, υπάρχει σίγουρα ένα μέρος του θέματος της διάκρισης των αντίχριστων που μπορείτε να το κατανοήσετε. Αυτό σας έχει δώσει λίγη διάκριση και, όταν συναντήσετε αντίχριστους να κάνουν κακό και να αναστατώνουν το εκκλησιαστικό έργο, οι συγκεκριμένες αλήθειες μπορούν να τεθούν σε ισχύ για εσάς. Αυτά τα λόγια τίθενται σε ισχύ μόνο όταν έρχεστε σε επαφή με αληθινά περιβάλλοντα. Είναι ανώφελο να μην έχετε βιώσει παραπλάνηση από αντίχριστους και απλώς να φαντάζεστε τις ενέργειές τους με το μυαλό σας. Όσο καλή φαντασία κι αν έχεις, δεν σημαίνει πως θα είσαι σε θέση να τους διακρίνεις. Οι άνθρωποι αντιδρούν ενστικτωδώς μόνο όταν έρχονται αντιμέτωποι με αληθινά περιβάλλοντα, χρησιμοποιώντας τις σκέψεις και τις οπτικές τους, κάποιες θεωρίες στις οποίες έχουν εκτεθεί, καθώς και κάποια δόγματα, μεθόδους και τρόπους που έχουν μάθει, προκειμένου να αντιμετωπίσουν και να χειριστούν αυτά τα ζητήματα, κι έτσι καταλήγουν να κάνουν διάφορες επιλογές. Προτού, όμως, οι άνθρωποι έρθουν αντιμέτωποι μ’ αυτές τις καταστάσεις, είναι πολύ καλό να έχουν ήδη μια καθαρή κατανόηση και εντύπωση για τις διάφορες θεωρίες. Λένε κάποιοι: «Τι νόημα έχει να λες τόσο πολλά πριν συναντήσουμε τους αντίχριστους;» Είναι χρήσιμο. Τα λόγια που εκθέτουν τους αντίχριστους δεν είναι τυπωμένα σε βιβλίο; Πρόκειται για λόγια που μπορείτε να βιώσετε και να διακρίνετε πλήρως μέσα σε μία ή δύο μέρες; Όχι. Τυπώνονται στο βιβλίο αυτό με σκοπό να σας σώσουν και να σας δώσουν τη δυνατότητα να διαβάζετε συχνά αυτά τα λόγια, να κατανοείτε αυτές τις αλήθειες, αλλά και όταν συναντάτε διάφορες καταστάσεις στο μέλλον —είτε πρόκειται για περιστατικό με κάποιον αντίχριστο, είτε για δυσκολίες στην αλλαγή της διάθεσής σας, είτε για οτιδήποτε άλλο— να διαβάζετε τα λόγια του Θεού και να λαμβάνετε παροχή ζωής. Τα λόγια του Θεού μέσα σ’ αυτό το βιβλίο είναι η πηγή για να βιώσεις και να χειριστείς αυτά τα ζητήματα, καθώς και για να εισέλθεις σ’ αυτές τις πτυχές της αλήθειας. Το πόσα κατανοείς όταν ακούς κηρύγματα δεν αντιπροσωπεύει το πόση αλήθεια έχεις. Αν κάποια στιγμή δεν μπορείς να καταλάβεις ή να θυμηθείς κάτι, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν θα το βιώσεις ποτέ ούτε ότι δεν θα καταφέρεις να το κατανοήσεις ποτέ στο μέλλον. Με δυο λόγια, πρέπει να κατανοήσετε πως με την αλήθεια σχετίζονται μόνο όσα κερδίζουν οι άνθρωποι μέσω της εμπειρίας και όσα καταφέρνουν να μάθουν με βάση τα λόγια του Θεού. Όσα θυμούνται οι άνθρωποι και όσα κατανοούν στο μυαλό τους είναι, ως επί το πλείστον, άσχετα με την αλήθεια· αφορούν μόνο τα δόγματα. Ποια είναι τα πιο σημαντικά πράγματα όσον αφορά την αλήθεια; Τα πιο σημαντικά πράγματα είναι η εμπειρία και η είσοδος. Για όποια πτυχή της αλήθειας κι αν πρόκειται, όταν οι άνθρωποι τη βιώνουν πραγματικά, η τελική τους συγκομιδή είναι ο καρπός της αλήθειας και το μονοπάτι για την επιβίωσή τους. Δεν είναι πρόβλημα, λοιπόν, το να μη θυμάστε.

Αν είχα αρχίσει να συζητάω το κυρίως θέμα απευθείας απ’ την αρχή της συνάθροισης, δεν θα σας ήταν αδύνατο να αντιδράσετε εγκαίρως; Γι’ αυτό χρειάστηκε να χρησιμοποιήσω κάποιες μεθόδους και να σας ρωτήσω πρώτα: «Θυμάστε ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στους ανθρώπους που έχουν την ουσία των αντίχριστων και στους ανθρώπους που έχουν τη διάθεση των αντίχριστων;» Έκανα πρώτα αυτήν την ερώτηση με σκοπό να μη μείνετε με το στόμα ανοιχτό και να μη σας ξεμπροστιάσω, αλλά να σας δώσω ένα έναυσμα. Στη συνέχεια, κάναμε μια ανασκόπηση και κάποιοι άνθρωποι θυμήθηκαν σιγά σιγά: «Έχουμε συναναστραφεί στο παρελθόν σχετικά με το πώς αντιμετωπίζουν την αλήθεια οι αντίχριστοι και με το πώς μοιάζει η ανθρώπινη φύση των αντίχριστων». Κάποιο απ’ το περιεχόμενο που αφορά τους αντίχριστους σας έχει κάνει ήδη βαθιά εντύπωση· αυτό το περιεχόμενο περιμένει να το χρησιμοποιήσεις όταν βιώσεις τέτοια πράγματα, να χρησιμεύσει ως οδηγός και κατεύθυνση για την άσκησή σου. Υπάρχει, όμως, ακόμα περισσότερο περιεχόμενο, για το οποίο δεν είχες απολύτως καμία εντύπωση όταν το άκουσες για πρώτη φορά. Και αυτό το περιεχόμενο πρέπει να το βιώσεις. Όταν περάσεις αυτές τις εμπειρίες κι ύστερα φας, πιεις και προσευχηθείς διαβάζοντας αυτά τα λόγια, τότε θα κερδίσεις ακόμα περισσότερα. Είτε πρόκειται για περιεχόμενο για το οποίο έχεις μια εντύπωση είτε όχι, αφού τα περάσεις αυτά, θα αναμειχθούν όλα μαζί. Τα δόγματα που θυμόσουν θα γίνουν η πρακτική σου κατανόηση και το κέρδος σου αφού τα βιώσεις. Κι όσο για το περιεχόμενο για το οποίο δεν είχες καμία εντύπωση, αφού το βιώσεις μία φορά, μπορεί να αποκτήσεις κάποια εντύπωση, όμως θα πρόκειται μόνο για λίγη αντιληπτική γνώση. Αυτή η αντιληπτική γνώση μπορεί να μείνει μόνο στο επίπεδο του δόγματος. Μένει εκεί μέχρι να βιώσεις ξανά παρόμοια πράγματα, και τότε θα σε καθοδηγήσει, θα σου δώσει κατεύθυνση και θα σου χαρίσει ένα μονοπάτι άσκησης. Μια τέτοια διαδικασία είναι η βίωση των λόγων του Θεού και η βίωση της αλήθειας. Είναι ντροπή που δεν ξέρατε να απαντήσετε την ερώτηση που έκανα; Δεν είναι ντροπή. Αν κάνετε σ’ Εμένα μια ερώτηση έτσι ξαφνικά, κι Εγώ θα χρειαστεί να το σκεφτώ εκείνη τη στιγμή, να αναλογιστώ τι σημαίνει η ερώτηση και ποιες πτυχές της αλήθειας αφορά. Έτσι λειτουργούν ο ανθρώπινος εγκέφαλος κι ο ανθρώπινος νους· χρειάζονται χρόνο για ν’ αντιδράσουν. Ακόμα κι αν πρόκειται για κάτι με το οποίο είσαι πολύ εξοικειωμένος, αν δεν το έχεις βρει μπροστά σου εδώ και πολλά χρόνια, και πάλι θα χρειαστείς χρόνο για ν’ αντιδράσεις όταν το συναντήσεις ξανά. Όσο βαθιά κι αν έχεις βιώσει κάτι, αν το βρεις ξανά μπροστά σου μετά από πολλές μέρες ή χρόνια, και πάλι θα χρειαστείς χρόνο για ν’ αντιδράσεις· χώρια που η κατανόησή σας για το θέμα των αντίχριστων βρίσκεται μόνο σε επίπεδο λόγων και δογμάτων, δεν μπορείτε ακόμα να την αντιστοιχίσετε με τους αντίχριστους που συναντάτε στην αληθινή ζωή, και θα έλεγε κανείς ότι, ουσιαστικά, δεν μπορείτε ακόμα να διακρίνετε τους αντίχριστους. Άρα, αυτές οι αλήθειες σάς περιμένουν να τις βιώσετε πρακτικά· τότε μόνο θα μπορέσετε να επαληθεύσετε τη γνησιότητα και την ακρίβεια των λόγων του Θεού. Για παράδειγμα, έχουμε συναναστραφεί στο παρελθόν πάνω στην ακλόνητη αμετανοησία των αντίχριστων. Ας υποθέσουμε ότι το απομνημόνευσες αυτό, και λες: «Ο Θεός είπε ότι οι αντίχριστοι παραμένουν ακλόνητα αμετανόητοι. Αψηφούν τον Θεό και Του εναντιώνονται μέχρι τέλους. Δεν αποδέχονται την αλήθεια και δεν πρόκειται ποτέ να παραδεχθούν ότι τα λόγια του Θεού είναι η αλήθεια, ό,τι κι αν συμβεί. Αποστρέφονται την αλήθεια». Μόνο σε επίπεδο δόγματος κατανοείς και αποδέχεσαι αυτήν τη δήλωση ή έχεις μια εντύπωση γι’ αυτήν· πρόκειται απλώς για λίγη αντιληπτική γνώση. Στο υποσυνείδητό σου, νιώθεις πως αυτή η δήλωση είναι σωστή, αλλά ποια συγκεκριμένα λόγια που λένε οι αντίχριστοι, ποιες διεφθαρμένες διαθέσεις που αποκαλύπτουν, ποια φύση που τους υποκινεί, και ούτε καθεξής, αντιστοιχούν και συσχετίζονται με τα λόγια του Θεού που εκθέτουν τους αντίχριστους; Τι απ’ όλα αυτά μπορεί να αποδείξει ότι η έκθεση που κάνει ο Θεός βασίζεται στα γεγονότα; Κάτι τέτοιο απαιτεί είτε να συναντήσεις εσύ έναν αντίχριστο αυτοπροσώπως είτε να μάθεις για τα λόγια και τις πράξεις ενός αντίχριστου από παρατηρητές και, στο τέλος, να συνειδητοποιήσεις το εξής: «Τα λόγια του Θεού είναι τόσο πρακτικά, είναι απολύτως σωστά. Αυτός ο άνθρωπος έχει χαρακτηριστεί αντίχριστος κι έχει απαλλαχθεί από τα καθήκοντά του αρκετές φορές. Παρότι δεν έχει ακόμα αποβληθεί ή αποπεμφθεί, οι εκδηλώσεις και οι αποκαλύψεις του δείχνουν πως δεν αποδέχεται καθόλου την αλήθεια, παραμένει ακλόνητα αμετανόητος και έχει όχι μόνο τη διάθεση των αντίχριστων, αλλά και τη φύση-ουσία των αντίχριστων· είναι στ’ αλήθεια πέρα για πέρα αντίχριστος». Και μια μέρα, όταν αποβληθεί αυτός ο άνθρωπος, επιβεβαιώνεσαι μέσα σου το εξής: «Τα λόγια του Θεού είναι πολύ ακριβή! Οι άνθρωποι που έχουν τη διάθεση των αντίχριστων μπορούν να αλλάξουν, αλλά όσοι έχουν την ουσία των αντίχριστων δεν πρόκειται να αλλάξουν». Αυτά τα λόγια ριζώνουν στην καρδιά σου. Δεν πρόκειται απλώς για μια ανάμνηση ούτε για κάποια εντύπωση, ούτε και για κάποιου είδους αντιληπτική γνώση. Απεναντίας, κατανοείς και αποδέχεσαι βαθιά τα λόγια του Θεού: «Ένας αντίχριστος δεν πρόκειται να αλλάξει· θα εναντιώνεται στον Θεό μέχρι τέλους. Λογικό είναι που δεν τον σώζει ο Θεός· λογικό είναι που ο Θεός δεν εργάζεται σε τέτοιους ανθρώπους. Λογικό είναι που δεν έχει ποτέ διαφώτιση ούτε φως όταν κάνει το καθήκον του και δεν αναπτύσσεται καθόλου· είναι αποφασισμένος να ακολουθήσει τον δικό του δρόμο. Πρόκειται πράγματι για αντίχριστο!» Όταν επαληθεύσεις την ακρίβεια των λόγων του Θεού, σκέφτεσαι μέσα σου: «Τα λόγια του Θεού είναι πράγματι η αλήθεια. Είναι σωστά αυτά τα λόγια. Αμήν!» Τι σημαίνει για σένα το Αμήν που λες; Σημαίνει πως, μέσα απ’ τις εμπειρίες σου, κατάφερες να κατανοήσεις ότι τα λόγια του Θεού είναι το κριτήριο για τη μέτρηση όλων των πραγμάτων, ότι τα λόγια του Θεού είναι η αλήθεια και ότι, ακόμα κι όταν παρέλθουν αυτή η εποχή κι αυτή η ανθρωπότητα, τα λόγια του Θεού δεν θα παρέλθουν. Γιατί δεν θα παρέλθουν; Επειδή, στον αιώνα τον άπαντα, η ουσία των αντίχριστων δεν πρόκειται να αλλάξει ποτέ, και τα λόγια του Θεού που εκθέτουν την ουσία των αντίχριστων δεν θα αλλάξουν ποτέ. Αυτή η εποχή θα παρέλθει, αυτή η διεφθαρμένη ανθρωπότητα θα παρέλθει, όμως αυτά τα λόγια του Θεού θα είναι πάντα αλήθεια και γεγονός, κι αυτό δεν μπορεί να το αρνηθεί κανείς. Αυτός είναι ο λόγος του Θεού! Όταν νιώσεις ότι τα λόγια του Θεού ταιριάζουν και έχουν αντιστοιχία με τα γεγονότα που βλέπεις και συναντάς, και η καρδιά σου αποκτήσει επιβεβαίωση, και δεν πρόκειται απλώς για μια αίσθηση ότι τα λόγια του Θεού πρέπει να είναι σωστά ή ότι τα λόγια του Θεού δεν είναι λανθασμένα, αλλά αντ’ αυτού το έχεις δει και το έχεις βιώσει προσωπικά, τότε θα σου βγει φυσικά να πεις Αμήν στα λόγια του Θεού. Τότε, αν ρωτήσω ξανά: «Ποιες είναι οι εκδηλώσεις των ανθρώπων που έχουν την ουσία των αντίχριστων;» η βαθύτερη κατανόησή σου θα βγει αμέσως στην επιφάνεια. Δεν θα έχεις απλώς μια εντύπωση, μια φράση που θυμάσαι, ούτε κάποιου είδους επίγνωση ή αντιληπτική γνώση. Θα πεις αμέσως: «Οι αντίχριστοι δεν αποδέχονται σε καμία περίπτωση την αλήθεια και παραμένουν ακλόνητα αμετανόητοι!» Παρότι αυτή η δήλωση δεν έχει και πολύ λογική δομή, παρότι ακούγεται πολύ απότομη και οι άνθρωποι δεν την πιάνουν με την πρώτη, εσύ γνωρίζεις τι σημαίνει επειδή το έχεις βιώσει και το έχεις δει με τα ίδια σου τα μάτια. Οι αντίχριστοι είναι ακριβώς αυτό το άθλιο πράγμα· δεν πρόκειται ποτέ να μετανοήσουν. Αυτά τα λόγια πρέπει να βιώνονται· όποιος δεν τα βιώσει δεν πρόκειται να κερδίσει τίποτα.

2 Οκτωβρίου 2021