Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (19) Μέρος πρώτο

Σημείο δωδέκατο: Να αναγνωρίζουν άμεσα και με ακρίβεια τους διάφορους ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας· να τα σταματούν και να τα περιορίζουν και να αντιστρέφουν την κατάσταση· επιπλέον, να συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια, ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να αναπτύξει ικανότητα διάκρισης μέσα από τέτοια πράγματα και να μάθει από αυτά (Μέρος έβδομο)

Οι διάφοροι άνθρωποι, γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν την εκκλησιαστική ζωή

Οι αρχές χειρισμού όσων συνάπτουν ανάρμοστες σχέσεις

Σε ό,τι αφορά τους διάφορους ανθρώπους και τα διάφορα γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας, τα έχουμε χωρίσει συνολικά σε έντεκα θέματα. Προηγουμένως, συναναστραφήκαμε πάνω στο έκτο θέμα: τη σύναψη ανάρμοστων σχέσεων. Σε τι αναφέρεται κυρίως αυτό το θέμα; Στο να ξελογιάζει κανείς απερίσκεπτα τους άλλους και να συνάπτει σχέσεις που βασίζονται σε λάγνες επιθυμίες. Πάνω σε τι συναναστραφήκαμε αναφορικά με αυτήν την πτυχή; Όταν εμφανίζονται τέτοιοι άνθρωποι στην εκκλησία, πώς θα πρέπει να αντιμετωπίζονται; Ποιες λύσεις υπάρχουν; Να κάνουμε τα στραβά μάτια και να αφήσουμε την κατάσταση να βγει εκτός ελέγχου ή να επιλύσουμε το πρόβλημα σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές; Να το αποφύγουμε ή να επηρεάσουμε στοργικά όσους εμπλέκονται; Να συναναστραφούμε μαζί τους πάνω στην αλήθεια ή να τους προειδοποιήσουμε και να τους αποπέμψουμε; Ποιος είναι ο πιο κατάλληλος τρόπος να το χειριστούμε; (Να προειδοποιήσουμε και να περιορίσουμε όσους εμπλέκονται. Και, αν δεν μπορούν να περιοριστούν, να τους αποπέμψουμε.) Πώς θα πρέπει να περιοριστούν; Είναι εύκολο να γίνει αυτό; Σε γενικές γραμμές, όταν προκύπτουν τέτοια ζητήματα, δεν είναι εύκολο να περιοριστούν οι εμπλεκόμενοι. Κάποιοι άνθρωποι, ενώ παρατηρούν μια τέτοια κατάσταση και νιώθουν πως δεν είναι πρέπουσα, ντρέπονται να πούνε κάτι. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να υπαινιχθούν κάτι γι’ αυτό έμμεσα, αλλά δεν είναι απαραίτητο πως οι εμπλεκόμενοι θα δώσουν βάση. Τι είδους ανθρώπινη φύση έχουν όλοι οι άνθρωποι που μπορούν να ξελογιάσουν απερίσκεπτα τους άλλους; Είναι αξιοπρεπείς και έντιμοι άνθρωποι; Είναι άνθρωποι που έχουν την ευπρέπεια αγίων; Είναι άνθρωποι με αξιοπρέπεια και αίσθημα αισχύνης; (Όχι.) Μπορεί να λυθεί το πρόβλημα αν κάποιος τούς κάνει απλώς προφορικές υπενθυμίσεις ή συναναστραφεί κανονικά μαζί τους πάνω στην αλήθεια; Όχι, δεν μπορεί. Όταν προκύπτει ένα τέτοιο ζήτημα, αυτό σημαίνει πως, στην πραγματικότητα, υπέβοσκε μέσα τους πολύ καιρό. Σε αυτό το σημείο, είναι εύκολο να τεθεί υπό έλεγχο; Μπορεί να λυθεί το πρόβλημα αν τους βοηθήσει και προσπαθήσει κανείς να τους επηρεάσει με αγάπη; (Όχι.) Ποια είναι, λοιπόν, η καλύτερη λύση; Είναι να αποπεμφθούν αυτοί οι άνθρωποι, να απομονωθούν απ’ όσους πιστεύουν στον Θεό και κάνουν τα καθήκοντά τους με ειλικρίνεια και να μην τους επιτραπεί να συνεχίσουν να αναστατώνουν και να βλάπτουν τους άλλους.

Σήμερα, σε μερικές εκκλησίες, παρατηρούνται συνεχώς περιστατικά αντρών και γυναικών που ξελογιάζουν ο ένας τον άλλον. Όποτε έχουν αυτοί οι άνθρωποι την ευκαιρία, ξελογιάζουν ο ένας τον άλλον, συμπεριφέρονται τελείως ασυλλόγιστα και δεν έχουν αίσθημα αισχύνης. Άκουσα για έναν άντρα που ξελόγιασε πολλές γυναίκες· δεν είχε σοβαρές προθέσεις, απλώς ξελόγιαζε απερίσκεπτα και φλέρταρε επίμονα κάθε γυναίκα που γνώριζε. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Αλληλεπιδρά κανονικά· είναι απλώς ο τρόπος με τον οποίο αλληλεπιδρά». Οι περισσότεροι άνθρωποι θεωρούν αυτόν τον τρόπο αλληλεπίδρασης μη εποικοδομητικό, απεχθή και αηδιαστικό. Δεν είναι πρόβλημα αυτό; Μπορεί να αποδείξει αυτό πως τέτοιες σχέσεις είναι ανάρμοστες; Αν ο δεσμός που έχουν συνάψει μεταξύ τους δύο άνθρωποι δεν επηρεάζει μόνο τους ίδιους στο να εκτελούν τα καθήκοντά τους, αλλά επηρεάζει και τους άλλους, τότε θα πρέπει να περιοριστούν. Δεν θα τους επιτρέπεται να έχουν δεσμό στα πλαίσια της εκκλησιαστικής ζωής, ιδίως σε κάποια εκκλησία πλήρους απασχόλησης, αφού κάτι τέτοιο επηρεάζει τους άλλους στην εκτέλεση του καθήκοντός τους και βλάπτει το έργο της εκκλησίας. Όταν καταφέρουν να προσηλωθούν στα καθήκοντά τους, μπορούν να επιστρέψουν στην εκκλησία πλήρους απασχόλησης για να κάνουν τα καθήκοντά τους. Κάποιοι άνθρωποι δεν συνάπτουν σοβαρές σχέσεις και, αντ’ αυτού, ξελογιάζουν τους άλλους απερίσκεπτα και τους φλερτάρουν επίμονα, παίζοντας με λάγνες επιθυμίες, αναστατώνοντας την εκκλησιαστική ζωή, επηρεάζοντας την ψυχολογική διάθεση των ανθρώπων και αναστατώνοντας τους άλλους. Αυτή η κατάσταση αναστατώνει το έργο της εκκλησίας και θα πρέπει να διορθωθεί και να αντιμετωπιστεί σύμφωνα με τις αρχές· αυτοί οι άνθρωποι θα πρέπει να απομονωθούν και να αποπεμφθούν εγκαίρως. Είναι εύκολη η αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος; Σε κανέναν δεν θα πρέπει να επιτρέπεται να αναστατώνει και να διαταράσσει την εκκλησιαστική ζωή και το έργο της εκκλησίας, ενώ τέτοια ζητήματα θα πρέπει να αντιμετωπίζονται σύμφωνα με τις αρχές. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Σε καταστάσεις όπου, αν αντιμετωπιστούν αυτοί οι άνθρωποι, δεν θα υπάρχει κανένας να αναλάβει τα καθήκοντά τους, δεν γίνεται να αντιμετωπιστούν· θα πρέπει απλώς να τους επιτραπεί να συνεχίσουν και να ξελογιάζουν τους άλλους όπως θέλουν. Όπως κι αν ξελογιάζουν τους άλλους, θα πρέπει να γίνεται επιτρεπτό». Έχει τέτοιο κανόνα ο οίκος του Θεού; Υπήρχε κάποια τέτοια αρχή στη συναναστροφή της προηγούμενης συνάθροισης πάνω στον τρόπο αντιμετώπισης τέτοιων ανθρώπων; (Όχι.) Όταν έρχονται αντιμέτωποι με τέτοιες καταστάσεις, οι επικεφαλής και οι επόπτες της εκκλησίας νιώθουν σύγχυση και δεν ξέρουν πώς να τις χειριστούν, επιτρέποντας σ’ αυτούς τους ανθρώπους να ξελογιάζουν απερίσκεπτα τους άλλους στην εκκλησία, με αποτέλεσμα οι περισσότεροι άνθρωποι να νιώθουν άβολα, να μη διαπαιδαγωγούνται και, παρόλο που νιώθουν απέχθεια μέσα τους, να μην τολμούν να πουν κάτι και να πρέπει απλώς να το υπομείνουν. Οι επικεφαλής και οι επόπτες πιστεύουν πως το έργο της εκκλησίας και ο οίκος του Θεού δεν μπορούν να κάνουν χωρίς αυτούς τους ανθρώπους και πως, αν διώξουν αυτούς τους ανθρώπους που ξελογιάζουν απερίσκεπτα τους άλλους, θα υπάρχουν λιγότερα χέρια για να κάνουν το έργο. Είναι σωστή αυτή η λογική; (Όχι.) Γιατί είναι εσφαλμένη; (Αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν το έργο ούτε και θέλουν να το κάνουν.) Το θέσατε ολόσωστα. Τι είδους άνθρωποι πιστεύετε πως είναι ικανοί να ξελογιάσουν απερίσκεπτα τους άλλους; Δεν έχουν καμία απολύτως αυτοσυγκράτηση· είναι δύσπιστοι, άπιστοι. Δεν είναι μόνο πως δεν αγαπούν την αλήθεια, αποστρέφονται την αλήθεια, έχουν λίγη πίστη, είναι νέοι σε ηλικία και έχουν ρηχά θεμέλια· δεν είναι μόνο αυτό. Είναι όλοι οι άπιστοι που δεν πιστεύουν στον Θεό ικανοί να ξελογιάσουν απερίσκεπτα τους άλλους; Είναι όλοι τους ικανοί να επιδοθούν σε ακόλαστες δραστηριότητες; Μόνο ένα ποσοστό τους· κάποιοι λίγοι απ’ αυτούς εξακολουθούν να εκτιμούν την ακεραιότητα και την αξιοπρέπεια, να νοιάζονται για την υπόληψή τους και να έχουν κάποια βάση αναφοράς για τη διαγωγή τους. Αυτοί οι δήθεν πιστοί στον Θεό δεν είναι καλύτεροι από τους απίστους· είναι, λοιπόν, υπερβολικό να τους αποκαλούμε άπιστους και δύσπιστους; (Όχι.) Αν και αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να εκτελέσουν κάποια απλή δουλειά στον οίκο του Θεού, σε ό,τι αφορά τη φύση τους, είναι δύσπιστοι και άπιστοι. Δεν έχουν αρχές σε οτιδήποτε κάνουν, δεν έχουν κάποια βάση αναφοράς για τη διαγωγή τους ούτε έχουν αξιοπρέπεια και αίσθημα αισχύνης. Οι άπιστοι ασπάζονται, μάλιστα, την ιδέα πως «Οι άνθρωποι χρειάζονται την υπερηφάνεια τους όπως ένα δέντρο χρειάζεται τον φλοιό του»· κι όμως, αυτοί οι άνθρωποι δεν θέλουν καν να διατηρήσουν την υπερηφάνεια τους, οπότε γίνεται να θέλουν την αλήθεια; Μπορούν να δαπανούν ειλικρινά για τον Θεό; Μπορούν να ενεργούν σύμφωνα με τις αρχές στο καθήκον τους; Σε καμία περίπτωση! Είναι απλοί δουλευτές. Οι άνθρωποι που κάνουν απλή δουλειά δεν κατέχουν καμία απολύτως αλήθεια· η απλή δουλειά που κάνουν προκαλεί διατάραξη και αναστάτωση, ενώ δεν ανταποκρίνεται στο πρότυπο της εκτέλεσης ενός καθήκοντος. Αν και, εξωτερικά, φαίνεται να κάνουν το καθήκον τους, όπως κι αν συναναστραφείς μαζί τους πάνω στις αρχές, αυτοί πολύ απλά δεν ακούνε. Κάνουν ό,τι θέλουν και δεν ενεργούν σύμφωνα με τις αρχές. Όταν αυτοί οι άνθρωποι ακούνε κηρύγματα, η συμπεριφορά και οι εκφράσεις τους φανερώνουν πως έχουν την ουσία των δύσπιστων. Ενώ οι άλλοι κάθονται σωστά στην καρέκλα τους και ακούνε με ενδιαφέρον και προσοχή, πώς συμπεριφέρονται αυτοί οι άνθρωποι όταν ακούνε κηρύγματα; Κάποιοι στηρίζονται στο τραπέζι, όλη την ώρα τεντώνονται και χασμουριούνται, δεν κάθονται σωστά και δεν μοιάζουν καθόλου με ανθρώπους. Τι είδους άτομα δεν μοιάζουν καθόλου με ανθρώπους; Δεν είναι ούτε κατά διάνοια άνθρωποι κι απλώς έχουν ανθρώπινα γνωρίσματα. Πώς νιώθετε όταν βλέπετε μια ομάδα τέτοιων «ερπετών» να έρχονται να ακούσουν κηρύγματα; Δεν σας κάνουν να νιώθετε άβολα; (Ναι.) Αυτή η ομάδα έχει αηδιαστική όψη και, όταν τους βλέπω, δεν έχω όρεξη να μιλήσω. Εγώ μιλάω σε ανθρώπους, όχι σε «ερπετά». Μπορούν οι καταστάσεις των ατόμων που ακούνε έτσι τα κηρύγματα να βελτιωθούν καθώς κάνουν το καθήκον τους; Μπορούν να αναπτύξουν μεγαλύτερη πίστη στον Θεό και να κατανοήσουν πιο καθαρά την αλήθεια όσο περισσότερο κάνουν το καθήκον τους; Σε καμία περίπτωση! Όπως κι αν κάνουν το καθήκον τους, το ανάστημα και η πίστη τους δεν αυξάνονται. Κάνουν τα πάντα ασυλλόγιστα και χωρίς αυτοσυγκράτηση, ζουν μέσα σε σαρκικούς πόθους και διεφθαρμένες διαθέσεις, χωρίς καμία επίγνωση και πειθαρχία και χωρίς να κατακρίνουν καθόλου τον εαυτό τους· δεν είναι άνθρωποι! Σε ό,τι αφορά τέτοια άτομα, χωρίς καν να λάβουμε υπόψη τις υπόλοιπες κακές τους πράξεις ή τις ενέργειές τους που έχουν παραβιάσει τις αρχές και έχουν βλάψει τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, και μόνο το ότι συνάπτουν ανάρμοστες σχέσεις αρκεί για να αποπεμφθούν. Το ζήτημα είναι πολύ απλό, εντούτοις οι επικεφαλής και οι επόπτες των εκκλησιών ξύνουν απλώς το κεφάλι τους και δεν ξέρουν πώς να το χειριστούν. Ο χειρισμός αυτού του ζητήματος είναι πολύ εύκολος και έχει ήδη γίνει συναναστροφή πάνω σ’ αυτό. Ο χειρισμός θα πρέπει να γίνει σύμφωνα με τις αρχές και να αποπεμφθούν όσοι πρέπει να αποπεμφθούν. Μην το υπεραναλύετε· το έργο του οίκου του Θεού θα προχωρήσει μια χαρά χωρίς αυτούς. Πείτε Μου, τι θα πρέπει να κάνει κανείς αν βρει κάπου περιττώματα σκύλου; Θα πρέπει να τα καθαρίσει αμέσως· αν δεν τα καθαρίσει εγκαίρως, θα μαζευτούν αμέσως μύγες και κουνούπια, και οι άνθρωποι δεν μπορούν να βρουν ηρεμία σε ένα τέτοιο μέρος. Τι εννοώ με όλα αυτά; (Για να λυθεί το πρόβλημα της σύναψης ανάρμοστων σχέσεων στην εκκλησία, το πρώτο βήμα είναι να απομακρυνθούν αυτοί οι ελεεινοί δύσπιστοι.) Ναι, αυτό ακριβώς εννοώ. Αν στην εκκλησία υπάρχουν άτομα που ανήκουν στην κατηγορία των «βρομερών περιττωμάτων σκύλου», τότε σίγουρα θα προσελκύσουν και κάποιες «βρομερές μύγες». Όπως είναι φυσικό, απομακρύνοντας τα βρομερά περιττώματα σκύλου, θα εξαφανιστούν κι αυτές οι μύγες. Δεν είναι μια λύση αυτή; Είναι λογική αυτή η λύση; (Ναι.) Όταν αντιμετωπίζουν τέτοια ζητήματα, κάποιοι επικεφαλής της εκκλησίας έχουν πάντα ανησυχίες και λένε: «Αν απομακρύνουμε όσους ξελογιάζουν απερίσκεπτα τους άλλους, δεν θα υπάρχουν λιγότεροι άνθρωποι να κάνουν το έργο;» Αποτελεί αυτό πρόβλημα; (Όχι.) Γιατί όχι; Πώς θα πρέπει να εξαλειφθεί αυτή η ανησυχία; Σκέφτονται πως, αν οι απαιτήσεις που υπάρχουν από τους ανθρώπους ήταν πολύ αυστηρές και απομακρύνονταν όσοι μπορούσαν να κάνουν το έργο, τότε δεν θα υπήρχε κανείς να κάνει αυτό το κομμάτι του έργου. Ακόμη κι αν έβγαζε νόημα αυτή η ανησυχία τους, δεν θα ήταν εύκολο να βρεθούν κάποιοι άλλοι ικανοί άνθρωποι να τους αντικαταστήσουν; (Ναι.) Και, ακόμη κι αν δεν βρίσκονταν αμέσως αντικαταστάτες, το έργο θα μπορούσε να γίνει αργότερα, όταν θα βρίσκονταν τα κατάλληλα άτομα, χωρίς να επηρεαστεί το έργο του οίκου του Θεού. Ο οίκος του Θεού δεν στηρίζει αυτά τα άτομα που δεν κάνουν σωστό έργο. Αν μπορέσουν να μετανοήσουν και να φροντίσουν τις εργασίες που οφείλουν, τότε μπορούν να συνεχίσουν να κάνουν το έργο· αν, όμως, δεν μετανοήσουν, τότε θα πρέπει να απαλλαχθούν από το καθήκον τους. Δεν είναι δικαιολογημένο και λογικό αυτό; Ο οίκος του Θεού θα προτιμούσε να στηρίξει απλούς δουλευτές, παρά να στηρίξει δύσπιστους και απίστους. Είναι σωστή αυτή η αρχή; (Ναι.) Γιατί είναι σωστή; Ακόμη κι αν ένας απλός δουλευτής δεν επιδιώκει την αλήθεια, είναι και πάλι διατεθειμένος να κάνει απλή δουλειά, ενώ μπορεί να καταβάλλει προσπάθεια δείχνοντας καλή συμπεριφορά και υπακοή στον οίκο του Θεού. Ακόμη κι αν απλώς μοχθεί, είναι αφοσιωμένος και, αν μη τι άλλο, δεν είναι κακός άνθρωπος. Τέτοιους ανθρώπους τούς κρατάει ο οίκος του Θεού. Αν ένας άνθρωπος είναι κακός και ελεεινός, πάντα επιδίδεται σε διεστραμμένους και ειδεχθείς τρόπους άσκησης, δεν μπορεί καν να παρέχει απλή δουλειά και δεν ανταποκρίνεται στο πρότυπο του να είναι ένας απλός δουλευτής, τότε είναι άπιστος και ο οίκος του Θεού δεν κρατάει τέτοιους ανθρώπους. Επομένως, ο λόγος που δεν τους κρατάει ο οίκος του Θεού δεν είναι επειδή είναι απλοί δουλευτές, αλλά επειδή η δουλειά τους δεν ανταποκρίνεται καν στα πρότυπα και επειδή ακόμα και η δουλειά τους έχει συναλλακτικό χαρακτήρα. Ο λόγος είναι ότι πάντα θέλουν να πράττουν το κακό και να προκαλούν αναστάτωση, πάντα προσπαθούν να επιδοθούν σε διεστραμμένους και ειδεχθείς τρόπους άσκησης στην εκκλησία, διαταράσσοντας την τάξη του έργου της εκκλησίας και επηρεάζοντας τους περισσότερους ανθρώπους καθώς εκτελούν το καθήκον τους. Διαφθείρουν την ατμόσφαιρα στην εκκλησία και ατιμάζουν το όνομα του Θεού· τίποτα δεν αρμόζει περισσότερο από το να απομακρυνθούν. Όπου υπάρχουν άτομα που ανήκουν στην κατηγορία των «βρομερών περιττωμάτων σκύλου», θα πρέπει να απομακρύνονται αμέσως. Κατανοητό; (Ναι.)

XI. Χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές

Σήμερα, θα συνεχίσουμε τη συναναστροφή πάνω στη δωδέκατη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών: «Να αναγνωρίζουν άμεσα και με ακρίβεια τους διάφορους ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας· να τα σταματούν και να τα περιορίζουν, και να αντιστρέφουν την κατάσταση· επιπλέον, να συναναστρέφονται σχετικά με την αλήθεια, ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να αναπτύξει ικανότητα διάκρισης μέσα από τέτοια πράγματα και να μάθει από αυτά». Ποιο είναι το ενδέκατο θέμα της δωδέκατης αυτής ευθύνης; (Το ότι χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές.) Έχουμε συναναστραφεί λιγάκι στο παρελθόν πάνω στο θέμα της χειραγώγησης και της διατάραξης των εκλογών, όταν συναναστρεφόμασταν για τις διάφορες εκδηλώσεις των αντίχριστων και τις εκθέταμε, έτσι δεν είναι; (Ναι.) Οι εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού περιλαμβάνουν κανόνες για τις εκκλησιαστικές εκλογές. Οι εκλογές μπορούν να διενεργούνται μία φορά τον χρόνο, ενώ μπορεί να διενεργηθούν και υπό ορισμένες ειδικές συνθήκες. Όλες οι εκκλησίες θα πρέπει να επιλέγουν επικεφαλής και εργάτες όλων των επιπέδων σύμφωνα με τις αρχές που ορίζει ο οίκος του Θεού. Οι εκλογικοί κανόνες περιλαμβάνουν τις εκλογικές αρχές, τα κριτήρια για την επιλογή των ατόμων, τις μεθόδους και τις προσεγγίσεις των εκλογών, καθώς και διάφορα ζητήματα που χρειάζονται προσοχή και τα οποία οι αδελφοί και οι αδελφές θα πρέπει να έχουν υπόψη κατά τη διάρκεια των εκλογών. Φυσικά, πριν από τις εκάστοτε εκλογές, οι επικεφαλής και οι εργάτες όλων των επιπέδων θα πρέπει να συναναστρέφονται πάνω σε κάθε πτυχή των εκλογικών αρχών για να διασφαλίσουν πως οι εκλεκτοί του Θεού μπορούν να τις κατανοήσουν ξεκάθαρα. Με αυτόν τον τρόπο, τα εκλογικά αποτελέσματα θα είναι καλύτερα. Δεν θα συναναστραφούμε σήμερα πάνω στις λεπτομέρειες των εκλογών· το κύριο θέμα της σημερινής συναναστροφής είναι κάποιες εκδηλώσεις της χειραγώγησης και της διατάραξης των εκλογών.

Α. Οι εκδηλώσεις της χειραγώγησης και της διατάραξης των εκλογών

Οι εκκλησιαστικές εκλογές πρέπει να ακολουθούν αυστηρά τις εκλογικές αρχές που ορίζει ο οίκος του Θεού, ώστε να επιλέγονται οι πιο κατάλληλοι υποψήφιοι ως επικεφαλής και εργάτες. Αν οι εκλογικές αρχές παραβιάζονται και χρησιμοποιούνται άλλες εκλογικές μέθοδοι, αυτό είναι έργο ψευδοεπικεφαλής και αντίχριστων. Ο οίκος του Θεού πρέπει να απαγορέψει τέτοιες παραβάσεις, καθώς και να διερευνήσει και να αντιμετωπίσει τα βασικά άτομα που χειραγώγησαν τις εκλογές. Κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών εκλογών, θα αποκαλυφθούν διάφοροι άνθρωποι και θα εκτεθούν οι διάφορες νοοτροπίες των ανθρώπων. Κάποιοι άνθρωποι κάνουν πολλούς ύποπτους ελιγμούς παρασκηνιακά ώστε να εκλεγούν οι ίδιοι επικεφαλής ή να φροντίσουν να εκλεγούν άτομα από τα οποία έχουν να ωφεληθούν. Για παράδειγμα, κάποιοι άνθρωποι φοβούνται πως όσοι επιδιώκουν την αλήθεια θα εκλεγούν επικεφαλής και θα απειλήσουν τη θέση τους, κι έτσι κάνουν κάθε προσπάθεια για να τους κρίνουν πίσω από την πλάτη τους για τις αδυναμίες που έχουν δείξει και τα λάθη που έχουν κάνει, καταδικάζοντάς τους, μεταξύ άλλων, ως αλαζόνες και αυτάρεσκους ανθρώπους που έχουν τη διάθεση αντίχριστων, προσπαθώντας να τους κάνουν να χάσουν τις εκλογές. Άλλοι, πάλι, προκειμένου να εκλεγούν επικεφαλής, αγοράζουν όμορφα πράγματα για να δωροδοκήσουν τους άλλους κατά τη διάρκεια της εκλογικής περιόδου ή δίνουν όμορφες υποσχέσεις, ενώ χρησιμοποιούν και διάφορα μέσα για να υποκινήσουν και να παρακινήσουν τους άλλους σχετικά με το ποιον να ψηφίσουν και ποιον να καταψηφίσουν. Όποια μέσα και όποιες μεθόδους κι αν χρησιμοποιούν, όλα αποσκοπούν στο να χειραγωγήσουν τις εκλογές και να επηρεάσουν τα εκλογικά αποτελέσματα. Παρόλο που η εκκλησία συναναστρέφεται επανειλημμένα πάνω στις εκλογικές αρχές, όπως το να επιλέγονται όσοι έχουν καλή ανθρώπινη φύση, όσοι επιδιώκουν την αλήθεια και όσοι μπορούν να καθοδηγούν τους αδελφούς και τις αδελφές ώστε να κάνουν κανονικά τα καθήκοντά τους, να διαβάζουν κανονικά τα λόγια του Θεού, να εισέρχονται στην αλήθεια-πραγματικότητα, καθώς και άλλες τέτοιες αρχές, αυτοί οι άνθρωποι πολύ απλά δεν ακούνε και θέλουν να κάνουν ύπουλους ελιγμούς. Τι σημαίνει να κάνει κανείς ύπουλους ελιγμούς; Σημαίνει ότι πάντα θέλει να κάνει απατεωνιές. Δεν αξιολογεί ποτέ ανοιχτά ποιος είναι καλός και ποιος δεν είναι, ενώ πάντα θέλει να κάνει ύπουλους ελιγμούς και να εμπλέκεται παρασκηνιακά σε πανούργα σχέδια και σκευωρίες. Μάλιστα, μηχανορραφεί παρασκηνιακά για το ποιον να εκλέξουν και ποιον να μην εκλέξουν, σε μια προσπάθεια να έρθουν όλοι σε συμφωνία. Δεν κάνει ύπουλους ελιγμούς; Δεν κάνει απατεωνιές; (Ναι.) Διαφυλάσσει έτσι τις εκλογές με ευθύ και έντιμο τρόπο που συμφωνεί με τις αλήθεια-αρχές; Όχι, δεν το κάνει. Χρησιμοποιεί ανθρώπινες μηχανορραφίες και μεθόδους σε μια θρασύτατη προσπάθεια να χειραγωγήσει τις εκλογές. Τι θέλει να πετύχει χειραγωγώντας τις εκλογές; Θέλει να ελέγξει τα εκλογικά αποτελέσματα και να εκλεγεί ο ίδιος ή, αν δεν μπορέσει να εκλεγεί, τότε να αποφασίσει εκείνος ποιος θα εκλεγεί, οπότε κάνει παρασκηνιακά ύπουλους ελιγμούς. Δεν νοιάζεται για το έργο της εκκλησίας και τη ζωή-είσοδο των αδελφών. Δεν σκέφτεται ούτε τα συμφέροντα του οίκου του Θεού ούτε των αδελφών· νοιάζεται μόνο για τα προσωπικά του συμφέροντα. Όταν διενεργούνται εκλογές, πρώτη προτεραιότητά του είναι οι δικές του προθέσεις και επιθυμίες. Γιατί θέλει, λοιπόν, να χειραγωγήσει τις εκλογές; Αν κάποιος ήθελε στ’ αλήθεια να φέρει τους αδελφούς και τις αδελφές ενώπιον του Θεού και στην αλήθεια-πραγματικότητα, θα ενεργούσε έτσι; Θα είχε τέτοιες φιλοδοξίες; Θα επιδείκνυε τέτοια συμπεριφορά; Όχι, δεν θα το έκανε. Έτσι ενεργούν μόνο όσοι έχουν απώτερα κίνητρα, φιλοδοξίες και επιθυμίες και θέλουν να χειραγωγήσουν τις εκλογές της εκκλησίας. Μέσα στην εκκλησία, παίρνουν με το μέρος τους κάποιους ανθρώπους με τους οποίους τα πηγαίνουν αρκετά καλά, έχουν κοινές απόψεις, ίδια κίνητρα και στόχους, αλλά και παγιδεύουν κάποιους ανθρώπους που είναι συνήθως αδύναμοι, δεν επιδιώκουν ιδιαίτερα την αλήθεια, είναι μπερδεμένοι, αδαείς και επηρεάζονται και χειραγωγούνται εύκολα, συγκροτώντας μια δύναμη για να αναστατώσουν το εκλογικό έργο της εκκλησίας. Σκοπός τους όταν εναντιώνονται στην εκκλησία είναι να εκλεγούν οι ίδιοι, να καταφέρουν να έχουν οι ίδιοι τον τελευταίο λόγο σε ό,τι αφορά τα εκλογικά αποτελέσματα. Θέλουν να εκλέξουν τους ανθρώπους που έχουν προκαθορίσει οι ίδιοι, από τους οποίους έχουν να ωφεληθούν. Αν εκλεγούν αυτοί οι άνθρωποι, η μηχανορραφία τους θα έχει πετύχει. Θα ήταν σωστά ή λανθασμένα τα αποτελέσματα τέτοιων εκλογών; (Λανθασμένα.) Θα ήταν σίγουρα λανθασμένα. Όσοι εκλέγονταν μέσω εκλογών που είχαν «στήσει» κακοί άνθρωποι θα ωφελούσαν σίγουρα αυτούς τους κακούς ανθρώπους. Γιατί θα ωφελούσαν αυτούς τους κακούς ανθρώπους; Επειδή οι κακοί άνθρωποι θα μπορούσαν τότε να ενεργούν με ισχυρογνωμοσύνη, να συμπεριφέρονται απερίσκεπτα και να δρουν ανεξέλεγκτα στην εκκλησία, χωρίς να τολμά κανείς να τους εκθέσει ή να τους περιορίσει. Δεν θα αποπέμπονταν, αλλά θα παραγκώνιζαν και θα καταπίεζαν όσους επιδιώκουν την αλήθεια και η εκκλησία θα γινόταν το τσιφλίκι των κακών ανθρώπων. Δεν χωρά αμφιβολία πως το τελικό αποτέλεσμα εκλογών που έχουν χειραγωγήσει κακοί άνθρωποι είναι σίγουρα λανθασμένο· είναι βέβαιο πως είναι αντίθετο με την κοινή γνώμη και πως παραβιάζει τις αρχές. Οι επικεφαλής της εκκλησίας και οι αδελφοί και οι αδελφές θα πρέπει να έχουν τον νου τους και να είναι σε επαγρύπνηση για κάθε συμπεριφορά και ενέργεια αυτών των ανθρώπων κατά τη διάρκεια των εκλογών. Δεν πρέπει να είναι μπερδεμένοι σχετικά μ’ αυτό. Μόλις διαπιστωθούν σημάδια χειραγώγησης και διατάραξης κάποιων εκλογών, θα πρέπει να ληφθούν γρήγορα μέτρα για να περιοριστούν οι εμπλεκόμενοι, ενώ, αν αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούν να περιοριστούν, θα πρέπει να απομονωθούν. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν μεγάλο θράσος, δεν έχουν αυτοσυγκράτηση και είναι δύσκολο να ελεγχθούν. Προκειμένου να διαταράξουν τις εκλογές και να χειραγωγήσουν τα αποτελέσματα, θα κάνουν σίγουρα ύπουλους ελιγμούς παρασκηνιακά, ενώ θα λένε και θα κάνουν πολλά πράγματα. Τι θα πρέπει να γίνει γι’ αυτό; Είναι εύκολος ο χειρισμός αυτού του ζητήματος. Αν οι επικεφαλής της εκκλησίας διαπιστώσουν το πρόβλημα, θα πρέπει να το εκθέσουν, να το γνωστοποιήσουν και να βάλουν τους αδελφούς και τις αδελφές να συναναστραφούν πάνω στη σοβαρότητα και τις συνέπειες αυτού του ζητήματος, καθώς και πάνω στην ακριβή φύση που έχουν τέτοιες ενέργειες. Τέλος, θα πρέπει να λάβουν ορισμένα μέτρα. Ποια μέτρα θα πρέπει να ληφθούν; Όποιος κάνει πάντα ύπουλους ελιγμούς παρασκηνιακά και προσπαθεί να χειραγωγήσει και να διαταράξει τις εκλογές θα πρέπει να αντιμετωπιστεί με συνοπτικές διαδικασίες και να του απαγορευτεί να συμμετέχει σε εκλογές. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει πως η ψήφος του δεν μετράει. Οι ψήφοι των ανθρώπων που εμπλέκονται στη χειραγώγηση και τη διατάραξη των εκλογών —όσοι κι αν είναι αυτοί— θα πρέπει να ακυρωθούν και δεν θα πρέπει να επιτραπεί σ’ αυτούς να συμμετάσχουν στις εκλογές. Όποιοι κι αν είναι αυτοί που παραπλανήθηκαν και αναστατώθηκαν, εφόσον ακολούθησαν τα χνάρια εκείνων που χειραγωγούν τις εκλογές και συνωμότησαν με κακούς ανθρώπους για να βλάψουν σκόπιμα τις εκλογές, οι εκλεκτοί του Θεού θα πρέπει να ορθώσουν το ανάστημά τους για να τους εκθέσουν και να ανακαλέσουν το δικαίωμά τους να λαμβάνουν μέρος σε εκλογές. Είναι καλή αυτή η προσέγγιση; (Ναι.) Αυτό γίνεται αποκλειστικά και μόνο για να διαφυλαχθεί το έργο της εκκλησίας. Δεν αρνείσαι να αποδεχτείς περιορισμούς; Δεν αρνείσαι να αποδεχτείς τις εκλογικές αρχές του οίκου του Θεού; Δεν θέλεις να έχεις τον τελευταίο λόγο; Αν έχεις εσύ τον τελευταίο λόγο, τότε τον τελευταίο λόγο τον έχει ο Σατανάς. Ο οίκος του Θεού και η εκκλησία είναι μέρη όπου βασιλεύει η αλήθεια· δεν μπορεί να επιτρέπεται στον Σατανά να κάνει κουμάντο. Εφόσον θέλεις να κάνεις ύπουλους ελιγμούς και να χειραγωγήσεις και να διαταράξεις σκόπιμα αυτές τις εκλογές, τότε το θέμα είναι απλό: Η ψήφος σου ακυρώνεται. Δεν έχει σημασία ποιον ψηφίζεις· καμία από τις απόψεις σου δεν είναι έγκυρη και, ακόμη κι αν επιμείνεις να θέσεις υποψηφιότητα στις εκλογές, δεν θα έχει αποτέλεσμα. Ο οίκος του Θεού έχει διοικητικά διατάγματα και κανονισμούς, και το δικαίωμά σου να συμμετάσχεις σ’ αυτές τις εκλογές σού έχει αφαιρεθεί και έχει ακυρωθεί. Αν προκαλέσεις αναστάτωση και στις επόμενες εκλογές, τότε το δικαίωμά σου να συμμετέχεις σε εκλογές θα ανακληθεί οριστικά και σε καμία περίπτωση δεν θα σου επιτραπεί να συμμετέχεις πια σ’ αυτές. Έτσι θα πρέπει να χειρίζεται κανείς όσους κάνουν πάντα ύπουλους ελιγμούς για να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές.

Όποτε διενεργούνται εκλογές στην εκκλησία, υπάρχουν πάντα κάποιοι κακοί άνθρωποι που αρχίζουν να νιώθουν νευρικοί: Κάποιοι κάνουν ύπουλους ελιγμούς παρασκηνιακά σε μια προσπάθεια να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές, κάποιοι ανυπομονούν να ανταγωνιστούν ανοιχτά τους άλλους για τη θέση του επικεφαλής και μαλώνουν μέχρι να αναψοκοκκινίσουν, ενώ φτάνουν, μάλιστα, στα πρόθυρα να κάνουν κάτι παρορμητικό, καταφεύγουν στη βία και έρχονται στα χέρια, με αποτέλεσμα οι αδελφοί και οι αδελφές να μην ξέρουν σίγουρα ποιον πρέπει να ακούσουν ή να εκλέξουν. Κατά τη διάρκεια των εκλογών, δεν συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια ούτε συζητούν πώς θα επιτελούσαν το έργο της εκκλησίας, ποια μονοπάτια θα ακολουθούσαν στο έργο ή ποιες εργασιακές ιδέες και σχέδια θα πρότειναν αν εκλέγονταν επικεφαλής. Αντ’ αυτού, φροντίζουν να εκθέσουν τα ελαττώματα των άλλων υποψηφίων και να τους επιτεθούν, ενώ παίρνουν με το μέρος τους μια ομάδα ανθρώπων για να εναντιωθούν σε μια άλλη, δημιουργώντας μια κατάσταση που διχάζει την εκκλησία. Σε τι μετατρέπονται αυτές οι εκλογές; Σε κάτι που διχάζει την εκκλησία. Προτού καν ανακοινωθούν τα αποτελέσματα των εκλογών, η εκκλησία έχει ήδη διχαστεί. Είναι αυτό το φαινόμενο κάτι που θα πρέπει να εμφανίζεται κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών εκλογών; Είναι φυσιολογικό φαινόμενο; Όχι, δεν είναι. Αν θέλεις να γίνεις επικεφαλής και πιστεύεις πως έχεις κάποιες ικανότητες, αίσθημα φορτίου και τα προσόντα που απαιτεί αυτό το έργο, τότε μπορείς να πάρεις μέρος στις εκλογές σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού. Φυσικά, μπορείς επίσης να δηλώσεις τα προτερήματα και τις αρετές σου, καθώς και να συναναστραφείς πάνω στην κατανόηση και τις εμπειρίες σου, ώστε να πειστούν οι αδελφοί και οι αδελφές και να σε εμπιστευτούν να αναλάβεις το έργο του επικεφαλής της εκκλησίας. Ωστόσο, δεν θα πρέπει να πετύχεις τον στόχο σου να εκλεγείς προβαίνοντας σε επιθέσεις εναντίον των άλλων, αφού κάτι τέτοιο μπορεί εύκολα να παραπλανήσει τους ανθρώπους και να επιφέρει αρνητικές συνέπειες. Μπορεί εύκολα να παραπλανήσεις τους αδελφούς και τις αδελφές που έχουν μικρό ανάστημα και έλλειψη διάκρισης, με αποτέλεσμα να μην ξέρουν ποιον να διαλέξουν, ενώ και η εκκλησία μπορεί να βυθιστεί στο χάος και να αρχίσει να μαστίζεται από διχόνοια. Δεν θα έδινε κάτι τέτοιο στον Σατανά την ευκαιρία να εκμεταλλευτεί την κατάσταση; Με λίγα λόγια, όταν παίρνει κανείς μέρος σε εκλογές χωρίς να ακολουθεί τις αρχές, έχει πάντα φιλοδοξίες και επιθυμίες και χρησιμοποιεί ποταπά μέσα για να πετύχει τον στόχο του, δηλαδή να εκλεγεί, τότε η φύση όλων αυτών είναι η χειραγώγηση και η διατάραξη των εκλογών και αποτελούν ανάρμοστη συμπεριφορά κατά τις εκλογές. Φυσικά, κάποιοι άνθρωποι συμπεριφέρονται σωστά και θα πρέπει να διακρίνονται απ’ αυτό. Για παράδειγμα, αν ένας υποψήφιος συναναστρέφεται πάνω στο πώς να γίνονται καλά διάφορα κομμάτια του εκκλησιαστικού έργου, όπως το ευαγγελικό έργο, το κειμενικό έργο και το έργο που αφορά γενικές υποθέσεις, ή πάνω στο πώς να βελτιωθεί η εκκλησιαστική ζωή, να ξεπεραστούν οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι εκλεκτοί του Θεού κατά τη ζωή-είσοδό τους και ούτω καθεξής, τότε όλες αυτές οι ενέργειές του είναι σωστές. Το να εκφράζει κανείς σωστά τις απόψεις και την κατανόησή του, καθώς και να μοιράζεται τον τρόπο σκέψης του και τα σχέδια που έχει αναφορικά με το εκκλησιαστικό έργο και ούτω καθεξής, είναι όλα μέρος της κανονικής ομιλίας και συμπεριφοράς και συνάδουν με τις εκλογικές αρχές που έχει ορίσει η εκκλησία. Πέρα απ’ αυτά, οποιεσδήποτε ανάρμοστες συμπεριφορές που εκδηλώνονται κατά τη διάρκεια των εκλογικών περιόδων και που είναι ιδιαίτερα προφανείς θα πρέπει να τραβούν την προσοχή των ανθρώπων. Οι άνθρωποι θα πρέπει να είναι σε επαγρύπνηση απέναντί τους και να τις διακρίνουν· μην είστε απρόσεκτοι.

Κάποιοι άνθρωποι αναφέρουν συχνά ότι είναι απασχολημένοι με το έργο, ότι έχουν πολλά οικογενειακά ζητήματα ή ότι το περιβάλλον είναι ακατάλληλο ως δικαιολογίες για το γεγονός πως δεν κάνουν το καθήκον τους και δεν συμμετέχουν στην εκκλησιαστική ζωή. Ωστόσο, όταν έρχεται η ώρα να εκλεγούν οι επικεφαλής της εκκλησίας, αυτές οι δυσκολίες παύουν ξαφνικά να υφίστανται και εκείνοι φοράνε τα καλά τους για την περίσταση και έρχονται να πάρουν μέρος στις εκλογές. Δεν έχουν εμφανιστεί εδώ και πολύ καιρό, αλλά μόλις ακούσουν τα σπουδαία νέα των εκλογών της εκκλησίας, τρέχουν αμέσως με μεγάλη ανυπομονησία. Για ποιον λόγο έρχονται; Έρχονται για τις εκλογές, για το πόστο του επικεφαλής της εκκλησίας, γι’ αυτό το «επίσημο πόστο». Τέτοιοι άνθρωποι είναι ιδιαίτερα δαιμόνιοι στις ενέργειές τους. Επειδή φοβούνται πως οι άλλοι θα υποψιαστούν ότι θέλουν να γίνουν επικεφαλής της εκκλησίας, αποφεύγουν να αναφέρουν τις εκλογές και επικεντρώνονται μόνο στο να συναναστρέφονται πάνω στην κατανόηση και τις εμπειρίες τους, ώστε να κερδίσουν τον θαυμασμό των άλλων. Επιπλέον, τρώνε και πίνουν δημοσίως τα λόγια του Θεού, καθοδηγούν τους πάντες ώστε να συναναστρέφονται πάνω στα λόγια του Θεού και μοιράζονται τη δική τους βιωματική μαρτυρία. Στην πραγματικότητα, συνήθως συμμετέχουν σπάνια στην εκκλησιαστική ζωή και σπανίως συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια, ενώ δεν μπορούν να μιλήσουν για καμία βιωματική κατανόηση. Ωστόσο, καθώς πλησιάζουν οι εκλογές, αλλάζουν τελείως. Συμμετέχουν ενεργά στην εκκλησιαστική ζωή και έχουν μεγάλη λαχτάρα να προσευχηθούν, να τραγουδήσουν ύμνους και να συναναστραφούν, δίνοντας την εντύπωση πως έχουν μεγάλο κίνητρο και είναι πολύ ενεργοί, ξεχωρίζοντας έντονα από τους άλλους. Μετά τις συναθροίσεις, ψάχνουν ευκαιρίες να συζητήσουν για οικογενειακά ζητήματα με τους αδελφούς και τις αδελφές και να χτίσουν διασυνδέσεις. Όταν βλέπουν κάποιον επικεφαλής εκκλησίας, λένε: «Δεν φαίνεσαι πολύ καλά τώρα τελευταία. Έχω χουρμάδες στο σπίτι, θα σου φέρω». Όταν βλέπουν μια συγκεκριμένη αδελφή, της λένε: «Άκουσα ότι η οικογένειά σου έχει οικονομικές δυσκολίες. Χρειάζεσαι βοήθεια; Μπορώ να σου δώσω κάποια ρούχα». Είναι πολύ ενεργοί σε κάθε συνάθροιση και πολύ διαφορετικοί από παλιά. Στο παρελθόν, εμφανίζονταν περιστασιακά μόνο για να δώσουν το παρών και, όποιος κι αν τους καλούσε σε μια συνάθροιση, χρησιμοποιούσαν τη δικαιολογία πως ήταν απασχολημένοι για να αρνηθούν. Κατά τη διάρκεια, όμως, της εκλογικής περιόδου, εμφανίζονται και συμμετέχουν ξαφνικά σε κάθε συνάθροιση, χωρίς να χάνουν καμία. Σε κάθε συνάθροιση, οι αδελφοί και οι αδελφές συναναστρέφονται πάνω σε ζητήματα και αρχές που αφορούν τις εκλογές και, φυσικά, μπλέκονται κι αυτοί. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, καταβάλλουν κάθε προσπάθεια για να χτίσουν καλές σχέσεις με τους αδελφούς και τις αδελφές, πασχίζοντας να πάρουν κάποιους απ’ αυτούς με το μέρος τους. Κάνουν, μάλιστα, πολλές προσφορές μπροστά στους αδελφούς και τις αδελφές, πράγμα που εκπλήσσει τους περισσότερους, αφού σκέφτονται: «Αυτός ο άνθρωπος πιστεύει στον Θεό εδώ και τόσο καιρό, αλλά δεν τον έχουμε δει ποτέ να κάνει προσφορές. Γιατί είναι τόσο γενναιόδωρος τώρα; Όντως βελτιώθηκε και μεταστράφηκε;» Κάποιοι ανόητοι και αδαείς άνθρωποι που δεν μπορούν να αξιολογήσουν τα ζητήματα σκέφτονται πως πράγματι βελτιώθηκε, πως τον είχαν παρεξηγήσει στο παρελθόν και, χωρίς να το καταλάβουν, σχηματίζουν ευνοϊκή εντύπωση γι’ αυτόν μέσα τους και σκέφτονται: «Η οικογένεια αυτού του ανθρώπου είναι εύπορη. Έχει διασυνδέσεις και πρόσβαση στα μέσα που χρειάζονται για να επιτευχθούν πράγματα. Αν γίνει επικεφαλής της εκκλησίας, μπορεί να πετύχει πολλά πράγματα για την εκκλησία. Δεν θα βοηθούσε έτσι την εκκλησία μας στο κήρυγμα του ευαγγελίου και στη φιλοξενία κάποιων αδελφών που καταδιώκονται και αντιμετωπίζουν δυσκολίες; Αν μπορέσει να παραμείνει τόσο ενεργός, αυτό θα είναι υπέροχο. Δεν είμαι, όμως, σίγουρος αν μπορεί να συνεχίσει έτσι ή αν θα ήταν διατεθειμένος να γίνει ο επικεφαλής της εκκλησίας μας». Δεν έχουν παραπλανηθεί και ξεγελαστεί κάποιοι άνθρωποι; Όλες οι ενέργειες αυτού του ανθρώπου έχουν αρχίσει να πιάνουν τόπο, έτσι δεν είναι; Τα κομμάτια μπαίνουν στη θέση τους και τα αποτελέσματα θα έρθουν σύντομα. Αυτό δεν θέλει; (Ναι.) Επιπλέον, δίνει δυο ρούχα στον έναν, ένα καλάθι λαχανικά στον άλλο και κάποια συμπληρώματα διατροφής σε έναν τρίτο, φροντίζοντας έτσι να πάρουν όλοι από κάτι. Αυτό κάνει τους άλλους να σκεφτούν το εξής: «Αν γινόταν αυτός ο άνθρωπος επικεφαλής της εκκλησίας, δεν θα ήταν σπουδαίος ποιμένας; Δεν είναι άνθρωπος στον οποίο θέλουν να βασίζονται οι περισσότεροι;» Δεν έχει έρθει η κατάλληλη ώρα; Δεν θα επιλέξουν εύκολα έναν τέτοιο άνθρωπο οι αδελφοί και οι αδελφές; Είναι μορφωμένος, εύγλωττος και έχει μια κάποια θέση στην κοινωνία. Αν αντιμετωπίσει συλλήψεις η εκκλησία, μπορεί να προφυλάξει τους αδελφούς και τις αδελφές. Αν αντιμετωπίζει δυσκολίες η οικογένεια κάποιου αδελφού ή κάποιας αδελφής, μπορεί να τείνει μια χείρα βοηθείας, καθώς και να βοηθήσει με το εκκλησιαστικό έργο όταν χρειάζονται περισσότερα χέρια. Ωστόσο, υπάρχει κάτι για το οποίο οι περισσότεροι άνθρωποι δεν είναι βέβαιοι: «Παλιά, δεν επιδίωκε την αλήθεια, ενώ, για ένα μεγάλο διάστημα, ερχόταν σπανίως σε συναθροίσεις. Τώρα, όμως, που έχει έρθει η ώρα των εκλογών, τον έχει πιάσει φούρια και πηγαίνει σε μερικές συναθροίσεις. Αν εκλεγεί επικεφαλής, θα καταλαβαίνει την αλήθεια; Αν δεν καταλαβαίνει την αλήθεια και μπορεί μόνο να προστατεύσει αυτούς τους ανθρώπους ή να τους προσφέρει κάποια οφέλη, μπορεί να βοηθήσει τους άλλους να καταλάβουν την αλήθεια; Μπορεί να φέρει τους ανθρώπους ενώπιον του Θεού; Αυτό είναι αμφίβολο». Κάποιοι έχουν τις αμφιβολίες τους, ενώ άλλους τούς έχει ήδη επηρεάσει και εξαγοράσει αυτός ο άνθρωπος με τα οφέλη που προσφέρει. Δεν πρόκειται για πολύ επικίνδυνη κατάσταση; Μία και μόνο ψήφος θα μπορούσε να κάνει τη διαφορά και να καθορίσει την εκλογή του. Όποια κι αν είναι τα τελικά εκλογικά αποτελέσματα, είναι σωστές οι ενέργειες και οι συμπεριφορές ενός τέτοιου ανθρώπου; (Όχι.) Τις πιο κατάλληλες στιγμές, δίνει τον οβολό του, κάνει προσφορές και βοηθάει τους αδελφούς και τις αδελφές να ξεπεράσουν κάποιες αληθινές δυσκολίες. Όταν μετακομίζουν κάποιοι αδελφοί και αδελφές, τους παρέχει ένα μέσο μεταφοράς, ενώ όταν οι οικογένειες κάποιων αδελφών έχουν οικονομικές δυσκολίες, τους δανείζει κάποια χρήματα. Όταν κάποιοι δεν έχουν τηλέφωνο, τους αγοράζει μια συσκευή, ενώ όταν κάποιοι δεν έχουν υπολογιστή, τους δίνει τον δικό του… Αυτά τα κάνει τις πιο κατάλληλες στιγμές, στις πιο κρίσιμες καμπές. Τι είδους συμπεριφορά είναι αυτή; Όταν τα κάνει όλα αυτά με την πρόθεση να διεκδικήσει τη θέση του επικεφαλής και έχοντας ακατανόμαστα μυστικά και σκοπούς, χειραγωγεί και διαταράσσει τις εκλογές, έτσι δεν είναι; (Ναι.) Δεν έρχεται ούτε νωρίτερα ούτε αργότερα, αλλά εμφανίζεται ακριβώς την ώρα των εκλογών για τη θέση του επικεφαλής. Δεν κρύβει μέσα του ακατανόμαστα μυστικά; Είναι φως φανάρι· πρέπει να κρύβει ακατανόμαστα μυστικά. Δεν είναι πως τον βαραίνει ξαφνικά η συνείδησή του και θέλει να κάνει κάποιες καλές πράξεις· στόχος του είναι να βάλει υποψηφιότητα για επικεφαλής της εκκλησίας, να γίνει υπεύθυνος της εκκλησίας, να χειραγωγήσει την εκκλησία και τους εκλεκτούς του Θεού. Θέλει να χειραγωγήσει αυτούς τους ανθρώπους ώστε να κάνει στ’ αλήθεια πράγματα γι’ αυτούς; (Όχι.) Τι θέλει να κάνει, λοιπόν; Θέλει να ελέγχει τον εκλεκτό λαό του Θεού, να ελέγχει την εκκλησία και να δημιουργήσει ένα πόστο στην εκκλησία από το οποίο θα μπορεί να ενεργεί ως αξιωματούχος και να κάνει κουμάντο. Δεν μετρούν αυτές οι ασυνήθιστες μέθοδοι και τρόποι άσκησης ως χειραγώγηση και διατάραξη των εκλογών; (Ναι.)

Κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών εκλογών, κάποιοι άνθρωποι που φοβούνται ότι δεν θα πάρουν αρκετές ψήφους ψηφίζουν τον εαυτό τους. Δεν ακούγεται γελοίο και παράξενο κάτι τέτοιο; Τι φύση δείχνει το να ψηφίζει κανείς τον εαυτό του; Είναι εκδήλωση έλλειψης αυτοπεποίθησης, ξεδιαντροπιάς ή υπερβολικής φιλοδοξίας; Είναι όλα αυτά. Φοβούνται πως δεν θα εκλεγούν, κι έτσι δεν έχουν άλλη επιλογή από το να ψηφίσουν τον εαυτό τους· αυτό είναι έλλειψη αυτοπεποίθησης. Αν και δεν έχουν τα απαραίτητα προσόντα, και πάλι θέλουν να γίνουν επικεφαλής· επειδή φοβούνται ότι δεν θα τους ψηφίσουν οι άλλοι, ψηφίζουν τον εαυτό τους. Δεν δείχνει ξεδιαντροπιά κάτι τέτοιο; Επιπλέον, η υπερβολική φιλοδοξία τους θολώνει την κρίση τους, σε σημείο που η περηφάνια τους πάει περίπατο και χάνουν την ακεραιότητα και την αξιοπρέπειά τους: «Δεν το δέχομαι να μη με ψηφίσεις· πρέπει να γίνω επικεφαλής της εκκλησίας. Αν δεν καταφέρω να γίνω επικεφαλής, θα πάψω να πιστεύω στον θεό!» Επιμένουν να γίνουν επικεφαλής, να ενεργούν σαν αξιωματούχοι, ενώ είναι ήσυχοι και ευχαριστημένοι στη ζωή μόνο όταν έχουν θέση· έχουν τεράστιες φιλοδοξίες και επιθυμίες! Λατρεύουν υπερβολικά τη θέση και ο μόνος λόγος που πιστεύουν στον Θεό είναι για να γίνουν επικεφαλής. Τι το τόσο σπουδαίο έχει το πόστο του επικεφαλής; Αν δεν εκτιμούσες τα οφέλη της θέσης και δεν απολάμβανες όλη την προνομιακή μεταχείριση που τη συνοδεύει, θα λαχταρούσες ακόμα αυτό το πόστο; Θα ψήφιζες και πάλι τον εαυτό σου; Θα συνέχιζες να έχεις τόσο μεγάλες φιλοδοξίες και επιθυμίες; Θα συνέχιζες να λατρεύεις τόσο πολύ τη θέση; Όχι, δεν θα το έκανες. Τέτοιοι άνθρωποι θέλουν πάντα να νοθεύσουν τις εκλογές και να καταβάλουν προσπάθεια γι’ αυτές, καταφεύγοντας σε κάθε είδους ύπουλη πράξη. Παρόλο που και οι ίδιοι θεωρούν πως το να ενεργεί έτσι κανείς είναι επαίσχυντο, πως δεν δείχνει ευθύτητα και εντιμότητα, αλλά είναι κάπως εξευτελιστικό, μετά από λίγη σκέψη καταλήγουν στο εξής: «Τι να κάνουμε· το σημαντικό είναι να εκλεγώ επικεφαλής!» Αυτό είναι ξεδιαντροπιά. Θέλουν να μιμηθούν ακόμα και τις μεθόδους της διαλογικής αντιπαράθεσης που χρησιμοποιούνται στις εκλογές δημοκρατικών χωρών, όπου οι υποψήφιοι εκθέτουν ο ένας τα ελαττώματα του άλλου, κρίνουν ο ένας τον άλλο, επιτίθενται ο ένας στον άλλον και εμπλέκονται σε λεκτικές αντιπαραθέσεις, εφαρμόζοντας αυτές τις τακτικές στις εκκλησιαστικές εκλογές· δεν πρόκειται για τραγικό λάθος; Δεν είναι ο λάθος χώρος για τέτοιες τακτικές; Αν έρχεσαι στην εκκλησία για να επιδοθείς σ’ αυτές τις διεστραμμένες και ειδεχθείς ενέργειες και προσπαθείς να χειραγωγήσεις και να διαταράξεις τις εκλογές, τότε σου λέω πως διάλεξες λάθος μέρος για να το κάνεις! Εδώ είναι ο οίκος του Θεού, όχι η κοινωνία· όλοι όσοι χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές θα καταδικαστούν, χωρίς καμία εξαίρεση. Στην εκκλησία, όποιοι κι αν είναι οι λόγοι, οι δικαιολογίες ή οι μέθοδοι που χρησιμοποιεί κανείς στην απόπειρά του να χειραγωγήσει και να διαταράξει τις εκλογές, είναι όλοι τους αβάσιμοι και κάτι τέτοιο συνιστά κακή πράξη· είναι για πάντα μια κακή πράξη! Όλοι όσοι επιχειρούν να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκλογές καταδικάζονται. Τέτοιοι άνθρωποι δεν αναγνωρίζονται ως μέλη του οίκου του Θεού ούτε ως αδελφοί και αδελφές και, αντ’ αυτού, χαρακτηρίζονται ως υπηρέτες του Σατανά. Τι είδους πράγματα κάνουν οι υπηρέτες του Σατανά; Ειδικεύονται στο να κάνουν κάθε λογής πράγματα που διαταράσσουν και αναστατώνουν το έργο του Θεού και την κανονική τάξη της εκκλησίας. Όσοι χειραγωγούν και διαταράσσουν τις εκλογές παίζουν αυτούς τους αρνητικούς ρόλους και κάνουν τα πράγματα που κάνουν οι υπηρέτες του Σατανά. Όποιο έργο κι αν αναλαμβάνει η εκκλησία, αυτοί οι άνθρωποι ξεσηκώνονται για να το διαταράξουν και να το καταστρέψουν, αψηφώντας τις εργασιακές ρυθμίσεις και τους κανονισμούς του οίκου του Θεού, αψηφώντας τα διοικητικά διατάγματα του Θεού και, ακόμη περισσότερο, αψηφώντας τον Θεό. Επιχειρούν να κάνουν ό,τι θέλουν στον οίκο του Θεού, χειραγωγώντας διάφορες υποθέσεις της εκκλησίας και, ακόμη περισσότερο, χειραγωγώντας τα μέλη της εκκλησίας, φτάνοντας ακόμη και στο σημείο να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκκλησιαστικές εκλογές. Με ποια μέσα επιχειρούν να χειραγωγήσουν το προσωπικό της εκκλησίας; Ψάχνουν ευκαιρίες να χειραγωγήσουν και να διαταράξουν τις εκκλησιαστικές εκλογές. Από τη στιγμή που αυτοί οι υπηρέτες του Σατανά χειραγωγήσουν και διαταράξουν κάποιες εκλογές, οι εκλογές αυτές έχουν αποτύχει. Αν γίνει αυτό που θέλουν αυτοί οι υπηρέτες του Σατανά και γίνουν επικεφαλής της εκκλησίας, είναι σωστό ή λάθος το αποτέλεσμα των εκλογών; Λάθος, φυσικά. Θα πρέπει να διενεργηθούν επαναληπτικές εκλογές μέσω συναναστροφής πάνω στην αλήθεια και σύνοψης των μαθημάτων που αντλήθηκαν.

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.