Όσον αφορά το έργο της κατανομής των διάφορων υλικών αγαθών του οίκου του Θεού, οι ψευδοεπικεφαλής όχι μόνο είναι ανίκανοι να το κάνουν σύμφωνα με τις αρχές που απαιτεί ο οίκος του Θεού, αλλά μάλιστα αφήνουν να εμπλακούν σε αυτό πολλά από τα προσωπικά τους συναισθήματα, προτιμήσεις, επιθυμίες, αλλά και το πώς οι ίδιοι κατανοούν τα πράγματα. Προκαλούν χάος και σύγχυση στο έργο αυτό, ενώ οι αρχές απουσιάζουν εντελώς. Όταν, λοιπόν, ένας ψευδοεπικεφαλής διαχειρίζεται τα διάφορα αγαθά του οίκου του Θεού, συμβαίνει συχνά, σε περιστάσεις στις οποίες δεν γνωρίζει κανένας τι συμβαίνει, κάποια αντικείμενα να υφίστανται ζημιές, να πηγαίνουν χαμένα χωρίς λόγο ή να έχουν χαθεί και να μη βγαίνουν τα νούμερα. Άλλα αγαθά τα παίρνουν κάποια άτομα για προσωπική τους χρήση, χωρίς να το καταγράψουν ή να το αναφέρουν. Οι ψευδοεπικεφαλής δεν μπορούν να διαχειριστούν σωστά ούτε καν ένα τόσο απλό έργο γενικών καθηκόντων. Τα κάνουν θάλασσα σε αυτό το έργο, κι όμως συνεχίζουν να νιώθουν άνετα και να θεωρούν ότι έχουν κάνει πολύ έργο. Οι ψευδοεπικεφαλής δεν εκτελούν ποτέ την τακτική επιθεώρηση, συντήρηση και φροντίδα των διάφορων υλικών αγαθών του οίκου του Θεού· μέσα τους, δεν νοιάζονται καθόλου γι’ αυτά τα αγαθά. Τους ρωτάς, ας πούμε: «Έχει αναλάβει κανείς τη συντήρηση και τη φροντίδα αυτού του εξοπλισμού; Έχουν παρατηρηθεί περιστατικά σπατάλης όσον αφορά την προμήθεια των ανταλλακτικών κατά την επισκευή του; Μήπως κάποιος ξόδεψε υπερβολικά ή τον έκλεψαν στα χρήματα; Κλήθηκε κανείς να λογοδοτήσει μετά από αυτά τα περιστατικά; Επιβλήθηκε σε κανέναν πρόστιμο ή δόθηκε κάποια προειδοποίηση;» Οι ψευδοεπικεφαλής ούτε γνωρίζουν ούτε ενδιαφέρονται για τίποτα από αυτά. Τώρα, αν ξοδεύτηκαν παράνομα κάποια χρήματα κατά την αγορά αντικειμένων για τον οίκο του Θεού, αν ορίστηκε κάποιος διαχειριστής γι’ αυτά τα αντικείμενα μετά την αγορά τους, αν όσα αγοράστηκαν είναι κατάλληλα και μπορούν να χρησιμοποιηθούν αποτελεσματικά και, σε διαφορετική περίπτωση, αν επιστράφηκαν ή ανταλλάχθηκαν εντός της προβλεπόμενης προθεσμίας, τίποτα από αυτά δεν γνωρίζουν. Τέτοιοι βλάκες είναι· δεν γνωρίζουν τίποτα. Το μόνο που σκέφτονται οι ψευδοεπικεφαλής είναι πώς θα κηρύξουν δόγματα στις συναθροίσεις για να τους εκτιμήσει ο κόσμος· δεν έχουν καμία εργασιακή ικανότητα όσον αφορά το συγκεκριμένο ζήτημα της διαχείρισης των αγαθών, ούτε και τηρούν καμία στάση απέναντι σε αυτό το ζήτημα. Δεν γνωρίζουν ότι πρόκειται για έργο που οφείλουν να κάνουν, ούτε και γνωρίζουν πώς να το κάνουν. Η άποψη που έχουν για τα αγαθά του οίκου του Θεού οι ψευδοεπικεφαλής είναι ότι ανήκουν σε όλους, άρα όποιος θέλει να χρησιμοποιήσει κάτι μπορεί να το κάνει και όποιος χρειάζεται κάτι μπορεί να το πάρει ή να αιτηθεί γι’ αυτό στους ανωτέρους· θεωρούν ότι αυτό είναι δικαίωμα όλων και ότι τα αγαθά του οίκου του Θεού δεν πρέπει να βρίσκονται υπό τη διαχείριση ή τον έλεγχο κανενός ατόμου. Έτσι, λοιπόν, σε περίπτωση που κάποιος σπάσει ή χάσει ένα μηχάνημα, δεν νοιάζονται και, αν κάποιος αιτηθεί να αγοραστεί κάτι, και πάλι δεν τους νοιάζει αν είναι ακριβό ή φθηνό. Η αλήθεια είναι ότι στον οίκο του Θεού υπάρχουν κανόνες γι’ αυτά τα πράγματα. Εφόσον οι επικεφαλής και οι εργάτες εκπληρώνουν τις ευθύνες τους και εκτελούν τους κατάλληλους ελέγχους σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού, μπορούν να αποφευχθούν όλες αυτές οι απώλειες και η σπατάλη. Κι όμως, οι ψευδοεπικεφαλής δεν κάνουν ούτε καν αυτό το απλούστατο έργο ώστε να αποφευχθούν οι απώλειες. Απλώς τρώνε το φαγητό του οίκου του Θεού δωρεάν, έτσι δεν είναι; Δεν είναι τσαμπατζήδες; Δεν είναι αυτή μια συγκεκριμένη εκδήλωση του «ψεύδους» των ψευδοεπικεφαλής; Πώς θα χειριζόσασταν έναν τέτοιο επικεφαλής αν τον συναντούσατε; (Με απαλλαγή από τα καθήκοντά του.) Απλώς απαλλαγή από τα καθήκοντά του και τέλος; Δεν χρειάζεται να του διδάξετε ένα-δύο πράγματα; «Αυτό το μηχάνημα τοποθετήθηκε εκεί και πήρε υγρασία, και κανένας δεν το έλεγξε για μέρες. Δεν είναι σαφές αν παίρνει ακόμα ρεύμα ή αν έχουν φάει τα καλώδια τα ποντίκια. Εσένα γιατί δεν σε νοιάζουν αυτά τα πράγματα; Ο υπολογιστής που χρησιμοποιώ έχει χαλάσει και χρειάζεται επισκευή. Αν δεν επισκευαστεί, θα καθυστερήσει το έργο. Κι όμως, σου έχω κάνει τόσες αιτήσεις· γιατί δεν έδωσες σημασία; Με τι απασχολείσαι τυφλά όλη μέρα και τρέχεις σαν κοτόπουλο που του έκοψαν το κεφάλι; Την ώρα που υπολογίζουν σ’ εσένα να κάνεις έργο ως επικεφαλής, εσύ καθυστερείς όλο το έργο και όλα τα μηχανήματα και τα υλικά αγαθά καταστρέφονται από το χέρι σου. Δεν φροντίζεις ούτε διαχειρίζεσαι τα διάφορα αγαθά του οίκου του Θεού. Δεν είσαι κατάλληλος για επικεφαλής· παραιτήσου και γρήγορα!» Είναι εντάξει να του κάνεις διάλεξη με αυτόν τον τρόπο; (Ναι.) Τι πρέπει να διαθέτει κάποιος που τολμά να κάνει διάλεξη στους επικεφαλής και τους εργάτες; Πρώτον, πρέπει να είναι γενναίος και να έχει αίσθημα δικαίου. Ίσως πουν κάποιοι: «Δεν θα τολμούσα να κάνω διάλεξη στους επικεφαλής και τους εργάτες. Εκείνοι έχουν αξίωμα κι εγώ είμαι απλός στρατιώτης, είμαι τόσο κατώτερός τους στην ιεραρχία. Εκείνοι διαθέτουν την αλήθεια και μπορούν να κάνουν κηρύγματα. Εγώ δεν είμαι καλός σε τίποτα, δεν είμαι καθόλου σε θέση να τους κάνω διάλεξη». Αυτή δεν είναι η λογική ενός καθάρματος; (Ναι.) Τι διάλεξη θα κάνατε, λοιπόν, σε έναν τέτοιο επικεφαλής; «Αν μπορείς να κάνεις αυτό το έργο, προσπάθησε όσο περισσότερο μπορείς για να το κάνεις, και κάν’ το σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού. Οτιδήποτε κι αν κανονίσεις να κάνουμε, εμείς θα υπακούσουμε. Αν, όμως, δεν προσπαθήσεις όσο περισσότερο μπορείς για να κάνεις αυτό το έργο, αν δεν το κάνεις σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού, τότε δεν θα μας καταφέρεις ποτέ να σε ακούσουμε! Επιπλέον, αν δεν κάνεις καθόλου αληθινό έργο, έχουμε το δικαίωμα να σε απομακρύνουμε από τη θέση σου και να σε αποπέμψουμε! Αν θέλεις να βλάψεις κάποιον, βλάψε τον εαυτό σου· μην προσπαθείς να βλάψεις όλους εμάς». Θα τολμούσατε να του κάνετε μια τέτοια διάλεξη; (Ναι.) Έτσι λέτε τώρα· θα το κάνατε στ’ αλήθεια, όμως, όταν θα ερχόταν η ώρα; Γενικά, όσον αφορά σημαντικά ζητήματα και πράγματα που άπτονται των αλήθεια-αρχών, δεν τολμάτε να μιλήσετε άνετα, από φόβο μήπως, λόγω κάποιας έλλειψης γνώσεων και σαφήνειας στον λόγο, φανεί πως απλώς κρίνετε τους επικεφαλής και τους εργάτες και προκαλείτε αναστάτωση. Θα έπρεπε, όμως, να μπορείτε να έχετε γνώσεις πάνω στο ζήτημα της διαχείρισης υλικών αγαθών· πρέπει να αποκτήσετε διάκριση σε αυτό το ζήτημα και να συλλάβετε τις αρχές που το διέπουν.

Στην ομάδα παραγωγής ταινιών, υπήρχε κάποτε ένας άνδρας που ήταν υπεύθυνος για τα ρούχα. Ενεργούσε απείθαρχα και πάντα έκανε υπεξαίρεση των αγαθών του οίκου του Θεού με ύπουλο τρόπο. Όταν έφυγε από την ομάδα παραγωγής ταινιών, πήρε μαζί του μερικά πράγματα και, αργότερα, κατά τον έλεγχο των λογαριασμών φάνηκε ότι πολλά από τα χρήματα που είχε λάβει δεν αντιστοιχούσαν στα νούμερα. Επιπλέον, είχε χρήματα ενώ δεν εργαζόταν, και επίσης είχε αγοράσει πολλά ακριβά αγαθά. Όσο ήταν στην ομάδα παραγωγής ταινιών, πολλοί άνθρωποι τον κολάκευαν και όλοι ήθελαν να τα έχουν καλά μαζί του, έτσι ώστε, όταν χρειάζονταν ρούχα, απλώς να του τα ζητούν κι εκείνος όλο και κάτι να τους δίνει. Αν κάποιος δεν τα είχε καλά μαζί του, δεν του έδινε καν τα ρούχα που προβλεπόταν να πάρει. Τι πρόβλημα είναι αυτό; Είναι πρόβλημα με το προσωπικό διαχείρισης. Το ένα μέρος του προβλήματος ήταν ότι έκανε ο ίδιος υπεξαίρεση αυτών των πράγματων· το άλλο μέρος ήταν ότι δεν κατένειμε τα αγαθά του οίκου του Θεού σύμφωνα με τις αρχές, αλλά αντίθετα βασιζόταν στα συναισθήματα, τη βούληση και τις σχέσεις του. Σύμφωνα με τις αρχές, αυτός ο άνθρωπος θα έπρεπε να είχε απομακρυνθεί. Ήταν προφανές αυτό το πρόβλημα. Ο ψευδοεπικεφαλής όχι μόνο δεν το έκανε αυτό, αλλά επιπλέον τον θεωρούσε καλό άνθρωπο και κανόνισε να πάει και σε άλλο μέρος να κάνει το καθήκον του. Δεν έκανε έτσι ακόμα χειρότερο το σφάλμα; Ποια είναι η άποψή σας για το πώς έγινε αυτό το έργο; Συμφωνούσε με τις αρχές; Αυτός ο επικεφαλής εκπλήρωσε όντως τις ευθύνες που οφείλουν να εκπληρώσουν οι επικεφαλής και οι εργάτες; (Όχι.) Αν βάλουμε στην άκρη, για την ώρα, τα οφέλη που θα μπορούσε να αποκομίσει ο επικεφαλής αν χειριζόταν έτσι αυτόν τον άνθρωπο, και κρίνουμε μόνο από το πώς χειρίστηκε το ζήτημα, τότε ποια ήταν η φύση του πράγματος; Ήταν ότι υπέθαλψε έναν κακό άνθρωπο με γνώμονα τα συναισθήματα, αντί να τον χειριστεί σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού. Για να το συνδέσουμε, λοιπόν, αυτό με το δέκατο σημείο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών, τι σφάλμα κάνει αυτού του είδους ο επικεφαλής και εργάτης στο πώς αντιμετωπίζει τα διάφορα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού; Εκπλήρωσε αυτός ο επικεφαλής τις ευθύνες του; Βασιζόταν ο τρόπος με τον οποίο χειρίστηκε το ζήτημα στην προστασία των αγαθών του οίκου του Θεού; Σε καμία περίπτωση. Δεν πήρε τα αγαθά του οίκου του Θεού στα σοβαρά· έφτασε ακόμα και στο σημείο να κάνει τα στραβά μάτια καθώς επέτρεπε σε αυτόν τον κακό άνθρωπο να καταστρέφει ή να παίρνει τα αγαθά κατά βούληση. Έτσι θα το χειριζόταν αν οι άλλοι χαλούσαν ή έπαιρναν στην κατοχή τους τα δικά του πράγματα; Όχι· σε αυτήν την περίπτωση, θα σκεφτόταν να εκδικηθεί και να λάβει αποζημίωση. Γιατί, λοιπόν, δεν χειρίστηκε τα αγαθά του οίκου του Θεού με τον ίδιο τρόπο; Έφτασε μέχρι και να πει: «Ας πάρει μερικά αγαθά, αν θέλει· δεν παίρνει και πολλά. Μπορεί να υπεξαιρέσει μια μικρή ποσότητα, αν θέλει· και ποιος δεν έχει έστω και μια μικρή επιθυμία να κάνει κάτι τέτοιο; Τι σημασία έχει το μικρό ποσό που υπεξαιρεί; Και οι άλλοι δεν παίρνουν λιγότερα». Τι είδους στάση είναι αυτή; Αυτήν τη στάση πρέπει να έχουν οι επικεφαλής και οι εργάτες απέναντι στα αγαθά του οίκου του Θεού; (Όχι.) Δεν δαγκώνουν το χέρι που τους ταΐζει; Και, στο τέλος, ποια λογική πρότεινε ο συγκεκριμένος; «Ας τα υπεξαιρέσει αυτά τα αντικείμενα· δεν είναι ανάγκη να λογαριαστούμε μαζί του γι’ αυτά. Και πόσα είναι αυτά τα μικροποσά και τα μικροαγαθά; Οι αντίχριστοι υπεξαιρούν πολύ περισσότερα από αυτά. Το ότι υπεξαίρεσε αυτά τα αγαθά αφορά τον ίδιο και τον Θεό· δική του δουλειά είναι το πώς θα λογοδοτήσει για τις πράξεις του ενώπιον του Θεού, όταν έρθει η ώρα. Εμάς δεν μας αφορά καθόλου». Ποιες σκέψεις και συναισθήματα σας δημιουργούνται όταν ακούτε έναν επικεφαλής να λέει κάτι τέτοιο; Όποιος έχει το παραμικρό αίσθημα δικαίου και λίγη έστω επίγνωση της συνείδησης, θα έκλαιγε από μέσα του αν άκουγε αυτά τα λόγια, θα ένιωθε πληγωμένος και απογοητευμένος, ακόμα κι αν ήταν απλώς ένας συνηθισμένος ακόλουθος, πόσο μάλλον αν ήταν επικεφαλής ή εργάτης! Αυτός ο τύπος ψευδοεπικεφαλής απολαμβάνει σε πολύ μεγάλο βαθμό τη χάρη και την προστασία του Θεού, καθώς και πάρα πολλές από τις αλήθειες Του, όμως κρατάει ακόμα μια τέτοια ψυχρή στάση απέναντι στα αγαθά του οίκου Του. Έχει ανθρώπινη φύση ένα τέτοιο άτομο; Είναι κατάλληλο για να είναι επικεφαλής ή εργάτης; (Όχι.) Μόλις απαλλαγεί από τα καθήκοντά του, έχει τα προσόντα να γίνει επικεφαλής ή εργάτης στο μέλλον; (Όχι· έχει κακή ανθρώπινη φύση.) Πώς εκδηλώνεται η κακή ανθρώπινη φύση του; (Με το ότι δεν υπερασπίζεται τα συμφέροντα του οίκου του Θεού.) Ποια συγκεκριμένη ενέργεια δείχνει ότι δεν υπερασπίζεται τα συμφέροντα του οίκου του Θεού; Ποια είναι η ουσία αυτής της συγκεκριμένης εκδήλωσης; Άνθρωποι σαν κι αυτόν δεν έχουν καλές προθέσεις και έχουν ποταπό χαρακτήρα· μιλάνε όμορφα, αλλά δεν κάνουν τίποτα αληθινό. Τέτοιοι άνθρωποι δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να γίνονται επικεφαλής και εργάτες. Όσοι δεν έχουν καλές προθέσεις δεν αγαπούν την αλήθεια, αλλά κοιτάζουν μόνο το δικό τους κέρδος· όσοι δεν έχουν καλές προθέσεις δεν σκέφτονται καθόλου τον εκλεκτό λαό του Θεού και σε καμία περίπτωση δεν υποστηρίζουν το έργο της εκκλησίας ούτε τα συμφέροντα του οίκου του Θεού.

Το πρώτο θεμελιώδες πράγμα που πρέπει να κάνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες είναι να προσέχουν καλά τα διάφορα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού, να εκτελούν τους κατάλληλους ελέγχους και να είναι φύλακες του οίκου του Θεού· να μην αφήνουν κακούς ανθρώπους να χαλάνε, να σπαταλούν ή να παίρνουν στην κατοχή τους κανένα αγαθό. Αυτό είναι το ελάχιστο που πρέπει να κάνουν. Μόλις επιλεγείς για να γίνεις επικεφαλής ή εργάτης, ο οίκος του Θεού σε βλέπει ως επιστάτη του: Ανήκεις στην τάξη των διαχειριστών και έχεις επωμιστεί βαρύτερη εργασία από τους άλλους. Έχεις μεγάλη ευθύνη στην πλάτη σου. Γι’ αυτό και κάθε σου στάση, κάθε σου ενέργεια, κάθε σου σχέδιο για τον χειρισμό των προβλημάτων και κάθε σου μέθοδος για την επίλυσή τους έχουν όλα τους να κάνουν με τα συμφέροντα του οίκου του Θεού. Αν ούτε που λαμβάνεις υπόψη τα συμφέροντα του οίκου του Θεού ούτε και τα παίρνεις σοβαρά, τότε δεν είσαι κατάλληλος για επιστάτης στον οίκο Του. Τι είδους άνθρωπος είναι αυτός; Γιατί δεν είναι κατάλληλος για επιστάτης στον οίκο του Θεού; Ανάμεσα στους ψευδοεπικεφαλής, υπάρχουν κάποιοι που δεν έχουν απλώς χαμηλό επίπεδο, αλλά το βασικό τους πρόβλημα είναι ότι δεν σηκώνουν κανένα φορτίο· παρότι δεν ξέρουν πώς να εργαστούν, δεν αναζητούν την αλήθεια, ενώ δεν είναι σε θέση να εκπληρώσουν ούτε καν τις ελάχιστες ευθύνες που οφείλει να εκπληρώσει ένας επιστάτης. Δεν έχουν ούτε συνείδηση ούτε λογική. Αυτό συμβαίνει επειδή δεν έχουν καλές προθέσεις, έχουν ποταπό χαρακτήρα, και είναι εγωιστές και ευτελείς· δεν στηρίζουν καθόλου το έργο της εκκλησίας, ενώ συχνά βλάπτουν και ξεπουλάνε τα συμφέροντα της εκκλησίας, κερδίζουν την εύνοια του κόσμου και φροντίζουν να διατηρήσουν τις σχέσεις τους με τους άλλους, σε βάρος των συμφερόντων της εκκλησίας. Επιτρέπουν στους κακούς ανθρώπους να χαλάνε, να σπαταλούν, να χάνουν ή ακόμα και να παίρνουν στην κατοχή τους τα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού, και δεν νοιάζονται καθόλου γι’ αυτό, ούτε και έχουν το παραμικρό αίσθημα χρέους ή ενοχής γι’ αυτό. Όταν, λοιπόν, έρχεται η ώρα για την εκλογή επικεφαλής και εργάτες, αν το δει κανείς από την οπτική της ανθρώπινης φύσης, ποιο είναι το βασικότερο χαρακτηριστικό που πρέπει να έχουν; Πρέπει να έχουν συνείδηση και αίσθημα δικαίου, αλλά και τα σωστά κίνητρα. Πρώτα πρέπει να περάσει τον πήχη η ανθρώπινη φύση τους. Όση εργασιακή ικανότητα και οποιοδήποτε επίπεδο κι αν διαθέτουν, τέτοιοι άνθρωποι, αν υπηρετήσουν σε ρόλο επόπτη, θα ανταποκρίνονται στα πρότυπα ως επιστάτες. Αν μη τι άλλο, θα μπορούν να υπερασπιστούν τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, καθώς και το κοινό συμφέρον των αδελφών. Δεν υπάρχει καμία περίπτωση να ξεπουλήσουν τα συμφέροντα των αδελφών ούτε και τα συμφέροντα του οίκου του Θεού. Αν κάποτε τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, αλλά και οι αδελφοί κι οι αδελφές, κινδυνέψουν να πάθουν κακό ή να δεχθούν πλήγμα, εκείνοι θα έχουν προνοήσει και θα είναι οι πρώτοι που θα μπουν μπροστά για την προστασία τους, ακόμα κι αν κάτι τέτοιο επηρεάζει τη δική τους ασφάλεια ή απαιτεί να πληρώσουν κάποιο τίμημα ή να υποφέρουν. Όλα αυτά μπορούν να τα κάνουν όσοι έχουν συνείδηση και λογική. Μερικοί ψευδοεπικεφαλής και ψευδοεργάτες, όταν έρχονται αντιμέτωποι με επικίνδυνες περιστάσεις, τρέχουν να βρουν ασφαλές μέρος να κρυφτούν· για τα σημαντικά αγαθά του οίκου του Θεού, όμως, δηλαδή τα βιβλία με τα λόγια του Θεού, κινητά τηλέφωνα, υπολογιστές και ούτω καθεξής, ούτε νοιάζονται ούτε ρωτάνε. Αν οι ψευδοεπικεφαλής ανησυχούσαν για το πώς η σύλληψή τους θα επηρέαζε συνολικά το έργο της εκκλησίας, θα μπορούσαν να στείλουν άλλους να χειριστούν αυτά τα ζητήματα· όμως εκείνοι κρύβονται μόνο για τη δική τους ασφάλεια. Είναι κατατρομαγμένοι και, προκειμένου να διαφυλάξουν την ασφάλειά τους, δεν κάνουν όλα όσα μπορούν. Έτσι, συμβαίνει πολλές φορές η αμέλεια, η αδράνεια και η ανευθυνότητα των ψευδοεπικεφαλής να έχουν ως αποτέλεσμα διάφορα αγαθά του οίκου του Θεού και προσφορές προς τον Θεό να τα πλιατσικολογεί και να τα παίρνει ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας όταν προκύπτουν επικίνδυνες καταστάσεις, πράγμα που οδηγεί σε σοβαρές απώλειες. Με το που θα προκύψουν τέτοιες καταστάσεις στην εκκλησία, η πρώτη σκέψη των επικεφαλής και των εργατών πρέπει να είναι να βάλουν τον εξοπλισμό και τα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού σε κατάλληλο μέρος, να τα δώσουν στους κατάλληλους ανθρώπους για να τα διαχειριστούν· δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να αφήσουν να τα πάρει ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας. Οι ψευδοεπικεφαλής, όμως, δεν σκέφτονται ποτέ έτσι· δεν βάζουν ποτέ μπροστά τα συμφέροντα του οίκου του Θεού, αλλά αντίθετα βάζουν πρώτη τη δική τους ασφάλεια. Επειδή οι ψευδοεπικεφαλής δεν καταφέρνουν να κάνουν αληθινό έργο, διάφορα σημαντικά αγαθά του οίκου του Θεού συχνά χάνονται ή χαλάνε. Αυτό δεν είναι σοβαρή παραμέληση ευθύνης από πλευράς των ψευδοεπικεφαλής; (Είναι.)

Όσον αφορά το δέκατο σημείο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών, ποια είναι η κύρια εκδήλωση των ψευδοεπικεφαλής την οποία εκθέτουμε; Η στάση των ψευδοεπικεφαλής απέναντι στα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού είναι μια στάση αδιαφορίας και περιφρόνησης· δεν τηρούν τις αρχές, αλλά τα κατανέμουν αυθαίρετα, με βάση τις φαντασιοκοπίες και τις προτιμήσεις τους. Όσο έχουν εκείνοι τη διαχείριση, τα αγαθά του οίκου του Θεού υφίστανται συχνά, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, ζημιές και σπατάλη, με αποτέλεσμα να υπάρχουν απώλειες στο έργο του οίκου του Θεού. Αυτή είναι η κύρια εκδήλωση των ψευδοεπικεφαλής. Οι ψευδοεπικεφαλής δεν μπορούν να διαχειριστούν καν αυτό το απλούστατο και μεμονωμένο έργο γενικών καθηκόντων· ούτε καν αυτό δεν μπορούν να κάνουν, ούτε και να το κάνουν καλά. Και τότε τι μπορούν να κάνουν; Όταν, λοιπόν, βλέπετε ανθρώπους σαν κι αυτούς να κάνουν τους επικεφαλής, έχετε το ελεύθερο να επιθεωρήσετε και να επιβλέψετε το έργο τους. Αν τα κάνουν θάλασσα σε αυτό το μεμονωμένο έργο γενικών καθηκόντων, αν δεν κάνουν ούτε καν ό,τι μπορούν και δεν βρίσκουν άλλους κατάλληλους ανθρώπους για να το κάνουν όταν οι ίδιοι δεν έχουν χρόνο, τότε τέτοιοι επικεφαλής πρέπει να απαλλάσσονται από τα καθήκοντά τους και να απομακρύνονται από τη θέση τους αμέσως. Ο οίκος του Θεού δεν πρόκειται ποτέ να τους χρησιμοποιήσει. Τους αρμόζει κάτι τέτοιο; (Ναι.) Γιατί; Ένας άνθρωπος που δεν έχει καλές προθέσεις, που η αντίληψή του είναι στρεβλή και που ενεργεί μόνο σύμφωνα με τα συναισθήματά του και τις εγωιστικές, ευτελείς φιλοδοξίες και επιθυμίες του δεν είναι αξιόπιστος. Τι έργο μπορεί να κάνει καλά ένας αναξιόπιστος άνθρωπος; Τι καθήκον μπορεί να κάνει καλά; Είναι σε θέση να κάνει κάποιο καθήκον με αφοσίωση; (Όχι.)

Μέσα από τη σημερινή συναναστροφή πάνω στο δέκατο σημείο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών, δεν έχω παραθέσει ξεκάθαρα ακόμα μία από τις αρχές και τα πρότυπα που απαιτούνται από τους επικεφαλής και τους εργάτες; Αυτό που θίγεται εδώ δεν είναι ζήτημα επιπέδου ούτε και ζήτημα εργασιακής ικανότητας, αλλά ζήτημα ανθρώπινης φύσης. Παρατηρήστε ανθρώπους που υπηρετούν ως επικεφαλής και εργάτες ή όσους καλλιεργεί η εκκλησία και δείτε αν υπάρχουν, ανάμεσά τους, κάποιοι που έχουν κακή ανθρώπινη φύση και δεν έχουν καλές προθέσεις, που η ανθρώπινη φύση τους είναι ίδια με εκείνη των ψευδοεπικεφαλής που αναλύονται στο δέκατο σημείο. Αν βρείτε όντως τέτοιους επικεφαλής και εργάτες, πρέπει να τους απαλλάξετε από τα καθήκοντά τους και να θυμηθείτε να μην εκλέξετε ποτέ τέτοιους ανθρώπους ως επικεφαλής, καθώς και να μην καλλιεργήσετε ποτέ τέτοιους ανθρώπους προκειμένου να γίνουν επικεφαλής και εργάτες. Αν κάποιοι δεν καταλάβουν τον χαρακτήρα αυτών των ανθρώπων και τους εκλέξουν, να τους αναφέρετε αμέσως. Μην τους δώσετε την ευκαιρία να γίνουν επικεφαλής και εργάτες. Αυτοί δεν γίνονται επικεφαλής και εργάτες για να κάνουν αληθινό έργο, αλλά για να καταστρέψουν το έργο της εκκλησίας. Αν γίνουν αυτοί επικεφαλής, τα διάφορα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού τα περιμένει, μετά από κάτι τέτοιο, μόνο η καταστροφή. Είστε διατεθειμένοι να δείτε μια τέτοια συνέπεια; (Όχι.) Τότε, λοιπόν, πώς πρέπει να αντιμετωπίσετε τέτοιους ανθρώπους; Αν υπηρετούν αυτήν τη στιγμή ως επικεφαλής, να τους αναφέρετε και να τους απομακρύνετε από τη θέση τους. Αν όχι, αν δηλαδή δεν έχουν εκλεγεί ακόμα, τότε πείτε σε όλους: «Αυτός ο άνθρωπος δεν κάνει. Κάντε ό,τι θέλετε, αλλά μην τον εκλέξετε· κάτι τέτοιο θα ήταν επιβλαβές για την εκκλησία». Κι αν οι άνθρωποι ξεγελάστηκαν και εξαπατήθηκαν ώστε να τους εκλέξουν, πρέπει να ενημερώσεις αμέσως τους πάντες: «Κάναμε ένα λάθος σήμερα. Εκλέξαμε για επικεφαλής μας κάποιον με κακή ανθρώπινη φύση, που έχει κακές προθέσεις. Τώρα που το κάναμε αυτό, τα συμφέροντα του οίκου του Θεού πρόκειται να υποστούν απώλειες και ζημία. Πρέπει να τον απομακρύνουμε αμέσως από τη θέση του, προκειμένου να προστατέψουμε τα συμφέροντα και τα διάφορα αγαθά του οίκου του Θεού από το να πάθουν ζημιά. Δεν πρέπει να αφήσουμε τη μηχανορραφία του να πετύχει». Αρμόζει να γίνει κάτι τέτοιο; (Ναι.)

Όσοι επιλέγονται για να γίνουν επικεφαλής και εργάτες απαιτείται να έχουν επίπεδο και εργασιακή ικανότητα· τώρα υπάρχουν και απαιτήσεις για τον χαρακτήρα τους. Εσείς τι λέτε, ισχύει ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πληρούν τα κριτήρια για να γίνουν επικεφαλής και εργάτες; Ποιο από αυτά τα τρία κριτήρια έχει την πιο κρίσιμη σημασία; (Η ανθρώπινη φύση.) Τη δεύτερη πιο κρίσιμη; (Η εργασιακή ικανότητα.) Και μετά; (Το αν έχει ή δεν έχει επίπεδο.) Αυτή η σειρά είναι πολύ ακριβής. Όταν θα εκλέγετε επικεφαλής στο μέλλον, να τους μετράτε σύμφωνα με αυτήν τη σειρά. Λένε κάποιοι: «Υπάρχει πρόβλημα σε αυτήν τη σειρά. Ας υποθέσουμε ότι η ανθρώπινη φύση έρχεται πρώτη και ότι υπάρχουν άνθρωποι με καλή ανθρώπινη φύση, αλλά αρκετά χαμηλό επίπεδο που, αν εκλεγούν επικεφαλής, δεν θα έχουν δυνατότητα να κάνουν καθόλου αληθινό έργο· τότε είναι και πάλι εντάξει να κοιτάξουμε μόνο την ανθρώπινη φύση τους;» Η ανθρώπινη φύση των ανθρώπων έχει ύψιστη σημασία και είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να κοιτάζετε, αλλά όχι το μόνο που πρέπει να λαμβάνετε υπόψη όταν εκλέγετε επικεφαλής και εργάτες. Αν η ανθρώπινη φύση κάποιου είναι σύμφωνη με τα πρότυπα, το επόμενο που θα κοιτάξετε είναι η εργασιακή του ικανότητα. Αν δεν έχει εργασιακή ικανότητα και δεν μπορεί να κάνει αληθινό έργο, μπορείτε να του ζητήσετε να αναλάβει κάποιο έργο που δεν είναι υπερβολικά απαιτητικό για τις ικανότητές του. Αν έχει καλή ανθρώπινη φύση και είναι σε θέση να επωμιστεί το έργο και να προσπαθήσει όσο περισσότερο μπορεί για να το κάνει καλά, αν πρόκειται για αξιόπιστο άνθρωπο και δεν υπάρχει λόγος ο οίκος του Θεού να έχει κανέναν ενδοιασμό για το αν θα τον χρησιμοποιήσει, αν μπορεί να διαπλάσει, να βοηθήσει και να ωφελήσει τους περισσότερους αδελφούς και αδελφές, τότε πληροί τα πρότυπα. Αν το επίπεδό του είναι χαμηλό και δεν έχει εργασιακή ικανότητα ή είναι απλώς μέτριος ως προς την εργασιακή ικανότητά του, βάλτε τον να εκτελέσει κάποιο απλό έργο ή να κάνει μια μεμονωμένη δουλειά. Αν έχει καλό επίπεδο και μεγάλη εργασιακή ικανότητα, μπορεί να εκτελέσει σημαντικό έργο ή να κάνει αρκετές διαφορετικές δουλειές. Ούτε καν τέτοιες απλές ρυθμίσεις δεν μπορείτε να καταφέρετε να κάνετε; Αν έχει κακή ανθρώπινη φύση και κακές προθέσεις, τότε, όσο μεγάλη κι αν είναι η εργασιακή ικανότητά του, θα μπορέσει να κάνει σωστά το έργο; (Όχι.) Αν διαχειριζόταν μια εταιρεία ή λίγο προσωπικό, μπορεί να μην υπήρχε πρόβλημα· τι προβλήματα, όμως, θα ανέκυπταν αν του ζητούταν να διαχειριστεί τα διάφορα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού; Πρώτα απ’ όλα, σε καμία περίπτωση δεν θα διαχειριζόταν αυτά τα αγαθά ούτε θα χειριζόταν τα πράγματα σύμφωνα με τις αρχές που απαιτούνται από τον οίκο του Θεού. Έχει κακές προθέσεις, δεν αγαπά την αλήθεια και το μόνο που υπάρχει στην καρδιά του είναι μηχανορραφίες, υπάρχουν μόνο μοχθηρές ιδέες και σκέψεις, κι έτσι κάθε φορά που ενεργεί, το κάνει σύμφωνα με τις δικές του προτιμήσεις και βασίζεται στα δικά του συμφέροντα, όχι στις αλήθεια-αρχές ή στην αμεροληψία. Σκέφτεται μόνο τι έχει να χάσει ή να κερδίσει και δεν αναλογίζεται καθόλου τις αρχές που απαιτούνται από τον οίκο του Θεού. Έτσι, λοιπόν, προορίζεται να αποτύχει στο έργο των επικεφαλής και των εργατών. Από τι καθορίζεται αυτό; Από τον χαρακτήρα του· δεν καθορίζεται από την εργασιακή του ικανότητα. Κι έτσι, όταν εκτιμάτε αν κάποιος είναι ευγενής ή ποταπός, και αν πληροί τα πρότυπα του οίκου του Θεού για την επιλογή επικεφαλής και εργατών, να εξετάζετε πρώτα την ανθρώπινη φύση του: Αν η ανθρώπινη φύση του είναι αξιόπιστη και ανταποκρίνεται στα πρότυπα, να αναλογίζεστε έπειτα αν έχει εργασιακή ικανότητα και αν έχει κάποιο φορτίο· ύστερα να αναλογίζεστε τις υπόλοιπες πτυχές.

Αυτό είναι το δέκατο σημείο των ευθυνών των επικεφαλής και των εργατών. Αυτά πάνω-κάτω αναλύονται στο δέκατο σημείο των διάφορων εκδηλώσεων των ψευδοεπικεφαλής. Μπορεί κανείς να δει, στη στάση και τις εκδηλώσεις με τις οποίες διαχειρίζονται οι ψευδοεπικεφαλής τα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού, ότι οι περισσότεροι από αυτούς δεν έχουν συνείδηση και λογική, ότι έχουν υπερβολικά κακή ανθρώπινη φύση και δεν αναλαμβάνουν καμία ευθύνη· θα έλεγε κανείς ότι έχουν κακές προθέσεις. Δεν έχουμε πλέον μία ακόμα απόδειξη που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε για να προσδιορίσουμε κάποιον ως ψευδοεπικεφαλής; Κάποιοι ψευδοεπικεφαλής δεν μπορούν να κάνουν έργο λόγω του χαμηλού επιπέδου τους, αλλά και επειδή είναι τυφλοί και δεν έχουν καθόλου διορατικότητα. Κάποιοι δεν κάνουν πραγματικό έργο επειδή δεν έχουν καλές προθέσεις και κοιτάζουν αποκλειστικά το δικό τους όφελος· δεν υπερασπίζονται τα συμφέροντα του οίκου του Θεού και δεν τους ενδιαφέρει αν θα ζήσει ή θα πεθάνει ο εκλεκτός λαός του Θεού. Κάθε είδους ψευδοεπικεφαλής πρέπει να απαλλαγεί από τα καθήκοντά του και να αποκλειστεί το συντομότερο δυνατό, ώστε να μην καθυστερήσει το έργο του οίκου του Θεού και να μην πληγεί ο εκλεκτός λαός Του.

1 Μαΐου 2021