Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (11) Μέρος δεύτερο
Συνετή κατανομή
Ως προς τα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού, υπάρχει ακόμα ένα σημαντικό επιμέρους έργο εκτός από τη φύλαξή τους: η συνετή κατανομή τους. Όλα αυτά τα αγαθά είναι για να τα χρησιμοποιούν οι άνθρωποι, όλα τους είναι χρήσιμα, επομένως ο κύριος σκοπός της φύλαξής τους είναι να χρησιμοποιούνται με σύνεση. Για να χρησιμοποιηθούν με σύνεση, πρέπει πρώτα οι επικεφαλής και οι εργάτες να κάνουν συνετή κατανομή. Τι είναι η συνετή κατανομή; Όσον αφορά το ποιος θα λάβει αυτά τα αγαθά για να τα χρησιμοποιήσει, ο οίκος του Θεού έχει αρχές και κανόνες. Ο κύριος σκοπός αυτών των αγαθών, είτε τα προσφέρουν οι αδελφοί κι οι αδελφές είτε τα αγοράζει ο οίκος του Θεού, δεν είναι η συγκέντρωσή τους για ενίσχυση ή ως ελεημοσύνη για το έργο της πρόνοιας· αντίθετα, προορίζονται για χρήση από όλους τους αδελφούς και τις αδελφές που κάνουν τα καθήκοντά τους με πλήρες ωράριο. Το πώς πρέπει, λοιπόν, να κατανέμονται, καθώς και οι αρχές που διέπουν την κατανομή τους είναι άλλη μία ευθύνη που πρέπει να εκπληρώσουν οι επικεφαλής και οι εργάτες κατά τη διαχείριση των διάφορων υλικών αγαθών του οίκου του Θεού. Αναφέραμε εδώ τη συνετή κατανομή· σε αυτήν την περίπτωση, η «σύνεση» είναι η αρχή που απαιτείται από τον οίκο του Θεού.
Ι. Συνετή κατανομή των βιβλίων με τα λόγια του Θεού
Θα αρχίσουμε από τα βιβλία με τα λόγια του Θεού. Κάθε φορά που εκδίδεται ένα καινούργιο βιβλίο, στον οίκο του Θεού ισχύουν απαιτήσεις και κανόνες ως προς τις αρχές που διέπουν το σε ποιους πρέπει να δοθεί το βιβλίο αυτό. Στην εκκλησία, υπάρχουν άνθρωποι που διαβάζουν τα λόγια του Θεού και άνθρωποι που δεν τα διαβάζουν, άνθρωποι που αγαπούν την αλήθεια και άνθρωποι που δεν την αγαπούν, καθώς και άνθρωποι που κάνουν καθήκοντα και άνθρωποι που δεν τα κάνουν· πρέπει να γίνεται ένας διαχωρισμός μεταξύ αυτών των τύπων ανθρώπων. Υπάρχουν και μερικά ειδικά βιβλία στην κατηγορία των διδακτικών βιβλίων: βιβλία γραμματικής, λεξικά και άλλα τέτοια βιβλία-εργαλεία. Όλα αυτά πρέπει να κατανέμονται αυστηρά σύμφωνα με τις αρχές. Πρέπει να δίνονται σε όσους τα χρειάζονται και όχι σε όσους δεν τα χρειάζονται. Κι έπειτα, μερικά βιβλία-εργαλεία εκδίδονται σε σχετικά λίγα αντίτυπα· αν δοθούν σε κάποιο άτομο, τότε τι απαιτείται από το άτομο αυτό; Μπορείς να τα διαβάσεις, αλλά μην τα καταστρέψεις· μην τα παρατάς εδώ κι εκεί και μη σκίζεις τις σελίδες αδιακρίτως. Επιπλέον, τα βιβλία πρέπει να επιστρέψουν στην αρχική τους θέση μόλις ολοκληρώσεις την ανάγνωση. Όσον αφορά τα βιβλία για την πίστη στον Θεό, οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να τα κατανέμουν αυστηρά σύμφωνα με τις εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού· επιπλέον, πρέπει να φροντίζουν έτσι ώστε και ο εκλεκτός λαός του Θεού να κατανοεί τις αρχές και να ενεργεί σύμφωνα με αυτές.
ΙΙ. Συνετή κατανομή των διάφορων ειδών εξοπλισμού
Ακολουθεί τώρα ο τρόπος κατανομής των διάφορων ειδών εξοπλισμού. Αυτή η εργασία έχει σχετικά κρίσιμη σημασία. Η κατανομή των διάφορων ειδών εξοπλισμού γίνεται με κάπως μεγαλύτερη αυστηρότητα. Τέτοια είδη εξοπλισμού είναι οι ηλεκτρονικές συσκευές, καθώς και τα εργαλεία που απαιτούνται για τα διάφορα επαγγέλματα. Όταν τα κατανέμουν αυτά οι επικεφαλής και οι εργάτες, πρέπει και πάλι να ισχύουν αρχές. Οι άνθρωποι στους οποίους δίνονται πρέπει να είναι ικανοί να χειριστούν άνετα αυτόν τον εξοπλισμό και να τον χρησιμοποιήσουν σωστά και με σύνεση. Αν κάποιος είναι αρχάριος ή απλώς δεν ξέρει να χρησιμοποιεί κάτι, τότε δεν πρέπει να δίνεται σ’ αυτόν. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για καλής ποιότητας ακριβές ηλεκτρονικές συσκευές, όπως είναι οι ακριβές κάμερες και οι πιο ακριβοί υπολογιστές, καθώς και ο εξοπλισμός ηχογράφησης, οι φωτογραφικές μηχανές ή ο εξοπλισμός που χρειάζεται για την επεξεργασία βίντεο· ειδικά ο συγκεκριμένος εξοπλισμός δεν πρέπει να δοθεί σε ένα τέτοιο άτομο, ώστε να μην υποστεί ζημιά. Πρέπει οι επικεφαλής και οι εργάτες να διασφαλίσουν ότι όσοι χρησιμοποιούν τέτοιου είδους εξοπλισμό είναι ικανοί, πρώτον, να εκτιμήσουν την αξία αυτών των μηχανημάτων και, δεύτερον, να τα χρησιμοποιήσουν και να τα συντηρήσουν σωστά. Κάποιο μηχάνημα, λόγου χάρη, μπορεί να χρειάζεται, με βάση τις οδηγίες του, να κλείσει για δέκα λεπτά μετά από δύο ώρες χρήσης, για να κρυώσει. Αν δεν κρυώσει, θα υποστεί ζημιά και θα μειωθεί ο κύκλος ζωής του. Οι άνθρωποι που εκτιμούν την αξία ενός μηχανήματος θα το χρησιμοποιήσουν αυστηρά σύμφωνα με τις προφυλάξεις συντήρησης, τις οποίες θα τηρήσουν από μόνοι τους, χωρίς να τους το πεις εσύ, και θα το κάνουν με ακόμα μεγαλύτερη αυστηρότητα και ακρίβεια αν τους επιστήσεις την προσοχή. Τέτοιοι άνθρωποι είναι κατάλληλοι για τον χειρισμό μηχανημάτων· αξίζουν να χρησιμοποιήσουν ακριβά αντικείμενα, επειδή γνωρίζουν την αξία των μηχανημάτων και παίρνουν σοβαρά τις προφυλάξεις για τη συντήρηση και την επισκευή τους. Τέτοιοι άνθρωποι, που μπορούν να φυλάξουν τα μηχανήματα ως κόρη οφθαλμού και να τα χρησιμοποιήσουν όπως πρέπει, είναι οι πλέον κατάλληλοι για να τους γίνει η κατανομή και η διανομή μηχανημάτων υψηλής ποιότητας. Οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να εκτελούν σωστούς ελέγχους όσον αφορά όλα αυτά τα πράγματα. Αν ένας ακριβός υπολογιστής δίνεται προς χρήση σε οποιονδήποτε κάνει αίτηση και δηλώνει πως τον χρειάζεται, εφαρμόζεται σωστά η αρχή; (Όχι.) Πού είναι το σφάλμα; Για τους επικεφαλής και τους εργάτες, η διανομή και κατανομή τέτοιων αντικειμένων πρέπει να βασίζεται, εν μέρει, στην επαγγελματική ικανότητα του ανθρώπου στον οποίο έχει ανατεθεί το έργο· από την άλλη, πρέπει να βασίζεται και στον βαθμό στον οποίο αυτός ο άνθρωπος περιποιείται τα μηχανήματα, καθώς και στο αν έχει ανθρώπινη φύση και αν εκτιμά την αξία των μηχανημάτων κατά τη χρήση τους. Αν αυτός ο άνθρωπος δεν ενδιαφέρεται και πολύ για τα μηχανήματα, δεν γνωρίζει τις δεξιότητες του επαγγέλματος και θέλει απλώς να παίξει με το μηχάνημα από περιέργεια, τότε θα πρέπει να του απαγορευτεί και να μην του επιτραπεί η χρήση. Δεν είναι ο κατάλληλος για τη χρήση και τη φροντίδα μηχανημάτων υψηλής ποιότητας. Σε όσους κάνουν συνηθισμένα καθήκοντα αρκεί να δώσεις συνηθισμένα μηχανήματα. Όσοι γνωρίζουν ένα επάγγελμα, όσοι έχουν καλή ανθρώπινη φύση και γνωρίζουν πώς να χρησιμοποιούν, να συντηρούν και να εκτιμούν τα μηχανήματα επιτρέπεται να χρησιμοποιούν υψηλότερης ποιότητας αντικείμενα, επειδή είναι γνώστες ενός επαγγέλματος και ικανοί να χρησιμοποιήσουν μηχανήματα υψηλής ποιότητας. Αν δώσεις κάτι τόσο ποιοτικό σε κάποιον που είναι μπερδεμένος ή άξεστος, θα καταστρέψει το μηχάνημα μέσα σε λίγες μέρες. Οι άλλοι δεν θα μπορούν να το χρησιμοποιήσουν και δεν θα φτιάχνεται εύκολα. Κάτι τέτοιο όχι μόνο εμποδίζει το έργο της εκκλησίας, αλλά αφήνει κι ένα υλικό αγαθό του οίκου του Θεού να πάει χαμένο. Τι δείχνει, έμμεσα, αυτό; Ότι τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι κατάλληλοι να χρησιμοποιούν μηχανήματα καλής ποιότητας. Τα καλής ποιότητας μηχανήματα πρέπει να δίνονται για να τα χρησιμοποιούν άτομα με ανθρώπινη φύση, που ξέρουν τι τους γίνεται με ένα επάγγελμα. Για όσους δεν είναι ειδικοί σε ένα επάγγελμα και η ανθρώπινη φύση τους δεν είναι αρκετά καλή, αρκεί να χρησιμοποιούν συνηθισμένα αντικείμενα. Είναι συνετή μια τέτοια κατανομή των αντικειμένων; (Είναι.)
Κάθε άνθρωπος χειρίζεται με διαφορετικό τρόπο τα κάθε είδους υλικά αγαθά. Κάποιοι αγοράζουν έναν ακριβό υπολογιστή και, μετά από δύο χρόνια χρήσης, τον έχουν ακόμα σαν καινούργιο· η οθόνη δεν έχει ποτέ δαχτυλιές και το πληκτρολόγιο είναι πάντα πεντακάθαρο, χωρίς ίχνος σκόνης. Η επιφάνεια εργασίας είναι κι αυτή ωραία και τακτοποιημένη, ενώ όλα όσα είναι αποθηκευμένα στον υπολογιστή είναι πολύ οργανωμένα και ξεκάθαρα. Αν τους πει κάποιος ότι είναι κακό η οθόνη να χρησιμοποιείται για πολλή ώρα, θα ρωτήσουν αμέσως ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος να την προστατέψουν· ό,τι είναι καλύτερο, αυτό και θα κάνουν. Αν τους πει κάποιος ότι ο υπολογιστής πρέπει να παραμείνει σε αδράνεια μετά από παρατεταμένη χρήση, ότι θα λειτουργεί χειρότερα αν υπερθερμανθεί, πράγμα που θα επηρεάσει τη μακροζωία του μηχανήματος, τότε εκείνοι, όταν συνειδητοποιήσουν πως χρησιμοποιούν τον υπολογιστή τους περισσότερο από δύο ώρες συνεχόμενα, θα σταματήσουν αμέσως για να τον αφήσουν να κρυώσει. Αν αργεί να κρυώσει επειδή κάνει πολλή ζέστη, θα στήσουν έναν ανεμιστήρα να τον φυσάει. Μεταχειρίζονται το μηχάνημα με ιδιαίτερη επιμέλεια και φροντίδα, σαν να ήταν παιδί τους. Είναι ιδιαίτερα επιμελείς και προσεκτικοί όταν το βάζουν στην τσάντα μεταφοράς και, όταν είναι να το ακουμπήσουν πάνω σ’ ένα τραπέζι, καθαρίζουν οπωσδήποτε πρώτα την επιφάνεια του τραπεζιού και τοποθετούν το μηχάνημα σωστά. Δεν πρόκειται για ένα δυνατό τους σημείο; (Ναι.) Τέτοιου είδους άνθρωποι δεν αγαπούν μόνο τα δικά τους μηχανήματα· όταν βλέπουν τους άλλους να καταστρέφουν τα μηχανήματα και να τους προκαλούν ζημιές, δεν είναι εύκολο να το αντέξουν. Τέτοιου είδους άνθρωποι είναι κατάλληλοι να χρησιμοποιήσουν μηχανήματα καλής ποιότητας. Κάποιοι άνθρωποι που έχουν χρήματα αγοράζουν κι αυτοί ακριβούς υπολογιστές, που δεν τους περιποιούνται καθόλου μόλις τους φέρουν στο σπίτι. Όση σκόνη κι αν κάτσει πάνω τους, δεν τους καθαρίζουν και τους αφήνουν να γίνουν πολύ βρόμικοι. Άλλοι χρησιμοποιούν ένα μηχάνημα δύο χρόνια και το έχουν ακόμα σαν καινούργιο· αυτοί χρησιμοποιούν ένα μηχάνημα δύο μήνες και μοιάζει σαν να χρησιμοποιείται εδώ και δέκα χρόνια. Αν τους πεις ότι τα μηχανήματα χρειάζονται συντήρηση, λένε: «Τι νόημα έχει να το συντηρήσω; Τα μηχανήματα παρέχουν υπηρεσία στους ανθρώπους, βρίσκονται στην υπηρεσία τους. Αν χαλάσει, πάρε καινούργιο!» Αυτό έχει ως αποτέλεσμα το μηχάνημα να χαλάσει σε λιγότερο από έξι μήνες λόγω κακής χρήσης. Τι νομίζετε για αυτού του είδους τους ανθρώπους; Είναι κατάλληλοι να χρησιμοποιούν μηχανήματα υψηλής ποιότητας; (Όχι.) Όσο καλός και να είναι ο υπολογιστής που θα πάρουν, ούτε που σκέφτονται να τον περιποιηθούν· αντίθετα, τον πετάνε όπου να ’ναι και δεν προσέχουν πού τον τοποθετούν. Κάποιοι από τους υπολογιστές τους είναι γεμάτοι γρατσουνιές, κάποιοι πήραν νερό και κάποιοι έπεσαν κάτω κι έσπασαν. Τους χρησιμοποιούν πολύ άτσαλα. Κάτι λείπει από την ανθρώπινη φύση αυτών των ανθρώπων. Θα κατανέματε πρόθυμα καλά μηχανήματα σε έναν τέτοιο άνθρωπο για να τα χρησιμοποιήσει; (Όχι.) Κάποιοι άνθρωποι που φοράνε γυαλιά έχουν πάντα τους φακούς σκουπισμένους και πεντακάθαρους, ενώ άλλοι αφήνουν την επιφάνειά τους πολύ βρόμικη, με σκόνη, δαχτυλιές και άλλα παρόμοια. Μα πώς μπορούν καν να τα χρησιμοποιούν σ’ αυτήν την κατάσταση; Όσοι φροντίζουν τα γυαλιά τους προσέχουν ιδιαίτερα όταν τα ακουμπούν κάπου· δεν υπάρχει καμία περίπτωση να αφήσουν τους φακούς να ακουμπήσουν στο τραπέζι ή σε οποιοδήποτε αντικείμενο, ούτε να γρατσουνιστούν ή να υποστούν κάποια φθορά. Τα γυαλιά είναι πολύ σημαντικά, ειδικά για τους ανθρώπους με μυωπία· πώς θα τα χρησιμοποιήσεις αν γρατσουνίσεις τους φακούς; Κάποιοι άνθρωποι μεταχειρίζονται άτσαλα τα γυαλιά τους, και οι φακοί τους θαμπώνουν λίγο μόλις καιρό αφότου αρχίσουν να τα φοράνε. Δεν βλέπουν τίποτα καθαρά όταν τα φοράνε· καλύτερα θα έβλεπαν αν δεν τα φορούσαν καθόλου. Κι όμως, θεωρούν ότι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να συνεχίσουν να τα φοράνε όπως είναι, λες και δεν κάνει καμία διαφορά. Με μπερδεύει αυτό: Ο σκοπός του να φοράει κανείς γυαλιά δεν είναι να βλέπει πιο καθαρά; Εκείνοι πόσο καθαρά βλέπουν, με τους φακούς γεμάτους γρατσουνιές; Δεν είναι άξεστοι αυτοί οι άνθρωποι; Εντελώς άξεστοι είναι! Κάτι λείπει από την ανθρώπινη φύση των υπερβολικά άξεστων ανθρώπων· δεν ξέρουν πώς να φροντίζουν τα αντικείμενα, και φυσικά δεν σκέφτονται καν να τα περιποιηθούν.
Όσον αφορά τον σημαντικό εξοπλισμό και τα σημαντικά εργαλεία του οίκου του Θεού, ποια είναι η ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών; Όταν κατανέμουν τέτοιου είδους εξοπλισμό, πρέπει να τον δίνουν στους κατάλληλους ανθρώπους. Όσοι χρησιμοποιούν τόσο σημαντικό και υψηλής ποιότητας εξοπλισμό πρέπει οπωσδήποτε να είναι άνθρωποι που ξέρουν να περιποιούνται τα αντικείμενα. Θα τον περιποιηθούν, θα τον φροντίσουν και θα τον συντηρήσουν· όσο βρίσκεται στην κατοχή τους, μπορείς να είσαι βέβαιος ότι δεν πρόκειται ποτέ να τον καταστρέψουν ή να του προκαλέσουν ζημιά, ούτε επίτηδες ούτε λόγω παραγόντων που οφείλονται σ’ εκείνους, παρά μόνο λόγω κάποιας στιγμιαίας απροσεξίας ή επειδή τους λείπει κάποια βασική πληροφορία που γνωρίζουν οι πάντες. Τέτοιου είδους άνθρωποι επιτρέπεται να χρησιμοποιήσουν αυτόν τον εξοπλισμό· επιτρέπεται να τους δοθεί, κατά την κατανομή, καλός εξοπλισμός υψηλής ποιότητας. Οι άνθρωποι που από τη φύση τους χρησιμοποιούν τα αντικείμενα με άτσαλο τρόπο απλώς ας πάρουν κι ας χρησιμοποιήσουν συνηθισμένα πράγματα. Οι φύλακες τέτοιου εξοπλισμού και εργαλείων έχουν επίσης την ευθύνη να τηρούν αρχείο για τη χρήση τους: ποιος πήρε τι και για πόσο το χρησιμοποίησε ή ποιο αγαθό χρησιμοποιείται αποκλειστικά από κάποιον, ποιος πρέπει να πληρώσει αποζημίωση ανάλογη της αξίας του, σε περίπτωση που πάθει κάποια ζημιά. Και οι δύο πλευρές πρέπει να βάζουν την υπογραφή τους σχετικά μ’ αυτά, ώστε το πράγμα να είναι δίκαιο και συνετό για όλους. Τα μηχανήματα και ο εξοπλισμός πρέπει να φροντίζονται σωστά, είτε χρησιμοποιούνται βραχυπρόθεσμα είτε μακροπρόθεσμα· ο χρήστης πρέπει να μάθει να τα χρησιμοποιεί σωστά και, σε περίπτωση δυσλειτουργίας, πρέπει να επισκευάζονται αμέσως. Όσο πιο σχολαστικά γίνεται αυτό το έργο, τόσο το καλύτερο. Αν προκύψει μια κατάσταση κατά την οποία το καθεστώς του Σατανά συλλαμβάνει κόσμο, η πιο βασική ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών σε αυτήν την περίπτωση είναι να κατανείμουν τον σημαντικό εξοπλισμό και τα εργαλεία σε φερέγγυους και αξιόπιστους ανθρώπους. Μόλις τα στείλουν, πρέπει να δώσουν κάποιες συμβουλές στον παραλήπτη, λέγοντας: «Αυτά είναι αντικείμενα από τον οίκο του Θεού, για να τα χρησιμοποιείς όταν κάνεις το καθήκον σου. Δεν είναι παιχνίδι. Πρέπει να τα χρησιμοποιήσεις με σύνεση και να τα φροντίσεις σωστά. Μην τα χαλάσεις. Αυτός ο εξοπλισμός και τα εργαλεία χρειάζονται για την εκτέλεση των καθηκόντων, επομένως, αν πάθουν κάτι, πρέπει να καταβληθεί αποζημίωση ανάλογη της αξίας τους. Αν το έργο καθυστερήσει εξαιτίας του χαλασμένου εξοπλισμού, η φύση του ζητήματος είναι πιο σοβαρή, δηλαδή περιλαμβάνει κάποια αναστάτωση και καταστροφή. Πρέπει, λοιπόν, να γνωρίζεις πώς να χρησιμοποιείς σωστά τον κάθε είδους εξοπλισμό και τα εργαλεία καθώς κάνεις το καθήκον σου· σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να χαλάσεις την ιδιοκτησία του οίκου του Θεού. Φρόντισε να θυμάσαι αυτές τις αρχές: συνετή χρήση, καθώς και τακτική επιθεώρηση, επισκευή και συντήρηση· αν κάτι δυσλειτουργεί, ανάφερέ το άμεσα και κάνε αίτηση για επισκευή». Για να κάνουν σωστά αυτό το έργο, οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει, από τη μία, να γνωρίζουν τις αρχές κατανομής και χρήσης· από την άλλη, πρέπει να ενημερώνουν τους χρήστες πώς πρέπει να εκτελούν τις εργασίες συντήρησης και, σε περίπτωση δυσλειτουργίας, πώς να εκτελούν επισκευές και ούτω καθεξής. Αυτές είναι βασικές γνώσεις που πρέπει να κατανοούν και να διαθέτουν οι άνθρωποι όσον αφορά τη φροντίδα και τη χρήση κάθε είδους εξοπλισμού και εργαλείων.
Οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να κατανέμουν με σύνεση τα διάφορα είδη εξοπλισμού του οίκου του Θεού. Αν, λόγου χάρη, ένας του έργου χρειαστεί έναν υπολογιστή με σχετικά πολλές λειτουργίες, θα πρέπει να του κατανείμεις έναν. Αν πει πως δεν φτάνει ένας, πρέπει να τον ρωτήσεις γιατί, και να ρωτήσεις κι άλλους ανθρώπους για να δεις αν αυτό που λένε ισχύει πραγματικά. Μην του δώσεις απλώς όσους υπολογιστές σού ζητήσει σύμφωνα με την αίτησή του, ας πούμε δύο αν σου πει πως δεν φτάνει ένας, και τρεις αν σου πει πως δεν φτάνουν δύο. Σε αυτήν την περίπτωση, δεν θα κατένειμες τους υπολογιστές σαν να ήταν παιχνίδια; Δεν θα ήταν απερισκεψία κάτι τέτοιο; Πρέπει πρώτα να διερευνήσεις την κατάσταση και να πάρεις μια απόφαση με βάση τις αρχές που ισχύουν στον οίκο του Θεού. Δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να εγκρίνεις αυθαίρετα την κάθε αίτηση, αφού μπορεί κάποιοι να υποβάλλουν αδιακρίτως αιτήσεις με την πρόφαση ότι κάνουν κάποιο καθήκον. Επιπλέον, κάποιοι άνθρωποι που κάνουν σημαντικό έργο μπορεί να χρειάζονται υπολογιστές υψηλότερης ποιότητας, κι όμως οι προσωπικοί τους υπολογιστές να έχουν χαμηλότερης ποιότητας διαμόρφωση. Οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να το διερευνούν κι αυτό εγκαίρως και να κατανέμουν τον εξοπλισμό με σύνεση. Η απόφαση για την παροχή υπολογιστών πρέπει να λαμβάνεται με βάση τη φύση του έργου που κάνει ένα άτομο και τις απαιτήσεις ποιότητας του υπολογιστή. Ένας συνηθισμένος επικεφαλής ή εργάτης που δεν ασχολείται με την τεχνολογία των υπολογιστών ούτε με το έργο της παραγωγής βίντεο και χρησιμοποιεί τους υπολογιστές μόνο, ας πούμε, για να συνδέεται στο διαδίκτυο, να αναζητά πηγές και να κάνει κλήσεις, δεν έχει και μεγάλες απαιτήσεις ως προς τις προδιαγραφές του υπολογιστή του, οπότε θα είναι εντάξει και με έναν συνηθισμένο υπολογιστή. Κάποιοι άνθρωποι μεγαλύτερης ηλικίας ξέρουν να κάνουν μόνο απλές διαδικασίες, όπως να πληκτρολογούν, να συνδέονται στο διαδίκτυο και να κάνουν κλήσεις· κι όμως, μόλις γίνουν επικεφαλής ή εργάτες, τους παρέχονται πολύ ακριβοί υπολογιστές. Είναι συνετό αυτό; Δεν αναζητούν ειδικά προνόμια; Δεν απολαμβάνουν τα οφέλη της θέσης; (Έτσι είναι.) Για ποια χρήση προορίζεται αυτός ο ακριβός και υψηλής ποιότητας εξοπλισμός; Προορίζεται να δοθεί για να χρησιμοποιηθεί από το σχετικό προσωπικό έργου και το επαγγελματικό προσωπικό. Δεν χρειάζεται να ταιριάζει με τη θέση κάποιου. Κάποιοι επικεφαλής και εργάτες πιστεύουν εσφαλμένα πως πρέπει να έχουν πιο προνομιακή μεταχείριση όσον αφορά το δικαίωμα χρήσης των διάφορων αντικειμένων του οίκου του Θεού. Υπάρχει τέτοιος κανόνας στον οίκο του Θεού; Όχι. Αλλά μόλις γίνει κάποιος επικεφαλής και εργάτης, του δίνουν γρήγορα υπολογιστή, κινητό τηλέφωνο και ακουστικά υψηλής ποιότητας, του παρέχουν κάθε είδους εξοπλισμό υψηλής ποιότητας. Ποια συνέπεια έχει αυτό; Γίνεται πραγματικά για να επιτευχθούν καλά αποτελέσματα στο έργο; Αυτοί οι άνθρωποι δεν λαχταρούν απλώς τις σαρκικές απολαύσεις; Για να έχουμε καλό ρώτημα, σε τι σου χρησιμεύει εσένα ένας υπολογιστής υψηλής ποιότητας; Εσύ απλώς διοργανώνεις διαδικτυακές συναθροίσεις και κηρύσσεις λόγια και δόγματα, έτσι δεν είναι; Ξέρεις εσύ να ανεβάζεις βίντεο ή μήπως να παράγεις βίντεο; Ξέρεις να προστατεύεις την ασφάλεια του δικτύου ή να φτιάχνεις ιστοσελίδες; Έχεις ιδέα από αυτά τα επαγγέλματα; Αν όχι, τότε σε τι σου χρησιμεύει ένας υπολογιστής υψηλής ποιότητας; Δεν είναι αηδιαστικό να το κάνεις αυτό; (Είναι.) Αν έχεις δικά σου χρήματα, κανείς δεν νοιάζεται πόσους υπολογιστές θα αγοράσεις μ’ αυτά, και κανείς δεν πρόκειται να σε εμποδίσει, όσο υψηλής ποιότητας κι αν είναι. Τώρα όμως μιλάμε για το πώς πρέπει να κατανέμονται με σύνεση τα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού. Τι σημαίνει «με σύνεση»; Όταν οι επικεφαλής και οι εργάτες χρησιμοποιούν αυτόν τον εξοπλισμό υψηλής ποιότητας του οίκου του Θεού, δείχνει «σύνεση» κάτι τέτοιο; (Όχι.) Δεν γνωρίζουν ούτε το επάγγελμα ούτε πώς να κάνουν το οτιδήποτε. Επειδή έχουν υπολογιστή υψηλής ποιότητας, αυτό σημαίνει ότι έχουν υψηλή ποιότητα και οι ίδιοι; Ποιος ο λόγος να επιδεικνύονται; Στον οίκο του Θεού δεν ισχύει κανένας κανόνας που να δίνει προνομιακά δικαιώματα χρήσης και κατανομής των υλικών αγαθών του στους επικεφαλής και τους εργάτες· δεν έχουν αυτήν την προνομιακή μεταχείριση, και αυτή δεν είναι μια συνετή αρχή για την κατανομή των αγαθών του οίκου του Θεού· δεν είναι καθόλου συνετή. Μπορεί κανείς να αγοράσει μόνος του αυτά τα αντικείμενα αν είναι σε θέση να το κάνει· αν δεν είναι, και χρειάζεται να του τα κατανείμει ο οίκος του Θεού, τότε αρκεί να χρησιμοποιήσει τα συνηθισμένα. Αυτό είναι το δίκαιο και το συνετό. Αυτοί που γνωρίζουν στ’ αλήθεια πώς να χρησιμοποιούν αυτόν τον εξοπλισμό υψηλής ποιότητας είναι τα μέλη του επαγγελματικού προσωπικού που ασχολούνται με αυτό το έργο, επομένως σ’ αυτούς πρέπει να κατανείμει τον εξοπλισμό ο οίκος του Θεού. Αυτές είναι ορισμένες αρχές που πρέπει να κατανοήσουν και να συλλάβουν οι επικεφαλής και οι εργάτες όσον αφορά την κατανομή των υλικών αγαθών του οίκου του Θεού. Για ελέγξτε ξανά, με βάση αυτές τις αρχές, και δείτε αν αυτά τα αντικείμενα έχουν κατανεμηθεί κάπου χωρίς σύνεση. Αν έχει γίνει κάτι τέτοιο, βιαστείτε να διορθώσετε την κατάσταση. Κάποιοι άνθρωποι, αφού γίνουν επικεφαλής ή εργάτες, βλέπουν πως κανένας μέσα στον οίκο του Θεού δεν τους καλοπιάνει, κανένας δεν τους παρέχει αγαθά υψηλής ποιότητας, πως φοράνε ακόμα τα παλιά τους ρούχα, χρησιμοποιούν ακόμα τον εντελώς συνηθισμένο και μικρό υπολογιστή τους και πως ο οίκος του Θεού δεν τους έχει δώσει έναν καλό υπολογιστή. Πηγαίνουν, λοιπόν, στην ομάδα που ασχολείται με τα οικονομικά και κάνουν αίτηση για αγορά υπολογιστή. Είναι συνετό αυτό; (Όχι.) Λένε: «Αν δεν μου τον δώσεις, δεν θα κάνω το καθήκον μου· θα βρω την ευκαιρία και θα αναγκάσω τον οίκο του θεού να μου αγοράσει έναν υπολογιστή καλύτερης ποιότητας, ένα πιο καινούργιο μοντέλο, πιο γρήγορο!» Είναι πολύ τολμηροί· δεν υπάρχει τίποτα που δεν θα τολμούσαν να κάνουν. Αυτοί οι άνθρωποι, αφού γίνουν επικεφαλής, αντιμετωπίζουν τον οίκο του Θεού σαν να ήταν σπίτι τους. Σκέφτονται: «Τα χρήματα του οίκου του θεού είναι και δικά μου· θα τα ξοδέψω όπως μου αρέσει!» Οι αντίχριστοι είναι ικανοί να κάνουν κάτι τέτοιο.
ΙΙΙ. Συνετή κατανομή των διάφορων καθημερινών προμηθειών και των τροφίμων
Έχουμε πλέον ολοκληρώσει τη συζήτηση για τη συνετή κατανομή των διάφορων υλικών αγαθών και του εξοπλισμού. Στη συνέχεια, θα μιλήσουμε για είδη καθημερινής διαβίωσης, όπως για παράδειγμα το σιτάρι, τα λαχανικά και τα αποξηραμένα τρόφιμα, καθώς και για απαραίτητα υλικά μαγειρικής, διάφορες συμπληρωματικές τροφές και ούτω καθεξής. Γι’ αυτά τα είδη δεν χρειάζεται μόνο συνετή φύλαξη, αλλά και συνετή κατανομή. Πώς, λοιπόν, κατανέμονται με σύνεση τα διάφορα αυτά είδη; Στον οίκο του Θεού ισχύουν κάποια πρότυπα όσον αφορά τα τρόφιμα που βρίσκονται εκεί, και όσοι διαχειρίζονται τα αντίστοιχα είδη πρέπει να τα κατανέμουν με σύνεση και τηρώντας αυστηρά αυτά τα πρότυπα. Δεν πρέπει να δίνουν πιο πολύ καλό φαγητό σε όσους βρίσκονται πιο κοντά τους. Λόγου χάρη, αν αγοραστεί νόστιμο ρύζι καλής ποιότητας ή αν μόνο σποραδικά αγοράζονται φρούτα ή κρέας, κι εσύ δώσεις περισσότερο σε όσους τα πηγαίνεις καλά μαζί τους ή δώσεις όλα τα εκλεκτά σ’ εκείνους και στείλεις στους άλλους όλα τα χάλια, θεωρείται αυτό συνετή κατανομή; (Όχι.) Πώς μπορεί να μετρήσει κανείς εδώ τη «σύνεση»; Ποιος τρόπος κατανομής των ειδών θα μπορούσε να θεωρηθεί συνετός; Η ίση κατανομή, σύμφωνα με τις αρχές και τα απαιτούμενα πρότυπα που έχει θεσπίσει για τα τρόφιμα ο οίκος του Θεού, η διανομή μόνο της ποσότητας που χρειάζεται. Αν νιώθεις κάποιον πιο κοντά σου, μπορείς να του δώσεις τη μερίδα σου. Μην είσαι γενναιόδωρος με πράγματα που δεν σου ανήκουν και μη χρησιμοποιείς τα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού για να δείξεις γενναιοδωρία στους άλλους· αν θες να είσαι γενναιόδωρος, να το κάνεις με πράγματα που σου ανήκουν. Η γενναιοδωρία δεν είναι αρχή στον οίκο του Θεού· η αρχή που ισχύει στον οίκο του Θεού είναι η συνετή κατανομή. Η διανομή των απαραίτητων για την καθημερινή ζωή, καθώς και των διάφορων τροφίμων, πρέπει να γίνεται σύμφωνα με τα πρότυπα που έχει ορίσει ο οίκος του Θεού και όχι αδιακρίτως. Φυσικά, οι επικεφαλής και οι εργάτες μπορούν να επιτηρούν και να βλέπουν αν οι υπεύθυνοι για τη διανομή όλων αυτών έχουν καλές προθέσεις, αν κάνουν συνετή διανομή, αν η διανομή γίνεται σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού, πώς αναφέρουν ότι γίνεται οι περισσότεροι άνθρωποι, αν έχουν παράπονα και αν όλοι φροντίζονται. Τι πρέπει να γίνει αν κάποια στιγμή κάτι είναι λιγοστό; Είναι σωστό να το κρατήσουν οι επικεφαλής και οι εργάτες για να το φάνε οι ίδιοι; Ίσως πουν κάποιοι: «Οι επικεφαλής και οι εργάτες έχουν την υψηλότερη θέση και κύρος, και συνήθως αυτοί μας μιλάνε περισσότερο, με αποτέλεσμα να στεγνώνει το στόμα τους. Αν υπάρχει λίγο καλό φαγητό, ας το αφήσουμε γι’ αυτούς». Είναι σωστό να γίνεται έτσι η κατανομή των αγαθών; (Όχι· τα πράγματα πρέπει να τα αφήνει κανείς για όσους τα έχουν στ’ αλήθεια ανάγκη.) Αν κάποια σχετικά ακριβά προϊόντα υγείας είναι σε έλλειψη, πώς πρέπει να γίνει η κατανομή τους; Πρέπει να δοθούν σε όσους έχουν δαπανήσει τον εαυτό τους για τον Θεό εδώ και πολλά χρόνια και έχουν συνεισφέρει. Αυτοί οι άνθρωποι, λόγω ηλικίας, δεν είναι καλά στην υγεία τους, κι όμως κάνουν ακόμα το καθήκον τους ευσυνείδητα, ενώ έχουν ωφελήσει σημαντικά τους αδελφούς και τις αδελφές. Αυτοί οι άνθρωποι χρειάζεται να συντηρήσουν και να φροντίσουν λίγο τον οργανισμό τους, και είναι απολύτως δίκαιο να τους δοθεί η δυνατότητα να φάνε και να χρησιμοποιήσουν αυτά τα προϊόντα υγείας. Κανένας δεν πρέπει να τσακώνεται για τις προμήθειες όταν είναι λιγοστές. Έτσι πρέπει να κατανέμουν αυτά τα πράγματα οι επικεφαλής και οι εργάτες. Είναι συνετό αυτό; (Ναι.) Οι περισσότεροι άνθρωποι θα είχαν, άραγε, αντίρρηση για μια τέτοια κατανομή; Υπάρχει κανείς που θα πει: «Μπορεί να μην είμαι τόσο ηλικιωμένος, όμως έχω πάρα πολλή δουλειά· εργάζομαι περισσότερο από οκτώ ώρες κάθε μέρα. Το έργο που κάνω ίσως να μην είναι και τόσο αποτελεσματικό, και ίσως να μην το κάνω εδώ και πολλά χρόνια, αλλά ούτε και η δική μου υγεία είναι και τόσο καλή μερικές φορές. Εμένα γιατί δεν με προσέχει κανείς; Όταν υπάρχει κάτι καλό, δεν είναι ποτέ η σειρά μου να το πάρω· όταν, όμως, πρέπει να γίνει μια δουλειά, πάντα εμένα ψάχνουν»; Αξίζει να λάβει μια μερίδα κάποιος που τα λέει αυτά; Αφού είχε τα κότσια να το ζητήσει, ας του αφήσουμε λίγο· είναι συνετό αυτό; Θα συμφωνούσατε σε κάτι τέτοιο; (Όχι.) Εγώ θα συμφωνούσα. Γιατί να μας ενοχλούν τόσο αυτά τα πράγματα; Οι άνθρωποι δεν ζουν τη ζωή τους για να διασκεδάζουν· δεν ζουν για να τρώνε, να πίνουν και να γλεντάνε. Γιατί να τσακώνεται κανείς γι’ αυτά τα πράγματα; Αν κάποιος θέλει στ’ αλήθεια να τσακωθεί γι’ αυτά και οι περιστάσεις το επιτρέπουν κάπως, τότε ας τα απολαύσει λιγάκι. Θα έχουν τύχει ειδικής μεταχείρισης, αλλά εσύ δεν θα έχεις βγει χαμένος· δεν υπάρχει λόγος να ενοχλείσαι τόσο. Ας υποθέσουμε, λοιπόν, πως θα έλεγε κάποιος: «Γιατί δεν μου δίνεις λίγο; Ούτε κι εγώ σφύζω από υγεία· αν είχα πράγματι την ευκαιρία να φάω κάτι εκλεκτό, τότε θα βελτιωνόταν η υγεία μου και θα μπορούσα να κάνω περισσότερο έργο, να κάνω μεγαλύτερο κόπο για τον οίκο του Θεού, και το έργο μου θα ήταν αποτελεσματικότερο». Αφού ζήτησε κάτι τέτοιο, μην αρνηθείς και τον φέρεις σε δύσκολη θέση· δώσ’ του λίγο. Λογικά, οι άλλοι δεν θα ενοχληθούν και τόσο μ’ αυτό· δείξε λίγο περισσότερη γενναιοδωρία. Χωρίς αυτά τα πράγματα, η ζωή σου δεν θα συνεχίσει να είναι όπως ήταν και πριν; Όσα δίνει ο Θεός στους ανθρώπους δεν είναι λιγοστά, αλλά άφθονα και πλουσιοπάροχα· δεν χρειάζεται να τσακωνόμαστε για πράγματα. Αν υπάρχει κάτι ιδιαίτερο και κανένας δεν νιώθει πως το έχει ανάγκη ή πως χρειάζεται να το απολαύσει, τότε πρέπει να δοθεί σε όποιον θεωρηθεί από την πλειοψηφία ο πιο κατάλληλος για να το πάρει και να το φάει. Δίνουμε έμφαση στην ανθρώπινη φύση και στη συνετή κατανομή των πραγμάτων. Όσοι αποκτούν αυτά τα πράγματα θα πρέπει να τα αποδέχονται από τον Θεό και να Τον ευχαριστούν για τη χάρη Του. Οι άλλοι δεν πρέπει να τσακώνονται για να τα αποκτήσουν. Αν κάνεις κάτι τέτοιο, τότε είσαι παράλογος, προκαλείς επίτηδες προβλήματα και παρεκτρέπεσαι. Αυτή είναι η σωστή αντιμετώπιση για τέτοιες ειδικές περιστάσεις. Υπάρχουν αρχές τόσο για τις ειδικές περιστάσεις όσο και για τις συνηθισμένες· δεν πρέπει να αντιμετωπίζονται χωρίς διάκριση, ούτε φυσικά με βάση τις απαιτήσεις των ανθρώπινων σχέσεων. Όταν αυτά τα πράγματα κατανέμονται με σύνεση, τότε οι επικεφαλής και οι εργάτες έχουν εκπληρώσει την ευθύνη τους.
Όταν οι επικεφαλής και οι εργάτες κατανέμουν τις καθημερινές προμήθειες και τα τρόφιμα, θα πρέπει να το κάνουν με βάση τις πραγματικές περιστάσεις, τον πραγματικό αριθμό ανθρώπων και τις πραγματικές ποσότητες που χρειάζονται, ώστε η κατανομή να γίνεται όντως με σύνεση, με σκοπό να μην υπάρχει ούτε σπατάλη ούτε ζημία. Αυτή είναι μια ευθύνη που πρέπει να εκπληρώσουν οι επικεφαλής και οι εργάτες. Μερικές φορές, όταν δεν κατανοούν τις συγκεκριμένες περιστάσεις, μπορεί να κατανείμουν κάποια πράγματα σύμφωνα με μια βασική αρχή, κι έπειτα να μάθουν, μέσα από τα σχόλια όλων και από την παρακολούθηση που θα ακολουθήσει, ότι η κατανομή δεν ήταν συνετή, ότι ήταν λίγο προσκολλημένη στους κανονισμούς. Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να βελτιωθούν την επόμενη φορά, ώστε να μην προκύπτει ξανά και ξανά το ίδιο πρόβλημα και να μειωθεί η σπατάλη και η ζημία. Έτσι εκπληρώνουν την ευθύνη τους. Φυσικά, προκειμένου να αποφύγουν τις ζημιές και τη σπατάλη, πρέπει μεταξύ άλλων να κάνουν και περισσότερες διαβουλεύσεις όταν κατανέμουν πράγματα· πρέπει, επίσης, να τηρούν αυστηρά τις αρχές. Αυτό είναι απαραίτητο. Μη δίνετε αυτά τα πράγματα αδιακρίτως αντί να τα δώσετε σε όσους τα χρειάζονται πραγματικά, σε όσους κάνουν με ειλικρίνεια το καθήκον τους, σε όσους έχουν την αλήθεια-πραγματικότητα· μην τα δίνετε ειδικά στους κόλακες που δεν έχουν πνευματική κατανόηση. Αν το κάνετε αυτό, ενεργείτε σύμφωνα με τις αρχές; (Όχι.) Κάτι τέτοιο δεν είναι αδικαιολόγητη απερισκεψία; Όταν κάποιος δεν ενεργεί σύμφωνα με τις αρχές, τότε δεν εκπληρώνει τις ευθύνες του. Τι σημαίνει να εκπληρώνει κανείς τις ευθύνες του; Δεν σημαίνει να ενεργεί μηχανικά και να τηρεί τους κανονισμούς, ούτε να τις εκπληρώνει κάνοντας μια σειρά από προκαθορισμένα βήματα· αντίθετα, σημαίνει να ενεργεί κανείς τηρώντας με αληθινή αυστηρότητα τις αρχές που απαιτεί ο οίκος του Θεού, ενώ ταυτόχρονα εξασφαλίζει ότι δεν θα υπάρξει κανένα περιστατικό σπατάλης ή ζημίας σε κανένα από τα πράγματα του οίκου του Θεού. Αυτό σημαίνει να εκπληρώνεις πραγματικά την ευθύνη σου. Για παράδειγμα, αν μοίραζες αυγά σε πέντε άτομα, θα έπρεπε να δίνεις στο καθένα τους ένα αυγό τη μέρα, και να τα δίνεις κάθε δέκα μέρες, άρα θα τους έστελνες πενήντα ακριβώς. Θα έπρεπε να τα στέλνεις έτσι αφενός επειδή ο αριθμός είναι μικρός και μπορείς εύκολα να το φροντίσεις· αφετέρου, είναι ακριβώς η κατάλληλη ποσότητα που πρέπει να φάνε. Το να ασκείται κανείς έτσι, σύμφωνα με τα πρότυπα και τις προδιαγραφές που απαιτεί ο οίκος του Θεού, είναι πολύ σωστό· σημαίνει ότι ενεργεί σύμφωνα με τις αρχές. Αν ένας επικεφαλής ή εργάτης δεν ήθελε να κοπιάσει και τους έδινε όλα μαζί τα αυγά εκατό ημερών, δηλαδή πεντακόσια αυγά, θα ήταν σωστό αυτό; Πείτε Μου, είναι ευκολότερο να μεταφέρει και να φροντίσει κανείς πενήντα ή πεντακόσια αυγά; (Πενήντα.) Ευκολότερα μεταφέρει και φροντίζει κανείς μικρότερο αριθμό. Κάποιοι στέλνουν όντως ποσότητα για εκατό μέρες, κι έτσι κάποια σπάνε κατά τη μεταφορά, ενώ άλλα σπάνε στο κουβάλημα προς τον προορισμό. Σπάσιμο το σπάσιμο, στο τέλος παρουσιάζεται ζημία στις μερίδες. Σε αυτό πρέπει να προστεθεί και το ότι οι άνθρωποι, όταν βλέπουν να δίνονται πολλά αυγά, τα σπαταλούν χωρίς να το σκεφτούν και πολύ, κι έτσι δεν έχουν αυγά να φάνε μέχρι να έρθει η μέρα της επόμενης αποστολής. Όταν, λοιπόν, σπάνε αυτά τα αυγά και προκαλείται ζημία, αυτό δεν οφείλεται στην παραμέληση που δείχνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες; (Ναι.) Αν ζητήσουν περισσότερα, μπορείτε να τους τα δώσετε; Σύμφωνα με τις αρχές, δεν μπορείτε να τους δώσετε περισσότερα πριν από την καθορισμένη ημερομηνία, αλλά νιώθουν θιγμένοι όταν δεν έχουν αυγά να φάνε. Τι πρέπει να γίνει σε αυτήν την περίπτωση; (Πρέπει η παράδοση να γίνεται στην ώρα της και στη σωστή ποσότητα.) Αν τα δώσει κανείς στην ώρα τους και στη σωστή ποσότητα, τότε ενεργεί σύμφωνα με τις αρχές· αυτό είναι συνετή κατανομή. Οι επικεφαλής και οι εργάτες, όταν κατανέμουν αυτά τα πράγματα, πρέπει οπωσδήποτε να τηρούν την αρχή της συνετής κατανομής και το πρότυπο που απαιτεί ο οίκος του Θεού, δίνοντάς τα στην ώρα τους και σε τακτά διαστήματα. Πέραν αυτού, πρέπει να αντιλαμβάνονται εγκαίρως αν σημειώθηκαν περιστατικά σπατάλης, αν έγιναν εκ νέου αιτήσεις ή ζητήθηκαν πράγματα που είναι λιγοστά εξαιτίας της σπατάλης, και αν σημειώθηκαν περιστατικά σπατάλης με πράγματα που δόθηκαν σε κάποιους και δεν τους άρεσαν. Δίνονται, λόγου χάρη, και κρέας και λαχανικά, και οι περισσότεροι προτιμούν το κρέας, επομένως το καταναλώνουν σε τρεις ή πέντε μέρες, και μένουν τα λαχανικά. Τα λαχανικά δεν διατηρούνται για πολύ· κάποια σύντομα χαλάνε και σαπίζουν, κι έτσι τελειώνουν προτού δοθεί η επόμενη παρτίδα. Ενδέχεται τότε κάποιος να κάνει ξανά αίτηση και να ζητήσει περισσότερα. Πρέπει να δοθούν περισσότερα σε μια τέτοια περίπτωση; Είναι συνετό να του δοθούν περισσότερα; (Όχι.) Άλλοι τρώνε ύπουλα το κρέας και τα αυγά, τρώνε και όλα τα λαχανικά που τους αρέσουν, αλλά βρίσκουν κάθε είδους αιτίες και δικαιολογίες για να μην φάνε αυτά που δεν τους αρέσουν. Όταν τα λαχανικά κιτρινίζουν και χαλάνε, εκείνοι λένε πως δεν τρώγονται πια και καταλήγουν να ταΐζουν μ’ αυτά τα γουρούνια και τα κοτόπουλα ή και απλώς να τα πετάνε, και μετά ζητάνε κι άλλα. Όταν δουν οι επικεφαλής και οι εργάτες ένα τέτοιο περιστατικό, πώς πρέπει να το διαχειριστούν; Αν πουν: «Θα σας δώσω περισσότερα την επόμενη φορά, αφού δεν φτάνουν· θα σας δώσω περισσότερες προμήθειες, αφού τρώτε πολύ», το διαχειρίζονται σωστά; Δεν ενεργούν τυφλά; (Ναι.) Από πού προκύπτει ότι ενεργούν τυφλά; (Δεν κατανοούν τι συμβαίνει πραγματικά: Ο κύριος λόγος για τον οποίο δεν έφτασαν τα τρόφιμα που έδωσαν είναι ότι σπαταλήθηκαν.) Βγάζουν βιαστικά συμπεράσματα χωρίς να κατανοούν τι συμβαίνει πραγματικά. Στα περισσότερα μέρη υπάρχουν αρκετά τρόφιμα, που δίνονται σύμφωνα με τις προδιαγραφές του οίκου του Θεού. Γιατί μόνο γι’ αυτό το μέρος δεν φτάνουν ποτέ; Το ζήτημα δεν απαιτεί ειδική έρευνα; Πρέπει να πάνε στο μέρος αυτό και να ρωτήσουν με προσοχή και λεπτομέρεια σχετικά με την κατάσταση, για να δουν τι συμβαίνει. Στο τέλος, μέσα από την έρευνα και την κατανόηση, ανακαλύπτουν ότι μαγειρεύει εκεί ένας κακός και ανήθικος άνθρωπος, που τάισε τα κοτόπουλα με τα τρόφιμα που προορίζονταν για τους ανθρώπους, σπαταλώντας εσκεμμένα τα τρόφιμα του οίκου του Θεού. Είναι πολύ εκλεκτικός ως προς τη διατροφή του και του αρέσει να τρώει μόνο πολύ νόστιμα φαγητά. Δεν τρώει λαχανικά αν δεν υπάρχει κρέας και, όταν υπάρχει κρέας, δεν τρώει καν τόφου. Όταν παίρνει αυγά, τα τρώει σε κάθε γεύμα. Διαλέγει αποκλειστικά νόστιμα τρόφιμα και δεν τρώει κανένα από τα συνηθισμένα λαχανικά, ούτε τον νοιάζει αν χαλάσουν. Από την κατανόηση προέκυψε ότι ο άνθρωπος που μαγειρεύει είναι κακός· πρέπει να λάβει αυξημένες προμήθειες την επόμενη φορά που θα δοθούν; (Όχι.) Δεν θα του δοθούν περισσότερα, λοιπόν, κι αυτό είναι όλο; Πώς πρέπει να χειριστεί κανείς το πρόβλημα, αφού το ανακαλύψει; Πρέπει να αντικαταστήσει αμέσως αυτόν τον άνθρωπο· να βάλει στη θέση του κάποιον που έχει μια κάποια ανθρώπινη φύση και να αναθέσει σε αυτόν το καθήκον. Πρέπει να ανακαλύψει και να λύσει το πρόβλημα γρήγορα, και να αποκλείσει κακούς και σάπιους ανθρώπους σαν κι αυτόν. Ίσως ρωτήσουν κάποιοι: «Αφού δεν θα μαγειρεύει πια, θα ήταν εντάξει να του αναθέσουμε να ταΐζει τα κοτόπουλα;» (Όχι.) Τα κοτόπουλα θα σταματήσουν να κάνουν αυγά και τα γουρούνια θα αδυνατίσουν αν τα ταΐζει αυτός ο άνθρωπος. Δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να του ανατεθεί να ταΐζει κανένα ζώο. Άνθρωποι σαν κι αυτόν πρέπει να εκδιώκονται· δεν είναι κατάλληλοι για κανένα καθήκον στον οίκο του Θεού. Αν εντοπιστούν κι άλλα προβλήματα κατά την κατανομή των υλικών αγαθών του οίκου του Θεού, θα πρέπει κι αυτά να λυθούν γρήγορα. Με ποιο σκοπό γίνεται η επίλυση αυτών των προβλημάτων; Με σκοπό να μειωθεί η σπατάλη και η αλλοίωση που υφίστανται τα υλικά αγαθά του οίκου του Θεού. Ίσως ρωτήσουν κάποιοι: «Για να λύσει κανείς αυτά τα προβλήματα, πρέπει να κάνει έρευνα στην κουζίνα. Δεν έχεις πει Εσύ πως οι επικεφαλής και οι εργάτες δεν επιτρέπεται να μπαίνουν στην κουζίνα; Τώρα γιατί επιτρέπεται;» Πρόκειται για δύο ξεχωριστά ζητήματα. Δεν είπα πως δεν επιτρέπεται να πάνε· η ανάλυση αφορούσε τους επικεφαλής και τους εργάτες που δεν γνωρίζουν πώς πρέπει να εργάζονται, κι έτσι περιφέρονται χασομερώντας και τριγυρίζουν εδώ κι εκεί, ενδίδοντας στα οφέλη της θέσης, και πηγαίνουν συνεχώς στην κουζίνα για να βρουν κάτι νόστιμο να φάνε. Στο τωρινό περιστατικό, πηγαίνουν στην κουζίνα για να λύσουν προβλήματα, όχι για να βρουν κάτι νόστιμο να φάνε. Να πηγαίνεις όταν πρέπει και να μην πηγαίνεις όταν δεν πρέπει. Οι επικεφαλής και οι εργάτες έχουν πολύ έργο να κάνουν και αυτή είναι μία από τις εργασίες τους, τα ιδιαίτερα προβλήματα της οποίας μπορεί να τα μάθει κανείς μόνο αν φτάσει στα βάθη της κουζίνας και καταφέρει να κατανοήσει τις λεπτομέρειες. Αν ένας μάγειρας αποδειχθεί ακατάλληλος, πρέπει να απαλλαγεί αμέσως από τα καθήκοντά του και να μπει στη θέση του κάποιος που είναι κατάλληλος. Έτσι, εξασφαλίζεται ότι όσα δίνει ο οίκος του Θεού δεν θα σπαταληθούν και δεν θα αλλοιωθούν. Όπως και να το θέσω, η απαίτηση από τους επικεφαλής και τους εργάτες είναι να εκπληρώνουν τις ευθύνες τους· αν είναι δική σου ευθύνη να νοιαστείς γι’ αυτό και να το κάνεις, τότε πρέπει οπωσδήποτε να νοιαστείς γι’ αυτό και να το κάνεις. Πρέπει τα μάτια σου να παρατηρούν και τα αυτιά σου να ακούνε προσεκτικά τι έχει να πει ο κάθε είδους άνθρωπος και, φυσικά, πρέπει να μάθεις μέσα σου να έχεις γνώμη, σκέψεις και διάκριση για κάθε είδους ζήτημα· άλλο ένα σημαντικό κομμάτι είναι να παίρνεις στα σοβαρά τις αρχές που απαιτεί να τηρούνται ο οίκος του Θεού, χωρίς να τις εγκαταλείπεις ούτε στιγμή. Ό,τι έργο κι αν κάνεις, πρέπει πρώτα να κατανοήσεις ποιες είναι οι αρχές και οι κανόνες που απαιτεί ο οίκος του Θεού· πριν αρχίσεις να ασχολείσαι με το έργο, πρέπει να κάνεις ξανά και ξανά στον εαυτό σου μερικές ερωτήσεις, όπως: Γνωρίζω ξεκάθαρα τις αρχές που απαιτεί ο οίκος του Θεού; Πώς πρέπει να γίνει αυτό, αν είναι να γίνει σύμφωνα με τις αρχές του οίκου του Θεού; Πώς πρέπει να γίνει σύμφωνα με τις αρχές αν ισχύουν ειδικές περιστάσεις; Ποια είναι η σωστή διαχείριση σε συνηθισμένες περιστάσεις; Πρέπει οπωσδήποτε να κάνεις στον εαυτό σου πιο πολλές από αυτές και άλλες παρόμοιες ερωτήσεις πριν αρχίσεις να ασχολείσαι με το έργο, καθώς και να προσεύχεσαι περισσότερο ενώπιον του Θεού. Το ένα μέρος είναι η αυτοεξέταση· το άλλο είναι η αποδοχή της εξονυχιστικής εξέτασης από τον Θεό. Οι επικεφαλής και οι εργάτες μπορούν να το εφαρμόσουν αυτό ώστε να κάνουν λιγότερα λάθη και να παρεκκλίνουν λιγότερο στο έργο τους, να μειώσουν τη σπατάλη των υλικών αγαθών του οίκου του Θεού και να μειώσουν τις ζημίες που υφίσταται ο οίκος Του. Το σημαντικότερο είναι ότι έτσι τηρούνται οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών και εκπληρώνονται αυτές οι ευθύνες. Αυτό πρέπει πραγματικά να κάνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες. Αυτό απαιτείται από τους επικεφαλής και τους εργάτες. Η φύλαξη και η κατανομή των διάφορων υλικών αγαθών του οίκου του Θεού δεν είναι και καμιά περίπλοκη εργασία. Αφενός, χρειάζεται οι επικεφαλής και οι εργάτες να είναι οι ίδιοι εξοικειωμένοι με τις αρχές· αφετέρου, πρέπει οι επικεφαλής και οι εργάτες να συναναστρέφονται περισσότερο πάνω σε αυτές τις αρχές με τους υπεύθυνους διαχείρισης των διάφορων υλικών αγαθών, να παρακολουθούν περισσότερο τα πράγματα, να προσπαθούν να κατανοούν καλύτερα τι γίνεται και να ερευνούν περισσότερο την κατάσταση της διαχείρισης, ενώ ταυτόχρονα συναναστρέφονται περισσότερο με όσους επιβλέπουν την κατανομή των διάφορων υλικών αγαθών του οίκου του Θεού, ώστε να τους δώσουν μια πιο αναλυτική αντίληψη αυτών των αρχών. Φυσικά, οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει, επίσης, να ζητούν συνεχώς πληροφορίες και να ρωτούν πώς κατανέμουν και διανέμουν τα αγαθά αυτοί οι άνθρωποι, καθώς και αν συντρέχουν ειδικές περιστάσεις· αν, λόγου χάρη, αυτοί που επιβλέπουν κατανέμουν τα αγαθά σύμφωνα με τις αρχές που απαιτεί ο οίκος του Θεού σε κάθε διαφορετική εποχή, σε κάθε διαφορετική στιγμή και σε περιπτώσεις που υπάρχουν διαφορετικές απαιτήσεις για τους κάθε είδους ανθρώπους. Αυτό γίνεται με σκοπό τα διάφορα αγαθά του οίκου του Θεού να μπορέσουν να εκτελέσουν αποτελεσματικά τη λειτουργία τους και να χρησιμοποιηθούν με σύνεση στον μεγαλύτερο δυνατό βαθμό, καθώς και να γίνει η φύλαξή τους με τη μεγαλύτερη δυνατή φροντίδα, με την καλύτερη δυνατή συντήρηση. Αυτή είναι η ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών.
Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.