Συναναστροφή πάνω στο πώς πρέπει να υλοποιούνται οι εργασιακές ρυθμίσεις μέσα από ένα παράδειγμα

Ας δώσουμε ένα συγκεκριμένο παράδειγμα για το πώς πρέπει να υλοποιούνται οι εργασιακές ρυθμίσεις του Άνωθεν. Ας πούμε ότι η εργασιακή ρύθμιση απαιτεί να γραφτούν άρθρα βιωματικής μαρτυρίας. Πρόκειται για μια συγκεκριμένη εργασία που καλύπτει ένα ευρύ φάσμα πτυχών και είναι μια μακροπρόθεσμη, συνεχιζόμενη εργασία και όχι μια προσωρινή εργασιακή ρύθμιση. Αφού, λοιπόν, εκδοθεί αυτή η εργασιακή ρύθμιση, τι πρέπει να κάνουν πρώτα οι επικεφαλής και οι εργάτες; Σύμφωνα με την ένατη ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών, η οποία απαιτεί να παρέχουν καθοδήγηση, επίβλεψη και παρότρυνση, και να επιθεωρούν και να παρακολουθούν πώς προχωράει η υλοποίηση των εργασιακών ρυθμίσεων, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες είναι να συναναστραφούν με τους υπευθύνους και τους επιβλέποντες των ομάδων πάνω στο πώς συγκεκριμένα θα πραγματοποιηθεί αυτή η εργασία με κατάλληλο και αποτελεσματικό τρόπο, διασφαλίζοντας ότι όλοι έχουν ένα μονοπάτι και αρχές που μπορούν ν’ ακολουθήσουν γι’ αυτό το έργο. Μόνο αν συναναστραφούν σ’ αυτόν τον βαθμό μπορεί να γίνει σωστά το έργο. Αρχικά, θα πρέπει να βεβαιωθούν ότι όλοι κατανοούν τα πρότυπα που απαιτούνται από τον Άνωθεν για τη συγγραφή άρθρων μαρτυρίας και τι είδους άρθρα μαρτυρίας απαιτούνται. Πρώτα, θα πρέπει να προσδιορίσουν το συγκεκριμένο περιεχόμενο, τις συγκεκριμένες αρχές και το συγκεκριμένο αντικείμενο αυτών των άρθρων και να διασφαλίσουν ότι όλοι οι επικεφαλής και οι εργάτες είναι ενήμεροι γι’ αυτά. Επιπλέον, θα πρέπει να παρέχουν συγκεκριμένη συναναστροφή και καθοδήγηση πάνω στην έκταση, στη μορφή, στο θέμα και στο γλωσσικό ύφος των άρθρων· για παράδειγμα, να τους ενημερώσουν ότι τα άρθρα μπορούν να γραφτούν με τη μορφή αφηγήματος, ημερολογίου, προσωπικού χρονικού, πεζού ποιήματος και ούτω καθεξής. Δεν είναι αυτό παροχή καθοδήγησης; (Ναι.) Αφού παράσχουν καθοδήγηση, όλοι θα γνωρίζουν τη συγκεκριμένη έννοια και τον συγκεκριμένο ορισμό των άρθρων μαρτυρίας που πρέπει να γράψουν. Στη συνέχεια, πρέπει να προσδιορίσουν ποιος έχει το επίπεδο και την εμπειρία για να γράψει άρθρα βιωματικής μαρτυρίας και ποιος δεν έχει βαθιά εμπειρία και μπορεί μόνο να εκπαιδευτεί στη συγγραφή μέτριων άρθρων μαρτυρίας. Οι επικεφαλής εκκλησίας πρέπει να έχουν πλήρη επίγνωση αυτών των πραγμάτων. Αφού γραφτούν τα άρθρα, πρέπει να τα διαβάσουν για να ελέγξουν αν είναι αληθή και εποικοδομητικά. Αν ανταποκρίνονται στα πρότυπα, μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως υποδείγματα άρθρων, ώστε να τα διαβάσουν και να τα έχουν ως αναφορά οι αδελφοί και οι αδελφές που δεν έχουν γράψει ακόμη άρθρα ή που δεν ξέρουν πώς να τα γράψουν. Αν κάποιος έχει εμπειρίες και είναι πρόθυμος να γράψει άρθρα μαρτυρίας, πρέπει ν’ ακολουθήσει τις αρχές και τις απαιτήσεις, να μοιραστεί τα εσώψυχά του και να μιλήσει με πρακτικά λόγια, ώστε να διαπαιδαγωγήσει τους αναγνώστες. Αν κάποιοι άνθρωποι δεν είναι καλοί στη συγγραφή άρθρων και μπορούν μόνο να γράψουν ένα απλό χρονικό γεγονότων, τι πρέπει να γίνει μ’ αυτούς; Ακόμη κι αν τα άρθρα τους δεν ανταποκρίνονται στα πρότυπα, και πάλι πρέπει να εκπαιδευτούν. Πρέπει να γράψουν άρθρα για την πραγματική κατανόηση και τη βιωματική αντίληψη που αποκόμισαν όταν βίωσαν τα λόγια του Θεού. Αφού γίνει η επιμέλεια και η διόρθωση αυτών των άρθρων, αν το περιεχόμενο πληροί τα πρότυπα των άρθρων μαρτυρίας, τότε αυτά τα άρθρα είναι αποδεκτά. Ανεξάρτητα από το στυλ γραφής του άρθρου και ανεξάρτητα από τη μορφή του —είτε είναι γραμμένο ως αφήγημα είτε ως ημερολόγιο— εφόσον είναι ωφέλιμο και εποικοδομητικό για τους αναγνώστες, μπορεί να γραφτεί. Υπάρχουν και κάποιοι άνθρωποι με χαμηλό μορφωτικό επίπεδο που έχουν κάποιες βιωματικές μαρτυρίες, αλλά δεν ξέρουν πώς να γράφουν άρθρα μαρτυρίας. Τι πρέπει να γίνει σε τέτοιες περιπτώσεις; Μπορούν να αφηγηθούν προφορικά τις εμπειρίες τους και κάποιος με περισσότερη μόρφωση μπορεί να τους βοηθήσει να καταγράψουν τις εμπειρίες τους κι έπειτα να τις εκφράσουν με ακρίβεια με βάση το πραγματικό νόημα, μετατρέποντάς τες μετά την επιμέλεια σ’ ένα άρθρο μαρτυρίας που ανταποκρίνεται στα πρότυπα. Αυτά τα άρθρα είναι επίσης αποδεκτά. Για να ξεκινήσεις αυτό το έργο, πρώτα πρέπει να συναναστραφείς πάνω στον ορισμό και τη μορφή ενός άρθρου μαρτυρίας. Έπειτα, πρέπει να ορίσεις συγκεκριμένες απαιτήσεις και να κάνεις διευθετήσεις για ανθρώπους διαφορετικών μορφωτικών επιπέδων, διαφορετικών ηλικιακών ομάδων και ανθρώπους με διαφορετικές εμπειρίες και ανάστημα. Βάλε πρώτα όσους έχουν εμπειρίες να γράψουν κάποια άρθρα. Στο μεταξύ, εντόπισε κάποια άτομα εντός της εκκλησίας που είναι ικανά να καθοδηγήσουν τους αδελφούς και τις αδελφές στη συγγραφή άρθρων και που είναι κατάλληλα για την επιμέλεια και τη διόρθωση των άρθρων, ώστε να φέρουν σε πέρας αυτές τις συγκεκριμένες εργασίες. Αυτό παρέχει μια αρχική διευθέτηση αυτού του έργου. Αφού διευθετήσεις το έργο μ’ αυτόν τον τρόπο, σημαίνει μήπως αυτό ότι έχει υλοποιηθεί πλήρως και ότι μπορείς να πάψεις ν’ ασχολείσαι; Όχι. Αυτό είναι απλώς παροχή συγκεκριμένης κατεύθυνσης, βοήθειας και σχεδίων υλοποίησης με βάση τις απαιτήσεις της εργασιακής ρύθμισης. Τι θα πρέπει να κάνουν στη συνέχεια οι επικεφαλής και οι εργάτες; Θα πρέπει να επιβλέψεις το έργο. Θα πρέπει να είναι στοχευμένη αυτή η επίβλεψη; Η επίβλεψη δεν είναι τυχαίοι και πρόχειροι έλεγχοι· πρέπει να έχει έναν κύριο στόχο. Πρέπει να έχεις κατανοήσει ξεκάθαρα ποιος χρειάζεται επίβλεψη και ποια στάδια του έργου απαιτούν επίβλεψη. Για παράδειγμα, αν μια συγκεκριμένη αδελφή είναι επικεφαλής εκκλησίας που συνήθως δεν αντιμετωπίζει με σοβαρότητα το έργο της, της αρέσει να κομπάζει, στοχεύει ψηλά αλλά είναι ανίκανη, έχει την τάση να εξαπατά τους ανωτέρους της και ν’ αποκρύπτει πράγματα από τους κατωτέρους της, μιλάει με τρόπο που ακούγεται ιδιαίτερα ευχάριστος και τις περισσότερες φορές είναι επιπόλαιη στο έργο της, τότε είναι επιτακτική ανάγκη να επιβλέπεται στο έργο της. Δεν μπορείς να την εμπιστεύεσαι απόλυτα. Επομένως, το πρώτο βήμα είναι να επιθεωρήσεις το έργο της και να δεις πώς τα πάει με την υλοποίηση των εργασιακών ρυθμίσεων. Είναι αυτό απλώς αυθαίρετη επίβλεψη των ανθρώπων; (Όχι.) Είναι απαραίτητο για το έργο, επειδή αυτό το έργο είναι πάρα πολύ σημαντικό και όσοι φέρνουν σε πέρας τέτοιου είδους έργο πρέπει να είναι αξιόπιστοι. Αν δεν εκτελούν συγκεκριμένες εργασίες και δεν είναι αξιόπιστοι, τότε σε περίπτωση που τους εμπιστευτείς στα τυφλά, κάτι τέτοιο θα καθυστερήσει το εκκλησιαστικό έργο και θα έχεις παραμελήσει την ευθύνη σου. Δεν μπορείς ν’ αφήσεις να σε παρασύρουν τα ωραία λόγια αυτών των ανθρώπων ή το πόσο σθεναρά δηλώνουν τη δέσμευσή τους· στην πραγματικότητα, απλώς μιλάνε όμορφα αλλά δεν κάνουν τίποτε ουσιαστικό στα παρασκήνια. Σε τέτοιους ακριβώς ανθρώπους στοχεύει η επίβλεψη. Μέσα από την επίβλεψη, παρατήρησε κατά πόσο έχουν μετανοήσει. Αν δεν έχουν μετανοήσει, απάλλαξέ τους αμέσως από τα καθήκοντά τους και σταμάτα να χαραμίζεις τις προσπάθειές σ’ αυτούς. Στην πραγματικότητα, θα πρέπει να κάνεις πράξη τα εξής: να παρακολουθείς, να επιβλέπεις και να κατευθύνεις τους περισσότερους επικεφαλής και εργάτες. Όσοι μπορούν να κάνουν αληθινό έργο και έχουν αίσθημα ευθύνης, αν πρόκειται για έργο που ξέρουν πώς να κάνουν, δεν χρειάζονται επίβλεψη. Ωστόσο, αν πρόκειται για νέο ή σημαντικό έργο, εξακολουθεί να είναι απαραίτητη η παρακολούθηση, η επίβλεψη και η παροχή κατεύθυνσης. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι αυτού του είδους η επίβλεψη και η παρακολούθηση του έργου είναι η δουλειά των επικεφαλής και των εργατών. Η παρακολούθηση, η επίβλεψη και η παροχή κατεύθυνσης δεν δείχνουν έλλειψη εμπιστοσύνης, αλλά διασφαλίζουν την ομαλή πρόοδο του έργου. Επειδή οι άνθρωποι έχουν διάφορες ελλείψεις και, εκτός αυτού, διάφορες διεφθαρμένες διαθέσεις, αν δεν ασκείσαι μ’ αυτόν τον τρόπο, είναι αδύνατον να διασφαλιστεί ότι γίνεται σωστά το έργο. Όσοι έχουν μόλις προαχθεί για να εργαστούν, χρειάζονται ακόμα περισσότερη παρακολούθηση, επίβλεψη και κατεύθυνση. Αυτή είναι μια συγκεκριμένη εργασία που πρέπει να εκτελούν οι επικεφαλής και οι εργάτες. Αν δεν κάνεις πράξη την παρακολούθηση, την επίβλεψη και την παροχή κατεύθυνσης, πολλές εργασίες δεν μπορούν να γίνουν σωστά και ένα μέρος του έργου μπορεί ακόμη και να γίνει άνω κάτω ή να οδηγηθεί σε τέλμα. Αυτό συμβαίνει πάρα πολύ συχνά. Συγκεκριμένα, για τους επικεφαλής και τους εργάτες που δεν επιδιώκουν την αλήθεια απαιτείται ακόμα περισσότερη επίβλεψη. Ενώ με τους υπόλοιπους το έργο μπορεί να υλοποιηθεί αρκετά διεξοδικά, όσον αφορά τους συγκεκριμένους ανθρώπους, είναι αβέβαιο το κατά πόσο μπορεί να υλοποιηθεί ή το πόσο καλά μπορεί να υλοποιηθεί, και είναι ακόμα πιο δύσκολο να προβλέψει κανείς κατά πόσο θα υλοποιηθεί σύμφωνα με την εργασιακή ρύθμιση. Τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι πολύ αξιόπιστοι στο έργο τους. Αν τους εμπιστευτείς χωρίς να επιβλέπεις το έργο τους, ουσιαστικά δείχνεις επιπολαιότητα και ανευθυνότητα απέναντι στο έργο. Πρέπει να παρακολουθείς και να επιβλέπεις τέτοιους ανθρώπους, καθώς και να εμπλέκεσαι στο έργο της εκκλησίας τους. Αν δεν είναι πρόθυμοι να σε αφήσουν να έρθεις ή δεν σε καλωσορίσουν, τι πρέπει να κάνεις; Μπορείς να πεις: «Απλώς θα καταπιώ την περηφάνια μου και θα πάω ούτως ή άλλως». Είναι σωστά αυτά τα λόγια; (Όχι.) Δεν είναι ο προσωπικός τους χώρος, είναι εκκλησία, κι αυτό εμπίπτει στο πεδίο των αρμοδιοτήτων σου. Δεν παρατείνεις την παραμονή σου στο σπίτι τους για να παρασιτείς· πηγαίνεις σε μια εκκλησία για να κάνεις έργο. Το ζήτημα δεν είναι να καταπιείς την περηφάνια σου. Παρόλο που είναι επικεφαλής, δεν τους ανήκει ο εκλεκτός λαός του Θεού. Πρέπει να παρακολουθείς και να επιβλέπεις το έργο τους επειδή ακριβώς είναι ανεύθυνοι και δεν δείχνουν αφοσίωση στο έργο τους. Τι πρέπει να κάνεις, λοιπόν, μόλις πας εκεί; Αρχικά, πρέπει να τους ρωτήσεις ποιος από την εκκλησία έχει εμπειρίες ζωής και μπορεί να γράψει άρθρα βιωματικής μαρτυρίας, ποιος εστιάζει κάπως περισσότερο στην επιδίωξη της αλήθειας, ποιος εστιάζει κάπως περισσότερο στο να κρατά ημερολόγιο και σημειώσεις πνευματικής άσκησης, ποιος εστιάζει στο να μοιράζεται τις εμπειρίες του κατά τις συναθροίσεις και ποιος έχει τις περισσότερες βιωματικές μαρτυρίες. Άφησέ τους πρώτα να υποδείξουν αυτούς τους ανθρώπους. Αν υποδείξουν αρκετούς αδελφούς και αδελφές, λέγοντας ότι αυτοί εστιάζουν κάπως περισσότερο στην ανάγνωση των λόγων του Θεού, έχουν τη διαφώτιση και τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος, κρατάνε συχνά σημειώσεις πνευματικής άσκησης, εστιάζουν στην άσκηση της αλήθειας όταν τους συμβαίνει κάτι και μοιράζονται συχνά βιωματικές μαρτυρίες που είναι πρόθυμοι ν’ ακούσουν οι άλλοι, τότε πρέπει να συναντήσεις αυτούς τους αδελφούς και τις αδελφές και να συναναστραφείς μαζί τους. Επιπλέον, σίγουρα υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι εντός της εκκλησίας που έχουν χαμηλό μορφωτικό επίπεδο και δεν μπορούν να γράψουν άρθρα, αλλά έχουν πρακτικές εμπειρίες. Αυτοί οι άνθρωποι χρειάζονται καθοδήγηση και εκπαίδευση, και μπορείς να ζητήσεις από εκείνους που ξέρουν πώς να γράφουν άρθρα να τους βοηθήσουν για ένα χρονικό διάστημα. Ταυτόχρονα, πρέπει να επιλέξεις έναν άνθρωπο ως υπεύθυνο για την υλοποίηση του συγκεκριμένου έργου της συγγραφής άρθρων βιωματικής μαρτυρίας από τον εκλεκτό λαό του Θεού. Αυτός ο άνθρωπος θ’ αναλάβει τη συλλογή, την επιμέλεια, τον έλεγχο κι έπειτα την υποβολή των ολοκληρωμένων άρθρων. Και τι πρέπει να κάνει ο επικεφαλής της εκκλησίας; Να του αναθέσεις να επιβλέπει και να παρακολουθεί αυτές τις εργασίες. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να πουν: «Εφόσον υπάρχει επικεφαλής εκκλησίας, γιατί χρειάζεται να επιλέξουμε κάποιον ως υπεύθυνο; Δεν είναι περιττό αυτό;» Είναι άραγε περιττό; (Όχι.) Γιατί όχι; Επειδή ακριβώς αυτός ο επικεφαλής εκκλησίας δεν κάνει αληθινό έργο και είναι πάρα πολύ αναξιόπιστος, πρέπει να επιλέξεις κάποιον άλλο που θα είναι συγκεκριμένα υπεύθυνος γι’ αυτό το έργο. Αν ο επικεφαλής εκκλησίας ήταν αξιόπιστος, θα μπορούσε να φέρει με σταθερότητα σε πέρας το έργο αφού λάβει την εργασιακή ρύθμιση, κι εσύ δεν θα χρειαζόταν να τον επιβλέπεις μ’ αυτόν τον τρόπο. Όταν επιλέγεις κάποιον ως υπεύθυνο, ο στόχος δεν είναι να παραγκωνίσεις τον επικεφαλής εκκλησίας, αλλά να πετύχεις καλύτερα αποτελέσματα στο έργο. Αν δεν επιλέξεις αυτόν τον άνθρωπο, το έργο μπορεί να ναυαγήσει και θα είναι αβέβαιο το πότε θα ολοκληρωθεί ή θ’ αποφέρει αποτελέσματα.

Ο σκοπός της συμμετοχής των επικεφαλής και των εργατών στο εκκλησιαστικό έργο είναι να οδηγήσουν τον εκλεκτό λαό του Θεού στην πρακτική βίωση του έργου του Θεού. Όχι μόνο θα πρέπει να κάνουν καλά το καθήκον τους, αλλά θα πρέπει και να βοηθούν και να οδηγούν τον εκλεκτό λαό του Θεού να φέρνει σε πέρας όλο το εκκλησιαστικό έργο σύμφωνα με τα πρότυπα που απαιτούν οι εργασιακές ρυθμίσεις. Μόνο οι επικεφαλής και οι εργάτες που το κάνουν αυτό εναρμονίζονται με τις προθέσεις του Θεού. Αν, όμως, δεν συμμετέχεις συγκεκριμένα στο έργο και δεν κάνεις πράξη την επίβλεψη των επικεφαλής και των εργατών που δεν κάνουν αληθινό έργο, τότε τ’ αποτελέσματα αυτών των εκκλησιαστικών εργασιών μπορεί να είναι ανύπαρκτα, αφού θα τα έχουν καταστρέψει οι ψευδο-επικεφαλής. Αν κατανοείς ξεκάθαρα τις συνθήκες μιας συγκεκριμένης εκκλησίας και ξέρεις βαθιά μέσα σου ότι οι επικεφαλής αυτής της εκκλησίας είναι ανεύθυνοι, αλλά δεν παρακολουθείς και δεν παρέχεις κατεύθυνση εγκαίρως, δεν παραμελείς έτσι την ευθύνη σου; Αν έχεις παρακολουθήσει και συμμετάσχει συγκεκριμένα σ’ αυτό το είδος έργου και έχεις ορίσει τόσο τον επιβλέποντα όσο και τους ανθρώπους που θα κάνουν το έργο, μπορείς μήπως τότε να φύγεις αμέσως; (Όχι.) Είναι καλύτερα να παρακολουθήσεις για ένα χρονικό διάστημα. Κατά τη διάρκεια της παρακολούθησης, μπορείς πρώτα απ’ όλα να παροτρύνεις και να καθοδηγήσεις τους επικεφαλής εκκλησίας, ώστε να εργάζονται ενεργά σ’ αυτήν την εργασία. Επιπλέον, μπορείς να κατανοήσεις επακριβώς τις εργασιακές συνθήκες των ανθρώπων που όρισες και, ταυτόχρονα, μπορείς να κάνεις έγκαιρα διορθώσεις και να βοηθήσεις σε οποιαδήποτε προβλήματα αντιμετωπίζουν τη δεδομένη στιγμή. Αν φύγεις πολύ νωρίς κι έπειτα επιστρέψεις για να χειριστείς και να λύσεις τυχόν ζητήματα όταν προκύψουν, αυτό θα καθυστερήσει το έργο. Με λίγα λόγια, γι’ αυτό το συγκεκριμένο έργο, πέρα από τη συμμετοχή σου στην τοποθέτηση του προσωπικού και του επιβλέποντος, είναι καλύτερα να παρακολουθήσεις για ένα χρονικό διάστημα, για να δεις τι προβλήματα προκύπτουν κατά το έργο τους. Αφενός, να επιβλέψεις κατά πόσο οι επικεφαλής εκκλησίας εκπληρώνουν την ευθύνη τους· αφετέρου, να δεις πώς εκτελεί το έργο το προσωπικό. Επειδή οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν κάνει αυτό το έργο στο παρελθόν και τα προβλήματα που μπορεί να προκύψουν είναι άγνωστα, όσο συμμετέχεις σ’ αυτό το έργο, θ’ ανακαλύπτεις συνεχώς κάποια άγνωστα ζητήματα. Ασφαλώς, είναι καλύτερα να παρέχεις και λύσεις έγκαιρα. Οι καλύτερες πρακτικές είναι να παραμένεις στην τοποθεσία του έργου, να επιβλέπεις και να παρακολουθείς. Μην ακολουθείς απλώς τις τυπικές διαδικασίες με προχειρότητα και θεωρείς το ζήτημα λήξαν. Αυτό είναι έργο που κάνεις σε μια ειδική περίπτωση, παρέχοντας κάποια βοήθεια και καθοδήγηση. Αφού λύσεις τα προβλήματα, παρακολούθησε το έργο τους για ένα χρονικό διάστημα. Βλέπεις ότι έχουν ήδη γραφτεί κάποια άρθρα και ότι υπάρχουν πολλά είδη άρθρων, τα οποία θίγουν διάφορα ζητήματα και καλύπτουν διαφορετικά θέματα· κάποια σχετίζονται με εμπειρίες διώξεων από το Κομμουνιστικό Κόμμα Κίνας, κάποια αναφέρονται σε εμπειρίες οικογενειακών διώξεων, κάποια στο πώς οι άνθρωποι καταφέρνουν να κατανοήσουν τις διεφθαρμένες διαθέσεις που αποκαλύπτουν ή πώς διορθώνονται οι διάφορες διεφθαρμένες καταστάσεις που εκδηλώνουν οι άνθρωποι όσο κάνουν τα καθήκοντά τους, και ούτω καθεξής. Όλα αυτά τα άρθρα μαρτυρίας πρέπει να ελεγχθούν για να διασφαλιστεί ότι συνάδουν πλήρως με τα γεγονότα και ότι είναι πραγματικά εποικοδομητικά για τους ανθρώπους, προτού μπορέσουν να εγκριθούν και να μετατραπούν σε βίντεο. Όταν το έργο φτάσει σ’ αυτό το επίπεδο, θα έχεις ήδη δει τ’ αποτελέσματα. Αυτό αποδεικνύει ότι, προς το παρόν, το προσωπικό και ο επιβλέπων που όρισες γι’ αυτό το έργο είναι σχετικά κατάλληλοι. Στη συνέχεια, αν μπορούν να ολοκληρώσουν μόνοι τους αυτό το έργο, τότε εσύ μπορείς ν’ αποσυρθείς. Δεν διαπλάθονται και οι επικεφαλής και οι εργάτες που εργάζονται μ’ αυτόν τον τρόπο; Δεν τους ανταμείβει αυτό περισσότερο από το να φλυαρούν απλώς για θεωρίες όλη μέρα και να χάνουν χρόνο; (Ναι.) Το έργο αυτού του είδους παρέχει μεγάλες ανταμοιβές. Αφενός, μαθαίνεις να λύνεις πραγματικά προβλήματα. Αφετέρου, εκπληρώνεις τις ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών. Επιπλέον, η κατανόησή σου για την αλήθεια δεν σταματά στο επίπεδο των λόγων και των δογμάτων· αντιθέτως, εφαρμόζεις την αλήθεια περισσότερο στην πραγματική ζωή. Μ’ αυτόν τον τρόπο, οι άνθρωποι αποκτούν πρακτική εμπειρία και κατανοούν πιο συγκεκριμένα και πιο πρακτικά την αλήθεια.

Αφού οι επικεφαλής και οι εργάτες έχουν καθοδηγήσει σ’ αυτόν τον βαθμό ένα πιλοτικό έργο μιας εκκλησίας και έχουν επιτευχθεί τα αρχικά αποτελέσματα, τι έργο πρέπει να κάνουν στη συνέχεια; Έχει μήπως τελειώσει η δουλειά σου μόλις ολοκληρωθεί ένα πιλοτικό έργο; Υπάρχει άραγε κι άλλο έργο να κάνεις; Υπάρχει πάρα πολύ έργο ακόμα! Αφού έχεις καθοδηγήσει το έργο αυτής της εκκλησίας, δες το έργο ποιας άλλης εκκλησίας χρειάζεται εστιασμένη καθοδήγηση, κι έπειτα πήγαινε σ’ εκείνη την εκκλησία και συνέχισε να παρέχεις καθοδήγηση. Εφόσον έχεις ήδη κάποια εργασιακή εμπειρία και έχεις συλλάβει κάποιες από τις αλήθεια-αρχές, θα είναι πολύ ευκολότερο να παρέχεις ξανά έργο καθοδήγησης. Ασφαλώς, σύμφωνα με τα βήματα του έργου που συζητήσαμε νωρίτερα, θα πρέπει πρώτα να ελέγξεις κατά πόσο το προσωπικό που έχει επιλεγεί ανταποκρίνεται στα πρότυπα, κατά πόσο είναι κατάλληλο γι’ αυτό το έργο, κατά πόσο, μεταξύ άλλων πτυχών, το επίπεδό του, η ανθρώπινη φύση του, το μορφωτικό του επίπεδο, ο βαθμός επιδίωξης της αλήθειας, η στάση του απέναντι στο καθήκον του και η κατανόηση της αλήθειας είναι σχετικά ιδανικά, καθώς και κατά πόσο πρόκειται για άτομα που είναι κατά κάποιον τρόπο κορυφαία. Μέσα από μια περίοδο επίβλεψης και επιθεώρησης του έργου, θα έχεις την ευκαιρία να διαπιστώσεις ότι κάποιοι επικεφαλής και εργάτες και κάποιοι επιβλέποντες δεν ανταποκρίνονται στα πρότυπα. Για παράδειγμα, κάποιοι άνθρωποι έχουν χαμηλό επίπεδο και δεν μπορούν να κάνουν το έργο. Άλλοι έχουν στρεβλή κατανόηση και λανθασμένες απόψεις ή δεν έχουν κανονικό σκεπτικό και πνευματική κατανόηση. Μπορούν μόνο να διορθώνουν άρθρα με βάση τις ακαδημαϊκές τους γνώσεις, αλλά είναι ανίδεοι να κρίνουν κατά πόσο είναι σωστοί κάποιοι συγκεκριμένοι πνευματικοί όροι ή κατά πόσο γίνεται σωστά η παράθεση των λόγων του Θεού· είναι εντελώς ανίκανοι να δουν καθαρά αυτά τα πράγματα, γεγονός που αποδεικνύει ότι δεν ήταν κατάλληλη η επιλογή τους και ότι θα πρέπει ν’ αντικατασταθούν άμεσα. Και στο μεταξύ, υπάρχουν και κάποιοι που επιλέγονται ως επιβλέποντες, οι οποίοι, παρόλο που μπορούν να κάνουν κάποιο έργο, πετυχαίνουν καλύτερα αποτελέσματα όταν γράφουν άρθρα οι ίδιοι. Όταν τους ζητείται να υπηρετήσουν ως επιβλέποντες, δεν έχουν καθόλου χρόνο να γράψουν καθώς είναι απασχολημένοι με το έργο τους, και δεν κάνουν πολύ καλά το έργο της επίβλεψης. Δεν τα καταφέρνουν πολύ καλά στην παροχή καθοδήγησης, την επιθεώρηση του έργου και την αποκατάσταση προβλημάτων, αλλά είναι καλύτεροι στην εκτέλεση μίας συγκεκριμένης εργασίας. Έτσι, η επιλογή τέτοιων ανθρώπων για τη θέση του επιβλέποντος δεν είναι κατάλληλη και πρέπει να επιλεγεί ένας άλλος υποψήφιος. Επομένως, όταν οι επικεφαλής και οι εργάτες επιθεωρούν και παρακολουθούν μια συγκεκριμένη εργασία, δεν αρκεί απλώς να κάνουν ερωτήσεις και να διερευνούν για να διαπιστώσουν αν ο επιβλέπων κατανοεί τις αρχές. Πρέπει επίσης να παρατηρήσεις πώς ακριβώς είναι η ανθρώπινη φύση αυτού του ανθρώπου και κατά πόσο το επίπεδο του, η ικανότητα κατανόησής του και το ανάστημά του είναι κατάλληλα για να κάνει αυτό το καθήκον. Αν από την επιθεώρηση αποκαλυφθεί ότι κάποια μέλη του προσωπικού δεν ανταποκρίνονται στα πρότυπα, πρέπει να γίνουν προσαρμογές έγκαιρα. Αυτό συνεπάγεται η επιθεώρηση του έργου.

Οι επικεφαλής και οι εργάτες, για να υλοποιήσουν το έργο της συγγραφής άρθρων μαρτυρίας, εκτός από το να επιθεωρούν κατά πόσο ο επιβλέπων αυτού του έργου είναι κατάλληλος, πρέπει επίσης να μάθουν να ελέγχουν τα άρθρα και να παρέχουν κάποια κατεύθυνση και αξιολόγηση για το έργο της συγγραφής άρθρων. Τα άρθρα που έχουν γραφτεί με τρόπο συγκεκριμένο και πρακτικό μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως παραδείγματα. Τα άρθρα που έχουν ρηχό και ανεφάρμοστο περιεχόμενο, που δεν έχουν αξία και δεν είναι εποικοδομητικά για τους ανθρώπους, θα πρέπει ν’ αποκλείονται άμεσα. Μ’ αυτόν τον τρόπο, οι αδελφοί και οι αδελφές θα γνωρίζουν ποια είδη άρθρων είναι πολύτιμα και ποια όχι και, στο μέλλον, δεν θα γράφουν άρθρα χωρίς αξία, και δεν θα σπαταλάνε έτσι ενέργεια και χρόνο. Το έργο σου τότε θα είναι πολύτιμο. Όταν πας να επιθεωρήσεις το έργο, πρέπει να ελέγχεις όλα τα είδη άρθρων βιωματικής μαρτυρίας που έχουν γράψει, για να δεις αν τα άρθρα εμπεριέχουν νοθεύσεις ή ψέματα και κατά πόσο είναι εποικοδομητικά ή όχι. Θα πρέπει πρώτα ν’ αξιολογήσεις αυτά τα πράγματα. Όταν αξιολογείς, δεν μαθαίνεις ταυτόχρονα; (Ναι.) Όσο μαθαίνεις, θα κάνεις αυτό το έργο ολοένα και καλύτερα. Ας υποθέσουμε ότι δεν επιθεωρείς, ότι δεν παίρνεις τα πράγματα στα σοβαρά, είσαι ανεύθυνος και απλώς ακολουθείς τις τυπικές διαδικασίες, με μοναδικό στόχο να γίνει η δουλειά κι έπειτα ν’ αναφέρεις στους ανωτέρους σου ότι ολοκληρώθηκε, και σκέφτεσαι: «Σε κάθε περίπτωση, στην εκκλησία μας υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που μπορούν να γράψουν άρθρα μαρτυρίας. Αφού τα γράψουν, θα τα υποβάλω όλα. Ποιος νοιάζεται αν ανταποκρίνονται στα πρότυπα ή όχι; Αρκεί που οι ανώτερης βαθμίδας επικεφαλής θα ξέρουν ότι έχω κάνει πολύ έργο, ότι υλοποίησα τις εργασιακές ρυθμίσεις και παρέμεινα απασχολημένος!» Είναι υπεύθυνη στάση αυτή; (Όχι.) Αυτό δείχνει ανευθυνότητα. Αν αναλάβεις την ευθύνη, πρέπει πρώτα ν’ αξιολογήσεις εσύ ο ίδιος τα πράγματα. Οποιοδήποτε άρθρο περνά από τα δικά σου χέρια για να υποβληθεί πρέπει ν’ ανταποκρίνεται στα πρότυπα· όποιος το διαβάζει θα πρέπει να λέει ότι είναι εποικοδομητικό και να είναι πρόθυμος να το διαβάσει. Μόνο έτσι εκπληρώνεται η ευθύνη των επικεφαλής και των εργατών. Επιθεώρηση του έργου δεν σημαίνει ν’ ακολουθείς τις τυπικές διαδικασίες, να φωνάζεις συνθήματα, να κηρύττεις δόγματα ή να επιπλήττεις αυθαίρετα τους ανθρώπους. Σημαίνει να επιθεωρείς την αποδοτικότητα και τ’ αποτελέσματα του έργου, να επιθεωρείς κατά πόσο το έργο που έχεις κάνει ανταποκρίνεται στα πρότυπα, κατά πόσο επιτυγχάνει τα αποτελέσματα της υλοποίησης των εργασιακών ρυθμίσεων, κατά πόσο πληροί τις απαιτήσεις του Θεού, ποια πεδία ανταποκρίνονται στα πρότυπα και ποια όχι· αυτά τα πράγματα πρέπει να επιθεωρείς. Αυτό αφορά την εκτέλεση συγκεκριμένου έργου, και σχετίζεται με το επίπεδο των ανθρώπων, με το κατά πόσο έχουν πνευματική κατανόηση, με το πόση αλήθεια κατανοούν, πόση αλήθεια-πραγματικότητα έχουν, καθώς και με την ικανότητά τους να βλέπουν πράγματα. Αν ξέρεις πώς να επιθεωρείς το έργο και, ενώ το κάνεις αυτό, μπορείς να διαπιστώσεις προβλήματα, να συλλάβεις τον πυρήνα των προβλημάτων, ν’ αντιληφθείς την ουσία τους και να τα λύσεις, ενώ πριν υποβάλεις τα άρθρα μαρτυρίας, τα αξιολογείς σύμφωνα με τις αρχές, διασφαλίζοντας ότι όλα τα άρθρα που υποβάλεις ανταποκρίνονται στα πρότυπα και είναι εποικοδομητικά για εκείνους που τα διαβάζουν, τότε είσαι επικεφαλής ή εργάτης που ανταποκρίνεται στα πρότυπα και έχεις κάνει σωστά το έργο σου.

Οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να κάνουν το έργο της παροχής καθοδήγησης, επίβλεψης και παρότρυνσης. Ωστόσο, όταν απαιτείται επιθεώρηση και αξιολόγηση, εξακριβώνεται έτσι το επίπεδο των επικεφαλής και των εργατών και το κατά πόσο έχουν την αλήθεια-πραγματικότητα. Κάποιοι άνθρωποι μπορούν να παρέχουν καθοδήγηση, να επιβλέπουν το έργο και να κλαδεύουν, ν’ απαλλάσσουν από τα καθήκοντά του και ν’ αντιμετωπίζουν το ακατάλληλο προσωπικό, αλλά δεν ξέρουν πώς ν’ αξιολογούν την αποδοτικότητα και τα αποτελέσματα του έργου που έχουν διευθετήσει, δεν ξέρουν κατά πόσο το έργο εναρμονίζεται με τις εργασιακές ρυθμίσεις ούτε πώς να λύσουν το πρόβλημα αν δεν εναρμονίζεται. Οι περισσότεροι επικεφαλής και εργάτες μπορούν, στην καλύτερη περίπτωση, να παρέχουν καθοδήγηση, επίβλεψη και παρότρυνση, αλλά σε ό,τι έχει να κάνει με την επιθεώρηση του έργου, δεν ξέρουν τι να κάνουν, δεν έχουν αρχές και τα έχουν χαμένα. Σκέφτονται: «Οι εργασιακές ρυθμίσεις έχουν υλοποιηθεί· τι πρέπει, λοιπόν, να επιθεωρήσω; Όλοι εργάζονται, κανείς δεν τεμπελιάζει, έχουν αντιμετωπιστεί οι άνθρωποι που προκαλούν διαταράξεις και αναστατώσεις και όσοι έπρεπε ν’ απαλλαγούν από τα καθήκοντά τους ή να εκκαθαριστούν αντιμετωπίστηκαν αναλόγως. Τι άλλο υπάρχει να επιθεωρήσω;» Πολύ απλά, είναι ανίδεοι. Η επιθεώρηση του έργου απαιτεί αξιολόγηση. Τι σημαίνει αξιολόγηση; Σημαίνει ότι πρέπει να καταλήξεις σ’ ένα συμπέρασμα. Για παράδειγμα, ο επιβλέπων του έργου της συγγραφής άρθρων βιωματικής μαρτυρίας σού φέρνει ένα άρθρο, λέγοντας ότι το στυλ γραφής είναι αρκετά καλό, η γλώσσα ρέει αβίαστα και τόσο το γλωσσικό ύφος όσο και το θέμα του άρθρου είναι καλά. Ωστόσο, πιστεύει ότι φαίνεται να μην έχει πρακτικό περιεχόμενο και να μην είναι εποικοδομητικό για τους ανθρώπους, ότι πρέπει να συμπληρωθεί και να βελτιωθεί, αλλά δεν μπορεί να δει καθαρά ο ίδιος αυτό το ζήτημα, οπότε σου ζητάει να ρίξεις μια ματιά. Τι σημαίνει το γεγονός ότι σου ζητάει να ρίξεις μια ματιά; Σημαίνει ότι θέλει να το αξιολογήσεις εσύ. Το πώς θα το αξιολογήσεις και το κατά πόσο θα το αξιολογήσεις σωστά δείχνει το πραγματικό σου ανάστημα. Τι σημαίνει πραγματικό ανάστημα; Σημαίνει κατά πόσο κατανοείς τις αλήθεια-αρχές. Αν ο επιβλέπων δεν κατανοεί τις αρχές συγγραφής άρθρων μαρτυρίας, δεν μπορεί ν’ αξιολογήσει κατά πόσο ένα άρθρο είναι πρακτικό και αυθεντικό ούτε ξέρει πώς να κρίνει, και εσύ είσαι επίσης ανίκανος να κρίνεις ή ν’ αποφασίσεις, αυτό αποδεικνύει ένα πράγμα: Έχεις περίπου το ίδιο επίπεδο με το δικό του και είσαι ανίκανος ν’ αξιολογείς άρθρα. Έτσι δεν είναι; Κατανοείς περίπου την ίδια αλήθεια με εκείνον και δεν μπορείς να δεις καθαρά τα προβλήματα που δεν μπορεί να δει καθαρά εκείνος· αυτό υποδηλώνει ότι υπάρχει θέμα. Αν μπορείς να δεις καθαρά τα προβλήματα που δεν μπορεί να δει καθαρά εκείνος και, μέσω της επιθεώρησης, μπορείς ν’ ανακαλύψεις προβλήματα που δεν μπορεί ν’ ανακαλύψει εκείνος, αυτό αποδεικνύει ότι μπορείς ν’ αξιολογείς άρθρα. Για παράδειγμα, εκείνος θεωρεί ότι τα περισσότερα άρθρα ανταποκρίνονται στα πρότυπα και δεν εμφανίζουν σημαντικά ζητήματα, αλλά μέσα από τη δική σου επιθεώρηση και αξιολόγηση, βρίσκεις έναν μικρό αριθμό άρθρων που δεν ανταποκρίνονται στα πρότυπα. Εξηγείς τα προβλήματα που υπάρχουν σ’ αυτά τα άρθρα μέσα από ανάλυση και συναναστροφή· όλοι συμφωνούν ότι τα επιχειρήματά σου είναι λογικά, ότι εναρμονίζονται με τις αρχές, ότι δεν είσαι ψείρας αλλά πρόκειται όντως για πραγματικά ζητήματα και ότι θα πρέπει να διορθωθούν. Κάποια άρθρα είναι ρηχά και δεν έχουν πρακτική βιωματική κατανόηση· σε κάποια άρθρα υπάρχει πρακτική βιωματική κατανόηση, αλλά η έκφραση δεν είναι αρκετά συγκεκριμένη· σε κάποια άρθρα τα λόγια του Θεού δεν παρατίθενται με εύστοχο τρόπο και δεν επιλέγονται πιο κατάλληλα χωρία των λόγων του Θεού, πράγμα που οδηγεί σε χειρότερα αποτελέσματα· κάποια άρθρα περιλαμβάνουν λανθασμένες απόψεις, με στρεβλή κατανόηση και χωρίς συναναστροφή πάνω στην κατανόηση της αλήθειας, με αποτέλεσμα να μην είναι εποικοδομητικά για τους αναγνώστες, οι οποίοι μπορούν εύκολα να αναπτύξουν αρνητικότητα και παρανοήσεις, και πάει λέγοντας. Μπορείς να εντοπίσεις και να δεις καθαρά όλα αυτά τα ζητήματα. Μέσα από τη συναναστροφή σου, τον βοηθάς να συλλάβει τις αρχές, επιτρέποντας σε όσους έχουν εμπειρίες να γράψουν αυθεντικές βιωματικές μαρτυρίες. Επιλέγεις τα άρθρα που είναι εποικοδομητικά και πολύτιμα για τους ανθρώπους ως βιωματικές μαρτυρίες που ανταποκρίνονται στα πρότυπα, ώστε όταν τα διαβάζει ο εκλεκτός λαός του Θεού να διαπλάθεται. Στο μεταξύ, τα άρθρα που δεν έχουν αυθεντική βιωματική κατανόηση ή που περιλαμβάνουν στρεβλή κατανόηση αποκλείονται. Κάνοντάς το αυτό, δεν αξιολογείς; Αν έχεις τέτοια ικανότητα ν’ αντιλαμβάνεσαι τα ζητήματα και να κάνεις έργο, δεν είναι επαρκές το επίπεδό σου; Δεν εκπληρώνεις τις ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών; (Ναι.) Αν εκείνος πιστεύει ότι τα περισσότερα άρθρα είναι αποδεκτά και σου τα φέρει για αξιολόγηση, και πιστεύεις κι εσύ ότι τα περισσότερα είναι καλά, ενώ στην πραγματικότητα κάποια από αυτά έχουν προβλήματα και χρειάζονται περαιτέρω διαλογή, επιμέλεια και διόρθωση των προβλημάτων, αλλά δεν μπορείς να το δεις καθαρά αυτό, τότε όταν τα υποβάλεις στον Άνωθεν και ο Άνωθεν διαπιστώσει ότι κάποια άρθρα δεν ανταποκρίνονται στα πρότυπα και τα αποκλείσει, δεν θα σημαίνει αυτό ότι δεν τα αξιολόγησες σωστά; Αφενός, η επιθεώρηση του έργου τεστάρει το επίπεδο των επικεφαλής και των εργατών και, αφετέρου, τον βαθμό στον οποίο κατανοούν την αλήθεια. Κάποιοι άνθρωποι δεν μπορούν ν’ αξιολογήσουν επειδή έχουν χαμηλό επίπεδο κι επομένως το επίπεδό τους δεν τους επιτρέπει να το κάνουν, δεν κατανοούν την αλήθεια σ’ αυτό το πεδίο και δεν μπορούν να δουν καθαρά τα προβλήματα. Όταν επιθεωρούν, απλώς ακολουθούν τις τυπικές διαδικασίες, αφού δεν ξέρουν τι να επιθεωρήσουν. Κάποιοι άνθρωποι έχουν επαρκές επίπεδο, αλλά επειδή κατανοούν επιφανειακά την αλήθεια, μπορούν να εντοπίσουν προβλήματα αλλά δεν ξέρουν πώς να τα λύσουν. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν ακόμα περιθώριο βελτίωσης. Ωστόσο, αν οι άνθρωποι δεν μπορούν καν να εντοπίσουν τα προβλήματα, τότε δεν υπάρχει περίπτωση να σημειώσουν κάποια πρόοδο.