Σημείο πρώτο: Να καθοδηγούν τους ανθρώπους να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και να τα κατανοούν, και να εισέλθουν στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού

Οι ψευδο-επικεφαλής δεν διαθέτουν το επίπεδο και την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού

Τι είναι ένας ψευδο-επικεφαλής; Σίγουρα, είναι κάποιος που δεν μπορεί να κάνει πραγματικό έργο, κάποιος που δεν διεκπεραιώνει τα καθήκοντά του ως επικεφαλής. Δεν κάνει καθόλου αληθινό ούτε κρίσιμο έργο, απλώς φροντίζει κάποιες γενικές υποθέσεις και κάποιες επιφανειακές εργασίες, πράγματα που δεν έχουν καμία σχέση με τη ζωή-είσοδο ούτε με την αλήθεια. Όσο τέτοιο έργο κι αν κάνει, δεν έχει καμία σημασία η εκτέλεσή του. Γι’ αυτό χαρακτηρίζονται ψευδο-επικεφαλής οι επικεφαλής αυτού του είδους. Και πώς ακριβώς μπορεί κανείς να διακρίνει έναν ψευδο-επικεφαλής; Ας ξεκινήσουμε τώρα την ανάλυσή μας. Πρέπει καταρχάς να γίνει σαφές ότι η πρώτη ευθύνη ενός επικεφαλής ή ενός εργάτη είναι να οδηγεί τους άλλους στο να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και να συναναστρέφεται πάνω στην αλήθεια κατά τρόπο ώστε οι άλλοι να την κατανοούν και να εισέρχονται στην αλήθεια-πραγματικότητα. Αυτό είναι το σημαντικότερο κριτήριο με βάση το οποίο μπορεί να ελέγξει κανείς εάν ένας επικεφαλής είναι αληθινός ή αν είναι ψευδο-επικεφαλής. Εξετάστε εάν μπορεί να οδηγεί τους άλλους στο να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και στην κατανόηση της αλήθειας, εάν μπορεί να χρησιμοποιεί την αλήθεια για να επιλύει προβλήματα. Μόνο με βάση αυτό το κριτήριο πρέπει να ελέγχονται το επίπεδο και η ικανότητα ενός επικεφαλής ή ενός εργάτη να κατανοεί τα λόγια του Θεού, αλλά και το κατά πόσο μπορεί να οδηγήσει τον εκλεκτό λαό του Θεού να εισέλθει στην αλήθεια-πραγματικότητα. Εάν ένας επικεφαλής ή εργάτης είναι ικανός να κατανοεί καθαρά τα λόγια του Θεού και να καταλαβαίνει την αλήθεια, θα πρέπει να απαλλάξει τους ανθρώπους από τις αντιλήψεις και τις φαντασιοκοπίες που έχουν για την πίστη στον Θεό σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, και να τους βοηθήσει να κατανοήσουν την πρακτικότητα του έργου Του. Θα πρέπει επίσης να επιλύει τις πραγματικές δυσκολίες που συναντά ο εκλεκτός λαός του Θεού σύμφωνα με τα λόγια Του, ειδικά όσον αφορά εσφαλμένες απόψεις που έχει στην πίστη του ή παρανοήσεις σχετικά με το να κάνει κάποιο καθήκον. Πρέπει επίσης να εφαρμόζει τα λόγια του Θεού για να επιλύει τα προβλήματα που εκδηλώνονται όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν διάφορες δοκιμασίες και δεινά, και να μπορεί να οδηγεί τον εκλεκτό λαό του Θεού να κατανοεί και να κάνει πράξη την αλήθεια, αλλά και να εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου Του. Ταυτόχρονα, πρέπει να αναλύει τις διάφορες διεφθαρμένες διαθέσεις των ανθρώπων με βάση τις διεφθαρμένες καταστάσεις που αποκαλύπτονται στα λόγια του Θεού, έτσι ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να μπορεί να διαπιστώσει ποιες από αυτές τον αφορούν, ν’ αποκτήσει αυτογνωσία, αλλά και να μισήσει τον Σατανά και να επαναστατήσει εναντίον του, δίνοντας έτσι τη δυνατότητα στον εκλεκτό λαό του Θεού να παραμείνει σταθερός στη μαρτυρία του, να νικήσει τον Σατανά και να δοξάζει τον Θεό μέσα σε κάθε είδους δοκιμασίες. Αυτό το έργο θα πρέπει να κάνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες. Είναι το βασικότερο, κρισιμότερο και πιο ουσιαστικό έργο της εκκλησίας. Εάν όσοι υπηρετούν ως επικεφαλής έχουν την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού και το επίπεδο για να καταλαβαίνουν την αλήθεια, τότε όχι μόνο θα μπορούν να κατανοήσουν τα λόγια του Θεού και να εισέλθουν στην πραγματικότητά τους, αλλά θα μπορούν και να καθοδηγούν, να οδηγούν και να βοηθούν εκείνους των οποίων ηγούνται όσον αφορά την κατανόηση των λόγων του Θεού και την είσοδο στην πραγματικότητά τους. Όμως αυτό που λείπει από τους ψευδο-επικεφαλής είναι ακριβώς το επίπεδο να κατανοούν τα λόγια του Θεού και να καταλαβαίνουν την αλήθεια. Δεν κατανοούν τα λόγια του Θεού, δεν γνωρίζουν τις διεφθαρμένες διαθέσεις που αποκαλύπτουν οι άνθρωποι στις διάφορες περιστάσεις που εκτίθενται στα λόγια Του ούτε ποιες καταστάσεις προκαλούν αντίσταση, παράπονα και προδοσία έναντι του Θεού και ούτω καθεξής. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν είναι σε θέση να κάνουν αυτοκριτική ούτε να συνδέσουν τα λόγια του Θεού με τον εαυτό τους· κατανοούν μόνο λίγο από το δόγμα και κάποιους κανονισμούς από την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού. Όταν συναναστρέφονται με άλλους, απλώς παραθέτουν κάποια από τα λόγια Του, κι έπειτα εξηγούν την κυριολεκτική τους σημασία. Και μ’ αυτό, νομίζουν ότι συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια και ότι κάνουν πραγματικό έργο. Αν κάποιος μπορεί να διαβάζει και να παραθέτει τα λόγια του Θεού όπως εκείνοι, θα νομίζει ότι είναι άνθρωποι που αγαπούν και κατανοούν την αλήθεια. Ένας ψευδο-επικεφαλής κατανοεί μόνο την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού· ουσιαστικά, δεν κατανοεί την αλήθεια των λόγων του Θεού, κι έτσι δεν είναι σε θέση να μιλήσει για τη βιωματική γνώση που έχει σε σχέση με αυτά. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν έχουν την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού· μπορούν να κατανοήσουν μόνο την επιφανειακή τους σημασία, αλλά πιστεύουν ότι αυτό σημαίνει πως κατανοούν τα λόγια Του και καταλαβαίνουν την αλήθεια. Στην καθημερινότητα, ερμηνεύουν πάντα την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού για να συμβουλεύσουν και να βοηθήσουν τους άλλους, πιστεύοντας ότι έτσι κάνουν έργο και ότι καθοδηγούν τους ανθρώπους ώστε να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και να εισέλθουν στην πραγματικότητά τους. Η αλήθεια είναι ότι παρόλο που οι ψευδο-επικεφαλής συναναστρέφονται συχνά με τους άλλους μ’ αυτόν τον τρόπο πάνω στα λόγια του Θεού, δεν μπορούν να λύσουν το παραμικρό αληθινό πρόβλημα, και ο εκλεκτός λαός του Θεού παραμένει ανίκανος να κάνει πράξη ή να βιώσει τα λόγια Του. Όσο κι αν προσέρχονται στις συναθροίσεις ή τρώνε και πίνουν τα λόγια του Θεού, και πάλι δεν κατανοούν την αλήθεια ούτε έχουν ζωή-είσοδο, και κανείς τους δεν είναι σε θέση να μιλήσει για τη βιωματική γνώση του. Ακόμη κι αν υπάρχουν κακοί άνθρωποι και δύσπιστοι που προκαλούν αναστάτωση στην εκκλησία, κανείς δεν είναι σε θέση να τους διακρίνει. Όταν ένας ψευδο-επικεφαλής βλέπει έναν δύσπιστο ή έναν κακό άνθρωπο να προκαλεί κάποια αναστάτωση, δεν ασκεί ικανότητα διάκρισης, αλλά τον αντιμετωπίζει με αγάπη και προτροπές, ζητά από τους άλλους να είναι ανεκτικοί και υπομονετικοί απέναντί του, και ενδίδει σ’ αυτόν τον άνθρωπο όσο ο τελευταίος συνεχίζει να προκαλεί αναστάτωση στην εκκλησία. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κάθε στοιχείο του εκκλησιαστικού έργου ν’ αποβαίνει μάλλον άκαρπο. Αυτή είναι η συνέπεια της αποτυχίας ενός ψευδο-επικεφαλής να κάνει πραγματικό έργο. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν την αλήθεια για να λύσουν προβλήματα, και αυτό από μόνο του αρκεί για ν’ αποδειχθεί ότι δεν έχουν την αλήθεια-πραγματικότητα. Όταν μιλάνε, απλώς αραδιάζουν λόγια και δόγματα, και το μόνο που λένε στους άλλους να κάνουν πράξη είναι δόγματα και κανονισμούς. Για παράδειγμα, όταν κάποιος αναπτύσσει μια παρερμηνεία για τον Θεό, οι ψευδο-επικεφαλής θα του πουν: «Τα λόγια του Θεού τα έχουν καλύψει ήδη όλα αυτά: Ό,τι κάνει ο Θεός είναι η σωτηρία του ανθρώπου, είναι αγάπη. Κοίτα πόσο ξεκάθαρα, πόσο σαφή είναι τα λόγια Του. Πώς είναι δυνατόν να εξακολουθείς να Τον παρερμηνεύεις;» Τέτοιου είδους οδηγίες δίνουν οι ψευδο-επικεφαλής στους ανθρώπους. Αραδιάζουν λόγια και δόγματα για να παροτρύνουν τους ανθρώπους, να τους περιορίσουν και να τους κάνουν να τηρούν κανονισμούς. Αυτό δεν είναι ούτε στο ελάχιστο αποτελεσματικό και δεν μπορεί να λύσει κανένα πρόβλημα. Οι ψευδο-επικεφαλής μπορούν να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους αποκλειστικά και μόνο αναφέροντας λόγια και δόγματα, κι έτσι τους δίνουν την εντύπωση ότι, επειδή είναι σε θέση ν’ αναφέρουν δόγματα, αυτό σημαίνει ότι έχουν εισέλθει στις αλήθεια-πραγματικότητες. Ωστόσο, όταν συναντούν μια δυσκολία, δεν ξέρουν πώς ν’ ασκηθούν, δεν έχουν κάποιο μονοπάτι, και όλα τα λόγια και τα δόγματα που κατανοούν πέφτουν στο κενό. Τι δείχνει αυτό; Δείχνει ότι η κατανόηση των δογμάτων δεν είναι καθόλου χρήσιμη ούτε πολύτιμη. Το μόνο πράγμα που κατανοούν οι ψευδο-επικεφαλής είναι το δόγμα. Δεν μπορούν να συναναστραφούν πάνω στην αλήθεια για να λύσουν προβλήματα· δεν έχουν αρχές στον τρόπο με τον οποίο ενεργούν και στη ζωή τους απλώς ακολουθούν κάποιους κανονισμούς που θεωρούν καλούς. Τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν τις αλήθεια-πραγματικότητες. Γι’ αυτό, όταν οι ψευδο-επικεφαλής καθοδηγούν τους ανθρώπους να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού, δεν υπάρχει πραγματικό αποτέλεσμα. Είναι σε θέση απλώς και μόνο να κάνουν τους ανθρώπους να κατανοήσουν την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού, και δεν μπορούν να τους βοηθήσουν ν’ αποκτήσουν διαφώτιση από τα λόγια του Θεού ούτε να κατανοήσουν τι είδους διεφθαρμένες διαθέσεις έχουν. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν ποιες είναι οι καταστάσεις των ανθρώπων ούτε τι διάθεση-ουσία αποκαλύπτουν οι άνθρωποι όταν έρχονται αντιμέτωποι με την οποιαδήποτε περίσταση, ποια λόγια του Θεού θα πρέπει να χρησιμοποιηθούν για να λυθούν αυτές οι εσφαλμένες καταστάσεις και οι διεφθαρμένες διαθέσεις, τι αναφέρεται γι’ αυτές στα λόγια του Θεού, ποιες είναι οι απαιτήσεις και οι αρχές στα λόγια του Θεού ή οι αλήθειες που εμπεριέχουν αυτά. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν τίποτε από αυτές τις αλήθεια-πραγματικότητες. Απλώς συμβουλεύουν τους ανθρώπους λέγοντας: «Να τρώτε και να πίνετε περισσότερο τα λόγια του Θεού. Εμπεριέχουν αλήθεια. Θα κατανοήσετε όταν θα έχετε διαβάσει περισσότερα από τα λόγια Του. Αν δεν κατανοείτε κάποια από αυτά, θα πρέπει απλώς να προσευχηθείτε περισσότερο, ν’ αναζητήσετε περισσότερο και να τα συλλογιστείτε περισσότερο». Έτσι συμβουλεύουν τους ανθρώπους, και μ’ αυτόν τον τρόπο δεν μπορούν να λύσουν προβλήματα. Όποιος κι αν αντιμετωπίζει κάποιο πρόβλημα και έρθει ν’ αναζητήσει από αυτούς, λένε το ίδιο πράγμα. Μετά, αυτός ο άνθρωπος εξακολουθεί να μην έχει αυτογνωσία και να μην κατανοεί την αλήθεια. Δεν θα μπορέσει να λύσει το αληθινό πρόβλημα που αντιμετωπίζει ούτε να κατανοήσει πώς θα πρέπει να κάνει πράξη τα λόγια του Θεού, και απλώς θα εμμένει στην κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού και στους κανονισμούς. Εξακολουθεί να μην κατανοεί ούτε τις αλήθεια-αρχές για να κάνει πράξη τα λόγια του Θεού ούτε σε ποιες πραγματικότητες πρέπει να εισέλθει. Αυτό παράγουν οι ψευδο-επικεφαλής με το έργο τους: ούτε ένα πραγματικό αποτέλεσμα.

Ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να ντύνονται σεμνά και κόσμια, με την ευπρέπεια ενός αγίου. «Σεμνά και κόσμια, με την ευπρέπεια ενός αγίου». Οκτώ λέξεις συνολικά· κατανοείτε, όμως, τι σημαίνουν; (Όλοι ξέρουμε ότι με βάση το δόγμα, ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να ντύνονται σεμνά και κόσμια, με την ευπρέπεια ενός αγίου, όμως όταν ντυνόμαστε, δεν ξέρουμε πώς ν’ αξιολογήσουμε τι είναι σεμνό ή κόσμιο.) Αυτό έχει να κάνει με το κατά πόσο είναι κατανοητή ή όχι η αλήθεια. Αν δεν μπορείτε να το αξιολογήσετε, τότε αυτό αποδεικνύει ότι δεν κατανοείτε τα λόγια του Θεού. Τι σημαίνει, λοιπόν, να κατανοήσετε τα λόγια του Θεού; Σημαίνει να κατανοήσετε τα κριτήρια σε σχέση με τη σεμνότητα και την κοσμιότητα στα οποία αναφέρεται ο Θεός ή, πιο συγκεκριμένα, σε σχέση με το χρώμα και το στυλ των ενδυμάτων. Ποια χρώματα και ποια στυλ είναι σεμνά και κόσμια; Όσοι έχουν την ικανότητα να κατανοούν την αλήθεια ξέρουν τι είναι σεμνό και κόσμιο, και τι είναι αλλοπρόσαλλο. Κάποια ρούχα, παρόλο που είναι σεμνά και κόσμια, έχουν παλιομοδίτικο στυλ. Δεν αρέσουν στον Θεό τα παλιομοδίτικα πράγματα και δεν ζητά από τους ανθρώπους να μιμηθούν το στυλ του παρελθόντος ή να γίνουν υποκριτές Φαρισαίοι. Αυτό που εννοεί ο Θεός «σεμνό και κόσμιο» είναι να έχει κανονική ανθρώπινη ομοιότητα, να φαίνεται ευγενές και κομψό, και να έχει φινέτσα. Ο Θεός δεν ζητά από τους ανθρώπους να φοράνε αλλοπρόσαλλα ρούχα ούτε να ντύνονται με κουρέλια σαν άποροι, αλλά τους ζητά να ντύνονται σεμνά και κόσμια, με την ευπρέπεια ενός αγίου. Αυτή είναι η κατανόηση των κανονικών ανθρώπων. Ένας ψευδο-επικεφαλής, όμως, αφού το άκουσε αυτό, ενθουσιάστηκε και είπε: «Τα λόγια του Θεού μάς δίνουν το πλαίσιο για το πώς να ντυνόμαστε. “Σεμνά και κόσμια, με την ευπρέπεια ενός αγίου”. Αν τηρούμε αυτές τις οκτώ λέξεις, τότε θα δοξάζουμε τον Θεό, δεν θα Τον ντροπιάζουμε και θα είμαστε άνθρωποι με μεγάλη υπόληψη ανάμεσα στους άπιστους. Τι είναι, λοιπόν, σεμνό και κόσμιο; Είναι να μιλάτε και να ενεργείτε με ανθρώπινη ομοιότητα, και να έχετε την ευπρέπεια ενός αγίου. Όταν αναφερόμαστε στους αγίους, γενικά εννοούμε τους αρχαίους αγίους. Αν θέλουμε να έχουμε την ευπρέπεια ενός αγίου, τότε πρέπει να μιμηθούμε το στυλ των αρχαίων αγίων, αλλά αν περιφέρεσαι φορώντας αρχαία ενδυμασία, θα σε περάσουν για τρελό. Αυτό δεν συνάδει με την αρχή που ορίζει ότι πρέπει να τιμούμε τον Θεό, αλλά σίγουρα θα μπορέσουμε να εντοπίσουμε κάποια στοιχεία για τα ρούχα που φορούσαν οι άγιοι κατά τις πρόσφατες περιόδους. Το κοινωνικό περιβάλλον ήταν καλύτερο μερικές δεκαετίες πριν. Οι άνθρωποι ήταν πιο απλοί, και ντύνονταν πιο συντηρητικά και κατάλληλα. Αν ντυνόσασταν σύμφωνα με αυτό το πρότυπο, τότε θα ήσασταν σεμνοί και κόσμιοι, και θα είχατε την ευπρέπεια ενός αγίου. Αυτό είναι το μονοπάτι άσκησης». Αφού διαπίστωσε ότι οι άνθρωποι τις δεκαετίες του 1970 και του 1980 φορούσαν λευκά πουκάμισα και μπλε παντελόνια, είπε στους αδελφούς και στις αδελφές: «Είδα το φως στα λόγια του Θεού. Οι άνθρωποι τις δεκαετίες του 70 και του 80 φορούσαν ρούχα πολύ κατάλληλα και απλά. Δεν θα μπορούσε να πει κανείς ότι τα ρούχα τους ήταν σεμνά, αλλά φαίνονται πιο εναρμονισμένα με τις απαιτήσεις των λόγων του Θεού, οπότε θα ντυνόμαστε με βάση αυτό το πρότυπο». Ο επικεφαλής φόρεσε πρώτος αυτά τα ρούχα, και όλοι πίστευαν ότι έδειχναν ωραία, αρκετά κόσμια και απλά. Ο επικεφαλής είπε: «Ο Θεός είπε να μη φοράμε αλλοπρόσαλλα ρούχα. Κατ’ αρχάς, όλα τα κουμπιά στο πουκάμισο πρέπει να είναι κουμπωμένα μέχρι τον λαιμό, ενώ και τα κουμπιά στις μανσέτες πρέπει επίσης να είναι κουμπωμένα. Δεν πρέπει να φαίνονται οι καρποί, το πουκάμισο πρέπει να είναι μέσα από το παντελόνι και τα πάντα πρέπει να είναι απολύτως καλυμμένα, χωρίς να μένει κάτι εκτεθειμένο στο στήθος ή στην πλάτη. Δείτε πόσο σεμνό και κόσμιο είναι! Δεν είναι σεμνό και κόσμιο και δεν συνάδει με την ευπρέπεια ενός αγίου, όπως απαιτεί ο Θεός;» Ο επικεφαλής αντλούσε μεγάλη ευχαρίστηση από τα ρούχα που φορούσε εκείνη τη στιγμή, και ταυτόχρονα έλεγε στους άλλους: «Τα ρούχα σας είναι πολύ μοντέρνα, πολύ της μόδας. Ντροπιάζουν τον Θεό και δεν Του αρέσουν. Πρέπει όλοι σας να σπεύσετε να φορέσετε ό,τι κι εγώ, να είστε ακριβώς σαν εμένα!» Οι άνθρωποι που δεν είχαν ικανότητα διάκρισης ακολούθησαν το παράδειγμά του· βρήκαν και φόρεσαν δήθεν σεμνά και κόσμια ρούχα που συμβάδιζαν με την ευπρέπεια ενός αγίου, και μάλιστα οι περισσότεροι πίστευαν ότι ήταν καλά. Όμως, κάποιοι άνθρωποι ένιωθαν αηδία μέσα τους γι’ αυτά τα παλιομοδίτικα πράγματα και πίστευαν ότι δεν ήταν σωστό να το κάνουν αυτό και ότι αυτή η κατανόηση των λόγων του Θεού ήταν στρεβλή. Αυτοί οι άνθρωποι, παρόλο που δεν ήταν σε θέση να πουν ξεκάθαρα αν ήταν σωστό ή λάθος ν’ ακούσουν τον επικεφαλής, και παρόλο που δεν τολμούσαν ν’ αντλήσουν συμπεράσματα, υποστήριξαν ότι δεν έπρεπε ν’ ακολουθήσουν τυφλά το πλήθος. Πίστευαν ότι δεν ήταν απολύτως σωστό αυτό που είπε ο επικεφαλής, και δεν το ακολούθησαν. Μόνο αυτοί οι ηλίθιοι, αυτοί οι άνθρωποι που δεν έχουν την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού, δεν διάβασαν οι ίδιοι τα λόγια του Θεού, συμφώνησαν με ό,τι είπε ο ψευδο-επικεφαλής και έκαναν ό,τι τους είπε να κάνουν, όπως τους είπε να το κάνουν. Ακολούθησαν τον ψευδο-επικεφαλής και τον μιμήθηκαν, με αποτέλεσμα να φοράνε όλοι τα ίδια ρούχα όταν έβγαιναν έξω. Όποτε έβγαιναν έξω και βρίσκονταν ανάμεσα στο πλήθος, ένιωθαν μεγάλη ευχαρίστηση και σκέφτονταν: «Πιστεύουμε στον Παντοδύναμο Θεό και τα ρούχα μου έχουν την ευπρέπεια ενός αγίου. Εσείς τι φοράτε; Τι κακόγουστα, μοντέρνα και αισχρά ρούχα είναι αυτά! Κοιτάξτε εμάς, δεν φοράμε τίποτε αποκαλυπτικό!» Νόμιζαν ότι είναι καταπληκτικοί. Ο ψευδο-επικεφαλής, όχι μόνο δεν μπόρεσε να συνειδητοποιήσει ότι αυτό ήταν παρερμηνεία των λόγων του Θεού, αλλά ουσιαστικά πίστευε ότι έκανε πράξη τα λόγια του Θεού και ότι αυτό ήταν ένα βήμα προς την είσοδο στην πραγματικότητά τους. Αυτό κάνουν οι ψευδο-επικεφαλής. Ακόμα και στις πιο απλές και ευκολονόητες απαιτήσεις που έχει ο Θεός από τους ανθρώπους, οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να κατανοήσουν πραγματικά σε τι αναφέρονται τα λόγια του Θεού, ποια είναι τα απαιτούμενα πρότυπα ή οι αρχές του. Μπορούν, λοιπόν, να κατανοήσουν τι λέει ο Θεός για τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπινου γένους ή για όλα τα είδη των καταστάσεων του ανθρώπου; Μπορούν να γνωρίζουν ακριβώς ποια είναι η αλήθεια σ’ αυτά τα ζητήματα; Ασφαλώς και όχι.

Οι ψευδο-επικεφαλής δεν έχουν την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού· απλώς ξέρουν τι έχει πει ο Θεός από την κυριολεκτική σημασία των λόγων Του, αλλά δεν κατανοούν ποιες αλήθειες εκφράζουν τα λόγια του Θεού, τι απαιτεί ο Θεός από τους ανθρώπους και ποιες αλήθεια-αρχές πρέπει να κατανοήσουν οι άνθρωποι. Επομένως, όταν συναναστρέφονται πάνω στα λόγια του Θεού, απλώς τα ερμηνεύουν κυριολεκτικά και δίνουν στους ανθρώπους κάποιους κανονισμούς, κάποιους κανόνες ν’ ακολουθούν, χρησιμοποιώντας τους για ν’ αποδείξουν ότι κατανοούν τα λόγια του Θεού και ότι έχουν κάνει έργο. Μάλιστα, κάποιοι ψευδο-επικεφαλής θεωρούν ότι τα λόγια του Θεού είναι ήδη ξεκάθαρα κι ότι απλώς οι άνθρωποι μονίμως αποτυγχάνουν να τα τρώνε και να τα πίνουν ή δεν καταβάλλουν την απαιτούμενη προσπάθεια. Βλέποντας ότι όλοι έχουν στα χέρια τους βιβλία με τα λόγια του Θεού, πιστεύουν ότι είναι περιττό να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού. Έτσι, όταν εντοπίζουν προβλήματα στις συναθροίσεις ή όσο κάνουν τα καθήκοντά τους, απλώς στέλνουν στους ανθρώπους κάποια επιλεγμένα αποσπάσματα από τα λόγια του Θεού και τους λένε πράγματα όπως «Διάβασε αυτό το απόσπασμα από τα λόγια του Θεού», «Διάβασε εκείνο το απόσπασμα από τα λόγια του Θεού» ή «Τα λόγια του Θεού λένε αυτό γι’ αυτήν την πτυχή και εκείνο για εκείνη την πτυχή». Απλώς στέλνουν στους ανθρώπους επιλεγμένα αποσπάσματα από τα λόγια του Θεού, προσπαθώντας με πειστικό τρόπο να τους ενθαρρύνουν να τα διαβάσουν, και πιστεύουν ότι έτσι πρέπει να καθοδηγούν τους ανθρώπους ώστε εκείνοι να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και ότι έτσι εκπληρώνουν την ευθύνη ενός επικεφαλής. Οι άνθρωποι, όταν βλέπουν αυτά τα λόγια, λένε: «Έχω διαβάσει κι εγώ αυτά τα λόγια του Θεού. Δεν είναι περιττό να συγκεντρώνεις αυτά τα λόγια για μένα;» Ωστόσο, οι ψευδο-επικεφαλής σκέφτονται: «Αν δεν σου τα στείλω, δεν θα μπορέσεις να βρεις σε ποιο κεφάλαιο ή σε ποια σελίδα βρίσκονται. Δεν ξέρεις καν σε ποιο πλαίσιο είπε ο Θεός αυτά τα λόγια. Ως επικεφαλής, πρέπει ν’ αναλάβω αυτήν την ευθύνη, να σου στέλνω τα λόγια του Θεού οποιαδήποτε στιγμή, οπουδήποτε». Κάποιοι ψευδο-επικεφαλής, ξεχειλίζοντας από αγάπη, στέλνουν σε κάποιον ακόμα και δέκα ή είκοσι αποσπάσματα από τα λόγια του Θεού σε μία μέρα, για να δείξουν την αφοσίωσή τους στο έργο τους και την αποφασιστικότητά τους να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού. Ναι μεν στέλνουν αυτά τα λόγια του Θεού στους ανθρώπους, όμως άραγε αυτό λύνει τα προβλήματά τους; Άραγε, εκπληρώνουν τον ρόλο που θα πρέπει να έχει ένας επικεφαλής; Συχνά, δεν εκπληρώνουν αυτόν τον ρόλο, επειδή αν οι άνθρωποι μπορούσαν να κατανοήσουν από μόνοι τους αυτά τα λόγια, δεν θα χρειάζονταν έναν επικεφαλής. Στην πραγματικότητα, όσοι διαβάζουν συχνά τα λόγια του Θεού γνωρίζουν καλά τ’ αποσπάσματα που στέλνουν οι ψευδο-επικεφαλής. Τι είναι αυτό που λείπει, όμως, από τους ανθρώπους; Ποιες είναι οι δυσκολίες και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν; Σε ό,τι αφορά τα ζητήματα που σχετίζονται μ’ αυτές τις αλήθειες, όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν δυσκολίες, δεν μπορούν να διακρίνουν την ουσία αυτών των προβλημάτων, δεν ξέρουν από πού ν’ αρχίσουν για να τα λύσουν και δεν ξέρουν πώς να εισέλθουν σ’ αυτές τις αλήθειες· και ούτε και οι ψευδο-επικεφαλής ξέρουν. Έχουν, λοιπόν, εκπληρώσει την ευθύνη τους σ’ αυτό το ζήτημα; Είναι ικανοί στο έργο της ηγεσίας; Είναι ξεκάθαρο ότι δεν έχουν εκπληρώσει αυτήν την ευθύνη. Για παράδειγμα, όταν οι άνθρωποι διαβάζουν στα λόγια του Θεού ότι πρέπει να είναι τίμιοι, ένας ψευδο-επικεφαλής, επειδή δεν ξέρει πώς να φάει και να πιει τα λόγια του Θεού και δεν έχει το επίπεδο για να συλλάβει και να κατανοήσει την αλήθεια, θα έλεγε: «Δεν είναι μεγάλες οι απαιτήσεις του Θεού. Ο Θεός μάς ζητά να είμαστε τίμιοι, και το να είναι κανείς τίμιος σημαίνει να λέει την αλήθεια. Δεν τα έχουν πει όλα τα λόγια του Θεού: “Αλλ’ ας ήναι ο λόγος σας Ναι ναι, Ου, ού” (Κατά Ματθαίον 5:37); Πόσο ξεκάθαρα είναι τα λόγια του Θεού! Να λες μόνο ό,τι σκέφτεσαι μέσα σου· είναι τόσο απλό! Γιατί δεν μπορείς να το κάνεις; Ο λόγος του Θεού είναι η αλήθεια, πρέπει να τον κάνουμε πράξη. Αν δεν τον κάνουμε πράξη, επαναστατούμε. Και σώζει ο Θεός αυτούς που επαναστατούν εναντίον Του; Όχι». Μόλις οι άνθρωποι το ακούνε αυτό, απαντούν: «Όλα όσα λες είναι σωστά, αλλά και πάλι δεν ξέρουμε πώς να είμαστε τίμιοι. Κάποιες φορές, λέμε ψέματα άθελά μας ή επειδή δεν έχουμε καμία άλλη επιλογή και κρύβεται κάποιος λόγος πίσω από αυτό. Πώς πρέπει να λυθεί αυτό το ζήτημα;» Τι θα έλεγε ο ψευδο-επικεφαλής; «Δεν είναι εύκολο να λυθεί; Δεν το έχουν κάνει ξεκάθαρο τα λόγια του Θεού; Το να είναι κανείς τίμιος σημαίνει να είναι σαν παιδί· είναι τόσο απλό! Ανεξάρτητα από την ηλικία σου, δεν μπορείς πολύ απλά να είσαι σαν παιδί; Δες απλώς πώς συμπεριφέρονται τα παιδιά». Τότε, αυτός που τον ακούει συλλογίζεται: «Οι κύριες συμπεριφορές ενός παιδιού είναι η αφέλεια και η ζωντάνια, το να χοροπηδάνε εδώ κι εκεί, να είναι ανώριμα και να μην καταλαβαίνουν πολλά πράγματα. Εφόσον το είπε ο επικεφαλής, θα συμπεριφέρομαι μ’ αυτόν τον τρόπο». Την επόμενη μέρα, ο άνθρωπος αυτός που ήταν γύρω στα τριάντα με σαράντα, έκανε τα μαλλιά του δυο μικρές πλεξούδες, φόρεσε μια ροζ κορδέλα και κοκαλάκια, ροζ πουκάμισο, παπούτσια και κάλτσες· ντύθηκε στα ροζ από την κορυφή ως τα νύχια. Μόλις το είδε αυτό ο επικεφαλής, είπε: «Έτσι μπράβο! Περπάτα περισσότερο σαν παιδί, χοροπηδώντας. Μίλα πιο αθώα, σαν παιδί, με βλέμμα χωρίς μοχθηρία και μ’ ένα χαμόγελο στο πρόσωπό σου. Έτσι δεν αποκτάς και πάλι τη συμπεριφορά ενός παιδιού; Έτσι φέρεται ένας τίμιος άνθρωπος!» Ο επικεφαλής είναι πολύ ευχαριστημένος, ενώ οι άλλοι αυτό το θεωρούν ανόητη, αφύσικη συμπεριφορά. Αυτός ο ψευδο-επικεφαλής, όχι μόνο απέτυχε να λύσει το πρόβλημα, αλλά δεν ήξερε καθόλου πώς ν’ αναζητήσει τις αλήθεια-αρχές, οδηγώντας τους ανθρώπους στο μονοπάτι του παραλογισμού. Ο ψευδο-επικεφαλής δεν γνωρίζει πώς να κατανοήσει σωστά και ξεκάθαρα ακόμη και την απλούστερη αλήθεια, δηλαδή ότι πρέπει να είμαστε τίμιοι, με αποτέλεσμα να καταφεύγει στην τυφλή εφαρμογή κανονισμών, να την κατανοεί τόσο στρεβλά που αηδιάζει όσους την ακούνε. Αυτό κάνουν οι ψευδο-επικεφαλής.

Οι ψευδο-επικεφαλής κατανοούν τα λόγια του Θεού με κάθε λογής τρόπους και καταλήγουν σε διάφορες αλλοπρόσαλλες και εκκεντρικές απόψεις. Επίσης, σηκώνουν σαν λάβαρο το να ασκεί και ν’ ακολουθεί κανείς τα λόγια του Θεού, απαιτώντας από τους άλλους ν’ αποδεχθούν και ν’ ακολουθήσουν τη δική τους κατανόηση. Με λίγα λόγια, άνθρωποι όπως αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής έχουν συχνά ρηχή και στρεβλή κατανόηση των λόγων του Θεού. Αν χρησιμοποιούσαμε έναν πνευματικό όρο για να το ορίσουμε, θα λέγαμε ότι «τους λείπει η πνευματική κατανόηση». Όχι μόνο έχουν στρεβλή κατανόηση των λόγων του Θεού, αλλά συχνά ζητούν από τους άλλους ν’ ακολουθούν αυτά τα στρεβλά δόγματα και τους κανονισμούς ακριβώς όπως κάνουν οι ίδιοι. Ταυτόχρονα, χρησιμοποιούν τη στρεβλή τους κατανόηση για να καταδικάσουν όσους κατανοούν ξεκάθαρα την αλήθεια. Αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής, επειδή δεν έχουν πνευματική κατανόηση, δεν εξετάζουν εξονυχιστικά ούτε αναλύουν τα λόγια του Θεού όπως κάνουν οι αντίχριστοι. Εξωτερικά, φαίνεται σαν να προσεγγίζουν τα λόγια του Θεού με μια υποτακτική στάση όταν τα τρώνε, τα πίνουν και τ’ αποδέχονται. Ωστόσο, λόγω του χαμηλού επιπέδου τους και της ανικανότητάς τους να κατανοήσουν τα λόγια του Θεού, τ’ αντιμετωπίζουν σαν ένα εγχειρίδιο και πιστεύουν ότι τα λόγια του Θεού ακολουθούν τη λογική του «ένα κι ένα κάνουν δύο, δύο και δύο κάνουν τέσσερα». Δεν ξέρουν ότι τα λόγια του Θεού είναι η αλήθεια και ότι για να εισέλθει κάποιος στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού, πρέπει να κατανοήσει σε τι αναφέρονται οι αλήθειες που εκφράζονται σ’ αυτά τα λόγια, καθώς και ποιες είναι οι διάφορες καταστάσεις και το περιεχόμενο που σχετίζονται μ’ αυτές τις αλήθειες. Όταν οι άλλοι κατανοούν τα λόγια του Θεού με πολύ συγκεκριμένο και πρακτικό τρόπο, εκείνοι θεωρούν ότι αυτός ο τρόπος είναι επιφανειακός και ότι δεν αξίζει τον κόπο να τον ακούσουν, λέγοντας: «Τα καταλαβαίνω όλα αυτά, ξέρω τα πάντα. Αυτά που λες εξηγούνται ήδη ξεκάθαρα στα λόγια του Θεού. Ποιος ο λόγος να τα πεις;» Στην πραγματικότητα, δεν ξέρουν ότι αυτά που αναφέρουν οι άλλοι αφορούν συγκεκριμένο περιεχόμενο που σχετίζεται με τις αλήθειες στα λόγια του Θεού. Επειδή αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής δεν έχουν πνευματική κατανόηση και δεν διαθέτουν την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού, πιστεύουν ότι όλες οι αλήθειες είναι λίγο-πολύ ίδιες, ότι δεν υπάρχουν συγκεκριμένες διαφορές ανάμεσα στα ζητήματα που θίγουν αυτές οι αλήθειες. Πιστεύουν ότι παρόλο που γίνεται αδιάκοπα λόγος γι’ αυτά τα πράγματα, ουσιαστικά όλα αποτελούν το ίδιο ζήτημα. Αυτή η πεποίθηση υποδηλώνει ότι υπάρχει σοβαρό πρόβλημα και καταδικάζει αυτούς τους ανθρώπους να μην κατανοήσουν ποτέ την αλήθεια.

Οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους στην αλήθεια-πραγματικότητα

Υπάρχουν, βέβαια, και άνθρωποι με καλό επίπεδο και ικανότητα κατανόησης που έχουν ήδη αποκτήσει κάποια εμπειρία από τα βασικά λόγια του Θεού κι έχουν εισέλθει σε αυτά, ενώ διαθέτουν κάποια αλήθεια-πραγματικότητα, αλλά χρειάζονται πιο συγκεκριμένη καθοδήγηση και ηγεσία, ώστε να γίνει πιο εύστοχη και πιο λεπτομερής η είσοδός τους. Μόνο οι ψευδο-επικεφαλής δεν καταλαβαίνουν σε τι αναφέρονται οι συγκεκριμένες λεπτομέρειες της αλήθειας και γιατί εκφράζονται μ’ αυτόν τον τρόπο, θεωρώντας ότι αυτό περιπλέκει άσκοπα τα πράγματα ή ότι είναι ένα παιχνίδι λέξεων. Δεν κατανοούν ούτε ξέρουν πώς να κατανοήσουν ή να βιώσουν τις διάφορες πτυχές που εμπεριέχονται στην αλήθεια. Επομένως, αφού γίνουν επικεφαλής, το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να καθοδηγούν τους ανθρώπους να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού πάνω στα οποία γίνεται συχνότερα συναναστροφή, κι έπειτα ν’ αναφέρουν κάποια δόγματα και να συνοψίζουν κάποιες μεθόδους άσκησης για την τήρηση των κανονισμών· και οι άνθρωποι αποκομίζουν από αυτούς απλώς και μόνο κάποιους επιφανειακούς πνευματικούς όρους, κάποια συχνά αναφερόμενα λόγια και δόγματα, κανονισμούς και συνθήματα. Για εκείνους που είναι νέοι πιστοί, τα κηρύγματα των ψευδο-επικεφαλής μπορεί μετά βίας να είναι αρκετά για ένα ή δύο χρόνια, αλλά μετά από ένα-δυο χρόνια, όσοι έχουν καταφέρει να κατανοήσουν κάποιες αλήθειες θ’ αρχίσουν να διακρίνουν τις δηλώσεις και τις προσεγγίσεις των ψευδο-επικεφαλής. Και εκείνοι που ουσιαστικά δεν έχουν ικανότητα κατανόησης, όσο κι αν κηρύττουν οι ψευδο-επικεφαλής, δεν νιώθουν τίποτε, δεν έχουν καμία επίγνωση και αδυνατούν να συνειδητοποιήσουν ότι όσα κηρύττουν αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής είναι απλώς λόγια και δόγματα, κι ότι κατανοούν μόνο κάποιες κενές θεωρίες, συνθήματα και κανονισμούς, που δεν είναι καθόλου η αλήθεια. Με βάση αυτές τις εκδηλώσεις, άραγε μπορούν οι ψευδο-επικεφαλής να εκπληρώσουν την ευθύνη «να καθοδηγούν τους ανθρώπους να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και να τα κατανοούν, και να εισέλθουν στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού»; Μπορούν να εκπληρώσουν αυτόν τον ρόλο; Μπορούν να εκπληρώσουν τις ευθύνες τους; (Όχι.) Γιατί δεν μπορούν; Ποιο είναι το κύριο ζήτημα; (Τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν πνευματική κατανόηση και δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια.) Δεν έχουν πνευματική κατανόηση και δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια, κι ωστόσο θέλουν να καθοδηγούν τους άλλους· αυτό είναι εντελώς αδύνατο! Το να περιμένει κανείς ότι οι ψευδο-επικεφαλής θα οδηγήσουν τους ανθρώπους να κατανοήσουν τα λόγια του Θεού και να εισέλθουν στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού είναι σαν να προσπαθεί να καρφώσει ζελέ στον τοίχο· δεν πρόκειται να συμβεί! Ας πάρουμε για παράδειγμα την απαίτηση να είμαστε τίμιοι: Τα λόγια του Θεού είναι αρκετά απλά ως προς αυτό το σημείο· είναι απλώς μερικές προτάσεις, τίποτε το περίπλοκο. Όποιος έχει λίγη μόρφωση γνωρίζει τι σημαίνουν αυτά τα λόγια. Όμως, οι ψευδο-επικεφαλής, για ν’ αποδείξουν ότι είναι ικανοί για το έργο και ότι μπορούν να καθοδηγούν τους ανθρώπους, αναλύουν τη βάση των λόγων του Θεού ως εξής: «Ποια είναι η σημασία της απαίτησης του Θεού να είναι τίμιοι οι άνθρωποι; Είναι ότι ο Θεός αγαπά το να είναι κανείς τίμιος. Οι άπιστοι δεν είναι τίμιοι, δεν λένε την αλήθεια και λένε μόνο ψέματα και παραπλανητικά λόγια· ολόκληρος ο κόσμος είναι ένα μεγάλο έθνος ψεύδους. Επομένως, το πρώτο πράγμα που απαιτεί ο Θεός όταν έρχεται σήμερα είναι να είναι τίμιοι οι άνθρωποι. Αν δεν είσαι τίμιος, ο Θεός δεν θα σε αγαπήσει· αν δεν είσαι τίμιος, δεν μπορείς να σωθείς ούτε μπορείς να εισέλθεις στη βασιλεία· αν δεν είσαι τίμιος, δεν μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια και είναι βέβαιο πως είσαι δόλιος· αν δεν είσαι τίμιος, ως δημιουργημένο ον δεν είσαι σύμφωνος με τα πρότυπα». Κατανοείτε τώρα πώς να είστε τίμιοι; (Όχι.) Μετά από όλα αυτά, και πάλι δεν είναι ξεκάθαρο. Οι νέοι πιστοί, όταν το ακούνε αυτό, θεωρούν ότι αυτά τα λόγια είναι εξαιρετικά, ότι είναι κάτι που δεν έχουν ακούσει στα είκοσι ή στα τριάντα χρόνια που είναι θρησκευόμενοι. Μάλιστα, κάποιοι λένε: «Αυτά τα λόγια έχουν δύναμη· κάθε πρόταση αξίζει ένα “Αμήν”. Αυτό το κήρυγμα είναι πολύ καλό, είναι όντως ένα κήρυγμα της Εποχής της Βασιλείας!» Τότε, οι ψευδο-επικεφαλής συνεχίζουν: «Ο Θεός μάς ζητά να είμαστε τίμιοι. Είμαστε, λοιπόν, τίμιοι;» Κάποιοι συλλογίζονται το εξής πάνω σ’ αυτό: «Εφόσον ο Θεός μάς ζητά να είμαστε τίμιοι, αυτό σημαίνει ότι δεν είμαστε ακόμα τίμιοι». Κάποιοι παραμένουν σιωπηλοί και σκέφτονται: «Θεωρώ ότι είμαι αρκετά άδολος. Δεν μαλώνω ποτέ με τους άλλους και όταν κάνω τη δουλειά μου, δεν τολμώ να εξαπατήσω κανέναν. Μερικές φορές, αν αποκτήσω ένα μικρό πλεονέκτημα, δεν μπορώ καν να κοιμηθώ το βράδυ. Άραγε είμαι τίμιος; Πιστεύω ότι είμαι άδολος. Αυτό δεν είναι το ίδιο με το να είμαι τίμιος;» Άλλοι λένε: «Από τη φύση μου δεν μπορώ να πω ψέματα. Κοκκινίζω όταν λέω κάτι αναληθές, οπότε μάλλον είμαι τίμιος, έτσι δεν είναι;» Τότε, οι ψευδο-επικεφαλής προσθέτουν το εξής: «Ανεξάρτητα αν είσαι τίμιος, εφόσον ο Θεός μάς ζητά να είμαστε τίμιοι, επιβάλλεται να είσαι τίμιος. Αν ενεργείς σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, τότε είσαι τίμιος. Τότε απαλλάσσεσαι από τη δολιότητα, από τα δεσμά της σκοτεινής επιρροής του Σατανά. Μόλις γίνεις ένας τίμιος άνθρωπος, εισέρχεσαι στην αλήθεια-πραγματικότητα, μπορείς να εκπληρώνεις τα καθήκοντά σου και μπορείς να υποτάσσεσαι στον Θεό». Κατανοείτε τώρα πώς να είστε τίμιοι; (Όχι.) Κι ωστόσο, κάποιοι είναι ενθουσιασμένοι: «Αυτά τα λόγια έχουν δύναμη. Αμήν! Η κάθε πρόταση είναι σωστή. Τίποτα απ’ όλα αυτά δεν προέρχεται απευθείας από τα λόγια του Θεού, αλλά όλα είναι αποτέλεσμα της κατανόησης των λόγων του Θεού. Αυτή η κατανόηση είναι φανταστική! Γιατί δεν μπορώ κι εγώ να κατανοώ μ’ αυτόν τον τρόπο; Φαίνεται ότι αυτός ο επικεφαλής είναι πραγματικά αντάξιος του τίτλου του· είναι πραγματικά φτιαγμένος για ηγεσία!» Οι άνθρωποι που έχουν επίπεδο και οξυδέρκεια, μόλις το ακούνε αυτό, συλλογίζονται: «Δεν έχεις εξηγήσει τι είναι ένας τίμιος άνθρωπος. Πώς ακριβώς είναι κανείς τίμιος;» Οι ψευδο-επικεφαλής συνεχίζουν: «Το να είναι κάποιος τίμιος σημαίνει να μη λέει ψέματα. Για παράδειγμα, αν έχεις διαπράξει μοιχεία στο παρελθόν, τότε προσεύχεσαι στον Θεό και ομολογείς πόσες φορές το έχεις κάνει και με ποιον. Αν νιώθεις ότι δεν μπορείς να δεις ή ν’ αγγίξεις τον Θεό, τότε πρέπει να ομολογήσεις στον επικεφαλής, να ξεκαθαρίσεις τα πάντα. Η ειλικρινής ομολογία είναι η πιο βασική προϋπόθεση για να είναι κανείς τίμιος. Επιπλέον, πρέπει να βγάζεις τα εσώψυχά σου, χωρίς ν’ αναμειγνύεις ψεύδη σε οτιδήποτε. Πώς σκέφτεσαι για τα πάντα, ποιες είναι οι προθέσεις σου, τι διαφθορά αποκαλύπτεις, ποιον μισείς ή έχεις καταραστεί μέσα σου, ποιον θέλεις να βλάψεις ή ενάντια σε ποιον θέλεις να συνωμοτήσεις —θα πρέπει να τα ομολογείς όλα σ’ αυτούς τους ανθρώπους. Όταν το κάνεις αυτό, γίνεσαι ανοιχτός και ειλικρινής, ζεις στο φως. Αυτό σημαίνει να είσαι τίμιος. Ένας τίμιος άνθρωπος πρέπει ν’ απαλλαγεί από τον εγωισμό του· πρέπει να είναι σε θέση να δείξει και ν’ αναλύσει τις πιο κακές και σκοτεινές πλευρές της καρδιάς του». Τώρα που το ακούτε αυτό, κατανοείτε πώς να είστε τίμιοι; (Και πάλι όχι.) Ακόμα κι αφού το ακούσετε, είναι απλώς δόγματα που καταλαβαίνει κάποιος, όχι συγκεκριμένοι τρόποι άσκησης. Οι ψευδο-επικεφαλής, έχοντας μια τέτοια κατανόηση για τα λόγια του Θεού, καθοδηγούν τους ανθρώπους να τρώνε και να πίνουν έτσι τα λόγια του Θεού, και μάλιστα συναναστρέφονται μ’ αυτόν τον τρόπο, νομίζοντας ότι κατανοούν στον μέγιστο βαθμό τα λόγια του Θεού, ότι έχουν την ικανότητα να τα κατανοούν και ότι μπορούν να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού. Η αλήθεια είναι ότι μόνο δόγματα και συνθήματα αντιλαμβάνονται και πάνω σ’ αυτά συναναστρέφονται, με αποτέλεσμα να μην προσφέρουν καμία απολύτως βοήθεια σε όσους επιθυμούν ν’ αναζητήσουν την αλήθεια-πραγματικότητα και να κατανοήσουν τις αλήθεια-αρχές. Κι ωστόσο, οι ψευδο-επικεφαλής πιστεύουν ότι διαθέτουν μεγάλη ικανότητα κατανόησης, ότι έχουν μοναδική διορατικότητα σε ό,τι αφορά τα λόγια του Θεού και ότι είναι ανώτεροι από τους συνηθισμένους ανθρώπους. Περιφέρονται κηρύττοντας αυτά τα δόγματα και τα συνθήματα, και μάλιστα μπαίνουν σε συγκρίσεις με άλλους, συχνά χρησιμοποιώντας αυτά τα δόγματα και τα συνθήματα για να επιδοθούν σε λεκτικές διαμάχες ή ακόμα και για να επιπλήξουν, να κλαδέψουν, να κρίνουν και να καταδικάσουν ανθρώπους. Πιστεύουν ότι με αυτόν τον τρόπο κάνουν έργο, ότι μεταφέρουν τα λόγια του Θεού στην πραγματική ζωή και ότι εφαρμόζουν τα λόγια του Θεού. Δεν είναι πρόβλημα αυτό; Οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να κατανοήσουν τα λόγια του Θεού, δεν μπορούν να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού. Αφού διαβάσουν τα λόγια του Θεού, μπορούν μόνο να συναναστρέφονται πάνω σε κάποια λόγια και δόγματα, κι ωστόσο περιφέρονται κηρύττοντάς τα και επιδεικνύοντάς τα. Όμως, στην πραγματικότητα, δεν κατανοούν καμία αλήθεια στα λόγια του Θεού. Για παράδειγμα, δεν κατανοούν κάποιους παρόμοιους πνευματικούς όρους ή κάποιες παρόμοιες εκφράσεις ούτε γνωρίζουν τις διαφορές μεταξύ τους ή το πώς να τις προσαρμόσουν σε πραγματικές καταστάσεις. Πέρα από το να τηρούν κανονισμούς και ν’ αραδιάζουν λόγια και δόγματα, δεν έχουν πραγματική κατανόηση των λόγων του Θεού και δεν τα κάνουν αληθινά πράξη. Επομένως, είναι ξεκάθαρο ότι οι ίδιοι οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν την αλήθεια ούτε είναι ικανοί να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους ώστε εκείνοι να κατανοήσουν τα λόγια του Θεού και να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα. Το εξηγήσαμε αυτό με το παράδειγμα του τίμιου ανθρώπου. Οι ψευδο-επικεφαλής, επειδή δεν ξέρουν πώς ν’ αντιληφθούν την αλήθεια του να είναι κανείς τίμιος, καταφεύγουν στο ν’ αραδιάζουν λόγια και δόγματα, και να κηρύττουν συνθήματα, παραπλανώντας τους ανόητους και τους μπερδεμένους που δεν έχουν πνευματική κατανόηση, με αποτέλεσμα να τους αφήνουν αποπροσανατολισμένους. Αφού ακούσουν αυτά τα λόγια κι αυτά τα δόγματα, κάνουν είδωλα τους ψευδο-επικεφαλής και, αφού τους ακολουθήσουν για κάποια χρόνια, καταλήγουν να μην κατανοούν ούτε τις πιο βασικές αλήθειες, επειδή δεν έχουν εισέλθει καθόλου σ’ αυτές. Θα ολοκληρώσουμε εδώ τη συναναστροφή μας πάνω σ’ αυτό το σημείο.