Πώς να επιδιώκει κανείς την αλήθεια (6) Μέρος έκτο
Νούμερο 9: Η ικανότητα λήψης αποφάσεων
Τώρα, ας εξετάσουμε την ένατη ικανότητα, την ικανότητα λήψης αποφάσεων. Η ικανότητα λήψης αποφάσεων δοκιμάζει σε μεγάλο βαθμό το επίπεδο ενός ανθρώπου· ο μέσος άνθρωπος δεν τη διαθέτει. Οι άνθρωποι που διαθέτουν πραγματικά το επίπεδο και την ικανότητα να λαμβάνουν αποφάσεις είναι εκείνοι που βρίσκονται στη βαθμίδα λήψης αποφάσεων. Σε τι αναφέρεται, λοιπόν, κυρίως η ικανότητα λήψης αποφάσεων; Αναφέρεται στο ότι, όταν εμφανίζονται διαφόρων ειδών άνθρωποι, γεγονότα και πράγματα τα οποία οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν να δουν καθαρά, κάποιοι άνθρωποι μπορούν να διακρίνουν και να χειριστούν διαφόρων ειδών προβλήματα και να χειριστούν διαφόρων ειδών ανθρώπους, με βάση τα λόγια του Θεού και την αλήθεια. Αυτή η ικανότητα χειρισμού προβλημάτων ονομάζεται ικανότητα λήψης αποφάσεων. Όσοι έχουν αυτήν την ικανότητα να χειρίζονται πράγματα έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων· όσοι δεν έχουν αυτήν την ικανότητα να χειρίζονται πράγματα δεν έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων. Με τι έχει να κάνει η ικανότητα λήψης αποφάσεων; Έχει να κάνει με την ικανότητα κατανόησης, την ικανότητα κρίσης, την ικανότητα αναγνώρισης των πραγμάτων και την ικανότητα ανταπόκρισης στα πράγματα που έχουν οι άνθρωποι. Όλες αυτές οι ικανότητες αποκαλούνται συνολικά ικανότητα λήψης αποφάσεων. Όσοι έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων μπορούν να κρίνουν την ουσία των προβλημάτων και ταυτόχρονα να αναγνωρίζουν τις ιδιότητες των προβλημάτων. Ασφαλώς, το πιο σημαντικό είναι ότι μπορούν να συλλάβουν τις αρχές και την κατεύθυνση για τον χειρισμό διαφόρων προβλημάτων. Μόνο όσοι μπορούν να κάνουν αυτά τα πράγματα είναι άνθρωποι που έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων. Για παράδειγμα, ας πούμε ότι όλοι μιλάνε ο ένας μετά τον άλλο για ένα σωρό φαινόμενα, γεγονότα, καθώς και για υπάρχοντες παράγοντες, υφιστάμενες περιστάσεις και συνθήκες, και ούτω καθεξής. Με βάση τους διάφορους παράγοντες και τις συνθήκες που προαναφέρθηκαν, όσοι έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων αποφασίζουν τελικά πώς ακριβώς θα ενεργήσουν, ποια θα πρέπει να είναι τα μέσα και η κατεύθυνση δράσης, ποιο είναι το καλύτερο επίπεδο που μπορεί να επιτευχθεί και ποιο είναι το ελάχιστο αποδεκτό επίπεδο· έχουν ένα ελάχιστο πρότυπο. Μετά, με βάση τις αλήθεια-αρχές που κατανοούν, χειρίζονται τα προβλήματα. Όσοι έχουν αυτήν την ικανότητα είναι άνθρωποι με ικανότητα λήψης αποφάσεων, και τέτοιοι άνθρωποι έχουν το καλύτερο επίπεδο. Με όποιο είδος επαγγελματικής δεξιότητας κι αν έρθουν αντιμέτωποι ή όποιο είδος προβλήματος κι αν χειρίζονται, και είτε το πρόβλημα που έχει εντοπιστεί είναι μονόπλευρο είτε πολύπλευρο, απλό ή σύνθετο, μπορούν να χρησιμοποιήσουν διάφορες πληροφορίες που αναδύονται από όλες τις πτυχές για να κρίνουν την ουσία του προβλήματος, έπειτα ν’ αναλύσουν τη βασική αιτία του προβλήματος και τελικά ν’ αποφασίσουν πώς θα δράσουν με βάση το πρόβλημα και τις υπάρχουσες συνθήκες. Αυτή η απόφαση λαμβάνεται κυρίως με βάση αυτό που μπορεί να επιτευχθεί υπό τις υπάρχουσες συνθήκες, και το μονοπάτι δράσης που αποφασίζουν είναι η βέλτιστη δυνατή λύση. Όσοι μπορούν να χειρίζονται προβλήματα μ’ αυτόν τον τρόπο είναι άνθρωποι με ικανότητα λήψης αποφάσεων. Οι άνθρωποι που έχουν τέτοια ικανότητα λήψης αποφάσεων έχουν πολύ καλό επίπεδο. Μόνο τέτοιοι άνθρωποι είναι κατάλληλοι για επικεφαλής και κατάλληλοι να κάνουν ένα καθήκον σε μια ομάδα λήψης αποφάσεων. Οι άνθρωποι χαμηλού ή μέτριου επιπέδου, όταν έρχονται αντιμέτωποι με οποιοδήποτε πρόβλημα, μπορούν μόνο να περιοριστούν στο ίδιο το ζήτημα και να πουν κάποια επιφανειακά λόγια, ενώ είναι εντελώς ανίκανοι να λύσουν το πρόβλημα. Ακόμη κι αν συμβουλευτούν άλλους και εξετάσουν το ζήτημα, στο τέλος και πάλι δεν μπορούν να καταλήξουν σ’ έναν ορισμό και δεν ξέρουν πώς να ενεργήσουν. Αυτό είναι έλλειψη ικανότητας λήψης αποφάσεων. Όσο περίπλοκη κι αν είναι η τρέχουσα κατάσταση ή όσο δύσκολο κι αν είναι το πρόβλημα που πρέπει ν’ αντιμετωπιστεί τη δεδομένη στιγμή και όσο μεγάλα εμπόδια κι αν εμφανιστούν στην πορεία, οι άνθρωποι που έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων μπορούν να το χειριστούν κατάλληλα σύμφωνα με τις αρχές και ο χειρισμός τους είναι σχετικά σωστός και αξιόπιστος. Τέτοιοι άνθρωποι είναι αυτοί που έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων. Όσοι έχουν μέτρια ικανότητα λήψης αποφάσεων, όταν έρχονται αντιμέτωποι με συνηθισμένες περιστάσεις και κάποια κοινά περιστατικά στην εκκλησία, μπορούν να τα χειριστούν. Αν, όμως, έρθουν αντιμέτωποι με κάποιους ιδιαίτερους ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα, περιέρχονται σε σύγχυση, μη γνωρίζοντας πώς να τα αντιμετωπίσουν ή να τα χειριστούν. Ακόμα και μετά από πολλή περίσκεψη, και πάλι δεν μπορούν να κρίνουν καθαρά ή να καταλήξουν σε μια απόφαση. Οι άνθρωποι που έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων ξέρουν ότι πρέπει ν’ αναζητήσουν τις αλήθεια-αρχές που στοχεύουν στον πυρήνα του προβλήματος. Οι άνθρωποι που δεν έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων δεν ξέρουν πού έγκειται ο πυρήνας του προβλήματος, πώς ν’ αναζητήσουν ή τι ν’ αναζητήσουν. Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ τους. Αν, μέσα από την αναζήτηση, κάποιος καταφέρει να κατανοήσει τι πρέπει να κάνει, αυτό υποδηλώνει ότι έχει μέτριο επίπεδο. Οι άνθρωποι χαμηλού επιπέδου, ακόμη κι αν καταφέρουν να κατανοήσουν κάποιες αλήθεια-αρχές μέσα από την αναζήτηση και θεωρήσουν εκείνη τη στιγμή ότι ξέρουν πώς να χειριστούν το ζήτημα, και πάλι δεν μπορούν να το κάνουν όταν έρθει η στιγμή να το χειριστούν. Σαστίζουν: «Γιατί δεν μπορώ να εφαρμόσω τις αλήθεια-αρχές που μόλις κατανόησα; Τι μου διαφεύγει;» Και πάλι βρίσκονται σε σύγχυση και, στο τέλος, εξακολουθούν να μην μπορούν να λύσουν το πρόβλημα. Αυτό είναι έλλειψη ικανότητας λήψης αποφάσεων· αυτό σημαίνει ότι έχουν χαμηλό επίπεδο. Οι άνθρωποι που έχουν το χαμηλότερο επίπεδο κάνουν απλώς ό,τι τους λες. Αν δεν τους πεις τι να κάνουν, δεν ξέρουν πώς να ενεργήσουν. Όταν οι άνθρωποι στη βαθμίδα λήψης αποφάσεων τους εξουσιοδοτούν και τους αναθέτουν ή τους δίνουν εντολή να εκτελέσουν μια εργασία, εκείνοι θα είναι σε θέση να την κάνουν μόνο με τον τρόπο που τους έχουν πει. Ωστόσο, όσο για το γιατί ακριβώς γίνεται η εργασία μ’ αυτόν τον τρόπο, ποια αποτελέσματα αποσκοπεί να πετύχει η εργασία ή τι να κάνουν και πώς να χειριστούν το ζήτημα αν προκύψουν απρόσμενες συνθήκες που διαφέρουν από το αρχικό σενάριο, δεν ξέρουν τίποτε από αυτά τα πράγματα και πρέπει να ρωτήσουν και να περιμένουν άλλους να τους βοηθήσουν να λύσουν το ζήτημα. Αυτό είναι έλλειψη ικανότητας λήψης αποφάσεων. Τέτοιοι άνθρωποι είναι σαν ρομπότ· μπορούν μόνο να χειραγωγούνται και να ελέγχονται από άλλους, και δεν έχουν καμία αυτονομία. Δεν αξίζει καν να μιλήσουμε για την ικανότητα λήψης αποφάσεων για έναν τέτοιον άνθρωπο που δεν έχει επίπεδο· απέχει τόσο πολύ από την ικανότητα λήψης αποφάσεων που πολύ απλά υστερεί σε αυτήν. Η ικανότητα λήψης αποφάσεων πρέπει να χωριστεί μόνο σε τρεις βαθμίδες: υψηλή, μέτρια και χαμηλή. Η υψηλή, η μέτρια και η χαμηλή αντιστοιχούν στο καλό, το μέτριο και το χαμηλό επίπεδο. Δεν αξίζει καν τον κόπο να μιλήσει κανείς για ικανότητα λήψης αποφάσεων όταν πρόκειται για ανθρώπους που δεν έχουν καθόλου επίπεδο· ό,τι κι αν κάνουν, δεν μπορούν να λάβουν αποφάσεις. Για παράδειγμα, δεν ξέρουν τι ακριβώς είναι κατάλληλο να φορέσουν όταν έρχεται το φθινόπωρο κι αρχίζει να κάνει ψύχρα και τι είναι κατάλληλο να φορέσουν όταν έρχεται ο χειμώνας και κάνει πλέον κρύο. Δεν διαθέτουν ούτε αυτήν τη στοιχειώδη κοινή γνώση· δεν θα ήταν αστείο, λοιπόν, να τους ζητήσει κανείς να λάβουν αποφάσεις για σημαντικά ζητήματα που σχετίζονται με το εκκλησιαστικό έργο; Δεν αξίζει καν να μιλήσουμε για την ικανότητα λήψης αποφάσεων για ανθρώπους που δεν έχουν καθόλου επίπεδο. Η ικανότητα λήψης αποφάσεων αφορά κυρίως όσους βρίσκονται στη βαθμίδα των επικεφαλής, των εργατών και των επιβλεπόντων. Είναι πολύ λίγοι οι άνθρωποι που έχουν υψηλή ικανότητα λήψης αποφάσεων. Με τι άλλο έχει να κάνει η ικανότητα λήψης αποφάσεων; Έχει να κάνει με τις συνέπειες του ζητήματος για το οποίο έλαβες μια απόφαση: Κατά πόσο αυτές οι συνέπειες θα είναι ωφέλιμες για τους ανθρώπους ή θα έχουν αρνητική επίδραση και κατά πόσο θα επηρεάσουν θετικά τους ανθρώπους στο να κατανοήσουν την αλήθεια ή να ενεργήσουν σύμφωνα με τις αρχές· θα πρέπει να το ξεκαθαρίσεις αυτό. Δεν ισχύει ότι αν απλώς μπορείς να παίρνεις αποφάσεις, αν είσαι αποφασιστικός και κλείνεις κάθε ζήτημα στη στιγμή, αυτό σημαίνει ότι έχεις ικανότητα λήψης αποφάσεων. Εξαρτάται και από το κατά πόσο η λύση, ο στόχος και η κατεύθυνση που αποφάσισες είναι σωστά. Αν τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν είναι θετικά, τότε έχεις πραγματικά ικανότητα λήψης αποφάσεων. Αν τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν είναι αρνητικά —αν, δηλαδή, κάνουν τους ανθρώπους να ξεστρατίσουν, τους προκαλούν μεγάλη βλάβη ή τους καταστρέφουν— τότε αυτό δεν είναι κανενός είδους ικανότητα λήψης αποφάσεων. Και επομένως, η πεποίθηση των ανθρώπων ότι όλες οι ηγετικές και εξέχουσες προσωπικότητες έχουν ικανότητα λήψης αποφάσεων και ότι όλες οι ηγετικές προσωπικότητες διαθέτουν σχετικά υψηλό επίπεδο και σχετικά υψηλή ικανότητα λήψης αποφάσεων δεν είναι μια ακριβής οπτική· είναι μια εντελώς λανθασμένη άποψη. Το κατά πόσο οι αποφάσεις που παίρνεις είναι σωστές εξαρτάται και από το ποιες είναι οι αρχές, ποιοι είναι οι στόχοι και ποιες είναι οι κατευθύνσεις πίσω από αυτές. Αν οι στόχοι και οι κατευθύνσεις είναι κάτι ωφέλιμο για την ανθρωπότητα κι αν προσφέρουν θετική βοήθεια στους ανθρώπους και τους ωφελούν ως προς τη διαγωγή τους, την άσκηση της αλήθειας, την επίτευξη της σωτηρίας, την αλλαγή διάθεσης και το να έχουν φόβο Θεού και ν’ αποφεύγουν το κακό, τότε έχεις πραγματικά υψηλή ικανότητα λήψης αποφάσεων. Αν, όμως, παίρνεις στα τυφλά αποφάσεις που καταλήγουν να κάνουν μεγάλο κακό στους ανθρώπους, να τους προκαλούν μεγάλη βλάβη, να τους κάνουν να ξεστρατίσουν, ν’ απομακρυνθούν από τον Θεό και να χάσουν την κατεύθυνσή τους, τότε αυτό είναι βλαβερό για τους ανθρώπους και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι έχεις ικανότητα λήψης αποφάσεων. Εδώ ολοκληρώνεται η συζήτησή μας για την ικανότητα λήψης αποφάσεων.
Νούμερο 10: Η ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων
Η επόμενη ικανότητα είναι η ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Ξέρετε τι σημαίνει αυτό; Πρόκειται για ένα ασυνήθιστο θέμα. Η ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων σημαίνει κατά πόσο, όταν προσεγγίζεις έναν άνθρωπο, ένα γεγονός ή ένα πράγμα, μπορείς να αξιολογήσεις και να εκτιμήσεις τα προτερήματά του, τα θετικά χαρακτηριστικά του και τις πολύτιμες πτυχές του από τις πληροφορίες που μπορείς να παρατηρήσεις και να συλλάβεις, κι έπειτα να τα εφαρμόσεις αυτά στη δική σου ζωή, στη διαγωγή σου και στις πράξεις σου. Αν δεν μπορείς να αξιολογήσεις και να εκτιμήσεις κάτι, δεν θα είσαι σε θέση να καταλάβεις ποια είναι τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά του, δεν θα κατανοείς το κλειδί του και δεν θα μπορείς ν’ αποκομίσεις κανένα όφελος από αυτό. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Ωστόσο, αν μπορείς να αξιολογείς και να εκτιμάς τα πράγματα, να μαθαίνεις κάτι χρήσιμο από κάποια ζητήματα και να το εφαρμόζεις στην αληθινή σου ζωή, κι αν αυτά που έχεις μάθει μπορούν να σε βοηθήσουν ως έναν βαθμό στην ανθρώπινη ζωή σου και στην επιλογή ενός μονοπατιού ζωής, τότε αυτό αποδεικνύει ότι έχεις κάποια ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Όσο υψηλότερη είναι η ικανότητά σου από αυτήν την άποψη τόσο περισσότερο αποδεικνύει ότι έχεις καλό επίπεδο. Ας πάρουμε ένα απλό παράδειγμα: βλέπεις έναν πίνακα ζωγραφικής. Ακόμη κι αν δεν σπούδασες τέχνες, αν μπορείς να παρατηρήσεις τη σύνθεση ενός πίνακα και να αντιληφθείς το νόημα που περιέχει από την οπτική της ανθρώπινης φύσης —και επιπλέον η οπτική σου είναι πολύ ακριβής και λαμβάνει υπόψη την ανθρώπινη πραγματικότητα— και μπορείς μέσα σ’ αυτόν να δεις κάποια συγκεκριμένα πράγματα που σχετίζονται με την ανθρώπινη υπόσταση κι έπειτα να εφαρμόσεις αυτά τα πράγματα στη δική σου ζωή ή εργασία, τότε αυτή η εκδήλωση αποδεικνύει ότι έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Το αντικείμενο της ικανότητας αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων αναφέρεται σε κάποια σχετικά συγκεκριμένα πράγματα, όχι σε αφηρημένα πράγματα. Τα αφηρημένα πράγματα περιλαμβάνουν τα χρώματα, τα έργα τέχνης και ούτω καθεξής. Επειδή αυτά τα πράγματα δεν σχετίζονται με την ανθρώπινη υπόσταση, δεν είναι αρκετά συγκεκριμένα, απέχουν πολύ από το κανονικό ανθρώπινο σκεπτικό και από κάποια πράγματα που είναι παρόντα στην ανθρώπινη ζωή, και δεν είναι στενά συνδεδεμένα με τη ζωή, δεν τα εντάσσουμε στο αντικείμενο της ικανότητας αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Αν μπορείς να αξιολογήσεις, να διακρίνεις και να εφαρμόσεις ορισμένα πράγματα που είναι σχετικά κοντά στη ζωή, τα οποία περιέχουν κάποια κρυφά νοήματα ή τα οποία λαμβάνουν υπόψη την ανθρώπινη πραγματικότητα, αν μπορείς να δεις τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά τους, αν έχεις τις δικές σου σκέψεις και απόψεις γι’ αυτά και μπορείς να κατανοήσεις τις πτυχές που είναι ωφέλιμες για την ανθρώπινη φύση, κι αν μπορείς να διακρίνεις τυχόν στρεβλά και ανένδοτα στοιχεία που πηγαίνουν κόντρα στην αλήθεια όταν αυτά υπάρχουν, τότε αυτό σημαίνει ότι έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Αν δεν μπορείς να αξιολογήσεις αυτά τα πράγματα και, όταν βλέπεις ένα συγκεκριμένο πράγμα, μπορείς μόνο να διακρίνεις τα προτερήματα και τα μειονεκτήματά του ως προς το δόγμα, αλλά δεν μπορείς να δεις ακριβώς με ποιες πτυχές της ανθρώπινης φύσης σχετίζεται στην καθημερινή ζωή, τότε έχεις μέτρια ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Αν βλέπεις ένα έργο τέχνης και, αφού το εξετάσεις επανειλημμένα, και πάλι δεν ξέρεις τι προσπαθεί να εκφράσει ή γιατί ο δημιουργός το έφτιαξε μ’ αυτόν τον τρόπο και, είτε το έργο τέχνης σχετίζεται με την ανθρώπινη φύση είτε όχι, δεν μπορείς να δεις ποια ουσιαστικά πράγματα περιλαμβάνει και δεν μπορείς να δεις το κλειδί του, τότε αυτό σημαίνει ότι δεν έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Το γεγονός ότι δεν έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων σημαίνει ότι δεν έχεις απόψεις για τίποτα και ότι σε παραπλανούν εύκολα οι κοινωνικές τάσεις ή ορισμένα αρνητικά πράγματα που υποστηρίζουν οι άνθρωποι· με άλλα λόγια, μπορεί να θεωρείς θετικό και να αποδέχεσαι κάτι που είναι εγγενώς αρνητικό. Η συνέπεια είναι ότι θα δηλητηριαστείς από αυτό το πράγμα και, αν παραμείνει μέσα σου για πολύ καιρό και ριζώσει βαθιά μέσα σου, θα σε παρεμποδίσει και θα σε επηρεάσει στην αποδοχή της αλήθειας. Ας δώσουμε άλλο ένα παράδειγμα σε σχέση με την ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Έστω ότι τα αμοντάριστα πλάνα μιας ταινίας καλύπτουν τρεις ώρες και, μετά το μοντάζ, η διάρκεια της ταινίας είναι δύο ώρες και σαράντα λεπτά. Είναι αυτή η συνηθισμένη διάρκεια μιας ταινίας; (Όχι.) Τι δείχνει αυτό; (Δείχνει ότι οι δημιουργοί της ταινίας δεν έχουν ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων.) Τι σημαίνει ειδικά για μια ταινία η έλλειψη ικανότητας αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων; (Σημαίνει ότι δεν μπορούν να επιλέξουν τα καλύτερα πλάνα και δεν μπορούν να κρίνουν με ακρίβεια ποια πλάνα θα πρέπει να διατηρηθούν και ποια θα πρέπει να απορριφθούν.) Δεν ξέρουν ποιο θέμα στοχεύει να μεταφέρει η ταινία ή ποιες σκηνές σχετίζονται στενά με το θέμα. Ως αποτέλεσμα, δεν μπορούν να αποφασίσουν τι να κρατήσουν και τι να απορρίψουν. Με άλλα λόγια, δεν ξέρουν ποιες σκηνές ή ποια σημεία της πλοκής είναι περιττά, σχετίζονται μόνο ελάχιστα με το θέμα και μπορούν να αφαιρεθούν, και ποιες σκηνές ή ποια σημεία της πλοκής είναι περισσότερο συνδεδεμένα με το θέμα και πρέπει να διατηρηθούν. Επειδή δεν έχουν ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων, κατά το μοντάζ «δείχνουν οίκτο», θεωρώντας ότι το ένα δεν μπορεί να κοπεί και το άλλο δεν μπορεί να κοπεί. Στο τέλος, μετά από σημαντική προσπάθεια, αφαιρούν μόνο σκηνές με εμφανή προβλήματα ή κακογυρισμένα πλάνα. Όσο για το περιεχόμενο που δεν σχετίζεται στενά με το θέμα, το αφήνουν όλο. Αυτό είναι έλλειψη ικανότητας αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Δεν έχουν σαφή κατανόηση του ορισμού μιας ταινίας· όσο για τις συγκεκριμένες μορφές και τις εκφραστικές τεχνικές της ταινίας, τη σχέση ανάμεσα σε κάθε σκηνή, καθώς και ποιες σκηνές είναι πραγματικά σκηνές μιας ταινίας, δεν καταλαβαίνουν τίποτε από αυτά. Αυτό είναι έλλειψη ικανότητας αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Κι έτσι, κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων ξεχειλίζουν από αυτοπεποίθηση· κατά το μοντάζ, η απελπισία είναι ζωγραφισμένη στο πρόσωπό τους· κι όταν έρχεται η στιγμή της κριτικής, πεθαίνουν απ’ την αγωνία. Μετά την κριτική, νιώθουν πολύ σίγουροι για το πώς θα προχωρήσουν, επειδή, μέσα από την καθοδήγηση του Άνωθεν, έχουν μάθει ποιες σκηνές να απορρίψουν, κι έπειτα τις κόβουν άφοβα. Πόσο κόβουν τελικά την ταινία; Την κόβουν ώστε να έχει διάρκεια μία ώρα και σαράντα λεπτά. Οι εικονολήπτες είναι αρκετά αναστατωμένοι: «Τζάμπα δεν πάνε οι κόποι μας; Επί έξι μήνες τραβούσαμε ακούραστα τόσα πλάνα, αλλά εσύ ήσουν άσπλαχνος κι έκοψες ένα σωρό σκηνές· ταινία θεωρείται αυτό τώρα;» Η απάντησή Μου είναι πως ό,τι κόπηκε είναι απολύτως σωστό· έτσι θα πρέπει να είναι μια ταινία. Αυτό που είχες δεν ήταν ταινία· στην καλύτερη περίπτωση, ήταν δραματική σειρά. Οι άνθρωποι που έχουν χαμηλή ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων δεν μπορούν να φτάσουν στην αλήθεια· αν συναναστραφεί κανείς μαζί τους πάνω στην αλήθεια, δεν θα πετύχει αποτελέσματα. Σε ό,τι έχει να κάνει με οποιαδήποτε πράγματα ή οποιεσδήποτε ιδέες και απόψεις, δεν μπορούν να αξιολογήσουν ποια συνάδουν με τις ανάγκες και τα πρότυπα της κανονικής ανθρώπινης φύσης, ποια πηγαίνουν κόντρα στην κανονική ανθρώπινη φύση, ποια είναι αληθινά και πρακτικά, ποια είναι ανούσια και προϊόντα φαντασίας, ποια εναρμονίζονται με τις απαιτήσεις του Θεού και ποια αντιτίθενται στις προθέσεις του Θεού. Σε ό,τι έχει να κάνει με μια ταινία, δεν μπορούν να αντιληφθούν και δεν κατανοούν ποιες σκηνές έχουν υποστηρικτικό ρόλο στο κύριο θέμα, μπαίνουν κατευθείαν στο θέμα και το μεταφέρουν απευθείας, και είναι απαραίτητες για να εκφραστεί ο πυρήνας του θέματος, και ποιες είναι άσχετες ή περιττές. Όταν έρχεται η ώρα του μοντάζ, μονίμως «δείχνουν οίκτο» και είναι απρόθυμοι να κόψουν σκηνές. Αυτό είναι έλλειψη ικανότητας αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Αν, αφού γυριστεί το υλικό, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδέες που επιδιώκει να μεταφέρει η ταινία και την κατεύθυνση που επιδιώκει να εκφράσει, ξέρεις ποιες σκηνές δεν πρέπει να συμπεριληφθούν, ποιες σκηνές δεν έχουν αρκετό αντίκτυπο και ποιες σκηνές είναι εφεδρικές λήψεις που δεν προορίζονταν ποτέ για χρήση, αλλά δημιουργήθηκαν ως εφεδρεία σε περίπτωση που προέκυπταν ειδικές περιστάσεις, αν μέσα σου έχεις λάβει υπόψη αυτά τα ζητήματα και έχεις σχέδια για τον χειρισμό τους και λύσεις, τότε αυτό σημαίνει ότι έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Αν δεν μπορείς να κάνεις τίποτε από αυτά τα πράγματα και οι οπτικές και οι μέθοδοι που χρησιμοποιείς για να εξετάζεις και να βλέπεις τα προβλήματα δεν έχουν βάση και δεν μπορείς στο τέλος να αντλήσεις ένα σωστό συμπέρασμα, αυτό σημαίνει ότι δεν έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Ασφαλώς, οι περισσότεροι άνθρωποι στην εκκλησία δεν έχουν ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Η ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων δεν έχει να κάνει μόνο με το πόσο μπορείς να δεις καθαρά ένα δημιουργικό έργο, μια καλλιτεχνική δημιουργία ή κάτι που εξυπηρετεί ως πνευματική τροφή ή φιλοσοφική θεωρία για την ανθρώπινη φύση· το κλειδί είναι να έχεις και ακριβή άποψη γι’ αυτά τα πράγματα. Αφενός, η άποψή σου πρέπει να συνάδει με τα δεδομένα και τις ανάγκες της ανθρώπινης φύσης. Αφετέρου, αυτό που καταλαβαίνεις ή κατανοείς πρέπει να εναρμονίζεται με τα θετικά πράγματα και τους νόμους όλων των πραγμάτων· δεν πρέπει να είναι ανούσιο ή στρεβλό και, σε τελική ανάλυση, πρέπει να συμμορφώνεται με τις αλήθεια-αρχές. Αν όχι μόνο μπορείς να δεις ποιες ιδέες και απόψεις μεταφέρονται, δηλαδή δεν κολλάς απλώς σ’ αυτό το επίπεδο, αλλά μπορείς παράλληλα να δεις και κατά πόσο αυτές οι ιδέες και οι απόψεις είναι όντως σωστές, κατά πόσο συνάδουν πραγματικά με τις ανάγκες της ανθρώπινης φύσης, κατά πόσο είναι όντως ανόθευτες και κατά πόσο συμμορφώνονται πραγματικά με την αλήθεια —αν μπορείς να κάνεις όλα αυτά τα πράγματα— τότε είσαι άνθρωπος που έχει καλή ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Οι άνθρωποι που έχουν καλή ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων είναι άνθρωποι καλού επιπέδου. Αν δεν μπορείς να πετύχεις όλα αυτά τα πράγματα ή μπορείς να τα πετύχεις μόνο σε μέτριο βαθμό, τότε έχεις απλώς μέτρια ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Αν ουσιαστικά δεν μπορείς να αντιληφθείς αυτά τα ζητήματα, για παράδειγμα, αν δεν μπορείς να κατανοήσεις κανένα οπτικοακουστικό, λογοτεχνικό, καλλιτεχνικό ή εικαστικό έργο και ούτω καθεξής, είτε είναι αφηρημένο είτε συγκεκριμένο, και το βρίσκεις εντελώς ακατανόητο, σαν μια ξένη γλώσσα, και λείπει από την ανθρώπινη φύση σου η δυνατότητα να αξιολογείς και να εκτιμάς τέτοια πράγματα, τότε δεν έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων· είσαι ένας άνθρωπος χωρίς επίπεδο. Αν, παρατηρώντας την ιδιοσυγκρασία ή την ψυχολογική κατάσταση και τη συνολική έκφραση της διανοητικής κατάστασης ενός χαρακτήρα σε μια σκηνή με συγκεκριμένα χρώματα, συγκεκριμένο φωτισμό και συγκεκριμένο περιβάλλον, μπορείς να καταλάβεις τον αντίκτυπο που θα έχει αυτή η σκηνή στο μυαλό του θεατή, τότε διαθέτεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Ωστόσο, οι άνθρωποι που δεν έχουν ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων δεν μπορούν να το δουν αυτό. Λένε: «Τι σημασία έχει αν ο φωτισμός είναι χαμηλός ή όχι ή αν τα χρώματα είναι όμορφα ή όχι; Δεν παραμένει ίδιος ο χαρακτήρας; Πώς μπορείς να καταλάβεις ποια είναι η διανοητική του κατάσταση; Εγώ γιατί δεν μπορώ να τη δω;» Αυτό είναι έλλειψη ικανότητας αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Όπως κι αν τους το εξηγήσεις, μπορεί να ισχυρίζονται ότι καταλαβαίνουν, αλλά, στην πραγματικότητα και πάλι δεν πιάνουν το νόημα μέσα τους. Αυτό το πεδίο θα παραμείνει για πάντα ξένο γι’ αυτούς. Οι άνθρωποι που δεν έχουν ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων, όποιου είδους έργο κι αν κάνουν ή όποιου είδους λογοτεχνικά ή καλλιτεχνικά έργα κι αν δουν, είναι ανίκανοι να εκφράσουν τις δικές τους σκέψεις και απόψεις. Ιδίως για έργα ή δημιουργίες που απαιτούν την έκφραση κάποιου βαθύτερου νοήματος, την έκφραση ενός θέματος ή την παροχή πνευματικής καθοδήγησης, δεν μπορούν να τα κάνουν καλά και δεν μπορούν να είναι ικανοί για τέτοιες εργασίες. Αν διαθέτεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων και παράλληλα κατανοείς την αλήθεια, τότε μπορείς να κάνεις καλά το έργο του οίκου του Θεού που σχετίζεται με την παραγωγή ταινιών, τη λογοτεχνία και την τέχνη, δηλαδή με πεδία τα οποία έχουν να κάνουν με την ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων, και μπορείς να είσαι ικανός γι’ αυτό το έργο και να εκπληρώσεις ένα τέτοιο καθήκον. Αν δεν έχεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων, τότε έχεις χαμηλό επίπεδο και δεν μπορείς να είσαι ικανός για τέτοιου είδους έργο. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Ακούω την αλήθεια εδώ και πολλά χρόνια και κατανοώ τις αλήθεια-αρχές. Μήπως αυτό σημαίνει ότι είμαι ικανός για τέτοιου είδους έργο;» Και πάλι δεν αρκεί αυτό. Ακόμη κι αν κατανοείς κάποια αλήθεια, χωρίς την ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων ως συμπλήρωμα, μπορείς μόνο να εκτελείς έργο όπως το κήρυγμα του ευαγγελίου ή το πότισμα της εκκλησίας. Ωστόσο, δεν θα είσαι ικανός για έργο που σχετίζεται με την ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Επομένως, αν κάποιοι άνθρωποι έχουν επιλεγεί λανθασμένα για τέτοιου είδους έργο και συνειδητοποιούν τώρα ότι δεν έχουν προοπτικές σ’ αυτόν τον τομέα κι ότι δεν έχουν από τη φύση τους ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων, θα πρέπει να παραιτηθούν αμέσως, λέγοντας: «Δεν μπορώ να κάνω αυτό το έργο. Η ανθρώπινη φύση μου δεν διαθέτει ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων». Ασφαλώς, το κατά πόσο διαθέτεις ή δεν διαθέτεις ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων είναι ένα πρότυπο αξιολόγησης του επιπέδου ενός ανθρώπου. Παρόλο που δεν είναι κύριο πρότυπο, για κάποιο ειδικό έργο η ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων είναι επίσης απαραίτητη. Εδώ ολοκληρώνεται η συναναστροφή μας πάνω στην ικανότητα αξιολόγησης και εκτίμησης των πραγμάτων. Υπάρχει μία ακόμη ικανότητα, η ικανότητα καινοτομίας, πάνω στην οποία θα συναναστραφούμε την επόμενη φορά.
Σας είναι πιο κατανοητά τα πράγματα μέσα από μια τέτοια συναναστροφή; (Ναι.) Αν μιλούσα μόνο γενικά, λέγοντας: «Το επίπεδο ενός ανθρώπου αξιολογείται με βάση την αποδοτικότητα και την αποτελεσματικότητά του όταν ενεργεί», θα μπορούσατε μόνο να αναφέρετε αυτό το δόγμα, αλλά και πάλι δεν θα σας ήταν ξεκάθαρο σε ποιες συγκεκριμένες πτυχές αναφέρεται το επίπεδο. Αργότερα, σκέφτηκα ότι θα ήταν καλύτερο να συναναστραφώ πιο συγκεκριμένα· όταν αποκτήσετε σαφή εικόνα γι’ αυτό το θέμα, θα μπορείτε να αξιολογήσετε με ακρίβεια και να κατανοήσετε ξεκάθαρα το δικό σας επίπεδο. Αυτό θα σας βοηθήσει να ξέρετε ποια είναι η θέση σας και να μην υπερεκτιμάτε τις ικανότητές σας. Όταν βλέπετε ξεκάθαρα και κατανοείτε τις ικανότητές σας, προσδιορίζοντας κατά πόσο το επίπεδό σας είναι καλό, μέτριο, χαμηλό ή ανύπαρκτο και αναγνωρίζοντας σε ποια ομάδα ανήκετε, ώστε μ’ αυτόν τον τρόπο να βρείτε τη θέση σας, τότε μπορείτε να ενεργείτε και να φέρεστε με καλό τρόπο. Αφενός, αυτό σας επιτρέπει να κατανοείτε με ακρίβεια τον εαυτό σας. Αφετέρου, ως προς την εξάλειψη των διεφθαρμένων διαθέσεών σας, σας παρέχει και κάποια βοήθεια ώστε να μεταμορφώσετε την αλαζονική σας διάθεση. Έτσι δεν είναι; (Ναι.) Ας ολοκληρώσουμε σ’ αυτό το σημείο τη σημερινή συναναστροφή. Γεια σας!
4 Νοεμβρίου 2023
Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.