Η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού Εφαρμογή

Προσκαλούμε όσους αναζητούν την αλήθεια να επικοινωνήσουν μαζί μας.

Προσκαλούμε όσους αναζητούν την αλήθεια να επικοινωνήσουν μαζί μας.

Μάρτυρες για τον Χριστό των Εσχάτων Ημερών

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα

1. Τι σημαίνει κρίση;

Σχετικά λόγια του Θεού:

Το έργο της κρίσης είναι το έργο του Θεού, και έτσι είναι φυσικό να γίνει από τον ίδιο τον Θεό· δεν γίνεται αντί Αυτού να το κάνει ο άνθρωπος. Επειδή η κρίση είναι η κατάκτηση της ανθρώπινης φυλής μέσω της αλήθειας, είναι αναμφισβήτητο πως ο Θεός εξακολουθεί να εμφανίζεται ως ενσαρκωμένη εικόνα, ώστε να επιτελέσει αυτό το έργο ανάμεσα στους ανθρώπους. Δηλαδή, τις έσχατες ημέρες, ο Χριστός θα χρησιμοποιήσει την αλήθεια για να διδάξει τους ανθρώπους σε όλη τη γη και να τους γνωστοποιήσει όλες τις αλήθειες. Αυτό είναι το έργο της κρίσης του Θεού.

από «Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όσον αφορά τη λέξη «κρίση», θα αναλογιστείτε τα λόγια που πρόφερε παντού ο Ιεχωβάς και τα λόγια επιπλήξεως που απηύθυνε ο Ιησούς στους Φαρισαίους. Παρ’ όλη τη δριμύτητά τους, αυτά τα λόγια δεν είναι η κρίση του Θεού για τον άνθρωπο, είναι μόνο λόγια που είπε ο Θεός σε διάφορα περιβάλλοντα, δηλαδή σε διαφορετικά σκηνικά· αυτά τα λόγια διαφέρουν από εκείνα που πρόφερε ο Χριστός καθώς κρίνει τον άνθρωπο τις έσχατες ημέρες. Τις έσχατες ημέρες, ο Χριστός χρησιμοποιεί μια ποικιλία από αλήθειες για να διδάξει τον άνθρωπο, να εκθέσει την ουσία του ανθρώπου και να αναλύσει τα λόγια και τις πράξεις του. Αυτά τα λόγια εμπεριέχουν διάφορες αλήθειες, όπως το καθήκον του ανθρώπου, πώς θα πρέπει να υπακούει τον Θεό, πώς θα πρέπει να είναι πιστός σ’ Εκείνον, πώς οφείλει να βιώνει την κανονική ανθρώπινη φύση, καθώς και τη σοφία και τη διάθεση του Θεού, και ούτω καθεξής. Όλα αυτά τα λόγια απευθύνονται στην ουσία του ανθρώπου και στη διεφθαρμένη διάθεση του. Συγκεκριμένα, αυτά τα λόγια που εκθέτουν το πώς ο άνθρωπος αποστρέφεται τον Θεό, λέγονται σε σχέση με το πώς ο άνθρωπος αποτελεί ενσάρκωση του Σατανά και μια εχθρική δύναμη απέναντι στον Θεό. Αναλαμβάνοντας το έργο της κρίσης Του, ο Θεός δεν καθιστά απλώς σαφή τη φύση του ανθρώπου με λίγα μόνο λόγια· την εκθέτει, την αντιμετωπίζει και την κλαδεύει μακροπρόθεσμα. Αυτές οι μέθοδοι έκθεσης, αντιμετώπισης και κλαδέματος δεν μπορούν να αντικατασταθούν με συνηθισμένα λόγια, αλλά με την αλήθεια, την οποία ο άνθρωπος δεν κατέχει καθόλου. Μονάχα τέτοιου είδους μέθοδοι θεωρούνται ως κρίση· μόνο μέσω μιας τέτοιας κρίσης μπορεί ο άνθρωπος να υποταχθεί και να πειστεί πλήρως να είναι υποταγμένος στον Θεό και, επιπλέον, να αποκτήσει αληθινή γνώση του Θεού. Αυτό που αποφέρει το έργο της κρίσης, είναι η κατανόηση του ανθρώπου για το αληθινό πρόσωπο του Θεού και η αλήθεια για τη δική του παρακοή. Το έργο της κρίσης δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να κατανοήσει μεγάλο μέρος από το θέλημα του Θεού, τον σκοπό του έργου του Θεού, και τα μυστήρια που παραμένουν ακατανόητα γι’ αυτόν. Επίσης, δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να αναγνωρίσει και να μάθει την διεφθαρμένη ουσία του και τις ρίζες της διαφθοράς του, καθώς επίσης και να ανακαλύψει την ασχήμια του. Αυτές οι επιδράσεις προκαλούνται από το έργο της κρίσης, διότι η ουσία αυτού του έργου είναι στην πραγματικότητα το έργο του ανοίγματος της αλήθειας, της οδού και της ζωής του Θεού σε όλους όσοι πιστεύουν σ’ Εκείνον. Αυτό το έργο είναι το έργο της κρίσης που επιτελεί ο Θεός.

από «Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Αυτό που λέω είναι ότι σήμερα Εγώ κρίνω τις αμαρτίες των ανθρώπων και την αδικία τους. Ότι αναθεματίζω την επαναστατικότητα των ανθρώπων. Το ψέμα και η δολιότητά τους, τα λόγια και οι πράξεις τους, καθετί που δεν συνάδει με το θέλημά Του θα υποβληθούν σε κρίση και η επαναστατικότητα των ανθρώπων θα καταδικαστεί ως αμαρτωλή. Μιλάει σύμφωνα με τις αρχές της κρίσης και αποκαλύπτει τη δίκαιη διάθεσή Του κρίνοντας την αδικία τους, αναθεματίζοντας την επαναστατικότητά τους και αποκαλύπτοντας όλα τα άσχημα πρόσωπά τους. … Η κρίση, το παίδεμα και η αποκάλυψη των αμαρτιών της ανθρωπότητας — κανένας και τίποτε δεν μπορεί να γλιτώσει από αυτή την κρίση. Ό,τι είναι ακάθαρτο, κρίνεται από Αυτόν. Μόνο μέσω αυτού θεωρείται δίκαιη η διάθεσή Του. Διαφορετικά, πώς θα μπορούσε να ειπωθεί ότι αξίζετε να αποκαλείστε αντιθετικά στοιχεία;

από «Πώς το δεύτερο στάδιο του έργου της κατάκτησης αποδίδει καρπούς» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Τι είναι αυτό που επιτρέπει την εκπλήρωση της τελειοποίησης του ανθρώπου από τον Θεό; Η δίκαιη διάθεσή Του. Η διάθεση του Θεού αποτελείται κυρίως από τη δικαιοσύνη, την οργή, τη μεγαλοπρέπεια, την κρίση και την κατάρα, και η τελειοποίηση του ανθρώπου από Εκείνον γίνεται πρωτίστως με την κρίση. Μερικοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν και ερωτούν γιατί ο Θεός μπορεί να τελειοποιήσει τον άνθρωπο μόνο με την κρίση και την κατάρα. Λένε ότι αφού ο Θεός είχε πρόθεση να καταραστεί τον άνθρωπο, δεν θα πέθαινε ο άνθρωπος; Αν ο Θεός είχε πρόθεση να κρίνει τον άνθρωπο, αυτός δεν θα καταδικαζόταν; Τότε πώς μπορεί ακόμα να τελειοποιηθεί; Αυτά είναι λόγια ανθρώπων που δεν γνωρίζουν το έργο του Θεού. Αυτό που καταριέται ο Θεός είναι η ανυπακοή του ανθρώπου, αυτό που κρίνει είναι οι αμαρτίες του ανθρώπου. Παρόλο που μιλά σκληρά, χωρίς την παραμικρή ευαισθησία, αποκαλύπτει όλα όσα έχει μέσα του ο άνθρωπος, και με τις αυστηρές αυτές λέξεις αποκαλύπτει αυτό που είναι σημαντικό μέσα στον άνθρωπο, ενώ με την κρίση αυτή δίνει στον άνθρωπο μια βαθιά γνώση της ουσίας της σάρκας και έτσι ο άνθρωπος υποκύπτει στην υπακοή προς τον Θεό. Η σάρκα του ανθρώπου είναι αμαρτωλή, είναι του Σατανά, είναι ανυπάκουη και αποτελεί το αντικείμενο του παιδέματος του Θεού – και έτσι για να μπορέσει ο άνθρωπος να γνωρίσει τον εαυτό του, τα λόγια της κρίσης του Θεού πρέπει να του ταιριάξουν και θα πρέπει να χρησιμοποιηθεί κάθε είδους ραφινάρισμα. Μόνο έτσι μπορεί το έργο του Θεού να έχει αποτέλεσμα.

Από τα λόγια του Θεού είναι φανερό ότι Εκείνος έχει ήδη καταδικάσει την ανθρώπινη σάρκα. Είναι λοιπόν αυτά τα λόγια, λόγια κατάρας; Ο λόγος του Θεού αποκαλύπτει τον αληθινό χαρακτήρα του ανθρώπου, και μέσα από αυτή την αποκάλυψη κρίνεσαι, και όταν βλέπεις ότι δεν είσαι ικανός να ικανοποιήσεις το θέλημα του Θεού νιώθεις μέσα σου θλίψη και μετάνοια, νιώθεις ότι είσαι υπόλογος στον Θεό, ότι δεν είσαι αρκετός για το θέλημα του Θεού. Μερικές φορές το Άγιο Πνεύμα σε πειθαρχεί από μέσα σου, και η πειθαρχία αυτή προέρχεται από την κρίση του Θεού. Μερικές φορές ο Θεός σε κατακρίνει και κρύβει το πρόσωπο Του από σένα, δεν σου δίνει προσοχή και δεν δουλεύει μέσα σου, σε παιδεύει σιωπηλά για να σε ραφινάρει. Το έργο του Θεού στον άνθρωπο είναι κυρίως να δείξει τη δίκαιη διάθεσή Του. Τελικά σε τι ακριβώς γίνεται μάρτυρας ο άνθρωπος απέναντι στον Θεό; Μαρτυρεί ότι ο Θεός είναι ο δίκαιος Θεός, ότι η διάθεση Του είναι δικαιοσύνη, οργή, παίδεμα, κρίση. Ο άνθρωπος μαρτυρεί τη δίκαιη διάθεση του Θεού. Ο Θεός χρησιμοποιεί την κρίση Του για να τελειοποιήσει τον άνθρωπο, αγαπά τον άνθρωπο, σώζει τον άνθρωπο – πόσα όμως πράγματα περιέχει η αγάπη Του; Είναι η κρίση, η μεγαλοπρέπεια, η οργή, και η κατάρα. Παρόλο που ο Θεός καταράστηκε τον άνθρωπο στο παρελθόν, δεν έστειλε τελείως τον άνθρωπο στο πηγάδι χωρίς πάτο, αλλά χρησιμοποίησε αυτό το μέσον για να ραφινάρει την πίστη του ανθρώπου. Δεν σκότωσε τον άνθρωπο, αλλά τον τελειοποίησε. Η ουσία της σάρκας είναι αυτή που ανήκει στον Σατανά – ο Θεός το είπε πολύ σωστά – αλλά αυτά που έκανε ο Θεός δεν ολοκληρώνονται σύμφωνα με τα λόγια Του. Σε καταριέται για να μπορέσεις να Τον αγαπήσεις, και για να γνωρίσεις την ουσία της σάρκας. Σε παιδεύει για να μπορέσεις να ξυπνήσεις, για να σου επιτρέψει να γνωρίσεις τις ελλείψεις σου, και για να γνωρίσεις την απόλυτη αναξιοπιστία σου. Έτσι οι κατάρες του Θεού, η κρίση Του, η μεγαλοπρέπεια Του και η οργή Του – υπάρχουν για να τελειοποιήσουν τον άνθρωπο. Όλα όσα κάνει ο Θεός σήμερα και η δίκαιη διάθεσή Του που σας δείχνει ολοκάθαρα – είναι όλα για να τελειοποιήσουν τον άνθρωπο, και αυτή είναι η αγάπη του Θεού.

από «Την αγάπη του Θεού μπορείς να τη γνωρίσεις μόνο περνώντας επίπονες δοκιμασίες» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Επόμενο:Γιατί ο Θεός πρέπει να κρίνει και να παιδεύει τους ανθρώπους;

Δείτε επίσης