1. Τι είναι η σωτηρία και η επίτευξη πλήρους σωτηρίας

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Όστις πιστεύση και βαπτισθή θέλει σωθή, όστις όμως απιστήση θέλει κατακριθή» (Μάρκ. 16:16).

«Διότι τούτο είναι το αίμα μου το της καινής διαθήκης, το υπέρ πολλών εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών» (Ματθ. 26:28).

«Δεν θέλει εισέλθει εις την βασιλείαν των ουρανών πας ο λέγων προς εμέ, Κύριε, Κύριε, αλλ’ ο πράττων το θέλημα του Πατρός μου του εν τοις ουρανοίς» (Ματθ. 7:21).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Τον καιρό εκείνον, το έργο του Ιησού ήταν το έργο της λύτρωσης όλης της ανθρωπότητας. Οι αμαρτίες όλων όσοι πίστευαν σ’ Αυτόν συγχωρέθηκαν. Εφόσον πίστευες σε Αυτόν, θα σε λύτρωνε· αν πίστευες σε Αυτόν, δεν ήσουν πλέον αμαρτωλός, είχες απαλλαγεί από τις αμαρτίες σου. Αυτή ήταν η σημασία της σωτηρίας και της δικαίωσης μέσω πίστης. Εντούτοις, όσοι πίστευαν, είχαν ακόμα μέσα τους το επαναστατικό στοιχείο και το στοιχείο της αντίστασης στον Θεό —στοιχεία τα οποία έπρεπε σιγά-σιγά να απομακρυνθούν. Η σωτηρία δεν σήμαινε ότι ο άνθρωπος είχε κερδηθεί πλήρως από τον Ιησού, αλλά ότι ο άνθρωπος δεν ήταν πια αμαρτωλός, ότι οι αμαρτίες του είχαν συγχωρεθεί. Εφόσον πίστευες, δεν θα ήσουν ποτέ πια αμαρτωλός.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Το όραμα του έργου του Θεού (2)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Μόλις περατώθηκε το δεύτερο στάδιο του έργου του Θεού —μετά τη σταύρωση— ολοκληρώθηκε το έργο Του για την ανάκτηση του ανθρώπου από την αμαρτία (δηλαδή, την ανάκτησή του από τα χέρια του Σατανά). Έτσι, λοιπόν, από εκείνη τη στιγμή και μετά, ο άνθρωπος χρειαζόταν απλώς να αποδεχτεί τον Κύριο Ιησού ως Σωτήρα, και οι αμαρτίες του θα συγχωρούνταν. Θεωρητικά, οι αμαρτίες του ανθρώπου δεν αποτελούσαν πλέον εμπόδιο για να επιτύχει τη σωτηρία του και να έλθει ενώπιον του Θεού, ούτε ήταν πλέον το μέσο με το οποίο ο Σατανάς κατηγορούσε τον άνθρωπο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο ίδιος ο Θεός είχε κάνει πραγματικό έργο, είχε καταστεί η ομοιότητα και η πρόγευση της αμαρτωλής σάρκας, και ο ίδιος ο Θεός ήταν η προσφορά περί αμαρτίας. Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος κατέβηκε από τον σταυρό και λυτρώθηκε και σώθηκε μέσω της σάρκας του Θεού —της ομοιότητας αυτής της αμαρτωλής σάρκας.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Ο άνθρωπος μπορεί να σωθεί μόνο μέσα από τη διαχείριση του Θεού» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Η σημασία της πίστης στον Θεό είναι το να σωθεί κανείς, άρα τι σημαίνει να σώζεται κανείς; «Σώζεται», «διαφεύγει από τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά» —οι άνθρωποι μιλούν συχνά γι’ αυτά τα θέματα, μα δεν γνωρίζουν τι σημαίνει το να σωθεί κανείς. Το να σώζεται κανείς σημαίνει να ξεφεύγει από τις διεφθαρμένες διαθέσεις; Το να σώζεται κανείς σημαίνει να μη λέει ψέματα; Το να σώζεται κανείς σημαίνει να είναι έντιμος και να μην επαναστατεί κατά του Θεού; Πώς ακριβώς θα είναι ο άνθρωπος όταν σωθεί; Αυτό σχετίζεται με το θέλημα του Θεού. Με απλά λόγια, το να σωθείς σημαίνει ότι μπορείς να συνεχίσεις να ζεις και ότι επαναφέρεσαι στη ζωή. Οπότε, πριν απ’ αυτό, μπορείς να μιλάς, μπορείς να αναπνέεις, είσαι νεκρός; (Το πνεύμα είναι νεκρό.) Γιατί λέγεται ότι οι άνθρωποι είναι νεκροί αν είναι νεκρό το πνεύμα τους; Ποια είναι η βάση αυτού του αποφθέγματος; Πριν σωθούν, πού βρίσκονται; (Υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά.) Οι άνθρωποι ζουν υπό την επιρροή του Σατανά. Πού στηρίζονται για να ζήσουν; Ζουν με βάση τη σατανική τους φύση και τη διεφθαρμένη τους φύση. Όταν κάποιος ζει με βάση τη διεφθαρμένη σατανική του φύση, όλο του το είναι —η σάρκα του και όλες οι άλλες πτυχές, όπως η ψυχή και οι σκέψεις του— είναι ζωντανός ή νεκρός; Από την οπτική γωνία του Θεού είναι νεκρός. Επιφανειακά δείχνεις να αναπνέεις, να ανοιγοκλείνεις τα μάτια σου και να σκέφτεσαι, όμως πού επικεντρώνονται όλες οι σκέψεις σου; Σκέφτεσαι συνεχώς μόνο το κακό· σκέφτεσαι πράγματα που αψηφούν τον Θεό και επαναστατούν εναντίον του Θεού, πράγματα που ο Θεός απεχθάνεται, μισεί και καταδικάζει. Στα μάτια του Θεού, όλα αυτά τα πράγματα όχι μόνο ανήκουν στη σάρκα, αλλά ανήκουν επίσης εξ ολοκλήρου στον Σατανά και τους διαβόλους. Τι είναι, λοιπόν, οι άνθρωποι στα μάτια του Θεού; Είναι ανθρώπινα όντα; Ο Θεός τους βλέπει ως διαβόλους, ως ζώα και ως σατανάδες, ζωντανούς σατανάδες! Οι άνθρωποι ζουν σύμφωνα με τα πράγματα και την ουσία του Σατανά και στα μάτια του Θεού είναι ζωντανοί σατανάδες με ανθρώπινη σάρκα. Ο Θεός ορίζει αυτούς τους ανθρώπους ως κινούμενα πτώματα· ως νεκρούς. Ο Θεός επιτελεί το σημερινό έργο της σωτηρίας για να πάρει αυτού του είδους τους ανθρώπους, αυτά τα κινούμενα πτώματα, τα οποία ζουν σύμφωνα με τη διεφθαρμένη σατανική διάθεσή τους και σύμφωνα με τη διεφθαρμένη σατανική ουσία τους. Παίρνει αυτούς τους αποκαλούμενους νεκρούς και τους μετατρέπει σε ζωντανούς. Αυτό σημαίνει σωτηρία.

Σκοπός της πίστης στον Θεό είναι να φτάσει κανείς στη σωτηρία. Τι σημαίνει το να σωθεί κάποιος; Σημαίνει ότι από νεκρός μετατρέπεσαι σε ζωντανός. Ως συνέπεια αυτού, η πνοή σου αναζωογονείται, και είσαι ζωντανός· ανοίγεις τα μάτια σου, είσαι σε θέση να γνωρίσεις τον Θεό και μπορείς να υποκλιθείς για να Τον λατρέψεις. Στην καρδιά σου δεν έχεις πλέον αντίσταση απέναντι στον Θεό, δεν Τον αψηφάς πλέον, δεν Του επιτίθεσαι ούτε επαναστατείς εναντίον Του. Μόνον τέτοιου είδους άνθρωποι είναι αυθεντικά ζωντανοί στα μάτια του Θεού. Αν κάποιος λέει απλώς ότι αναγνωρίζει τον Θεό και πιστεύει με την καρδιά του ότι υπάρχει Θεός, είναι ένας από τους ζωντανούς ή όχι; (Όχι, δεν είναι.) Τι είδους άνθρωποι είναι, λοιπόν, οι ζωντανοί; Τι είδους πραγματικότητα κατέχουν οι ζωντανοί; Όσοι τελικά σωθούν, θα αποτελέσουν τους ζωντανούς. Οι ζωντανοί μπορούν να μιλούν, άρα τι λένε; Οι ζωντανοί έχουν σκεπτικό, σκέψεις και ιδέες, μα τι σκέφτονται; Και τι κάνουν; Ποια είναι η φύση όσων κάνουν και λένε; Όλα όσα αποκαλύπτουν, όλα όσα σκέφτονται και όλα όσα κάνουν γίνονται με φύση που σέβεται τον Θεό και αποφεύγει το κακό. Για να το θέσουμε πιο εύστοχα, ο Θεός δεν καταδικάζει ούτε απεχθάνεται και απορρίπτει την κάθε πράξη και την κάθε σκέψη σου· αντιθέτως, τις εγκρίνει και τις επαινεί. Αυτό κάνουν οι ζωντανοί και αυτό είναι επίσης που θα πρέπει να κάνουν οι ζωντανοί.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Μόνο η αληθινή υπακοή σημαίνει πραγματική πίστη» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

Αν οι άνθρωποι θέλουν να γίνουν ζωντανά πλάσματα, να καταθέσουν τη μαρτυρία τους για τον Θεό και να λάβουν την έγκρισή Του, πρέπει να αποδεχτούν τη σωτηρία Του, να υποταχθούν πρόθυμα στην κρίση και στην παίδευσή Του και να αποδεχτούν πρόθυμα το κλάδεμα και την αντιμετώπιση του Θεού. Μόνο τότε θα μπορέσουν να βάλουν σε εφαρμογή όλες τις αλήθειες που απαιτούνται απ’ τον Θεό και μόνο τότε θα κερδίσουν τη σωτηρία του Θεού και θα γίνουν αληθινά ζωντανοί. Οι ζωντανοί έχουν σωθεί απ’ τον Θεό, έχουν κριθεί και έχουν παιδευτεί απ’ τον Θεό, είναι πρόθυμοι να αφιερώσουν τον εαυτό τους και χαρούμενοι να θυσιάσουν τη ζωή τους για τον Θεό, πρόθυμα θα αφιέρωναν όλη τους τη ζωή στον Θεό. Μόνο όταν οι ζωντανοί γίνουν μάρτυρες για τον Θεό μπορεί ο Σατανάς να ντροπιαστεί. Μόνο οι ζωντανοί μπορούν να διαδώσουν το ευαγγελικό έργο του Θεού, μόνο τους ζωντανούς επιθυμεί η καρδιά του Θεού και μόνο οι ζωντανοί είναι πραγματικοί άνθρωποι. Αρχικά, ο άνθρωπος που δημιούργησε ο Θεός ήταν ζωντανός, αλλά λόγω της διαφθοράς από τον Σατανά, ο άνθρωπος ζει μέσα στο θάνατο και υπό την επιρροή του Σατανά και, επομένως, οι άνθρωποι αυτοί έχουν γίνει οι νεκροί που είναι χωρίς πνεύμα, έχουν γίνει εχθροί που αντιστρατεύονται τον Θεό, έχουν γίνει εργαλεία του Σατανά και αιχμάλωτοι του Σατανά. Όλοι οι ζωντανοί άνθρωποι που δημιουργήθηκαν απ’ τον Θεό έχουν γίνει νεκροί κι επομένως ο Θεός έχασε τη μαρτυρία Του κι έχασε την ανθρωπότητά Του, που ο ίδιος δημιούργησε και είναι το μοναδικό πράγμα που έχει την πνοή Του. Αν ο Θεός είναι να πάρει πίσω τη μαρτυρία Του και να πάρει πίσω όσους έχουν φτιαχτεί από το δικό Του χέρι, οι οποίοι όμως έχουν γίνει αιχμάλωτοι του Σατανά, πρέπει να τους αναστήσει, ώστε να γίνουν ζωντανά όντα, και να τους ανακτήσει ώστε να ζουν στο φως Του. Οι νεκροί είναι εκείνοι που δεν έχουν πνεύμα, όσοι είναι μουδιασμένοι στο έπακρο και όσοι αντιστρατεύονται τον Θεό. Επιπλέον, είναι εκείνοι που δεν γνωρίζουν τον Θεό. Οι άνθρωποι αυτοί δεν έχουν την παραμικρή πρόθεση να υπακούσουν τον Θεό. Μόνο επαναστατούν εναντίον Του και Τον αντιστρατεύονται και δεν έχουν την παραμικρή αφοσίωση στον Θεό. Οι ζωντανοί είναι εκείνοι των οποίων τα πνεύματα έχουν αναγεννηθεί, που υπακούουν τον Θεό και που είναι αφοσιωμένοι στον Θεό. Κατέχουν την αλήθεια και τη μαρτυρία και μόνο αυτοί οι άνθρωποι είναι ευχάριστοι στον Θεό μέσα στον οίκο Του.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Είσαι κάποιος που έχει έρθει στη ζωή;» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Η ανθρώπινη σάρκα είναι του Σατανά, είναι γεμάτη επαναστατικές διαθέσεις, είναι αξιοθρήνητα ακάθαρτη και είναι κάτι το μιαρό. Οι άνθρωποι λαχταρούν τις σαρκικές απολαύσεις σε υπερβολικό βαθμό και υπάρχουν πάρα πολλές εκδηλώσεις της σάρκας· αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Θεός απεχθάνεται τη σάρκα του ανθρώπου μέχρι ενός σημείου. Όταν οι άνθρωποι απαλλάσσονται από τα ακάθαρτα, διεφθαρμένα στοιχεία του Σατανά, κερδίζουν τη σωτηρία του Θεού. Ωστόσο, αν και πάλι δεν απαλλαγούν από την ακαθαρσία και τη διαφθορά, τότε εξακολουθούν να ζουν υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά. Η πονηρία, η δολιότητα και η ατιμία του ανθρώπου είναι όλα στοιχεία του Σατανά. Η σωτηρία σου από τον Θεό αποσκοπεί να σε απελευθερώσει από αυτά τα πράγματα του Σατανά. Το έργο του Θεού δεν μπορεί να κάνει λάθος· γίνεται, στο σύνολό του, για να σωθούν οι άνθρωποι από το σκοτάδι. Όταν πιστεύεις σε κάποιο βαθμό και μπορείς να απαλλαγείς από τη διαφθορά της σάρκας, και δεν είσαι πλέον δέσμιος αυτής της διαφθοράς, δεν θα έχεις σωθεί; Όταν ζεις υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά, είσαι ανίκανος να εκδηλώσεις τον Θεό, είσαι μίασμα και δεν μπορείς να λάβεις την κληρονομιά του Θεού. Μόλις καθαρθείς και τελειωθείς, θα γίνεις άγιος, θα είσαι κανονικός άνθρωπος και θα είσαι ευλογημένος από τον Θεό και θα ευφραίνεις τον Θεό.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Άσκηση (2)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όσοι δεν επιδιώκουν τη γνώση των θεμάτων του πνεύματος, δεν επιδιώκουν την αγιότητα και δεν επιδιώκουν να βιώσουν την αλήθεια, οι οποίοι είναι ικανοποιημένοι απλώς με το να κατακτηθούν από την αρνητική πλευρά και οι οποίοι δεν μπορούν να ζήσουν σύμφωνα με τα λόγια του Θεού και να γίνουν άγιοι άνθρωποι —αυτοί είναι άνθρωποι που δεν έχουν σωθεί. Γιατί, εάν υπάρχει χωρίς την αλήθεια, τότε ο άνθρωπος δεν μπορεί να σταθεί ακλόνητος κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του Θεού. Μόνο εκείνοι που μπορούν να σταθούν ακλόνητοι κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του Θεού είναι αυτοί που έχουν σωθεί. Αυτό που θέλω είναι οι άνθρωποι όπως ο Πέτρος, άνθρωποι που επιδιώκουν να οδηγηθούν στην τελείωση. Η σημερινή αλήθεια δίνεται σε όσους τη λαχταρούν και την αναζητούν. Αυτή η σωτηρία παρέχεται σε όσους λαχταρούν να σωθούν από τον Θεό και όχι μόνο προορίζεται για να αποκτηθεί από εσάς, αλλά και προκειμένου να αποκτηθείτε από τον Θεό. Κερδίζετε τον Θεό για να μπορέσει ο Θεός να σας κερδίσει. Σήμερα, είπα αυτά τα λόγια σ’ εσάς και τα έχετε ακούσει και θα πρέπει να πράξετε σύμφωνα με αυτά τα λόγια. Στο τέλος, όταν θα κάνετε αυτές τις λέξεις πράξη, θα είναι όταν θα σας έχω κερδίσει μέσα από αυτά τα λόγια. Ταυτόχρονα, θα έχετε κερδίσει αυτά τα λόγια, δηλαδή, θα έχετε κερδίσει αυτή την υπέρτατη σωτηρία. Μόλις εξαγνιστείτε, θα έχετε γίνει πραγματικοί άνθρωποι. Εάν δεν είσαι σε θέση να βιώσεις την αλήθεια ή να βιώσεις την ομοιότητα ενός ατόμου που έχει οδηγηθεί στην τελείωση, τότε μπορεί να ειπωθεί ότι δεν είσαι άνθρωπος· είσαι ένα όρθιο πτώμα, ένα θηρίο, επειδή είσαι χωρίς την αλήθεια, που σημαίνει ότι είσαι χωρίς την πνοή του Ιεχωβά και έτσι, είσαι ένας νεκρός που δεν έχει πνεύμα! Παρόλο που είναι δυνατόν να γίνεις μάρτυρας μετά την κατάκτηση, αυτό που κερδίζεις είναι μόνο μια μικρή σωτηρία και δεν έχεις μεταμορφωθεί σε ένα ζωντανό ον με πνεύμα. Αν και έχεις δοκιμάσει παίδευση και κρίση, η διάθεσή σου δεν ανανεώνεται ούτε αλλάζει ως αποτέλεσμα αυτού. Είσαι ακόμα ο παλιός σου εαυτός, εξακολουθείς να ανήκεις στον Σατανά και δεν είσαι κάποιος που έχει εξαγνιστεί. Μόνο όσοι έχουν οδηγηθεί στην τελείωση έχουν αξία και μόνο τέτοιοι άνθρωποι έχουν αποκτήσει μια πραγματική ζωή.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Προηγούμενο: 3. Οι διαφορές μεταξύ της εκκλησιαστικής ζωής κατά την Εποχή της Χάριτος και εκείνης κατά την Εποχή της Βασιλείας

Επόμενο: 2. Οι ουσιαστικές διαφορές μεταξύ της σωτηρίας και της επίτευξης πλήρους σωτηρίας

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.
Επικοινωνήστε μαζί μας μέσω Viber
Επικοινωνήστε μαζί μας μέσω Messenger

Σχετικό περιεχόμενο

Ερώτηση 17: Καταθέτετε μαρτυρία ότι ο Κύριος ενσαρκώθηκε εκ νέου για να εκφράσει την αλήθεια και να επιτελέσει το έργο της κρίσης και του εξαγνισμού του ανθρώπου κατά τις έσχατες ημέρες, αλλά οι θρησκευτικοί πάστορες και οι πρεσβύτεροι πιστεύουν ότι Αυτός θα επιστρέψει ερχόμενος μετά νεφελών, και ότι όλοι οι πιστοί θα αλλάξουν μορφή μέσα σε μια στιγμή και θα αρπαχθούν στα σύννεφα για να συναντηθούν με τον Κύριο. Έτσι ακριβώς είπε ο Παύλος: «Διότι το πολίτευμα ημών είναι εν ουρανοίς, οπόθεν και προσμένομεν Σωτήρα τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, όστις θέλει μετασχηματίσει το σώμα της ταπεινώσεως ημών, ώστε να γείνη σύμμορφον με το σώμα της δόξης Αυτού κατά την ενέργειαν, διά της οποίας δύναται και να υποτάξη τα πάντα εις εαυτόν» (Φιλ. 3:20-21). Ο Κύριος είναι παντοδύναμος και δεν υπάρχει τίποτα που να μην μπορεί να κάνει. Ο Θεός μπορεί να μας μεταμορφώσει και να μας εξαγνίσει με μία μόνο λέξη, άρα γιατί να πρέπει να ενσαρκωθεί, προκειμένου να εκφράσει την αλήθεια και να πραγματοποιήσει ένα στάδιο του έργου της κρίσης και του εξαγνισμού του ανθρώπου;

Απαντήση:Το έργο του Θεού είναι πάντα αδύνατον να συλληφθεί. Κανείς δεν μπορεί να εξηγήσει ξεκάθαρα τις προφητείες του Θεού προς τους...

Ρυθμίσεις

  • Κείμενο
  • Θέματα

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Περιεχόμενα

Αναζήτηση

  • Αναζήτηση σε αυτό το κείμενο
  • Αναζήτηση σε αυτό το βιβλίο