7. Ο στόχος και η σημασία της ενσάρκωσης του Θεού στην Κίνα για να επιτελέσει έργο κατά τις έσχατες ημέρες

Σχετικά λόγια του Θεού:

Το έργο του Ιεχωβά ήταν η δημιουργία του κόσμου· ήταν η αρχή. Αυτό το στάδιο του έργου είναι το τέλος του έργου, είναι η ολοκλήρωση. Στην αρχή, το έργο του Θεού επιτελείτο μεταξύ των εκλεκτών του Ισραήλ και ήταν η αυγή μιας νέας εποχής στον πιο ιερό από όλους τους τόπους. Το τελευταίο στάδιο του έργου επιτελείται στην πιο ακάθαρτη χώρα, ώστε να κρίνει τον κόσμο και να φέρει την εποχή στο τέλος της. Στο πρώτο στάδιο, το έργο του Θεού επιτελέστηκε στον πιο φωτεινό από όλους τους τόπους και το τελευταίο στάδιο επιτελείται στον πιο σκοτεινό από όλους τους τόπους, και αυτό το σκοτάδι θα εκδιωχθεί, θα δημιουργηθεί φως και όλοι οι άνθρωποι θα κατακτηθούν. Όταν θα έχουν κατακτηθεί οι άνθρωποι αυτού του πιο ακάθαρτου και πιο σκοτεινού τόπου, και ολόκληρος ο πληθυσμός αναγνωρίσει ότι υπάρχει ένας Θεός, ο οποίος είναι ο αληθινός Θεός, και κάθε άνθρωπος πειστεί απόλυτα, τότε αυτό το γεγονός θα χρησιμοποιηθεί για να επιτελεστεί το έργο της κατάκτησης απ’ άκρη σ’ άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν. Αυτό το στάδιο του έργου είναι συμβολικό: μόλις τελειώσει το έργο αυτής της εποχής, το έργο των 6.000 ετών διαχείρισης θα φτάσει σε ένα πλήρες τέλος. Μόλις κατακτηθούν όσοι βρίσκονται στον σκοτεινότερο τόπο, είναι αυτονόητο ότι το ίδιο θα συμβεί και οπουδήποτε αλλού. Ως εκ τούτου, μόνο το έργο της κατάκτησης στην Κίνα φέρει συμβολισμό με νόημα. Η Κίνα αντιπροσωπεύει όλες τις δυνάμεις του σκότους και ο λαός της Κίνας αντιπροσωπεύει όλους εκείνους που είναι από σάρκα, που είναι του Σατανά και που είναι από σάρκα και οστά. Ο κινεζικός λαός είναι αυτός που έχει διαφθαρεί περισσότερο από τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα, που αντιτίθεται περισσότερο στον Θεό και του οποίου η ανθρώπινη φύση είναι η πιο ποταπή και ακάθαρτη, κι έτσι αποτελεί το αρχέτυπο όλης της διεφθαρμένης ανθρωπότητας. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι άλλες χώρες δεν έχουν κανένα πρόβλημα. Οι αντιλήψεις του ανθρώπου είναι όλες ίδιες και, παρόλο που ο λαός των χωρών αυτών μπορεί να είναι καλού επιπέδου, αν δεν γνωρίζει τον Θεό, τότε αυτό σημαίνει ότι αντιτίθεται σε Αυτόν. Γιατί και οι Εβραίοι αντιτάχθηκαν στον Θεό και Τον αψήφησαν; Γιατί και οι Φαρισαίοι αντιτάχθηκαν σε Αυτόν; Γιατί πρόδωσε ο Ιούδας τον Ιησού; Εκείνον τον καιρό, πολλοί από τους μαθητές δεν γνώριζαν τον Ιησού. Γιατί, αφότου ο Ιησούς σταυρώθηκε και αναστήθηκε ξανά, οι άνθρωποι εξακολούθησαν να μην πιστεύουν σε Αυτόν; Δεν είναι ίδια η ανυπακοή του ανθρώπου; Απλώς ο λαός της Κίνας χρησιμοποιείται για παραδειγματισμό και, όταν κατακτηθεί, θα αποτελέσει πρότυπο και δείγμα και θα χρησιμεύσει ως σημείο αναφοράς για τους άλλους. Γιατί έλεγα ανέκαθεν ότι είστε παράρτημα στο σχέδιο διαχείρισής Μου; Ο λαός της Κίνας είναι εκείνος στον οποίο η διαφθορά, η ακαθαρσία, η αδικία, η εναντίωση και η ανυπακοή εκδηλώνονται στον μέγιστο βαθμό και αποκαλύπτονται σε όλες τις ποικίλες μορφές τους. Από τη μία πλευρά, οι άνθρωποι αυτοί είναι χαμηλού επιπέδου και, από την άλλη, η ζωή και η νοοτροπία τους είναι οπισθοδρομικές, και οι συνήθειες, το κοινωνικό περιβάλλον τους, η οικογένεια στην οποία έχουν γεννηθεί —όλα είναι φτωχά και τα πιο οπισθοδρομικά. Το κύρος τους είναι, επίσης, χαμηλό. Το έργο σε αυτόν τον τόπο είναι συμβολικό, και αφού επιτελεστεί αυτό το δοκιμαστικό έργο στο σύνολό του, το επακόλουθο έργο του Θεού θα επιτευχθεί πολύ καλύτερα. Αν μπορεί να ολοκληρωθεί αυτό το στάδιο του έργου, τότε εξυπακούεται ότι το ίδιο μπορεί να κάνει και το επακόλουθο έργο. Μόλις πραγματοποιηθεί αυτό το στάδιο του έργου, θα έχει σημειωθεί μεγάλη επιτυχία, και το έργο της κατάκτησης απ’ άκρη σ’ άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν θα έχει φτάσει οριστικά στο τέλος του. Στην πραγματικότητα, μόλις το έργο μεταξύ σας στεφθεί με επιτυχία, αυτή θα ισοδυναμεί με την επιτυχία απ’ άκρη σ’ άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν. Αυτήν τη σημασία έχει το γεγονός ότι σας βάζω να λειτουργήσετε ως πρότυπα και δείγματα.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Το όραμα του έργου του Θεού (2)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Η Κίνα είναι το πιο υπανάπτυκτο από όλα τα κράτη· είναι η χώρα όπου κείτεται κουλουριασμένος ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας, εκεί βρίσκονται οι περισσότεροι ειδωλολάτρες και μάγοι, οι περισσότεροι ναοί, και είναι ένας τόπος όπου κατοικούν μιαροί δαίμονες. Εσύ είσαι γέννημά της, σε έχει εκπαιδεύσει και τελείς υπό την πλήρη επιρροή της· σε έχει διαφθείρει και βασανίσει, αλλά αφότου αφυπνιστείς, την απαρνιέσαι και σε κερδίζει πλήρως ο Θεός. Αυτή είναι η δόξα του Θεού και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το συγκεκριμένο στάδιο του έργου έχει μεγάλη σημασία. Ο Θεός έχει επιτελέσει έργο πολύ μεγάλης κλίμακας, έχει εκφράσει τόσο πολλά λόγια και τελικά θα σας κερδίσει πλήρως —αυτό είναι ένα μέρος του έργου της διαχείρισης του Θεού και εσείς είστε τα «λάφυρα της νίκης» στη μάχη του Θεού με τον Σατανά. Όσο περισσότερο κατανοείτε την αλήθεια και όσο καλύτερη είναι η εκκλησιαστική ζωή σας, τόσο περισσότερο λυγίζει ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας. Αυτά είναι όλα ζητήματα του πνευματικού κόσμου —είναι οι μάχες του πνευματικού κόσμου, και όταν ο Θεός νικήσει, ο Σατανάς θα ντροπιαστεί και θα εκπέσει. Αυτό το στάδιο του έργου του Θεού έχει τεράστια σημασία. Ο Θεός επιτελεί έργο σε τόσο μεγάλη κλίμακα και σώζει πλήρως αυτήν την ομάδα ανθρώπων, ώστε να μπορέσεις να ξεφύγεις από την επιρροή του Σατανά, να ζήσεις στους άγιους τόπους, να ζήσεις στο φως του Θεού και να έχεις την ηγεσία και την καθοδήγηση του φωτός. Τότε η ζωή σου θα έχει νόημα. Η τροφή και τα ρούχα σας διαφέρουν από εκείνα των απίστων· εσείς απολαμβάνετε τα λόγια του Θεού και διάγετε μια ζωή γεμάτη νόημα —αυτοί τι απολαμβάνουν; Απολαμβάνουν μόνο την «πατρογονική κληρονομιά» και το «εθνικό πνεύμα» τους. Δεν έχουν το παραμικρό ίχνος ανθρώπινης φύσης! Τα ρούχα, τα λόγια και οι πράξεις σας, όλα διαφέρουν από τα δικά τους. Στο τέλος, εσείς θα ξεφύγετε εντελώς από την ακαθαρσία, δεν θα είστε παγιδευμένοι πλέον στον πειρασμό του Σατανά και θα κερδίσετε την καθημερινή παροχή του Θεού. Θα πρέπει να είστε πάντα προσεκτικοί. Παρόλο που ζείτε σε έναν μιαρό τόπο, η ακαθαρσία δεν σας έχει μολύνει και μπορείτε να ζήσετε πλάι στον Θεό, λαμβάνοντας τη μεγάλη προστασία Του. Ο Θεός επέλεξε εσάς από όλους αυτούς σε αυτήν την ασιατική χώρα. Δεν είστε οι πιο ευλογημένοι άνθρωποι;

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Άσκηση (2)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Το έργο πάνω στους απογόνους του Μωάβ τώρα αποσκοπεί να σωθούν εκείνοι που έχουν πέσει στο μεγαλύτερο σκότος. Παρότι ήταν καταραμένοι, ο Θεός είναι πρόθυμος να κερδίσει δόξα από αυτούς, διότι αρχικά ήταν όλοι τους άνθρωποι που δεν είχαν τον Θεό στην καρδιά τους· αληθινή κατάκτηση είναι να κάνει εκείνους που δεν έχουν τον Θεό στην καρδιά τους να Τον υπακούν και Τον αγαπούν, και ο καρπός ενός τέτοιου έργου είναι ο πιο πολύτιμος και ο πιο πειστικός. Μόνο αυτό αποτελεί απόκτηση δόξας —αυτή είναι η δόξα που θέλει να κερδίσει ο Θεός κατά τις έσχατες ημέρες. Παρότι αυτοί οι άνθρωποι έχουν χαμηλή θέση, το γεγονός ότι μπορούν τώρα να κερδίσουν τέτοια μεγάλη σωτηρία αποτελεί πραγματικά εξύψωση από τον Θεό. Αυτό το έργο είναι πολύ ουσιώδες κι Εκείνος κερδίζει αυτούς τους ανθρώπους μέσω της κρίσεως. Πρόθεσή Του δεν είναι να τιμωρήσει αυτούς τους ανθρώπους, αλλά να τους σώσει. Εάν, κατά τη διάρκεια των εσχάτων ημερών, Εκείνος επιτελούσε ακόμα το έργο της κατάκτησης στο Ισραήλ, αυτό δεν θα είχε καμία αξία· ακόμη κι αν απέδιδε καρπούς, δεν θα είχε αξία ούτε θα ήταν ιδιαίτερα σημαντικό, κι Εκείνος δεν θα μπορούσε να αποκτήσει όλη τη δόξα. Εργάζεται πάνω σας, πάνω, δηλαδή, σε εκείνους που έχουν πέσει στο σκοτεινότερο μέρος, πάνω σε εκείνους που είναι οι πλέον οπισθοδρομικοί. Αυτοί οι άνθρωποι δεν αναγνωρίζουν ότι υπάρχει Θεός και δεν έχουν μάθει ποτέ ότι υπάρχει Θεός. Αυτά τα πλάσματα έχουν διαφθαρεί τόσο πολύ από τον Σατανά, που έχουν ξεχάσει τον Θεό. Έχουν τυφλωθεί από τον Σατανά και δεν γνωρίζουν καθόλου ότι υπάρχει ένας Θεός στον ουρανό. Μες στην καρδιά σας, όλοι σας λατρεύετε είδωλα και λατρεύετε τον Σατανά —δεν είστε οι πιο ποταποί, οι πιο οπισθοδρομικοί άνθρωποι; Αποτελείτε την πιο ποταπή σάρκα, στερείστε οποιαδήποτε προσωπική ελευθερία και, επιπλέον, υφίσταστε και κακουχίες. Είστε, επίσης, οι άνθρωποι στο χαμηλότερο επίπεδο αυτής της κοινωνίας, χωρίς να έχετε καν ελευθερία της πίστης. Εδώ έγκειται η σημασία του έργου που επιτελείται πάνω σας.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Η σημασία της σωτηρίας των απογόνων του Μωάβ» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ο Θεός ενσαρκώθηκε στο πιο οπισθοδρομικό και ακάθαρτο μέρος όλων, και μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο είναι σε θέση να δείξει με σαφήνεια ολόκληρη την άγια και δίκαιη διάθεσή Του. Και μέσα από τι καταδεικνύεται η δίκαιη διάθεσή Του; Καταδεικνύεται όταν κρίνει τις αμαρτίες του ανθρώπου, όταν κρίνει τον Σατανά, όταν αποστρέφεται την αμαρτία και όταν μισεί τους εχθρούς που εναντιώνονται και επαναστατούν εναντίον Του. Εκφράζω αυτά τα λόγια σήμερα για να κρίνω τις αμαρτίες του ανθρώπου, να κρίνω την αδικία του ανθρώπου, να καταραστώ την ανυπακοή του ανθρώπου. Η ατιμία και η δολιότητα του ανθρώπου, τα λόγια και οι πράξεις του ανθρώπου —όλα όσα έρχονται σε αντίθεση με το θέλημα του Θεού, πρέπει να υποβάλλονται σε κρίση, και η ανυπακοή του ανθρώπου πρέπει να καταδικάζεται ως αμαρτία. Τα λόγια Του περιστρέφονται γύρω από τις αρχές της κρίσης. Χρησιμοποιεί την κρίση της αδικίας του ανθρώπου, την κατάρα της ανυπακοής του ανθρώπου και την αποκάλυψη των άσχημων προσώπων του ανθρώπου για να εκδηλώσει τη δική Του δίκαιη διάθεση. Η αγιοσύνη αντιπροσωπεύει τη δίκαιη διάθεσή Του, και όντως η αγιοσύνη του Θεού είναι στην πραγματικότητα η δίκαιη διάθεσή Του. Οι διεφθαρμένες διαθέσεις σας είναι το πλαίσιο των σημερινών λόγων —τις χρησιμοποιώ για να μιλήσω και να κρίνω, και να πραγματοποιήσω το έργο της κατάκτησης. Μόνο αυτό είναι το αληθινό έργο και μόνο αυτό κάνει την αγιοσύνη του Θεού να ακτινοβολεί. Εάν δεν υπάρχει κανένα ίχνος διεφθαρμένης διάθεσης μέσα σου, τότε ο Θεός δεν θα σε κρίνει, ούτε θα σου δείξει τη δίκαιη διάθεσή Του. Εφόσον έχεις διεφθαρμένη διάθεση, ο Θεός δεν θα σε αφήσει να ξεφύγεις, και μέσω αυτού θα φανεί η αγιοσύνη Του. […]

Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο έργο που έχει γίνει στο Ισραήλ και στο σημερινό έργο. Ο Ιεχωβά καθοδήγησε τις ζωές των Ισραηλιτών, και δεν υπήρξε τόσο μεγάλη παίδευση και κρίση, διότι, εκείνη την εποχή, οι άνθρωποι κατανοούσαν ελάχιστα τον κόσμο και είχαν λίγες διεφθαρμένες διαθέσεις. Τότε, οι Ισραηλίτες υπάκουαν πλήρως τον Ιεχωβά. Όταν τους είπε να χτίσουν βωμούς, έχτισαν γρήγορα βωμούς· όταν τους είπε να φορέσουν ιερατικά άμφια, υπάκουσαν. Την εποχή εκείνη, ο Ιεχωβά έμοιαζε με ποιμένα που φρόντιζε ένα κοπάδι προβάτων, ενώ τα πρόβατα ακολουθούσαν την καθοδήγηση του ποιμένα και βοσκούσαν στα λιβάδια· ο Ιεχωβά καθοδηγούσε τη ζωή τους, δίνοντάς τους οδηγίες για το πώς να τρώνε, να ντύνονται, να κατοικούν σε ένα μέρος και να ταξιδεύουν. Δεν είχε έρθει η ώρα να αποκαλυφθεί η διάθεση του Θεού, διότι η ανθρωπότητα εκείνης της εποχής είχε μόλις γεννηθεί· υπήρχαν ελάχιστοι ανυπάκουοι και ανταγωνιστικοί, δεν υπήρχε πολλή ακαθαρσία ανάμεσα στους ανθρώπους, οπότε οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να λειτουργήσουν ως αντιθετικά στοιχεία στη διάθεση του Θεού. Η αγιοσύνη του Θεού φαίνεται μέσα από τους ανθρώπους που προέρχονται από τη χώρα της ακαθαρσίας. Σήμερα, χρησιμοποιεί την ακαθαρσία που εμφανίζουν αυτοί οι άνθρωποι της χώρας της ακαθαρσίας, και κρίνει, και κατ’ αυτόν τον τρόπο αυτό που είναι ο Θεός αποκαλύπτεται στην κρίση Του. Και γιατί άραγε κρίνει; Είναι σε θέση να πει τα λόγια της κρίσης επειδή μισεί την αμαρτία· πώς θα μπορούσε να είναι τόσο θυμωμένος αν δεν αποστρεφόταν την ανυπακοή της ανθρωπότητας; Αν δεν αισθανόταν καμία αηδία μέσα Του, καμία αποστροφή, εάν δεν έδινε καμία προσοχή στην ανυπακοή των ανθρώπων, τότε αυτό θα αποδείκνυε ότι είναι εξίσου ακάθαρτος με τον άνθρωπο. Αυτός μπορεί να κρίνει και να παιδεύει τον άνθρωπο ακριβώς επειδή αποστρέφεται την ακαθαρσία, και αυτό που αποστρέφεται δεν υπάρχει μέσα Του. Εάν υπήρχε επίσης εναντίωση και ανυπακοή μέσα Του, δεν θα μισούσε όσους είναι ανταγωνιστικοί και ανυπάκουοι. Εάν το έργο των εσχάτων ημερών διεξαγόταν στο Ισραήλ, δεν θα είχε κανένα νόημα. Γιατί το έργο των εσχάτων ημερών επιτελείται στην Κίνα, το πιο σκοτεινό και οπισθοδρομικό μέρος όλων; Προκειμένου να επιδείξει την αγιοσύνη και τη δικαιοσύνη Του. Με λίγα λόγια, όσο πιο σκοτεινό είναι το μέρος, τόσο πιο ξεκάθαρα μπορεί να καταδειχθεί η αγιοσύνη του Θεού. Στην πραγματικότητα, όλα αυτά γίνονται για χάρη του έργου του Θεού.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς επιτυγχάνονται τα αποτελέσματα του δεύτερου σταδίου του έργου της κατάκτησης» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όταν ήρθε ο Θεός στη γη, Εκείνος δεν ήταν από αυτόν τον κόσμο και δεν ενσαρκώθηκε για να απολαύσει τον κόσμο. Ο τόπος όπου το έργο θα αποκάλυπτε τη διάθεσή Του και θα είχε τη μεγαλύτερη σημασία είναι ο τόπος όπου γεννήθηκε. Είτε πρόκειται για άγιο είτε για ακάθαρτο τόπο, και ανεξάρτητα από το πού εργάζεται, Εκείνος είναι άγιος. Τα πάντα στον κόσμο δημιουργήθηκαν από Εκείνον, αν και όλα τους έχουν διαφθαρεί από τον Σατανά. Τα πάντα, ωστόσο, εξακολουθούν να Του ανήκουν· βρίσκονται όλα στα χέρια Του. Έρχεται σε έναν ακάθαρτο τόπο και εργάζεται εκεί για να αποκαλύψει την αγιοσύνη Του· αυτό το κάνει μόνο για χάρη του έργου Του, γεγονός που σημαίνει ότι Εκείνος υπομένει μεγάλη ταπείνωση για να επιτελέσει ένα τέτοιο έργο προκειμένου να σώσει τους ανθρώπους αυτού του ακάθαρτου τόπου. Αυτό γίνεται για να γίνει μάρτυρας, για χάρη ολόκληρης της ανθρωπότητας. Αυτό που δείχνει αυτό το έργο στους ανθρώπους είναι η δικαιοσύνη του Θεού, και μπορεί καλύτερα να δείξει την υπεροχή του Θεού. Το μεγαλείο και η ακεραιότητά Του εκδηλώνονται από τη σωτηρία μιας ομάδας ανθρώπων χαμηλού επιπέδου, τους οποίους οι άλλοι περιφρονούν. Το ότι γεννήθηκε σε έναν ακάθαρτο τόπο δεν αποδεικνύει επ’ ουδενί ότι Εκείνος είναι χαμηλού επιπέδου· δίνει απλώς τη δυνατότητα σε όλη την κτίση να δει το μεγαλείο Του και την αληθινή αγάπη Του για την ανθρωπότητα. Όσα περισσότερο το κάνει, τόσο περισσότερο αποκαλύπτει την αγνή, την αψεγάδιαστη αγάπη Του για τον άνθρωπο. Ο Θεός είναι άγιος και δίκαιος. Παρότι γεννήθηκε σε έναν ακάθαρτο τόπο και παρότι ζει με αυτούς τους ανθρώπους που είναι γεμάτοι βρομιά, όπως ακριβώς έζησε ο Ιησούς με τους αμαρτωλούς κατά την Εποχή της Χάριτος, δεν γίνεται κάθε κομματάκι του έργου Του προς χάριν της επιβίωσης της ανθρωπότητας; Δεν γίνεται όλο ώστε να μπορέσει η ανθρωπότητα να κερδίσει μεγάλη σωτηρία; Πριν από δυο χιλιάδες χρόνια, Εκείνος έζησε με αμαρτωλούς για πολλά χρόνια. Εκείνο έγινε για χάρη της λύτρωσης. Σήμερα, ζει με μια ομάδα ακάθαρτων, ποταπών ανθρώπων. Αυτό γίνεται για χάρη της σωτηρίας. Δεν γίνεται όλο το έργο Του για χάρη δική σας, των ανθρώπων; Αν δεν είχε σκοπό να σώσει την ανθρωπότητα, γιατί να είχε ζήσει και να είχε υποφέρει με τους αμαρτωλούς για τόσο πολλά χρόνια αφότου γεννήθηκε σε φάτνη; Και αν δεν είχε σκοπό να σώσει την ανθρωπότητα, γιατί να ενσαρκωνόταν για δεύτερη φορά, να γεννιόταν σε αυτόν τον τόπο όπου συναθροίζονται δαίμονες, και να ζούσε με αυτούς τους ανθρώπους που έχουν διαφθαρεί βαθιά από τον Σατανά; Δεν είναι πιστός ο Θεός; Ποιο μέρος του έργου Του δεν έχει γίνει για την ανθρωπότητα; Ποιο μέρος δεν έχει γίνει για τη μοίρα σας; Ο Θεός είναι άγιος —αυτό είναι αμετάβλητο! Δεν μολύνεται από την ακαθαρσία, παρότι έχει έρθει σε έναν ακάθαρτο τόπο· το μόνο που μπορούν να σημαίνουν όλα αυτά είναι ότι η αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα είναι εξαιρετικά ανιδιοτελής και ότι τα βάσανα και η ταπείνωση που υπομένει είναι εξαιρετικά μεγάλα! Δεν γνωρίζετε πόσο μεγάλη είναι η ταπείνωση που υφίσταται για όλους εσάς και για τη μοίρα σας; Αντί να σώζει σπουδαίους ανθρώπους ή τους υιούς πλουσίων και ισχυρών οικογενειών, Αυτός φροντίζει να σώζει εκείνους που είναι ποταποί, εκείνους τους οποίους περιφρονούν οι άλλοι. Όλα αυτά δεν συνιστούν την αγιοσύνη Του; Όλα αυτά δεν συνιστούν τη δικαιοσύνη Του; Για χάρη της επιβίωσης ολόκληρης της ανθρωπότητας, θα προτιμούσε να γεννηθεί σε έναν ακάθαρτο τόπο και να υποστεί κάθε ταπείνωση. Ο Θεός είναι πολύ αληθινός —δεν κάνει ψεύτικο έργο. Δεν γίνεται κάθε στάδιο του έργου με τόσο πρακτικό τρόπο; Παρότι όλοι οι άνθρωποι Τον κακολογούν και λένε ότι κάθεται στο τραπέζι μαζί με αμαρτωλούς, παρότι όλοι οι άνθρωποι Τον χλευάζουν και λένε ότι ζει με τους υιούς της ακαθαρσίας, ότι ζει με τους πιο ποταπούς από όλους τους ανθρώπους, Εκείνος και πάλι προσφέρει ανιδιοτελώς τον εαυτό Του και πάλι συνεχίζει να απορρίπτεται με αυτόν τον τρόπο από την ανθρωπότητα. Τα βάσανα που υπομένει δεν είναι μεγαλύτερα από τα δικά σας; Το έργο που επιτελεί δεν είναι μεγαλύτερο από το τίμημα που έχετε πληρώσει; Γεννηθήκατε σε έναν ακάθαρτο τόπο, κι όμως έχετε κερδίσει την αγιοσύνη του Θεού. Γεννηθήκατε σε έναν τόπο όπου συναθροίζονται δαίμονες, κι όμως έχετε λάβει μεγάλη προστασία. Τι επιλογή έχετε; Τι παράπονα έχετε; Τα βάσανα που έχει υπομείνει δεν είναι μεγαλύτερα από τα βάσανα που έχετε υπομείνει εσείς; Έχει έρθει στη γη και δεν έχει απολαύσει ποτέ τις χαρές του κόσμου των ανθρώπων. Αυτά τα πράγματα τα απεχθάνεται. Ο Θεός δεν ήρθε στον κόσμο για να κάνει τον άνθρωπο να Του προσφέρει υλικά πράγματα, ούτε ήρθε για να απολαύσει την τροφή, τα ρούχα και τα στολίδια του ανθρώπου. Δεν Τον ενδιαφέρουν καθόλου αυτά τα πράγματα. Ήρθε στη γη για να υποφέρει για τον άνθρωπο, όχι για να απολαύσει επίγεια περιουσία. Ήρθε για να υποφέρει, να εργαστεί και να ολοκληρώσει το σχέδιο διαχείρισής Του. Δεν επέλεξε ένα ωραίο μέρος, να ζήσει σε μια πρεσβεία ή σε ένα πολυτελές ξενοδοχείο, ούτε έχει πολυάριθμους υπηρέτες να Τον υπηρετούν. Με βάση αυτά που έχετε δει, δεν γνωρίζετε αν ήρθε για να εργαστεί ή για να διασκεδάσει; Έχουν πρόβλημα τα μάτια σας; Πόσα σας έχει δώσει; Εάν είχε γεννηθεί σε ένα άνετο μέρος, θα μπορούσε να αποκτήσει δόξα; Θα μπορούσε να εργαστεί; Θα είχε αυτή η ενέργειά Του κάποια σημασία; Θα μπορούσε να κατακτήσει ολοκληρωτικά την ανθρωπότητα; Θα μπορούσε να διασώσει τους ανθρώπους από τον τόπο της ακαθαρσίας; Σύμφωνα με τις αντιλήψεις τους, οι άνθρωποι ρωτούν: «Εφόσον ο Θεός είναι άγιος, γιατί γεννήθηκε σε αυτόν τον ακάθαρτο τόπο μας; Εσύ μισείς και απεχθάνεσαι εμάς, τους ακάθαρτους ανθρώπους· απεχθάνεσαι την αντίσταση και την παρακοή μας, οπότε γιατί ζεις μαζί μας; Είσαι ένας υπέρτατος Θεός. Θα μπορούσες να είχες γεννηθεί οπουδήποτε, οπότε γιατί έπρεπε να γεννηθείς σε αυτόν τον ακάθαρτο τόπο; Μας παιδεύεις και μας κρίνεις καθημερινά, και γνωρίζεις ξεκάθαρα ότι είμαστε οι απόγονοι του Μωάβ, οπότε γιατί εξακολουθείς να ζεις ανάμεσά μας; Γιατί γεννήθηκες σε μια οικογένεια απογόνων του Μωάβ; Γιατί το έκανες αυτό;» Αυτές οι σκέψεις στερούνται παντελώς λογικής! Μόνο ένα τέτοιο έργο επιτρέπει στους ανθρώπους να δουν το μεγαλείο Του, την ταπεινότητά Του και την απόκρυψή Του. Είναι πρόθυμος να θυσιάσει τα πάντα για χάρη του έργου Του και έχει υπομείνει όλα τα βάσανα για χάρη του έργου Του. Ενεργεί για χάρη της ανθρωπότητας και, ακόμη περισσότερο, για να κατακτήσει τον Σατανά, ώστε όλα τα πλάσματα να μπορέσουν να υποταχθούν στο κράτος Του. Μόνο αυτό είναι έργο με νόημα και αξία.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Η σημασία της σωτηρίας των απογόνων του Μωάβ» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ένα στάδιο του έργου των δύο προηγούμενων εποχών επιτελέστηκε στο Ισραήλ· ένα άλλο επιτελέστηκε στην Ιουδαία. Σε γενικές γραμμές, κανένα στάδιο αυτού του έργου δεν έγινε εκτός του Ισραήλ, και κάθε στάδιο εκτελέστηκε πάνω στον αρχικό εκλεκτό λαό. Συνεπώς, οι Ισραηλίτες πιστεύουν ότι ο Ιεχωβά Θεός είναι ο Θεός μονάχα των Ισραηλιτών. Επειδή ο Ιησούς εργάστηκε στην Ιουδαία, όπου επιτέλεσε το έργο της σταύρωσης, οι Εβραίοι Τον θεωρούν ως τον Λυτρωτή του εβραϊκού λαού. Νομίζουν ότι είναι αποκλειστικά ο Βασιλεύς των Εβραίων, και κανενός άλλου λαού· ότι δεν είναι ο Κύριος που λυτρώνει τους Άγγλους, ούτε ο Κύριος που λυτρώνει τους Αμερικανούς, αλλά ο Κύριος που λυτρώνει τους Ισραηλίτες· και όντως, τους Εβραίους λύτρωσε Εκείνος στο Ισραήλ. Στην πραγματικότητα, ο Θεός είναι ο Κύριος των πάντων. Αυτός είναι ο Θεός όλης της πλάσης. Δεν είναι μόνο ο Θεός των Ισραηλιτών, ούτε των Εβραίων· είναι ο Θεός όλης της πλάσης. Τα δύο προηγούμενα στάδια του έργου Του πραγματοποιήθηκαν στο Ισραήλ, πράγμα το οποίο έχει δημιουργήσει συγκεκριμένες αντιλήψεις στους ανθρώπους. Πιστεύουν ότι ο Ιεχωβά επιτέλεσε το έργο Του στο Ισραήλ, ότι ο ίδιος ο Ιησούς επιτέλεσε το έργο Του στην Ιουδαία και επιπλέον, ότι ενσαρκώθηκε για να εργαστεί —και όπως και να ’χει, αυτό το έργο δεν επεκτάθηκε πέρα από το Ισραήλ. Ο Θεός δεν εργάστηκε στους Αιγύπτιους ή στους Ινδούς· εργάστηκε μόνο στους Ισραηλίτες. Έτσι σχηματίζουν οι άνθρωποι διάφορες αντιλήψεις, και οριοθετούν το έργο του Θεού εντός ενός συγκεκριμένου πεδίου. Λένε ότι ο Θεός πρέπει να εργάζεται μεταξύ του εκλεκτού λαού και στο Ισραήλ· εκτός από τους Ισραηλίτες, ο Θεός δεν εργάζεται πάνω σε άλλους, ούτε έχει μεγαλύτερο πεδίο το έργο Του. Είναι ιδιαίτερα αυστηροί όσον αφορά το να κρατούν υπό έλεγχο τον ενσαρκωμένο Θεό, και δεν Του επιτρέπουν να κινείται πέρα από τα όρια του Ισραήλ. Δεν είναι όλες αυτές απλώς ανθρώπινες αντιλήψεις; Ο Θεός έφτιαξε όλους τους ουρανούς και τη γη και τα πάντα, έφτιαξε όλη την πλάση, άρα πώς θα μπορούσε να περιορίσει το έργο Του μόνο στο Ισραήλ; Αν ίσχυε αυτό, τι νόημα θα είχε να δημιουργήσει όλη την πλάση; Αυτός δημιούργησε ολόκληρο τον κόσμο, κι έχει επιτελέσει το έξι χιλιάδων χρόνων σχέδιο διαχείρισής Του όχι μόνο στο Ισραήλ αλλά πάνω σε κάθε άνθρωπο στο σύμπαν. Ανεξάρτητα από το αν ζει κανείς στην Κίνα, στις Ηνωμένες Πολιτείες, στο Ηνωμένο Βασίλειο ή στη Ρωσία, κάθε άτομο είναι απόγονος του Αδάμ· έχουν όλοι φτιαχτεί από τον Θεό. Ούτε ένας τους δεν μπορεί να ξεφύγει από τα όρια της δημιουργίας, και ούτε ένας τους δεν μπορεί να αποποιηθεί την ετικέτα του «απογόνου του Αδάμ». Είναι όλοι δημιουργήματα του Θεού, είναι όλοι τέκνα του Αδάμ, και είναι όλοι, επίσης, οι διεφθαρμένοι απόγονοι του Αδάμ και της Εύας. Δεν είναι μόνο οι Ισραηλίτες δημιούργημα του Θεού, αλλά όλοι οι άνθρωποι· απλούστατα κάποιοι είναι καταραμένοι, και κάποιοι είναι ευλογημένοι. Οι Ισραηλίτες έχουν πολλά ωραία στοιχεία· ο Θεός εργάστηκε πάνω τους στην αρχή, επειδή ήταν ο λιγότερο διεφθαρμένος λαός. Οι Κινέζοι ωχριούν σε σύγκριση με αυτούς· είναι παρασάγγας κατώτεροι. Συνεπώς, ο Θεός αρχικά εργάστηκε ανάμεσα στον λαό του Ισραήλ, και το δεύτερο στάδιο του έργου Του επιτελέστηκε μόνο στην Ιουδαία —πράγμα το οποίο οδήγησε στη δημιουργία πολλών αντιλήψεων και κανόνων μεταξύ των ανθρώπων. Στην πραγματικότητα, αν ο Θεός ενεργούσε σύμφωνα με τις ανθρώπινες αντιλήψεις, θα ήταν μόνο ο Θεός των Ισραηλιτών, οπότε θα αδυνατούσε να επεκτείνει το έργο Του στα έθνη των Εθνικών, διότι θα ήταν μόνο ο Θεός των Ισραηλιτών και όχι ο Θεός όλης της πλάσης. Οι προφητείες είπαν ότι το όνομα του Ιεχωβά θα μεγαλυνθεί ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών και ότι θα εξαπλωθεί στα έθνη των Εθνικών. Γιατί προφητεύτηκε αυτό; Αν ο Θεός ήταν μόνο ο Θεός των Ισραηλιτών, τότε θα εργαζόταν μόνο στο Ισραήλ. Επιπλέον, δεν θα επέκτεινε αυτό το έργο, και δεν θα έκανε αυτήν την προφητεία. Εφόσον όντως έκανε αυτήν την προφητεία, σίγουρα θα επεκτείνει το έργο Του ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών, σε κάθε έθνος και σε κάθε τόπο. Εφόσον το δήλωσε αυτό, πρέπει να το κάνει· αυτό είναι το σχέδιό Του, διότι είναι ο Κύριος που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη και τα πάντα, και είναι ο Θεός όλης της πλάσης. Ανεξάρτητα από το αν Εκείνος εργάζεται μεταξύ των Ισραηλιτών ή σε ολόκληρη την Ιουδαία, το έργο που κάνει είναι το έργο ολόκληρου του σύμπαντος και το έργο όλης της ανθρωπότητας. Το έργο που Αυτός κάνει σήμερα στο έθνος του μεγάλου κόκκινου δράκοντα —σε ένα έθνος των Εθνικών— εξακολουθεί να είναι το έργο όλης της ανθρωπότητας. Το Ισραήλ θα μπορούσε να είναι η βάση για το έργο Του επί γης· παρομοίως, η Κίνα μπορεί, επίσης, να γίνει η βάση για το έργο Του ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών. Δεν έχει Αυτός τώρα εκπληρώσει την προφητεία ότι «το όνομα του Ιεχωβά θα μεγαλυνθεί ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών»; Το πρώτο στάδιο του έργου Του ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών είναι αυτό το έργο, το έργο που κάνει στο έθνος του μεγάλου κόκκινου δράκοντα. Το γεγονός ότι ο ενσαρκωμένος Θεός έπρεπε να εργαστεί σε αυτόν τον τόπο, και να εργαστεί ανάμεσα σε αυτούς τους καταραμένους ανθρώπους έρχεται σε πολύ μεγάλη αντίθεση με τις ανθρώπινες αντιλήψεις· αυτοί οι άνθρωποι είναι οι πιο ποταποί όλων, δεν έχουν καμία αξία, και ο Ιεχωβά αρχικά τους εγκατέλειψε. Οι άνθρωποι μπορεί να εγκαταλείψουν άλλους ανθρώπους, αλλά εάν τους εγκαταλείψει ο Θεός, τότε δεν θα έχουν την παραμικρή υπόσταση, την παραμικρή αξία. Όταν ένα δημιούργημα του Θεού το διακατέχει ο Σατανάς ή το εγκαταλείπουν οι άνθρωποι, νιώθει μεγάλη οδύνη —όταν όμως ένα δημιούργημα το εγκαταλείψει ο Δημιουργός σημαίνει ότι η υπόστασή του έχει εκμηδενιστεί. Οι απόγονοι του Μωάβ ήταν καταραμένοι και είχαν γεννηθεί σε αυτήν την υποανάπτυκτη χώρα· χωρίς καμία αμφιβολία, από όλους τους ανθρώπους που βρίσκονται υπό την επήρεια του σκότους, οι απόγονοι του Μωάβ είναι οι υποδεέστεροι. Επειδή αυτοί οι άνθρωποι είναι οι υποδεέστεροι μέχρι σήμερα, το έργο που έγινε πάνω τους είναι πλέον ικανό να διαλύσει τις ανθρώπινες αντιλήψεις, και ωφελεί, επίσης, στο έπακρο ολόκληρο το σχέδιο διαχείρισης του Θεού διάρκειας έξι χιλιάδων ετών. Κάνοντας αυτό το έργο ανάμεσα σε αυτούς τους ανθρώπους είναι ο καλύτερος τρόπος για να διαλυθούν οι ανθρώπινες αντιλήψεις, και μ’ αυτό το έργο ο Θεός ξεκινά μια νέα εποχή· μ’ αυτό το έργο διαλύει όλες τις ανθρώπινες αντιλήψεις· μ’ αυτό το έργο περατώνει το έργο ολόκληρης της Εποχής της Χάριτος. Το αρχικό Του έργο επιτελέστηκε στην Ιουδαία, εντός των ορίων του Ισραήλ· μεταξύ των εθνών των Εθνικών Εκείνος δεν έκανε απολύτως κανένα έργο για να ξεκινήσει μια νέα εποχή. Το τελευταίο στάδιο του έργου Του δεν επιτελείται μόνο ανάμεσα στους Εθνικούς, αλλά πολύ περισσότερο, ανάμεσα σε αυτούς τους καταραμένους ανθρώπους. Αυτό το σημείο είναι η πιο ικανή απόδειξη να ταπεινώσει τον Σατανά, κι έτσι, ο Θεός «γίνεται» ο Θεός όλης της δημιουργίας στο σύμπαν, ο Κύριος των πάντων, το αντικείμενο λατρείας για όλα τα έμβια όντα.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Ο Θεός είναι ο Κύριος όλης της πλάσης» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Σήμερα, υπάρχουν κάποιοι που ακόμα δεν καταλαβαίνουν τι είδος νέου έργου έχει ξεκινήσει ο Θεός. Ο Θεός έχει αναγγείλει μια νέα αρχή ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών. Έχει ξεκινήσει μια νέα εποχή και έχει αρχίσει ένα νέο έργο —και εκτελεί αυτό το έργο πάνω στους απογόνους του Μωάβ. Δεν είναι αυτό το νεότερο έργο Του; Κανείς ανά τους αιώνες δεν έχει βιώσει αυτό το έργο ποτέ πριν. Κανένας δεν έχει καν ακούσει γι’ αυτό, πολύ λιγότερο δε το έχει εκτιμήσει. Η σοφία του Θεού, το θαύμα του Θεού, το ακατάληπτο του Θεού, το μεγαλείο του Θεού, και η αγιοσύνη του Θεού εκδηλώνονται όλα μέσω αυτού του σταδίου του έργου, του έργου κατά τις έσχατες ημέρες. Δεν είναι αυτό νέο έργο, έργο που διαλύει τις ανθρώπινες αντιλήψεις; Υπάρχουν ακόμα κάποιοι που σκέφτονται έτσι: «Αφού ο Θεός καταράστηκε τον Μωάβ και είπε ότι θα εγκατέλειπε τους απογόνους του Μωάβ, πώς θα μπορούσε να τους σώσει τώρα;» Αυτοί είναι οι Εθνικοί που τους καταράστηκε ο Θεός και εξαναγκάστηκαν να φύγουν από το Ισραήλ· οι Ισραηλίτες τούς αποκαλούσαν «Εθνικά σκυλιά». Κατά την άποψη όλων, δεν είναι μόνο Εθνικά σκυλιά, αλλά ακόμη χειρότερα, οι υιοί της καταστροφής· με άλλα λόγια, δεν είναι ο εκλεκτός λαός του Θεού. Μπορεί να γεννήθηκαν εντός των ορίων του Ισραήλ, όμως δεν ανήκουν στον λαό του Ισραήλ, κι εξοστρακίστηκαν στα έθνη των Εθνικών. Είναι οι πιο ποταποί άνθρωποι όλων. Ακριβώς επειδή είναι οι πιο ποταποί ανάμεσα στους ανθρώπους, ο Θεός επιτελεί το έργο του να ξεκινήσει μια νέα εποχή ανάμεσά τους, διότι είναι αντιπροσωπευτικοί της διεφθαρμένης ανθρωπότητας. Το έργο του Θεού είναι επιλεκτικό και στοχευμένο· το έργο που πραγματοποιεί ανάμεσα σε αυτούς τους ανθρώπους σήμερα είναι επίσης το έργο που εκτελείται πάνω στην πλάση. Ο Νώε ήταν δημιούργημα του Θεού, όπως και οι απόγονοί του. Όλοι στον κόσμο που έχουν σάρκα και οστά είναι δημιουργήματα του Θεού. Το έργο του Θεού απευθύνεται σε όλη την πλάση· δεν πραγματοποιείται σύμφωνα με το αν κάποιος έχει γίνει καταραμένος μετά τη δημιουργία του. Το έργο διαχείρισής Του απευθύνεται σε όλη την πλάση, όχι σε εκείνους τους εκλεκτούς που δεν είναι καταραμένοι. Εφόσον ο Θεός επιθυμεί να επιτελέσει το έργο Του μεταξύ της πλάσης Του, σίγουρα θα το ολοκληρώσει με επιτυχία, και θα εργαστεί ανάμεσα σε εκείνους τους ανθρώπους που ωφελούν το έργο Του. Επομένως, Αυτός διαλύει όλες τις συμβάσεις όταν εργάζεται ανάμεσα στους ανθρώπους· για Αυτόν, οι λέξεις «καταραμένοι», «παιδευμένοι» και «ευλογημένοι» είναι ανούσιες! Ο εβραϊκός λαός είναι καλός, όπως και ο εκλεκτός λαός του Ισραήλ· είναι άνθρωποι με καλό επίπεδο και ανθρώπινη φύση. Στην αρχή, ο Ιεχωβά ξεκίνησε το έργο Του ανάμεσά τους, και εκτέλεσε το αρχικό Του έργο —όμως, θα ήταν ανούσιο εάν το έργο της κατάκτησης εκτελείτο πάνω τους σήμερα. Παρόλο που κι αυτοί είναι μέρος της πλάσης, και ίσως έχουν πολλά θετικά στοιχεία, θα ήταν ανούσιο να επιτελεστεί αυτό το στάδιο του έργου μεταξύ τους· ο Θεός δεν θα ήταν σε θέση να κατακτήσει ανθρώπους, ούτε θα ήταν σε θέση να πείσει όλη την πλάση, το οποίο συνιστά επακριβώς τη σημασία της μεταβίβασης του έργου Του σε αυτούς τους ανθρώπους του έθνους του μεγάλου κόκκινου δράκοντα. Βαθύτατη σημασία εδώ έχει ότι Αυτός ξεκινά μια εποχή, διαλύει όλους τους κανόνες και όλες τις ανθρώπινες αντιλήψεις και τερματίζει το έργο ολόκληρης της Εποχής της Χάριτος. Εάν το τωρινό έργο Του επιτελείτο ανάμεσα στους Ισραηλίτες, μέχρι τη στιγμή που το έξι χιλιάδων χρόνων σχέδιο διαχείρισής Του φτάσει στο τέλος, όλοι θα πίστευαν ότι ο Θεός είναι μόνο ο Θεός των Ισραηλιτών, ότι μόνο οι Ισραηλίτες είναι ο εκλεκτός λαός του Θεού, ότι μόνο οι Ισραηλίτες αξίζουν να κληρονομήσουν την ευλογία και την υπόσχεση του Θεού. Η ενσάρκωση του Θεού κατά τη διάρκεια των εσχάτων ημερών στο έθνος των Εθνικών της χώρας του μεγάλου κόκκινου δράκοντα έχει επιτύχει το έργο του ότι ο Θεός είναι ο Θεός όλης της πλάσης· Αυτός ολοκληρώνει όλο το έργο διαχείρισής Του, και Αυτός τελειώνει το κεντρικό μέρος του έργου Του στο έθνος του μεγάλου κόκκινου δράκοντα. Ο πυρήνας αυτών των τριών σταδίων του έργου είναι η σωτηρία του ανθρώπου —δηλαδή, να κάνει όλη την πλάση να λατρεύει τον Δημιουργό. Επομένως, κάθε στάδιο αυτού του έργου έχει σπουδαίο νόημα· ο Θεός δεν κάνει τίποτα που να μην έχει νόημα ή αξία. Απ’ τη μια πλευρά, αυτό το στάδιο του έργου αναγγέλλει μια νέα εποχή και τερματίζει τις δυο προηγούμενες εποχές· απ’ την άλλη πλευρά, διαλύει όλες τις ανθρώπινες αντιλήψεις και όλες τις παλιές συνήθειες της ανθρώπινης πίστης και γνώσης. Το έργο των δυο προηγούμενων εποχών επιτελέστηκε σύμφωνα με διαφορετικές ανθρώπινες αντιλήψεις· αυτό το στάδιο, ωστόσο, εξαλείφει εντελώς τις ανθρώπινες αντιλήψεις, κατακτώντας έτσι πλήρως την ανθρωπότητα. Μέσα από την κατάκτηση των απογόνων του Μωάβ, μέσα από το έργο που επιτελέστηκε ανάμεσα στους απογόνους του Μωάβ, ο Θεός θα κατακτήσει όλη την ανθρωπότητα σε ολόκληρο το σύμπαν. Αυτή είναι η βαθύτερη σημασία αυτού του σταδίου του έργου Του, και είναι η πιο πολύτιμη πτυχή αυτού του σταδίου του έργου Του. Ακόμα και αν τώρα γνωρίζεις ότι είσαι ποταπός και ανάξιος, θα εξακολουθείς να νιώθεις ότι σου έχει τύχει το πιο χαρμόσυνο πράγμα: Έχεις κληρονομήσει μια σπουδαία ευλογία, έχεις λάβει μια σπουδαία υπόσχεση, και μπορείς να βοηθήσεις να επιτευχθεί αυτό το σπουδαίο έργο του Θεού. Έχεις αντικρίσει την πραγματική όψη του Θεού, γνωρίζεις την έμφυτη διάθεση του Θεού, και κάνεις το θέλημα του Θεού. Τα δυο προηγούμενα στάδια του έργου του Θεού επιτελέστηκαν στο Ισραήλ. Αν αυτό το στάδιο του έργου Του κατά την διάρκεια των εσχάτων ημερών επιτελείτο επίσης μεταξύ των Ισραηλιτών, όχι απλώς όλη η πλάση θα πίστευε ότι μόνο οι Ισραηλίτες ήταν ο εκλεκτός λαός του Θεού, αλλά και ολόκληρο το σχέδιο διαχείρισης του Θεού δεν θα είχε φέρει το επιθυμητό αποτέλεσμα. Την περίοδο κατά την οποία τα δύο στάδια του έργου Του επιτελέστηκαν στο Ισραήλ, κανένα νέο έργο —ούτε κανένα έργο έναρξης μιας νέας εποχής— δεν είχε ποτέ επιτελεστεί ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών. Το σημερινό στάδιο του έργου —της έναρξης μιας νέας εποχής— αρχικά επιτελείται ανάμεσα στα έθνη των Εθνικών, και επιπλέον, αρχικά επιτελείται μεταξύ των απογόνων του Μωάβ, ξεκινώντας έτσι ολόκληρη την εποχή. Ο Θεός έχει διαλύσει κάθε γνώση που εμπεριέχεται στις ανθρώπινες αντιλήψεις, μην επιτρέποντας σε καμία από αυτές να συνεχίσει να υπάρχει. Στο έργο Του της κατάκτησης, έχει διαλύσει τις ανθρώπινες αντιλήψεις, εκείνες τις παλιές, πρωτύτερες ανθρώπινες συνήθειες όσον αφορά τη γνώση. Επιτρέπει στους ανθρώπους να δουν ότι με τον Θεό δεν υπάρχουν κανόνες, ότι δεν υπάρχει τίποτα παλιό σχετικά με τον Θεό, ότι το έργο που Αυτός κάνει είναι εξ ολοκλήρου απελευθερωμένο, εξ ολοκλήρου ελεύθερο, και ότι δικαίως κάνει όλα όσα κάνει. Πρέπει να υποταχθείς πλήρως σε κάθε έργο που Αυτός κάνει ανάμεσα στην πλάση. Όλο το έργο που Αυτός κάνει έχει νόημα, και επιτελείται σύμφωνα με το δικό Του θέλημα και τη δική Του σοφία, και όχι σύμφωνα με τις ανθρώπινες επιλογές και αντιλήψεις. Αν κάτι ωφελεί το έργο Του, το κάνει· αν κάτι δεν ωφελεί το έργο Του, δεν το κάνει, όσο καλό και αν είναι! Εργάζεται και επιλέγει τους αποδέκτες και την τοποθεσία για το έργο Του σύμφωνα με τη σημασία και τον σκοπό του έργου Του. Δεν προσκολλιέται σε κανόνες του παρελθόντος όταν εργάζεται, ούτε ακολουθεί παλαιά πρότυπα. Αντιθέτως, σχεδιάζει το έργο Του σύμφωνα με τη σημασία του έργου. Στο τέλος, θα επιτύχει το σωστό αποτέλεσμα και τον αναμενόμενο στόχο. Αν δεν καταλαβαίνεις αυτά τα πράγματα σήμερα, αυτό το έργο δεν θα έχει κανένα αποτέλεσμα μέσα σου.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Ο Θεός είναι ο Κύριος όλης της πλάσης» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όταν ο Σωτήρας φτάνει τις έσχατες ημέρες, εάν ο ίδιος ονομαζόταν ακόμα Ιησούς, γεννιόταν και πάλι στην Ιουδαία κι έκανε το έργο Του στην Ιουδαία, τότε αυτό θα αποδείκνυε ότι δημιούργησα μόνο τον λαό του Ισραήλ και λύτρωσα μόνο τον λαό του Ισραήλ, και δεν έχω καμία σχέση με τους Εθνικούς. Αυτό δεν θα ερχόταν σε αντίθεση με τα λόγια Μου ότι «Εγώ είμαι ο Κύριος που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη κι όλα τα πράγματα»; Έφυγα από την Ιουδαία και κάνω το έργο Μου μεταξύ των Εθνικών, επειδή δεν είμαι μόνο ο Θεός του λαού του Ισραήλ, αλλά ο Θεός όλων των πλασμάτων. Εμφανίζομαι μεταξύ των Εθνικών κατά τις έσχατες ημέρες επειδή δεν είμαι μόνο ο Ιεχωβά, ο Θεός του λαού του Ισραήλ, αλλά και επειδή είμαι ο Δημιουργός όλων των εκλεκτών Μου μεταξύ των Εθνικών. Δεν δημιούργησα μόνο το Ισραήλ, την Αίγυπτο και τον Λίβανο, αλλά δημιούργησα και όλα τα έθνη των Εθνικών πέρα από το Ισραήλ. Γι’ αυτό τον λόγο, είμαι ο Κύριος όλων των πλασμάτων. Απλώς χρησιμοποίησα το Ισραήλ ως αφετηρία για το έργο Μου, χρησιμοποίησα την Ιουδαία και τη Γαλιλαία ως τα οχυρά του έργου Μου της λύτρωσης και χρησιμοποίησα τα Εθνικά έθνη ως τη βάση από την οποία θα ολοκληρώσω την εποχή. Έκανα δύο στάδια του έργου στο Ισραήλ (τα δύο στάδια του έργου της Εποχής του Νόμου και της Εποχής της Χάριτος) και πραγματοποιώ δύο ακόμη στάδια (την Εποχή της Χάριτος και την Εποχή της Βασιλείας) στις χώρες πέρα από το Ισραήλ. Ανάμεσα στα Εθνικά έθνη, θα κάνω το έργο της κατάκτησης κι έτσι θα ολοκληρώσω την εποχή. Εάν ο άνθρωπος Με αποκαλεί πάντα Ιησού Χριστό, αλλά δεν ξέρει ότι έχω αρχίσει μια νέα εποχή κατά τις έσχατες ημέρες και έχω ξεκινήσει νέο έργο, κι αν ο άνθρωπος περιμένει πάντα με εμμονή την άφιξη του Ιησού του Σωτήρα, τότε θα αποκαλέσω τους ανθρώπους αυτούς άπιστους. Είναι άνθρωποι που δεν Με ξέρουν κι η πίστη τους σ’ Εμένα είναι μια απάτη. Θα μπορούσαν τέτοιοι άνθρωποι να μαρτυρήσουν την άφιξη του Ιησού του Σωτήρα από τον ουρανό; Αυτό που περιμένουν δεν είναι η άφιξή Μου, αλλά η άφιξη του Βασιλιά των Ιουδαίων. Δεν επιθυμούν τον αφανισμό αυτού του ακάθαρτου παλιού κόσμου από Μένα, αλλά, αντίθετα, επιθυμούν την δεύτερη έλευση του Ιησού μετά την οποία θα λυτρωθούν. Ανυπομονούν ο Ιησούς, για άλλη μια φορά, να λυτρώσει όλη την ανθρωπότητα από αυτή την βρόμικη κι άδικη γη. Πώς μπορούν τέτοιοι άνθρωποι να γίνουν αυτοί που θα ολοκληρώσουν το έργο Μου κατά τη διάρκεια των εσχάτων ημερών; Οι επιθυμίες του ανθρώπου είναι ανίκανες να επιτύχουν τις επιθυμίες Μου ή να ολοκληρώσουν το έργο Μου, γιατί ο άνθρωπος απλώς θαυμάζει ή λατρεύει το έργο που έχω κάνει πριν, και δεν έχει ιδέα ότι είμαι ο ίδιος ο Θεός, ο οποίος είναι πάντα νέος και ποτέ παλιός. Ο άνθρωπος ξέρει μόνο ότι είμαι ο Ιεχωβά κι ο Ιησούς, και δεν έχει ιδέα ότι είμαι ο Τελευταίος, Αυτός που θα οδηγήσει την ανθρωπότητα στο τέλος. Αυτό που ο άνθρωπος λαχταράει και ξέρει είναι της δικής του αντίληψης και είναι απλώς αυτό που μπορεί να δει με τα μάτια του. Δεν συμβαδίζει με το έργο που κάνω, αντιθέτως βρίσκεται σε δυσαρμονία με αυτό. Εάν η δουλειά Μου διεξαγόταν σύμφωνα με τις ιδέες του ανθρώπου, πότε θα τελείωνε; Πότε θα εισερχόταν στην ανάπαυση η ανθρωπότητα; Και πώς θα μπορέσω να εισέλθω στην έβδομη ημέρα, το Σάββατο; Ενεργώ σύμφωνα με το σχέδιο Μου, σύμφωνα με τον σκοπό Μου κι όχι σύμφωνα με την πρόθεση του ανθρώπου.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Ο Σωτήρας έχει ήδη επιστρέψει πάνω σ’ ένα “λευκό σύννεφο”» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όλο το έργο του Θεού σε ολόκληρο το σύμπαν έχει εστιάσει σε αυτήν την ομάδα ανθρώπων. Όλες οι προσπάθειες Του είναι αφιερωμένες σ’ εσάς και θυσιάστηκε για όλους εσάς. Έχει ανακτήσει και σας έχει δώσει όλο το έργο του Πνεύματος σε ολόκληρο το σύμπαν. Για αυτόν τον λόγο σας λέω πως εσείς είστε οι τυχεροί. Επιπλέον, έχει μεταφέρει τη δόξα Του από τον Ισραήλ, τον εκλεκτό λαό Του, σ’ εσάς, ώστε να καταστήσει πλήρως εμφανή τον σκοπό του σχεδίου Του μέσω της δικής σας ομάδας ανθρώπων. Επομένως, εσείς είστε εκείνοι που θα λάβουν την κληρονομιά του Θεού και, επιπλέον, οι κληρονόμοι της δόξας Του. Ίσως όλοι σας θυμάστε αυτά τα λόγια: «Διότι η προσωρινή ελαφρά θλίψις ημών εργάζεται εις ημάς καθ’ υπερβολήν εις υπερβολήν αιώνιον βάρος δόξης». Στο παρελθόν, όλοι σας είχατε ακούσει αυτό το ρητό, όμως κανείς δεν κατάλαβε το αληθινό νόημα των λέξεων. Σήμερα, γνωρίζετε καλά την αληθινή τους σημασία. Αυτά τα λόγια είναι αυτό που θα επιτύχει ο Θεός τις έσχατες ημέρες. Και θα επιτελεστούν πάνω σε αυτούς που πλήττονται σκληρά από τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα στη γη που βρίσκεται. Ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας διώκει τον Θεό και είναι εχθρός Του, έτσι, σε αυτήν τη γη, εκείνοι που πιστεύουν στον Θεό ταπεινώνονται και διώκονται. Αυτός είναι ο λόγος που αυτά τα λόγια θα γίνουν πραγματικότητα στη δική σας ομάδα ανθρώπων. Καθώς το έργο υλοποιείται σε μια γη που αντιτίθεται στον Θεό, όλο Του το έργο συναντά υπέρμετρα εμπόδια και πολλά από τα λόγια Του δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν εγκαίρως· ως εκ τούτου, οι άνθρωποι ραφινάρονται χάριν των λόγων του Θεού. Αυτό επίσης αποτελεί ένα στοιχείο μαρτυρίου. Είναι εξαιρετικά δύσκολο για τον Θεό να φέρει εις πέρας το έργο Του στη γη του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, αλλά μέσω αυτής της δυσκολίας ο Θεός πραγματοποιεί ένα στάδιο του έργου Του, ώστε να καταστήσει σαφή τη σοφία Του και τις θαυμαστές πράξεις Του. Ο Θεός αρπάζει αυτήν την ευκαιρία για να ολοκληρώσει αυτήν την ομάδα ανθρώπων. Λόγω του πόνου των ανθρώπων, του επιπέδου τους και όλης της σατανική διάθεσής τους σε ετούτη την ακάθαρτη γη, ο Θεός πραγματοποιεί το έργο του εξαγνισμού και της κατάκτησης, έτσι ώστε μέσω αυτού να κερδίσει δόξα και να κερδίσει εκείνους που καταθέτουν μαρτυρία των πράξεών Του. Αυτή είναι η πλήρης σημασία όλων των θυσιών που έχει κάνει ο Θεός για αυτήν την ομάδα ανθρώπων. Δηλαδή, ο Θεός κάνει το έργο της κατάκτησης μόνο μέσω εκείνων που Του αντιτίθενται. Μόνο αυτό μπορεί να μαρτυρήσει τη μεγάλη δύναμη του Θεού. Με άλλα λόγια, μόνο εκείνοι στη ακάθαρτη γη είναι άξιοι να κληρονομήσουν τη δόξα του Θεού, και μόνο αυτό μπορεί να δώσει σπουδαιότητα στη μεγάλη δύναμη του Θεού. Για αυτόν το λόγο λέω πως η δόξα του Θεού κερδίζεται στην ακάθαρτη γη και από εκείνους που ζουν εκεί. Αυτό είναι το θέλημα του Θεού. Αυτό είναι ακριβώς όπως στο στάδιο του έργου του Ιησού· Εκείνος θα μπορούσε να δοξαστεί μονάχα ανάμεσα στους Φαρισαίους που Τον εκδίωξαν. Αν δεν είχε υποστεί τέτοιο διωγμό και την προδοσία του Ιούδα, ο Ιησούς δεν θα είχε χλευαστεί ή συκοφαντηθεί, πόσο μάλλον να σταυρωθεί, και έτσι ποτέ δεν θα είχε κερδίσει δόξα. Οπουδήποτε ο Θεός πραγματοποιεί το έργο Του σε κάθε εποχή και οπουδήποτε κάνει το έργο Του ενσαρκωμένος, Εκείνος εκεί κερδίζει δόξα και εκεί κερδίζει όσους σκοπεύει να κερδίσει. Αυτό είναι το σχέδιο του έργου του Θεού κι αυτή είναι η διαχείρισή Του.

Στο διάρκειας χιλιάδων χρόνων σχέδιο του Θεού, το έργο που πραγματοποιεί ενσαρκωμένος είναι σε δύο μέρη: Πρώτο είναι το έργο της σταύρωσης, για το οποίο δοξάζεται· το άλλο είναι το έργο της κατάκτησης και της τελειότητας στις έσχατες ημέρες, μέσω του οποίου θα κερδίσει και πάλι δόξα. Αυτή είναι η διαχείριση του Θεού. Επομένως, μην θεωρείτε πολύ απλό το έργο του Θεού ή την αποστολή Του προς εσάς. Είστε όλοι κληρονόμοι του πολύ μεγαλύτερου και αιώνιου βάρους της δόξας του Θεού, και αυτό καθορίστηκε ειδικά από Εκείνον. Από τα δύο μέρη της δόξας Του, ένα σας αποκαλύπτεται· το σύνολο του ενός μέρους της δόξας του Θεού σας απονέμεται, έτσι ώστε να μπορεί να είναι η κληρονομιά σας. Αυτή είναι η εξύμνηση από τον Θεό και το καθορισμένο από πολύ καιρό πριν σχέδιό Του. Λαμβάνοντας υπόψη το μεγαλείο του έργου που πραγματοποίησε ο Θεός στη γη όπου κατοικεί ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας, το έργο αυτό, αν μεταφερόταν οπουδήποτε αλλού, θα είχε ευδοκιμήσει από πολύ καιρό και ο άνθρωπος θα το είχε εύκολα αποδεχτεί. Και ένα τέτοιο έργο θα ήταν εξαιρετικά εύκολο να γίνει αποδεκτό από αυτούς τους κληρικούς της Δύσης που πιστεύουν στον Θεό, επειδή το στάδιο του έργου του Ιησού χρησιμεύει ως προηγούμενο. Αυτός είναι ο λόγος που Εκείνος δεν είναι σε θέση να επιτύχει αυτό το στάδιο του έργου της δόξας οπουδήποτε αλλού· επειδή, καθώς υπάρχει υποστήριξη από όλους τους ανθρώπους και αναγνώριση από όλα τα έθνη, δεν υπάρχει χώρος για να βασιστεί η δόξα του Θεού. Κι αυτή ακριβώς είναι η εξαιρετική σημασία που έχει αυτό το στάδιο του έργου σε αυτήν τη γη.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Είναι το έργο του Θεού τόσο απλό όσο φαντάζεται ο άνθρωπος;» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Προηγούμενο: 6. Ο τρόπος με τον οποίο γνωρίζει κανείς ότι ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός και η ζωή

Επόμενο: 1. Ο λόγος για τον οποίον εξακολουθεί να υπάρχει ανάγκη να επιτελέσει ο Θεός το έργο της κρίσης τις έσχατες ημέρες, παρόλο που ο Κύριος Ιησούς λύτρωσε την ανθρωπότητα

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.

Σχετικό περιεχόμενο

19. Τι σημαίνει υποκρισία;

Σχετικά λόγια του Θεού:Ποιος είναι ο ορισμός του όρου «Φαρισαίος»; Είναι κάποιος που είναι υποκριτής, που είναι ψεύτικος και προσποιείται...

Ρυθμίσεις

  • Κείμενο
  • Θέματα

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Περιεχόμενα

Αναζήτηση

  • Αναζήτηση σε αυτό το κείμενο
  • Αναζήτηση σε αυτό το βιβλίο